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亲爱的同学们:
大家好!
今天我演讲的题目是《改变不了环境,就改变自己》。
著名的文学家托尔斯泰曾经说过:"世界上只有两种人:一种是观望者,一种是行动者。大多数人想改变这个世界,但没人想改变自己。"想要改变现状,就要改变自己;要改变自己。就得改变自己的观念。
一个黑人小孩在他父亲的葡萄酒厂看守橡木桶。每天早上,他用抹布将一个个木桶擦干净,然后一排排地整齐地放好。令他生气的是,往往一夜之间,风就把他排列整齐的木桶吹得东倒西歪。小男孩很委屈地哭了。父亲摸着小男孩的头说:"孩子,不要哭,我们可以想办法去征服风。"
于是小男孩擦干了眼泪坐在木桶边想啊想,想了半天终于想出了一个办法,他从井边挑来一桶又一桶的清水,然后把它们倒进那些空空的橡木桶里,然后他就忐忑不安地回家睡觉了。第二天,天刚蒙蒙亮,小男孩就匆匆地爬了起来,他跑到放桶的地方一看,那些橡木桶一个一个排列得整整齐齐,没有一个被风吹倒的,也没有一个被风吹歪的。小男孩开心地笑了,他对父亲说:"要想木桶不被风吹倒,就要加重木桶的重量。"男孩的父亲赞许地微笑了。
是的,我们不能改变风,改变不了这个这个世界上的许多东西,但是我们可以改变自己,给自己加重,这样我们就可以适应变化,不被打败!
人生如水,人只能去适应环境。如果不能改变环境,就改变自己,只有这样,才能克服更多的困难,战胜更多的挫折,实现自我。如果不能看到自己的缺点和不足,只是一味地埋怨环境不利,从而把改变境遇的希望寄托在改变环境上,这实在是徒劳无益。
虽然我们不能改变世界,但我们可以改变自己,让我们用爱心和智慧来面对一切环境。
我的演讲到此结束,谢谢大家。
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一天晚上,一棵被路边的尾气熏得受不了的小白杨想搬个家,可是,搬到哪呢?于是,它就想:生活在河边的柳树大树生活一定很幸福,我给他打个电话吧:"喂, 柳树大叔,您的生活如何呀?我想搬过去……""哎,简直无法形容呀!我这不是有一条小河吗,以前小河边鸟语花香,水里的鱼虾合着流水的节奏欢快地跳舞,真 是快乐又幸福!可是,好景不长,小河边盖起了一座工厂,工厂里排放出的烟尘把我们搞得晕头转向的。人类还往河里放污水……,河里的鱼虾们都死无葬身之地 了。你可千万别过来呀!"
小白杨又想:生活在大森林里的柏树阿姨一定过得很好吧,我给她打个电话吧:"喂,柏树阿姨,您过得一定很好吧,我想跟您一起生活好吗?""你呀!可千万比 过来。原来我这绿树成荫,动物们在这里快乐地生活着,每天都能听见小鸟那优美的歌声,而现在呢?人类为了建设他们自己的家园,把我的兄弟姐妹们都砍成了一 个个的树墩,动物们都无法生存,我这都快成沙漠了!"
小白杨接着想:看来只能求助一下生活在小区里的松树爷爷了。"喂,松树爷爷,过得好吗?我想搬到您那住去。""反正呀,谁过来谁倒霉!每天,我这都会来几个小姑娘,她们不是往我身上栓皮筋,就是栓篮球,我的老腰都快断了!我的老腰都受不住,你的小腰还能受得了?"
小白杨听了亲戚们的话,心里忐忑不安,长叹了口气,嘴里不由自主地说:"哎!人类呀!爱护我们吧!爱护我们就是爱护你们自己呀!"
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乌云笼罩着天空,眼前一片昏暗,只在闪电时才有一线亮光,扫去昏暗带来的沉闷。但闪电以后,是隆隆的雷声,那雷声好像从头上滚过,然后重重地一响,炸了开来,好吓人。一道电光闪过,我赶紧捂住了耳朵……
下午,外面突然起刮着烈风。村子里到处鸡鸣狗叫,屋子里变得阴暗起来。要下雨了。树叶强烈地摇动,远处传来"隆隆"声,好像从地底下发出来的。
我往窗外一看,天空乌云密布,风声大作。大街上已几乎没有行人,只看见几辆车子飞快驶过。不过一会儿,外面就大雨滂沱,倾泻而下。我家的窗户被风吹得"嘎嘎"响,妈妈连忙将它锁上。雷雨期间不能开电视、电脑、录音机、复读机……我只好画画。
又一阵狂风,摇得迷了人的双眼,不知谁家的窗户没有关,"啪嚓"传来玻璃碎裂的声音。地上出现了雨点的湿透印,渐渐变大了。雷声大了起来,好像在鼓动雨:大家往下跳!雨大了起来。雷声变得清脆了,姥姥说:这是立雷,最有危险性。雷声"咔嚓""咔嚓"真像《西游记》里写的那样,雷公、雷母在云中手舞大锤在指挥。闪电的线条越来越粗,打一下雷就有一道闪电划破天空直插地面,天空变得如同白昼。雨断断续续的,一会儿大,一会儿小,"哗哗"声渐近渐远,不知道什么时候才会停,鸟有巢的都回了巢,没有巢的躲在大树下,不时地抖落头上的雨水,然后又把头深深藏在颈脖里。这闪电的速度越来越快,快速的出现,又快速的消失,像一个和你躲藏的小男孩儿,他穿着漂白的衣裳,那种白是一种很难在调色板上调成的颜色,他将淡黄、橙黄、灰色、像光一样的白色融为一体,组成了这闪电的颜色。
雷阵雨过后,天空好象更蓝了,空气更清新了,可能是雷阵雨把它们清洗了吧!一会儿,闪电向天边划去,风跑向了远方,雨悄悄地走了。
村子地上很湿,那里的花、草、树、木除了那"滴答""滴答"的滴水声,树叶上滚动着晶莹透亮的雨珠,披上了"新衣服",门前有着一个个小水洼,狗在舔着小水洼中的水,鸡又从鸡窝里走了出来,在院子里悠闲地觅食,小鸟"扑棱""扑棱"地飞走了。鸽子也飞来了,河边的垂柳更加美丽。
好一场雷阵雨啊!天突然阴了下来,刚才还是阳光灿烂,顷刻间便布满了浓浓的乌云,屋里一片漆黑,在窗前看书,很费眼力,于是我放下笔和书,向窗外望去。
一阵大风刮来,树枝被狠命地摇曳着,发出咯咯吧吧的响声,似乎随时都会脱离树干,被甩向远方。不知谁家的窗户未挂窗钩,失去控制的窗户不停地摇动,磕磕碰碰,我还没有来得及推测后果,便听到"呯"的一声,玻璃碎了。
乌云笼罩着天空,眼前一片昏暗,只在闪电时才有一线亮光,扫去昏暗带来的沉闷。但闪电以后,是隆隆的雷声,那雷声好像从头上滚过,然后重重地一响,炸了开来,好吓人。一道电光闪过,我赶紧捂住了耳朵……
雨点顿时落了下来。很大的雨点,顺着风势,斜斜地落在我家窗台上,一转眼就形成了一个又一个水印。
骤然间,雨点变得非常密集,视野中的楼房和树木,隐入茫茫的雨色中。
约半小时后,雨停了,云散了,树和楼似乎没什么两样,只是与雨前不同,眼前一片清新。
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一千多年前,浣花溪畔,有人慷慨悲歌“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山!”
一千二百多年前,武侯祠中,有人伤怀喟叹“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”
一千二百三十九年前,夔州江边,有人登高苦吟“万里悲秋常作客,百年多病独登台。”
公元20__年
我本是夔州江边一块青石,去年被雕刻家们采回,刻成了一尊石像,放置在城中心的广场上。我恳求人们让我面对着我来的地方,因为那儿有我尘封千年的记忆……
寒秋又至,秋风萧瑟。一个老态龙钟的长者拄着手杖,站在凛冽的寒风中,发出声声嗟叹。低沉的叹息声吸引了我,唤醒了我沉睡千年的记忆:大历丁未重九,那是一个感时伤乱的日子。那天,朔风野大,清猿哀号;那天,子规悲啼,骚客苦吟。
光阴荏苒,一千二百三十九年转瞬即逝,我却还清楚地记得,曾有一个长者手拄藤杖,惆怅的独立在我肩头,低吟苦歌,让我倍感神伤。我不敢说那是一种怎样的感天动地,但我确信:子美,你是我第一个令我潸然泪下的人。
公元七六七年
夔州的秋风独在那年是那么的狂野。萧萧秋风呼啸而业,又呼啸着去了,在我耳畔踌躇徘徊。隔岸的老猿对着这肃杀的秋风,仰天长啸,凭着这秋风向苍穹哭诉自己郁结已久的悲愁!子规听了这悲凄的歌,飞了起来,在瑟瑟寒风中久久盘旋,和着猿的悲歌,将无尽的幽怨诉说。
秋风,你恣意地吹吧!清猿,你放声地哭吧!子规,你纵情地啼吧!趁着这秋景,这愁情,吹散你的郁结,哭出你的心声,啼出你的夙愿。
枯叶被清猿和子规感动了,抑制不住,抑或是想给这两位悲凄的歌者以慰藉,纷纷从枝头飞了下来,和着悲歌,迎着劲风,在空中飘着,荡着,恣情地飞舞着。
凯水来了,带着他的激情,浩浩汤汤地奔腾着来了。听了这悲歌,也被这两位悲凄的歌者感动,默默地为两位歌者伴奏。远方寂寞的白沙洲随着江水的起伏时隐时现,如若在江面上飘荡的一叶孤舟。
远处传来一阵嘶哑的咳嗽声。有人来了,是你吧?我想应该是的!对,是你!就是你!近了,更近了!可是……
可是,为什么你却孤身一人?哦!太白驾着仙鹤为天姥赋诗去了。没有了太白的清逸,空气也变得凝滞。
你佝偻着脊背,手里凭空多了条藤杖,蹒跚地向我移来,步子也不如先前稳健——你分明苍老了许多。你听到了清猿的悲啼,听到了子规的悲鸣,听到了先前的一切悲歌,你看到了萧萧的落叶,看到了滚滚的长江,看到了先前的一切凄景。想到长年漂泊,你的双眼噙满了泪花,顺着眼角的皱纹往下流,再往下流,打在了我的脸上——那是一种怎样的悲凉啊!你目光呆滞,脸上的肌肉不停地抽搐,拄着藤杖的双手也微微地战栗着,孤独愁苦顿时袭上了你这个外乡人的心头。你没了当年“会当凌绝顶,一览众山小”的雄壮。却平添了“万里悲秋常作客,百年多病独登台”的愁苦。子美,你分明苍老了……
寒风又起,猿鸣凄惨,你挪了挪步子,颤巍巍地转过身来,画面仿佛定格在这一瞬间。看到了,我清晰地看到了,你苍白的脸色,枯槁的形容,凸起的颧骨,凹陷的眼眶,红肿的眼袋,昏暗的双眼,茫然的像是在找寻着什么——那是怎样的一种触目惊心啊!劲风撩动着你宽大的长袍,撩动着你已浑欲不胜簪的银丝。子美啊我真怕你瘦弱的病体经不起强劲的秋风。糟了!我看见你晃了几晃,退了几步,几欲跌倒。此情此景,恐那刘梦得也会收回“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。”的豪情吧!
子美!你到底是老了!
人世的沧桑凝成了你忧国忧民的情怀,命运的不公化作了你壮志未酬的喟叹,忧国忧民和壮志未酬揉成了你凄苦悲愁的叹惋。又正是你的凄苦悲愁炼就了“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。”的千古凄景;炼就了“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。”的千古悲歌;炼就了“艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。”的千古愁情;炼就了“万里悲秋常作客,百年多病独登台”的千古绝唱。
千古的绝唱唱醒了干涸的山泉,淌出了清凉的甘露,流进了滚滚东逝的长江,那是我干枯了千年的泪泉!
清猿依旧哀号,子规依旧悲啼,江水依旧东流。而你,在天地间站成了永恒。你仕途坎坷,潦倒终身,但却与日月同辉,与天地共存。
公元20__年
天色渐暗,远方传来悲凄的歌。环宇中,有一颗璀璨的明珠,熠熠生辉。
评析:跨越时空的界限,体味“诗圣”的内涵。从蓬门草堂到萧萧江畔,从吹破的茅屋到江边的旧船,在作者的引领下,“诗圣”一路向我们走来!
“腹有诗书气自华”。文章的开篇就显示出大的视野、大的气魄:浣花溪畔、武侯祠中、夔州江边,空间跨度大,时间跳跃长,可谓纵横驰骋。
坑着作者以深沉的基调,细腻的笔触,瑰丽的想象,将目光投入现实和历史的星空,描述现实,触摸历史,真实的再现了古今“诗圣”的形象。文章语言优美,句式灵活多变,笔墨挥洒之处,神采飞扬,极富感染力,表现出作者深厚的阅读和积累功夫、扎实而灵巧的写作功底。
总之,磅礴的大气,真挚的情感,深厚的积淀,扎实的功底,流畅的行文,严谨的结构使本文成为佳作。
当然这篇文章也存在着一些瑕疵:开篇作者采用的排比句式内容不清晰。一千多年和一千二百多年及一千三十九年,实际上都属于一千多年的范畴,不如全部写为一千多年前。这样读者就不会产生歧义了,同时也使句式变得工整了。
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第一次听苏轼的《水调歌头》,是在一个月朗星稀的夜晚,带着几分醉意的父亲,用清晰高亢的声音吟着。那磅礴的气势,那奇伟的想象,让我幼小的心灵惊艳不已。再次领略它,已是在初中的课堂上,这一次,它向我展现了它源远的内涵,深刻的思想。苏轼那出世入世的情怀,那豪放不羁的词句,再次让我沉迷。而最后一回,当它以王菲那空灵百转、勾魂摄魅的音色横空出世,直撞我的心扉时,我已酣醉于月光酿造的美酒中,我已飞出人世间了。;;;那是一幅怎样的画面啊!静谧的夜晚,一轮银白的圆月高悬于深蓝的夜幕中。晚风习习,夹杂着几丝桂子的甜香。庭院中,一个长须高大衣冠不整的男子正举着杯盏,痴痴地望着那轮圆月。他已经醉了,醉在了那芳醇的美酒中,醉在了那迷人的夜色里,醉在了他那奇伟的想象间。此时的他,正流连于琼楼玉宇,徜徉于朱阁凤墙。婵娟在他身畔翩翩起舞,吴刚为他斟上千年的美酒,他已忘却了人世间的一切烦恼牵绊。望着那雄伟的广寒宫,他皱眉深思着,忽然长身而起向那个喧闹烦杂的尘世间走去,面对婵娟、吴刚的殷殷挽留,他长啸一声“人有悲欢离合,月有阴睛圆缺,此事古难全!”于是,出世的美梦醒了,他又投身于那个尘器俗世之中。古往今来,许多人都做着出世的美梦。陶渊明不仅在《桃花源记》中离开世间,更是自己亲身于“采菊东篱下、悠然见南山”的隐逸生活。李白游历天姥山,超尘出世。林和靖在西湖边上以梅为妻,以鹤为子,轻轻吟出“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”的动人佳句……。出世,成了中国文化的一个组成部分。林语堂先生曾在他的《吾国吾民》中评价道,中国人是半个庄子和半个孔子,他们既有道家超然出世的情结,又有儒家积极入世的态度。
是的,陶渊明游历桃花源,还是回来了,李白离开天姥山,又开始了他永远的流浪,林和靖仍要继续他的官职,苏轼也离了那个琼瑶仙境,继续着他那充满艰难险阻的仕途。
记不清哪位先哲说过这样一句话:“人想脱离社会,就像要抓住自己的头发离开地球一样”。多么愚蠢。人离开社会如鱼离开水、鸟离开天空一样,或许他感到自由与快乐,但他生命听意义还能够实现吧?在深山老林或小桥流水人家中碌碌无为地度过一生,他的生命有何意义可言他的人生有何壮丽可言?人的生命就在于能在短短几十年中燃尽自己生命的火焰,释放出自己全部的力量,为整个社会增添几分温暖,为历史的前进增加几分动力,这样,才不枉来此世间一轮。如果仅为了个人的喜爱憎恶而对整个社会不闻不问,那这样的人实无责任感可言。
是的,小小的纵情山水后,以更强的姿态投身尘世中,这是中国桃花源记》中离开世间,更是自己亲身于“采菊东篱下、悠然见南山”的隐逸生活。李白游历天姥山,超尘出世。林和靖在西湖边上以梅为妻,以鹤为子,轻轻吟出“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”的动人佳句……。出世,成了中国文化的一个组成部分。林语堂先生曾在他的《吾国吾民》中评价道,中国人是半个庄子和半个孔子,他们既有道家超然出世的情结,又有儒家积极入世的态度。
是的,陶渊明游历桃花源,还是回来了,李白离开天姥山,又开始了他永远的流浪,林和靖仍要继续他的官职,苏轼也离了那个琼瑶仙境,继续着他那充满艰难险阻的仕途。
记不清哪位先哲说过这样一句话:“人想脱离社会,就像要抓住自己的头发离开地球一样”。多么愚蠢。人离开社会如鱼离开水、鸟离开天空一样,或许他感到自由与快乐,但他生命听意义还能够实现吧?在深山老林或小桥流水人家中碌碌无为地度过一生,他的生命有何意义可言他的人生有何壮丽可言?人的生命就在于能在短短几十年中燃尽自己生命的火焰,释放出自己全部的力量,为整个社会增添几分温暖,为历史的前进增加几分动力,这样,才不枉来此世间一轮。如果仅为了个人的喜爱憎恶而对整个社会不闻不问,那这样的人实无责任感可言。
是的,小小的纵情山水后,以更强的姿态投身尘世中,这是中国。
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无雨的日子或少清绝,晴天当然是好,珠帘垂悬、千丝斜挂,自然也是好的。而温润如玉的成都呢,春三月,正可于优雅的微雨里,浮想联翩的了。
十年一觉扬州梦,那梦抑或还是不够的。扬一益二,梦醒处,斜风细雨,接着便是成都梦,大可一觉二十年哩。成都是叫过益州的,纤纤长风,潇潇古雨,打湿了蜀国的故都。但有岷江飞抵城郭,将成都分作数片小岛,煦风摇摇,花雨纷纷,草木离离,一任古城飞转灵动。
三月流苏。成都或因树木森森,草叶丰茂而绿肥天青,便如竹映纸窗,天光也会微浸一点绿意。如果是在将雨未雨时,去城东看雨,过九眼桥,登望江楼,不一会儿,天色稍稍的暗了,一阵风斜斜,天空微微的湿了,尘埃落定,江面泛起细小细小的圆圈,就是真的下雨了。便有一把一把的小伞,轻轻移动,如一朵朵婀娜行行的彩云,就成一幅雨景的油画,拙朴之中,橙黄绿紫,爽然入目。一江水,几竿长篙,撑破映在锦江的楼影,真叫人不由生出几分薄醉来。
一城幽雨,一如采采呢喃。淡淡三月天,典雅的成都,依着细雨,如闻天籁。雨声过处,潇洒缱绻,这番光景里,是人都会想起一些旧事。城南的翠柏下,则是可以听雨的。汉昭庙里,武侯祠内,站在青瓦紫廊下,有满天雨韵、一朝文武做伴,细雨微声,亦如丝竹,许是诸葛当年,正议联吴抗魏、北伐中原。抑或汉丞相触景生情,正手执《出师表》,
轻声告慰先帝的亡灵。
遥想一千年前,杜甫或也顶着微雨,在城西草堂的小院徐行,吟雨:"好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。"看花的人,遭遇温文尔雅的雨,一洗尘心,很难说不别有逸趣。浣花溪畔,还有琴台故径,相传司马相如的抚琴台就在附近。一街建筑,粉壁木窗,让自然与古朴"站"成一帧风景。
城北的文殊院,香烟缥缈,恰似一幅烟雨城阙图。虔诚的居士正感念佛主慈悲,苍天佑人。谁不知道,三月春雨的珍贵呢。木鱼声声,佛音绕绕,殿阁飞檐流椽,宝相庄严。雨在佛家看来,是云外天香,佛也会品雨的。丰年的稻香,也可以是佛前的清供。银杏华冠如盖,躲在树下,一枕清梦,还有梧桐更兼细雨,长街散着雨香。
燕子留下一抹微痕,泛着浅浅的绿,飞临城中,昔时的皇城坝,雨雨晴晴,洗尽铅华,千顷绿地,已成天府广场。想必孟昶种下芙蓉,花蕊夫人就秉着一个继续缠绵的雨天写雨,宫中的词笺便多了一叶有关花雨的小令。难怪一都之中,四面皆水,数江环绕,洲渚连连,无不花影婆娑。其间,有雨如沐,鸟语风清。是水乡、是花城、是雨都,似乎都不为过。平川一派,烟岚中的楼宇插向天去,真是旖旎西南的人间胜景。
也许,雨成都清绝动人处,便是花蕊夫人在皇城一阕清丽的宫词,是文君在酒家一樽清醇的陈酿,是薛涛在锦江一瓣清芬的心香,是杜甫在草堂一首清新的绝句,是相如在琴台一曲清雅的余音,是文殊在佛院一句清美的梵唱,是诸葛在蜀中一摇清逸的羽扇、出师北定的马蹄得得。古典的清韵凭雨临风,一脉相承,流传至今。雨成都,莫不就是一本清香四溢的书。
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