九江的导游词

第1篇 九江的导游词

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九江之称，最早见于《尚书?禹贡》中“九江孔殷”、“过九江至东陵”等记载。九江称谓的来历有两种，一是“九”为古代中国人认为的最大数字，“九江”的意思是“众水汇集的地方”，“九”是虚指;二是“以为湖汉九水(即赣江水、鄱水、余水、修水、淦水、盱水、蜀水、南水、彭水)入彭蠡泽也”，即九条江河汇集的地方，“九”是实指。长江流经九江水域境内，与鄱阳湖和赣、鄂、皖三省毗连的河流汇集，百川归海，水势浩淼，江面壮阔。

九江开发历史较早。夏、商时期，九江属荆、扬二州之域，春秋时九江属吴之西境，楚之东境，因而有“吴头楚尾”之称。九江作为行政区划最早出现在秦代，秦始皇划天下为三十六郡，就有九江郡。此后九江又有江州、柴桑、浔阳、汝南、湓城、德化等古称，但主要以九江、柴桑、浔阳、江州著称于世。

九江全境东西长270公里，南北宽140公里，总面积1.88万平方公里，占江西省总面积的11.3%，人口466.2万，其中市区规划面积118平方公里，建成区面积48.4平方公里，市区人口60万人。辖九江县、武宁县、修水县、永修县、德安县、星子县、都昌县、湖口县、彭泽县等九县，瑞昌市，浔阳、庐山两区，九江经济技术开发区、共青开发区和庐山风景名胜区管理局。

“九派浔阳郡，分明是画图”。神奇的大自然赋予了九江十分优越的地理位置和雄美壮观的山水胜景。在纵横一万八千多平方公里的土地上，星罗棋布着400多个景点景观，呈现出一幅千崖竞秀、万壑争流、梵宇巍峨、胜迹如林的山水画卷，形成了一个以庐山为“龙头”，包括“六区”(牯岭、山南、沙河、永修、浔阳、共青)、“两点”(石钟山、龙宫洞)、“一线”(鄱阳湖水上旅游线)的大型旅游区。

九江名山、名江、名湖、名城于一体，有400多个景点景观，已开发景点120处，旅游线路30多条。有国家级风景名胜区1处，省级风景名胜区8处。20__年被评为中国优秀旅游城市。

庐山为国家重点风景名胜区，“中国旅游胜地40佳”之一，1996年被联合国教科文组织批准为中国唯一的“世界文化景观”，列入《世界遗产名录》。20__年2月，庐山又被列入全球首批世界地质公园。全山景点80余处，各类中外别墅1500余幢。山南景区有唐代诗人李白写下“望庐山瀑布”千古名句的秀峰，晋代诗人陶渊明故里和桃源胜境等。

市区主要景点有九江长江大桥、长江大堤外广场、周瑜点将台--烟水亭、因白居易《琵琶行》而得名的琵琶亭和当年宋江醉题反诗的浔阳楼等景点，市中心的甘棠、南门两湖，面积120万平方米，两湖间的李公堤系唐代江洲刺史李勃所建。

分布在县区的景点主要有东晋诗人陶渊明的陶靖节祠、宋代民族英雄岳飞之母墓、历代兵家必争之地的江湖锁钥石钟山、全国重点寺庙之一的云居山真如禅寺、全长2700余米的地下溶洞龙宫洞以及有“万岛之湖”之称的庐山西海(柘林湖)等。

世界第三、中国第一大河流万里长江，自青藏高原发源，一路发展壮大，浩浩荡荡而来，至九江一带，江面开阔，史称浔阳江。浔阳江畔，风光旖旎，物产丰饶，人杰地灵。历史上，演绎过多少动人的故事：禹疏九江登庐山，灌婴筑城鉴浪井，公瑾甘棠点水军，董奉杏林救黎民，渊明种豆南山下，乐天江头感琵琶，太白五老揽秀色，东坡月夜探石钟……大江东去，浪淘尽千古风流人物。

鄱阳湖位于江西省北部，长江中游南岸，九江与南昌之间。它北萦长江，西屏庐山，碧波万顷，水天相连，渺无际涯。晴日浮光跃金，舟发鸟翔;雨时云水茫茫，风急浪高;朝晖夕阳，气象万千。唐代王勃在《滕王阁诗序》中所写“虹销雨霁，彩彻云衢。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨……”，描绘的正是鄱阳湖的景色。

由于鄱阳湖的地理和气候条件适合候鸟越冬，因此，在每年秋末冬初(11月)，从前苏联西伯利亚、蒙古、日本、朝鲜以及中国东北、西北等地，飞来成千上万只候鸟，和原来定居在这里的野鸭、鹭、鸳鸯等一起度过冬天，直到翌年暮春(3月)逐渐离去。如今，保护区内鸟类已达200多种，上百万只，其中珍禽达20多种，是世界上最大的鸟类保护区。曾被海外客人誉为“中国第二座万里长城”。

山水蕴灵秀，人物自风流。九江文化底蕴十分丰厚，晋代田园诗人陶渊明、北宋“苏门四学士”之首黄庭坚，就是这片美丽山水哺育出来的杰出人物。中国历史上一大批文化名人如王羲之、谢灵运、李白、白居易、苏轼、陆游、朱熹、唐寅、王守仁、康有为等，都曾为九江和庐山的天然美景而倾倒，在这里放歌山水，记叙游踪，敷陈掌故，抒发情怀，留下了许多脍炙人口的诗篇、题记、墨迹和轶闻佳话。

九江地处交通要道，襟江带湖，背倚庐山，又是兵家必争的军事重镇。因此，有关九江的传说故事特别丰富。这些传说故事在一些名著名篇中都有反映。中国古典四大名著中，《三国演义》和《水浒》都有有关九江的故事。《三国演义》中所描写的“诸葛亮舌战群儒”、“柴桑口卧龙吊孝”，《水浒》中“及时雨会神行太保、黑旋风斗浪里白跳”、“浔阳楼宋江吟反诗、梁山泊戴宗传假信”、“梁山泊好汉劫法场、白龙庙英雄小聚义”等故事都与九江有联系。

第2篇 九江的导游词

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历史上的九江地区，佛教兴盛。庐山有东林寺，那是佛教净土宗的发源地，代表着佛教中国化和中国佛教化的大趋势，此外庐山还有三大寺庙和五大丛林。永修县的云居山有真如禅院：修水县有黄龙寺；九江市区有能仁寺等，这些寺庙在佛教界都有较大影响。今天我们将去九江能仁寺参观。大家可能游览过庐山，已经对庐山的寺庙有所了解，为使各位对九江地区的佛教情况有一个整体认识，我先简单介绍一下“真如禅院”和“黄龙寺"。

永修县境内的云居山，北临修水河，东眺鄱阳湖，方圆230平方公里，‘主峰海拔1143米，山巅有块数百亩的平坦地，四周逶迤的山峦仿佛莲花瓣，平地似花心，人称莲花城，中外闻名的千年古刹真如禅院就处在城中。真如禅院原名云居禅院，始建于唐元和初年，开山之祖是道容禅师。禅院历经沧桑，先后大修17次，鼎盛时期曾有殿堂僧舍48幢，僧众1500余人。宋代人中祥符元年(1008年)，宋真宗亲笔书写“真如禅院”寺额。诏赐当时的契怀禅师，从那时起。“真如禅院”(俗称“真如寺”)之名沿用至今。这是一座有1100多年历史的佛教禅宗道场。1939年遭日军焚毁。至1953年，中国佛教协会名誉会长虚云长老应邀住持，他募缘重建，1957年基本修复。现在慕名前往朝拜的香客络绎不绝，香火十分旺盛，修水县黄龙山上的黄龙寺是佛教禅宗黄龙宗的发源地。由慧南禅师约于宋成平五年至大中祥符二年(1002～1009年)所创。禅宗有沩仰、临济、曹洞、云门、法眼五家，北宋时临济又衍化为黄龙、杨岐两派，总起来称“五家七宗”。慧南俗姓章，信州(今江西上饶)玉山人，11岁出家，受法于临济门下的石霜楚圆。黄龙宗的禅风以“痛快严厉”见称。它的传教方式被称为“黄龙三关”，大意是：人人皆前世因缘转生，无从摆脱业报轮回；人的心性与佛相同，都有成佛可能；人与其他众生，也无本质区别，既能共同轮回六道，也能觉悟成佛。黄龙寺毁于抗日战争时期，现尚存寺基和一些摩崖石刻。（文章出自小编：www.daoyouci.net）

说话间，能仁寺到了，这里位于市区东面，离甘棠湖东侧大约500米。古代的九江也有“三大丛林"，除能仁寺外，还有龙池寺和舍利寺。但至今唯一幸存的是这座能仁寺，它是全国重点寺庙之一，有1400多年的历史。能仁寺旧名承天院，始建于南朝梁武帝年间，后来被毁，至唐朝大历年间(766～779年)又重建。北宋庆历年间(1041～1048年)，白云端禅师来院任住持，他一面扩建殿宇，一面开堂示讲，承天院声名鹊起。元至正十二年(1352年)寺庙又因战火被毁，明洪武十二年(1379年)再次重建，弘治二年(1489年)更名为“能仁寺"。清咸丰年间(185l—1861年)几经磨难的能仁寺再次遭灾，毁坏殆尽，．现存建筑多为清同治九年(1870年)所建，是九江市现存的最为集中的古建筑群。

寺院以砖墙院落式山门为先导，请各位由此进院内参观。

能仁寺建筑依坡就势，布局规整，宽敞幽深，占地20余亩。纵轴线上依次有山门、天王殿、双阳桥、大雄宝殿、铁佛殿、藏经楼等建筑。寺内殿宇鳞次栉比，错落有致，现存的3000平方米左右的殿宇建筑，基本上保留着清代同治九年(1870年)复建后的风貌。它的特点是寺内有八景，称为“能仁八景”。这八景是：石船、铁佛、双阳桥、大胜宝塔、雨穿石、诲尔泉、冰山、雪洞。它们有的还颇具神奇色彩。请大家随我参观。

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共2页: 上一页12这是槽状的石船，长有一丈五、宽尺余。这边侧面有铭记，标明这石船凿于北宋庆历六年(1046年)。石船置于天王殿东侧的水池中，它又称“飞来石船”，关于它，还有一段故事。

相传宋元事占年问，一面目奇古的铁佛托梦给这个寺院的僧人，说他将乘石船从江上至浔阳。次日，寺僧们不敢怠慢，早早地便到江边去恭迎。到江边一看，果然有铁佛乘石船泊于岸边。寺僧们极为隆重地将铁佛和石船请入寺内供奉，据说这“飞来石船”就是从那时起一直保留至今的。这就是传说中的石船和铁佛的来由。请看，坐于石船之中的铁佛，赤膊跣足，面目奇占，是用生铁铸造而成的。原物在“___’’期问被当做“四旧"毁掉了，现存的是后来复制的。

在这新旧天王殿之间，有一座三孔拱桥，跨于人工开凿的放生池上，其造型简洁、雅致。桥将池分为东西两半。相传过去每当夕阳西沉时，立于池东，可观赏到池中有双日倒影，所以得名“双阳桥”。

寺院的中心部位是大雄宝殿，重檐歇山式屋顶，柱梁式木构架，面阔三间，红柱黛瓦，八角飞檐，蔚为壮观。寺的东南侧和大雄宝殿珠联璧合的就是大胜宝塔。请看，此塔为砖石结构，七级六面楼阁式，通高42．26米。塔门朝西，从第二层越，每层六面均有门，三实三虚。塔内有砖砌梯阶，每上一层，需从外檐绕半圈，再人内登梯，如此盘旋而上。此种塔梯结构在我国古塔中，仅此一例。相传这座塔建于唐大历年间(766～779年)，但从石凿的斗拱、砖砌的牙檐等建筑风格看，专家们认为建于明洪武年间的可能性较大。据记载，此塔在清咸丰三年(1853年)，遭兵火破坏，塔毁三级。同治九年(1870年)进行了修复。

这是一块方形石，边长二尺余、高三尺，上面有一个漏斗形洞穴，正面雕有云头花饰，底部有铭文，为北宋庆历三年(1043年)所凿。相传是因为放在檐下时间长，被雨水滴成，故名“雨穿石”。此石寓意水滴石穿，劝告世人对自己的追求要有锲而不舍的精神。

这是一口坐落在大雄宝殿后的水井。圆形井圈的口径约一尺，井深约三尺。其中的水清澈甘甜，被寺僧视为仙水。相传寺中长老常于此讲经说法，僧众饮井水，听教诲，所以得名“诲尔泉”。

此殿称“铁佛殿”，这里保存有两块残石，为什么这两块石头被郑重其事地放在此处供奉呢？原来在能仁寺内原有两座小山，传说一座能喷冻雨，一座会冒雪花，所以它们分别被称为“冰山”和“雪洞”。这两座小山早已不存在，但这两块石头原是那两座小山上的，所以被保留至今。

大家听到了那幽雅的音乐吗？那是僧众们在做佛事，以佛教音乐在伴奏。能仁寺的僧众以擅长佛教音乐而著称，寺庙成立了一个专业的佛教乐团，能演奏整套殿堂唱念、赞偈、古兵及南北部分佛曲。让我们走近一点去欣赏。佛教音乐、晨钟暮鼓、袅袅青烟，一派浓郁的佛门景象。置身于这古刹之中，超凡脱俗之感油然而生。

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第3篇 九江的导游词

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各位朋友：大家好！欢迎您(们)到江西、来九江，我是一名喜爱江西山水的导游，我姓"余"，您(们)叫我余导吧。朋友们，九江她位于长江中下游的南岸，北临长江，东枕鄱阳湖，西连幕阜山脉，地据三江之口，七省通衢的要隘，自古以来就是一座中国重要的商业港口和军事重镇。也是，九江属荆、杨二州之地。至春秋时期分属吴国的西境，楚国的东境，素有"吴头楚尾"之称。 九江是江西省的北大门。相传在大禹治水的时候，大禹在这个地方开挖了九条江，来疏通那汹涌的长江洪水，使这一地区出现了"江到浔阳九派分"的形势，故而得名"九江"。秦始皇统一全中国后，分封天下三十六郡的时候，其中就设有九江郡的行政建制。自汉高祖刘邦在公元前201年命令颖阴候灌婴在九江修筑城池，驻守江防的时候开始，沿传至今天，九江曾先后使用了九江、湓口、柴桑、江洲、浔阳、汝南、湓域、德化等许多名称。 九江市现在管辖着彭泽、湖口、都昌、星子、九江、德安、永修、武宁、修水九县，瑞昌市，浔阳、庐山两区，共青垦殖场及庐山风景名胜区。总面积达18823平方公里。人口450多万。是中国优秀旅游城市和最具魅力的城市之一，也是江西北部的政治、文化、交通、旅游的中心。这里是中国最美的水岸。当夜晚来临的时候,您漫步在浔阳江畔,听着飘逸的古曲--浔阳月夜，那江上渔舟唱晚的歌声仿佛在对你您细说那逝去的事... 三国时代，九江是东吴水陆要地。东吴大都督周瑜，曾坐阵于此，督练东吴的水军，来抗拒曹操、刘备。历史名著《三国演义》中有许多章回的精彩故事就曾在这里上演的。 特别是自唐朝以来，九江成为文人荟萃之地，历代的文人墨客喜爱在这里挥笔舒怀，《水浒》中的梁山好汉们也难忘当年在浔阳楼上醉酒，大闹江州的壮举。 明、清时期，九江成为我国古代著名的三大茶市、四大米市之一。

这里气候温和，物产丰富，历史上曾称为"天府"。九江旅游景区现分为六大区、二个点、一条线，共计三百多处，六大景区：浔阳景区、庐山牯岭景区、庐山山南景区，庐山山西景区，永修县景区，共青城景区；二点：湖口县的石钟山和彭泽县的龙宫洞；一条线：长江、鄱阳湖水上游。如您有兴趣的话，我会将我从事导游二十余年来多方位感受到的精彩风云，慢慢说给您听......

浔阳景区朋友们：大家好！浔阳是九江的历代政府机构所在地，是九江市的古老城区。在浔阳古城中现有烟水亭、浔阳楼、琵琶亭、浪井、九江长江大桥、能仁寺等景观。

烟水亭烟水亭是中国建筑风格最独特的复式亭台之一。她位于老市区中心的甘棠湖北部水中，据说是三国时期的东吴水军大都督周瑜点将派兵的点将台故址。到唐朝中期，原周瑜点将台只仅剩下在湖中的一个圆土墩了。唐朝元和年间被贬到这里做江州司马白居易，时常到这里散步，这在这个土墩之上建了一座亭子，因白居易的长诗《琵琶行》中有"别时茫茫江浸月"的句子，人们叫它"浸月亭"。北宋著名理学家周敦颐父子甘棠湖滨建造了一座亭台。周寿在甘棠湖畔，远看庐山。只见一派"山头水色薄笼烟"的雅致的景象，将他父子所建的亭子取名叫"烟水亭"。时过境迁，人去物散。到明朝嘉靖年间以上两座亭子都荒废掉了。在明朝万历二十一年(公元1593年)的时候，九江关督黄腾春，在游览甘棠湖后，回到家里。在晚上做了梦，梦见了吕洞宾教他为瞎眼的母亲治疗眼病，并将他母亲的病眼治好了。从此后，黄腾春的母亲真的重见了光明。黄腾春感慨万千，在浸月亭原址上重建亭台，用来纪祀吕洞宾，并将新亭叫作"烟水亭"。以后经过历代增建扩建，到清朝嘉庆十六年的时候，已初具规模，成为九江的名胜了。太平天国时期(清朝咸丰三年)烟水亭又遭兵火，湘军与太平军在九江城打战时，被战火毁了。清朝同治年间和尚古怀四处募捐钱物，再次重建，到清朝光绪年，烟水亭才形成现在的规模。1972年增建了九曲桥，将烟水亭与湖岸相连。1986年至1987年又在亭前建起了一座新点将台，"周瑜"又可在这里不时进行点将派兵了。烟水亭是我国罕有的风格最独特的复式亭台。占地1789平方米。整座亭子是砖木梁柱结构。可分左中右三个部分。以船厅、纯阳殿、五贤阁为中线。左有亦亭，右有听雨轩，后有水阁幽房，前是新拜台。整体建筑布局不拘一格，呈不对称分布。在不对称的建筑风格中去追求合协统一，是座十分雅致的水上亭台。在船厅前悬挂的"烟水亭"三个大字，是清朝同治年间的德化县令张光裕书写的。在船厅上环顾四周，围水叠翠，可看到庐山的真面目。纯阳殿内现陈设着一座2.52米高的周瑜塑像，只见他挟书挎剑，飒爽英姿，儒将风度不减当年，殿中的展品展示了周公瑾在柴桑练兵，抗曹的辉煌人生。 殿后的五贤阁，是当年九江老百姓供奉心中圣贤的地方。五贤阁主要供奉着五位为九江人造福，谋利益，为九江作出贡献的人，他们是：不为五斗米折腰的东晋名士---陶渊明，唐代江州司马----白居易，唐代江州刺史--李勃，唐代的吕洞宾，明代教育家---王阳明。传说中"八仙"之一的吕洞宾，在唐代咸通期间，曾在浔阳担任了三年的浔阳县令，为九江人办过不少好事。吕洞宾亲笔书写的"寿"字碑，至今仍嵌在五贤阁前的左墙壁上，仔细观看这个"寿"字，是由"九转丹成"四字组成，四字相连一气呵成，颇有此道骨仙风。

浔阳楼朋友们：浔阳楼是古今中国仅有的，因为"酒"的缘份，而享誉天下的著名"酒楼"。浔阳楼位于九江城北边的长江之滨。它始于唐代，最早的记载，可以上推至唐朝贞元年间。当时任江州刺史的著名诗人韦应物，曾在《登郡寄京师诸季淮南子弟》诗中说"始罢永阳守，复卧浔阳楼"。这个时期浔阳楼是民间的酒楼时期。九江自东晋时期至唐朝以来，肥沃的土地得到了大力开发。特别是唐朝中期以后，九江依靠便利的水上交通，富足的"天府"物产。成为重要的商业港口。丰足的粮食，让自古就小有名气的九江酿酒业得到大发展。 浔阳多美酒。唐代大诗人白居易的诗中"绿蚁新醅酒"，是唐代盛行于九江的一种未经榨滤的纯米酒。也是当年浔阳楼上的好酒。浔阳楼依江临水，景色秀丽，酒香阵阵。以至唐朝以来的文人墨客、社会贤达人士，纷纷来这楼中小酌几杯，舒展胸怀.....渐渐的也让这座浔阳楼生出了大名气。相传旧时的浔阳楼上的大匾"浔阳楼"三个大字，是北宋大诗人苏东坡到浔阳楼中醉酒时书写的。要说使浔阳楼真正名传中华，远播海天外的大手笔，莫过于元未明初的文人施耐庵写的中国古典名著----小说《水浒》。这位施公在《水浒》第三十八回、第三十九回中浓彩重笔描写出浔阳楼上宋江提反诗，梁山好汉奔赴江州劫法场的一糸列故事。让世人都知道九江有座浔阳楼。果有浔阳楼乎，将宋江醉酒壁上题诗，写的有声有色；如无水浒传者，则粱山聚义替天行道，就会无影无踪。现在的浔阳楼是在一九八七年破土动工，于一九八九年十二月卅一日竣工并开放的一座仿宋的酒楼。设计师在设计浔阳楼时，先后参照了明朝容舆堂《水浒传》刻本中的浔阳楼插图，和反映宋朝市井风俗生活的巨画《清明上河图》中的酒楼建筑特点。按宋代《营式造法》的标准，设计建造而成。浔阳楼主楼占地300平方米，楼高达21来，楼顶呈歇山式九脊顶。全楼从外看是三层，从内看是四层。浔阳楼以石块作楼基，其他部件大都采用钢筋水泥彷木构件。全楼造型凝重古朴，楼内的陈设突出了九江的历史文化和地方色彩。在浔阳楼的南北楼顶檐下分别悬挂着赵朴初手书的"浔阳楼"巨幅匾额。天下无比酒，世上有名楼。还未进酒楼，酒气已先溢出了。走进一楼大厅，厅上挂着"逝者如期"的匾额，在东墙和西壁上各嵌有一幅4.5米×3.2米的彩绘瓷板壁画。画中描述了《水浒》的六个故事情节。在一楼大厅的中央陈到着由瓷都景都镇为浔阳楼特制的梁山好汉108将的粉彩瓷塑。这套粉彩瓷塑形象逼真，个性突出，是难得的珍品。二楼的是仿古酒肆，这里依旧是卖酒的好地方，当年宋江喝的蓝桥风月、陈年封缸酒，已被现在的人们认为是绿色食品了。从这里依栏观看流动的江水，小饮几口美酒舒怀，真是好不自在唷！在二楼的东边厢房里，宋江醉酒浔阳楼，挥毫泼墨的情景跨越千年得以重现：您看宋公明还悠然沉浸在"自幼曾攻经史，长成亦有权谋，他年若遂凌云忘，敢笑黄巢不丈夫"的得意之中。在二楼与三楼之间是暗层跑马廊，在这层中主要陈设着当代名人书画作品。 三楼是全楼的最高处，这是喝茶听书的场所，当您(们)坐在古朴典雅的楼中，放眼楼外的无限山川美景，品尝一口庐山云茶，或小酌一口"兰桥风月"，您面对这滔滔而去的东逝长江水，真会在此留连。这原本就是个令人心旷神怡的雅俗妙地。

琵琶亭朋友们：我们现在已来到了"琵琶亭"。这是一处仿唐建筑园林。说起"琵琶亭"人们不由自主得会吟诵：浔阳江头夜送客、枫叶。这是九江人怀念唐代大诗人白居易的地方。琵琶亭坐北朝南，园林占地3050平方米。自大门而入，依次有庭院、主亭、东碑廊、西碑廊四部分。我们现所看到大门上悬挂的"琵琶亭"金字匾额，是中国当代著名的女书法家萧娴在八十八岁时为琵琶亭泼墨的。此字以大显拙的方式展示出奔放豪爽的风格。在大门的两旁挂着的楹联也是中国当代著名的书法家、学者启功撰联并书写的："红袖夜船孤，虾蟆陵边住事悲欢商妇泪；青衫秋浦别，琵琶筵上一时枨触谪臣心"。大家请随我一同走进大门，刻着新中国领袖___主席手书的《琵琶行》大理石照壁，迎面而来。唐代大诗人白居易的叙事长诗《琵琶行》，全诗共八十八句，共616个字。请大家猜猜我们现在看到的这幅由___主席书写的《琵琶行》共有多少句？有多少字？。大家一会再告诉我答案，我们还是先来看看这幅书作，___不单纯是一位政治家，也是一位伟大的书法家。他一生以毛笔作伴，以手中的毛笔进行战斗的同时，也书写了诗人的喜乐情怀。___主席一生喜爱古诗词，更爱背诵和书写古诗词。对于有感慨的诗，他总是反反复复的挥毫书写，在___主席观今仍传世的450多幅书法作品中，篇幅最长、字数最多的作品就是这幅《琵琶行》了。___书写的《琵琶行》原作，现收藏在庐山。这幅诗作是___主席一九五九年在庐山的时候，背诵书写的，全文是写在印着"中国人民革命军事委员会"字头的十六开红色竖格信纸上。通篇无题识和落款。从书法的角度上欣赏___的这幅作品，会让您感到___他老人家下笔刚劲、无拘束，起笔顶天立地，笔随情动，情随诗意的起伏跳跃而生出浓浓的韵律美，这幅《琵琶行》是___信手写出来的，从字中看的出这是他兴之所至，因诗中情感喷发，与之产生共鸣后不能自已，产生出书法境界上的出神入化的效果。___的书法和白居易的《琵琶行》诗意极融洽，浑然一体，充满了豪放、苍凉、委婉、激越之情。___仅凭手中的毛笔，在纸的尺幅之间、时空中，留下了他对人间正道、男儿襟怀的理解、感悟。我们也从中看得出他老人家已深深品味出白居易笔下的真趣，也独到的理解了"青衫泪湿，同在天涯"的境界。大家请细看：从"浔阳江头夜送客......"诗句突出页眉而写，踏破页脚而立，流露出___的激情，这种情感随着诗意而转换而收放舒展。每一个字从字形上都产生出与白居易《琵琶行》诗中形象思维的艺术共鸣。看过___主席书写的《琵琶行》后，该是大家回答我方才提出的问题。请你回答...，对了！___书写的《琵琶行》共漏了"转轴拔弦三两声，末成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得意。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。"共六句四十二字。所以___书写的《琵琶行》仅八十二句，共574个字。

第4篇 九江的导游词

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各位朋友，现在我们来到的就是庐山牯岭镇的中心公园，这里是牯岭街的标志，下面我就简单介绍一下牯岭---这座山城。

牯岭，庐山的中心。三面环山，一面临谷，海拔1164米，方圆46.6公里，是一座桃源仙境般的山城。牯岭原名牯牛岭，因岭形如一头牯牛而得名。19世纪末，英国传教士李德立入山，租用了牯牛岭 的长冲，在这里兴建住宅别墅，逐步开发，并按其气候清凉的特点，据英文cooling的音译，把牯牛岭简称为牯岭。

这座钟灵毓秀的山城，以牯牛岭为界分为东西两谷，地势平坦，峰峦葱茏，溪流潺潺。青松、丹枫遮天蔽日。近千幢风格各异的各国别墅依山就势而筑，高低错落，潇洒雅致，点缀在万绿丛中，与周围环境十分和谐，为国内少有的高山建筑景观。

解放后东西谷均辟为疗、休养，旅游接待区。疗养院、休养所、宾馆、饭店星罗棋布，接待来山游客。 山同城最繁华的地方是牯岭街。这条自东向西略成弧形的半面街道，蜿蜒于牯牛岭西麓，依山而建。商店、旅社、餐厅、书店、酒楼、车站、咖啡厅、舞厅、商场等服务设施均掩映在绿荫丛中，形成天街云市般的山镇。这里不仅是庐山政治、经济、文化、旅游接待和疗、休养的服务中心，而且是通往各景区、景点的交通枢纽。 位于牯岭街中心的街心公园，辟建于1954年，后于1987年重修。公园南背牯牛岭，北临剪刀峡，傍岭临谷垒坝筑土而成，面积为5000平方米。2000年又扩建5000平方米。公园呈三角形。园内曲径小道，蘑菇亭昂然。茂林娇花，芳草萋萋。园中央筑有一个半月形大花坛，坛上安放着一头卧即待起的石牛。石牛由数块巨石镶嵌而成，约高2米，长4米。造型生动，融合雕凿、圆雕、浮雕等技法，具有抽象的神韵，使一头强劲有力的牯牛借石质而生。基座上镌有现代书法家启功题写的“牯岭”二字。这头石牛表达了鲜明的主题，是牯岭的象征。

江西井冈山导游词 ·南昌市导游词 ·九江市导游词

如今盛夏时节，避暑消夏的游人云集这里，清晨看日出，午间戏碧水，傍晚观夕阳。待明月高悬时，漫步在林间小道上，欣赏那松涛、清泉汇成的美妙交响乐.

第5篇 九江的导游词

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鄱阳湖是中国第一大淡水湖，它位于江西省的北部，是江西人引以为自豪的宝湖。我们现在来到的地方是江西省北部永修县的吴城镇。这里正是浩瀚鄱阳湖的中心位置，它的东面就是鄱阳湖候鸟自然保护区，保护区的面积有224平方公里，足东亚地区最大的珍禽越冬地，也是亚洲物种保护最重要的湿地型保护区。1991年被全球环境基金会列为世界a级自然保护区。今天向各位奉献的游览节目是“鄱阳湖观鸟”。别看吴城镇不大，它可是古代江西的“四大名镇”之一。请各位随我到观鸟站并登上观鸟台。

各位游客，这个观鸟台大约相当八层楼房的高度，置身于此，放眼望去，鄱阳湖烟波浩渺，舟帆点点，各种鸟类自由飞翔，使人想起一句诗：“万类霜天竞自由。"请各位使用望远镜，这样可以清楚地看到各类鸟的英姿。大家注意到了吗？站立时全身白色，有棕黄色长刀状的喙，粉红色的长腿，显得“亭亭玉立，娇秀可爱”，这种鸟就是白鹤！是保护区内最为著名的珍禽。在这里可以看到很多种鸟，但欣赏白鹤是首要的，因为世界上没有一个地方的白鹤景观能与这里相媲美。

成年鹤体长约135厘米，体重8—9公斤。我们仔细观察，可以发现，白鹤展开双翅时，翅膀前端有黑色的初级飞羽，所以白鹤又称为“黑袖鹤”。白鹤是鸟类的寿星，它可活70多年，为幸福吉祥的象征。

白鹤是被列入“红皮书”的国际严重濒危物种，是国家一级保护动物。白鹤这一种族为什么会如此不“景气”呢？专家认为，这可能与其伦理和生育特点有关，白鹤是“一夫一妻”制，繁殖时产两个卵，但只能养活一只幼鸟，堪称“计划生育模范”。（文章出自：www.daoyouci.net）

白鹤一般于每年十月底、十一月初陆续从繁殖地西伯利亚南迁，途径东北扎龙自然保护区，停留7至30天，然后经过北戴河，再来到鄱阳湖，第二年三月中旬陆续北迁，返回西伯利亚。鄱阳湖是全世界白鹤最主要的越冬地，近十几年来，每年都有2000只左右的白鹤来此过冬。为什么白鹤对鄱阳湖如此情有独钟呢？

白鹤是一种湿地环境优劣的重要指尔性生物，它要求有洁净的水域，因为是涉禽，水不能太深，最好是20～60厘米深的浅水环境。它的食物主要是底栖性软体动物，水温一般宜在5℃左右。鄱阳湖正具备了白鹤的越冬条件，它是一个吞吐性湖泊，每年四至九月的汛期，湖水上涨，湖水最大面积可达4000多平方公里。这时，一片汪洋，水生生物，如鱼、虾、螺、蚌及水草等，大量繁殖。十月至第二年三月进入枯水期，水位下降，湖水面积只有500平方公里左右，周围形成大面积的湖滩、草洲、沼泽湿地、浅水湖泊。遗留下来的大量的螺、蚌、水草等，成为白鹤丰盛的食物。鄱阳湖自然保护区避风，冬季温度正好是5℃左右；鄱阳湖岸线平缓，坡度小，水位逐渐下降，如此不断地为白鹤提供新的觅食地。

适宜的气候，丰富的食物，广阔的湿地，洁净的湖水，使鄱阳湖成为自鹤理想的越冬地，所以每年都有大批的自鹤千里迢迢来此过冬，形成现在我们看到的一大景观。

那边有一群大雁，大家看见了吗？它是国家二类保护动物大雁全身淡灰褐色，其中有一种被称为“白额雁”，额部有一块白色毛。大雁的集体观念很强，它们喜欢群居，最大的群体可达1000只以上，而在这个群体中，有雁在周围专门负责警戒，如果遇到袭击，它们就会鸣叫报警，这种雁称为“雁奴”。雁飞行时很有次序，常排列成“一”字或“人”字形，这杯称为“雁序”。“雁序”常用以比喻“兄弟”。雁是一种很守贞节的动物，一对配偶，如失去一方，另一方则终生不娶或不嫁。所以雁在人们心目中是一种美好的动物。

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共2页: 上一页12成双成对形影不离的鸟，大家发现了吗？那就是鸳鸯！雄性鸳鸯羽毛华丽，两翅有一对粟黄色的扇状直立羽片；雌鸟稍小，头灰，背褐色，腹部纯白。鸳鸯是美好爱情的象征，因此深受人们喜爱。

体羽纯白，姿态优美的鸟，大家看见了吗？那是小天鹅，他们的外形与大天鹅相似，只是体型较小，体长约1米，体重6-8公斤，嘴短，呈黑色，嘴基部为黄色。

保护区内禽鸟种类繁多。人们称这里为“珍禽王国”，除上面列举的几种外，还有鹳、大鸨、鹭、鹈鹕、海雕、丹顶鹤、野鸭等。而且数量巨大，有入这样形容：“翔于天泽蔽云月，嬉于地而遮草木。”

面对大湖，自然而然会产生一个问题，这么大的湿地是怎样形成的呢？它又为什么以“鄱阳”为名呢？

远在地质年代的第二代——“元古代”(约开始于24亿年前，结束于5亿7千万年前)，湖区为“扬子海槽”的一部分。此后海陆更迭，至中三叠世末期，本区结束了海漫的历史，沧海变成桑田。大约在距今1亿9千万年前的燕山运动期，湖区地壳几经断陷，形成鄱阳盆地雏形，也称“彭蠡盆地”。

在距今6000-7000年时，由于受“全新世海浸”的影响，彭蠡盆地的水积聚越来越多，于是变成了湖，形成《禹贡》所称的“彭蠡泽”。至三国时期，彭蠡泽被长江分为南北两部分，江北的彭蠡泽逐渐演变成为今鄂皖境内的龙感湖和大官湖；江南的彭蠡泽则南侵并渐渐扩展。隋末唐初，彭蠡泽向南扩侵范围最大，湖水侵抵今鄱阳县境的古鄱阳山，自此南侵的彭蠡泽便称为“鄱阳湖”。随着湖水的不断南侵，鄱阳盆地内的裊阳县城和海昏县城先后沦人湖中，而位于海昏县城邻近较高处的吴城却占了天时地利，得以崛起。故历史上曾有“淹了海昏县，出了吴城镇”之说，所以我们脚下这块土地是鄱阳湖形成的见证。此镇位于赣江、修河与鄙阳湖交汇处，在既无铁路又无公路的古代．吴城以其优越的地理条件，成为江西水上交通的重要枢纽，与景德镇、河口镇、樟树镇并称为“江西四大名镇”。明清时，这里商贾云集，镇内有“九垄十八巷，六坊八码头”，外埠人的会馆多达80多所，以竹木集散地而闻名遐迩，有“装不完的吴城，卸不尽的汉口”之说。

如今的鄱阳湖水域辽阔。它南宽北狭，南部最宽处达74公里，北部宽仅3～5公里。鄱阳湖区位于东经115°48'～116°44'，北纬28°25'～29°45'之间，正处于地球回归沙漠地带之中。但因受带有大量水汽的东南季风影响，雨量丰沛，平均年降水量在1000毫米以上，为湿润季风型气候，使它成为全球回归沙漠带中一个独特的大湖泊，被誉为“回归沙漠带的明珠”。有诗曰：“泽国芳草碧，梅黄烟雨中，枫红送暑归，翠竹迎飞雪。”

鄱阳湖上承赣江、抚河、信江、修河、饶河，下以一条狭长的港道，北吐长江，而成为长江水量的调节器。当长江出现大洪水时，长江水面高于鄱阳湖，部分江水倒灌入湖；而大多数时间都是湖之水面高于江之水面，湖水源源不断泄人长江，鄱阳湖每年流入长江的水量超过黄、淮、海三河水量之总和。因此长江的泥沙入湖机会较少，且五河人湖的泥沙大部分可随湖水流入长江，这样湖面由于淤积而缩小的速度就较慢。在正常水位情况下，鄱阳湖面积达3900多平方公里，容积达300亿立方米，为我国最大的淡水湖。江西人有一个生动的比喻：“鄱阳湖犹如一只巨大的宝葫芦系结在宛如腰带的万里长江之上。”

（文章出自 www.daoyouci.net 转载请注明！）

第6篇 九江的导游词

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各位游客，你们好！

现在我们的汽车正行驶在庐山的北山登山公路上。我先给大家简单介绍一下庐山的概况。

1949年新中国成立，建国伊始，政府就开始谋划修筑庐山登山公路。1952年7月组成庐山登山公路修建工程处，这年冬天，这条公路正式开工。第二年（1953年）8月1日，这条长36公里的登山公路便正式通车。后来，人们称这条公路为北山公路。北山公路盘山而进，有近四百处弯。

1970年10月，庐山南部登山公路开工，第二年7月1日通车，人们把这条路称作南山公路。南山公路的修成，为上庐山的国内外游客，提供了更为便捷的条件。以后，又有人在庐山修筑数条缆车道与公路。

庐山位于中国江西省北部，东经115度52分——116度零8分，北纬29度26分——29度41分，面积302平方公里，外围保护地带面积500平方公里。北濒一泻千里的长江，南襟烟波浩渺的鄱阳湖，大江、大湖、大山浑然一体，险峻与秀丽刚柔相济，素以“雄、奇、险、秀”闻名于世。

早在一千二百多年前，唐著名诗人李白便这样赞美庐山：“予行天下，所游山水甚富，俊伟诡特，鲜有能过之者，真天下之壮观也。”

庐山是一座地垒式断块山，外险内秀。具有河流、湖泊、坡地、山峰等多种地貌。主峰——大汉阳峰，海拔1474米；庐山自古命名的山峰便有171座。群峰间散布冈岭26座，壑谷20条，岩洞16个，怪石22处。水流在河谷发育裂点，形成许多急流与瀑布，瀑布22处，溪涧18条，湖潭14处。著名的三叠泉瀑布，落差达155米。庐山奇特瑰丽的山水景观具有极高的科学价值和旅游观赏价值。

庐山生物资源丰富。森林覆盖率达76.6%。高等植物近3000种，昆虫2000余种，鸟类170余种，兽类37种。山麓鄱阳湖候鸟保护区，是“鹤的王国”，有世界最大的白鹤群，被誉为中国的“第二座万里长城”。

庐山地处中国亚热带东部季风区域，面江临湖，山高谷深，具有鲜明的山地气候特征。年平均降水1917毫米，年平均雾日191天，年平均相对湿度78%，每年7月——9月平均温度16.9摄氏度，夏季极端最高温度32摄氏度。良好的气候和优美的自然环境，使庐山成为世界著名的避暑胜地。

庐山地区早在六千年前，便有人类活动。长久以来，人们在这里创造了内涵丰富、影响深远的庐山文化。

传为大禹时所作的《禹贡》及稍后的《山海经》，均有庐山古称的记载。公元前126年，司马迁“南登庐山”，并将“庐山”载入了中国第一部纪传体史书《史记》。东晋淘渊明、谢灵运、宗炳等一大批文化名人，陆续来到庐山，进行了杰出的文化艺术创作，使庐山成为中国田园诗的诞生地、中国山水诗的策源地、中国山水画的发祥地。此后，李白、白居易、苏轼、王安石、黄庭坚、陆游、康有为、陈三立、胡适、徐志摩、郭沫若等1500余位诗人相继登山，写诗4000余首，其中名篇佳作灿若珠玑。

庐山“道释同尊”。公元四世纪，高僧慧远在庐山建东林寺，首创观像念佛的净土法门，开创中国化佛教，表佛教中国化的大趋势；禅师竺道生在庐山精舍，开创“顿悟说”。天师张道陵，一度在庐山修练；道教禅师之一的陆修静，在庐山建简寂观，编撰藏道经1200卷，奠定了“道藏”基础，并创立了道教灵宝派。从公元四世纪至十三世纪，庐山宗教兴盛，寺庙、道观一度多至500处。1942年，世界佛教联合大会在庐山召开。本世纪初，二十余国的基督教教会汇集庐山。至今，庐山仍有佛教、道教、基督教、天主教等宗教及教派的寺庙、道观、教堂多座。

第7篇 九江的导游词

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九江之称，最早见于《尚书•禹贡》中“九江孔殷”、“过九江至东陵”等记载。九江称谓的来历有两种，一是“九”为古代中国人认为的最大数字，“九江”的意思是“众水汇集的地方”，“九”是虚指;二是“以为湖汉九水(即赣江水、鄱水、余水、修水、淦水、盱水、蜀水、南水、彭水)入彭蠡泽也”，即九条江河汇集的地方，“九”是实指。长江流经九江水域境内，与鄱阳湖和赣、鄂、皖三省毗连的河流汇集，百川归海，水势浩淼，江面壮阔。

九江开发历史较早。夏、商时期，九江属荆、扬二州之域，春秋时九江属吴之西境，楚之东境，因而有“吴头楚尾”之称。九江作为行政区划最早出现在秦代，秦始皇划天下为三十六郡，就有九江郡。此后九江又有江 州、柴桑、浔阳、汝南、湓城、德化等古称，但主要以九江、柴桑、浔阳、江州著称于世。

九江全境东西长270公里，南北宽140公里，总面积1.88万平方公里，占江西省总面积的11.3%，人口466.2万，其中市区规划面积118平方公里，建成区面积48.4平方公里，市区人口60万人。辖九江县、武宁县、修水县、永修县、德安县、星子县、都昌县、湖口县、彭泽县等九县，瑞昌市，浔阳、庐山两区，九江经济技术开发区、共青开发区和庐山风景名胜区管理局。

“九派浔阳郡，分明是画图”。神奇的大自然赋予了九江十分优越的地理位置和雄美壮观的山水胜景。在纵横一万八千多平方公里的土地上，星罗棋布着400多个景点景观，呈现出一幅千崖竞秀、万壑争流、梵宇巍峨、胜迹如林的山水画卷，形成了一个以庐山为“龙头”，包括“六区”(牯岭、山南、沙河、永修、浔阳、共青)、“两点”(石钟山、龙宫洞)、“一线”(鄱阳湖水上旅游线)的大型旅游区。

九江名山、名江、名湖、名城于一体，有400多个景点景观，已开发景点120处，旅游线路30多条。有国家级风景名胜区1处，省级风景名胜区8处。20xx年被评为中国优秀旅游城市。

庐山为国家重点风景名胜区，“中国旅游胜地40佳”之一，1996年被联合国教科文组织批准为中国唯一的“世界文化景观”，列入《世界遗产名录》。20xx年2月，庐山又被列入全球首批世界地质公园。全山景点80余处，各类中外别墅1500余幢。山南景区有唐代诗人李白写下“望庐山瀑布”千古名句的秀峰，晋代诗人陶渊明故里和桃源胜境等。

市区主要景点有九江长江大桥、长江大堤外广场、周瑜点将台--烟水亭、因白居易《琵琶行》而得名的琵琶亭和当年宋江醉题反诗的浔阳楼等景点，市中心的甘棠、南门两湖，面积120万平方米，两湖间的李公堤系唐代江洲刺史李勃所建。

分布在县区的景点主要有东晋诗人陶渊明的陶靖节祠、宋代民族英雄岳飞之母墓、历代兵家必争之地的江湖锁钥石钟山、全国重点寺庙之一的云居山真如禅寺、全长2700余米的地下溶洞龙宫洞以及有“万岛之湖”之称的庐山西海(柘林湖)等。

世界第三、中国第一大河流万里长江，自青藏高原发源，一路发展壮大，浩浩荡荡而来，至九江一带，江面开阔，史称浔阳江。浔阳江畔，风光旖旎，物产丰饶，人杰地灵。历史上，演绎过多少动人的故事：禹疏九江登庐山，灌婴筑城鉴浪井，公瑾甘棠点水军，董奉杏林救黎民，渊明种豆南山下，乐天江头感琵琶，太白五老揽秀色，东坡月夜探石钟……大江东去,浪淘尽千古风流人物。

鄱阳湖位于江西省北部，长江中游南岸，九江与南昌之间。它北萦长江，西屏庐山，碧波万顷，水天相连，渺无际涯。晴日浮光跃金，舟发鸟翔;雨时云水茫茫，风急浪高;朝晖夕阳，气象万千。唐代王勃在《滕王阁诗序》中所写“虹销雨霁，彩彻云衢。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨……”，描绘的正是鄱阳湖的景色。

由于鄱阳湖的地理和气候条件适合候鸟越冬，因此，在每年秋末冬初(11月)，从前苏联西伯利亚、蒙古、日本、朝鲜以及中国东北、西北等地，飞来成千上万只候鸟，和原来定居在这里的野鸭、鹭、鸳鸯等一起度过冬天，直到翌年暮春(3月)逐渐离去。如今，保护区内鸟类已达200多种，上百万只，其中珍禽达20多种，是世界上最大的鸟类保护区。曾被海外客人誉为“中国第二座万里长城”。

山水蕴灵秀，人物自风流。九江文化底蕴十分丰厚，晋代田园诗人陶渊明、北宋“苏门四学士”之首黄庭坚，就是这片美丽山水哺育出来的杰出人物。中国历史上一大批文化名人如王羲之、谢灵运、李白、白居易、苏轼、陆游、朱熹、唐寅、王守仁、康有为等，都曾为九江和庐山的天然美景而倾倒，在这里放歌山水，记叙游踪，敷陈掌故，抒发情怀，留下了许多脍炙人口的诗篇、题记、墨迹和轶闻佳话。

九江地处交通要道，襟江带湖，背倚庐山，又是兵家必争的军事重镇。因此，有关九江的传说故事特别丰富。这些传说故事在一些名著名篇中都有反映。中国古典四大名著中，《三国演义》和《水浒》都有有关九江的故事。《三国演义》中所描写的“诸葛亮舌战群儒”、“柴桑口卧龙吊孝”，《水浒》中“及时雨会神行太保、黑旋风斗浪里白跳”、“浔阳楼宋江吟反诗、梁山泊戴宗传假信”、“梁山泊好汉劫法场、白龙庙英雄小聚义”等故事都与九江有联系。

许多人都知道“杏林”是医学的代名词。传说在三国时，东吴董奉来到庐山，他看中了这里的风光，开始在这里隐居。他一边修炼，一边为人治病，董奉医德高尚，为人治病分文不取，只是要求重病患者病好以后，种上五棵杏树;轻病患者病好后种一棵。四面八方闻讯来治病的患者越来越多，久而久之，他住的地方，便长成了十几万棵杏树，郁郁一片杏林。董奉的事迹和杏林的传说一直广为流传。

东晋诗人陶渊明(365—427)，字元亮，别号五柳先生，晚年更名潜，卒后亲友私谥靖节。浔阳柴桑人(今九江市)人。他的“不为五斗米折腰”的气节，向为后人所敬仰。他的“桃花源”，为世人描绘了理想世界。“采菊东篱下，悠然见南山”，为中国知识分子追求的最高境界。陶渊明的作品感情真挚，朴素自然，有“田园诗人”之称。

黄庭坚(1045—1105)，字鲁直，号山谷道人。北宋诗人，书法家。修水县人。“苏门四学士”之一，后与苏轼齐名，世称“苏黄”。在宋代开创了江西诗派。书法也多有成就。

白鹿洞书院，为我国历史上著名的书院。早在升元年间(公元937—942年)，南唐就在庐山东南五老峰下李渤读书的地方，办起了一所“庐山国学”，又叫做“白鹿国学”。宋初，人们在庐山国学的旧址上建立白鹿洞书院。到了1179年，大思想家、教育家朱熹到这里任南康知军，决定重兴白鹿洞书院。经过这位理学大师的惨淡经营与精心整治，白鹿洞书院名声鹊起，一时俊彦云集，英才辈出。学生中有大军事家余阶，一代宰辅江万里……白鹿洞书院成为全国四大书院(岳麓、石鼓、睢阳)之首，被誉为“海内外书院第一”。

先民创造了灿烂的文化，他们的后继者同样在创造辉煌。二十世纪八十年代，以毕必成、王一民为代表的电影文学工作者先后创作了《庐山恋》、《乡情》等一大批优秀电影作品。《庐山恋》、《乡情》获“百花奖”，《乡音》获“金鸡奖”。一时，九江电影创作高潮迭起，佳作名片不断问世，被《文学报》誉为“电影之乡”。

第8篇 九江的导游词

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各位朋友：

大家好!欢迎到江西，到九江来!

九江位于长江中下游的南岸。她北临长江，东枕鄱阳湖，地据三江之口，七省通衢的要隘，自古以来就是一座重要的商业港口和军事重镇。是江西省的北大门。九江是中国优秀旅游城市之一，也是江西北部的政治、文化、交通、旅游的中心。

九江开发历史较早，相传大禹治水的时候，在这里开挖了九条江，用来疏通汹涌的长江洪水，使这一地区出现了“江到浔阳九派分”的形势，故而得名“九江”。(在夏代商朝的时候，九江属荆、杨二州之地。至春秋时期分属吴国的西境，楚国的东境，素有“吴头楚尾”之称。)秦始皇统一全中国后，分封天下三十六郡的时候，其中就设有九江郡。自汉高祖刘邦在公元前220_年命令颖阴候灌婴在九江修筑城池，驻守江防的时候开始，沿传至今天，九江曾先后使用了九江、湓口、柴桑、江洲、浔阳、汝南、湓域、德化等许多名称。但主要以九江、柴桑、浔阳、江洲著称于世。然后从明朝起至今一直沿用九江这个名字

九江市现在管辖着2个行政区(浔阳区、庐山区)、1个县级行政市(瑞昌市)、9个行政县(九江县、湖口县、彭泽县、都昌县、星子县、德安县、永修县、武宁县、修水县)、2个副地级局委(庐山风景名胜区管理局、共青城开放开发区管委会)、2个县级局委(九江经济技术开发区管委会、云居山-柘林湖风景区管委会)。九江全境总面积1.88万平方公里，占江西省总面积的11.3%，其中市区规划面积118平方公里，(建成区面积90.14平方公里)。人口450多万。

九江的交通便捷。长江是中国最大、最长的东西走向的水上大通道，京九铁路是我国最长、现代化程度最高的南北走向的陆上运输大通道，两条大动脉在九江市区交汇，九江成为承东启西、引南接北的金十字交汇点。

除此之外现代水陆空交通网络四通八达。九江港是长江流域十大港口之一，(年客、货运量分居长江各港口第二位和第四位。)铁路有京(北京)九、武(武汉)九、合(合肥)九三条铁路相交，铜(铜陵)九铁路正在规划建设中;公路有昌九、九景两条高速公路以及105、316国道穿境而过。九江机场正在积极运作。市内已基本实现县县,乡乡通油路。

因为交通发达，自古就是商业之城。明、清时期，九江成为我国古代著名的三大茶市、四大米市之一。这里气候温和，物产丰富，历史上曾称为“天府”。今天从江西省的发展看，九江是唯一通江达海的外贸港口城市，是联结全省与长江开发带和沿海开放带的“北大门”。

九江是一座地理位置优越的要冲之城.(九江东枕鄱阳糊,西连幕阜山脉,南屏庐山,北濒长江,“襟江带湖”，雄居赣、鄂、皖三省要冲，)为历代兵家必争之地，素称“江西门户”。西汉初年，刘邦派车骑大将军灌英追击九江王英布，就在此修筑城池，时称“位城”;三国时周瑜在此操练水军，南宋抗金民族英雄岳飞镇守九江于此，元末朱元璋大战陈友谅在庐山鄱阳湖之间大战了十八年;清末曾国藩湘军与太平天国义勇军大战于九江湖口这些无不折射九江作为军事要塞的踪影。

因为九江地处交通要道，又是兵家必争的军事重镇。因此，有关九江的传说故事特别丰富。这些传说故事在一些名著名篇中都有反映。中国古典四大名著中《三国演义》和《水浒》都有有关九江的故事。《三国演义》中所描写的“诸葛亮舌战群儒”、“柴桑口卧龙吊孝”等许多章回的精彩故事就曾在这里上演。我们九江市内就依然保存着三国时期的东吴水军大都督周瑜点将派兵的点将台故址烟水亭。

要说使九江浔阳真正名传中华，远播海外的大手笔，不得不提元未明初的文人施耐庵写的中国古典名著----小说《水浒》。看过《水浒》的人一定记得其中浓彩重笔描写的关于九江“浔阳楼上宋江题反诗，梁山好汉奔赴江州劫法场”的一糸列故事。让世人都知道九江古城浔阳、江州有座浔阳楼。如果没有浔阳楼，就没有宋江醉酒壁上题反诗，那么粱山聚义替天行道，就会无影无踪。这个名满天下的浔阳楼位于九江城北边的长江之滨。

九江是一座内涵丰富的文化之城。自唐朝以来，九江成为文人荟萃之地，历代的文人墨客爱在这里挥笔舒怀，晋代田园诗人陶渊明、北宋“苏门四学士”之首黄庭坚，就是这片美丽山水哺育出来的杰出人物。中国历史上一大批文化名人如王羲之、谢灵运、李白、白居易、苏轼、陆游、朱熹、唐寅、王守仁、康有为等，都曾为九江和庐山的天然美景而倾倒，在这里抒发情怀，留下了许多脍炙人口的诗篇、墨迹和轶闻佳话。唐代大诗人白居易“浔阳江头夜送客”，因景触情，留下千古名篇《琵琶行》“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。”“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识!”这些名句都是妇孺皆知了。

“九派浔阳郡，分明是画图”。神奇的大自然赋予了九江十分优越的地理位置和雄美壮观的山水胜景。在纵横一万八千多平方公里的土地上，星罗棋布着400多个景点景观，呈现出一幅胜迹如林的山水画卷，形成了一个以世界文化景观庐山为“龙头”，包括“六区”(牯岭、山南、沙河、永修、浔阳、共青)、“两点”(石钟山、龙宫洞)、

“一线”(鄱阳湖水上旅游线)的大型旅游区。 六大景区：浔阳景区、庐山牯岭景区、庐山山南景区，庐山山西景区，永修县景区，共青城景区;二点：湖口县的石钟山和彭泽县的龙宫洞; 一条线：长江、鄱阳湖水上游。

如您感兴趣的话，我会将精彩的地方，慢慢说给您听，......

第9篇 九江的导游词

阅读小贴士：本篇共计1371个字，预计看完需要4分钟，共有263位用户收藏，24人推荐！

各位游客，你们好!

现在我们的汽车正行驶在庐山的北山登山公路上。我先给大家简单介绍一下庐山的概况。

1949年新中国成立，建国伊始，政府就开始谋划修筑庐山登山公路。1952年7月组成庐山登山公路修建工程处，这年冬天，这条公路正式开工。第二年(1953年)8月1日，这条长36公里的登山公路便正式通车。后来，人们称这条公路为北山公路。北山公路盘山而进，有近四百处弯道，所以_在《登庐山》一诗中，有“跃上葱茏四百旋”之句，其实呀，这条公路的弯道只有399个弯，所以有人说，_也是吹了一小点点牛的。这条公路庐山居民常称之为“_路线”

1970年10月，庐山南部登山公路开工，第二年7月1日通车，人们把这条路称作南山公路。南山公路的修成，为上庐山的国内外游客，提供了更为便捷的条件。以后，又有人在庐山修筑数条缆车道与公路。

庐山位于中国江西省北部，东经115度52分——116度零8分，北纬29度26分——29度41分，面积302平方公里，外围保护地带面积500平方公里。北濒一泻千里的长江，南襟烟波浩渺的鄱阳湖，大江、大湖、大山浑然一体，险峻与秀丽刚柔相济，素以“雄、奇、险、秀”闻名于世。

早在一千二百多年前，唐代著名诗人李白便这样赞美庐山：“予行天下，所游山水甚富，俊伟诡特，鲜有能过之者，真天下之壮观也。”

庐山是一座地垒式断块山，外险内秀。具有河流、湖泊、坡地、山峰等多种地貌。主峰——大汉阳峰，海拔1474米;庐山自古命名的山峰便有171座。群峰间散布冈岭26座，壑谷20条，岩洞16个，怪石22处。水流在河谷发育裂点，形成许多急流与瀑布，瀑布22处，溪涧18条，湖潭14处。著名的三叠泉瀑布，落差达155米。庐山奇特瑰丽的山水景观具有极高的科学价值和旅游观赏价值。

庐山生物资源丰富。森林覆盖率达76.6%。高等植物近3000种，昆虫20_余种，鸟类170余种，兽类37种。山麓鄱阳湖候鸟保护区，是“鹤的王国”，有世界最大的白鹤群，被誉为中国的“第二座万里长城”。

庐山地处中国亚热带东部季风区域，面江临湖，山高谷深，具有鲜明的山地气候特征。年平均降水1917毫米，年平均雾日191天，年平均相对湿度78%，每年7月——9月平均温度16.9摄氏度，夏季极端最高温度32摄氏度。良好的气候和优美的自然环境，使庐山成为世界著名的避暑胜地。

庐山地区早在六千年前，便有人类活动。长久以来，人们在这里创造了内涵丰富、影响深远的庐山文化。

传为大禹时所作的《禹贡》及稍后的《山海经》，均有庐山古称的记载。公元前120_年，司马迁“南登庐山”，并将“庐山”载入了中国第一部纪传体史书《史记》。东晋淘渊明、谢灵运、宗炳等一大批文化名人，陆续来到庐山，进行了杰出的文化艺术创作，使庐山成为中国田园诗的诞生地、中国山水诗的策源地、中国山水画的发祥地。此后，李白、白居易、苏轼、王安石、黄庭坚、陆游、康有为、陈三立、胡适、徐志摩、郭沫若等1500余位诗人相继登山，写诗4000余首，其中名篇佳作灿若珠玑。

庐山“道释同尊”。公元四世纪，高僧慧远在庐山建东林寺，首创观像念佛的净土法门，开创中国化佛教，代表佛教中国化的大趋势;禅师竺道生在庐山精舍，开创“顿悟说”。天师张道陵，一度在庐山修练;道教禅师之一的陆修静，在庐山建简寂观，编撰藏道经1200卷，奠定了“道藏”基础，并创立了道教灵宝派。从公元四世纪至十三世纪，庐山宗教兴盛，寺庙、道观一度多至500处。1942年，世界佛教联合大会在庐山召开。本世纪初，二十余国的_教会汇集庐山。至今，庐山仍有佛教、道教、伊斯兰教、_、天主教等宗教及教派的寺庙、道观、教堂多座。

第10篇 九江的导游词

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九江之称，最早见于《尚书?禹贡》中“九江孔殷”、“过九江至东陵”等记载。九江称谓的来历有两种，一是“九”为古代中国人认为的最大数字，“九江”的意思是“众水汇集的地方”，“九”是虚指;二是“以为湖汉九水(即赣江水、鄱水、余水、修水、淦水、盱水、蜀水、南水、彭水)入彭蠡泽也”，即九条江河汇集的地方，“九”是实指。长江流经九江水域境内，与鄱阳湖和赣、鄂、皖三省毗连的河流汇集，百川归海，水势浩淼，江面壮阔。

九江开发历史较早。夏、商时期，九江属荆、扬二州之域，春秋时九江属吴之西境，楚之东境，因而有“吴头楚尾”之称。九江作为行政区划最早出现在秦代，秦始皇划天下为三十六郡，就有九江郡。此后九江又有江州、柴桑、浔阳、汝南、湓城、德化等古称，但主要以九江、柴桑、浔阳、江州著称于世。

九江全境东西长270公里，南北宽140公里，总面积1.88万平方公里，占江西省总面积的11.3%，人口466.2万，其中市区规划面积118平方公里，建成区面积48.4平方公里，市区人口60万人。辖九江县、武宁县、修水县、永修县、德安县、星子县、都昌县、湖口县、彭泽县等九县，瑞昌市，浔阳、庐山两区，九江经济技术开发区、共青开发区和庐山风景名胜区管理局。

“九派浔阳郡，分明是画图”。神奇的大自然赋予了九江十分优越的地理位置和雄美壮观的山水胜景。在纵横一万八千多平方公里的土地上，星罗棋布着400多个景点景观，呈现出一幅千崖竞秀、万壑争流、梵宇巍峨、胜迹如林的山水画卷，形成了一个以庐山为“龙头”，包括“六区”(牯岭、山南、沙河、永修、浔阳、共青)、“两点”(石钟山、龙宫洞)、“一线”(鄱阳湖水上旅游线)的大型旅游区。

九江名山、名江、名湖、名城于一体，有400多个景点景观，已开发景点120处，旅游线路30多条。有国家级风景名胜区1处，省级风景名胜区8处。20__年被评为中国优秀旅游城市。

庐山为国家重点风景名胜区，“中国旅游胜地40佳”之一，1996年被联合国教科文组织批准为中国唯一的“世界文化景观”，列入《世界遗产名录》。20__年2月，庐山又被列入全球首批世界地质公园。全山景点80余处，各类中外别墅1500余幢。山南景区有唐代诗人李白写下“望庐山瀑布”千古名句的秀峰，晋代诗人陶渊明故里和桃源胜境等。

市区主要景点有九江长江大桥、长江大堤外广场、周瑜点将台--烟水亭、因白居易《琵琶行》而得名的琵琶亭和当年宋江醉题反诗的浔阳楼等景点，市中心的甘棠、南门两湖，面积120万平方米，两湖间的李公堤系唐代江洲刺史李勃所建。

分布在县区的景点主要有东晋诗人陶渊明的陶靖节祠、宋代民族英雄岳飞之母墓、历代兵家必争之地的江湖锁钥石钟山、全国重点寺庙之一的云居山真如禅寺、全长2700余米的地下溶洞龙宫洞以及有“万岛之湖”之称的庐山西海(柘林湖)等。

世界第三、中国第一大河流万里长江，自青藏高原发源，一路发展壮大，浩浩荡荡而来，至九江一带，江面开阔，史称浔阳江。浔阳江畔，风光旖旎，物产丰饶，人杰地灵。历史上，演绎过多少动人的故事：禹疏九江登庐山，灌婴筑城鉴浪井，公瑾甘棠点水军，董奉杏林救黎民，渊明种豆南山下，乐天江头感琵琶，太白五老揽秀色，东坡月夜探石钟……大江东去,浪淘尽千古风流人物。

鄱阳湖位于江西省北部，长江中游南岸，九江与南昌之间。它北萦长江，西屏庐山，碧波万顷，水天相连，渺无际涯。晴日浮光跃金，舟发鸟翔;雨时云水茫茫，风急浪高;朝晖夕阳，气象万千。唐代王勃在《滕王阁诗序》中所写“虹销雨霁，彩彻云衢。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨……”，描绘的正是鄱阳湖的景色。

由于鄱阳湖的地理和气候条件适合候鸟越冬，因此，在每年秋末冬初(11月)，从前苏联西伯利亚、蒙古、日本、朝鲜以及中国东北、西北等地，飞来成千上万只候鸟，和原来定居在这里的野鸭、鹭、鸳鸯等一起度过冬天，直到翌年暮春(3月)逐渐离去。如今，保护区内鸟类已达200多种，上百万只，其中珍禽达20多种，是世界上最大的鸟类保护区。曾被海外客人誉为“中国第二座万里长城”。

山水蕴灵秀，人物自风流。九江文化底蕴十分丰厚，晋代田园诗人陶渊明、北宋“苏门四学士”之首黄庭坚，就是这片美丽山水哺育出来的杰出人物。中国历史上一大批文化名人如王羲之、谢灵运、李白、白居易、苏轼、陆游、朱熹、唐寅、王守仁、康有为等，都曾为九江和庐山的天然美景而倾倒，在这里放歌山水，记叙游踪，敷陈掌故，抒发情怀，留下了许多脍炙人口的诗篇、题记、墨迹和轶闻佳话。

九江地处交通要道，襟江带湖，背倚庐山，又是兵家必争的军事重镇。因此，有关九江的传说故事特别丰富。这些传说故事在一些名著名篇中都有反映。中国古典四大名著中，《三国演义》和《水浒》都有有关九江的故事。《三国演义》中所描写的“诸葛亮舌战群儒”、“柴桑口卧龙吊孝”，《水浒》中“及时雨会神行太保、黑旋风斗浪里白跳”、“浔阳楼宋江吟反诗、梁山泊戴宗传假信”、“梁山泊好汉劫法场、白龙庙英雄小聚义”等故事都与九江有联系。

许多人都知道“杏林”是医学的代名词。传说在三国时，东吴董奉来到庐山，他看中了这里的风光，开始在这里隐居。他一边修炼，一边为人治病，董奉医德高尚，为人治病分文不取，只是要求重病患者病好以后，种上五棵杏树;轻病患者病好后种一棵。四面八方闻讯来治病的患者越来越多，久而久之，他住的地方，便长成了十几万棵杏树，郁郁一片杏林。董奉的事迹和杏林的传说一直广为流传。

东晋诗人陶渊明(365—427)，字元亮，别号五柳先生，晚年更名潜，卒后亲友私谥靖节。浔阳柴桑人(今九江市)人。他的“不为五斗米折腰”的气节，向为后人所敬仰。他的“桃花源”，为世人描绘了理想世界。“采菊东篱下，悠然见南山”，为中国知识分子追求的最高境界。陶渊明的作品感情真挚，朴素自然，有“田园诗人”之称。

黄庭坚(1045—1105)，字鲁直，号山谷道人。北宋诗人，书法家。修水县人。“苏门四学士”之一，后与苏轼齐名，世称“苏黄”。在宋代开创了江西诗派。书法也多有成就。

白鹿洞书院，为我国历史上著名的书院。早在升元年间(公元937—942年)，南唐就在庐山东南五老峰下李渤读书的地方，办起了一所“庐山国学”，又叫做“白鹿国学”。宋初，人们在庐山国学的旧址上建立白鹿洞书院。到了1179年，大思想家、教育家朱熹到这里任南康知军，决定重兴白鹿洞书院。经过这位理学大师的惨淡经营与精心整治，白鹿洞书院名声鹊起，一时俊彦云集，英才辈出。学生中有大军事家余阶，一代宰辅江万里……白鹿洞书院成为全国四大书院(岳麓、石鼓、睢阳)之首，被誉为“海内外书院第一”。

先民创造了灿烂的文化，他们的后继者同样在创造辉煌。二十世纪八十年代，以毕必成、王一民为代表的电影文学工作者先后创作了《庐山恋》、《乡情》等一大批优秀电影作品。《庐山恋》、《乡情》获“百花奖”，《乡音》获“金鸡奖”。一时，九江电影创作高潮迭起，佳作名片不断问世，被《文学报》誉为“电影之乡”。