1、父母是子女在生活中一切言行举止的最早启蒙老师。2、天赋如同自然花木,要用来修剪。3、孩子在幼儿其间,蕴藏着无限的可能性,需要父母加以挖掘和引导。4、一个人的成功=1%IQ——智商+99%EQ——情商。5、父母是孩子认识世界获取知识的第一所学校。6、运动贵有恒,饮食贵有节。7、良好的习惯是孩子所储存的资本,会不断增值,而人的一生就在享受着它的利息。8、育儿过程有艰辛,也有欢乐。9、对孩子的教育不能只注重智力和分数,因为决定人生成败或幸福与痛苦的往往不是学问的高低,而是人格的健康水平,行为习惯恰恰是影响人格发展的关键因素之一。10、家长在家庭教育时一定要记住情感教育永远都大于道理教育。11、只有父母与教师养成了良好的教育习惯,您的孩子或学生才能形成良好的习惯。12、家长的责任是为孩子提供两个“遗传”:一个是先天遗传。一个是后天遗传。教育者可以对教育持乐观的态度,但不要乐观到不考虑遗传的程度。丑小鸭变成白天鹅,主要不是丑小鸭努力学习的结果,而是丑小鸭的妈妈生了一个鹅蛋而不是鸭蛋。13、教育幼儿除了要有耐心之外,还要讲究方法和技巧。14、平时在家里,父母和孩子尽量保持一种平等的地位,遇事要征求孩子的意见。15、没有体谅和信任,便没有友谊。16、教育上操之过急和缓慢滞后,都会摧残孩子正常的心理发育。17、一个行为反复养成习惯,习惯反复形成品质,品质改变命运。18、父母不要万事代劳,剥夺孩子的生活自理能力。19、影响孩子成绩的主要因素不是学校,而是家庭。而家庭教育是人的成长的根部和根本,它是“培根教育”。20、教导儿童的主要技巧,是把儿童应做的事变成一种游戏的。21、幼儿的学习是全方位,并不局限于读写算和各种技艺。22、母爱是人世间最神圣的感情,而应为这种感情最没有利禄之心掺杂其间。23、学校教育总是重视学生的知识学习,站在“知识本位”那边;家庭教育必须站在“性格-身体本位”这边,更重视孩子的性格和身体。家庭的归家庭,学校的归学校。上帝的归上帝,恺撒的归恺撒。24、爱孩子并不意味着一定理解孩子,肯定要和孩子成为朋友,这样教育才能发挥作用。25、对孩子来说,生活就是一所学校,一草一木都可以成为研究探索的对象。
“妈妈偏心爱妹妹”,面对儿子质疑,宝妈回答惊呆众人。每逢工作日下班高峰期,回家的那趟公交车上总是熙熙攘攘,小小的车厢仿佛一个小型的社会,充斥着各行各业、形形色色的人。上周五在公交车上发生了这样的一幕小插曲,事情虽小缺也足够引人深思。在公交车行驶到中途站点时,上来了一对母子,或许是因为车厢内过于拥挤、或许是这位母亲当天心情就极为不佳,从上车开始,这位母亲就一直止不住地数落着儿子。从孩子早起赖床坏习惯说到挑食不听话再到学习不用功以及待人不礼貌……因为这位母亲在数落孩子的同时嗓音极大,很明显的感觉到同车厢内的其他人都有些不适反映,也有好心的长辈出面安慰这位母亲试图阻止她不断的数落。然而即使面对同车人员不适反映以及好心人的出面安慰,这位母亲也没有因丝毫顾虑而停止数落,起初面对母亲不断地数落,孩子也只是低着头默不作声,最终终于止不住地号啕大哭。看着号啕大哭的孩子,这位母亲不仅没有丝毫心软,反而怒气值更重的加重了数落的声音。号啕大哭的孩子也开始进行着言语上的反击,带着哭腔质问母亲道:“为什么全家人都只喜欢妹妹不喜欢我,为什么我事事都需要让着妹妹,我讨厌你们……”。说罢,哭得愈发委屈。面对来自于儿子的质疑,这位妈妈仿佛失去了理智般冲着孩子大声喊道:“你这个小没良心的,小事上确实让你让着妹妹,但爸妈大事上想的可全是你,现在努力工作不都是在为你的未来做准备!”不知道孩子有没有听懂母亲的话语,也不知道这位母亲最终是如何结束了这么不愉快的一天,列车到站后的我终于从那个让人些许压抑的氛围中逃离了,但母亲最终回答孩子的话语却让我陷入沉思久久无法自拔。分析虽然这位母亲的回答听罢让人惊诧,但深究本质却也不难理解。传统观念认知中,儿子是家族香火的传承,更有“养儿防老”的民间俗语广为流传。因此,从儿子出生那刻起,作为父母便不自觉地为儿子将来的生活做提早打算。比如他们会考虑着孩子长大后的婚事、为儿子将来的房子、车子做准备,因此会更加努力的赚钱以期能够帮助到儿子给他减轻负担。而女儿长大后迟早都是要嫁人的,中国俗语有言:“嫁出去的女儿泼出去的水”。很多父母认为,嫁出去的女儿就成为别人家的人了。所以他们在财产分割、房车计划等大事情上都不会过多的考虑女儿,因为在他们的认知中这些都是需要女儿婆家考虑的事情。在日常对儿女的教育引导中,他们则认为女儿是需要被保护,儿子是需要被磨练的。女孩天生所具备的贴心和让人无法抗拒的保护欲会让父母在日常生活中的小事上都呈现出一种偏向女儿的状态;而儿子作为家庭之后的顶梁柱,父母则认为他需要经受更多的磨练才能更加快速的有所成长,所以在日常生活中不涉及原则的小事情上不会出于保护心理过多的偏向儿子。亲子教育是一门学问,稍有不慎就会出错失误。对于“好”字组合的家庭而言,当父母基于这种“小事向女儿,大事向儿子”的传统观念影响对两个孩子区别对待时,或许孩子的身心已经受到了不可挽回的伤害。孩子的心智还尚且处于未完全成熟的阶段,所以当面对父母的区别对待时,他们会用自己局限的思维去思考问题。就比如父母在日常生活中,总是要求儿子事事让着女儿,或者总是在小事情上明显的偏袒着女儿。此时的儿子内心会产生极大的落差,认为父母不爱自己,更有甚者,可能会出于对姐姐或妹妹的嫉妒产生不可取的怨恨心理。当孩子长大后,父母在涉及财产、房车的大事情上又呈现出一种完全偏向儿子的状态,会让女儿从内心降低对这个家的期许,感受不到来自于家庭的温暖,从而对这个家庭渐渐疏远。长此以往,对整个家庭的和睦将带来无法挽回的重创。随着社会的进步和时代的发展,“小事向女儿,大事向儿子”的传统观念显然已经不可取了。儿子和女儿都是父母的心头肉,不可区别对待,所以,如何把握好“好”字组合家庭教育中的“度”就显得至关重要。儿子女儿都一样,父母认知观念要扭转常言道:“不患寡而患不均”,这句话放在家庭教育中同样适用。“好”字家庭组合的父母在教育孩子的过程中切忌“区别认知和差别对待”,首先需要扭转老一辈“小事偏女、大事偏儿”的传统观念,从内心深处意识到儿女对于整个家庭而言都是一般重要的,在日常生活中需要一视同仁。教育过程中不偏不倚,做到“一碗水”端平在两个孩子成长过程的教育中,父母需要做到不偏不倚,不要因为出于自己内心的倾斜而偏向任何一方,一旦在教育中平衡的天平有所倾斜,都会让另一方处于天平低端的孩子感到委屈与不安。因此,面对日常生活中的任何事情时,父母在教育上都需要做到“一碗水”端平。日常引导不可少,潜移默化中助力孩子“相亲相爱”意识被培养。除了教育过程中的不偏袒,日常生活中父母还需要培养两个孩子“相亲相爱”意识,让孩子明白手足之间最温暖的亲情所在。这样两个孩子在相处之间,会基于内心在被潜移默化的影响中所建立的爱的温度而减少不必要的矛盾摩擦。当他们长大后,这份感情会愈发浓烈,有助于团结和睦有爱的家风传承。对于'好”字组合的家庭而言,为了两个孩子的身心健康发展,为了家庭的和睦团结,也为了家风的温暖有爱传承。作为父母,千万不要再被“小事偏女儿、大事偏儿子”的传统观念束缚而偏离了正确教育的轨道,不要因为区别对待让两个孩子心生嫌隙,也不要因为区别对待让整个家庭少了和谐。新的时代需要积极健康的育儿观念,传统观念中不正确的认知更需要加以辨别并及时改正。愿所有“好”字组合的家庭父母都能够做到对孩子的一视同仁,让两个孩子在“一碗水”端平的教育中身心健康的茁壮成长,让整个家庭在温暖与爱的和谐氛围中不断前进。
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(孟子) 挟泰山以超北海,此不能也,非不为也;为老人折枝,是不为也,非不能也。(庄子) 臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。祖孙两人,更相为命。(李密) 谁言寸草心,报得三春晖。(孟郊) 将出牵衣送,未归倚阁望。(黄遵宪) 子孝父心宽。(陈元靓) 老年时像青年一样高高兴兴吧!青年,好比百灵鸟,有它的晨歌;老年,好比夜莺,应该有他的夜曲。(康德) 慈母手中线,游子身上衣。(孟郊) 母亲的心是儿女的天堂。(意大利谚语) 我望着摇篮,我的儿子在成长,我没有休息的权利!(何塞·马蒂) 老来受尊敬,是人类精神最美好的一种特权。(司汤达) 对老年人的尊敬是自然和正常的,尊敬不仅表现于口头上,而且应体现于实际中。(戴维·德克尔) 对父母养育之恩的报答,也是对人类劳动的尊重。(俗语) 教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。(苏霍姆林斯基) 与其批评孩子,不如做个榜样。(茹贝尔) 必须拿出父母全部的爱、全部的智慧和所有的才能,才能培养出伟大的人来。(马卡连柯) 没有父母的爱培养出来的人,往往是有缺陷的人。(马卡连柯) 子女对父母有赡养扶助的义务。(俗语) 你不同情跌倒在地的老人,在你摔跤时也没有人来扶助。(印度谚语) 用殴打来教育孩子,不过和类人猿教养它的后代相类似。(马卡连柯) 无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。(鲁迅) 莫把心爱的儿子留在你身边,放他出外锻炼才会名满天下。(泰国谚语) 为了孩子,我的举动必须非常温和而慎重。(马克思) 谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣!(孟子) 子曰:孝,天之经,地之义,民之行也。(康熙)感恩名言警句集锦 1、 孝子之至,莫大乎尊亲; 尊亲之至,莫大乎以天下养。——孟子 2、哀哀父母,生我劬劳。——《诗经》 3、一日为师,终身为父。4、谁言寸草心,报得三春辉。5、滴水之恩当涌泉相报。6、做人就像蜡烛一样,有一分热,发一分光, 给人以光明,给以温暖。——肖楚女 7、生活需要一颗感恩的心来创造, 一颗感恩的心需要生活来滋养。——王符 8、吃水不忘挖井人,前人栽树后人乘凉。9、知恩图报,善莫大焉。10、羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。11、借得大江千斛水,研为翰墨颂师恩。12、投之以桃,报之以李。13、一父养十子,十子养一父。14、淡看世事去如烟,铭记恩情存如血。15、父恩比山高,母恩比海深。16、一饭之恩,当永世不忘。17、鱼知水恩,乃幸福之源也。18、可怜天下父母心。19、知遇之恩当永生不忘。20、哀哀父母,生不养儿不知父母恩。21、天意怜幽草,人间重晚情。22、感谢命运,感谢人民,感谢思想, 感谢一切我要感谢的人。——鲁迅 23、父母之爱子,则为之计深远。24、人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心上。——华罗庚 25、不当家不知柴米贵,不养儿,不知报母恩 26、恩欲报,怨欲忘;报怨短,报恩长。27、感恩是精神上的一种宝藏。——洛克 28、感恩即是灵魂上的健康。——尼采 29、没有感恩就没有真正的美德。——卢梭 30、人世间最美丽的情景是出现在 当我们怀念到母亲的时候。——莫泊桑 31、家庭之所以重要,主要是因为它能使父母获得情感。——罗素 32、父母的美德是一笔巨大的财富。——贺拉斯 33、全世界的母亲是多么的相象!她们的心始终一样,都有一颗极为纯真的赤子之心。——惠特曼 34、父母之恩,水不能溺,火不能灭。——前苏联谚语 35、养儿方知娘艰辛,养女方知谢娘恩。——日本谚语 36、忘恩比之说谎、虚荣、饰舌、酗酒或其他脆弱的人心 的恶德还要厉害。——英国谚语 37、忘恩的人落在困难之中,是不能得救的。——希腊谚语 38、感恩是美德中最微小的,忘恩负义是品行中最不好的。——英国谚语 39、卑鄙小人总是忘恩负义的, 忘恩负义原本卑鄙的一部分。——雨果 40、蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔 41、慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。——卢梭 42、要知父母恩,怀里抱儿孙。——日本谚语 43、不管一个人取得多么值得骄傲的成绩,都应该饮水思源,应该记住是自己的老师为他们的成长播下了最初的种子。关于感恩的名人名言 鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》) 鸦有反哺之义,羊知跪乳之恩 滴水之恩,当涌泉相报. 谁言寸草心,报得三春晖 蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。—— 泰戈尔 人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心上。—— 华罗庚 每一种恩惠都有一枚倒钩,它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴,施恩者想把他拖到哪里就得到那里—— 堂恩 忘恩比之说谎、虚荣、饶舌、酗酒或其它存在于脆弱的人心中的恶德还要厉害—— 英国谚语 卑鄙小人总是忘恩负义的:忘恩负义原本就是卑鄙的一部分 ——雨果 忘恩的人落在困难之中,是不能得救的 ——希腊谚语 如果一个人身受大恩而后来又和恩人反目的话,他要顾全自己的体面,一定比不相干的陌路人更加恶毒,他要证实对方罪过才能解释自己的无情无义—— 萨克雷 感谢是美德中最微小的,忘恩负义是恶习中最不好的 ——英国谚语 无知的人本想做点好事,结果却害人不轻;小喜鹊拔出妈妈的羽毛,还以为报答了养育之恩 ——藏族谚语 父母之恩,水不能溺,火不能灭 ——苏联谚语 父恩比山高,母恩比海深 ——日本谚语 要知父母恩,怀里抱儿孙 - 日本谚语 养儿方知娘辛苦,养女方知谢娘恩 - 日本谚语 从小不知老娘亲,育儿才知报娘恩 - 日本谚语 不当家,不知柴米贵;不养儿,不知报母恩 - 中国谚语 父兮生我,母兮鞠我,拊我,畜我,长我,育我,顾我,复我,出入腹我,欲报之德,昊天罔极. 衔环结草,以恩报德 竟夜孤灯剪影萧,视子如蛟,望子腾霄。悠忽双鬓冷霜飘,春下裙腰,秋上眉梢。卅二年风雨浪浇,雨霁云消,心事如潮。念慈母半世辛劳,跪乳羊羔,还报今朝。《游子吟》【唐】孟郊 慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝, 意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。2、《别老母》【清】黄仲则 搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。3、《十五》【宋】王安石 将母邗沟上,留家白邗阴。月明闻杜宇,南北总关心。4、《岁末到家》【清】蒋士铨 爱子心无尽,归家喜及辰。寒衣针线密,家信墨痕新。见面怜清瘦,呼儿问苦辛。低徊愧人子,不敢叹风尘。5、《母别子》【唐】白居易 母别子,子别母,白日无光哭声苦。关西骠骑大将军,去年破虏新策勋。敕赐金钱二百万,洛阳迎得如花人。新人迎来旧人弃,掌上莲花眼中刺。迎新弃旧未足悲,悲在君家留两儿。一始扶行一初坐,坐啼行哭牵人衣。以汝夫妇新燕婉,使我母子生别离。不如林中乌与鹊,母不失雏雄伴雌。应似园中桃李树,花落随风子在枝。新人新人听我语,洛阳无限红楼女。但愿将军重立功,更有新人胜于汝。6、《慈母爱》【元】杨维桢 慈母爱,爱幼雏,赵家光义为皇储。龙行虎步状日异,狗趋鹰附势日殊。膝下岂无六尺孤,阿昭阿美非呱呱。夜闼鬼静灯模糊,大雪漏下四鼓余。百官不执董狐笔,孤儿寡嫂夫何呼? 於乎,床前戳地银柱斧,祸在韩王金柜书。7、《墨萱图》【元】王冕 灿灿萱草花,罗生北堂下。南风吹其心,摇摇为谁吐? 慈母倚门情,游子行路苦。甘旨日以疏,音问日以阻。举头望云林,愧听慧鸟语。8、《谁氏子》【唐】韩愈 非痴非狂谁氏子,去入王屋称道士。白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。翠眉新妇年二十,载送还家哭穿市。或云欲学吹凤笙,所慕灵妃媲萧史。又云时俗轻寻常,力行险怪取贵仕。神仙虽然有传说,知者尽知其妄矣。圣君贤相安可欺,乾死穷山竟何俟。呜呼余心诚岂弟,愿往教诲究终始。罚一劝百政之经,不从而诛未晚耳。谁其友亲能哀怜,写吾此诗持送似。9、《短歌行》【唐】王建 人初生,日初出。上山迟,下山疾。百年三万六千朝,夜里分将强半日。有歌有舞须早为,昨日健于今日时。人家见生男女好,不知男女催人老。短歌行,无乐声。10、《代北州老翁答》【唐】张谓 负薪老翁往北州,北望乡关生客愁。自言老翁有三子,两人已向黄沙死。如今小儿新长成,明年闻道又征兵。定知此别必零落,不及相随同死生。尽将田宅借邻伍,且复伶俜去乡土。在生本求多子孙,及有谁知更辛苦。近传天子尊武蔬,强兵直欲静胡尘。安边自合有长策,何必流离中国人。11、《除夜作》【唐】高适 旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。故乡今夜思千里,愁鬓明朝又一年。12、《步虚》【唐】司空图 阿母亲教学步虚,三元长遣下蓬壶。云韶韵俗停瑶瑟,鸾鹤飞低拂宝炉。13、《送张参明经举兼向泾州觐省》【唐】孟浩然 十五彩衣年,承欢慈母前。孝廉因岁贡,怀橘向秦川。四座推文举,中郎许仲宣。泛舟江上别,谁不仰神仙。
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