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弘扬文化传统
同志们:大家好!
今天这次端午文化座谈会上,刚才,各位专家学者从端午节的历史渊源、文化内涵、人文精神等不同角度做了精彩的发言,讲得非常好。在此,我代表本次座谈会的主办单位向各位专家学者表示衷心感谢,并致以节日祝贺!
过端午节,是中国人两千多年来的传统习惯。我国也把端午节等中国传统节日列入国家法定节假日了。包括端午节在内的中华传统节日,凝结着中华民族的民族精神和民族情感,承载着中华民族的文化血脉和思想精华,是维系国家统一、民族团结和社会和谐的重要精神纽带,是建设社会主义先进文化的宝贵资源,是中华民族文化遗产的重要组成部分。传统节日在中华民族的历史发展进程中,滋养着民族的生命力、创造力和凝聚力,对推动中华文化历史不断发展壮大起着不可替代的重要作用。
端午节作为中国传统节日之一,在中华民族的历史上源远流长,它作为我国人民对以爱国诗人屈原等为代表的民族英雄和爱国先驱表达缅怀之情、崇敬之意的传统节日,以其丰富的文化内涵和周期性、民族性、群众性特点,深深地融入人们的日常生活和精神世界,成为人们抒发爱国情感,弘扬民族精神的重要节日。我们这次座谈会就是贯彻中央精神的具体行动。借这个机会,我就弘扬端午文化,凝聚爱国精神,谈几点我自己的感受:
一、要突出爱国主义这一主题
端午节自春秋战国至今,已有两千多年的历史,究其由来,说法不一,但以纪念屈原之说影响为最广最深。 也正是因为利用端午节的各种祭奠活动纪念屈原,表达人们对屈原同情和崇敬之情,才赋予了端午节浓浓的爱国情愫和民族情结。可以这么说,屈原精神是端午节的节魂。因此,我们要引导人们过好端午节,首先就要弘扬爱国主义精神。当前,就要进一步弘扬全国人民众志成城、万众一心、同舟共济、共克时艰的抗震救灾精神,一手抓好抗震救灾,一手抓好经济社会发展的各项工作,把思想和行动统一到___和省委、省政府的决策上来,坚持做到抗震救灾、经济社会发展"两手抓、两不误、两促进",为建设以实力、活力、压滤机滤布 竞争力为标志的沿海经济社会强省做出各自的贡献。
二、要挖掘端午节的文化内涵
经过五千年的文化积淀,我国形成了丰富的传统节日文化。端午节作为中国传统节日之一,文化内涵十分丰富。我们要深入挖掘端午节蕴含的优秀传统文化精髓,取其精华,去其糟粕,使之与当代社会相适应,与现代文明相协调,即保持民族性,又体现时代性。当前,组织端午节文化活动,至少应包括以下四个方面:
1.是以端午民俗传统为主题,开展特色群众文化活动。比如书法、绘画、摄影、征诗、评诗以及中华经典诵读活动等等。特别要通过组织开展形式多样的中华经典诵读活动、爱国诗歌朗诵吟唱、爱国诗歌散文征集等活动,引导人们感受传统魅力,增强爱国主义情感。
2.是以普及民俗知识为重点,滤布 开展民俗知识讲座与展示活动。如端午民俗文化系列讲座、包粽子比赛等等。
3.是以弘扬端午文化为载体,开展丰富多彩的文体活动。如跑旱船、武术表演,结合奥运会火炬在我省传递,积极引导城乡群众积极参与全民健身活动,形成健身热潮。
4.是以除旧布新为重点,广泛开展爱国卫生运动。如乡群众正确认识端午插艾、佩戴香囊、饮雄黄酒等传统习俗的科学内涵,结合城乡面貌三年大变样活动,通过大力整治庭院居室、公共场所、背街小巷和城乡结合部的环境卫生,积极引导城乡群众养成良好的卫生习惯和生态文明意识。
三、要努力营造节日氛围
端午节作为中国传统节日,群众并不陌生,但要使广大人民群众真正了解端午节,还需要我们做大量的宣传引导工作,所以希望报刊、广播、互联网等各级各类新闻媒体,要安排对端午节等中国传统节日的专题介绍,通过新闻报道、言论评论、专家访谈、公益广告等形式,多角度、全方位地宣传介绍端午节的历史渊源、人文典故、传统习俗,使广大人民群众,尤其是青少年加深对中国传统节日的认识和理解。同时,要营造浓厚的传统节日氛围,深入宣传和报道各地组织端午节主题文化活动的情况,通过创作、宣传体现端午节思想文化内涵、民族优秀传统文化的文艺精品,制作播出反映传统节日的影视作品,组织文艺团体深入基层开展文艺演出,开展各具特色的节庆群众文化活动,不断丰富群众的节日文化生活,营造浓厚的传统节日氛围,使广大人民群众了解端午节、认同端午节、喜欢端午节、过好端午节,使端午节这一传统节日焕发出新的生机。
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尊敬的各位领导、各位同事:
大家好!
您是否感觉到自己的工作环境宽敞了?您是否感觉到我们的兄弟姐妹越来越多了?您是否感觉到身上的腰包越来越鼓了?您是否感觉到员工们脸上的笑容越来越灿烂了?朋友,您是否真的感觉到,我们身边无时无刻不在发生着变化。
是的,诚如大家所看到的,2024年4月洪纸并入泰格以来,企业发生了翻天覆地的变化,厂区亮丽了,环境优美了,生产车间看不到懒懒散散的聚堆闲聊,迟到、早退不准时上班的现象没有了,取而代之的是井然有序的工作场景,摧人奋进的企业文化。先进而科学的管理模式改变了洪纸的一切,洪纸人做出了以前不敢想象的产量和效益,洪纸人在集团文化的普照下,更做出了自信和希望。
大家都应该知道咱们泰格林纸企业文化的核心理念是什么?是"超越自我,追求卓越!""卓越"是一个"在路上"的过程,在这过程中我们已经收获了很多,比方说,咱们的纸产量就由2024年的1.8万吨增加到2024年的4.8万吨,碱产量由2024年的3000吨增加到2024年的1.5万吨,公司也从亏损到实现利润1800万元,职工年均收入由2024年不到8000元增加到2024年人均16000元,可是尽管有了这些成绩,但我们永远无法说我们的企业已经"卓越"了,更不能因为有了点成绩而停滞不前,因为要成为卓越的企业,那就要永远创新,永远进取,"亮剑争赢"是企业永远致胜的法宝。
最近,在"找差距、挖潜力、谋发展"管理创效的活动中,由生产处牵头对节水项目进行攻关,通过优化精制牛皮纸筛洗工艺,调整钙硬参数,每吨精牛纸。可节约用水100吨,节约用电80度,化学车间通过挖潜和攻关,碱产量由日产47吨提高到日产53吨,不但提高了碱的自给率,同时还减少了环境污染,通过大家的努力,公司员工在9月挖潜创效活动中,大家知道为企业创造的效益是多少吗?三十五万元!通过这些数据,我们完全有理由相信,在泰格文化的引领下,洪纸不断地超越自我,超越昨天,明天会更好!
大家是否记得:集团每年组织的优秀员工外出旅游;今年全体员工都能享受年休假的愉悦;部分退休员工还能享受集团的退休工资外补贴;公司每年开展为贫困家庭送温暖活动等等。这一切的一切都说明了我们的企业是一个充满温情,充满人性的大家庭。我们的团队一个具有强大凝聚力的团队,我们的员工是一群团结协作、激情蓬勃的精英。假如说,一艘航船的顺利航行是一个舵手的成功,那么一个企业的成功则是一个激情团队的成功。我们汇集在泰格这个大家庭里。泰格,正是因为有了我们来自五湖四海兄弟姐妹们的加盟而不断发展、壮大;正是因为有了这些泰格儿女们无私的奉献和不悔的付出而更加绚丽、辉煌;也正是因为有了这样先进的企业文化作为支撑才能驰骋市场、笑傲山林。企业的成长,泰格的发展,离不开员工们辛勤的汗水,离不开社会方方面面的支持,更离不开其内涵本质——泰格文化!
朋友们,让我们心中怀着"超越自我,追求卓越"的核心理念,始终坚持"敏锐反应、快速行动"的作风,秉着"亮剑争赢"的企业精神,朝着同一个目标、方向,共同努力,共同奋斗,去迎接洪纸的明天,泰格的辉煌!
这就是我今天所演讲的主题"弘扬泰格文化,携手共创卓越泰格"。
谢谢大家!
企业文化主题演讲稿
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中华民族是一个拥有悠久历史的泱泱大国,中华民族拥有五千年的文明历史,自古就被誉为"礼仪之邦"。中华美德——礼仪的历史也源远流长。从孔融让梨,程门立雪,到雷锋的感人事迹,再到今天的21世纪,礼仪体现在我们每个人身上。在马路上扶盲人过马路,在公交车上给老弱病残孕让座,礼仪就像是一朵美丽的花,开在社会的各个角落,弘扬着中华美德——礼仪。
今天,作为一个中学生,我们也应该注重礼仪。见到老师要问好,碰到同学要点头微笑,不小心伤害别人要道歉,这都是我们基本需要做到的。可是就仅仅这些又有多少人做到了呢?我认为是很少很少。作为一名合格的中学生和新世纪的小主人,我们不仅应该做到懂礼仪、做礼仪,还应该向社会呼吁,弘扬礼仪这个中华美德。
尊老爱幼,这是中国千百年来流传的礼仪之道,可是这又有多少人做到了呢?我曾看看到这样一段公益广告:在公交车上,一站到了,上来一位拿着重物的花甲老奶奶,可是车上已经没有座位了,老奶奶环顾四周,只见车上的年轻人们都熟视无睹,有的在玩手机,有的在看窗外,权当没看见。这是,一位挺着大肚子的孕妇竟然站起身为老奶奶让座,老奶奶只得唉声一叹,车上的人们脸都红了。最后,广告上出现一排字:礼仪,尊老,在哪?
这个广告,令我感慨万千。21世纪,科技越来越先进,人们的生活也越来越好,可是在社会发展的同时,人们的素质却退步了。那流传下来的礼仪之道渐渐的在社会上消失不见,人们面对需要帮助的人们,只是冷血嘲笑;面对自己的'亲生父母,甚至都大打出手;人与人之间再也没了心平气和的沟通,只有互相难听的谩骂。这些,真的是我们想要的吗?
所以,让我们行动起来,礼貌待人、尊老爱幼。用一声问候,一个微笑,一次点头,把礼仪带到生活中,带到社会上,把礼仪的种子播撒在人们的心中。
崇尚礼仪,让我们从现在做起,从自己做起!
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尊敬的各位评委、各位领导、各位同事:
大家好!
在一片花草茂盛、生机盎然的醉人季节,沐浴着晨曦的阳光,感受着祖国的繁荣昌盛和安定团结,我的心情是那样的激动。今天,我很荣幸站在这里和大家一起分享我心中的工商情怀,是幸运,是挑战。今天我演讲的题目是《我心中的红盾卫士之歌》。
我虽是工商局办公室工作人员,可是工作年来的所闻所感,却足以让我思潮翻涌、激情难抑,我终于明白:为什么当我唱起《红盾卫士之歌》的时候,心中总有激情涌动:"我们是市场经济的卫士,打假治劣乘风破浪,我们是行政执法的排头兵,发展经济我们一路护航。"
因为这首歌唱出了这样一个真理:红盾虽然平凡,但是哪里有红盾,哪里就有和谐文明,哪里就有公平诚信,哪里就有经济的发展。
为了做好辖区内个体户的登记工作,规范经济户口,咱们顶烈日,饿肚子,走东串西,始终不肯停下脚步,目的只有一个:为经营者服务,为经济发展服务;
为了宣传法律法规,为了给广大经营者送去最新的工商信息,咱们上山下乡,走家串户,了解经营户的需求,改进服务措施,增进工商人与经营者血肉联系。
谁都知道这样的工作又苦又累,可是面临这样的时刻,最常听到的回答却是:"我去吧!""没问题!""交给我好了!"等等质朴又干脆的话语。
作为工商人,我们不仅仅是维护地方经济秩序的坚强卫士!还是服务地方经济发展的重要护航人,因而,我们的工作任重而道远。
如何才能切实履行工商行政管理职能呢?
答案就在我们奔走于城乡巡查监管的足迹中;
就在我们挥洒在繁荣市场的汗水中;
就在我们登记注册大厅里热情的笑颜中;
就在我们看似平凡,却总能干出不平凡事业的工作中!
那些为社会进步做出突出贡献的大人物固然值得我们赞扬,然而那些在平凡岗位上开拓进取、无私奉献的普通人更值得我们尊敬,这样无私奉献的普通人,在我们工商战线上比比皆是,有局长、科长、主任、工商所长,还有一般工作人员,他们头顶国徽、肩扛红盾,顶烈日、冒严寒,风里来、雨里去,以"一心一意谋发展、实心实意促和谐、百舸争流勇争先、千方百计搞服务、万无一失保稳定"的工作理念,时刻把人民群众的温暖冷寒和消费安全牢记心间,每时每刻都守候在维护市场经济秩序、服务经济发展的第一线。
古语说的好:"皮之不存、毛将焉附",作为保一方经济,促一方发展的工商部门,工商事业又好又快的"发展离不开地方经济的迅猛发展。所以,我们必须树立与地方经济共荣衰、共发展的观念,一切都要服从服务于经济发展这个主线。
而我们工商部门应当充分发挥职能作用,通过市场的激励引导作用,
把人民群众劳动致富的热情和愿望激发出来,
把劳动致富的思路和行动引导出来,
把劳动致富的宽松环境营造出来,
把独立自主、谋求发展的能力挖掘释放出来,
为经济发展添光彩,提升工商新形象。
在我们工商所,每位同志时时处处都将工作融入了服务的理念。我们对前来咨询办事的群众都是一张笑脸、一杯热茶、一句问候,让他们来所里有如家的温馨感觉。在工作中每位同志都尽量做到高标准、高效率,使办事者高兴而来,满意而归。
,我所执法人员在对辖区农资经营户进行调研时发现当年的农用肥料涨幅较大,而且肥料紧张,农资经营户订不到货,市面零售化肥紧缺已影响到当年春耕生产。通过多方打听得知"农业生产资料有限责任公司"仍库存有余吨化肥,我们积极协调争取,经过不懈努力,最后该公司研究决定停止对外批发,将这余吨化肥全部低价零售给当地农民,以保证当地农民春耕生产的顺利进行。当年,我区农村没有出现肥荒,农民们得知情况后连声称赞,"你们工商真是农民的"保护神"啊!"
在市场监管体制上我们解放思想,大胆创新,结合工商所工作实际,开展了职权下放、"小局大所"改革、工商所属地综合监管责任制和微机自动化收费一系列改革,壮大了基层执法力量,提高了市场监管效能,推动了工商事业的大发展;在监管方法上我们解放思想,大胆创新,坚持以人为本,积极开展"温情式监管",不以行政处罚为目的,而以教育引导、预警规范为主,建立并推行了行政提示制度、行政建议制度、行政告诫制度、首次违规预警制度和定期发布监管信息制度等各类行政指导制度,从创新监管方法上改善工商部门与监管服务对象的关系,树立了良好的工商形象;在重要商品监管制度上我们解放思想,大胆创新,建立健全"两帐两票一卡一书一留样"农资监管制度、积极开展了"四制一创建"农村食品监管新模式,大大加强了重要商品的监管力度,维护了人民群众消费安全;在坚持依法行政上我们解放思想,大胆创新,与实际工作相结合,坚持原则性与灵活性相统一,对一些与传统做法和要求不符合的新情况、新问题,积极进行认真研究、注重变通,多角度考虑问题、研究对策;在消费维权上我们解放思想,大胆创新,做到监管与维权相统一,一方面加大消费侵权违法行为的打击力度,一方面健全消费维权网络,向农村延伸建立了个12315投诉站,配齐工作人员,健全工作制度,覆盖率达到%以上,实现了广大农民维权不出村,切实有效地解决了农村消费者投诉难、申诉难、维权难的问题。
虽然这些都是一些小事,但正是从做好这点点滴滴不起眼的小事中,逐步树立起基层工商为辖区经济发展服务、为群众服务的良好形象!
我想不仅是所的同志们,而是每一位基层干部都有一颗始终不渝地为群众服务的赤诚之心。他们没有惊天动地的感人事迹,更没有鲜花与掌声,有的只是默默无闻、脚踏实地的监管与服务。寒来暑往,花谢花开,可亲可敬的基层工商人,默默地挥洒着自己每一滴汗水,为服务地方经济发展,为建设和谐社会加砖添瓦,奉献自己的青春与力量!他们对得起头顶上的国徽,更对得起那善良的一方百姓。
头顶国徽不仅仅是一份光荣,更是一份沉甸甸的责任!我们肩上扛着的鲜艳的红盾,印证了工商几代人的心血。每位基层工商人都从自己做起,从小事做起,切实履行服务职能,为群众真诚服务,那么涓涓细流也必定会汇成浩瀚的海洋。正是数不尽基层工商人的默默耕耘,红盾徽章才会散发出如此耀眼的光芒;也正是一代代基层工商人的不懈努力,才能点亮红盾之路,才能更好地为和谐发展社会保驾护航!
每当周末,我徜徉在市区的街道、市场,当我看到整洁、有序的市场秩序时,看到满脸笑容的购物者时,看到社会一片和谐气氛时,我就觉得我们工商人的每一份付出、每一滴汗水都得到了社会的回报。我心里的那份喜悦无以言表,红盾队伍里那些令人感动的身影总会浮现在我眼前,那首熟悉的歌声又回响在我的心房!
同志们,我们都是工商人,让我们用青春和热血奏出一曲响亮的红盾卫士之歌!
我演讲完了,谢谢大家!
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尊敬的各位领导、亲爱的老师们:
大家好!今天我演讲的题目是"学习老子《道德经》,弘扬优秀传统文化",目的是要把我的学习体会告诉大家,与大家一起分享,互相交流,共同勉励,促进我们高职教育深入发展。
其中一个重要内容是继承、弘扬中华民族优秀传统文化。老子的《道德经》是中华民族优秀传统文化中的瑰宝,它博大精深,充分体现了中国古代的朴素辩证法,揭示了事物的产生、发展、变化的规律。学习《道德经》,对于加强文化建设,提高人们素质,促进社会和谐,具有极其重要的意义。
《道德经》里的道指的是规律,道家认为"规律是自然的,变化的,不为人所控制的。"要"充分尊重规律,然后才是利用规律。"这是一种非常朴素的辩证思想,全面体现了我国古代人民对大自然的探索与思考,具有很强的科学性。道家对规律的认识,不仅对中国传统文化思想产生了深远的影响,而且至今仍具有深远的意义,仍然是我们认识世界、改造世界、利用世界的有力武器。道家对规律的科学认识,从小的方面说,对每个人的生活、工作、学习具有指导意义;从大的方面说,对国家经济社会发展,具有非常久远的指导性。
"善者,吾善之。不善者,吾亦善之,善德。"这句话告诉我们,不管别人是善是恶,都能一视同仁,这是一种美好的品德。它的真正涵义是,不仅在于教善人和圣人如何不与不善人同流合污,而是要教善人和圣人如何教化不善之人,使人改恶从善,最后达到人人向善修道,天下太平。所以,我们学习老子这句话后,在与别人交往时,不能以自己的原则去判断别人,然后决定是否与之交往;而是在积极与善人和圣人交往,向善人和圣人学习的同时,也要与不善之人交往,通过自己的日常行为去教化不善之人,使大家都成为善人。如果我们的社会真能做到这一点,将是一个和善社会,给每个人带来无穷的幸福,享受人生的快乐。
"合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。"这是《道德经》中很有影响力的句子,也是被人们广泛传诵的。它告诉我们,任何伟大人物的成长,任何伟大事业的成就,都是从细小做起,要脚踏实地,勤学苦练,不断耕耘。任何好高鹜远、不切实际的想法都要不得,也是不可能实现的。我们每个人要成就自己的事业,实现自己的人生目标与人生价值,就必须记住老子这句话,做到"千里之行,始于足下。"认认真真学习,兢兢业业工作,朝着既定目标,一步一步迈进,那就能干出一番事业,不虚度人生,实现辉煌。
各位领导、老师们,教师是人类社会进步和人类文明发展的传播者和建设者,是学校工作的主体,是学生成长前进的领路人,身为教师担负着承上启下、继往开来的重大责任。所以,在当前中央号召加强文化建设的浓厚氛围中,我们教师要静下心来,多学习中华优秀传统文化,特别要多学习《道德经》这样的.中华优秀传统文化的瑰宝,提高自身素质,争当中华优秀传统文化的继承者与传播者。
我的演讲完了,谢谢大家!
传承传统文化主题演讲稿范文
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尊敬的老师,亲爱的同学们,大家早上好!
我今天的演讲题目是《纪念传统节日 传承传统文化》。
大家都知道,端午节是每年的农历五月初五。关于端午节的由来,有很多种说法,最常见的说法是为了纪念屈原。屈原的国家楚国被侵略,屈原跳江身亡,屈原死后,楚国百姓划龙舟,往江里投饭团、鸡蛋等,不让鱼吃屈原的身体,饭团逐渐发展成为今天的粽子。
民间流传着这样一首儿歌:"五月五,是端阳,门插艾,香满堂。吃粽子,撒白糖,赛龙舟,喜洋洋。"端午节到底有哪些习俗呢?
端午节吃粽子是一个传统习俗。粽子皮是树叶做的,粽子馅有很多种。吃粽子的习俗还漂洋过海流传到国外呢。同学们,我想问几个问题,你吃过什么馅的粽子?你包过粽子吗?怎么包的呢?对,最常见的就是糯米、大枣包的粽子,你喜欢吃什么口味都可以自己调,也可以包肉粽子呢。我记得,在幼儿园的时候,端午节前举办过包粽子活动,当时我和姥姥都参加了。每逢端午节,社区也会组织各族居民一起包粽子呢。
端午节赛龙舟也是一种习俗,每年电视上都会演赛龙舟。
我听妈妈说,她的家乡在端午节有很多纪念活动。比如,清晨用艾叶洗手洗脸,门上插着艾草、彩色葫芦,用香草做一些香包,给小孩子戴五彩线,煮鸡蛋,包粽子等。一派喜气洋洋。总之,这个节日很重要,是民间的一个大节日。
以前端午节是中国的女儿节,每年人们都会拿五彩线团五彩球,在每年的五月初五的后一个雨天,人们就会把五彩球扔到下雨的地方,传说这样会带给人们一年的好运。
我们国家一直重视传统节日。近些年来,端午节列为法定节假日,全国人民欢度传统佳节。在这里,我特别想说的是,现在有很多人忽视了中国的传统节日,却喜欢外国的洋节,比如说:圣诞节、愚人节、万圣节,这是不能提倡的,我们是中国人,每个传统节日的背后都有深厚的传统文化,每过一次传统节日,身心都受到洗礼,我们应该为自己是中国人而感到自豪!
同学们,屈原的故事离我们很久远,但他的爱国情怀离我们很近。热爱伟大祖国,建设美好家园,需要我们每代人传承中国传统文化,我们是祖国的未来,要好好学习,长大后做一个对社会有用的人!
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尊敬的叶朗先生,刘伟书记,尊敬的各位来宾,朋友们,非常高兴今天让我参加北京大学主办中国文化产业新年论坛,刚才聆听了叶朗先生、许嘉璐委员长就文化产业发展的有深入有见地的启示,在这个过程中代表鲁炜部长、代表北京文化创意产业办公室,代表市委宣传部,对我们论坛的召开表示热烈的祝贺!
大会组委会给我写了一份提纲,特别是聆听了几位老领导,老前辈的致辞,对我启发非常大。我想在论坛上讲一些自己的体会,有不当之处请大家批评指正。我首先向大家介绍或者说汇报一下北京市文化创意产业发展的基本的情况。
应该说十一五以来,北京文化创意产业发展取得了长足的进展,有几个大的数字。我们总体讲已经形成或者已经奠定了支柱产业的地位,包括我们产业发展的九大门类,都能诠释注解的道理。现在已经达到了7400多亿,已经占我们gdp的比重超过12%,去年统计数字还没有出来,总体上不会有大的出路。从产值来说已经超过9千亿,接近万亿。从九大行业发展来讲,我们首先来讲北京市在海淀区主要是围绕我们的软件占了37%,服务业占了17%,其他的广告会展占了11%,范文写作新闻出版占8%,广播电视占8%,我们文艺演出占1.7%,我们的艺术交易占4%等等,从产业布局来讲,我们产业布局海淀区、朝阳区是两个发展文化创意产业的大区,除此之外,我们城市的核心功能区包括我们城市的拓展区,包括我们生态涵养区围绕创意产业的发展,我们资源底部也在进行规划,也有很好的发展前景。特别是今天我们承办单位房山区在大力的扩展发展我们生态旅游涵养资源也有长远的进步,在旅游、休闲、文化主题等等这些领域都有新的规划、项目、积累,这是大体的分布情况。特别是刚才叶朗教授、许嘉璐委员长对文化产业内容提了很多想法,我就他们两位提的问题做一些交流。
我们文化创意产业发展看什么?这些数字,一个产业的发展没有效益谈不上产业,没有利润谈不上产业。如果仅仅注重我们效益、数字,对于我们文化发展的初衷和目标不单单是差距,有可能是背道而驰。举一个例子,我们的电影产业,我们电影票房收入,这几年连续四年北京市在全国第五年仍然是强烈增长的势头。我们电影市场非常的活跃,电影市场的发展前景应该说有很好的市场,1566范文网但是也有一些深层次的问题,大家今年看到我们的档期不好说贺岁片,就这几部片子在电影市场放映,没有呈现非常丰富的电影市场。为什么仅仅几部大片占了市场上覆盖我们整个院线?就是利益诉求。北京市这几年的在院线发展在全国也是首屈一指,我们影院已经达到105家影院,我们上座率,我们票房收入都是非常可观的。但是我们的内容在哪里?特别是我们生产了这么多影片,放映这么多影片,除了达到票房收入以外,对于我们人民群众,给我们的后代,给我们青少年带来了哪些思想启迪是值得我们思考的问题。
我们去年有些片子的收入过两亿,过五亿,过六亿,过七亿,这些对于我们作品是不是一个社会效益?经济效益最佳的作品?在这里不敢恭维。发展创意产业的进程当中,我们的坐标首先要考虑到是精神的产品,精神产品的坐标不能完全以我们其他的经济价值为依据。我们所做的公共文化产品,公共文化体系的建立在哪里?提升我们民族的素质,提升我们民族的文化的进步。____在十七大就提出了文化自觉,文化自信。十七届六中全会提出了文化经济改革,提出大发展大繁荣。与我们国家的十二五规划,以我们文化中心的定位,与我们政协会议提出的促进文化产业体系,与我们社会各界,与我们民族党派,与我们专家学者等等进行了前方位,大规模的调研,大规模的座谈,大规模对文化的开场的研究,形成了今天的报告,就是发挥文化中心作用,加快推进社会主义先进文化的建设的意义。这个意见的提出,发挥国家文化中心示范作用,示范在哪些方面?一是文化引领的示范作用,文化引领示范作用不单纯是一个产业的数字,不单纯是一个表象的经济效益上的指标,最重要的是文化的趋势,是一个文化的风向标。
我想给大家分享我看到的片段,1月2号晚上看了《龙须沟》,人民艺术家老舍的先生的作品,整个剧作当中没有一个社会主义好,______好政治符号标语,完全通过城乡接合部,那个时候就在我们天坛周边地区,这么一个居民的院落,居民的社区发生在身边的故事,用百姓身边的故事,身边的语言,用浓缩在两个多小时的时间产生了大作,60年经久不衰仍然有它生命力,影响力,60年看这个片子对于我们来讲,我们今天的舞美技术有了发展,声光电有了发展,我们人艺秉承的是老舍先生的精神,人民艺术家的精神。所以我想我们没有文化创意产业的发展,无论是在新闻出版广播影视、文学艺术、科技与文化创新融合新业态等等等等,内涵式的发展是我们文化的传统。
刚才许嘉璐委员长谈到我们传统文化、故宫文化等等,我们旅游产业二十年也罢,三十年也罢,从建国以来,北京市两个旅游地标符号就是长城和故宫,今天和往昔有什么变化?除了路况好了,城市好了,我们对文化内涵的发掘仍然停留在那个时代。即使我们有全新的技术,我们对在长城发生的故事,对长城发生的历史的典故,我们中原文化与民族融合文化等等挖掘远远不够。今天到我们长城旅游的,无论是本地人,外来人,甚至是国外的游客对于长城文化仅仅停留在不到长城非好汉,为此我们发展文化创意产业提供了空间。
在我们北京市有很多依托院校,依托科研资源,我们在我们民族优秀文化的传统符号当中有了很好的阐释,有了很好的借鉴,有了很好的技术手段。离开了我们民族优秀文化的发展,离开了文化的传承,就是一个无源之水。北大对我们新文化贡献一些,在这个过程中,我们文化内涵发掘是我们最大的优势。
再一个想法,我们现在无论从区域,从行业,大家都在着力文化创意产业的发展,思想汇报专题但是从空间布局,产业布局还有规划问题。我们围绕九大文化创意产业发展,25周年同质化的现象非常严重,这仅仅是北京市。文化大发展大繁荣,20多个省已经全覆盖了,各个省都提出了文化大省,文化强省,文化新省,这样的目标,在这个过程中各个产业都有同质化的特征,比如动漫产业如果仅仅是引进招商动漫产业的基础的环节与我们首都文化中心的定位不相符合,我们首都文化中心的定位应该是强大的引擎发动机,是一个技术平台的支持,是一个丰富内涵挖掘的支持,在这个发展过程当中,我们区域功能定位与文化产业的融合,需要统筹。我们借助中关村(5.00,0.00,0.00%)6+1的模式,我们北京市提出了建设了五大联盟,但是五大联盟的建设背景实现的目标有待全面,剧院的发展打通中央部委、高校、军队等等的空间,盘活我们的存量,扩大我们的文化需求的场所,形成联盟,有效信息的到达催生我们的产业。147家在北京中央部属、市属、区属,大家在这个平台上大家共享,一百多家院线也在这个平台上成立影院,北京市汇集了全国影视制作机构60%的机构,真正大的影院大家看到了电影屈指可数。全年电视剧产量达到15000集,我们只有卫视频道和中央电视台几个出口,按每天2集的播放量计算,只有不到1/3剧集找到出口,甚至2/3的电视剧都胎死腹中。我们形成联盟以后就是为大家找出路,特别是小成本的制作,为我们文化新人推出他的新作登台亮相,为广大受众了解。
在文化创意产业过程中还有很多启示和启发,我想最有权威和说服力是在我们在一线的实践者,有社会各界的支持,参与,我们已经形成了文化自觉,文化自信的共识,有中央,我们社会各界的坚强有力的领导和支持,我想北京市文化创意产业的发展一定会走向科学健康的平台。在此,我代表市委宣传部对长期以来对北京市文化建设,文化事业发展,文化产业发展提供强大支持的,我们高校,我们知识界,我们社会各界表示衷心的感谢!也殷切的希望在未来的日子里,为北京市文化建设的发展提供更强有力的支持,提供真知灼见,提供建议批评。
至此新春之际在这里向大家拜个年,祝大家新春快乐,事业顺利,身体健康,谢谢!
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我心中的水务文化主题演讲稿
今年以来,集团公司全面开展企业文化建设,致力打造文化底蕴深厚的水务企业。作为集团公司的一名新员工,我想就自己的所见所闻所感表述一下我心中的水务文化。
我想,在集团公司,每一个人都被我们"勇创大业、追求卓越"的企业精神所深深感染着。回想几年前,集团公司刚刚组建时,面对着7个不同体制的供排水企业,600多名员工,错综复杂的债权债务关系,我们的领导和前辈们没有丝毫胆怯,毫不退缩,迎难而上,在夜以继日的工作中,过度的劳累使多少青丝变成了白发,多少脸庞爬上了皱纹。但是,正是这种精神的指引下,经过三个多月的奋战,顺利地实现了体制理顺、干部配备、人员分流、资产重组、工资改革、规章制度和环境建设的七个一步到位,为集团公司后来的发展扎下了基础,确定了方向,积累了宝贵的精神财富。就在集团公司刚组建不久,我市发生了几十年不遇的特大洪水,杨家滩河的过河主管道被洪水冲断,造成了全市大面积的停水。危急时刻,我们的创业者没有丝毫的犹豫,硬是手挽手、肩并肩用人墙挡住洪水,将管道成功对接。在抢险期间,多少人几天几夜未曾合眼,多少人晕倒在抢险一线。这就是伟大的创业精神,是我们水务人宝贵的精神财富,它必将被我们这一代乃至后来的水务人发扬光大。
在集团公司发展过程中,我们在每一个阶段,每一个环节都做到了敢为人先、唯旗是夺、追求卓越。在设施配备上,以建设第三污水处理厂为例,从一开始就确定了国内外一流水准这个定位,仅仅一年的时间,我们就以一流的工艺、一流的设备、一流的环境、一流的建设效率,高标准建成了第三污水处理厂。现在,第三污水处理厂已成为全市的.环保示范基地、科普教育基地、生态园林基地,成为全国公用污水处理行业的一大亮点。在信息化建设上,集团公司高标准建设了水务网站等八大信息网络系统,使办公、生产、管理、服务等环节几乎全部实现自动化操作和信息共享,集团公司信息化建设从一张白纸大步跃升至国内同行业先进水平,为将来的发展抢占了科技制高点。在行风建设上,高标准建设了热线呼叫中心、营业网络收费系统、行业审批中心服务窗口、威海水务网站四个服务平台,提出了电话预约、用户征询、层级回访、内外监督和便民延伸等五大服务措施,实行全过程、立体式的快捷化和亲情化服务。集团公司行风排名由刚组建时的系统倒数第二名跃升至连续两年全市最佳,这一串串数字、一个个事例都充分说明了卓越是集团公司永远的追求,我们正在创造一项项卓越的业绩,也正在创造一个卓越的时代。
对我感触最深的还是集团公司"诚信水务、情润万家"的服务理念。在稽查大队,我们提出了"管理也是服务的口号",在稽查过程中为用户解决问题上百件,获得锦旗3面。在收费营业厅,服务人员设置了便民服务箱、意见簿、引水机、报架等便民设施,便民服务箱内从纸笔、老花镜到针线、胶水一应俱全。在这里,迎接每一位客户的都是一张笑脸,客户的每一笔业务都会在2分钟内完成,客户每一次到营业厅都会享受到一个好心情,都会体会到浓浓的亲情味。这些故事很平凡,并且还会有很多类似的故事,如果把这些故事当做一粒粒珍珠,不正是这一粒粒珍珠,串起了集团公司行风最佳的王冠;如果把这些故事当作一滴滴水珠,不正是这一滴滴水珠滋润了用户的心田,感化了用户,为集团公司塑造了便民、爱民、为民的良好形象,从而铸就了威海水务这个闪亮品牌。
集团公司成立的时间虽然很短暂,但是我们已铸孕育了博大精深的水务文化。我衷心祝愿集团公司能在优秀水务文化的统领下,冲破一切艰难险阻,尽快做大做强;更祝愿这些优秀的文化能为后来的水务人继承和发扬光大,将集团公司建设成为百年老店,长盛不衰,开创威海水务事业一个又一个瞩目的辉煌
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尊敬的各位领导、同志们:
大家好!想必大家都看过大型交友类栏目《非诚勿扰》,里面有个女嘉宾叫吴铮真,她总喜欢用西游记里的故事来评价节目中的男嘉宾。在她的启发下,我今天也借助西游记中,孙悟空手下那神奇的圈来比喻合规文化。今天我演讲的题目就叫《神奇的圈》。
在座的各位,一定都读过《西游记》的书或看过《西游记》的电视剧,在西游记里,那个猴头上天入地,无所不能。我在羡慕他高超本领的同时,也被他护送唐僧西天取经的决心所感动。每当孙悟空离开唐僧去探路或者是找食物时,担心会有妖怪来加害师父,他就会用那神奇的金箍棒在地上画一个圈,让他的师父及师兄弟坐在里面,等他回来。这可不是一个普通的圈,这个圈如铜墙铁壁,凭他什么虎豹狼虫,妖魔鬼怪,都难以靠近。可是每次都事与愿违,唐僧总是受他的慈悲心所影响,踏出那个圈去给别人施以援手,殊不知,那竟是一个圈套,唯一的目的就是让他踏出那个圈,失去保护,成为别人的囊中物,盘中餐。
其实想想,在日常生活中,合规文化就如同那个神奇的圈,它规范着我们的一言一行,防范着风险。而我们就如同坐在圈中的唐僧。大家都知道,人不是活在真空中的,我们与周围的人有着千丝万缕的联系,况且中国社会是个人情社会,我们往往因为人情做些违背合规文化的事情。唐僧是一个出家人,一颗慈悲为怀的心让他忘记了自己的最终目的,他是应该保住自己的命去西天取到真经普度众生。而我们作为银行的一名员工更不能为所谓的人情世故羁绊,去做满足小部人利益的事情。以镜为鉴可知美丑,以人为鉴可知得失。因为人情关、面子观或者这样那样的原因,违规操作的事情层出不穷,无可挽回的经济损失屡见不鲜,难道我们还能见怪不怪无动于衷?难道我们还要熟视无睹般重蹈覆辙?善于总结汲取经验教训,警钟长鸣,不为不仁之事,不得不义之财,不染不正之风,不干不法之举,以合规作为处事准则。在合规文化的指引下,谋求发展,只有我们的行业健康有序的发展,才能帮助更多的人发家致富。
今天我用这个小小的比喻来形象说明合规文化,只是希望,作为银行的一名普通员工,我们应该在心中也画上一个神奇的圈,让它时刻保护着我们提醒着我们处处合规、事事合规。用实际行动诠释合规文化内涵,尽心竭力演绎"合规"文化使者的真我风采,携手并进,通力打造"合规人人有责任、合规创造价值、合规提升效能、合规也是生产力"的合规文化。谢谢大家!《银行职工关于合规文化主题演讲稿》是由酷猫写作范文网为大家整理的,如果您喜欢,那就继续支持关注我们。
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尊敬的老师、亲爱的同学们大家早上好!
如果说中国是一条盘踞在亚洲的巨龙,那么我们中华传统文化应该就是这条巨龙的血液和魂魄了。中华文化传承千年,深深烙印在每一个炎黄子孙的血肉里骨子里。古来就有孔融四岁让梨,小小年纪便展现出文明礼让的美德;还有岳飞精忠报国, 赢得后世人人称赞;东晋王羲之勤奋练字,池水尽黑……而身为龙的传人的我们,自然要领略并遵从中华文明瑰丽的文化宝库。
俗话说:百善孝为先。尽心奉养、尊敬父母,成为了自古至今每个中国人的责任和义务。现代社会中就有许许多多关于孝的感人故事,如一缕缕清泉,洗涤着这浮华世界。
在2024年,一个平凡质朴的名字传遍了中国,让许多国人为之动容。她叫孟佩杰,是“2024年感动中国人物”,很多人可能会问,一个小小女孩子,为什么能够感动中国呢?听完她的故事,你便会发出连声称赞了。孟佩杰在她只有8岁起就开始承担侍奉瘫痪养母的重任,仅靠着养母微薄的病退工资生活,她买菜做饭,帮养母洗漱梳头,甚至换洗尿布,这些事她默默承担了十二年。到孟佩杰初中毕业时,养母病情恶化,她毅然决定带着母亲一起去上学。整日奔波在校园与出租屋之间的她为了省下钱给养母买衣服,自己总是穿着他人不要的旧衣服;为了能够让母亲吃到爱吃的红烧肉,她冒着酷暑在街上发传单;不管自己经历了多少风雨,在养母面前她总是满面阳光……正如给她的颁奖词中所说:“在贫困中,她任劳任怨,乐观开朗,用青春的朝气驱赶种种不幸;在艰难里,她无怨无悔,坚守清贫,让传统的孝道充满着每个细节。虽然艰辛填满四千多个日子,可是她的笑容依然灿烂如花。”“风雨守护十二春,血水未必比水浓。欲将良心与君比,一如泰山一如尘。”孟佩杰的故事难道不是对孝道最好的诠释吗?
可能有人会问,我们只是一名普通的学生,该如何做到孝呢?其实这并不难,只要从点滴做起,日积月累,自然就做到了。孝,需要的是我们的赤诚之心;需要的是我们的不断坚持;更需要的是我们的身体力行!它不需要金钱堆砌,它也不一定非要用多大的苦难来雕刻一个惊天动地的感人故事,更多情况下,孝也许就是一个小小的拥抱;一句细心的叮咛;或是一杯热茶,一句问候,一颗坦诚的心……
司马迁曾说“孝,人之本也”,孝道,是一种修养,是一份义务,更是一种文化,是自然界中普遍的法则。同学们,请你扪心自问一下自己可否做到了呢?那就让我们从一个拥抱开始吧,让我们共同遵循孝道,共做孝子贤孙,共同弘扬我们大中国的传统文化美德!
传承中华文化共筑精神家园主题演讲稿
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"中华优秀传统文化"主题演讲稿
是她,给予炎黄子孙宝贵的生命;是她,创造出令人意想不到的奇迹。这个令人骄傲的名字,叫中国。
早上,我翻开这本《中华优秀传统文化》,只一眼,便被书里的内容深深吸引住了。这本书的第一个单元的标题是"风流人物",讲了华佗、郑和、鉴真等历史名人的"故事。
汉代的神医华佗,唐朝的佛教祖师鉴真,明朝的大航海家鉴真,这些历史上的名人,哪一个不是为了梦想坚持不懈的?鉴真,他从小笃信佛教,十四岁就出家当了和尚,在他中年时,带领学生东渡日本受戒。一路上,他们历经凶险:刚刚东行入海,便狂风大作,不久,船被海涛击毁了。他五次东渡,五次受挫,但那颗东渡之心却丝毫没有动摇。在他六十五岁时,终于踏上了日本的国土。十二年!整整十二年!第六次东渡,他终于成功了!
读了这几篇故事,我深受启发,内心久久不能平静。鉴真这种坚持不懈的精神让我联想到我的一个朋友。当时,他报名参加了学校的跳绳比赛,他并不会跳绳。之后的几个星期,我手把手的教他,尽管开始他跳得并不好,手脚不协调,但是,他非常努力的练习,经常练得满头大汗。最终,他在比赛上拿到了第三名!
我们无论做什么事情,只要你肯努力,不放弃,就一定会成功。伏尔泰曾经说过:坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。荀况也说过:锲而不舍,朽木不折;锲而不舍,金石可缕。
同学们,让我们以这些名人为榜样,传承中华民族的优秀传统,为自己的远大理想努力奋斗!
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众所周知,农村信用社深化改革第一个重要的目标是防范化解金融风险。
分析农村信用社不良贷款形成的原因,无非有以下三个方面的原因:一是社会因素,二是借款人因素,三是信用社自身因素。具体分析每一笔不良贷款形成就会发现,无论是社会信用环境、政策性因素、体制因素,还是企业改制、逃废债务、骗贷逃贷,还是信用社管理不善、盲目放贷、信贷管理不严等原因,都有一个共同特点,就是责任没有明确到人。过去政府行为发放的贷款形成不良,其根本原因是计划经济留下来的大锅饭思想在作怪,认为都是国家的钱,不必较真,这是典型的不负责任,怎么谈得上责任明确?借款人和信用社是一对矛盾,具有双方面作用,可以是共同发展共同促进,也可以是互相约束互相打击排挤,制约发展直至矛盾激化。当企业经营正常时,大多数表现为前者,当借款人经营出现问题时,或借款人不合作时,就会表现为后者。问题的关键是,何时发现、由谁发现经营出现问题,或借款人有不合作倾向。这要靠信用社的预警系统敏感度、管理人的敏捷度和约束机制的有效性,这也是农村信用社信贷管理的关键。而管理的主体是人,是人的责任心,如果明确这样一个人时时刻刻密切关注借款人经营和行为,第一时间采取行动,就会把矛盾消灭在萌芽状态。信用社方面的原因分析,从根本上讲,就是我们没有建立起一套有效控制机制,限制贷款发放人的行为,从贷款的发放、运用、收回全程控制住贷款,也就是在贷款循环过程中,某个环节出了问题,使得贷款周转没有进行完整。纵观不良贷款的形成过程,每一笔不良贷款都或多或少存在着人为因素,或是没有把握好政策,或是不执行制度,或是没有及时发现及时处理,或是存在麻痹思想,或是存在违反程序现象,或是徇私舞弊现象,等等等等不一而论,但有一个共同特点就是没有真正落实到责任上,信用社主任一换了之,信贷员放的贷款有主任签字挡着,找信用社主任的贷款有联社审贷委员会批文,审贷委员会审议的贷款由集体拍板,到底由谁负责很难确定。所以说责任不明确是不良贷款形成的实质问题。
农村信用社的不良贷款之所以长期居高不下,陷入不良贷款盘活了又产生新的不良贷款的怪圈,其中的重要原因之一就是农村信用社的信贷运作长期以来一直生存在落后的信贷文化当中。可以说落后的信贷文化比巨额的不良贷款更可怕。不良贷款可以运用多种方法化解,但落后的信贷文化会形成源源不断的不良贷款,所以治理农村信用社的不良贷款最根本的办法就是要在农村信用社系统培育健康的信贷文化。
培育健康的信贷文化的对策。
农村信用社信贷文化是指信贷管理工作中所形成的价值取向、行为规范的总称。其作用力具有持久性特征,信贷员、中高级管理人员是信贷文化的载体,信贷管理工作要用现代先进的信贷文化来规范信贷经营行为,良好的信贷文化有助于信贷队伍的建设,不断提高信贷人员素质。一种不健康的信贷文化(或者根本没有信贷文化)有可能助长借款人赖账风气的滋生和蔓延,使农村信用社的资金和信誉蒙受损失。
只有培养健康的农村信用社信贷文化,农村信用社才能从内部增强生存竞争能力,消除不良资产的成因。笔者认为,要实现上述目的,应从以下方面入手:
一、以德治社,育人为先。任何内控制度都不能面面俱到,农村信用联社管理层应思考如何逐渐在农村信用社内部形成道德约束力。以人为本是德育的关键,诚信和道德的重建是信贷文化确立的根本,是一门对人的思维改造的艺术。"欲影正者端其表,欲下廉者先其身",农村信用社中高级管理人员必须身体力行,率先垂范。只有摒弃居高临下的官场作风,员工才会以诚相待;只有树立良好的道德行为规范,正气才能主导工作氛围。信贷文化的内涵很大程度上是信贷人员、中高级管理人员道德的回归。由于信贷业务存在着许多不确定性,不能也不可能通过刚性的制度来确定未来的收益和风险,制度的完善只能降低而不能消除信贷员与管理层信息不对称的矛盾,信贷风险的控制一定程度上要依靠员工爱社敬业的精神,而这种精神是农村信用社健康信贷文化的培养土壤,有着润物细无声,功到自然成的效用。
二、建立严格的责任追究机制和信贷激励机制。道德的培育与制度的创新是相辅相成的,我们不可能凭空甄别员工的品质,故而从信贷调查到信贷各业务环节都应明确各自的责任。随着农村信用社省级成立后相关制度的健全,信贷资金的规范运行、效益和风险将更具有预测性,因而对信贷风险的早期判断是可以逐步做到的,超前采取措施有可能使农村信用社的损失降到最低。然而,这一切必须建立在贷前认真调查,不放过任何可疑点和风险点;贷中坚持审查、贷后及时跟踪,敏锐发觉客户经营质态变化的基础上,建立在对信贷工作强烈责任心的基础上。不可否认,在农村信用社众多的不良贷款中,属贷前调查不实、贷后管理不严甚至没有贷后检查成因的,不在少数,而没有必要的责任追究机制,无法从主观上解决人为的、或者是工作不到位而造成的农村信用社损失更是屡见不鲜。在明确责任的基础上,还必须改革现行的分配制度,实施有效的激励机制,全面推行客户经理制,客户经理的收入和提升应与其营销业绩紧密相关。
三、全面推行农村信用社信贷五级分类。在"一逾两呆"贷款分类法的引导下,许多基层信用社忽略了对虽未到期但却可能已经产生内在风险的贷款管理;引导了借贷过分强调抵押和保证的作用,关注次要还款来源,忽视贷款的第一还款来源。这是一种扭曲的信贷文化。如果透过关系发放贷款,说明这家农村信用社没有信贷文化;而如果是透过抵押物来发放贷款,虽然这种判断方式比政策指引和关系贷款要好,但是问题在于抵押物的价值会发生变化。这种过分依赖抵押的信贷文化甚至有可能引发经济泡沫和通货紧缩,资本主义国家已有这方面的教训。前几年美国企业以房地产向银行申请抵押贷款,然后用贷款购买新的房地产,从而不断推动房地产价格上升。这种循环在银行依赖抵押的贷款决策程序下得以持续。当房地产价格暴涨导致经济崩盘时,银行只得吞下巨额资产缩水的苦果。作为一家永久运行的企业,真正的价值在于它的现金流,要真正考虑借款人的长期现金流状况,而不仅是抵押物厂房、机器设备等等,这是现代农村金融人最重要的信贷标准,这就是信贷文化。如果农村信用社城区农村信用社只重视借款人名气、和关系,而不关注其现金流,那就不是信贷文化,而是政治文化、关系文化了。原武穴市益兴城市信用社1997—1998年向湖北多菱动力机器股份有限公司放贷1400万元发生损失就是一个例证。
四、积极支持广泛"三农"的发展。一个具可持续发展力的制度和文化应该是与时俱进、兼容并蓄的。目前金融界形成的片面追求新发放贷款要达到100%安全、对信贷人员终身追究贷款责任的信贷文化是低效的、缺乏生命力的,是以削弱农村信用社贷款管理能力和风险识别能力为代价的。从农村信用社的市场定位出发,支持广泛"三农"的发展也可合理配置信贷资源、切实分散信贷风险,为自身业务发展拓宽市场空间。追求利润最大化也是农村信用社发展的第二目标,与其挖空心思、不惜血本去争取黄金客户,不如以宽容大气的姿态来关注一下广泛涉农中小企业,以农村金融人的慧眼来识别和扶持那些诚信守法、人力资本雄厚、第一还款来源可靠的中小企业。在这种良性信贷文化推动下,农村信用社也会不断提高经营管理能力,从而在整体上提升省级农村信用联社的综合竞争力,在邮政储蓄、农业银行与农村信用社三足鼎立争夺农村金融市场的"与狼共舞"时代站稳脚跟。当然全社会还要为农村信用社营造良好的发展空间作不懈努力,让信誉度差、违法乱纪的借款人无立足之地,让诚实守信的人文风尚和商业氛围成为社会价值观,真正使信用和法制成为保障农村信用社健康运行的平台。
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