我同行演讲稿模板（5篇范文）

我同行演讲稿 模板1

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尊敬的各位领导、同事们、朋友们：

大家下午好好!我叫王倩玲，来自白河路政中队，今天我演讲的题目是《家风，传承的力量》

"寒门家风好，少年早成才"，家风，就是一个家庭的风气、生活方式、文化氛围。大凡家风家训，或为一条意义厚重又深远的格言，如诸葛亮曾有教子名言"非淡泊无以明志，非宁静无以致远";或为一整篇谆谆教诲的文章，如司马光那篇传颂至今的《训俭示康》;或为如曾国藩者，在家书往来中教授子嗣为人做事的道理，这些家训在祖祖辈辈的传承中便成了家风。

悠悠华夏五千年，风流人物灿若繁星。回望我们中华民族那些有杰出贡献的人，都拥有良好的家风。北宋政治家、史学家司马光官至宰相，位高权重。但他严于教子，很注重培养子女自律自立意识。他写了篇《训俭示康》来告诫其子："有德者皆由俭来也，俭以立名，侈以自败"。由于教子有方，司马光之子个个谦恭有礼，不仗父势，不显家富，人生有成。以致世人有"途之人见容止，虽不识皆知司马氏子也。"

周恩来的侄女周秉德女士说，伯父要求我们要和全国老百姓一样过简朴日子。我们周家兄妹都是普通老百姓，没有人当大官，没有人经商挣大钱，没有小车子、大宅子。"踏踏实实地本分做人是我们周家的家风。"

勤俭、正直、低调、清廉，读这些伟人的家风家训，令人动容，也令人心生敬畏。我的家庭是幸福的四口之家，然而，自我记事起，确从不曾听闻父母对我有关于家训家风的专门教导，父亲老实憨厚，母亲性子温和，他们的一生平淡无奇，却一直在用行动让我明白人的一生，什么是最重要的，那就是——孝道。我的外婆今年已经84岁了，由于性格要强，经常会因为菜不合口味、米饭又太硬这样的小事发脾气，可爸爸妈妈总是耐心的劝说，从不顶撞她，即使有时候外婆说的话我都觉得没有道理，爸爸妈妈也没有责怪她的意思。依然处处顺着她的心意，爸爸总对我说"百善孝为先，百孝顺为先"。对长辈首先是顺从，要他们顺心，感觉到被人尊重，只要不是原则性的大问题，尽可以由着她来。人老了就应该愉快的安度晚年，这也是我们做儿女应尽的职责。爸爸的话很让我感动，我在心里记下了这句"百善孝为先，百孝顺为先"，这就是我们的家训，我有责任和义务把我们的家训世代传承下去。现在每次休假回家，我都会第一时间去看外婆，听她给我讲那些我都能背下来的过去的事情。因为看见她的微笑我就会觉得我是幸福的!

在市场经济快速发展的今天，我国婚姻家庭领域存在着一些急待解决的问题：恋爱观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人，甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己或是子女走上了违法犯罪的道路，这些教训是沉痛的。因此在加快改革步伐、努力实现中国梦的新形势下重提家风建设，有着重要的意义。

良好的家风形成绝非一朝一夕之功，需要长期的熏陶与积淀让。首先，要有意识的去培育养成。要明白代代相传的不仅是是家财和地位，更应该有内涵和精神。把良好的家风薪火相传，发扬光大，让好家风成为每个成员的自觉意识和行为。其次，要营造学习的氛围。古人讲："非学无以明志，非学无以广才。"知书才能明礼，学习就能升华。读书总能给人心情恬淡的意境，使人有所收获，有所感悟。最后，长者要做好传与带。家长是塑造孩子的无形力量，你的穿戴、举止、观点等都对孩子有着潜移默化的影响，上行下效、"近朱者赤，近墨者黑"，这样的道理应该人人都明白。家庭是社会的细胞，良好的家风会带动好的社会风气。所以，好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起，让家家有个好家风、家家培育文明人。如此坚持下去，社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。

家风，具有传承的力量。我们不仅要在家中延续，更要在社会中弘扬。行动起来吧，亲爱的朋友们!让我们从点滴小事做起，为着子子孙孙的美好未来，为着世界的温馨和谐，身体力行，做"好家风"的创建者，实践者，推行者，让中华美德的种子在华夏大地上开花结果，世代相传!

我的演讲到此结束，谢谢大家!

我同行演讲稿 模板2

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感动中国人物，他们之所以可以感动中国，感动所有人的心，我想，这其中蕴含的是一份至真至纯的大爱。在他们身上会有一些闪光点折射出了人性的本真一面。这份大爱中，有无私奉献，有诚实守信，有责任的坚守，有对生命的感悟，还有灾难面前的温情和人生的选择等等。当然，这也成了历届高考的青睐话题，实用，感人，情感充沛，内容丰富，非常符合高考标准。那么今天我们就从善良这个角度来再次熟知这些普通人的不平凡的一面。

善良，来自于真情，以及我们感知真情的心。

对于善良的人来说，每一段时间，每一个经历，每一个问题，都是他探索生命真谛的思想之源，都是他倾爱自然，拥抱生活。善待一切生命现象的热忱和感悟。善良，不是从嘴角挤出的一丝假笑，善良也不是官场上的那种廉价的夸耀，善良更不是处处卖弄的自吹自擂和花言巧语的欺骗。善良，是一声不经意的问候，是早已习惯的日出日落，是迎面而来的轻轻微笑，是心情忧虑时的默默相伴。

善良是阿里帕身上散发的母性光辉，在那个水浓过了血，善良超越了亲情的家里，阿里帕用人性中最为博大的胸怀演绎了一段超越民族界限的人间真情。

善良是王万青在玛曲草原上的42年坚守。简陋的医疗设备，艰难的生活条件，这是对人心灵的考验，然而他凭借那种扎根玛曲，情系医疗卫生事业的无私奉献精神，将善的馨香飘洒在人们心头。"草原曼巴"他——当之无愧。

善良是郭明义20年献血6万毫升的无私与大爱。没有显赫的地位，没有夸耀的言辞，他仅仅捧着一颗心来，让雷锋精神在善行的一点一滴中深入人心。

善良，是历史不变的选择，所以今天的我们，不应迷失善良的方向、

从老子"上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶"，到孔子"人之初，性本善"，再到"善发于内，而表于外，混元也。"在中华民族几千年的灿烂文明中，善良作为民族的图腾，已被深深烙印在了历史的书页上。纵使朝代更替，纵使国难当头，先辈们也不曾迷失方向，可是为何在物质文化日益丰富的今天，我们却在从善之路上有些踉跄？当今社会，是否更多的人已经习惯仰望，习惯向前奔跑，习惯在这个物欲横流的时代向名利看齐？是否更多的人已经习惯自私，习惯冷漠，习惯在别人伸出求助之手时无动于衷？放眼望去，"毒大米" "毒豆芽""三聚氰胺""瘦肉精"已屡见不鲜，假冒伪劣商品，豆腐渣工程已比比皆是，身处这个时代的我们，难道能不向善良发出呼唤，难道能不去努力，找寻本属于我们的善良吗？

我们呼唤"微尘"那样的公益活动，因为他们带给了我们温暖；我们呼唤像长江大学救人大学生那样的有志青年，因为他们唤醒了一代人的良知；我们呼唤像小岗村村长沈浩那样的践行信念者，因为他们给生命筑起了善言善行的丰碑。

善良不是盲目的救助，是一次心灵的智慧选择。当我们企图干涉自然时，野生动物在笼中忿恨的眼神是对人类最大的批判；当我们盲目的奔向灾区奉献爱心时，或许那些不经意的话语会撩起灾区人民心头的伤疤。真正的善良是李桂林.陆建芳夫妇数十年如一日的在悬崖边的坚守，他们未给山区孩子带去物质的财富，却在他们心头播下了知识的火种；真正的善良是李灵将自己的青春年华化作孩子们的泥土，她挑起了孩子沉甸甸的梦，让播下的希望种子生根.发芽；真正的善良是动物保护者们将野生动物放归自然的行为，他们给了动物一片自由驰骋的天地，使动物们不再是公园中取悦人们的小丑。有了善心，更要将善意的行为细细酝酿，才能避免"好心办坏事"，才能真正做出智慧的选择。

从现在起，做一个善良的人，把温暖分发给那些蹲在角落里卖火柴的小女孩，让每一朵稚嫩的童花都能在炉边入梦；从现在起，做一个善良的人，把关怀送入那些站在城市阴暗处默默付出的农民工，让每一张黝黑的脸庞都能绽开灿烂的笑脸；从现在起，做一个善良的人，用自己善意的笑容荡起他人心中的涟漪。用善良的花粉，传给更多心灵的花朵，相信世间将充满芬芳，用善良的音符，奏出灵魂的交响，相信世间将音韵流长！

在善良的世界里， 你我同行！

我同行演讲稿 模板3

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文明与我同行演讲稿范文

文明是多方面的,有时是一句关怀的问候,是一个微笑,是一个动作这是一种尊重,发自内心的对别人的尊重.尊重别人也等于尊重自己.孟子曾说过:爱人者,人恒爱之。

文明是人与自然，人与人之间交流的"麦克风"如果每个人都很不文明，那世界将会在"黑暗"中。如果我们都讲文明，才能有一个和谐家园。

记得有一次，天气晴朗，阳光普照大地，走在路上欣赏风景的我，快步走向广场，到了广场上，我正准备大饱眼福，但一阵阵"呸呸呸"的声音差点把我吓了个跟头，原是一个年轻人正在吐痰，几朵花儿马上低头。又一阵"子弹"发射了，一些花儿立即垂头丧气。我看不下去了，走上前去，厉声责备："你认为你的这种行为对吗?""对不对不用你管!"那年轻人凶巴巴地回答道。我又说："你应该换位思考一下，如果许多人把痰吐在你脸上，你会怎么想?"那年轻人哑口无言。过了好一会儿，他才说："我错了，谢谢你!"

文明在我们身边，就像贝尔发明电话，将镙丝多转一丝米，电话就发明出来了，文明也是这样，你做了一个细微的动作，对别人就是一种帮助，相反，你的一个细微举动，对别人都可能会造成伤害，我们一定要做到：与文明同行，创造和谐家园。

如果你失去 文明 ,那就是彻彻底底的失败,因为你失去了做人的真谛. 鲁迅曾经说过:" 中国 欲存天下,其首在立人,立人而后凡事.""立人",翻译成白话文来说,就是完善个人素质和道德修养。让我们做文明的公民，让我们与文明同行。

我同行演讲稿 模板4

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各位老师、同学：

大家好！

今天我演讲的题目是《树立规则意识，你我同行》。

在全国开展"八荣八耻"道德风范教育之时，沐浴在道德阳光下的我深切感受到了作为新时代中学生，我们应培养并养成良好的道德行为规范。

现代生活的多样性，给了每个人选择自己生活方式的自由，但无论怎样，都不能突破做人的底线，都不能颠倒是非，以耻为荣。但是仅仅知道"八荣八耻"的内容是不够的，能分清什么是哪些是"荣"哪些是"耻"还不够，我们更要树立规则意识，遵守这些道德规范并把它内化为一种自觉意识。我认为这才是"八荣八耻"能真正贯彻的关键所在。

规则意识是现代社会每个公民需具备的一种意识。但中国人恰恰缺乏这种规则意识。"冠生园月饼"事件，"房地产买卖"黑幕……商场里的"货真价实""童叟无欺"的永恒规则一次次被打破。而我们的甲a赛场呢？"假球""黑哨"也无不是一波未平，一波又起；乘车不买票，不排队，闯红灯不遵守交通规则的现象更是随处可见。我们每天随意的走在街上，仿佛踏入了毫无规则的"动物世界"。正是因为平时不注意规则，忽视遵守规则习惯的养成，中国人在国外的不文明行为屡有发生，给国人的形象抹黑。以致在中国人出境游的主要目的地国———法国、德国、日本、泰国、新加坡等地出现用简体中文标出的警示牌："中国人，便后请冲水"，"请安静"，"请不要随地吐痰"……当游客成为中国的最新出口品时，"中国人"却成了不文明的代名词。

所以有规则知识是远远不够的，更重要的是要有遵守规则的愿望和习惯。有位教育家曾说过，良好的习惯是人在其思维习惯中所存放的道德资本，这个资本会不断增长，一个人毕生可以享受它的‘利息’。中国知名品牌海尔，在它的厂区上下班时工人走路全部靠右边走，没有其他企业员工潮进潮出的现象，完全按交通规则。遵守规则于一个企业的发展如此重要，何况是一个社会呢？社会是一个整体，人与人之间遵守规则，会使生活变得愉快、和谐和安定。

规则意识的要求是遵守规则成为人的内在需要。在这种境界中，遵循规则已成为人的第二天性，外在规则成为人的内在素质。从规范向素质的转变，对于个人来说，意味着规则不再仅仅是一种外在强制，从而在某种意义上使人获得了真正的自由。按孔子的话来说，这就是"从心所欲不逾矩"。大家可能觉得这种要求太高，因为能达到这种境界的是孔圣人。其实不然。在国外，几乎人人都能做到这一点。中国入世首席谈判代表龙永图曾经讲过这么一件事："我有个中国同事在联合国任职，他的孩子从小在瑞士长大。有一次大家在日内瓦湖上划船，我们代表团有个成员喝完可乐以后，顺手就把可乐瓶仍到湖里了，这在国内司空见惯。可是这个在瑞士长大的小孩当时脸色都白了，告诉了他的母亲，好像扔可乐瓶的人犯了很大的罪恶似的。"还有这样一个真实的事例：一群德国大学生做了一个实验，在德国科隆一条街上的相邻两个电话亭分别贴上"男"、"女"字样，然后躲在暗处观察，结果七八个德国男子在贴有"男"字的电话亭外排队，而贴有"女"字的电话亭却空着。许多中国人看了可能会觉得可笑，电话亭又不是厕所，要分什么男女？这些德国人真傻，殊不知正是这股"傻劲"才使德国成为一个世界公认的法治相当完善、发达的国家。

一家有规则一家强，一国有规则一国强，天下有规则天下强。愿我们都能遵守每一方寸土上的约定。

请在你我心中永远树立规则意识吧！

我同行演讲稿 模板5

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尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

家风，又称门风，是一个家庭或家族多年来形成的传统风气、风格和风尚，承载着一个家庭或家族的生活方式、生活态度、文化氛围、理念、价值观和人生观等，这些建构成一个家庭或家族独特的特色。家风是一个家庭或家族最为重要的、无以替代的精神财富;它弥漫于整个家庭或家族之中，影响到每一个家庭成员，惠泽于家庭的成员;家风也是一个家庭或家族的魂魄之所在，支撑着家庭的进步与发展。良好的家风可以塑造出人高尚的品格，高雅的举止，成为人人向往的道德典范，一枝独秀、鹤立于整个社会"圈子"，为众多人，众多家庭所效仿。有着良好家风的家庭或家族，他们的子嗣及早就明白许多做人做事的道理，明白自己的责任和使命;懂得敬畏;懂得珍惜光阴，趁早好好地读书;懂得创业难守业更难，知难不难。在这样的家庭熏陶下成长的人，懂得成功在于积淀，在于勤奋努力，明白勤能补拙的道理;明白勤为人生的第一要义，勤于学习、勤于思考、勤于努力

生活中，每个人的世界观、人生观、价值观、性格特征、道德素养、为人处事等，无不烙上家风的印记。家风虽是一家之风范，却是铸造子女成才的熔炉。家风就像一棵树，一棵枝叶如盖的百年大树，子子孙孙都在它的荫蔽之下。勤奋问学、艰苦卓绝、言必行行必果、尊老爱幼、问鼎事业、友善、和睦、民主、敬业、书香都可成为家庭或家族应该传承的必须的家风。自古至今，文化家庭都讲究"家风"的传承，在泱泱数千年的华夏文明之中，随时可现，处处可寻。

历史上曾经显赫长久的家族，都会有自己独特的家风、家训和家教，为后世学习的典范。《国语》、《论语》、《颜氏家训》、《曾国藩家书》等许多典籍和家教典范之中无不彰显出家风、家教和家训的精神

据记载，司马懿的父亲司马防就是一位注重家庭教育的家长。在家中，包括司马懿在内的几个儿子虽然已经成年，但司马防不召唤他们，儿子们便不敢随意去见父亲;见面时，如果没有允许他们入座，便不敢坐下;司马防不向儿子们提问，他们也不能随便说话。司马氏父子之间完全按照礼仪相处，秩序井然。这看上去显得有些不近人情，但却是在汉末乱世时对传统礼仪的一种坚守。虽然"举秀才，不知书;举孝廉，父别居"已经成了当时社会与政坛上屡见不鲜的丑闻，但在司马防家中，仍能保持儒家所倡导的礼仪，这就是家风的影响力——不随时而变，靠治家者的自觉，维护他们所认同的价值。

另外一个鲜明的例子就是三国时期蜀国的丞相诸葛亮。他是一位军事家，政治家，也是一位思想家。他的一生可以用鞠躬尽瘁，死而后已来概括。不仅仅是他自己，他对自己的后代要求也十分严格，还有他劝诫自己的孩子的《诫子书》流传在世。要求自己的后代一定要忠于一主，恪尽职守，不做对不起自己家族的事情。他的后代受他的影响，都像他一样，他的儿子诸葛瞻便是代表，为蜀国战死沙场。这便是门风，诸葛亮要求他的后代必须要忠心耿耿，严于律己，这才使他们名垂青史。 而在我的家中，家风便是以仁对人，以德对人。意思就是在日常生活中，对待别人的时候以善良与德行去对待别人，在对方以不逊对

待自己时，仍然用仁和的态度去对待对方。因为毕竟不能以对方的态度来看待对方，也不能将对方的话反用之。只有以仁对待别人，自己才会在别人的眼中留下一个好的印象，对方也会被自己所感，便也会以仁对待自己。德行是一个人思想品德好坏的体现，德行的好坏，也就意味着这个人的品行与处事行为是怎样的，如果自己的德行是良好地，这个人在任何地方都有立足之地。而德行底下的话，不仅会为自己徒增麻烦，在别人的眼里，这便是没有修养的体现。

优秀的家风并不是高深、玄奥，令人感到不着边际的大道理，严格的说，只是一些做人做事的基本常识。关键是要把这些常识性的东西变成每个家庭成员的自觉。家训，该用的时候，一定不能手下留情，不该时千万不要用，否则会铸成大错。家教，我认为是家人的素质，是深是浅。家人如果不学习，将得不到知识，学不到文明。教育，是尤其重要的一点。从小，父母教育我们要认真做事，知错就改。现在老师教导我们分清黑白，认真做人，踏踏实实。将来，会是社会教育我们坚持不懈，守法牢记。每一天，我们都学到东西，学到知识，学会了文明，懂得了道理。 我一直在想，树立端正的家风，继承优秀的家规和家训，是值得弘扬的民族文化。如今社会一些不良习气已逐渐退出人民的视线，正能量得以传递，如再加上优良家风以打造，那么咱们社会的风气将会更加纯洁，人民的生活将会更加美好，国家的未来将会更加繁荣昌盛!

我的演讲完毕，谢谢大家!

培养良好家风讲话稿五

老舍先生曾经这样写道："我真正的老师，把性格传给我的，是我的母亲。母亲并不识字，她给我的是生命的教育。"好妈妈胜过好老师，家庭教给人生第一课，树立好家风，代代都受益。 家风到底是什么?不一样的人会有不一样的答案。 "为贫出仕退为农，二百年来世世同。富贵苟求终近祸，汝曹切勿坠家风。"这首陆游《示子孙》，是陆游对其子孙后代的淳淳教诲，一个家庭或家族的家风要正，以德治家，才能让后代子孙绵绵流长。

?我们敬爱的毛泽东主席说，毛家的人不经商、不赚钱。从我母亲到我这一代，都是靠工资生活。"低调做人、清廉是毛家的家风"。 ?

?____在20__年接受央视采访时谈到，儿时穿着的衣服，不但补丁摞补丁，而且多是兄弟姐妹辗转相传下来的。尽管声明过"绝对不干"，但他也不得不穿姐姐的"花衣服、花鞋子"。勤俭是习家一脉相承的作风。 读这些伟人家风，令人动容，令人心生无限敬畏! 对于我来说：自力更生就是我家的家风。

我的姥姥是从解放战争中走过来的人，在那个艰苦的年代，姥姥从小就体会到了生活的艰辛，她常挂嘴边就是毛主席的八字箴言"自己动手，丰衣足食"。母亲10岁，姥爷就去世了，姥姥一个人带着几个孩子，生活的艰辛自不必说，但是姥姥不服输，带领一家人挣工分，自己动手做鞋垫、卖鞋垫，慢慢的到后来自己养鸡养猪，生活越来越好，舅舅也在家人的支持和自己的奋斗中成为村里唯一的高中生。 我的母亲，一位面朝黄土背朝天的农民，更是用她的一言一行诠释了"自力更生"。我的母亲是一个苦命的人，从小失去父亲，兄妹5人，母亲排行老二，由于老一辈的观念，虽然母亲学习成绩优秀，但是上到初中，在姥姥的多次祈求下，最终还是放弃了学业，跟着姥姥劳作，支持家中开销。

母亲学问不高，从来没有什么高大上的词语，但她却用一个农家妇女的行动感染着我。母亲从小就对我们要求严格，教育我们自己的事要自己做，遇到困难了也要自己先想办法努力解决。她总说"靠山山会倒，靠水水会跑，只有靠自己，自力更生，生活才会更好。" 童年的生活让我至今难忘。母亲和父亲为了能使家中生活更好，租了一片土地种葡萄，因为种葡萄是需要一个长期培育才会看见收益的项目，很多人都不看好。但是母亲相信，只要精心培育，付出汗水，一定可以获得丰收。每年冬季，葡萄都要进行修枝，母亲几乎天天都在葡萄园中，每一棵葡萄树她都要精心的进行修剪，双手不知道多少次被树枝划破。葡萄的每一个生长环节，母亲都细心呵护，施肥、浇水、除草、松土，抹芽……正是母亲的精心劳作，我们家的葡萄收获颇丰，生活越来越好，村里其他村民也慢慢开始了葡萄种植。童年时期每到暑假，葡萄成熟，我就跟着妈妈打理葡萄园、卖葡萄，成为了穿梭在葡萄藤中的小不点，正是跟着母亲在田里劳作的经历，让我磨炼了意志、锻炼了心性。 母亲精通农作物的耕作技能，又勤于劳作，庄家总能获得丰收，家里盖了楼房，院子里还有一小块空地，母亲把它开辟出来，种上大蒜、青菜、辣椒、黄瓜等多种农作物，我家的小菜园总是收获满满。邻居们也成了我家菜园的常客。 成为一名人民教师一直是我的梦想，20__年毕业后，响应国家号召，我通过特岗考试，分配到了中牟县的一个乡村小学，我有些心灰意冷，在妈妈的鼓励下，我最终还是选择了去特岗任教，事实证明，这个决定是正确的，正是在特岗的2年磨炼，让我迅速成长。

20__年在母亲的鼓舞下，我重新准备招教考试，最终成为了惠济区申庄小学的一名教师。走进申庄，那座最具有"现代感"的两层建筑就是我们学校。信息闭塞，村里唯一的商店也货品不全，我们常戏称，"这真是鸟也飞不到的地方!"由于地处偏远，教师流动性非常大，常常是迎来送往，自然工作量也大，6年级的班主任、语文和英语教学，学籍管理员、安全专干等，兼数职于一身，由于住校，各种下班后的临时性工作自然少不了，加班到深夜也是常事。工作3个月后，和我一起来的宋老师毅然决定离职，这对我无疑不是一种打击?有时我也想过放弃，再重新开始，但是这种念头很快就被掐灭了。这源于我的母亲。

有一次，母亲来学校看我，换乘四五趟公交，两次小三轮，整整一上午，几经周折，才到学校。母亲心疼不已，嘴上却说："这里环境多好，你要把孩子们教好"。母亲的鼓励，让我重新振作，继续全身心的投入到工作中，坚守在自己的岗位上。 有时对于工作中的一些事情，我也会牢骚满腹、烦躁不安，母亲都看在眼里，她没有训斥我半句，只是照常地劳作，每天过得充实而快乐。有一天，妈妈无意中把我高中的一本笔记本放在了我的书桌上，翻开第一页，"天道酬勤"几个大字映入眼帘，那是我的座右铭，是我的精神信仰。终于，我醒悟了，开始发愤图强，我想在偏远的农村学校也可以大有作为，也可以实现自己的教育理想。我上好每一节课，用自己的爱心和耐心温润着每一个可爱的孩子，同时积极参加各级活动，优质课、观摩课、校本课程设计大赛等都有我的身影，在领导和同事的帮助下，我由一名教师成为学校的中层干部，取得了各种各样的荣誉，受到孩子的喜爱和家长的认可。祖辈传下来的"自力更生"的理念确实让我受益无穷! 自力更生——这就是我家的家风。如今我也是一名母亲，我也将以同样的信念教育自己的孩子，让"自力更生"成为我们的家传之风一直传承下去! "天下之本在国，国之本在家，家之本在身。"家风是一个家庭的精神内核，是核心价值观，良好的家风，是一个家庭真正的不动产。

作为一名教师，我们面对的是天真无邪的孩子，他们是祖国的明天，我们要家校携手，秉承优良家风，让孩子感受学校的精心培育，养成浩然之气，在快乐中健康成长，早日成才!