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一、各位领导、各位来宾,下午好:
今天,我们在这里举行**医院"扬白求恩精神、树卫生新风采"身边人身边事主题征文暨演讲比赛。为了弘扬白求恩精神,展现白衣天使的风采,也为了我们医院即将开展的保持共产党员先进性教育活动更加落到实处,医院党政工团共同举办了本次比赛。
本次比赛在医务科、护理部、社管科以及各病区、各科室的大力协助下,一共收到了5征文稿件,并邀请了**日报、**报、**区委组织部、宣传部、工会、团委等相关人员担任评委,经过层层筛选,最终评出优秀稿件。今天,我们从中挑选出1,在这里举行演讲比赛,我们相信,通过选手们精心的准备和真诚的演讲,一位位默默无闻的普通党员和医务工作者将涌现在我们身边,虽然他们的事迹平凡,但是他们的精神值得我们每一个人学习!而他们也将在医院改革、发展中熠熠生辉!
二、下面,请允许我介绍一下本次活动邀请到的评委,他们分别是:医院**院长、**院长、工会**主席、团总支**书记、泌尿科**主任、b超室**主任、检验科**主任!
三、下面,我宣布一下比赛规则和评分标准:
(一)、比赛规则:
比赛采用二十分制,以去掉一个最高分和一个最低分后的最后总分作为选手的成绩。
选手按抽签顺序上场。
演讲时限, 3-8分钟。
(二)、评分标准:
.演讲内容占六分要求:主题鲜明集中,条理清楚,内容充实具体,开头引人注意,结尾耐人寻味。
.语言表达占六分要求:普通话标准,口齿清晰,表达流畅,语言自然生动。
.表情姿态占四分要求:基调确定,感情丰富,精神饱满,姿态自然大方。
.服饰仪态占两分要求:服饰整洁,朴素大方,仪态端庄。
演讲时限和脱稿占两分要求:不得少于3分钟,不超过8分钟,脱稿。
四、接下来,让我们一起欣赏选手们的精彩演讲:
首先上场的是1号选手,来自 的 ,她演讲的题目是 ,请2号选手准备。
请评委给1号选手打分。接下来请2号选手上台演讲,她是来自 的 ,她演讲的题目是 ,请3号选手准备。
请评委给2号选手打分。下面,我宣读1号选手的成绩:去掉一个最高分 ,去掉一个最低分 ,1号选手的最后总分是下面,请3号选手上台演讲。她是来自 的 ,她演讲的题目是 ,请4号选手准备……五、16位选手的演讲都已结束,根据比赛评分结果,进入决赛的选手分别是:……在此,请允许我感谢所有的参赛选手、评委以及今天前来观摩的朋友,我们将在7月7日下午举办本次演讲比赛的决赛。届时,希望大家能一如既往的支持我们医院的活动!继续关注本次比赛!欢迎到时光临!
今天的比赛到此结束!谢谢大家!
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尊敬的各位领导、评委、朋友们:
大家好!我叫___,来自__处。
今天,我演讲的题目是"勤廉是福化平安"。人们常说:健康是福,平安是福。而今天,在这里,我想说的是,勤廉也是福。我所说的福并不是一般意义上的福气、福运,而有着更深刻的含义:那就是用好人民赋予的权力,为人民造福,为社会造福、为千家万户造福,共享平安。
如何做到勤廉?党的十八大报告给了我们很清晰的答案:
报告指出:坚定不移反对____,永葆______人清正廉洁的政治本色。反对____、建设廉洁政治,是党一贯坚持的鲜明政治立场,是人民关注的重大政治问题。这个问题解决不好,就会对党造成致命伤害,甚至亡党亡国。反腐__必须常抓不懈,拒腐防变必须警钟长鸣。要坚持中国特色反腐__道路,坚持标本兼治、综合治理、惩防并举、注重预防方针,全面推进惩治和预防____体系建设,做到干部清正、政府清廉、政治清明。加强反腐__教育和廉政文化建设。
通过深读十八大报告,启示颇多,就在于作为机关干部,无论职务高低、权力大小,都要时刻牢记肩上承担的责任,勤奋敬业,严格管束自己,管好自己的手,更要管好自己的头,珍惜今天,珍惜自己,提高"管住自己"的自制能力,才能耐得住清贫、抗得住诱惑、守得住小节,堂堂正正做人、公公正正用权。
回首中国文明进化的历史,有一个"放之四海而皆准"的真理,那就是"成由勤俭败由奢",思想汇报专题任何一个民族的兴衰发展,都是围绕着"勤廉"这一主旋律而展开的。的确,革命前辈的高风亮节给了我们真诚的教诲和启示。当我们尽享今天幸福生活的时候,我们也无法忘记,正是在中国______的领导下,我们翻越了一道又一道坎,战胜了一个又一个困难,现在正朝着全面建设小康社会的美好目标不断前行!正因为有了这一光荣传统,造就了一大批新时代的勤廉楷模;我们自然会联想到任长霞、牛玉儒、张云泉、卢克松等勤廉兼优的先进事迹,他(她)们以廉洁和正气、赤诚之心,树立了勤廉旗帜和路标,赢得了世人的尊重。而在我们身边,也有许许多多为党和人民的事业默默奉献的人,成为学习的榜样,同样带给我们精神上的洗礼和心灵的震撼!四川省巴中市南江县纪委书记王瑛,"全国纪检监察系统先进工作者标兵",她在得知身患癌症,离生命结束的近1000个日日夜夜里,心里想的是人民群众,干的是百姓身边的事。在抗洪抢险、抗震救灾等重大任务面前,总是冲锋在前,吃苦在先,酷猫写作范文网始终以顽强的意志和病魔作斗争,无所畏惧忘我工作,直到生命最后一刻。她身上所体现出的是一名党员的坚定信念,表现出的是她对生活的执着追求。由她事迹,我们得到启示:人生,随时可能遇到生与死的考验,只要我们在有限的生命中,努力地去扩展生命、实现价值,这样的生命才会赋有意义。
然而,在现实社会中,出现了与勤廉要求相背的情形,也出现了一些不和谐的音符:一个个反腐大案浮出水面,一个个贪官纷纷落马,一次又一次地为我们敲响了反腐__的警钟。胡长清、成克杰、陈希同……,这一个个贪官的名字,诉说着反贪工作的严峻形势,反映了人们对廉洁从政的真情呼唤!面对社会上的____大案,我们不敢懈怠;审视身边的廉洁环境,我们任重道远。未来繁重的发展建设任务,更加需要我们发挥勤政廉政的优良传统,努力实现经济社会建设与党风廉政建设同步推进和协调发展的良好局面。
面对当前环境和背景,本次演讲比赛,犹如一支催人奋进的号角,激励我们在平凡的岗位上践行科学发展观。立足自己的本职岗位,从每一件小事做起,以务实的态度、勤奋的精神、廉洁的作风投入经信发展的浪潮中,共同创造勤廉的明天!
最后还是以我演讲标题作为我演讲的结束语:勤廉是福化平安,请永远记住这一哲理,让我们处事公平平如水,为官廉洁洁如冰,一直幸福平安。
以上是我的演讲汇报。
谢谢大家。
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尊敬的各位评委、同事们。
"坚持用制度管权管事管人,保障人民知情权、参与权、表达权、监督权,是权力正确运行的重要保证。要确保决策权、执行权、监督权既相互制约又相互协调,确保国家机关按照法定权限和程序行使权力。坚持科学决策、民主决策、依法决策,健全决策机制和程序,发挥思想库作用,建立决策问责和纠错制度。凡是涉及群众切身利益的决策都要充分听取群众意见,凡是损害群众利益的做法都要坚决防止和纠正。推进权力运行公开化、规范化,完善党务公开、政务公开、司法公开和各领域办事公开制度,健全质询、问责、经济责任审计、引咎辞职、罢免等制度,加强党内监督、民主监督、法律监督、舆论监督,让人民监督权力,让权力在阳光下运行"。十八大报告犹如一把铁锤,给官吏用权敲响了警钟。
众所周知,官吏的道德素质状况不仅直接影响着国家的运行效能,而且对整个社会的道德风气有广泛影响。因此又有官德如风,民德如草,官风正则民风纯一说。正是鉴于官吏在社会道德体系中的这种主导地位,历朝历代统治者在治国理政的实践中,都始终把对官吏的道德素质要求放在一个十分突出的位置。尤其是唐朝以后,科举制的盛行,儒学思想的繁荣,各朝在官吏管理方面均强调德行为先,北宋司马光在《资治通鉴》中就认为,范文写作官吏的选拔应遵循"德才兼备、以德为先"的原则,并认为"德才兼备者为圣人,德胜于才者为君子,才胜于德者为小人,德才皆无者为愚人",圣人是可遇而不可求的,一千年出一个,那么退而求其次,君子就成为世人普遍的道德追求。"仁义礼智信"成为衡量君子的标准。
由于儒家伦理观在中国古代社会始终居于支配地位,因而道德教化在治国理政中的作用也就被无限拔高了。统治者意图通过突出道德教化来唤醒官员的良知和责任感,从而远恶近善,不去违法,达到防患于未然的目的。但从中国古代的实践来看,强调道德教化这一手段对治理贪官、反对____虽有一定的作用,但并未从根本上消除贪腐横行、民不聊生的社会现实。其根本原因在于"德治"经常性演化为"人治",而不能进化为"法制"。不能实现道德的制度化,道德成为一种软约束,给寻租和____留下了生存空间,正所谓"没有约束的权力就是绝对的____"。道德成为封建统治者强化执政基础、维护帝皇____的政治工具。
100年前的辛亥革命让我们告别了帝皇专政,来到了"民主宪政"的新时代,60年前的社会主义革命建立了"民主集中"制,几十年来我们在民主大道不断前进,而要真正实现理想中的民主社会,根本在于社会公民意识的提升。
公民享有一定的权利,同时享有一定的义务,公民必须遵循一定的社会准则,这种社会准则就是"法",法律是一种规范和约束,具有强制性,如若不遵循"法",那么就要受到"刑"。因此社会公民强调遵纪守法,你在享有权利时,必须记得义务,即要有法律意识。
当今社会,道德泛滥,许多人打着道德的旗帜作奸犯科,中国红十字会,表面帮贫扶弱,其实中饱私囊、________;中国爱眼协会,打着关爱青少年视力的幌子,举着道德的大旗,实则为一己之私,赚的盆满钵满。中日交恶,一些人上街砸车砸店,网络上叫好声一片,爱国主义可能是君子道德标准的最高境界,但这种爱国主义能否超越法律的界限?哈尔滨一青年医生被杀,某网站调查结果显示"杀得好"居然占绝大多数,那么这种绝对多数下形成的是不是就是民主,是不是就是普世的道德观??
我们认为道德不应超越法律的界限,绝对多数不一定体现民主,形成的结果也不一定体现为道德。去餐馆吃饭,同意在餐费上打折而不索要____,这种双方同意的交易使国家利益受损;黑龙江一贫困县交通局,为弥补工资收入不足,经单位内所有人员举手表决,同意私分交通罚款。这种所谓的民主亦不可行。
可见法律之上为道德,法律具有强制性,而道德更考验公民意识。法律是根基,抛开法律而单纯的谈道德是"民粹主义"。因此,面对现__社会中的道德滑坡或者说是道德危机,我们强调道德基础建设首要的任务就是强化法制建设,在坚持社会主义法制建设的前提下,加强道德伦理制度化。把社会中的伦理原则和道德要求提升、规定为制度,将一些共同的道德性的东西上升为法律,并加以约束和执行。现在的证券市场、医药市场、拆迁市场,大量存在的内幕交易、关联交易、虚假交易、制假售价,单纯的强调道德教化作用微乎其微,更应强调的是法制建设和法律执行。
我的演讲结束,谢谢!
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尊敬的领导、尊敬的评委们、同学们:
每当五星红旗随太阳一同升起,耳边又响起雄壮昂扬的《义勇军进行曲》,总会令我感动,每次我感动就会忆起我们人民革命的艰苦历程,想起举世闻名的两万五千里长征。 这让我不禁想起了毛泽东主席写的《七律·长征》
红军不怕远征难,
万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪,
乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖,
大渡桥横铁索寒。
更喜眠山千里雪,
三军过后尽开颜。
正是这些肩负着伟大使命的中华儿女,以一种势不可挡的力量,走完了如此漫长的道路。是他们,吓得敌人闻风丧胆,狼狈而逃;是他们,突破了"一夫当关,万夫莫开"的娄山关;是他们,用自己的热血,将共和国的国旗抹成了红彤彤的颜色;是他们,凭着一股执着的精神,创造了这样一个历史的奇迹,走向抗日的最前线,提起了祖国生死存亡的重担! 没错,这正是我们这些中华民族的子孙后代引以为豪的。我们永远不会忘记这一辉煌的斗争业绩。今天,我们要从红军长征的精神中汲取勇气、力量和智慧,继承先烈们的遗志;把我们祖国建设成现代化强国,让我们的人民自由幸福!
我们年轻一代,正走在先烈们为我们开辟的社会主义大道上,走向现代化灿烂的未来。
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农历五月初五是我国的重要传统节日端午节,又称"端阳节""重午节""浴兰节""蒲节""女儿节"等。
关于端午节的起源,自古有"辟邪说""祭龙说""纪念屈原说""纪念勾践操演水师说""纪念伍子胥或曹娥说"等多种说法。中国人民大学文学院副教授、民俗学家黄涛认同民俗学界的看法,即辟邪说。因为在其他传说产生之前端午节就已经存在了。
据考证,作为节日,端午节形成于汉代。东汉应劭《风俗通义》中就有农历五月五日人们防避兵役鬼魅、防病防疫的记载。黄涛认为,拨开古人笼罩端午节习俗之上的辟邪尚巫的迷雾,用现代科学的眼光来看,古代端午节习俗的核心主题是人与自然的和谐。
五月初五,夏天在望,讲究以水克火,其习俗多跟水有关。龙舟竞渡在水乡盛行,连所祭的神灵也都跟水有关:楚地所祭屈原是投汨罗江而死,吴地所祭钱塘江潮神伍子胥是死后被投入江中,绍兴一带所祭东汉孝女曹娥也因父亲淹死而投水寻父……端午节的另一部分习俗是防毒避疫,人们相信喝雄黄酒,或用雄黄酒拌水撒庭院等做法可预防疾病流传,因春夏相交之际疫病容易流传。黄涛表示,这些都与人们主动适应自然界的变化有关。
自古以来,端午节的主要习俗有"兰汤洗浴""挂系艾蒿、菖蒲""饮药酒""吃粽子""赛龙舟"等九大类。其中影响最大的当属"吃粽子"和"赛龙舟",由于影响很大的"纪念屈原"的民间传说,为端午节增添了强大的文化内涵。
黄涛说,作为有着悠久历史的端午节,之所以具有强大生命力,成为中国人最重要的节日之一,在于其适应现代社会的文化内涵:
"首先是关爱生命,讲求卫生,端午习俗大多有防疾除疫、卫生保健之效,故有人将端午节称为‘卫生节’。其次是强民爱国,龙舟竞渡是一项很有气势、极具合作精神的竞技活动,有益身体强健和民众团结;加上纪念屈原爱国主义精神的内容,节日成为中国人传递爱国主义情感和精神的重要仪式。第三,和其他中国民俗节日一样,端午节具有增进亲情友情、密切人际关系的功能。"
中国的端午节近几年在国内引起广泛的关注。怎样认识端午节的历史与文化内涵,怎样把端午节过好、过得有意义,现在已经成为检验中国政府和知识界保护非物质文化遗产工作的能力和成效的一个重要指标。因此,建议有关部门采取积极的公共文化政策,把端午节的传统民俗结合进政府的文化建设工作,让老百姓过上既有深厚文化底蕴又有现代气息的节日生活。我们现在不一定能够把端午节申报____类非物质文化遗产代表作,范文写作但是我们现在能够在现代的物质条件下复兴优良的端午节习俗,使它成为我们善待自己的传统的一个代表作。
端午节习俗很多,概括地说,其一是广泛采用菖蒲、艾蒿;其二是缠挂各种端午索;其三是用符图驱邪;其四是饮用药酒(主要是蒲酒和雄黄酒);其五是吃粽子;其六是划龙舟或赛龙舟;其七是姻亲交往。节俗的中心是祛毒禳灾,保健康,求吉祥,但娱乐和社交在近世变得很突出。其中一些单项习俗非常古老,大致在南北朝时汇聚成端午的节俗,后世不断得以附会增益。
主要的内涵与功能
端午节是一个敏感地应对气候节令的变化而发展起来的节日,并形成了一系列中国人强烈认同的节日文化。这个时段已经是夏季炎热的时候,避暑热,驱蚊虫,防瘟疫,是摆在眼前的要务。中国人在千年的历史里根据当时的物质条件和技术手段,因地制宜地筛选了各种在生理、心理和社会关系的层面能够起作用的物品和活动,作为习俗传承下来。
端午节的习俗,如果按照今天的科学技术的尺度一项一项来衡量,有一些可能没有实际的功能,有一些仍然具有比较充分的合理性并且发挥着积极的作用。但是,端午节的习俗在整体上传承的文化价值毫无疑问对我们今天的生活具有重要的意义。
端午节的民俗内涵可以从几个方面来概括。
第一,从总体上说,端午节活动体现的是关爱生命的主题,是卫生与健康的主题。各种个人配饰、酷猫写作范文网居室装饰、特色饮食和赛龙舟、走亲戚的活动,都是关爱生命的表现。艾蒿、菖蒲、雄黄的各种运用是要维护生命,粽子的性质表示调和阴阳,赛龙舟是通过体育竞技磨砺与讴歌生命力,妇女回娘家探亲是生命报本、感谢生命之源的仪式。
第二,在社会历史层面,端午节传承的是对于高于个人生命的社会价值的信念。值得用个人生命去实行的社会价值包括爱国主义,但是并不只限于爱国主义。人们代代传说,屈原以生命表达自己对国家的忠诚,对自己的操守、人格的坚持,所以闻一多先生在抗日战争时期把这种精神提炼为爱国主义,这一内涵就很快成为社会的共识。这实际上是关爱生命的主题的一种发展。生命可贵,值得采取各种手段加以珍惜,但是对于一个社会,还有比个人生命更高的价值,有时候,为了这些价值是应该牺牲个人生命的。
第三,在日常生活层面,端午节是一个表达亲情、进行社交的机会,其节日氛围的主调是热情和激动。妇女回娘家,订婚的人家送节礼,有情的男女送绣品(如香包、手绢、鞋袜)传情,一个地区的村子之间赛龙舟,把整个地方营造得热情洋溢,甚至情绪激昂。端午节还真是一个娱乐和参与指数都比较高的节期,思想汇报专题是一个小孩有得玩,青年男女有得盼,媳妇有得闲,男子有得闹,大家有的看的节期。
说到这里,值得一提的是,我们还为端午节加上新义。在我们国家,这一天也纪念对国家做出贡献的先辈,纪念为国捐躯的先烈,成为一个非常传统的节日。
屈原"虽九死其犹未悔"的精神,若放在文学艺术上,是创作的最高境界,无可厚非。"继承不是创造;叛逆未必就是创造,但创造中必包含叛逆,甚至叛逆是创造之始。"吴冠中绵密的分析令人信服。但在现实生活中,"九死",不惜任何代价追求达到目标,不免流于极端,"一死"足够了。
总言之,文化上的革新,艺术上的创造,这个过程中的取舍,也就是对传统文化的传承或舍弃,各取所需,各有不同的观点立场。
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尊敬的各位领导,老师,亲爱的同学们:
大家早上好!
我是一八八班的周杰,今天我演讲的题目是《弘扬五四精神,做一名守纪律讲道德的中学生》
刚过完五一小假,我们又迎来了五四这个特殊的节日。这是我们青年人的节日。
有人说,青春是一首歌,回荡着欢快、美妙的旋律;有人说青春是一幅画,镌刻着瑰丽、浪漫的色彩。
1920__年的 5月4日,为了驱逐黑暗、争取光明,为了祖国的独立和富强,一群意气风发的青年用热血和生命谱写了一曲最壮丽的青春之歌,绘就了一幅最宏伟的青春图画。如今,“五四”运动已作为光辉的一页载入了中华民族的史册。然而,“五四运动”绝不仅仅是一个历史事件,它更是一种精神,一种伟大的“五四运动”的精神。在这种精神里,有着青年人关注国家命运的责任和使命,有着青年人振兴民族大业的赤胆与忠心。
今天,我们的祖国已经进入了一个新的历史时期,振兴中华的责任,已落在我们青年人的肩上,“五四”的火炬,已传到了我们青年人的手中。“五四”的精神,需要我们青年人发扬光大。可是要弘扬“五四”精神,就必须思考一个问题。我们应该拥有一个怎样的青春?怎样的人生?是在浑浑噩噩中度过,还是在拼搏中进步? 在学校里,我们经常看到这样的场面,有的同学经常迟到、甚至旷课;有的同学穿拖鞋,有的同学偷偷地躲在学校的某一个角落吸烟,有的同学带起了耳环染起了发;还有的同学一到上课就睡觉……这些不良的行为不仅严重地危害到同学们的身心健康,更为重要的是,这也影响到学校的形象,是一种严重破坏校风校纪的行为。
这些不良习惯为什么会产生呢?有的是因为有的同学在生活方面完全没有自觉性,不能约束和控制自己,随心所欲;也有的是因为有的同学认为学校的纪律太严,完全限制了他们的自由;也有同学认为那是酷的表现……,然而不管是什么原因,这些不良习惯都是不能适应学校生活的表现。我们在学校里,只有在校风校纪的约束下,才能正常地完成学业,如果养成了我行我素的恶习,今后走向社会,是很难立足的。如果这些不良习惯不及时改正,就会误入歧途,小错就会酿成大错。
我们每个人在这里求学,都有一个追求,都有一理想,都有一个志向,如果说学校是一片沃土的话,我们要在这里把我们的耕作变成果实,实现我们的追求;如果说学校是一支拐杖的话,我们要拄着这支拐杖攀登高峰,实现我们的志向;如果说学校是一只展翅飞翔巨鸟的话,那她会承载着我们的希望去实现我们的理想。我们要学做一个文明的人,一个诚实的人,一个勤学的人,一个守纪的人,做一个“脱离了低级趣味,一个高尚的人”。
同学们,我们是21世纪的主人,是未来社会的建设者,那就让我们现在作一名守纪律讲道德的中学生,将来作一名有素质的好公民!
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五四爱国精神比赛演讲稿范文
五四爱国精神比赛演讲稿
1919年5月4日爆发的那场北京学生反帝爱国运动,其革命浪潮迅速席卷全国,在全国范围内展开了伟大的反帝反封建的爱国运动。这次运动是在新文化运动背景下所爆发的学生爱国主义运动,在中国的革命有着举大的意义。
它是一次追求民主、追求真理的思想解放潮流,极大地推动了科学思潮在中国的传播,为后来的马克思主义在中国的传播奠定了基础。它又是一次中国历第一次彻底的不妥协的反对帝国主义和封建势力的伟大斗争,唤醒了中华民族的觉醒,直接促进了新民主主义革命在中国的开展,五四伟大的爱国精神直接影响了我们一代又一代人。
那么在今天,正是五四运动发生的86周年之际,这场运动已经离我们这一代人很久远了。重提五四爱国运动,发扬五四精神对于我们当代大学生还是有着重大的意义的。那场以大学生为主的轰轰烈烈的爱国运动,他们怎样来用青春的热血和生命来实践着自己对国家的爱。那么时值今天,当代的大学生远离了国家和民族苦难的日子,远离了社会动荡不安的局面,生活在一个无忧无虑的生活背景下。爱国好像对于今天的我们已经留于一种形式,一个口号了,"爱国热血青年"在今天已经被看作一个贬义词了。那么我们今天来重新怀念五四运动,发扬五四精神,用自己的切实行动来发扬爱国主义精神,无疑有着巨大的社会意义的。
也许有人会说五四运动离我们已经太久远了,那是一个时代的精神,已经过时了,对于我们也没有很大的现实意义了。这种认识是很不正确的,笔者认为五四精神不仅没有过时。反而正是我们新的时代的所需,我们很有必要重新认识我们的意识形态,有必要在新的形式下重新认识爱国主义精神。是的,如何认识爱国主义怎样用我们自己的切实行动来实践爱国主义,对于当代的大学生是有着巨大的意义的。
在我们的生活中,发扬爱国主义不是非要我们做出一番轰轰烈烈的爱国行动,而是从我们身边的小事做起。在学校里,你努力掌握科学知识,成为社会的有用人才,到祖国和人民最需要你的地方去。就像现在的大学生志愿服务西部,积极响应党和国家的号召,他们所唱响的新时代的青春之歌就是一种很好的爱国行动。我们走向社会,遵守社会的各种规章制度,做一个遵纪守法的良好的公民,也是一种爱国主义行动。在我们的身边,做一些我们力所能及的事情努力地去帮助别人,积极地去实践各种有益的社会公益活动,也是一种爱国主义行动。
其实,在新的时代背景下,我们去发扬爱国主义精神还是有着各种各样的形式。无须做一些什么轰轰烈烈的大事情,而将我们的身边的小事切切实实地做好,就是一种很好的爱国主义形式。在今天我们怀念五四运动,重提五四精神,在新的时代背景下还是有着巨大的社会意义的,让我们重新去认识爱国主义精神,重新去审视我们的意识形态。爱国主义不是一句口号,不是一种形式,而是一种实实在在的行动。
五四精神是一面旗帜,五四精神永远不会过时,在新的时代它有新的内容。我们怀念五四精神,我们发扬五四精神。
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近日,观看电视剧《长征》,有感于伟大的长征精神,联想到当下正在深入开展的创先争优活动,深感创先争优也要有长征精神,才能取得创先进争优秀的实效。
长征精神是中国革命战争年代的红军在最为艰难的战略大转移时期形成的,主要包括不怕牺牲、前仆后继的精神,勇往直前、坚韧不拔的精神,创先争优长征精神比赛众志成城、团结互助的精神。而这些精神正是开展好创先争优活动所必须的,是开展好创先争优活动的基础。
创先争优要有不怕牺牲、前仆后继的精神。万里长征是一条艰险之路,从江西出发时的红军足有10多万人,但是真正到达陕北的仅3万余人,没有不怕牺牲和前仆后继的精神,是不可能坚持下来的。要创先争优首先就要深入挖掘不足,勇于摒弃后进,努力调整改正,才能实现创先进争优秀。要真正创先争优,就要不怕牺牲,不怕丢面子,认真开展自我批评,敢于亮出自己的缺点,只有抛弃不足,才能实现优秀,发扬未来优点,只有这样才能不断完善自己,才能真正实现创先争优。
创先争优要有勇往直前、坚忍不拔的精神。长征之路走了2年多的时间,行程二万五千里,经历了大小战斗数百次,克服了无数个大自然的挑战,思想汇报专题最终实现的长征的伟大胜利,这与红军战士勇往直前、坚韧不拔的精神是密不可分的。创先争优也是一场持久战,而不只是一朝一夕的事情。创先争优就要有勇往直前,坚忍不拔的精神,面对缺点不足不畏惧,要勇于改正;面对压力挑战不退缩,要勇于争取;面对高大榜样不气馁,要勇于赶超。创先争优长征精神比赛
创先争优要有众志成城、团结互助的精神。万里长征,是一个团体的战斗。红军战士们在__林弹雨的行进中、在翻越大雪山、趟过大草地的过程中都是靠着众志成城的精神,互相帮助,团结一心的精神克服的一个有一个的困难,才能最终取得长征的胜利。创先争优不单单是某个人或者某个单位的事,而是全社会共同的目标。创先争优要营造良好的社会氛围,通过虚心接受别人的意见建议完善自身修养,提高自身素质;通过学习他人的经验做法树立单位的整体形象,推动单位的整体成绩;通过批评与自我批评实现共同提高、相互促进。俗话说,千里之堤毁于蚁穴。如果没有众志成城、团结互助的精神,创先争优活动就没有创先进争优秀的参照对象,也很难取得实效,最终将如同蚁穴之堤一样垮塌。
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