红色文化感悟心得范文（8篇范文）

第1篇 红色文化感悟心得范文

2023年6月4日，为深入学习实践科学发展观，坚定理想信念，牢记党的宗旨，郑州大学第三附属医院药械党支部、医技党支部和脑康党支部一行50余人赴林州红旗渠开展红色教育活动。

怀着对红旗渠的向往和对红旗渠精神的崇敬之情，全体党员首先参观了红旗渠纪念馆。林州人数十年的磨砺造就了人工天河--红旗渠，成为世界奇迹，也成就了红旗渠精神。红旗渠，是我们河南人的一张名片，也是河南人自强不息的精神丰碑，红旗渠精神曾经激励和鼓舞了几代人。馆里展出的工程模型、修建场景、英雄形象以及一幅幅图片、一件件实物，详细地记载着上个世纪60年代林州10万人民苦干10个春秋，削平1250个山头，架设152个渡槽，凿通211个隧洞，建成总长1500公里、灌溉区域达50多万亩土地的大型引水灌溉工程——红旗渠的英雄事迹。

随后，大家又前往建设红旗渠时的经典地段分水闸和青年洞实地参观。看着一幕幕真实的即惊险又伟大的工程，大家无不被林县人民不畏艰险勇于拼搏的精神所感动。

这次参观红旗渠活动也是党员的一次特殊的组织生活，在青年洞前，党员同志们面对党旗庄严宣誓，重温入党誓词，表达了为共产主义事业奋斗终生的决心!

通过参观学习，全体党员对红旗渠精神有了深刻的理解和感受。同志们纷纷表示，红旗渠精神虽然是在20世纪60年代形成的，但它那种自力更生、艰苦奋斗、团结协作和无私奉献精神，至今仍然具有极大的现实意义和时代价值。对于我们新时代的党员，要继承和发扬红旗渠精神，弘扬艰苦奋斗的优良传统，提高___员的凝聚力，把红旗渠精神融入到实际工作中来，在本职岗位上努力工作、勇于奉献，为医院发展做出自己应有的贡献。

第2篇 红色文化社会实践心得范文

在系党总支的组织与安排下，开展了这次暑期红色之旅社会实践活动，我辈感荣幸地成为其中一员，前往红色革命圣地——广安。

我们怀着对伟人的无限敬仰，带着对革命精神的无比崇尚，来到了小平的故里。走进小平的故居，我抑制不住自己的兴奋和激动，终于，我可以如此近距离地走进我们的伟人，去瞻仰他成长的历程，他风雨中的人生，他生命中的每一个脚印。

庄严的陈列馆中，记录着这位革命家、政治家、军事家、外交家的一生。那尊高大的小平雕像，让我感受到了他为人的气度，以及对革命和人生的从容与信心。“我自十八岁加入革命队伍就是想把革命干成功，没有任何别的考虑，经历也是艰难的就是了。”这就是小平的壮志豪言，明知到艰难困苦，却依然满怀激情，充满信心。后来，小平提出“走自己的道路，建设中国特色社会主义。”带领中国人民进行举世瞩目的改革开放。

看着这里的一切，我确是感概万千，伟人的非凡也是在平凡中创造的，但那需要的是却是特有的魄力与坚定的信仰，是对革命的无限追求，对人民的无私奉献。观赏这一砖一瓦，一草一木，隐约听见“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的壮言，也感受到了革命先辈的精神，依然长存，浸染着我的每一个细胞，指引着我人生的方向。最后，我们还去拜访了几位当年的革命老同志，聆听了他们讲述革命岁月的艰辛，他们顽强的革命精神，他们无畏的革命斗志，他们坚定的革命信念让我们深深的感动。

红色之旅尽管只有短短四天，却使我从小平的人生历程中，看到了民族的革命史与新中国的发展史，使我深受一次丰富而生动的革命传统教育，使我真切感受到共和国江山来之不易，新中国的建立有着无数热血儿女的铺路，硝烟散去，只留下静静的墓园，葱郁的山林，让生活在和平年代的我们去回想艰苦年代，如果没有先辈们的生死斗争，血泪牺牲，就没有我们今天的现代化建设。

对我来说，红色之旅不是一般意义的特色旅游，我们所看到的每一处风景，所看见的每一件物品，却会对我们产生永久的魄力，给我们留下一笔可贵的精神财富，作为革命的后继者，我们要珍惜今天的幸福，要紧密团结在党中央周围，凝心聚力，奋发图强，发扬革命传统，保持革命本色，继承老一辈无产阶级革命事业，与时俱进，抓住机遇，努力创新，实践“三个代表”思想。坚定正确的政治方向，加强政治理论的学习，加强科学文化知识的学习，不断提高自己的水平与能力，树立全心全意为师生服务的思想，为学校发展建设献策出力的精神， 坚持走群众路线，为党在群众中树立良好的形象而尽一份力，真正起到密切党群关系的桥梁和纽带作用，时刻保持___员的先进性，我们要把红色革命的传统与精神带回来，代代相传，成为实现中华民族全面复兴的永久动力。

第3篇 2023寻访南京民俗文化红色暑期社会实践心得体会

通过参观南京民俗博物馆——甘熙宅第、干氏家族历史陈列馆、金陵工巧、金陵十八坊等民俗文化馆，与民俗文化零距离，初探民俗风貌，感受民俗魅力。 在参观的过程中，成员们还拜访了剪纸编织大师、南京市非物质文化遗产手工脱胎京剧脸谱传承人、二级舞台美术设计师、中国舞台美术学会会员程少岩老师和南京市白下区非物质文化遗产根雕代表性传承人万桂明老师，在大师们的介绍和聊天中对民俗文化有了更深层次的了解。

除了参观和采访，成员们还亲身参与到民俗文化传播的实践活动中。除了民俗故居，南京城墙也是南京文化传承的重点，而少年儿童也是文化传承的关键，所以我们民俗文化寻访暑期实践团联合佑芽自然营围绕南京明城墙展开以“民俗文化传承”为主题的户外亲子活动。

整个实践活动下来，成员们对南京民俗文化有了更为深刻的认识和理解，同时也感受到民俗的魅力，以及对民俗艺人精湛技艺的赞叹。本次参观民俗博物馆活动，为本次暑期社会实践的后期工作做好了准备，将极大地推动“寓教于乐——民俗文化初体验”暑期社会实践的顺利开展。

心得体会

随着实践的推移，南京的旧民俗文化正一步步远离我们，这并不是一个好的现象南京作为六朝古都，汇合了来自不同地区的文化特征，形成了特殊的文化底蕴。对于这些民俗文化的保存也自然成了一个很重要的话题。为了弘扬中华民族优秀文化，培养广大学子热爱南京的感情，传播南京“根”文化，我院8名大学生共同组织开展“寻访南京民俗文化暑期社会实践活动”。

活动前期，我们通过从网上查找相关资料，初步了解南京文化浓厚的地区，进行实地踩点，为活动路线设定合理提供可行性，此外设立具体活动流程，并收集民俗资料，为实践的顺利开展提供保障。

为了更好的保护南京古城墙，让见证历史的城墙更好生存。7月11日至25日，动科学院南京民俗文化寻访暑期实践团联合佑芽自然营围绕南京明城墙展开“南京历史民俗文化寻访”主题的户外亲子活动。南京城墙建于1366年到1386年，总长度超过35公里，为当时世界第一大城垣，由内向外形成了皇城、宫城、京城、外城等四重环套的格局。经过600多年的风雨侵蚀和人为破坏，南京城墙目前尚存25公里长，总长度仍为世界第一。

在实践开始前，小组成员做好了大量的前期准备故事，查阅了大量关于南京城墙的资料，了解了有关城墙的历史故事。小组的指导老师是佑芽自然营的胡老师，他向大家介绍了南京城墙建立以来在战争中的军事防御功能，特别是在抗日战争中的发挥了重要历史作用。

通过活动路线的协调，小组成员们决定把东水关遗址作为实践活动的起点，沿着秦淮河与城墙行走。活动以团队竞争模式开展，每名大学生带领3-4名小学生以不同的形式沿途寻访民俗与历史文化。活动中途径金陵制造厂与大报恩寺，胡老师为大家悉心讲解了它们的由来与历史变迁。大报恩寺是中国历史最为悠久的佛教寺庙之一，是明清时期中国的佛教中心，中世纪世界七大奇迹，与灵谷寺、天界寺并称为金陵三大寺。

此外，我们也来参观了南京民俗博物馆——甘熙宅第。夫子庙东、等地进行了实地探访，对其中的民俗文物进行了深入了解，也与一些民间艺术家，非遗传承人交流以及合影。

在参观甘家大院中的梨园雅韵时，正赶上南京白局评话表演节目，台上表演精彩，台下观看有味。地道的南京评话，精湛的表演艺术，传承着悠久的南京民俗文化。随后沿路参观了干氏家族历史陈列馆，明细的家谱，简练的文字介绍，对甘家大院有了基本的了解。顺着导览图中的线路展示，在欣赏大院中，找到了临展馆，那里陈列着南京历史以来的各种民俗。沿着游览路线，走过金陵工巧。其中的剪纸纺里，剪纸师傅一边不紧不慢地剪着各式精美花样，一边向我们介绍着剪纸的艺术。旁边的编织纺里，编织阿姨悠悠地编织着美丽的图案，小小柜台摆满的物品都出自她之手。聊天中，阿姨说道“退休后，我来到这里工作，编织也是我的爱好，同时也是一种传承。”能工巧匠，民俗艺人在金陵工巧中随处可见。

一路游览下来，队员们南京民俗文化有了更为深刻的认识和理解，同时也感受到民俗的魅力，以及对民俗艺人精湛技艺的赞叹。本次参观民俗博物馆活动，为本次暑期社会实践的后期工作做好了准备，极大地推动“寓教于乐——民俗文化初体验”暑期社会实践的顺利开展。

1、参观体会：整个实践活动下来，成员们对南京民俗文化有了更为深刻的认识和理解，同时也感受到民俗的魅力，以及对民俗艺人精湛技艺的赞叹。本次参观民俗博物馆活动，为本次暑期社会实践的后期工作做好了准备，将极大地推动“寓教于乐——民俗文化初体验”暑期社会实践的顺利开展。当然，在本次社会实践活动中，一方面增强了自己对民俗文化的了解，丰富了自己人生的阅历，另一方面，也锻炼了人际交往能力，能够更好地增强自己的综合能力。虽然天气炎热，酷暑难耐，但小伙伴们依然能够坚持下来去完成任务，我想我们都是觉得亲身体验社会实践会让自己进一步提高，在实践中增长知识，锻炼自己的能力与才干，培养自己的韧性。一路走来，我们没有抱怨，反而有很多欢声笑语，拉近了小伙伴们彼此之间的距离

2、活动效果：通过这次活动，我们促进了小组成员之间的友谊，提高了我们社会实践能力，并增强了合作精神。对南京秦淮区的民俗文化有了一定的认识和理解，使得我们更喜爱南京。我们要把这次事件活动进行总结，引导我们身边的大学生主动、自觉地在社会实践中学习民俗文化，引导更多的人参与到实践中来。同时，我们为弘扬中华民族优秀传统文化，培养广大学子热爱南京做出了贡献，在此活动中，团队与孩子们也学习到一定的南京民俗文化知识，小朋友们在愉快中度过了暑假，我们也在寻访过程中提升了交际能力，语言组织能力，动手能力，当然，小伙伴们和小朋友们经过相处后，也建立了深厚的友谊，收获了一段真挚的友情!

第4篇 两学一做红色文化教育培训心得体会

5月30、31日，我与救助站的全体党员和入党积极分子一起参加了'两学一做'红色文化教育培训班为期两天的学习。韶山红色文化学院精心为我们安排了丰富的课程，通过生动活泼的形式寓教于乐、寓教于心。我觉得培训时间虽然不长，但感受很深，收获很大。

学习期间，从穿上红军装的那一刻起，深埋在我们心中的'红色情结'便油然而生，尤其难忘情景教学《毛主席永远活在人民心中》一开始，影片中举国同悲、万马齐喑的场景瞬间将我们带入历史，不由得去想为什么毛主席的去世如此牵动人心？随着四个教学篇章的逐步推进，为人民群众殚精竭虑谋幸福的领袖形象被生动、深刻地诠释出来，亿万人民无限追思伟大领袖毛主席的原因被呈现出来，为人民服务的党的宗旨又一次在脑海中打下深深的烙印。我们还聆听了王龙林会长、李劲帆书记的讲课，理论与实际结合，历史与现实结合，问题与思考结合，深入浅出，娓娓道来。我们向毛主席铜像敬献花篮，在毛主席的见证下重温入党誓词，坚定信仰，不忘初心……

而作为行伍出身的我，印象尤为深刻的就是'唱响红歌，激情教学'环节，虽然是为了比赛而准备，但是比赛早已被我们看成一种形式，大概没有谁比当过兵的同志更能体会到唱红歌时激情澎湃的感觉，当天晚上我与我同事们迈着整齐的步伐，喊着嘹亮的口号，在属于我们的舞台上激情高唱。红歌不仅歌词美，而且朗朗上口，更重要的是一首红歌就是一段历史，唱红歌就是在接受教育，在汲取营养，在陶冶情操，在荡涤心灵，因此我们选取了《三大纪律八项注意》《团结就是力量》这两首歌，唱着毛主席最喜爱的歌，体味着团结的力量，时刻牢记革命传统和党的宗旨。诚然，歌唱的声音最终会停止，但奋斗的精神将永不落幕。

通过这次'慕名而来''满载而归'的学习，我也更深刻的感受到'两学一做'活动的目的就是要求党员干部在工作中要理论与实践相结合，实现知行合一。

'学而不思则罔，思而不学则殆。'作为一名合格的___员必须知晓党的基本理论，知晓党章党规的内容，必须养成与时俱进的思想理念，用先进的理论武装头脑。通过学学党章党规，学___系列讲话精神，坚定信仰信念，保持党员本色，时刻向党的路线方针政策看起，时刻警醒自己能做什么、不能做什么，该做什么、不该做什么，时刻与党的步调一致，时刻纠正自己，并合理解决新形势下出现的新问题。

'行胜于言'.知晓了党的科学理论，就要在本职工作中实践，将理论与实践结合起来。'两学一做'强调问题导向唯有带着问题学，对着问题做，党员干部才能在学习过程中把自己摆进去，实现自我检视、自我批评、自我整改、自我升华，时刻把党规党纪放在心里，用正确的理论思想指导工作实践，要能做事、会做事、敢做事，做真事、做实事、做成事。

xx市救助管理站   xx

2023年x月x日

第5篇 党课心得体会：领略红色文化魅力

本周日晚，围绕着《反对自由主义》、《论___员的修养》、《一靠理想二靠纪律才能团结起来》文章，我院全体党员及预备党员进行了一次交流会，通过对文章的学习，通过各位同学的发言，通过互相之间的探讨，了解到了___员的素质和精神。

一、《反对自由主义》

毛主席在《反对自由主义》一文中列出了十一种自由主义的表现，通过交流会上各位同志的交流，通过自己在生活中的所作所为，通过这次的学习，我也重新审视了一下自己的行为。日常生活中，发现他人在学习生活以及工作上存在问题，碍于情面，也不愿细说，轻描淡写地提示或只作暗示，让其自己发现、自觉改正，觉得这样做是可以搞好班级、团队的团结，以免伤了和气，实际上于人、于己、于生活工作都是不利的，这样只会让问题残留下来，让错误继续发生下去，让大家养成了这种思想：只要不是关于自己的事情，就不管不问，不为真理争辩，为明哲保身，但求无过。

二、《论___员的修养》

在《论___员的修养》一文中，刘少奇同志从四个方面进行了论述，概括起来就说了一下三点：1、___员为什么要进行修养 2、修养与理论学习、思想意识的统一性 3、___员的修养和革命实践的联系。

我们___员，是近代历史上最先进的革命者，是改造社会、改造世界的现代担当者和推动者。而这些和实践是分不开的。___员是在不断同xx的斗争中去改造社会，改造世界，同时改造自己的，同时也要在同xx进行各方面的斗争中来改造自己，只有这样才能真正深刻地认识敌人和自己，才能发现自己原来不正确的思想、习惯、成见，加以改正，从而提高自己的觉悟，培养革命的品质，改善革命的方法。所以，革命者要改造和提高自己，必须参加革命的实践，绝不能离开革命的实践;同时，也离不开自己在实践中的主观努力，离不开在实践中的自我修养和学习。

三、《一靠理想二靠纪律才能团结起来》

在《一靠理想二靠纪律才能团结起来》一文中，邓小平同志说：“为什么我们过去能在非常困难的情况下奋斗出来，战胜千难万险使革命胜利呢?就是因为我们有理想，有马克思主义信念，有共产主义信念。我们干的是社会主义事业，最终目的是实现共产主义。”因为这是中国___人奋斗的目标，是毕生追求的信念，是我们的源动力。正所谓“无规矩不成方圆”，只有理想还不够，还要有行动，更要有纪律来规范自己的行为，将这两者组织起来，我们就能够团结起来，否则只能是一盘散沙，毫无战斗力，对于___员来说，党的纪律里就包括这一条。遵守纪律的最高标准，是真正维护和坚决执行党的政策，国家的政策，这也是我们的革命能够胜利的原因，是我们新中国能够成立并且能偶屹立于世界名族之林永不倒的源泉。

所以，有理想，有纪律，这两件事我们务必时刻牢记在心。一定要让我们的人民，包括我们的孩子们知道，我们是坚持社会主义和共产主义的，我们采取的各方面的政策，都是为了发展社会主义，为了将来实现共产主义。

通过这次学习，发现自己在党史以及党的精神世界的了解太少，这需要自己在以后的生活中能够多多积累，不一定要刻意去找，手上的三本书(马哲、毛概、思修)就是最基本的素材，是我们了解更深层次的党性的基础，通过这些，我们能够对党的世界有一个基本了解，这有助于我们的进一步学习。

第6篇 党课学习心得体会：领略红色文化魅力

上周日晚，围绕着《反对自由主义》、《论___员的修养》、《一靠理想二靠纪律才能团结起来》文章，我院全体党员及预备党员进行了一次交流会，通过对文章的学习，通过各位同学的发言，通过互相之间的探讨，了解到了___员的素质和精神。

一、《反对自由主义》

毛主席在《反对自由主义》一文中列出了十一种自由主义的表现，通过交流会上各位同志的交流，通过自己在生活中的所作所为，通过这次的学习，我也重新审视了一下自己的行为。日常生活中，发现他人在学习生活以及工作上存在问题，碍于情面，也不愿细说，轻描淡写地提示或只作暗示，让其自己发现、自觉改正，觉得这样做是可以搞好班级、团队的团结，以免伤了和气，实际上于人、于己、于生活工作都是不利的，这样只会让问题残留下来，让错误继续发生下去，让大家养成了这种思想：只要不是关于自己的事情，就不管不问，不为真理争辩，为明哲保身，但求无过。

二、《论___员的修养》

在《论___员的修养》一文中，刘少奇同志从四个方面进行了论述，概括起来就说了一下三点：1、___员为什么要进行修养 2、修养与理论学习、思想意识的统一性 3、___员的修养和革命实践的联系。

我们___员，是近代历史上最先进的革命者，是改造社会、改造世界的现代担当者和推动者。而这些和实践是分不开的。___员是在不断同xx的斗争中去改造社会，改造世界，同时改造自己的，同时也要在同xx进行各方面的斗争中来改造自己，只有这样才能真正深刻地认识敌人和自己，才能发现自己原来不正确的思想、习惯、成见，加以改正，从而提高自己的觉悟，培养革命的品质，改善革命的方法。所以，革命者要改造和提高自己，必须参加革命的实践，绝不能离开革命的实践;同时，也离不开自己在实践中的主观努力，离不开在实践中的自我修养和学习。

三、《一靠理想二靠纪律才能团结起来》

在《一靠理想二靠纪律才能团结起来》一文中，邓小平同志说：“为什么我们过去能在非常困难的情况下奋斗出来，战胜千难万险使革命胜利呢?就是因为我们有理想，有马克思主义信念，有共产主义信念。我们干的是社会主义事业，最终目的是实现共产主义。”因为这是中国___人奋斗的目标，是毕生追求的信念，是我们的源动力。正所谓“无规矩不成方圆”，只有理想还不够，还要有行动，更要有纪律来规范自己的行为，将这两者组织起来，我们就能够团结起来，否则只能是一盘散沙，毫无战斗力，对于___员来说，党的纪律里就包括这一条。遵守纪律的最高标准，是真正维护和坚决执行党的政策，国家的政策，这也是我们的革命能够胜利的原因，是我们新中国能够成立并且能偶屹立于世界名族之林永不倒的源泉。

所以，有理想，有纪律，这两件事我们务必时刻牢记在心。一定要让我们的人民，包括我们的孩子们知道，我们是坚持社会主义和共产主义的，我们采取的各方面的政策，都是为了发展社会主义，为了将来实现共产主义。

通过这次学习，发现自己在党史以及党的精神世界的了解太少，这需要自己在以后的生活中能够多多积累，不一定要刻意去找，手上的三本书(马哲、毛概、思修)就是最基本的素材，是我们了解更深层次的党性的基础，通过这些，我们能够对党的世界有一个基本了解，这有助于我们的进一步学习。

第7篇 暑期社会实践追寻红色文化心得

为传承发扬中华民族传统文化、感悟红色精神，星火实践团进行了为期三天的红色遗迹参观实践与红色精神、传统文化感悟学习活动。三天的时间，调研团到了蚌埠市博物馆，渡江战役遗址和汤和墓进行实地考察实践和讨论总结、感悟红色精神、认识传统文化。通过这次的社会实践，星火实践团对传承传统文化，铭记红色精神有了更多的信心与期待。

7月6日~7月8日调研团去往博物馆进行参观。此次的主要内容是了解人们通过参观蚌埠博物馆对蚌埠市历史与文化精华的了解程度，以及对蚌埠优秀传统文化的传承和博物馆建设的看法。他们的参观之旅包含了古代与近代历史两部分。参观的同时，小组成员采访了部分人并提及有关博物馆的问题。在这里成员们看到了很多历史悠久的古代文物，同时也感受到了蚌埠的历史变迁，沧海桑田。博物馆之旅，让调研团对蚌埠历史有了更全面地认识和探索研究的兴趣。

第二天小组去往渡江战役遗址以及汤和墓。上午，调研团在保存了许多珍贵战时遗迹的渡江战役前委旧址进行参观实践。成员们先后参观了战役纪念馆、革命前辈旧居、战时会议室和食堂。随后向参观的游客以及旧址的管理人员进行采访，了解了遗址近年来的修建、改进状况，以及近年来遗址的宣传工作情况。对遗址的整体情况和遗址革命精神的传承发展有了更全面的认识。渡江战役遗址还原了当年艰苦的生活状况，凸显了先辈们为独立解放事业做出的巨大贡献。加深了小组成员们对革命前辈们的崇高品格有了更深的敬意。

下午，一行人到达明朝大将抗倭英雄汤和的墓所继续实践。队员们首先参观了保留着许多历史悠久的文物的文物展馆，在各种文物中感受着几百年前的风雨和墓主人的传奇一生。之后，他们参观了沉静的地下墓室，感受到了墓主人深邃磅礴的气势。最后，对几位游客和遗址负责人进行了采访，主要了解了汤和墓久远的历史发展与传承历程、墓主人生平事迹和遗址近年的发展情况。历史悠久的汤和墓让我们一行人更加为历史的厚重所震撼，为先辈们的大无畏精神和民族精神所折服。

第三天进行最后的交流讨论并总结。小组成员们带上文件以及收集的资料前往明德楼。在教室里，队长先对本次活动进行了总结，并表扬了活动中表现积极的队员，以及指出了活动过程中存在的不足之处。接着，各队员依次就这次实践发表了自己的意见及看法，并简单说明自己在本次活动的得到的收获以及心得体会。

the end

三天的时间，星火实践团圆满结束了这次学习红色精神、传承传统文化的实践活动。通过这次实践，调研团收获了很多：在实践与交流中不断的学习、理解，加深了他们对红色基地的了解以及我们团队的凝聚力，同时也锻炼了各位同学组织、外交、书写等各方面的能力。不管是蚌埠的悠久历史文化，还是红色基地中的红色文化与革命精神，都值得我们认真地学习。通过这次实践，我们对感悟红色精神，传承传统文化的主题有了更多的认识，并对自己未来的发展有了更多的自信与期待

第8篇 2023年7月大别山红色文化心得体会范文

前不久国务院批复《大别山革命老区振兴发展规划》，大别山革命老区再次引起人们关注。大别山地处鄂豫皖三省交界地区，是长江、淮河的分水岭。范围包括：安徽省六安市、安庆市全境;河南省信阳市、驻马店市全境，南阳市的桐柏县、唐河县;湖北省黄冈市、随州市全境，孝感市的孝南区、安陆市、应城市、大悟县、孝昌县、云梦县，襄阳市的枣阳市，武汉市的黄陂区、新洲区。区域总面积10.86万平方公里。在这块红色土地上，土地革命战争时期创立了全国第二大根据地鄂豫皖革命根据地，抗日战争时期是新四军第四支队、第五师重要活动地区，解放战争时期刘邓大军挺进大别山则揭开了战略反攻的序幕。全国十大将军县，大别山地区就有湖北红安、安徽金寨、湖北大悟、河南新县、安徽六安等5个。大别山人民在长期的革命斗争过程中形成了特有的大别山红色文化。

1、坚定的革命理想信念。大别山地区是我国传播马克思主义较早的地区之一，1922年春，湖北黄冈、安徽寿县就建立了党小组，一批___员在这里传播马克思主义。随着鄂豫皖革命根据地的建立，大别山人民在血与火的革命斗争中增强了对马克思主义的认识，逐渐树立了坚定的革命理想信念。无论是革命顺利发展时期，还是在遭受严重挫折阶段，他们都义无反顾地追随中国___，甚至不惜抛头颅、洒热血。商南立夏节起义领导人之一詹谷堂不幸被捕后，遭到敌人严刑拷打，四次陪斩，仍坚贞不屈，临刑前咬破手指，用鲜血在牢房墙壁上写下“___万岁”五个大字。六安中心县委宣传部长兼前方办事处主任周狷之出身于地主家庭，为追随革命，毅然烧毁地契，变卖房产，组织革命武装，后因叛徒出卖被捕，就义时留下“头颅抛千斛，风雨憾孤舟。宁为革命死，不做阶下囚”的千古绝唱。

2、紧紧依靠群众的理念和深厚的群众基础。中国___在大别山区坚持28年红旗不倒，一个重要原因就是与广大人民群众建立了血肉联系。中国___在大别山这个农村地区，动员、吸引农民群众参加革命的重要手段就是抓住土地这个农民的命根子，实行土地革命。在不同的历史时期，中国___在大别山区实行不同的土地政策，如在大革命时期领导农民抗租抗息抗粮抗捐抗债;在土地革命战争时期，实行打土豪、分田地，土地政策虽然变化较大，但广大贫苦农民都获得了土地;抗日战争时期在根据地实行地主减租减息、农民交租交息的政策;在解放战争时期，没收地主的土地分配给农民，实行“耕者有其田”的政策。通过土地革命，不仅解放了农村生产力，而且激发了农民革命和生产的积极性。广大翻身农民为保卫胜利成果，积极参军作战和支援前线作战，使中国___领导的革命具有深厚的群众基础。在艰苦卓绝的革命战争年代，大别山地区先后有200多万人参军参战，近百万人英勇牺牲。其中金寨有近10万人参军参战，六安县有6.5万人参加红军、6000人参加新四军和解放军，红安县仅牺牲的就有10多万人，不足10万人的河南新县有5.5万人献出生命。拥军支前的事迹就更多，仅苏家埠战役，六安人民就给红军捐献了约160万斤军粮。

3、团结协作顾全大局的胸怀。鄂豫皖革命根据地是由鄂豫边、豫东南、皖西三块根据地逐渐发展起来的。在发展过程中，各根据地人民为了革命的利益，顾全大局，相互协作，相互支援。如周维炯在领导商城起义、创建红三十二师后，五次率部赴皖西支援六霍起义，有一首歌记叙：“河南老红军，来到我西镇。钢枪打前提(前阵)，后跟赤卫军。先打闻家店，后打楼房湾，回头捎带打了三个保安团。打土豪，杀劣绅，反动团总消灭净。 ”红十一军军长兼三十一师师长吴光浩在商城起义时，率10余人前往支援，途径罗田县滕家堡时被当地民团包围，不幸在突围时牺牲。这种顾全大局、团结协作的精神，也随着鄂豫皖根据地红军的足迹走向全国。如1935年冬徐海东在率红二十五军长征到达陕北后，获悉中央红军经济困难，毅然从仅有的7000块大洋中拿出5000块送给中央，因此毛泽东常言“徐海东是对革命有大功的人”。

4、坚韧不拔的斗争勇气。大别山地区的革命斗争经历了艰难曲折的过程，几起几落。鄂豫皖革命根据地时期，红军指战员不仅遭受国民党军多次“围剿”，还历经错误“肃反”的磨难。红军将士和根据地领导人有很多人牺牲在敌人的枪口下，也有不少人冤死在“肃反”中，仅金寨县牺牲的师级干部就有101人。 1931年11月红四方面军成立时有近3万人，到1932年6月第三次反“围剿”结束，已发展到4.5万余人。第四次反“围剿”失败后，主力红军仅有2万余人，被迫于1932年10月实行战略转移。大别山人民前仆后继，红二十五军、红二十八军都是几次组建，付出了巨大的牺牲。驻皖西敌军声称“赤区人红、心红、树红、土红，现在叫你黄土红三尺”，实行疯狂的杀戮。凭着坚韧不拔的斗争勇气，大别山红军坚持了下来，党的组织依然存在。人们相信：“红军都是英雄汉，白匪再多干瞪眼;总有一日天要红，人民定要坐江山。 ”

5、积极探索勇于创新的求实作风。大别山军民在党的领导下，通过不断的实践、积极的探索，积累了不少成功的经验。如红二十五军于1934年11月开始长征，次年9月到达陕西延川永坪镇，成为第一支到达陕北的红军长征部队，被誉为“北上先锋”。高敬亭在领导红二十八军坚持大别山游击战时，根据敌强我弱的形势，创造性地建立了便衣队这种党政军三位一体的组织，还提出了游击战争“四不打”原则，即“敌情不明不打，地形不利不打，伤亡过大不打，缴获不多不打”。全面抗战爆发后，又主动与国民党谈判，捐弃前嫌，共同抗日。刘邓大军挺进大别山后，我军开始战略反攻，开创了解放战争的新局面。邓小平在总结新区土改经验教训基础上向中央建议：在新解放区，在我们没有牢固地站住脚以前，不宜搞土改，应实行“清匪反霸，减租退押”的政策。对此毛泽东极为赞赏，指示“各地各军采纳应用”。大别山人民也勇于创新宣传方式。根据当地群众文化程度低、识字少的特点，编写了许多歌谣。《八月桂花遍地开》就是利用当地民歌“八段锦”曲调填词的，一直传唱到现在。《三大纪律八项注意歌》则是红二十五军长征到达陕北后，由程坦根据《中国工农红军三大纪律、八项注意布告》内容编写的，并把歌词填入鄂豫皖苏区《土地革命成功了》的曲调中，后迅速传唱到各路红军部队，成为人民军队永唱不衰的经典歌曲。

在血与火的斗争中凝成的红色文化，对我们今天的中国特色社会主义建设仍具有重要的启示作用，我们应该努力弘扬这种红色文化。