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2024年10月大学生支教社会实践报告十二篇

发布时间:2024-11-19 热度:42

2024年10月大学生支教社会实践报告

2024年10月大学生支教社会实践报告怎么写

2024年10月大学生支教社会实践报告

一、支教实践背景与目标

在2024年的金秋十月,我们一群大学生带着满腔热忱,踏上了前往偏远山区的支教之旅。这次社会实践旨在将知识的光芒洒向那些教育资源匮乏的地方,同时也让我们亲身感受基层教育的现状,提升自身的社会责任感。

二、支教地点与环境

我们的目的地是位于我国西部的一所山村小学,这里的孩子们大多数是留守儿童,他们的生活环境简朴,教育资源相对有限。学校设施虽然陈旧,但孩子们渴望学习的眼神和纯真的笑容,让我们深感责任重大。

三、教学活动开展

1. 课程设计与实施 我们根据孩子们的基础和兴趣,设计了一系列寓教于乐的课程,包括基础学科辅导、艺术手工课、英语角等。通过互动教学,激发孩子们的学习热情,让他们在轻松愉快的氛围中获取新知。

2. 课外活动组织 除了常规课程,我们还策划了丰富多彩的课外活动,如科普讲座、体育比赛和文艺汇演,旨在拓宽孩子们的视野,培养他们的团队协作能力。

3. 家访与社区交流 我们深入学生家庭,了解他们的生活状况,与家长沟通教育问题,倡导家庭教育的重要性。与当地社区进行互动,争取更多的社会资源支持教育。

四、实践中的挑战与收获

1. 文化差异与适应 面对不同的生活习惯和思维方式,我们学会了尊重与理解,逐渐融入当地的生活,也使我们的沟通能力得到锻炼。

2. 教育资源的整合 在有限的条件下,我们学会了如何有效利用现有资源,创新教学方法,这对未来从事教育工作提供了宝贵经验。

3. 自我成长与反思 支教经历让我们认识到自身的不足,激发了我们对教育公平的思考,也增强了我们服务社会的决心。

五、展望与建议

此次支教实践,我们深刻体会到教育的力量,以及它在改变个人命运和社会发展中的重要性。我们呼吁更多的人关注偏远地区的教育,为改善教育条件贡献力量。我们也认识到,支教不应仅是短期的援助,而应建立长期的帮扶机制,实现可持续的发展。

六、结语

2024年10月的支教之行,是我们人生中一笔宝贵的财富。我们带着希望而来,满载感动而去,那些纯真的笑脸和坚定的目光,将成为我们前行的动力。愿每一个孩子都有平等接受教育的机会,愿教育的阳光照亮每一个角落。

第一篇 2024年10月大学生支教社会实践报告2900字

记得读高三的时候,我对同桌说,我想考第一师范学院,然后去西部支教。当时,我并没有考虑到家里的现实。如今,我虽没成为第一师范的一份子,但我还是提前来到了西部的一所师范院校,即将步入大三的我,终于有了这样一次实现那个梦想的机会,作为系团总支学生会宣传部负责人我有幸参加了系里组织的“三下乡”社会实践活动,到当地一所希望小学支教,关爱留守儿童。

美好的时光总是短暂的,它在我们的期待中到来,却在我们的不舍中逝去。7月18日,2024年铜仁学院中文系为期一周的暑期“三下乡”社会实践活动圆满结束。我们踏上了返校的旅途,坐在汽车上,我的思绪随着时光机穿梭到了几天前。

2024年7月10日 星期三 晴转雨

经过几番等待和周折,下午四点左右,我们一行人终于抵达了此行的第一站——江口县太平镇,与太平镇政府举行了一个简单的座谈会,座谈会上,从他们的党委书记吴书记的讲话中,我感受到了他们对于我们的到来表现出的热情,也简单的了解了我们最终的目的地——云舍村的发展状况和发展前景,同时,更加感受到他们对我们这支大学生队伍寄予厚望。

没有想象中的那样兴奋,也少了以往的那份好奇,有的只是一颗忐忑不安的心,我和我的队友们该如何圆满完成本次社会实践活动?晚上八点左右,我们来到了最终目的地——云舍村,虽是夜晚,但迎面而来的土家乡土气息让我有了些许好奇,看到那些村民们穿着民族服装,在风俗表演唱跳着带有土家风俗的舞蹈,我脑海里闪现的第一个词就是纯朴。我们的住处并非原来设想的那样,让我们女生们都松了一口气,这多亏了村民们的热情招待以及村委会的支持。带着疲惫而有些许激动的心情,我想我该进入梦乡了。

2024年7月11日 星期四 晴

清晨起来,推开窗户,看到了一幅美丽的风景图:大山被云雾环绕着,玉米地与水田相间连成一片,清澈见底的河流,加上阳光的照耀,自然、清静。带着美丽的心情,开始了第一天的工作。

在杨校长的带领下,我们来到了云舍卫氏希望小学。距离上次自己踏入村小学有九年时间了,看到这所希望小学,看到那些天真可爱的孩子们,看到校长充满希冀的眼神,看到我们队员们沉思的脸庞,我似乎领悟到了“希望”两字在此时的含义。看见那些小朋友的第一眼,内里有种说不出的感觉,看着他们充满纯真与好奇的眼神,看着他们放肆地追赶打闹、嬉戏,我想起了曾经的我们,曾经的他们,曾经的大家,那些,离我们渐行渐远。

校长把召集到学校来的学生分为了三个小组,我们队员也分三个小组分别带那些学生。当校长指着那两排个子最小的学生对我说,这两排就你们这个小组来带吧!我有点紧张,虽然自己很喜欢和小孩玩,但现在的身份不一样,何况是面对这些留守儿童,我们组的成员交流了一下眼神,大家在暗暗地说:加油!

走进教室,我们四位代课老师分别介绍了自己,随后,让每位同学到讲台上来介绍自己,这样做一是为了锻炼他们的勇气和胆量,二是为了我们能更快的记住这些学生。一开始,他们都不敢上讲台来,而且一直在下面吵闹着,在我们的鼓舞下,一个叫姜小雪的女孩走上讲台介绍自己。因为我们组大多是一、二年级,也有少数是三年级的,甚至还有学前班的,所以,大家对自我介绍并不太清楚,我们试着要他们说出自己的名字、年龄、上几年级、爱好、梦想等。在他们这个年龄阶段,梦想这个词并不常见,我们就换成你长大了想做什么?后来,大家都陆续上台来介绍自己,我长大后想当画画家、科学家······听着他们的“梦想”我在回想我上小学的那个时候的梦想是什么,至今我的梦想实现了吗?他们又该怎样去实现他们的梦想呢?

虽然是第一天,原本以为那些孩子会有些内向,不怎么爱说话等等,但经过上午我们的交流,发现他们对于我们并没有什么敬畏,下午我们就差不多打成一片了,这消除了我之前的紧张感。活泼好动是他们这个年龄阶段的一大特征,他们的嗓门也让我有些望尘莫及,原本自己的嗓子就有些嘶哑,经过他们的一番折腾,让我更加的难受,心想:这些娃娃崽们真的是顽皮又可爱!通过与他们的交流我们得知,我们的到来给他们带来了快乐,他们觉得很开心。听到这些,所有的累与痛都烟消云散了,我明白了我们此行的意义。

2024年7月12日 星期五 晴

早晨,在我洗漱的时候,楼下一句句“起床啦,太阳晒屁股啦”叫喊声引得我的注意,我跑到阳台上去看,原来是我们组的那些下朋友们,在我们女生和男生的住处楼下叫我们起床,“他们的精力真是充沛,而我们却被他们‘折腾’得想多休息一会儿都不行。”还未起床的队友们喃喃道。

与第一天相比,和大家更加熟悉了,他们有些老师、有些姐姐或哥哥的叫着我们,让我们心里既感到高兴又觉得责任重大,今天开始,我们分别教他们唱各和舞蹈,以及武术。然后就是和他们一起玩游戏,给他们辅导假期作业,我曾想试着给他们将一些关于写作和英语方面的知识,后来我才想起,他们还没开这些课程,在他们这个年龄阶段,“玩”似乎才是最要紧的事,在玩耍中学习才是最好的。

真正检验我们自己的动手能力的时候到了。在希望小学的食堂里,我们要自己烧菜做饭,队友中有一个“厨师”,在我们另外几个队友的帮助下,我们享受了一顿算得上丰盛的晚餐。

2024年7月13日 星期六 晴

上午上完课,大家赶紧的都去食堂忙碌了,要准备更多的饭菜,因为有院系领导来看望我们这些志愿者。原本我们的实践活动只有5天的,由于村委会的干部和校长们希望我们能够多待些时间,经过与系领导们的协商,我们的活动要持续到17号晚文艺汇演结束,听到这个消息,心里多少有些不愿意,经过这几天,感到了些许疲惫,我们组的那些小孩子真的有点难带,加上天气炎热,心里虽是那样想,但没办法,只有坚持,再坚持!

下午,要小朋友们以“说说自己”为题写一短话,其中我们给定了一些内容。在手上来的纸条上,看到他们写着:我的自己的缺点是上课爱讲话,最想感谢的人是爷爷奶奶、爸爸妈妈,理想是当军人或科学家等,有两张纸条会令我一直记得,一张上面写着:和姐姐哥哥们相处的这些日子,我很开心,是我过得最开心的一个假期了,要是姐姐哥哥们能留在这里就好了。另一张上面写着:我最敬佩的人是佳玲姐姐,我最想感谢的人是佩佩姐姐。看到这些,所有的辛酸和疲倦都不在话下了,不管他们能否真正理解敬佩和感谢两个词语的含义,我想我们至少在他们的童年里留下了痕迹,那两个女孩的名字也深深地刻在了我的脑海里。羡慕他们单纯的想法,可我们再也回不到那样单纯的世界里去了。

此时此刻,我能对自己说的只有坚持,珍惜于小朋友们相处的日子,在我们交给他们知识的同时,其实,他们也给我们上了人生课。

2024年7月16日 星期二 晴

每天早上那个时候都会准时的起来,睁开眼算着今天是第几天了。“终于”只有明天一天就结束了。洗漱完,看时间还够,就独自一人去四周看看,清新的空气给新的一天注入了好的心情。

走到“神龙潭”那边,看到妇女们在河边捶着衣裳、有的就在上游洗衣裳,古老的造纸坊里的老伯一边哼着《青藏高原》,一边弄纸浆,歌曲的旋律伴着清脆的流水声,真好!

上午,我们和小朋友们一起对整个寨子进行了清除有色垃圾行动,通过这一活动来宣传环保、卫生意识,以实际行动来号召村民们一起创造出环境更加美好的云舍,活动中,我们大家一起不怕脏、不怕累,有些小朋友甚至把有些发臭的水沟里的垃圾都捡起来了······觉得他们越来越可爱了。

第二篇 2024年大学生支教暑假社会实践报告2050字

对于参加支教的大学生来说,意义更加的明显。首先,支教之前我们必须要经过充分的准备,这一过程在无形中锻炼了我们统筹安排大型活动的能力,考验了我们考虑事情的全面性和缜密性。其次,参加支教,与不同的人合作,在讲台上讲课,锻炼了我们为人处世的能力,还能增强彼此之间的友谊,增强团队凝聚力。下面是关于大学生支教暑假社会实践报告全文:

我是七月六号去的。到七月二十号结束,期间讲了60节课,讲课的内容是英语,教英语算是不难,但没有教学经验,第一次登上台,难免有些紧张,但看到孩子们机灵的双眼,踊跃的回答问题,很快和他们融为一体,紧张感很快消失,看着孩子们天真浪漫的双眼,我深感老师的责任重大,老师是个神圣的职业,当今天自己讲课讲到汗流顺着脸颊一直流到脖子,流到后背,试了汗衫,我才明白老师是多么的辛苦,脚站的酸了,手写的累了,嗓子喊得哑了,但还是不顾一切讲到下课为止,课间留在教室和孩子交流,发现他们还有另一可爱之面,之后的日子,讲课慢慢地入正轨,再没有登上讲台的拘谨,也敢于放开讲了,在这短短的十五天里,认识了不少小朋友,建立了比较真诚的友谊。

最后一节课,开家长会的时候,看到那些小朋友天真的脸庞,及家长满意的笑容,我感觉我的付出没有白费因为我得到了别人的认可,没有什么比别人对自己的认可更高兴的,我坚信这一点,我也有信心在以后的日子里做得更好。

实践经验

(一)待人要真诚

踏进办公室,只见几个陌生的脸孔。我微笑和他们打招呼,从那天起我养成了一个习惯,每天见到他们都要微笑说声:“早上好”.那是我心底的真诚问候,我总觉得,经常有一些细微的东西被我们忽略,比如轻轻地一声问候,但他表达了对同事对朋友的关怀,也让他人感觉到被重视被关心,以便同事之间交流教学经验。

(二)要善于沟通

每个人都要认识一些人,认识别人都需要自己主动了解别人,沟通事宜中重要的方法。一个善于交际的人,必定是一个善于共同的人。

(三)要有热情和信心

无论对人还是对事都要有热情和信心。热情让我们地工作充满激情,愿意为共同的目标奋斗,信心又让我们充满热情,耐心对待工作,力求做好每个细节,精益求精。

(四)要讲究条理

如果你不想在紧急的时候脚忙手乱,就要养成讲究条理的好习惯,只有不急不乱,有条有理的做下去才能成功地做完一件事情,任何工作都一样。

教育很重要

在现代社会中,教育有重要的位置,国家重视教育,重视人才,但有一些客观的现实使得教育观念发生变化,农村尤为明显造成人才的流失,随着经济发展对知识型人才的需求的增加,越来越多的人已经认识到教育的重要性。在社会实践过程中,我了解倒80%的家庭对孩子的教育费用作为自己孩子在未来几年的重要支出。对农村的教育支持不能仅限于财力上的帮助,还应试教育观念的转变的支持只是不是孩子们重要的唯一东西,做人道理,适应社会时代的发展要求同样的重要我们有责任尽自己最大的努力支持农村的教育事业。“人才、教育“烙在我的心上,在教学的十几天里,这个烙印加深了,学校并不大,还算明亮的教室和尚能将就用得课桌,与偏远的孩子相比,已令孩子们满意了,这里的学习环境并不能用一个“好”字形容,但孩子们对学习的热情和认真把我深深感动了。在和孩子们交流的过程中我了解到,他们都很想成为科学家,对外面的未知世界充满了好奇和憧憬。但当我问他们以后会不会来时,几乎所有的孩子都沉默了。也许还是小学生的他们尚未明白我这个问题的含义,也许是一直以来伴随他们。没有一个孩子表示自己将来回到自己的家乡,“人才、教育”再一次在我脑海中回荡。

要学的只是我们一年也教不完,所以我们应该把教学重点放在如何使孩子拥有正确的人生观和价值观,这样才能正确的引导他们走上一条光明大道,所以我在最后的两天里注重孩子们的思想教育而非知识教育。对于穷人来说,面包就是天堂,而这样的人是不完整的,当然贫穷分为物质贫穷和精神贫穷。在我认为贫穷实质是精神贫穷,因为当一个人的思想被贫穷束缚之后,物质贫穷也会随之而来,因此。某些家长因为教育弊端而剥削孩子受教育的权利,让我很气愤。

结尾

社会实践使同学们找到了理论与实践的最佳结合点,尤其是我们学生,只重视实践环节,往往在实际工作岗位上发挥的很不理想,通过实践所学的专业知识得到巩固和提高,就是紧密结合自身专业特色,在实践中检验自己的知识和水平。通过实践原来理论上的模糊和印象不深的得到巩固,原来理论上欠缺的的实践环节上得到赔偿,加深了对基本原理的理解和消化。短期的社会实践,一晃而过,却让我从中领悟到很多东西,而这些东西会让我终身受用,社会实践更加深入了我对农村的感情,拉近了我对社会的距离,也让自己在乡村小学实践中开拓了视野,增长了才干,进一步明确了我们青年学生的成才之路与肩负的历史使命。社会才是学习和受教育的大课堂,在那片广阔的天地里,我们的人生价值得到了体现,为将来更加激烈的竞争打下了坚实的基础。希望以后还有更多的机会,让我在实践中得到锻炼。

第三篇 2024大学生支教社会实践报告格式2350字

2024年大学生支教社会实践报告格式范文

艳阳七月,艺术学院的16名青年志愿者在武老师的带领下,怀着满腔的热情和爱心,开始了社会实践活动,开展“有需要找义工,有时间做义工”的社会实践活动。我作为一名大学生,抱着贴近社会,服务社会的愿望,参加了大学生社会实践。希望在进入社会之前,多积累社会经验,提早与社会零距离接触,学习如何与人沟通,如何与人交流,如何与人合作等等。

在短短的9天里,我们开展了许多活动,如给小学生支教,对双龙庄进行社会调研,与当地村干部座谈等。在农村里,我们也学到了好多书本上学不到的东西,同时也看到了一些问题。这是我们第一次如此关注于孩子的教育问题和农村的经济问题。现将此次活动的有关情况报告如下。

此次活动的主题是支教。在支教过程中,我们了解了双龙庄的受教育状况。村民中受过高等教育的寥寥无几,受过初数等教育的也只有少数,而且文肓比例仍然不小。因此绝大多数的家长希望孩子们能上大学。他们把所有的希望都寄托在了孩子们的身上。双龙庄与我们学校有相当长的一段路,孩子们来上课极不方便,家里条件困难的学生不得不每天起早摸黑地走路或骑车来回,有的学生连骑车也要半个小时,可见他们求学的艰难。虽然条件艰苦,但孩子们仍是十分的活跃,同学之间相处的也不错,在他们身上散发的是一股浓浓的朝气,他们很天真也很单纯。从他们的脸上,你看不到悲伤,却能看到开心;看不到自卑,却能看到自信。这也许就是知识赋予他们的力量吧。

我们此次支教的内容主要以绘画为主。由于孩子离校太远,天气炎热,因此下午一律不开课。在上午有限的时间里,我们开设了绘画、舞蹈、影视欣赏这三门课,每门课中,我们都穿插了绘画,家长们一听到补习的是义务培养孩子们的艺术气质,纷纷将孩子们送到学校。可见,农村家长也意识到了全面发展的重要性。在授课过程中,他们对绘画的喜欢,让我们轻松了许多。因为我们的能力有限,时间也有限,在结课时,孩子们能把自己的想法表达出来,我们感到无比欣慰。可见,我们的支教活动也达到了一定的效果。

我们不仅了解了双龙庄的教育状况,也了解了双龙庄的经济状况。双龙庄的地理位置有点偏,资金有限,人才缺乏,要发展农村经济的确有一定的困难。我们也发现了,这里要饭店没饭店,要工厂没工厂,这样的情形如何使农村更好地发展。而且,大部分村民都外出打工,根本没有时间教育孩子。村民文化程度低,与外界的交流少,对外界的信息了解不够,没有形成一定文化精神生活氛围。从农村走出去的知识分子很少有回来的,这很大程度上也造成了农村的滞后,这也让我们更加感受到了教育的重要性。教育是发展之本,这对农村来说更具有现实意义。可事实上,现今双龙庄的教育还不乐观,软硬件都不完善,特别是高水平的师资力量缺乏,这势必会影响新一代人的发展。

通过这十几天的支教活动,我们队员同甘共苦,建立了深厚的友谊,我们深刻地认识到了团队合作的重要性,踏实干事的必要性。我们圆满完成了各项任务,因此也受到了实践地领导的一致好评。虽然在工作过程中我们也有过分歧,但我们知道这是为了更好地完成工作而提出的不同意见。这样的分歧反而使我们这支队伍更上进,因为我们每个人都在努力着。正是所有队员的共同努力,才取得本次活动的圆满成功。我们真的很高兴能有机会参加这样的实践活动。相信如果下次再有机会,我们一定会更有经验,做得更好。

2024年大学生支教社会实践报告格式范文

步入了高中,就意味着离社会更近了一步。从未接触过这些事物的少年们,的确是应当走出来体验一番了。但这毕竟还需要过程,于是我便开始了社会实践的构思。

想着过年的时候,一家人围聚成一团,谈论着各自的事业,和我同辈的姐姐已经步入社会开始工作,听着他们的交谈,心里忽然有些想法。他也是十年寒窗走出来的,刚走出社会要找到一份稳定的工作必然不易,要完全适应这个社会,做好自己的本职,更是需要历练,于是希望借着暑假的机会能自己体现以下走进社会的感觉。

现在的我们大部分都是独生子女,大部分的父母都把孩子们的学习放在首位,多少忽略了综合能力实践的培养,使得很多学生走出社会显得迷茫。我也从来不是个绝对独立的孩子,有时候遐想着未来,觉得有些不知所措。但经过此次的社会调查以后,我得到了关于就业或者经营的一点点心得。

1. 无论是在稳定的岗位上就业,还是自己做生意,都需要一颗冷静的心,需要理性。毕竟一个人的行为只有经过思考后才能后患。尤其是面对无论何种职业都有风险的工作。这样的经验用在任何地方都是合理的,比如就目前的学习来说,冷静就是要不浮躁,理性学习,不能用过激的方式对待学习,陷入不合理的状态,这便需要掌握方法。

2. 就经营来说,我不太了解市场上各种各样的经营手段,但在暑假期间,我在妈妈经营的礼品店里的社会调查中,找到了一些浅显但在日常生活里接受服务时没有感受到的地方。比如对待客人应有的礼貌。工作固然非常辛苦,但我认为礼仪是无论如何都不可或缺的。有些工作者对待客人不耐烦的态度,直接反应其人对待工作的态度。不仅有失礼仪,对工作也多少有影响。只是一个微笑,我想应该不难。但是太过热情也有失礼仪,就我个人经验来说,如果工作人员一直在周边,会多少有局限的感觉。应该给客人自主选择的权利,态度适度得当。

工作是件不容易的事,做生意要尽量满足各类客人的需求,需要良好的心态作为基础,我们此刻的学习也是为了将来的就业。但机会会给有准备的人,适当的社会调查和社会实践一定会给我们带来更多的经验和机会,实现个人价值。

第四篇 暑假大学生支教实践报告7950字

我们去支教的地方叫做甘肃省陇南市宕昌县好梯乡付家庄村付家庄小学。

陇南一带的农村教育体制是这样的:他们把一个乡划为一个学区,一个学区有一个总校长,学区总校长负责全乡所有的学校管理——包括乡镇中心小学和各个村子里面的小学。我们支教的付家庄小学就属于好题学区,总校长姓马。

宕昌县是国家级贫困县,而据当地人说,好梯是宕昌最穷的一个乡,付家庄是好梯最穷最偏僻的村子——这些是我们途经宕昌县城转车时,当地的司机听说我们一行人要到付家庄支教,对我们说的。司机还说:“付家庄太穷了,我一个本地人在那里都住不下去,你们肯定住不久的。”付家庄的贫困程度可见一斑。我们从宕昌县城坐车到好梯乡用了两个小时,从好梯乡到付家庄村,用了一个小时。后来据我们的学生说,从村口到好梯去赶集走路只要四十分钟,可见山路之崎岖狭窄。

从县城到好梯乡的路稍好些,是柏油路,虽然很窄,但车走起来还算平稳安全。从好梯到付家庄的路就全是土路了,仅容一辆车宽的小土路修在陡峭的山腰上。就像其他的盘山路,是以一小段一小段的大坡度直路和一个个的发卡弯相互连接而成。路很窄,紧靠一侧车体的是峭壁,而另一侧车轮的外沿就是几百米深的山沟。在直路段行驶时已经令人心惊胆战,每当过弯时,我们竟都以产生了已将生死置之度外的想法。我们上山进村子那天恰逢下了场小雨,在雨刚过的时候,进村的路是完全不能走的,湿滑泥泞。不要说开车,就连走路都很容易滑倒摔到山下。这也是受当地地质条件的限制。从地图上可以看到陇南市附近都是连绵的山脉,大部分地区海拔都在两千米以上。而我们所在的宕昌县距离2024年8月发生特大泥石流的舟曲县只有六十公里车程,两地地质情况完全一致。都是重重的山岭,山体大多是以粘土、沙砾构成,土质松散,很容易发生大规模的山体滑坡和泥石流等恶劣的地质灾害。每当下雨的时候,村民都嘱咐我们不要随便出门,可能有危险。

村子附近的山都很陡峭,没被开垦的地方大多有六七十度的坡度。因此大多村民家的房子都建在了一个个山头上——只有山顶的小部分地带地形平缓一些。这也导致了村民与村民之间,家家距离都非常远,往来很不方便。受地质条件影响的另外一个重要方面就是当地的农业。由于土壤以粘土为主,当地的土地极为贫瘠,可耕种面积也很少。高海拔和土壤结构的限制导致当地适宜生长的农作物就只有小麦、大和土豆豆,产量也极低——小麦的亩产量甚至不足平原地区的三分之一。当地不适宜种蔬菜,几乎不适合任何蔬菜生长,所以当地人的餐桌上几乎就只有土豆。农业的极度落后是付家庄贫穷的主要原因之一。

造成付家庄贫困落后的另一个主要原因就是闭塞。

在前文中提到的土路是2024年才修的,此前村民进出的通道就只有蜿蜒险陡的小泥径。从前的路别说是四个轮子的汽车,就连马匹牲畜走起来都很困难。以前村子里面盖的房子,砖瓦都是村民自己从外面一块一块用背篓背回来的。即使是现在的这条路,也没有大型车辆能进来。因为路极险,宕昌当地的司机都不愿走付家庄,我们在来之前也是事先委托在当地长期支教的志愿者帮我们找到的宕昌技术最好的司机才敢跑付家庄的路。因行路难,致富在当地成为了遥不可及的奢望。

也是因为闭塞,这里的村民尽管思想和不开明,他们都很淳朴,走在路上,遇到在田里干活的人,他看到你都会满面笑容的跟你打招呼,我在别的地方没有见过像他们脸上这般纯真的笑容,他们的笑容是在跟你说:不是因为你是谁,只因为你是我们的客人,我们真诚的欢迎你。这是人与人之间最原始的尊重,这是人与人之间最赤诚的面对。在付家庄,我们体验到了“路不拾遗,夜不闭户”,因为这里的人家都是没有墙或是篱笆一类东西的,他们只有一两间住人的屋子,家里仅有的一两只鸡也是放养的,任它四处跑,但是他们从没有丢过东西,也没有担心过鸡会被人偷。也只有封闭的环境,才能保留这么纯真的心灵。

还是因为交通闭塞,这里的环境从未收到过任何污染和破坏。空气纯净清新,通透性极高。也因为没有污染,这里的水比大多数品牌的矿泉水都要好喝。早上起床,旭日在山间隐现,层层云朵就在你眼前的山腰上涌起,清晨时分,路边大朵的野花花瓣上还带着露珠,闪耀着清新的华彩。也许是因为空气好,水质好,我们在这个人口甚少的小村子里见到了数位九十几岁高龄的身体强健的老人。也正是因为有这样纯净的风景,才孕育出这里人们纯洁的心。

在付家庄,我们住的地方在村口,是新盖成的村委会。四间刚刚完工的平房,看起来还不错,只是因为才完工不久,屋子里还没有通电。床是几个凳子上面搭一块木板,两个人住一张床,没有被褥。我们的用水条件没有想象中那么困难,在离住地二三十米远的地方就有一处水龙头,只需要我们自己拎着水桶去打水。我们来之前听说吃水的话要到山下去挑,还要翻山越岭。

经过几次家访,我发现我们的居住条件可能是全村最好的。

村里大部分人家住的都是低矮的、不知道经历的多少岁月的小瓦房。房屋面积一般只有十几平米,每户人家里一般都是两间房,一件住人,另一件作其他杂用。当地人的取暖都是靠在屋里生火盆,就是一个直径二十几厘米的盆子,在里面放一点树枝或是其他柴,需要烧水的时候就在火盆上面架一个小铁圈,上面放水壶烧水。大部分人家屋里面的墙壁一都是片黢黑,大概就是因为年复一年的居住,房子也就这样被烟火熏了多少年——也是因为贫穷,盖不起新房子,老房子就一直这样一代又一代人住着。大部分人家的屋子里面都没有一件像样的家具,一般都只有一个贴着墙放着的一米高的小立柜,貌似也是用了很多年,一如墙壁,黢黑油亮,还一直在“服役”。除了小柜子,就是一家人睡觉的炕,占据了半个屋子的面积。而像锅碗瓢盆这些用具,都是直接放在地面上的,在屋子的一角摆了一排——连一个盛放的柜子都没有。

我们在家访时看到,几乎每户人家家里都有一台十四、五吋大的小彩电,用布套罩着,放在小柜子上或是炕上的角落里。电视在当地仿佛是一种象征符号,有了一台电视机对当地家庭来说或许就意味着已经摆脱了过去的落后生活走进了新时代——尽管只是十四五寸大小的、在大多数地区二十年前就已经淘汰了的小彩电。因为据我们了解,大多数人家一年到头都不会看一次电视,开电视会费电,也因为听普通话对他们来说有困难。电视就这样,会被罩子盖着,放在显眼但不占地方的角落里闲置着、昭示着当地村民贫瘠闭塞的精神生活。

至于其他的电器,就只有一个很小的白炽灯泡吊在屋子里在晚上发出一点要稍稍强过油灯的光亮。据送我们过来的司机说,付家庄是四年前才通的电。

村民的仅有的收入来源就是种地,虽然也有人外出打工,但因为交通不便、信息闭塞,打工人数很少。

因为他们的耕地都是在山上开辟的梯田,加上道路不通,当地人从没加过、使用过任何农用机。耕地都是最原始的依靠耕牛,家庭条件更差一些的、养不起牛的家庭,就只能靠双手双脚,和大地山川搏斗。当地的麦子是一年一季,我们到那的时候刚好是当地麦收的季节,和大多数农村十几年前的情况一样,用镰刀割麦子;唯一不同的是,因为山路难走,也因为穷困,当地人没有农用车、甚至也没有牲口拉的车,割好的麦子就全靠肩膀,一趟一趟背回家。受高山气候和土质差异的影响,当地麦收会持续很长时间,有些人家地里的麦子早早的就熟了,而有些人家可能要晚一两个月。我们在家访时问及收成问题,村民往往是一脸愁容。据说年景好的时候亩产能有两三百斤,而今年天气不好,收成较往年差很多,十亩地也产不下一千多斤麦子——这仅仅是平原地区一两亩麦子的收成。

村子里现在有了自来水,是村民们两年前自发凑钱修的,每一处人家聚居地方有一个龙头,用水没有过去那么困难了。而我们之前听说的吃水要翻山越岭,到有泉眼的山脚下去挑的情况确实存在过,不过已经过去了。但是村子里的自来水也仅够日常生活使用,村民种田还是完全看老天爷的脸色。

当地村民的饮食结构很简单,因为他们的菜谱上只有一种东西——土豆。惯常的吃法是用笼屉把一大盆土豆隔水蒸了,然后主食和菜就全是它,一顿吃不完第二顿接着吃,我们的学生说有时候一锅土豆能吃一周。在当地人的意识里面,可能是没有饮食健康这个问题的。

村子里没有诊所或是社区服务站或是其他医疗点,印象中好梯乡里也没有,当地人治病要到宕昌县城区,然而去一趟县城对他们来说难如登天,所以看病对付家庄的村民也就成了传说。一般有小病,诸如感冒发烧,都只是忍着;大病,也只能忍着。并且,以当地人的认知水平,他们对什么是重病是没有概念的。

对于付家庄的村民来说,他们面对的最大问题不是贫穷,而是知识的匮乏。因为交通不便,他们跟其他地方极少有沟通;因为听不懂普通话,他们从不会听广播看电视;全村每一个成年人都是接近100%的文盲,所以书籍报纸也是天方夜谭。村民的习惯和生活方式处在大概上世纪五六十年代的水平,而意识和认知水平则因长期的闭塞而愈加低下。

曾听过一个著名的苦笑话:有人在黄土高坡上看见一个七八岁的放羊娃,心生好奇,就问放羊娃:

“你为啥放羊啊?”

“放羊挣钱”

“挣钱干啥用啊?”

“娶媳妇”

“娶媳妇干啥啊?”

“生娃”

“生娃干啥啊?”

“放羊”

这是一个十年前流传起来的著名笑话,生动的说出了西北农民的愚昧。我们在付家庄所了解到的农民们的心态竟和这个放羊娃惊人一致。对孩子们的父母来说生孩子养大是为挣钱,孩子挣钱娶媳妇,娶媳妇再生娃,生娃再养大,挣钱娶媳妇生娃。

这就是我们的可爱孩子们所面对的现实。

我见到孩子们的时候是第一天到付家庄村,老师带着孩子们在学校列队欢迎我们。那天孩子们都穿了在中国的校园里很常见的蓝白色校服,不过都只有校服的上衣,并且已经洗得毛糙了。系着红领巾。因为路上耽搁,我们迟到了近两个小时,老师就带着孩子们一致战队等着。资料上说孩子都是十二三岁,最大的十六岁,不过当时看起来大多数都像是八九岁的样子——因为营养不良,因为每天吃土豆,孩子们都很瘦小。每个孩子脸上都带着高原红,眼睛里闪烁着动人的纯真和聪慧。第一天见面的时候孩子们还有些怕生,都怯怯的,后来相处久了,发现每个孩子都很活泼很聪明。

但就是这群孩子,他们每天生活在这里,承受着艰苦的生活,还有繁重的家务,还有命运的压力。

付家庄每天早上六点多天亮,而大部分的孩子每天五点多的时候已经起床了。他们需要早起做家务,然后再走很远的山路上学,因为地形条件限制,村民家相互之间的距离都很远,距离近一些的孩子,上学要走一个多小时,远一些的甚至要走两三个小时乃至三四个小时山路。课表安排早上八点上课,有几个孩子甚至每天早上三点就要起床赶路。因为路途遥远,来不及回家,午餐时间孩子们都呆在学校里。家里面条件好一点的孩子,早上上学从家里带个馍,馍放一个上午都干硬得裂开了,午餐就啃干馍;而大多数的孩子都没有午餐吃。中午有一个多小时的休息时间,他们会再下课后在外面玩一会儿,在教室里待一会儿,就这样玩闹一中午,然后下午饿着肚子接着上课——对于这样的条件他们已经习惯了。

为了照顾孩子们路途遥远,怕他们回家晚,我们下午都是三点半就放学。下午放学后,孩子们还要走一两个小时甚至三四个小时山路回家。然后帮父母干农活、做家务。在农村,因为父母需要出去赚钱,需要下地务农,所以洗衣服、做饭、打扫、照顾禽畜以及其他更多我们不了解的家务劳动就全都落在了这些十一二岁的孩子身上。我们经常看到有十几岁的孩子背了一捆比自己都高的麦子走在路上,走几米歇一会儿。

都说穷人的孩子早当家,这里的孩子都很懂事。我们以前所见到的孩子身上的那些骄横的气息完全没有,有的只是纯真。以为在家里要承担所有的家务,孩子们都会做饭,有几次邀请孩子们到我们住的地方一起玩,孩子们都会抢着帮我们干活,要求要帮我们做饭。在家里他们也从不会对父母有任何怨言,尽管每天上了一天学,晚上回到家之后还要做家务、干农活。

每天要完成这些劳动,往往需要孩子在天还是亮着干到黄昏,一直干到天黑。干完活以后,一些思想开明些的家长会对孩子说“再给你开会灯,你写会儿作业”之类的话。这个时候,孩子就会如蒙大赦一般,爬到炕上,找一个角落——因为家里都是没有桌子或是其他可以坐在旁边看书的地方的,学习就只能趴在炕上——掏出自己那本纸质已经发黄发暗、不知道多少人用过的课本,就着昏暗的灯光,温习功课。而大多数孩子得到的只是:

“都干完了?”

“嗯”

“上炕,睡觉”。这样的不容置喙的、强迫式的命令。家长这么做为了省电,更多的,是因为他们认为读书没有任何用处,孩子只需要学会干活,将来会种田,能吃饱就成。年纪稍大一点,十五六岁的男孩子的命运一般都逃不脱结婚娶媳妇或是外出打工。因为家长的不开明,这么多年付家庄村只出过一个大学生,也是今年才毕业,正在找工作。也正因为没有过靠读书改变命运的实例,村民们愈加坚定了他们的读书无用论。

这里的孩子都很聪明,我们上课讲的内容他们很快就都能学会,因为教学进度过快,我们按照城市学校的教学进度编写的教学规划和教学大纲没过几天就要修改一次。有几个孩子因为经常在课后到我们住的地方去和我们一起玩,很快就学会了使用电脑——这可是一种他们从未接触过的东西。因为条件有限,更多的因为家长不支持读书,这些孩子们大多只是读到四年级就辍学了,因为从五年级开始就需要到乡里读书,这是家长更加不支持的,这些聪明的孩子,他们的才华这一生也就只能就此埋没在田间、麦丛里。

李校长1991年开始就在学校里任教。那时他刚刚高中毕业,因为深刻的了解到接受教育的重要性,又亲身体验过村子里的孩子们受教育的艰难,毅然放弃了在县城里工作的机会,回村里当老师。在九十年代初,一个高中毕业生在宕昌这样的地方很容易有一份不错的前途。但是李校长在这个只有三间教室三四十个学生的学校一呆就是二十年,拿着每个月一百五十块钱工资。

苟老师也是高中毕业的学历。当年他毕业之后经李校长劝说留在了付家庄小学执教,有十年了。今年三十岁的苟老师依然是孑然一身,就是因为当地人看不起老师这个本来高尚且光荣的行业,他们觉得学校的老师没本事,上过那么多年学,收入还比不上没念过书的人出去打工赚得多。当地人觉得老师的任务就是看看孩子,老师教的那些课本上的东西都没有用,孩子大了以后自然要出去打工,念那么多书有什么用。因为鄙视,也就没有人家愿意把姑娘嫁给原本有学识有品貌的苟老师。在当地,三十岁还没娶上媳妇,苟老师这一生没什么希望了。

尽管已经兢兢业业的从事教育活动十几年,工作经验和教育水平都经历了实战的考验,但是他们一直都没有转成正式教师的机会。他们的身份,在法律上甚至不能被承认为教师,但是他们都是高尚的教育工作者。他们没有正式的身份,但是他们一直默默独自承担着,把全部的心思和热忱放到让孩子们接受到更好的教育上面。

因为收入低,三个老师在教课之余都要种田为生,他们的生活也比普通村民更加辛苦。但是他们依然心甘情愿的站在讲台上。老师说以前也曾有公派的正式老师来付家庄小学,但是看到村子里的条件,公派老师都没有下车,原路又走了。现在教育部门面临的现状就是正式老师派不进来,付家庄小学就只能靠着三个老师支撑着。李校长说如果他们撂挑子不干了,这个学校就会消失,到那时,孩子们就只能到好梯乡乡里上学,孩子们的上学之路会更加辛苦。到那时,因为负担不起住校所需要的日常开支,更多的孩子会失学。所以老师们坚持着。

学校现在有一二三四四个年级,每个年级都有八九个学生。采用的是复式教学。四个年级分两个教室上课,一三年级一个教室,二四年级一个教室。上课的时候,两个年级分开两边坐,这半部分坐的是一年级,那半部分坐的是三年级这样。上课的时候,要先给一年级讲,一部分讲完给一年级留作业,这边一年级在做题的时候再给三年级讲,如此循环往复。这种教学方法在我国很多地方施行了很多年,这样教出来的孩子专注力都很强。

我们的孩子们都很聪明,学东西很快,他们的好奇心和求知欲还没被泯灭。我曾接触过一些城市里的小学生,他们在上课的时候对老师所讲的东西都提不起兴趣,下课了谈论的东西也只是玩具和电子游戏。付家庄的孩子则完全不同,他们对每件事物都保留着最真挚的探索欲。

学校有三件小瓦房的教室,没有平整的操场,只有教室前的一小块坑坑洼洼的空地是孩子们下课后活动的场所,没有围墙甚至没有校门——只有三件小瓦房做教室。

老师们说现在的教室都还是1966年建的,已经用了四十几年了,只是在2024年汶川地震后,县里给了一点钱简单的修葺过一次。每间教室都只有十几平米大小,地面上是土地,一跺脚就是满屋烟尘,在教室里一抬头就能看见屋顶上的瓦。有时候上着上着课就会有一两块泥块掉在孩子们的课桌上,起初遇到时把我吓坏了,当时觉得很危险,但孩子们脸上都是一脸的淡定和漠然——想是司空见惯了。

学区中心小学的马校长告诉我们,付家庄小学从没有接受到过任何来自外界的援助。马校长说,去年曾经有一笔来自某大型国企的捐款,教育局已经同意用来给付家庄小学新建校舍。当时该学校的土地已经审批通过,准备动工的时候,国企派人来考察,说付家庄的条件他们不满意,援建的希望小学必须建在国道边上。付家庄小学的新校舍也就这样不了了之,孩子们现在乃至未来相当长的时间里都必须坐在每天会从房地上掉泥巴下来、会漏雨的教室里面学习。

这就是我们所了解到的甘肃省陇南市宕昌县好梯乡付家庄村。

这里贫穷落后,这里闭塞,这里四年前才通电,告别油灯时代,这里三年前才修通能够勉强通过汽车的路。但这里没有污染,风景秀丽,空气清新,泉水甘甜,长期生活在这里使人身心愉悦、延年益寿。

这里的人们都没有读过书,他们不识字,也听不懂普通话,他们居住的地方不适合种蔬菜,不适合养牲畜,山体滑坡和泥石流频发,但是他们纯朴,真诚,眼睛里闪烁着别的地方看不到的华彩。他们还住在昏暗潮湿的小房子里,他们天冷的时候只能在火盆里烧几根木柴取暖,他们一年到头能吃到的蔬菜就只有土豆和土豆。因为气候和常年的操劳,他们显得比别的地方的人更容易变老。他们愚昧不开明,他们没有人掌握着出口中间那个天之外其他任何谋生的技术,致富对他们来说陌生而遥远。但是他们纯朴,真诚,眼睛里闪烁着别的地方看不到的华彩。

这里有一群聪明可爱的孩子,他们聪明得让人心疼。生活的贫困,环境的闭塞,加之父母对教育的抵触,这些在他们身上套了一层命运注定一般的光环,在他们的身上很难看到未来的出路在哪里。他们没有机会接触到优质教育,他们甚至没有多少时间学习,每天走数个小时的山路上学,在学校的大部分时间都是饿着肚子,放学还要爬几个小时的山回家,回到家里要承担起所有家务劳动,一直忙碌到夜里,对他们来说在家里温习功课是一种难以企及的奢望。他们中没有人走出过大山,甚至没有人去过四十公里远的县城,他们所知的世界就仅限于这片山,和被这片山围起来的那一小块天空。他们中的大部分人的未来就和他们的父辈和祖辈一样,种田,赚钱,娶媳妇,生娃,他们的聪明和天资也将会被永远埋没在这片土地上。

这里的人们需要来自外界的帮助。他们需要来自外界的知识、来自外界的技术、来自外界的崭新的思想,他们需要更科学的耕种方法,他们需要更优质的种子,他们需要有人告诉他们怎样过上更好更舒适的生活。这里的孩子需要英语老师,需要音乐老师,需要美术老师,需要有人告诉他们五星红旗是由烈士的鲜血染红的,需要有人告诉他们中华民族有五千年的悠久文化,更重要的是他们需要新校舍,他们需要不会从房顶上掉泥巴到课桌上或是头顶上的新教室。

第五篇 大学生支教实践总结报告5650字

实践主题:爱撒山林,关注山村希望

实践地点:__刘家台乡黄龙寺村

实践时间:20__年_月8日—__日

实践人员:华北电力大学环境学院学生

队长:崔帅

一、实践背景简介

刘家台乡黄龙寺村,位于满城县西北约50公里,是河北省满城县最偏远、最贫困、海拔最高的一个小山村,为市级贫困村。当地群山环抱,交通不便,信息闭塞,村中青壮年大都外出打工,只剩下老弱妇孺打理家中大小事务,村民生活水平普遍较低。1995年,为响应中央号召,华北电力大学环境学院与黄龙寺村建立帮扶关系,确立该村为华电支教基地,迄今已有十五年的历史。

由于设备、师资等各方面情况较差,教师和学生逐年外流,该小学现今只有四个年级、四名老师和十一名学生,教学和学习条件都十分艰苦。并且,这十一名学生几乎全是留守儿童,其心理状况欠佳,有明显的心理关爱缺失迹象。此外,因为大部分家长的文化程度和教育意识的低下,当地学生厌学、辍学的现象很严重。为此,在校团委、系领导的殷切嘱托与关注下,暑期支教小队迅速组建起来,准备为大山的孩子们带去活力与希望。

二、前期准备

1、本小队受到系领导高度重视、殷切嘱托,动员大会上,我们的队员们纷纷表示出色完成实践活动的决心。

2、我们倡议全系同学积极捐献衣物、文具等用品,为黄龙寺的孩子们送去温暖。

3、支教小队队员们分头行动,搜集适合小学生的哲理故事、诗词、歌曲、游戏等,并根据各自体育课所学课程,充分准备健美操、散打、篮球等相关课程内容,力求丰富支教内容,使支教小队在短短的几天中将其作用发挥到最大化。

4、查阅有关留守儿童的相关资料文献,借阅图书馆的大量书籍,阅读了许多相关主题的文章。而后,总结精炼所摘文献,从生活、学习、心理三方面着眼,以家长、老师、学生本人三个角度出发,做出一份有关黄龙寺小学学生现状的调查问卷,意在反映本地留守儿童的各方面状况。

5、支教小队队员们自愿集资为黄龙寺小学的孩子们购买足球、篮球、羽毛球等文体用品,丰富他们的课间生活。

6、考虑到可能会有个别学生与家长在上学读书和培养子女方面存在观念上的误区,队员们花近一个月的时间阅读了有关心理疏导与心理教育方面的书籍,掌握基本的心理引导方法,以说服和纠正该错误观念。

6、联系报纸、网站等媒体,做好宣传,等最终的新闻稿写成后以各种形式进行投稿。

三、日程安排

_月8日——支教小队九人前往满城黄龙寺,与学校校长、村干部初次接触,安排食宿

_月9日——为孩子们分发衣物、文具等,与他们一起游戏

_月10日——召集孩子们到学校来,教授其诗词、歌曲、英语等知识,并教他们学习散打、健美操、篮球等体育项目,增进与孩子们的交流,完成调查问卷。

_月11日——队员们在一小学生的带领下到部分学生家中进行走访,深入了解他们的家庭生活状况。

_月__日——组织一次队员和孩子们共同参与的包饺子活动,午后队员们开黄龙寺,返回保定。

_月13日——召集全体队员开会总结,发现亮点,找出问题。对调查问卷进行数据统计与处理,得出初步调研结论。

四、实践日志

1、初到

_月8日,经过了3个小时的颠簸,中午__点左右我们华北电力大学黄龙寺支教小队抵达黄龙寺村。村干部刘会计热情的接待了我们,把我们安排到学校里住宿。酷热的天气早已让队员们又累又渴又饿、筋疲力尽了,经过简单的休息后,刘会计带我们到学校附近的农户家里吃了一顿可口的农家饭。

饭后在与刘会计和学校张校长的交谈中,我们了解了黄龙寺小学及学生们的大概情况。由于村里正在搞人口普查,几名村干部日常事务繁忙,无暇招待我们,吃饭问题就由我们自己去解决。随后大家便热火朝天的收拾起来,打扫住处、收拾床铺、刷盘子洗碗、洗菜做饭,忙得不亦乐乎。虽然饭菜远远不如家中父母做的那样好吃,但由于是大家亲手做的,队员们都觉得美味非常。

2、第二天

一大早,孩子们就十分急切地到来到学校,我们起得也很早,估计我们希望尽快见到对方的心情应该是一致的吧!孩子们到了学校里,十分主动的自发打扫起了学校的院子,这一情景让我们的队员们十分感动,也纷纷加入到他们的行列中去。

老师给孩子们布置完暑期作业后,我们就迫不及待的走进教室,开始了与这些小朋友们的交流。在做完自我介绍后,为了尽快跟孩子们熟悉起来,我们就做起了预先准备好的小游戏,击鼓传花啊,老鹰捉小鸡啊,猜猜看啊等等,校园里充满了欢声笑语。游戏中我们的队员们尽显各自的才艺,唱歌、跳舞、变魔术等,很快把场面推向高潮。逐渐放开拘束感的孩子们也跃跃欲试,为我们唱儿歌、背古诗、讲笑话等,大家一起玩得十分开心。

我们带来了许多华电同学们捐赠的衣物,还有队员们凑钱卖的文具。事先我们已经把这些衣物分好类,搭配成套,大小兼顾。游戏过后,我们将所有孩子们集中到一间教室里,开始给他们分发物品。

领到衣服和文具后,孩子们脸上挂着说不出的喜悦。让我们感到惊喜和感动的是,最后他们竟然集体向我们行少先队礼,然后说:“谢谢哥哥姐姐!”多么可爱的孩子们啊!

在与老师的谈话中,我们大致了解了孩子们的家庭、学习状况,对情况比较特殊的几个孩子进行了重点关注。老师说:“我们这里经济落后、教学条件差,这对于孩子们的学业就是个冲击,但他们学习都很勤奋,这让我们做老师的多少感到一点安慰。”我们还了解到,几个孩子的家里离学校很远,最远的达20公里,他们需要每天五点钟带着干粮出发赶往学校上课,晚上8点才能到家。听到这里,我们感到一阵心酸与无奈,在心中默默的为这些勤奋、可爱的孩子们祝福。

3、第三天

再次将孩子们召集到学校里,进行我们最主要的支教活动环节。

小学课改以后,从三年级开始就有了英语课程,但由于黄龙寺条件较差,无力引进英语教育方面的师资,小学英语的启蒙教育也就成了空白。我们的队员们可谓各个都是英语高手,其中口语较好的龚清莲同学担当起了小老师的角色,教孩子们学习简单的英语。孩子们对接触英语的渴望十分强烈,聚精会神地听,认认真真地读,一节课下来,他们已经基本学会了26个字母的读写,并学会了几句最简单的日常用语。之后,我们还教他们唱《abc之歌》,通过该英文歌曲加深巩固他们刚刚学到的字母知识。

文学功底深厚的崔帅同学教孩子们学习了几首诗词,并教他们简单的诗词鉴赏的方法。“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家……”孩子们在这位小老师的带领下畅游诗海,体会着诗歌中描绘的美好意境。布置给孩子们朗诵时,那一个个转来转去的小脑瓜,把队员们逗得大笑.

在学校学过舞蹈的夏富丽同学当起了孩子们的健美操老师,李昱霖同学当起了他们的篮球教练,郝思琪、杜雷霞同学成为了他们的散打教练,丰富多彩的内容把孩子们一天的课程安排的满满的。这些东西对于这里的孩子们来说相当新鲜,他们对每一样都兴趣无限,认认真真的跟着我们的队员们学习,一板一眼、有模有样的模仿,队员们也耐心地、一点一点地教会他们。

我们把事先准备好的有关“留守儿童现状”的调查问卷拿出来,对孩子们逐个进行登记调查,着重关注单亲儿童等情况比较特殊的孩子。

期间队员们对出现心理状况的孩子们进行简单的心理辅导,还通过生动的小故事为孩子们讲述一些人生道理,教他们体谅父母、尊敬师长、珍惜粮食、用功学习、自强自立、立志奋斗等道理。由于故事新颖生动,孩子们很容易接受,不住的点头表示明白了。

一天下来,孩子们学的东西可真不少,唱歌“abcdefg……”高高兴兴地回家去了。队员们忙乎了一整天都感到累了,可看到孩子们脸上灿烂的笑容,身上的疲惫瞬时消失了,心中充满了无限的甜蜜。

4、第四天

一大早,在小朋友刘新的带领下,我们九人带着剩下的两包衣物、文具、食品开始到孩子们家中进行走访。根据老师提供的学生家境情况,我们先后去了几个情况比较特殊的学生家中。给大家印象比较深的是在一个叫刘路的家里,父亲去世,母亲与三个孩子相依为命,大女儿刘云在乡里读初一,家中的经济情况十分拮据。让我们感到惊讶的是,在与刘云的交谈中,她提到已经跟几个女同学商量好了,过不久就一起辍学,去县城里打工谋生。在她觉得,自己早点出去打工挣钱是很好的出路,将来还回到这大山里来,祖祖辈辈生活在这也没什么不好。听了她的话,队员们感到一阵悲哀与无奈,女孩眼里没有希望,从来没有想过走出大山去从此改变自己和家人的生活。我们耐心的劝阻着这个天真的孩子,也全力说服她的妈妈不能让孩子辍学,之前我们准备到的心理学方法也全部运用到其中。最终,刘云的妈妈似乎认识到了孩子上学读书的重要性和知识改变命运的必要性,表示不会让孩子这样轻易放弃学业的。

在对其他学生进行走访时,类似的情况也出现了,除了无奈和心痛之外,我们深深感慨,山村里父母的文化素质、认知水平、对孩子的教育关注度等都很大程度地影响了孩子们对于上学读书的正确认识。

队员们将剩下的衣物和文具分发给走访到的几个孩子手中,并跟他们进行了很长时间的谈话,教育和嘱咐他们用功读书,让他们意识到只有上学才是唯一出路,知识才能改变命运,心存希望,树立远大志向。孩子们听的眼圈红红的,像我们保证一定好好学习,将来走出大山,实现理想。

5、第五天

我们准备好食材,和孩子们一起包饺子吃。先由队长给大家分工,然后各司其职,忙得热火朝天。最开心的环节应该就是包饺子了,会包的孩子们都争着抢着大显身手,于是,各种奇形怪状的饺子出现在大家面前。我们的队员们也都是这方面的高手,还教会了那些不会包的孩子们,可爱的小家伙们纷纷表示学会了要回家给爸爸妈妈包饺子吃呢!

虽然包的质量不是太好,好多饺子都被煮爆了,但孩子们吃着自己亲手包的饺子,还是觉得美味的不得了。

吃完了饺子,我们就收拾东西准备返程了。队员们显得恋恋不舍,孩子们见我们要走,有的甚至激动的哭了。几天来,我们每天都吃着孩子们送来的杏、李子和新鲜的蔬菜,每天都在一起欢乐的游戏,每一天都充满着感动,短短的相处我们早已让亲如一家了。孩子们哭腔着请求我们多住几天,好多队员都忍不住流下泪来……

下午1点,我们踏上了返回的汽车,向这个可爱的山村、可爱的孩子们挥手告别……

五、实践成果

1、 了解到黄龙寺村孩子们的基本生活、学习和家庭状况,并做好登记记录。对于孤儿或单亲家庭等特殊群体予以特殊照顾,并着重对其心理缺失的状况进行了关注,运用所学心理学方法进行心理宽慰和鼓励,帮助他们远离自卑、树立自信。

2、 为孩子们带去衣物、书籍和文体用具,在一定程度上给予了家庭困难的孩子们微小的援助。作为学生的我们,力量实在微薄,但我们相信这些简单的物品传达出了我们对黄龙寺孩子们的关爱。东西不在多,让孩子们感受到爱的存在是最重要的,我们此行也十分圆满的完成了此目标。

3、我们在与孩子们游戏的同时,还教他们学会了不少新东西,如健美操、篮球、散打、折纸、诗词、英语、儿歌等等,丰富了他们的课余文化生活,为他们的童年增添新的色彩与活力。

4、了解了本村孩子在厌学、辍学等问题上的认识情况,对于有此类心理状况的孩子进行专门的心理辅导,及时纠正他们的错误思想。

5、通过到学生家中进行走访,了解孩子家长在供子女上学、培养儿女成才方面的思想状况,对于走进误区的家长加以及时说服教育,用具体的例子使他们逐渐认识到了原来观点的错误性,这对孩子们来说也是一大喜事。

6、从生活、学习、心理三方面着眼,以家长、老师、学生本人三个角度出发,针对黄龙寺孩子进行了有关留守儿童现状的问卷调查,进行数据统计和处理,得出结论,并基于此完成一项有关农村留守儿童现状的论文,呼吁全社会对于留守儿童的关注。

_、我们自己亲自做饭,锻炼了我们独立生活的能力,也体验到了当地的生活,更让我们懂得了要继承和发扬艰苦奋斗的优良传统,养成勤俭节约的生活习惯。

8、锻炼了我们自身的实践能力、创造能力和沟通能力,提高了自身素质;增强了团体协作精神和团队意识,积累了丰富的活动策划和实践经验。

9、此次活动不负学校、系领导重望,展现了新时代大学生的良好精神风貌和综合素质,发扬“自强不息,团结奋进”的华电精神,增进了与村民的交流,树立了我校在村民心中良好的形象。

六、心得体会

在此次实践活动中,从前期的计划、准备,到后期的总结、处理,都充分的考验了我们的策划和实践能力,这是我们在学校中无法学到的。每一项内容都要由我们自己去布置,力求做得思路清晰、有条理,这也增强了大家的动手、动脑能力。在学校日常的学习生活中,我们这方面的能力锻炼的太少,以致在实践活动中也出现了一些不如意的地方,但总体来说还是蛮有成效的。

在与村干部、老师、家长和孩子们的交谈中,锻炼和增强了我们的交际、沟通能力。

几天来我们天天都在各种复杂的情绪中度过。看到十来岁的孩子们艰苦的学习生活状况,我们感到阵阵心酸;看到有些孩子家庭命运悲惨,从小缺少关爱,我们万分同情;看到一些家长错误引导、孩子心中没有理想,我们想帮却又感到无力;看到每天都有孩子为我们从山上摘来李子、杏儿,送来新鲜蔬菜,我们感动的流下眼……以前在报纸、电视、网络上经常见到穷山沟里孩子们的相关报道,但总感觉他们离我们很远,直到我们眼见了这所有的一切,我们的心灵被这山里的一个个场景震撼了。作为大学生的我们每天花着父母的钱,过着衣食无忧的生活,几时想起过那些被困在大山中忍受着生活的“特殊待遇”的孩子们呢?在我们手里,10元钱可能就只是一顿饭,或者两杯果汁,或者几包零食,或者更微不足道,甚至微小到我们都不知道10元钱究竟能干什么。但是,在黄龙寺,10元钱是一个小学住校生一星期的生活费啊!这不是杜撰,而是我们大家真真切切感受到的巨大现实反差!

作为当代大学生,我们应该明白自己肩上的重担,清楚的认识到当今的中国仍存在诸多问题,还有很多很多穷人挣扎在生活的边缘,还有很多很多像黄龙寺这样的小山村需要社会的关注,还有很多很多黄龙寺这样的孩子们迷茫着自己的将来。我们没有理由再去谈享乐,没有理由再去奢侈和浪费,我们应该做的,是继承和发扬艰苦奋斗的优良传统,保持勤俭节约的生活习惯,并用这些天的见闻时时鞭挞自己。从现在开始,我们要努力的丰富自己、强大自己,等自己将来有了实力,一定去援助那些被生活所困的人们,改变目前类似黄龙寺的这种现状,为全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会做出自己最大的贡献!

第六篇 大学生支教工作社会实践报告1850字

大学生支教社会实践范文

绵远的青山上笼罩着白蒙蒙似纱的雾气,古老而沧桑的小镇里响起一声声清脆的鸡啼。炊烟袅袅升起盘旋在小城上方,晶莹的雨水穿透薄烟汇聚于雕花屋檐坠落于地面。这是第二个我们在绩溪度过的清晨,却仿佛早已习惯了一般。习惯在鸟鸣鸡啼中苏醒,习惯了出门便看到早早到校充满活力的孩子,习惯听他们清晨朗朗的读书声。

难以否认我们大家心里都很想家,想念家里的温暖柔软的小床,想念妈妈烧的好菜,想念大超市里玲琅满目的零食还有纷繁精致的饰品。可是这些在孩子们的教育面前都显得那么的微不足道。因为那些孩子是祖国的花朵,祖国的未来,祖国美好的希望!每当我们看到孩子们的身影,看到他们背后默默伫立的长者——大多是年迈的爷爷或奶奶,眼里便忍不住泛起一阵迷蒙的水雾。在这个简陋而穷困的小镇生活的大多数是年迈的老人以及他们幼小的孙子孙女,孩子们的父母迈出大山常年在外打工,只是为了改善家里的生活环境,让孩子们也能得到更好的教育。那些孩子们背上承载的是一个家庭对未来的生活的希望。

孩子们都很懂事,也很优秀。让人看在眼里,心疼在心里。他们总是有着无穷无尽的活力与快乐,仿佛这个世间的所有纷扰与黑暗都与他们无关。我们惊讶于他们早读课时读书的热情,朗朗的读书声铿锵有力回荡在整个校园内;我们钦佩于他们上课时的专注,没有开小差也没有悄悄话,大家都安静的听讲并认真的摘笔记;我们感怀于他们对问题的执着,在暑假作业辅导的时候,经常会看到他们在讨论问题,不懂的时候经常会上台来或去办公室向老师请教;我们还欣喜于他们强大的动手能力,鞋子、千纸鹤、向日葵等等折纸他们都会做,花朵、动物、人这些画他们都会画,象棋、五子棋他们也都会走。最感动的莫过于他们从家里为我们带的那些新鲜的蔬菜与水果。由于菜场的菜都是不新鲜的,而且种类很少,所以我们经常吃重复的不新鲜的素菜,而且八个人往往只有三四道菜。当他们拎着一大袋家中的新鲜蔬菜交到我们手中时,我们的胃都感到一阵阵暖意,仿佛不再饿了一般。

我们一定会尽自己所能,将我们能给予的都带给他们。语文课上,汉字古诗成语,伟大的文字魅力将他们深深吸引;数学课上,基础的数学知识和有趣的益智题目增强了他们的动脑能力;英语课上,孩子们积极学习英语单词学唱英文歌;科学课上,各种神奇的科学现象和科学原理让他们大吃一惊;手工课上,孩子们动手折纸编手链锻炼了动手能力;体育课上他们蹦蹦跳跳的做游戏玩的不亦乐乎;朗诵课上,孩子们纠正发音习读普通话;历史课上,中华民族上下五千年的灿烂文化让他们震撼其中,还有地理课上的五大洲四大洋,各种美丽的自然景象天文景观仿佛在老师的详细描述下变成了现实展现在眼前。还有各种兴趣课,都能让他们受益许多。

梅雨淅淅沥沥,滋养着绩溪的每一寸土地;我们的爱延绵不绝,温暖着每一个纯真的孩子。浙江工商大学金融青志的志愿者们就像一只只萤火虫,虽然能做的不够多,但我们愿意聚集在一起,奉献自己的光亮,化作孩子成长路上的灯,照亮他们前行的路。

大学生支教社会实践范文

闽江学院管理学系20__级会计二班组织10位同学组成“赴南靖社会实践小组分队”前往南靖,去了解当地的旅游开发对广大当地群众的生活所带来的影响和探索土楼文化,。在整个实践的过程,我们通过与南靖县管理委员会的工作人员进行交流以及以对当地居民及游客进行路边快速访问的形式来展开活动。

通过与上层和基层的交流,我们从中发现几个问题:

1、对于旅游开发,政府所采取的一些政策如禁养家禽,禁止圈地盖房等,对于大部分的农民们来说不能接受,甚至出现反对意见。

2、在一些政府补贴如禁养家禽的补贴,用电补贴,安置房补贴等,对于旅游景区的缓冲地区往往不足,然而群众要接受旅游景区核心地区同样的禁令又拿不到同等的补贴,因此不满情绪也比较多。

3、更有居民认为没有得到补贴,是因为上级的克扣,没有发放下来,只有那些有权利的人才能得到利益。(监督和控制问题)

4、在我们对一些小摊贩的采访中,他们表示由于景区的开发,周围的物价上涨的较快,然而他们的生意利润较低,所以挣不到什么钱,因此认为景区的开发对他们的生活并没有太多好的影响。

5、在我们对当地一位老爷爷的采访中,他表示现在的环境远不如以前了,虽然政府有采取政策对环境的保护,可是山上的许多的野生植被已经减少的太多了。

6、在对管委会的采访中,我们知道旅游局对当地的旅游是有与企业所进行的合作的,用企业的运营管理模式来对待旅游开发,在一些大型的经济建设和基础建设确实有着很好的发展,然而在群众眼中,会觉得利益被他人所占领。

第七篇 2024大学生支教实践报告2850字

队员感言——爱在马边

人生中有太多的插曲,时而艰难、时而美好、时而丰富多彩,或许忧伤或许难忘又或许咧开嘴微笑,然而我们所追求的或许就是每一次的无怨无悔。在马边的日子是我人生中一次最难忘的经历亦是人生中最美好的插曲,其中有快乐、有感动、有难过,而如今留下最多的就是不舍和久久的怀念了。

——20__年暑假支教XX市XX县XX镇XX村XX小学

__月4日早上6.30怀着对前方的憧憬 15个人就背上行李出发了。一路的颠簸,__小时的等待,睡了大半部分的时间(解决晕车最好的办法就是什么都不做闭眼休息)一路上想了很多,期待了很多,偶尔睁开眼睛发现车外高山环绕绿树成荫感觉小小的激动,或许是从这其中某一刻开始就深深爱上了这里的山和山上美丽的风景,支教生活也从此开始了。

身为3年级班主任同时教3年级数学和安全与卫生,自然相处最多的就是3年级的孩子们了,从开营仪式到与三年级孩子们第一次的见面,一个个可爱的孩子就在我的面前,他们每个都是脸黑黑的、衣服脏脏的、仔细看身上也挺黑的,可能是山太高所以紫外线特别强的原因吧,又可能是后面听一个哥哥说的一样他们是没有洗脸、没有洗澡的原因,至今我还是没有具体搞明白(这个可能与彝族生活习惯有关所以也没仔细去问)。从第一天的见面到每天的相处每个孩子给我带来了快乐带来了感动。

期间有个叫乌尔XX的孩子给我留下了深深的印象,当然他也是我们三年级班上的一员。来到这里连续几天都在下雨,阴雨绵绵,时大时小的(之后听到一个16岁左右的一年级学生说是因为村里死人了,死得很惨所以天一直下雨)。一天早上雨下的挺大,但是孩子们还是茂着雨早早都就来上学了,和第一天一样__.00多就来了虽然8.30才上课的。从6.30起床一直都在下着雨不曾停过或许是从天还没亮就开始下雨了吧,因为睡的太沉所以根本不知道,自然很多孩子全身都淋湿了,他们之中大多数孩子上学都没带伞,就算带了也是一把又脏又坏的伞,我在猜想没带伞的孩子家里或许没有伞,尽管可能是走得时候还没下雨所以没带伞,但是事实更让我相信是前一种原因,想得周全的萝卜姐姐便要求拿着吹风给孩子们吹吹头发怕他们淋雨感冒,衣服太湿的孩子便让他们脱下来凉凉。乌尔布壬来的时候是跑着来的,小小个子一下子从我眼前冒出,抓住他全身衣服都可以滴水了,脱下衣服里面没有衣服了因为他就只穿了一件外套,然后里面是他的书包和黑黑的身体,很瘦。当时这一幕看在我们心里酸酸的,不过同时也挺佩服他的,说他为什么不打伞他也只是羞涩得笑一笑像女孩子一样。其实在班里他成绩并不好,从来也没听他说过一句话,我一直以为他不能听懂汉族话,问他可以听懂吗他也什么都不说,每次作业他也总是只把题抄好就交给我了,好像什么都不懂,至今我不知道他小小的头脑里面是怎么想的,但是我知道他还是爱学习的,态度特别的好,很担心他,真的很希望以后他能有什么话说出来。

——萝卜姐姐(彭老师,我问过几次至今也不知道这个称呼是怎么来的,不过一次和孩子们玩耍的时候李老师被叫做菠萝姐姐当时孩子们说是看脸的颜色来评的,因此我也得了一个苹果姐姐的称号,不得不默默窃喜一下虽然没有太大根据)

还有就是班上最活跃每天留下来和我们一起玩耍的我们三年级的班长吉候XX,班长的弟弟吉候XX,吉克XX和他的弟弟吉克XX(他们家里应该还有弟弟妹妹或哥哥姐姐,这里几乎每家都至少有4个孩子的)。他们四个永远都走在一起,一起上学一起回家一起玩所以必须是同时想到他们四个。班长在班上个子最高,在学校发型最酷,羽毛球乒乓球在学校都挺厉害排在前面(来的时候团队带来了羽毛球、乒乓球等运动器材所以半期我们进行了运动会还评了奖)学习成绩在班上也是名列前茅,让我印象最深的还是他那穿了15天的外套和脱下外套一件很短的T恤。当然班长弟弟也很优秀了运动会得奖,学习成绩也跟哥哥不相上下很多地方还比哥哥优秀,班里的同学也说布者比他哥哥厉害,每次班长就什么话也不说,或许是因为这样两兄弟弟时常闹些矛盾,临走得时候两个人闹矛盾我还劝了好久。先说弟弟吉克日格吧,他非常的爱学习每天总是自己找作业做,回家也抽时间做作业,中午放学不回家哥哥们在学校和老师玩他也是拿出本子自己写作业,当然很优秀了,在这个地方在他这个年纪能自己想到做作业真的很让人欣慰也为他感到骄傲。哥哥日格各方面也很优秀,或许是哥哥更懂事吧,有次聊天的时候他说他不学跳舞(因为发现他跳舞很好我告诉他有机会可以多学学)因为要学干活,家里面很多活都是他在干,种小麦收玉米种种,他淡淡的说在家里弟弟要写作业把他的活都给自己做,还说爸爸是帮人驱鬼的已经6天晚上没有睡觉了,有时太晚不回来就在别人家喝酒,在镇上去读书因为一周才回来一次很担心家里会出事,我不知道他说的会出事是什么具体的事我也没敢多问只是鼓励安慰了他。跟他聊了很多也说过很多话不只这一次,时多时少,后来的日子我看出他更加照顾他的弟弟,走的时候在信里他说:“谢谢只只姐姐教会了我要照顾弟弟”我很高兴,虽然不知道我说的那句话让他学会了照顾弟弟,但是至今我觉得有的很大成绩。(特别说明一下一部分孩子放学都不回家的,也不吃中午饭知道下午5.00多才回家,问他们饿吗也说不饿,我一直是这样理解的,他们可能是习惯一天只吃两顿饭吧。应该是怕回家就会干活,在学校里有我们陪同还可以玩乒乓球、五子棋……)

——只只姐姐(更多孩子是叫我这个称号的,当时因为名字比较难记又因为在彝族话里面只只的发音就是姐姐的意思,为了他们叫我姐姐所以叫他们喊我只只就好,可能是出于礼貌还是怎么的就成了只只老师,再后来,在我的要求下成了只只姐姐)

离开了,还有个最放心不下的是学习委员耍子朗木。从小爸爸去世之后好像是有了继父吧,我也不是很清楚家访的时候他家总是没人,他也只是说爸爸不在了,班里同学也说他爸爸死了,有继父是我听谁说的现在也记不很清楚了。他爱学习,爱看书,就连离别时写的信也和其他同学不同他写的是一首离别诗。家里他是最大的,还有4个弟弟听说继父和妈妈不想让他再上学了,可能是经济原因吧,在家里总要照顾小弟弟。他性格温和话很少不过你问他他还是会答应一声,然后就是傻傻的笑笑。一次问他放学跟谁一起走他说他总是独来独往一个人,他有弟弟在一年级但是他们从不一起走,我也从来没有看到过他的弟弟,因为他们好像从来没有一起过,至少我没有看见。听同学说别人经常欺负他他也从不还手,遇到这样的问题我不知道怎么办了走的时候叮嘱他:男孩子一定要坚强,不去欺负别人但别人欺负你一定要还手。(三年级班上基本每个人都有自己的特点,每个人我都很熟悉但是就不一一说了)

走的那天看出大家都不是很高兴,班里几个女生也忍不住大哭,一些默默不出声。那天我知道很多老师都不舍想哭都强忍着因为怕孩子们看见,但是到最后和一些老师包括我还是没能忍住……最后还想感谢一下村里唯有的两个大学生之一也是村里除了彝族外唯一的一个苗族哥哥教了我们彝族舞蹈,这也是我支教收获之一,他很真诚,人也很好,从他那里我还了解的很多彝族风俗和山里面的一些事情。

只希望有机会再回山里看看,可能等到下次孩子们已经记不得我了,但是我一直记得……

第八篇 2024大学生支教社会实践报告4000字2300字

支教队长感言

从20__年__月4号到__月19号,我们15名队员在__市__县__小学进行了15天的支教活动。这次活动有成功之处也有不足之处,主要体现在以下几个方面。

首先,从团队队员管理角度来说,通过15天的朝夕相处,一起生活、上课、家访,大家的认识及感情进一步加深,成为了更好的合作伙伴们。但是这次的队员管理也有两点不足:一是除了日常工作/生活之外,缺少了一些团队集体的放松的活动或游戏来进一步加深和巩固团队的凝聚力;二是有些队员的严格的管理条例或制度,没有从始至终大力严格执行,而是碍于一些特殊情况延缓或放松了;这主要体现在两个方面:每晚的开会制度实行为要事会议制度----即有必要事情才开会;教室办公室的一些严格的约束放松了,没有做到让所有队员下课都到各自的班上或操场陪孩子一起,出现少部分队员下课在办公室扎堆现象。

其次,从教学角度来说,从第一天开营仪式后的正副班主任的见面认识与副科(趣味科目:音乐、美术、手工等)老师上课及交流,班主任、副班主任与学生的设置以及各年级主科科目(语文、数学)试上课与了解、调整以后上课难易度及进程到学校卫生的管理再到放学后的专门队员负责校门开放及留滞学生处理等,这些方面比较成功,2、3天便进入正轨。但不足之处有两点:1.有些班主任到后期对这个班级的关注度有所降低;2.下课办公室学生借阅学习体育用品特别是图书没有掌控好。虽然要求学生排队进行借阅,但由于有时人员众多、学生使用体育用品不够爱惜、后期有些队员的倦怠感的这些原因,有时会出现借记混乱的情况。

再次,对当地老师、村民交流方面也存在优劣。对当地老师,从开营到期中活动到闭营仪式,以及中途和老师关于教学及生活方面的交流及改进是做到位的。但是对当地村民,由于大多村民都不会汉话,言语不通,平时我们队员的活动半径也主要是在学校及住宿的工厂里,以及未能找到合适的公共活动和一些对队员安全问题的考虑,因而沟通较少。和村民的主要沟通、认识方式就是平时必要时的几次生活物资购买(主要是食物方面)和家访,其中家访的走访和沟通是比较好的方式,有较好的效果,这跟这次家访的主旨定义也有关----单纯从关心了解孩子学习角度出发和家长了解、交流、沟通孩子的学习及继续上学情况出发,不进行贫困生及家庭敏感问题和家庭情况资料照相采集。

总体来说,这次活动最重要的是会协调处理事情,即根据实际情况作出一定的变更和调整。有些制度规定很严厉,有时有反弹,也必须想办法坚持强调、贯彻直至成为习惯。还有就是必须有时间把队员集中在一起进行讨论和总结。

这次支教,我们一同带去了一些物资,希望孩子们能够喜欢,并收到了学校的感谢信。支援物资有:

课外书本30本

吸铁石6份

牛皮纸26份

信签纸__本

环保总动员6本

大发现系列6本

庄园游记1本

手工沙画贴6份

附一

队员感言——爱在马边

人生中有太多的插曲,时而艰难、时而美好、时而丰富多彩,或许忧伤或许难忘又或许咧开嘴微笑,然而我们所追求的或许就是每一次的无怨无悔。在马边的日子是我人生中一次最难忘的经历亦是人生中最美好的插曲,其中有快乐、有感动、有难过,而如今留下最多的就是不舍和久久的怀念了。

——20__年暑假支教__市__县__镇__村__小学

__月4日早上6.30怀着对前方的憧憬 15个人就背上行李出发了。一路的颠簸,__小时的等待,睡了大半部分的时间(解决晕车最好的办法就是什么都不做闭眼休息)一路上想了很多,期待了很多,偶尔睁开眼睛发现车外高山环绕绿树成荫感觉小小的激动,或许是从这其中某一刻开始就深深爱上了这里的山和山上美丽的风景,支教生活也从此开始了。

身为3年级班主任同时教3年级数学和安全与卫生,自然相处最多的就是3年级的孩子们了,从开营仪式到与三年级孩子们第一次的见面,一个个可爱的孩子就在我的面前,他们每个都是脸黑黑的、衣服脏脏的、仔细看身上也挺黑的,可能是山太高所以紫外线特别强的原因吧,又可能是后面听一个哥哥说的一样他们是没有洗脸、没有洗澡的原因,至今我还是没有具体搞明白(这个可能与彝族生活习惯有关所以也没仔细去问)。从第一天的见面到每天的相处每个孩子给我带来了快乐带来了感动。

期间有个叫乌尔__的孩子给我留下了深深的印象,当然他也是我们三年级班上的一员。来到这里连续几天都在下雨,阴雨绵绵,时大时小的(之后听到一个16岁左右的一年级学生说是因为村里死人了,死得很惨所以天一直下雨)。一天早上雨下的挺大,但是孩子们还是茂着雨早早都就来上学了,和第一天一样__.00多就来了虽然8.30才上课的。从6.30起床一直都在下着雨不曾停过或许是从天还没亮就开始下雨了吧,因为睡的太沉所以根本不知道,自然很多孩子全身都淋湿了,他们之中大多数孩子上学都没带伞,就算带了也是一把又脏又坏的伞,我在猜想没带伞的孩子家里或许没有伞,尽管可能是走得时候还没下雨所以没带伞,但是事实更让我相信是前一种原因,想得周全的萝卜姐姐便要求拿着吹风给孩子们吹吹头发怕他们淋雨感冒,衣服太湿的孩子便让他们脱下来凉凉。乌尔布壬来的时候是跑着来的,小小个子一下子从我眼前冒出,抓住他全身衣服都可以滴水了,脱下衣服里面没有衣服了因为他就只穿了一件外套,然后里面是他的书包和黑黑的身体,很瘦。当时这一幕看在我们心里酸酸的,不过同时也挺佩服他的,说他为什么不打伞他也只是羞涩得笑一笑像女孩子一样。其实在班里他成绩并不好,从来也没听他说过一句话,我一直以为他不能听懂汉族话,问他可以听懂吗他也什么都不说,每次作业他也总是只把题抄好就交给我了,好像什么都不懂,至今我不知道他小小的头脑里面是怎么想的,但是我知道他还是爱学习的,态度特别的好,很担心他,真的很希望以后他能有什么话说出来。

第九篇 2024大学生支教社会实践报告500字

1、对于旅游开发,政府所采取的一些政策如禁养家禽,禁止圈地盖房等,对于大部分的农民们来说不能接受,甚至出现反对意见。

2、在一些政府补贴如禁养家禽的补贴,用电补贴,安置房补贴等,对于旅游景区的缓冲地区往往不足,然而群众要接受旅游景区核心地区同样的禁令又拿不到同等的补贴,因此不满情绪也比较多。

3、更有居民认为没有得到补贴,是因为上级的克扣,没有发放下来,只有那些有权利的人才能得到利益。(监督和控制问题)

4、在我们对一些小摊贩的采访中,他们表示由于景区的开发,周围的物价上涨的较快,然而他们的生意利润较低,所以挣不到什么钱,因此认为景区的开发对他们的生活并没有太多好的影响。

5、在我们对当地一位老爷爷的采访中,他表示现在的环境远不如以前了,虽然政府有采取政策对环境的保护,可是山上的许多的野生植被已经减少的太多了。

6、在对管委会的采访中,我们知道旅游局对当地的旅游是有与企业所进行的合作的,用企业的运营管理模式来对待旅游开发,在一些大型的经济建设和基础建设确实有着很好的发展,然而在群众眼中,会觉得利益被他人所占领。

第十篇 2024年大学生支教社会实践调查报告1500字2000字

20__年_月_日-20__年_月_日,我们政法系28名在校大学生怀着无比激动的心情奔赴马坡小学支援教育、宣传法律,我也有幸成为其中一员,自然也是开心不已。短短五天的时间,我们由陌生到熟悉,分别时大家的依依惜别,都让我们倍感窝心,大家就像亲密无间的亲人,让我们有种回到了家的温馨感,由此对于这次活动我感触真的很深切,同时更是我成长过程中一段举足轻重的经历。

马坡小学位于榆中县马坡乡马坡村,在兰州市属于海拔最高,因此形成的高寒气候当然不利于农作物的生长,而是种些蔬菜作物,鉴于此轻壮年大多常年在外打工挣钱,只留些妇女和老人照顾孩孩子、维持生计,但也正是由于没有活力的注入,经济发展程度也就落后,自然成为比较贫困的地区。可能对于有些来踏青旅游的人来说,有种回归自然,放松紧张心情的功效,但是由于当地政府并没有真正注重旅游的开发,长期住那肯定会失去新鲜感,这些实际存在的问题也就被忽略了,可能大家现在还没有注意到建设家乡的重要_##b!

这样的环境,在别人看来可能不怎么的,那只能说你不够了解,甚至于我们刚到的时候可能或多或少的觉得还不如我们自己的家乡。经过接触,你会发现他们真的很“真”。初到学校,看到同学们纯真烂漫的笑脸,老师热情周到的帮忙,听到我们的食宿问题有困难,小朋友们争着抢着要带我们回家,有的因为没人去还哭鼻子了,晚上回到家,看到家长们和蔼亲善的面孔,我们的紧张感自然就消失无影了,饭桌上精心准备的可口农家饭菜,饭后不厌其烦的解释着本地的风土人情,睡觉前细心体贴的嘘寒问暖,早间走在去学校的小路上,听得清脆的蛙鸣、闻到属于特有的乡土气息、周遭清新怡人的空气、缈缈的炊烟、小朋友们叽喳喳的谈笑声,神态自若的走在其中,一切都是那么的和谐自然,平静安宁!有种世外桃源、返墣归真的的错觉,这样的好山好水好人,你难道不觉得身在其中也是种对生活的享受吗?

通过了解:马坡小学于前不久自安徽引进了一种名为“活动单引导”教育模式。即以小组为单位,充分发挥小朋友们集思广益、畅所欲言的特点,这种寓学寓教、寓教寓乐的模式,有助于提高同学们课堂氛围、增进师生间的互动、加强积极回答问题的自信心,以减少师生的隔阂,课堂效率自然就高了,同学们融汇贯通、举一反三的能力也得到了煅炼。总之,这种打破传统教育方式的教学,培养了学生们的逆向思维能力,尤其是对象生员较少的马坡小学来说,其优越性更是不言而喻,因此深受学生们的欢迎和因地制宜的推广。五天的时间,虽然短暂,但我们还是

觉得受益匪浅,不枉此行,当然我们也实现了我们支援教育、弘扬法制的目标。恰逢建党九十周年,为表庆祝也教育后人,马坡乡学区发文:各校开展“童心向当”以歌颂党和国家的伟大功绩为主题的红歌会。在校长及全校师生的配合下,顺利进行并完美落幕!由于我们是学法律专业的,校长就要求我们给学生开个法制讲座,这与我们的普法宣传不谋而和,自然欣然应允,在我们的充分准备下,效果还是不错的!还有我们都不同程度的根据自己的兴趣和所擅长的学科,真正的以一个老师的身份站上三尺讲台,在实践中找到自己的缺陷和不足!还有我们最后搞的联谊-“火距之旅”等文艺活动。中国自古就有句老话:“寒门出才子”。

当然,随着经济的发展、社会的进步,我们应该用辩证的观点看问题,不能一味的在强调“寒”,抑或者是也该改变其标准了。但在马坡,我们确实是看到了,因为自身的生长环境的限制,他们渴望长大,或者是强大到可以建设自己的家乡,使其也繁荣发达。看到课堂上他们那双双清明纯透的充满求知欲的眼睛,课间积极向老师请教问题的活跃身影,做不完作业不回家吃午饭的决心和毅力,真的值得那些“温室花朵”甚至我们这些所谓的大学生们的深思:我们在享受谁的幸福,我们在过谁的生活?看

到他们,你也许就知道了,因为体现在他们身上的那种属于少年所特有的生机勃勃、意气奋发和自信怡然的勇气,那正是恶劣的环境所激发的旺盛动力,丰盛的供给所不能代替的鲜活生命的冲劲与活力,这样的生活大概才是完美无瑕,让人觉得充实有度,而不是蹉跎光阴吧!这次的支教,真的让我有种体验生活的感觉,以前经常想离开父母的护佑,吵着要自立自强、要自由自在过没人束缚的生活。可是到这我们才真正的检验了我们适应新环境的能力,我们真的可以独立的担负起“家”的重责,可以处理好自己与社会的关系,实现自己所谓的目标,平顺坦荡、问心无愧的走完自己的一生吗?

在我看来,支教是时代的产物,是赋予给我们实现自我价值、煅炼自我能力,提供广阔天地、完成人生试卷的舞台;是加强修养、丰富涵养提高素质,进行自我准确定位的砝码;是我们理论联系实际、主客观结合分析问题能力、注重实践观念升华的梯子…最后,我希望以后还能有机会参与此类实践活动,也相信在此过程中我一定会不断的提高综合素质、人格内涵,以树立正确的人生观、世界观、价值观,更好地指导我今后的学习、工作和生活!

第十一篇 2024年5月大学生支教社会实践报告1700字

实践目的:关爱农村学生,传递教育接力棒

时间:2024年7月

地点:新乡市牧野区尚村

由于教育资源在空间地域上分配的不均衡,广大农村地区普遍面临这教育资源短缺的现状。作为一名当代有为大学生,我们是有责任心和使命感的一代人,我们有义务对教育资源短缺的地区进行义务支援,使爱的接力棒传承下去。

为此,从7月8日起,河南师范大学“农业生态文化调研服务”暑期社会实践队来到新乡市牧野区尚村,展开为期10天的义务支教活动,辅导村里的孩子学习功课,帮助他们解决学习上的困难。

实践队员为村里的学生准备了丰富多彩的学习课程,包括博大精深的国学启蒙、妙趣横生的励志故事、新颖独特的课程活动等。通过丰 富多彩的教学手段向小朋友们讲解各种知识,寓教于乐,提高其学习的积极性。随后,队员们还学生们为举办了一系列例如“照镜子”、“抢凳子”、“信任背摔”等素质拓展活动,把同学们分成不同小组,在实践队队员的带领下进行比赛。学生们都积极踊跃地参加,在活动过程中,展示自己的机智和勇敢,并且积极配合伙伴完成任务。最后,我们还奖励给那些取得胜利的同学一些铅笔、笔记本等学习用品。这一系列的活动,使得孩子们逐渐会养成团队合作与竞争意识,相信这10天的支教生活会对他们今后的学习产生重要的作用!

本次义务支教活动,不仅给尚村的孩子带去了新鲜、生动的知识,拓展了他们的视野;还增进了他们的团队意识和综合素质,同时也增进了小朋友与队员之间的感情。另外,支教的经历还丰富了实践队队员的阅历,提高了其实践能力,使队员真切了解到了农村教育的现状,从而使其更多的关注农村教育,关注农村学生,让农村学生能学到更过的科学知识,走出社会,回报自己的家乡。

第十二篇 大学生支教社会实践报告1500字1450字

做饭

学校就一栋教学楼,分两层,我们住就住在上层的教室里。我们打扫完教室以后,用纸壳垫在底下,上面再铺下我们自备的席子,刚好的两间教室就成了我们的男女生宿舍了。接下来就是要解决吃的问题,校长给了我们一个电磁炉和一口锅。我来之前是从未正儿八经的做过什么菜,只见过我爸爸做菜的样子,好像知道一点做菜的程序:先放油,然后把食物到进去,不停地翻炒,放盐放鸡精,放一些葱蒜。所以当他们要我做饭的时候,我就抱着试试看的心理应允了下来。炒菜之前的准备工作是个体力活,我们一群人拿着冬瓜南瓜苦瓜在敞亮的草坪上的一个水泥乒乓球台上开始切,孩子们也围了过来。一个小女孩看着我们笑嘻嘻的说:“老师,你们到底会不会切菜啊?”来者不善,看样子这家伙是切菜的高手,我说:“这有什么不会的,你看不就是切成一片片的么。”“老师,她在家里切得菜比你们切得好看多了。”旁边的一个女生指着刚刚说话女孩子说。我好像觉得很认同,因为早知道这里的孩子大多都是留守儿童,父母双亲都不在身边,从小就做惯了一些家务活,我们虽说是大学生,这切菜的功夫,确实比不过他们。但也不认同,女孩子最多10岁,想我十岁的时候,父母们什么时候要我们去做过什么家务活,更何况是这样危险的动刀子活呢!穷人的孩子早当家,不只要切菜,煮饭做菜也是他们的事情,还有,姐姐要负责照看弟弟,妹妹也跟着哥哥后面跑。孩子们就是这样独立,在这里,一切都是那么平常,孩子也没有因此失去活力,依旧在草坪上追追打打,嬉戏打闹。做菜的时候也引来许多孩子的质疑,但我也差不多习惯了,硬着头皮炒了一个又一个。或许我还真有些做菜的天赋,菜炒得并不像孩子们说的那样难吃,空空的碗便是的明证。

上课

既然是来支教,当然少不了上课,我负责教语文,任大班的班主任。大班就是5,6年级的学生,这个年龄段的孩子基本已有自己的思想,管理他们确实比较难。我们班有一个皮肤黑不溜秋的“大汉”,刘海已染成金黄,下课的时候还能看见他叼着烟在走,据说身上还有纹身。其他的男孩子可能都要听他的号令,可他也并不出格,在课堂上也还安安分分的,要他上台来做自我介绍的时候,还扭扭捏捏不好意思,露出很腼腆的笑容。我想这里的孩子还是淳朴的,虽然表面上传染了现代社会里的黑帮习气,可骨子里的那份天真还是不可磨灭。我曾很想找他谈话,说他不要这么小就学着抽烟,抽烟对身体发育不好。但终究没找他了,一是语言不是很通,他们都习惯说苗语;二是他抽烟毕竟没在课堂抽,以我的这样一个外来的老师来要求他不要抽,估计是没什么用处的。但我在课堂上还是说过抽烟的问题,至少在此后的时间里,他没在我的视线里抽过了。我教语文,首先是教他们写日记,我要他们交了日记。我很认真的看,好像是看着自己上小学时候的写的日记:今天玩得可真开心,我们学校来了一群老师,他们陪我们我们一起玩,我们打了羽毛球,然后打篮球,打完篮球我们就去上课了······都是一样的流水账本。我在课堂上一一念出他们的文章,然后指出了一系列的毛病,强调一定要重点描写一两件事情即可。这样的,一节课很快就过去,好像还有很多未说完的东西,我也并不觉得辛苦,倒是越来越有老师的样子了。几节课下来,我又收了一次日记,唾沫没有白费,孩子们的日记大有改观,用了我要他们积累的成语,会运用语言描写,动作描写,重点记录一两件事情。我终于露出了会心的笑容,虽然我看不见自己的脸。曾几何时,我也在我的老师上脸上看见过,不过出现之前总要历经苦闷,痛苦和无奈,确实体会到了老师多年来为我们的付出的辛酸。

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