无锡导游词

第1篇 无锡导游词

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亲爱的游客朋友们，今天我们将要游览的景点是位于横山风景区的江南近代著名的园林，全国重点文物保护单位之一的梅园，又名荣氏梅园。

梅园距离市区7公里，位于无锡西郊的的东山和浒山南坡，是江南著名的赏梅胜地之一，与苏州邓尉、杭州孤山并称江南三大赏梅胜地。1912年由我国著名的民族工商业实业家荣宗敬、荣德生兄弟两所建。

那么，今天就由我带领大家一起走进荣氏梅园，去解读荣氏家族的血泪成功史吧。从三星石起、观米襄阳拜石、登天心台、穿过香海轩、漫步梅林、参观全园精华景点诵豳堂，随后参观乐农别墅、招鹤亭、登念劬塔，在花溪结束游览。

【三星石】

我们面前的“米襄阳拜石”高3米多，据说石身有九九八十一孔，大可容拳，小仅纳指，是典型的水中湖石，古怪离奇，酷似米颠拱手作揖拜石模样。

三星石中又以“嘘云”福石最为明显。奇妙的是，透过石中最大洞窍，远处浒山之巅的念劬塔隐现其间。当初此石落于此处，不知是否刻意为之。

我们现在看见的梅园刻石是1980年按旧老照片重新临摹重刻的，旧刻石已毁于__。刻石旁的紫藤，已有100多年历史，寓意“紫气东来”，象征吉祥富贵。园门东侧的洗心泉，凿于1916年，由荣德生先生为它取名。

【天心台】

沿着这条道往相反的方向走，我们会看到一个六角亭坐落于假山石上，这就是著名的天心台了，建于1914年，源于“梅花点点皆天心”之意。环绕着亭子走，呈现在眼前的是一座桥，大家知道它叫什么名字吗?它叫野桥。影射古诗“骑驴过小桥，独叹梅花瘦”的意境。大家可以在亭子里休息一会儿，有兴趣的朋友们，也可以拿起相机在这拍照留念。

【香海轩】

循着石径，我们就来到了香海轩。

关于轩内的匾额，据说是轩屋建成时，荣德生花五十两购得康有为手书的香海轩，后被前来游玩的康有为识破是有人假冒的，便重新题香海两字。

香海轩是梅园中赏梅最佳处之一，梅花品种尤繁。有洁白素净的玉蝶梅，胭脂滴滴的朱砂梅，还有浓妆艳抹的墨梅等。

轩前的荣德生铜像是马万祺先生于1986年所赠。

【诵豳堂】

从香海轩穿堂而过，就是梅园的主体建筑诵豳堂了。诵豳堂俗称“楠木厅”。于1916年建成。诵豳堂为“荣氏梅园”的主体建筑，居中朝南，随势设景：左有乐农别墅，右为留月村，前置香海轩，后设招鹤亭，众星托月，堂皇焕然。大家抬头看，我们面前的“湖山第一”匾额为两广总督岑春煊所书，两侧廊柱所挂的，一为秦岐农录江南才子祝枝山的佳句：四面有山皆入画，一年无日不看花。一为1929年钱以振撰赠、唐肯手书的“使有粟帛盈天下，常与湖山做主人。这些楹联、匾额点名了园址的环境之胜，造园的意趣所在。步入堂内，中堂正中高悬匾额“诵豳堂”，是当代著名书画家吴作人的手迹。荣先生取《诗经?豳风》种庄稼艰辛劳作之意用为堂名。寓意深刻，出典古雅而不忘根本。荣氏在实践其“工业救国”思想的过程中，深知民生以衣食为本，故以面粉业为起点，继之以纺织业，这两大产业的基础都在农村。两柱上的对联“与众人同游乐开园囿空山;为天下布芳馨栽梅花万数”，点出了造园宗旨，表现了园主人当年造福桑梓、无私奉献的的博大胸襟。

诵豳堂内陈设物品均为荣家原物，有红木家具，福禄寿喜的透雕木屏，九九归一的古铜镜和大理石挂屏等等，建筑与陈设珠联璧合，匹配有情。它与香海轩南北呼应，面阔九间，中间三间为正厅。因用楠木为梁，称楠木厅。额下悬挂梅园全景图，1979年周怀民冒暑之作。中堂两侧，悬有《豳风》八章，突出了主题，取得满堂生辉的效果。这里所悬的两匾两联，及荣德生先生于1949年清明节为周怀民所书“妙笔天然”匾和当代书法家李泽民的“清香远布”匾;清伊秉绥sui的“晴日醉，雨日睡，福简简，吁可愧;短歌强，长歌狂，诗平平，乐未央”联，清沈兆霖书写的楹联：发上等愿，结中等缘，享下等福;择高处立，就平处坐，向宽处行。这两联虽均为他事所作，用在诵豳堂，却十分得体。现在看来，还成了荣德生先生一生志向远大、生活简朴的写照。他从实业救国开始，造福桑梓。荣德生先生不仅一生立志高远，且脚踏实地、待人宽厚，荣氏家族的兴旺不败，和荣德生先生为人处事的准则是分不开的。每年早春，游人都争先恐后前来一睹其风采。此情此景，正如堂前这副篆书楹联中所书：“四面有山皆人画，一年无日不看花。”

【乐农别墅】

因荣德生先生号“乐农”，所以取名为“乐农别墅”。乐农别墅门口还有圆形石台三张，这原是保兴面粉厂1902年所用的法国石磨

【招鹤亭】

在诵豳堂的后面，就是招鹤亭了。

【念劬塔】

远处的念劬塔是荣宗敬荣德生兄弟为纪年母亲而建的纪念性建筑。

【花溪】

花溪景区因引进奇异花卉并建有巨石景观，让人有种回归自然的欢畅。

游客朋友们，今天的梅园之旅就到此结束了，谢谢大家参加此次游览。

第2篇 无锡导游词

阅读小贴士：本篇共计1311个字，预计看完需要4分钟，共有238位用户收藏，11人推荐！

游客朋友们，你们好！欢迎大家来三国城景区参观游览。

[城门广场]大家眼前看到的两尊石雕，称为天禄和辟邪，天禄和辟邪在传说都是古代的神兽，具有吉祥、喜庆的寓意，天禄又称“天鹿”，有“永绥百禄”的意思，辟邪有“祓除不祥”的意思。

[城门楼]进入三国城后，我们首先看到的便是这座高大雄伟的城门楼，其实这里就是当年剧中诸葛亮智设空城计的拍摄场景。当年马谡（su）拒谏痛失街亭，致使司马懿十五万大军直逼诸葛亮的屯粮重地西城，而此时孔明身边并无大将，城中只有一班文官和二千五百军马，于是诸葛亮利用司马懿的多疑心理，巧设空城计，他特将西城门大开，让军士扮作百姓打扫街道，自已带领两个琴童，走上城楼，焚香抚琴，司马懿见状，以为城中有大军埋伏，于是率兵而退。

[三国人物雕塑群]走进三国城门楼，在我们右边的山坡上有一组三国人物群雕，这组雕塑在拍完《三国演义》之后建成，正中是蜀国的人物，有刘备、关羽、张飞、诸葛亮、赵云等，右侧是吴国孙权的军队，左侧是魏国的军队。大家有兴趣不妨在此拍照留影。

[汉鼎]现在我们看到在广场中间矗立首一尊大鼎，鼎早在原始时代就已经出现了，那时它是用粘土烧制的炊具，用来烧煮食物，后来逐渐发展成为国家政权和王位的象征，每个朝代更换之际必铸新鼎，体现繁荣兴旺，国泰民安的意思，在中国历史上鼎有两种不同的样子，一种便是大家所看到的三足两耳型的，另一种便是商朝出土的司母戊大方鼎，呈四足两耳型。而这时里的鼎与古代大鼎不同，它不仅是三国城的标志，同时又寓意魏、蜀、吴三国鼎立的意思，这尊大鼎全部由生铁铸成，重达15.8吨，高度有5.17米，其重量和高度均为世界之最。1997年4月19日，该鼎在三国城内正式载入世界吉尼斯评审委员会认定，载入吉尼斯记录，这尊大鼎的落成，不仅丰富了景区的游览内容，而且充实了景区的文化内涵。

[跑马场]在古代，马是人们用来代替步行的最重要的一种工具，而马战也成为古代人极为重要的一种作战方式，在汉鼎左侧，就有一片周长400米的跑马场，在这里每天上午10：00推出大型古战争演示“三英战吕布”，参加演出的主要演员和40多匹骏马，都曾参加过电视剧<<三国演义>;>;的拍摄，现在他们每天在这里为大家演示这惊心动魄、场面宏大的战争场景。这场“三英战吕布”的名声已响誉海内外，每天三国城都有大批的东南亚和港澳台的团队来观看这场精彩的节目。

[桃园]各位朋友都知道《三国演义》是从刘备、关羽、张飞三人桃园三结义开始的，这在全剧中占着重要的地位，所以这桃园就成了展示三国城建筑和风貌不可缺少的一部分。当年刘、关、张三位不甘寂寞的壮士不期而遇，都想在这乱世年代有所作为，于是一同来到较为富裕的张飞家，借着酒性在后院的桃园内指天发誓，为报国安邦立下忠贞誓言，结为生死兄弟。大家看到今天的桃园中，石径曲折，香案上青烟缭绕，园内桃花盛开，耳边不断有悲壮雄浑的《结义曲》，仿佛置身于其中。

[竞技场]现在大家所看到这个圆形的建筑便是竞技场，这是一座具有汉代特色的综合表演场馆，整个建筑结合了古代戏台的形式建筑。据说，我国的斗牛始于春秋，汉代时认为斗牛可以提高士兵打仗的勇气，而且我国的斗牛比西班牙斗牛还早了三百多年，在这里每天有《武功集锦》的演出。

第3篇 无锡导游词

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太湖影视城为中央电视台无锡外景基地，规划建6 处景点，目前，欧洲城、唐城、三国城、水浒城已建成。它们集影视拍摄、娱乐、游览于一体，给人以多层次的美的享受。

欧洲城位于宝界桥北侧，是"世界奇观"五大景区之一（其余四大景区亚洲城，美洲城，非洲城和澳洲城尚待开发建设）。欧洲城是个欧式建筑博物馆，弥漫着欧洲古典文化的气息。入口处高大，庄严的宙斯神坛，是古希腊人祀奉主神宙斯及其妻天后赫拉的地方。景区正中的南北中线由水下世界、凯旋门、音乐雕塑喷泉、古希腊露天剧场、法国庭园构成主风景轴。宽阔的法式林荫大道，碧荫丰草与红花白石相映，广洁清丽。巴黎凯旋门是法国古典派的代表建筑，平顶罗马式，雕刻极为精细，表现出活跃的生命与光辉之美，巍峨壮观。露天表演广场边斑澜的白石，纯粹模仿希腊的浮雕，有众天使女神的柔和细腻，又有普罗米修斯和拉奥孔的勇武阳刚，用构图和线条的对称，隐现着永久的生命。从葡萄牙的贝伦塔到北欧乡村小教堂，从音乐雕塑喷泉到情趣各异的各国特色名桥，我们可以领

略到从14世纪起到文艺复兴时代乃至18世纪的欧洲古典文化。欧洲城以它的异国情调和良好的服务，给人以影视文化旅游审美新享受。

唐城位于宝界桥南侧，中央电视台曾在此拍摄了长篇电视连续剧《唐明皇》。气势雄伟的仿唐宫殿，逶迤的骊山，鳞次栉比的大殿小阁，杨玉环沐浴的温汤水池红柱画檐，坐落其间。城内街道、酒肆、茶馆均仿唐建造，古朴典雅。婀娜多姿的唐歌乐舞，精美乱真的布景道具，游人置身其间，可领略到大唐盛世的风采。

三国城占地35公顷，坐落在烟波浩渺的太湖之滨。城内建造了具有汉代风格的建筑面积达8 万多平方米的"吴王宫"、"甘露寺"、"七星坛"、"烽火台"等依山而筑，气象万千。另有"水寨"、"辕门"、"古战船群"等几十个大型景点，那粗犷、古朴、雄浑的建筑群体，弥漫着魏蜀吴三足鼎立年代的争斗气息。三国城内，那猎猎军旗，斑驳的战船，武士身穿戎装盔甲，跃马挺枪"三英战吕布"；硝烟滚滚，配以逼真的电声效果，把"火烧赤壁"的恢宏场面表现得淋漓尽致。另有"祭七星坛"、"刘备招亲"等精彩表演。三国城以它得天独厚的地理条件，将1700多年前群雄争霸的场面再现在现代人的眼前，使人充分领略汉代的历史文化。真是人间的鬼斧神工，将时空的阻碍化为乌有。

第4篇 无锡导游词

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无锡蠡园导游词

编辑：导游词孟宪彪

各位游客：

我们现在将去游览的景点是蠡园。蠡园距无锡市区10公里，位于前湖北岸的青祁村，是一处以“堆造假山、巧借真水”而闻名的江南水乡园林。

蠡园简史：得名由来—创建历史—景区分布

蠡园因蠡湖而得名，蠡湖原名“五里湖”，是太湖东北岸的一个内湖，湖面8.6平方公里。相传2000多年前，越国大夫范蠡协助越王灭亡吴国后，功成名就，携西施隐居于此。后人把范蠡、西施当年泛舟的五里湖叫做“蠡湖”，蠡园也因此而得名。蠡园的建设，最早是在民国初年（1912年），当时的青祁村人虞循真在蠡湖岸边种植了柳树、菱藕，然后筑堤围坎，建造茅亭，形成了“梅埠香雪”、“南堤春晓”、“曲渊观鱼”等“青祁八景”，并设立“山明水秀之区”牌额以示游人，从而奠定了蠡园风景开发的基础。1927年，又一位青祁村人王禹卿，在上海经营面粉生意致富后，回到乡里，在“青祁八景”的基础上辟地30亩，凿池引水，叠石为峰，历时三年建成蠡园。1930年，蠡园的另一位建造者陈梅芳在蠡园旁建造了另一个园林，据范蠡在此与乡亲们一起养鱼的传闻，取名“渔庄”，并声称要胜过蠡园，因名“赛蠡园”。1936年，王禹卿的儿子王亢元，又分别营建了湖心亭、凝春塔等建筑。解放后，1952年无锡市政府经全面整修，在蠡园与渔庄之间，建筑了一条千步长廊，从而将两园连成一体，统称“蠡园”。1978年又在长廊之东拓建新园，形成了如今的规模。蠡园现占地123亩，其中水面占40％以上，全园分为四个景区：西部有百花山房、月波平眺、南堤春晓和四季亭；东部有千步长廊、湖心亭、凝春塔；中部有假山群、莲舫；新辟的有春秋阁等名胜景观。

蠡园大门—百花山房

各位游客：我们现在来到了蠡园大门，这是由原渔庄大门改建而成的。进门是90平方米的敞厅，右侧墙上刻有蠡园风景图。向前过暗廊、月洞门，穿过假山屏障，只见右边堆砌着湖石、假山，这就是著名的百花山房。它建于1934年，外观为落地长窗，配以各种花纹雕刻。厅里陈设古式家具，房后种植芭蕉、棕榈。百花山房回廊中的墙上装饰着彩绘壁画，它以西施故事为线索，形象地展现了西施一生的主要经历。西施是我国古代四大美女之一，浙江诸暨人。在吴越争战中，越国谋臣范蠡帮助越王勾践设“美人计”，将西施献给吴王夫差，从而使夫差沉迷酒色，最终亡国。由回廊向前，二层楼建筑是“濯zhuó锦楼”。

假山群—莲舫—洗耳泉—桂林天香

假山石阵是蠡园景区的主要特征。1930年陈梅芳建渔庄时，用太湖石堆砌假山群，由浙江东阳人蒋字元设计建造。来到假山群，只觉峰回路转，曲折盘旋，置身其中，如入迷宫。假山群的建造丰富了园林内容，增加了山林野趣，又分隔了景区空间。这些假山都以“云”字题名，有云窝、云脚、穿云、朵云、盘云、归云、留云等。假山最高处是“归云洞”，高12米。在此可以眺望全园景色。我们到此，是否有一种“身在此山中，不知云深处”的感觉呢！假山虽小，却风景独特。在假山群旁，还配置着小亭、池塘、小溪、曲桥、石笋，并且种植了各种名贵花木，大有会稽兰亭之风光。假山群中最大的建筑是“莲舫”。它建于1930年，三面临池，一侧和驳岸相连，分成三个舱：前舱是落地长窗，中舱装饰着矮墙花窗，尾舱隔有粉墙栏杆。舫是园林湖泊中建造的一种船形建筑，主要供人在游览时驻足停留，观赏水景。江南园林造园多以水为中心，蠡园又建在太湖边，因此陈梅芳在假山群中造了这座莲舫，使游人不在水中划船，却如同置身舟中的感觉，充分体现了造园者的用意。看完莲舫，我们沿石路向南，前方有一口直径约一米的泉井，周围叠石形如耳廓，这就是著名的“洗耳泉”。泉旁这块大石，状如狮子，似在守护着清泉。再看泉畔石路两旁分布着这些湖石，倘若游客们仔细辨认，就能看出12生肖的动物形态。跨溪石桥上有“潜鱼”两字。此处景观以景状物，让我们不得不叹服造园者的别具匠心。下面让我们绕过假山，来到一片豁然开朗的景区。这里平地上种植着数十株古老的桂树，郁郁苍苍，香溢满园，因而名叫“桂林天香”。倘若中秋时节来到这里，定能使您感受一番“天香云外飘，桂子月中落”的情趣。

涵虚亭—四季亭—月波平眺—空界桥

走出假山群，过月老亭石拱桥，前面看到的攒尖敞开的亭子，就是“涵虚亭”。此亭本来在蠡园东部，建渔庄时迁到这里。原先亭子分成八面，有矮墙，上装花格长窗，1958年整修时，拆除了花窗和矮墙，成为现在开敞的样子。1983年还塑有“西施浣纱”像。“涵虚亭”前是“四季亭”。四个亭子外形虽然一样，寓意却十分深刻，它们代表了一年中的春、夏、秋、冬四时。四季亭于1954年建造，造型别致，歇山式亭顶。亭内三面扶手称作“美人靠”，亭顶上装饰着水生植物——荷花、荷叶、莲蓬。我国古代把水生植物看作吉祥物，认为可以避免火灾。那么这四个亭如何加以区别呢？一是看亭边种的植物：春亭旁种梅花和迎春；夏亭畔种夹竹桃；秋亭边种桂花；冬亭侧种腊梅。二是看四亭所处的方位，无锡地处近海，纬度较低，属亚热带气候，春、夏、秋、冬四季风向分别以吹东、南、西、北风为主，所以“四季亭”以东、南、西、北方位确定。四季亭还各有一个更好听的名字，这是在1980年《无锡日报》上公开征集评选的，它们分别是：春亭叫“溢红”，夏亭名“滴翠”，秋亭为“醉黄”，冬亭称“吟白”。在蠡园西南角，临湖建“六角亭”（游船码头），这就是蠡园风景之最的“月波平眺”。它飞檐翘角，绿瓦红柱，因亭顶原立有一只仙鹤，故又叫“仙鹤亭”。1958年整修时拆除了，换成现在的葫芦攒尖顶。顶上有12根楞木，斗拱相连，雕刻着60只金凤凰，每五只凤凰由一条龙率领，中间绘有双龙戏珠，所以也叫“龙凤亭”。1981年，无锡书画家倪小近写的“月波平眺”匾悬挂在亭正中央。站在亭中可以眺望五里湖，领略湖光山色，所以也叫“望湖亭”。

各位游客：如果我们在这里坐船游览蠡湖，便能眺望到远处的宝界桥，它是荣德生在1934年做60大寿时，出资建造的。桥的全长375米，宽5.6米，高7.7米，桥下架有60个桥孔，象征荣德生60大寿。因桥在宝界山下，故名“宝界桥”，又因为此桥是无锡最长的桥，所以人们也称它为“长桥”。

南堤春晓—千步长廊—暗红烟绿—凝春塔

在“望湖亭”前沿湖边的是“南堤”。长二三百米，30年代初，虞循真在这里种植桃树和柳树，称“南堤春晓”，成为“青祁八景”之首。如今共有300多棵柳树，600多株桃树。每到春天，红碧桃、紫叶桃，以及从外引进的金散金碧桃、重瓣白碧桃等十多个品种的桃花竞相开放，争奇斗艳，将这里点缀得分外美丽。沿南堤向东，走过假山石洞，是一个小天井，左边是木香树，右边是一棵紫藤，再向前穿过月洞门，就是长廊。长廊全长289米，也称“千步长廊”，建成于1952年。它既连接了老蠡园和渔庄，也构成了一道独特的景致。长廊一面临蠡湖，另一面是长墙，墙上开有80多个漏窗，并用青瓦砌成各式图案，大家仔细端详就会发现，每个图案各不相同，别具匠心。长廊东边，嵌有38块砖刻，刻的是苏东坡、米芾、王阳明等人的作品，这是在1928年建园时镶嵌上去的。整个长廊临水一边设置长椅，既装饰游廊，又能供游人休息，倚栏观景，人在其中，确能领略到“山光照槛水绕廊”的意境。千步长廊东边的尽头，用栈桥和长廊相连的是湖心亭。湖心亭采用平桥涵洞的建筑结构，伸向湖中约50米，它是1935年由王亢元出资建造的。整座亭呈长方形，飞檐翘角，四面通敞，上部金色琉璃瓦顶，底部用黄色架筑材料。一面墙上雕刻有《嘉湖佳话》壁画；另一面有“晴红烟绿”匾，表明五里湖景色四时多变，因此也叫“暗红烟绿”水榭。和湖心亭隔水相望的是“凝春塔”，高约数米，五层八角，红砖青瓦，小巧玲戏，中西结合，是蠡园中的著名一景。

半亭—春秋阁

现在我们从千步长廊返回，可看到长廊一端，有一段独特的建筑，它与长廊相连，一半是走廊，一半是亭子，因此名叫“半亭”。半亭是千步长廊的延伸，它连接着蠡园新区，起到了一个过渡作用。这里也是观赏春秋阁的最佳地方。

游客们：前方这座三层楼的高阁就是“春秋阁”，它建于1978年。让我们走近阁旁，各位请看：这幢单檐歇山顶的建筑矗立在整个园林的最高处，给全园建筑增添了层次错落的变化。檐下高挂一块“春秋阁”的横匾，是著名书画家刘海粟sù的手笔。阁名取自春秋时期范蠡和西施的故事。游客们：阁内有回廊，可以登临远眺，阁的底层还有一幅大型壁画《范蠡西施泛舟图》可供欣赏。下面请大家跟我一起登上春秋阁，居高临下地领略一番蠡园的壮丽景观吧。

第5篇 无锡导游词

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无锡华莱坞导游词

编辑：颜叶平

景区概况

华莱坞影都景区位于国家数字电影产业园内，由国家广电总局和江苏省人民政府共建的国家级园区。影都的前身是筹办于1986年的雪浪初轧，是当时最大的钢铁厂。____年无锡城发生太湖水危机，为了城市的建设和太湖环境的治理，市委市政府提出经济转型升级，决定把这家钢铁厂整体搬迁，原老厂区经过改造扩建后，于____年年正式揭牌，成就了如今的国家级数字电影产业基地。

园区以数字电影拍摄为龙头，以后期制作为支撑，集电影拍摄、旅游、商业、文化交流等功能与一体，在园区内累计完成影视项目拍摄制作200多部，如《变形金刚4》、《环太平洋》、《忍者神龟》、《美国队长2》、《西游记之三打白骨精》、《一步之遥》、《武媚娘传奇》等，电影《独行侠》、《环太平洋》获第86届奥斯卡最佳视觉效果奖提名。

目前华莱坞影都景区已建成电影时尚主题街、湖光水景喷泉区、数字电影科技馆、品啦明星蜡像馆、影视拍摄体验区、5d光影秀演出等旅游项目。

1、科技馆

《____年》、《泰坦尼克号》、《阿凡达》等这些经典3d大片大家都已经熟悉，经典的桥段大家历历在目。该场馆为游客剖析了3d大片的拍摄内幕，电影场景真实重现在游客面前，游客还能亲身体验《泰坦尼克号》、《阿凡达》中的经典场景。

序厅

大家走进来之后，首先看到两边挂着的都是市面上最流行的3d画，大家可以拍拍照。

时光列车

电影自诞生以来已经走过了100多年的历史了，那么最早的电影又是什么样子的呢？现在让我们走进电影时光列车一起来重温电影的发展史.

泰坦尼克

我们现在所在的区域是泰坦尼克号解密区，在影片《泰坦尼克号》中，豪华巨轮沉没的一幕，已经成为灾难片的经典。而这一经典灾难场景以假乱真的成功还原，绝大部分都依赖于数字电影后期中的电脑特效制作。

（指着第一个模型场景），这个场景是影片中男女主人公第一次见面时候的场景，演员吊着威亚（保护绳）在18米的高度上表演。拍摄这个场景时下面是绿幕而非真实的海面。特效小组在后期中进行抠像、海浪模拟和背景合成等。

在影片拍摄中，最具挑战的就是重现沉船时的场景。在影片的这个场景中（指着第二个模型场景），巨轮的一头正在迅速下沉，人们从200多英尺的高度坠下非常惊险刺激，这些并非真实表演的人，而是后期特效制作的三维动画人。而您在影片中看见的，上千人绝望地惊叫着逃命的场景，其中85%以上都是由数字特效完成的。在影片《泰坦尼克号》中，正是因为数字特效和实拍场景的完美融合，才营造出了这种惊心动魄、波澜壮阔的场景。

____年

我们现在所在的区域是影片《____年》的解密区。影片最大最吸引人的看点就是好莱坞特效打造出的火山喷发、地震地裂、房屋倒塌、海啸洪水等一系列震撼人心的灾难场景。

请大家注意看，这个模型仿造的就是《____年》拍摄现场的拍摄平台。整个场景如街区、房屋、树木、汽车等都是搭建在这样一个743平米的机械平台上，平台使用液压系统和气动装置，可以按照地震的震动规律模拟地震时的震动，所以演员在这种震动的平台上就像是在经历真实的地震一样。平台边缘的四周是一圈蓝幕，在后期数字特效制作中，合成师会把蓝幕扣除掉，并与使用电脑制作的环境场景进行合成，这样虚实搭配就会让观众感觉更加真实。

飞龙体验

看过《阿凡达》的观众，肯定对纳威人骑着飞龙在高山流水间穿梭遨游的场景记忆深刻。在这里，您也可以。现在请您骑上绿色的鞍马，经过后台电脑的自动绿幕抠像和数字合成处理后，此时出现在前方屏幕中的您，就已经像是纳威人一样骑着飞龙穿梭于崇山峻岭之间了。

泰坦船头

我们现在所在的是泰坦尼克号的体验区，主要使用了实时抠像和摄影机跟踪匹配技术。沐浴晚霞，迎着海风展开双臂，您在这里就能置身于这一经典的场景之中，现在有请您和家人、朋友一起登上船头，尽情感受这经典的时刻吧。

3d演示

屏幕上方分别是2d和3d的显示效果，如今拍摄3d电影有前期拍摄成2d,后期转化成3d，也有像在我们这里直接使用3d双眼摄像机拍摄成3d的效果。在这里大家还可以拍摄团体微电影。

配音体验室（暂不对外开放）

迷失森林

这里还原的是影片《阿凡达》中美丽的潘多拉星球森林一角，它使用的也是蓝屏绿幕的技术，在后期我们将蓝色的幕布抠除，替换成幽深的森林这么一个景象。场景中有3个触控点，请您尝试寻找并触摸一下。您可以在前方的屏幕中看到比现场更加神奇、梦幻的画面，这都是数字特效的魅力。

2、影棚拍摄体验区

前面的灰色建筑就是华莱坞摄影棚，那里原来是一个老厂房，景区利用原来行架的基础，搭建了室内摄影棚，在那里拍摄了《武媚娘传奇》，电影《西游记之三打白骨精》等影视作品。

我们即将进入影棚拍摄体验区，由于影棚都为木架构，所以在进入之前，我重点说3点，第一是大家一定要注意安全，有些场景例如假山和我们现实中完全不同，因为拍摄时间较短，所以一般都是用泡沫或碎木搭建的临时场景，所以这些场景没有承重力，大家不要随便触摸道具。第二，由于场景的需要，有些地方会有小的落差，大家注意脚下，记住拍照不走路，走路不拍照。最后就是更关键的，由于摄影棚都为木材和泡沫搭建而成，所以一定不能有火源，吸烟的游客一定要在指定的地方吸烟。

民国街

民国街的总长大约是175米，用于民国题材电视剧以及电影的拍摄、取景。

我们在设计建造民国街区前，为了力图还原当时的场景影像，也对民国时期的文化和建筑进行了一系列的考证，以民国时期崛起于东亚的新兴都市---上海，当时最为繁华热闹的金陵东路为参照，对民国街的外观进行设计和建成。

进来之后大家请看左手边的照片墙上，也是当时拍摄时留下的一些照片。有武媚娘传奇剧照、西游记之三打白骨精剧照、画皮2剧照等。地上是现今在综艺节目中常出现的指压板，大家可以脱鞋亲自体验一下酸爽的感觉。

而它的右边则是半西式风格的各种店铺菜馆，上世纪三十年代，正是我国一部分重要的大型城市处于亚欧文化交融碰撞的时期，街上已随处可见中西文化的兼容并蓄，并且女性的权利和自由也得到更多的解放，所以在我们的麻雀馆和歌舞厅等场所随处可见三五好友休闲娱乐。

继续往前走，我们看到左手边这座极具西式风格的钟楼，平时在各种谍战电视剧里，也经常会出现在钟楼下秘密会面的场景，所以钟楼在当时是有着特别和重要的意义的。

6号摄影棚——承庆殿

在____年12月，由范冰冰、张丰毅、李治廷主演的大型古装历史剧---《武媚娘传奇》在湖南卫视开播，这部剧自开播起收视率就一直高居不下，剧中的场景华丽美感俱佳更是让观众目不暇接，为了拍摄出超强规格的电视剧，力图还原一个大唐王朝的贞观盛貌，该剧除了变景和改景外，拍摄场景大大小小就有上千个，大规模场景有380个左右，内景搭建有46个，其中包括当时的世界中心长安古都、气势宏大精美绝伦的大唐皇宫太极宫，这些场景都通过实景和特技相结合的方式呈现在观众面前，而剧中几处重要的场景：承庆殿、政务堂、藏书阁、掖庭局、浣衣场等，便是在我们的影棚内拍摄的。接下来就让我们进入武媚娘和皇上第一次见面跳舞的承庆殿。

承庆殿外景拍摄地是三国城的吴王宫，内景就是华莱坞的摄影棚，进来后一眼就能看到前方突出的台座，古代将这种与台阶相连的台座称之为丹樨，丹樨的两侧通常会摆放祥兽，正如我们现在看见的摆放在龙椅两侧的金色朱雀。我们接着看到台阶下左右两侧同时摆放了两个高达2米的蜡烛台，这两个蜡烛台寓意深刻，我们看见它的顶端是象，而在中国传统文化里，“象”与“祥”字谐音，所以代表了吉祥平安的意思，下半部分则是龙，龙在古代是一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物，同时是帝王统治的化身，象征皇帝至高无上尊贵的身份，可能您会问蜡烛在哪里，龙头上方有四个圆盘，那里面注满了蜡油，便可以点燃了。从这些品种各异的摆设，我们就可以发现剧组对影棚置景的要求非常严格和细心，既讲究美观大气，又要能够体现出唐朝丰富、多元的国家文化特点。武媚娘和李世民跳舞是剧情发展的线索，因此在整个殿内三分之一的位置剧组还临时搭建了一个高出地面50公分的红色木结构舞台，用于拍摄两人因舞生情的画面，在舞台前方左右两边还各放置了六盏古色古香的路引作为装饰，周围则多以烛台渲染当时浪漫唯美的情境。因此根据承庆殿内的布置我们大概也能猜到在这里曾经拍过的场景。

转向后方是政务堂，相当于我们现在所说的书房，屏风前的案几，则是剧中皇帝批阅奏疏时使用的案几。

我们继续往前面走，现在我们来到的便是藏书阁，五组书架上摆放了一些宗卷，拍摄的就是媚娘在藏书阁的场景。

4号摄影棚——掖庭（浣衣场）

来到这里，相信大家要直呼，好漂亮的桃花树，小桥流水，让人不禁心生惬意。你一定想象不到这般如此景象的地方其实是冷宫，在唐朝称之为“掖庭”，掖庭宫是唐朝宫女居住和犯罪官僚家中女眷充入宫中服役的地方。进来后左手边有一个非常显眼的类似纺车的大家伙，是唐朝的“洗衣机”，一般用来洗大件衣物，需要两个人协力共同完成，现在我们看见的这个铺满睡莲的鱼池，当时是洗衣池，周围是一群正在浣衣的宫女们，所以武媚娘被罚入掖庭洗衣服做苦力等场景正是在这里拍摄完成的。

5号摄影棚——三打白骨精

出掖庭对面就是5号摄影棚，拍摄了由郭富城、巩俐等主演的《西游记之三打白骨精》。一进入就是悟空一打白骨精老村妇的家。右手边是白骨精轮回受难的囚车。尽头是一座的沙海，在悟空保护唐僧取经的途中，经过此沙海，遇到了八戒和悟净。

民国火车站

民国火车站是按照民国时期北京永定门火车站为原型进行设计建造的。所陈列的火车是1981年铁道部唐山机车车辆工厂制造的蒸汽火车头。

3、品啦明星馆

上海品啦造像公司，是国内一家品牌化连锁运营的3d造像机构，为实现高精度高质量的3d立体人像数据及3d人像打印产品，提供专业的3d人像私家定制的服务机构。蜡像馆的人物都是用最先进的3d打印技术制作而成。工程师会拿一台专用扫描仪采集人物素材，包括肤色、褶皱、衣服颜色等种种细节，然后导入电脑开始计算机建模，再经过修饰后进入打印程序。打印完毕后经过后期加工就成形了蜡像。

二楼：各位游客，眼前这2位人物呢，是无锡老百姓比较熟悉的当地方言节目《扯扯老空》的主持人。

政治明星区：中国代表人物：___、周恩来、邓小平、朱德；俄罗斯总统：普京；美国总统：奥巴马；德国总理：默克尔。

音乐明星区：迈克尔·杰克逊、ladygaga、陈奕迅、刘德华、张国荣、郭富城。

体育明星区：科比、梅西、贝克汉姆。

社会名人区：奥黛丽·赫本、陈坤、赵本山、邓丽君、李嘉诚、比尔·盖茨、李彦宏、乔布斯、哈利波特、甘道夫。 卡通人物区：多啦a梦、小黄人、米奇、hello-kitty、光头强、熊大熊二、还有互动投影系统。

一楼：影视明星区：黑寡妇、金刚狼、蜘蛛侠、美国队长、钢铁侠、布鲁斯·威利斯、施瓦辛格、杰森·斯坦森、丹尼尔·克雷格、道恩·强森、威尔·史密斯、姚晨、范冰冰、布拉德皮特、张艺谋、姜文、周星驰、葛优、凯撒、黄晓明、李连杰、张涵予、章子怡、黎明、甄子丹、李小龙、方中信、周润发。

第6篇 无锡导游词

阅读小贴士：本篇共计11591个字，预计看完需要29分钟，共有201位用户收藏，17人推荐！

无锡拈花湾导游词

尊敬的各位游客，大家好，欢迎来到最美禅境——灵山小镇·拈花湾！灵山小镇·拈花湾座落在无锡市滨湖区马山国家风景名胜区的山水之间，是灵山集团历时5年，继灵山梵宫之后又一精品力作，于____年11月14日开放。这里向来有“净空、净土、净水”之称，生态秀美，环境优越。而拈花湾靠山面湖，更与灵山大佛依山为邻，可以说是得尽天地人文灵气。小镇整体建筑风格与日本奈良非常相似，又融入了中国江南小镇特有的水系，打造出了一种独有的建筑风格，使得整个小镇沉浸在美轮美奂的意境中。

拈花湾的命名，一方面源于灵山会上佛祖拈花而迦叶微笑的经典故事，同时也缘于它所在的地块形似五叶莲花的神奇山水。从整个小镇的总体布局来看，拈花湾通过三条主要交通道路和水系的组织，规划了“五谷”、“一街”、“一堂”的主体功能布局，并配以禅意的命名体系，形成以“五瓣佛莲”为原型的总平面。其中，“五谷”分别为云门谷、竹溪谷、银杏谷、禅心谷、鹿鸣谷，形似五瓣花瓣，主体功能为涵盖会议、酒店、度假房产；“一街”即香月花街，位于花心，是拈花湾的核心商业街区；“一堂”即胥山大禅堂，位于花干，既是大型禅修体验场所，也是拈花湾的大型景区标志物。

拈花湾，可以说因禅而名，由禅而起，得禅而乐，是当代人对中国禅文化的创新性解读与传承。它的景观完全是依据东方美学创造出来的，在表现风格上就是禅意山水和唐风宋韵的群体小镇；在文化内涵方面，它既是世界佛教论坛永久会址的配套工程，占据着佛教文化的高点，承担接待全球佛教界高僧大德和各界精英的职责，同时它更立足东方禅智慧，以“让我们微笑”为主题，结合现代人的时尚生活，打造了集休闲度假及身心调适于一体的“乐活·禅”生活体验，向世界倡导“简单、健康、快乐”的绿色禅生活，让人们心身愉悦，情有所托，智有所益，思有所归，在“微笑之旅”中学会放下，从而开创一种心灵度假的新模式。这里就是人们心灵的加油站。因此，拈花湾也被定位为世界级的禅意旅居度假目的地。

进入了拈花湾，我们就能真正体会到禅意旅居的真实内涵。因为除了波罗蜜多大酒店和度假公寓、度假别墅之外，拈花湾还有近891间风格各异的禅意主题客栈，这些客栈分布在山野溪流处、湖畔云水间，大多以禅宗公案和佛教故事为题材进行创意设计，以芦花宿、云水间、吃茶去等富有诗意和禅机的字眼命名，让人如临其境，处之忘俗。

另外，拈花湾最让人动“心”的，莫过于丰富多彩、富有创意的禅文化体验活动了。比如香月花街——拈花湾的禅文化大动脉，荟萃了近百家国内知名的文创产品和特色体验的工坊店，涵盖茶道、花道、香道、书道、剑道和禅餐、禅饮、禅乐、禅画、禅spa、工艺品、糖果工坊等文化形态，在这里体验独具创意和禅味的生活方式，让人放松身心、打开心结、收获感悟。还有坐忘、经行、出坡、抄经、禅趣品茗、禅艺手工、拈花一时禅、香道雅习、莲心会茶……让人在轻松愉悦中感悟人生，感悟幸福。当然，最为知名、也是最为震撼的就是《禅行》演出活动了，每一个欣赏过的人，都曾刷爆朋友圈，不过它只在夜间举行哦。

下面就请各位游客跟随我，一同感受灵山小镇·拈花湾的美丽与禅意吧。

1、拈花一笑（云门谷）

各位游客朋友，现在我们所处的位置，是拈花湾的游客中心和内外交通换乘中心，也是拈花湾最南端的一个山谷云门谷，是“莲花八观”中“五片花瓣”的第五片花瓣。的确，正如许多禅客所看见的那样：云门谷“无云”，却以云得名；云门谷“无门”，却以门得名。这是为什么呢？这个疑问，离开了拈花湾，才能真正解开答案。其实，对于真正的禅客来说，有云无云，有门无门都不重要，重要的是：您只有从“云门”入门，才能进入拈花湾，开始您的禅意生活，重返您的禅意居所。进入云门谷，您要做的，只有一件事，就是下车上车。下车是放下，上车是慈航。上下之间，禅心已度。云门无门，溪谷有路。

接下来，我们就要进入景区了，首先映入视野的是“拈花一笑”（游客服务中心）。禅宗有佛祖“拈花一笑”的典故。据载：世尊在灵山会上，拈花示众，当时所有的人都不理解，沉默不语，唯有迦叶尊者破颜微笑。佛祖当即宣布：“我有普照宇宙、包含万有的精深佛法，熄灭生死、超脱轮回的奥妙心法，能够摆脱一切虚假表相修成正果，其中妙处难以言说。我不立文字，以心传心，于教外别传一宗，现在传给摩诃迦叶。”然后把平素所用的金缕袈裟和钵盂授与迦叶。这就是禅宗“拈花一笑”和“衣钵真传”的典故。中国禅宗把摩诃迦叶列为“西天第一代祖师”。这也就是禅宗的起始。而我们的游客服务中心便是以“微笑”服务的宗旨对待每一位来到拈花湾的客人，让大家在一片笑意祥和的气氛中享受美妙的旅程。

2、半山衔日（水幕电影）

各位朋友，这里是“半山衔日”景点。宋代常州武进人孙觌（音“迪”）曾著文：“独行鸥鹭之群，共集鸡豚之社。半山衔日，落帆影于岩中。万壑留风，过樵声于枕上。”描绘的就是这里的太湖景色，只是经过拈花湾的打磨，文中风景的境界更加深远。这里天宇澄明，白云悠悠，天光云影倒映在清澈的湖水里，清风徐徐，禅意尽现。给远离城市喧嚣与嘈杂的人提供了一处绝好的休闲场所。

另外，这里还是《禅行》演出中，水幕电影的表演区，每天晚上，当水幕喷起，流光溢彩的水幕便将上演佛祖“拈花微笑”、达摩祖师“一苇渡江”等禅宗典故，美轮美奂，似空非空，观赏效果非常震撼。

在这里，特别向各位介绍一下《禅行》演出。其实，《禅行》演出是第四届世界佛教论坛佛教文化艺术交流的重要组成部分，是灵山小镇·拈花湾向论坛献礼的重要活动。它以灵山小镇·拈花湾的山水禅境和唐风宋韵的景观建筑为载体，借助现代数字多媒体技术与舞台表演艺术，营造了“花开吉祥”、“拈花微笑”、“一苇渡江”、“花开五叶”等兼具艺术感染力和文化震撼力的场景，最重要的是将灵山小镇·拈花湾既有的禅意生活方式和回归传统的生活追求，融合在整个活动之中，集中展示了茶道、花道、香道、琴道、书道等富有传统文化魅力的生活情景，以及宜兴紫砂、惠山泥人手工制作等当地珍贵文化遗存，展示了抄经、打坐、托钵、经行等禅者生活方式。整个观演方式十分独特，融合观赏、互动、体验、巡游、参与等于一体，所有游客与拈花湾的全体居民都一起参与，共同完成这项活动。真心希望大家能有机会一一体验啊。

3、香月花街（天街、达摩路）

现在，我们来到了香月花街。香月花街是拈花湾的禅意主题街，这里是拈花湾休闲度假生活的核心区域，也是当下最具人文特色的街区。这里的建筑以唐风宋韵为主，古朴典雅，尺度宜人。街区中分布着茶道、花道、香道以及禅修会馆等身心休憩场所，还有琳琅满目的文创产品小店和特色体验工坊，还有各种主题餐饮、创意美食、当地小吃的店铺，以及风格主题各异的禅意主题客栈。在此，您能寻找到最舒适最惬意的禅意生活体验，满足您身心度假放松的需求。

入夜的香月花街更是别有一番风味。华灯初上，霓虹璀璨，各色剧场、影院、spa、风情酒吧，体验夜色中灯光摇曳，处处都是禅意的欢喜。漫步其中，每一次流连驻足都是一次禅意的旅行。这里是欣赏和体验拈花湾禅意生活的绝佳去处，被称为“禅意生活的缩影和绝佳体验地”。

4、禅乐馆

各位游客请往这里看，这个很有特色的建筑便是禅乐馆，它是拈花湾独具魅力的禅趣游乐场所。由“迦叶之镜”“心心相印”“无我无相”“点亮心灯”和“镜花水月”等组成。每间小馆都是根据禅境创意出来的禅趣空间、互动活动和游戏体验。当您身处其中，都可以体验轻松、愉悦、开心的禅悦，获得蕴含禅意的人生感悟和收获，寄托美好祝福。

5、福田阁

福田阁供奉的是财神陶朱公的形象。陶朱公--范蠡是历史上太湖流域的著名人物，因其退隐后经商有道，成就斐然，千百年来被人们奉为“商圣”，是著名的文财神。传说当年范蠡携西施泛舟五湖，就隐居在这里。到现在，拈花湾南侧还有“伴奴湾”的地方。清代诗人陈绍琦曾经作诗《伴奴湾怀古》：“风景悠闲比苧罗，浣纱人去可如何。海棠着雨怜红粉，杨柳含烟想翠娥。千古尚遗倾国恨，五湖无复采莲歌。欲寻少伯来游处，一涧潺溪咽绿莎。”财神殿门口的“柴井”，谐音“财井”，是旧时留存下来的。井水甘冽洁净，可供游人取饮，解渴之余，顺赋财运。殿门楹联：“富而可求求人不如求己，物惟其有有德自然有财。”其中蕴含的哲理，大家可以细细品味。

6、拈花塔

现在，矗立在我们眼前的便是拈花塔，它是不是很有唐朝建筑的味道啊？是的，它是唐风木结构楼阁式佛塔。四方五层，由须弥座台基、塔身、塔刹三部分组成，直棱窗棂、重唇板瓦、转角斗拱、蜀柱斗子等让拈花塔唐风尽显、古朴典雅。宝塔高27.98米，有东南西北四门，塔身高21.28米，塔刹高6.7米，由覆钵、仰莲、相轮、华盖、三花蕉叶、宝珠、刹链、风铎等组成，黄铜铸就，外贴金箔。拈花塔是拈花湾小镇主街区——香月花街的最高点，古朴庄重之中完美融合了唐风和禅意。在拈花湾入夜的时候，拈花塔上的“福光”便会照耀四方，为百姓带来吉祥。

7、拈花堂、百花堂

各位游客，在拈花塔的旁边和对面，是拈花堂和百花堂。拈花堂、百花堂是拈花湾重要的景观建筑，具有典型的唐代木构建筑的特点：结构简朴、朴实无华、雄伟气派。其造型特点极为鲜明：大殿斗拱硕大，屋檐看上去极为深远；大殿有简单而粗犷的鸱吻，鸱吻是房屋屋脊两端的一种装饰物，一般作鸱鸟嘴和鸱鸟尾状；大殿屋顶平缓，举高低矮，不超过前后撩檐枋距离的四分之一，同时屋瓦呈现黑青色。大殿色调单纯，所包含的颜色不超过两种，为黑白两色或红白两色，体现了唐风审美取向。拈花堂、百花堂两座大殿浓缩古代建筑的精华，整齐而不呆板，华美而不纤巧，舒展而不张扬，古朴却富有活力，在舒缓的唐风中体现佛教文化的博大精深。

8、妙音台

游客朋友们，现在我们看到远处有座戏台，那是拈花湾小镇的戏台——妙音台。上场门和下场门的“来兮”、“归去”，富有浓浓的禅意，这里经常会举行抄经等一些体验活动，将戏台小天地、天地大戏台的传统戏剧文化与禅文化巧妙融合在一起，耐人回味。

9、远山堂

现在映入我们眼帘的是远山堂，它是拈花湾的禅修会所，内部自然质朴、高雅清净，再加上周边自然环境优美、恬静，是禅修的绝佳场所。现在，远山堂除了作为灵山集团贵宾接待处之外，还会不定期举办各种禅修活动，让游客在优美的山水间修身养性、悟禅定心，体悟生命真谛。

10、五灯湖（禅行演出）

五灯湖，位于拈花湾的核心区域，是小镇各个水巷溪流的汇集之处，游客们在这里投放祈愿“荷花灯”，“荷花灯”将会流遍整个小镇，是大家寄托情感、放飞心灵的一项体验活动。当然，最主要的，这里是大型演出“禅行”的主要表演区域，每到夜晚开演，曼妙的荷花仙子们，乘着荷叶舟，踏着梦幻灯彩，伴着禅音妙乐，和着虫鸣与乐、月光与影，流转于清风流水之间，宛若渐入世外，亦梦亦真。

11、一笑堂

各位游客，现在我们来到了一笑堂，这里文创美食广场，创意和美食的结合，有江南区、日本区、意大利区、台湾区以及户外区，各自独特的风格领您领略世界各地的美食风情，愿和您共享美景与美食的饕餮盛宴。

12、拈花剧场

现在，我们看到这里是一笑堂中的拈花剧场，它是拈花湾特有的禅意实验剧场，剧场通过声光电的利用和剧本故事的演绎，近距离的带给大家别样的禅意体验，在近距离的欣赏中让游客朋友们品味禅意故事、体悟人生真谛。

13、7d影院

各位游客朋友，请往这边看，这里就是极具现代时尚感的7d影院。它会给您带来极其丰富的立体感受：和美、舒畅、惊恐、历险、心魔、禅定、取舍、犹豫……美色心魔和洪水猛兽以及取舍断离，幻化成极具视觉冲击力的画面和7d效果一起向你袭来。

14、礼堂

现在，我们来到了拈花湾礼堂，它是拈花湾举办大型公开活动的地方，它由五灯湖、远山堂和云树帆影环绕，自然环境优越，禅意氛围浓厚，是国内极具特色的礼堂。

15、云树帆影

各位游客请看，那边就是飘渺美幻的“云树帆影”景点。正如近代名士苏曼殊所说：“云树高低迷古墟，问津何处觅长沮。渔郎行人深林处，轻叩扉门问起居。”这里的一点一滴都尽显这首诗的韵味。

16、云心禅堂

这里就是云心禅堂了，它是一座可以容纳百人同时坐禅的大禅堂，幻影交织，梵音如梦，人如其中，心即为禅。人们身穿禅服，手捧心灯，在梵音缭绕中体验禅的智慧，一念放下，万般自在。

17、农禅广场

各位游客朋友，现在我们站在的地方就是著名的拈花湾农禅广场，平时可以在这里举行禅行、亲子游戏、农禅体验等各种有意义的活动。所以各位游客也可以和自己的亲朋好友一起来此体悟一番农禅趣味，留下一段有趣美好的农禅回忆。

18、梵天花海

亲爱的游客朋友，我们眼前看到的这片广阔的花海就叫做“梵天花海”，背靠群山，清清的河水流淌于花海中。这里有清雅浩瀚的吉祥花海，在时光中晕染禅意。明黄波斯菊，粉绿野荞麦，一色花、一味禅，阐释者美，蕴含着善。花开漫山，轻轻摇曳，时光静好，幸福满满。

19、萤火小墅等客栈

各位游客，其实到拈花湾游玩，最好的方式是选择一家客栈住上一两晚，这样能更好地体验小镇的禅境。小镇上目前开业的客栈有十多家，先看看这些客栈的名字，便能深知其禅意了。“萤火小墅”、“棒喝客栈”、“门前一棵松”、“一池荷叶”。在“棒喝”体验一段抄经的纯净、在“吃茶去”品味各种好茶、在“一花一世界”体验东方花道的禅意……这些客栈的管理者都是清一色的气质女神——“老板娘”，她们都将自己的兴趣、爱好、气质和个性，赋予了自己管理的客栈，使每一家客栈都独具自己的个性色彩。

◆萤火小墅

萤火小墅客栈，名字取自元代古梅正友禅师所做的一首名为《萤》的诗词，曰：“不是祥光不是星，飞腾活计一身轻。看它一点光明处，黑暗林中作眼睛。”它如同漆黑夜里的一点光，照亮人生的修行之路。

◆棒喝客栈

棒喝客栈的创意灵感来源自“德山棒”与“临济棒”深奥的禅文化意味，加起来便成了临济宗“棒喝交驰、照用齐行”的独特作风。雪峰禅师曰：“我在德山棒下，似脱却千重万重贴肉汗衫。”这个“棒喝”，是禅宗师家接待初学者的手段之一，对于其所问的问题，师家往往不用语言来答复，或者使用棒锋击打其头部，或者冲其大喝，看其反应能力，断定学生的悟解能力。

◆门前一棵松

门前一棵松客栈的创意来源于虚实之间的“松风”与“得失”之境。构筑于漫山松林之中，令人心胸开阔。清风徐来，树叶婆娑，绿草的芬芳布满厅堂，不见尘嚣，只闻风铃，让你身心释放。

◆一池荷叶

一池荷叶客栈的创意，来源于唐朝大梅法常禅师的“一池荷叶衣无尽，数树松花食有余；刚被世人知住处，又移茅舍入深居”偈语。“一池荷叶衣无尽”，一池塘的荷叶，给我作衣服穿，我就穿用不尽了；“数树松花食有余”，山上有许多松树，以松花作饭，我也吃不完；“刚被世人知住处”，住处被世人知道后，来访民众太多，干扰了修道生活，那怎么办呢？“又移茅屋入深居”，只好再把房子往深山更远处移。像大梅法常禅师能够自修，也能度众；能在热闹道场里，也能到深山无人居住处。不管世间怎么变化，他都是“即心即佛，即佛即心”。

◆吃茶去

“吃茶去”客栈的创意，来源于唐代赵州从谂禅师的“吃茶去”公案。有两位僧人从远方来到赵州，向赵州禅师请教如何是禅。赵州禅师问其中的一个，“你以前来过吗？”那个人回答：“没有来过。”赵州禅师说：“吃茶去！” 赵州禅师转向另一个僧人，问：“你来过吗？”这个僧人说：“我曾经来过。”赵州禅师说：“吃茶去！”这时，引领那两个僧人到赵州禅师身边来的监院就好奇地问：“禅师，怎么来过的你让他吃茶去，未曾来过的你也让他吃茶去呢？” 赵州禅师称呼监院，道：“院主，你也吃茶去！”

对“吃茶去”这三个字历来也是见仁见智的，这三字禅有着直指人心的力量。所谓人生在世，不如意事十有八九，但不管生存状况如何，遂意也罢，逆境也罢，都不要把它太当作一回事，不可过于执着于身外之物。即使泰山崩于前、猛虎追于后，也一样悠哉优哉地“吃茶去！”

人们往往羡慕别人的权势，却不知这权势的背后，或许牺牲了做人的尊严，或许放弃了自在的生活；羡慕别人的财富，却无从了解财富主人的“第一桶金”是否带着原罪，是否背叛了友情、放弃了爱情、疏离了亲情。再说人并不是有良田千顷、广厦千间就能快乐满足的，真正的快乐是：心里有智能，没有挂碍，终日钻营抑或忙碌于官场、商场、职场、情场云云者，与“吃茶去”无缘。既然明白了这事理，何不赶快“吃茶去”！

20、十三座桥

◆印心桥

“以心传心、心心相印”是禅宗特有的传法方式，师徒间通过无言之教，心领神会、心意相通、了然悟道，实现透彻理解禅理，以及对佛法真谛灯灯传续的目的。禅宗认为语言和文字在传递意义的同时又遮蔽了意义，因此佛学最精微深刻的“第一义”是不可说的，佛法的领悟和传承，唯有在佛经以外、语言以外的生活和修行中去感悟，通过发掘自心中的佛性，以获得“心印”，求得心证和开悟，所谓“教外别传，不立文字，直指人心，见性成佛”十六字心传就是指此，禅宗因此又被称为佛心宗。

◆百尺桥

这个桥名源自“百尺杆头如何进步”的公案。宋朝时，长沙有位高僧景岑，号招贤大师，他经常到各地去传道讲经。一天，招贤大师应邀到一座佛寺讲经，讲得深入浅出，娓娓动听，听众深受感染。讲经完毕后，一名僧人站起来，向他提了几个问题，大师慢慢地作答起来。他俩谈论的是有关佛教的最高境界——十方世界的内容。为了说明“十方世界”究竟是怎么回事儿，招贤大师当场出示了一份偈帖，念唱到：“百尺竿头不动人，虽然得入未为真；百尺竿头须进步，十方世界是全身。”意为即使道行、造诣已深，仍然需要修炼提高；即使修到百尺竿头的顶端，仍然不能松劲，不能自满，不能中辍，要继续用心去做，才会取得更大的进步。

◆八风桥

“八风”是佛教名词，外人对某人的八种态度。又叫“世八法”。指尘世间煽惑人心的八件事：利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐。佛家教导人们应当修养到遇八风中的任何一风时情绪都不为所动，方为八风不动。关于“八风不动”有一个著名典故。宋代苏东坡曾作一诗偈：“稽首天中天，毫光照大千；八风吹不动，端坐紫金莲。”自认修行已经很高，到了不为八风所动的程度了，于是赶紧派书僮过江，将这首得意诗偈送给金山寺的佛印禅师欣赏。谁知佛印看后只批了两个字“放屁”。苏东坡见到回书后心头火起，随即亲自过江，兴师问罪。佛印禅师大笑说：“你不是八风吹不动吗？怎么一“屁”就被打过江来了呢？”苏东坡恍然大悟，惭愧不已！

◆水影桥

水影是一种禅悟的体现。因为有时候佛在每个人的心中，在清风明月里，在山光水影中，而每一块石头，每一根草，甚至每一片云彩，每一抹夕阳，都会在静心顿悟中悟出禅意和价值。

昔日，曹洞宗创始人--洞山良价禅师曾问云岩禅师：“老师！如果您老百年以后，有人问您的相貌风姿长得如何？我该怎么回答？”

云岩禅师答道：“我不在别处！对这种事情，你以此种态度处理，可要加倍慎重小心？”

洞山对此回答满怀疑惑。后来，有次过河时，他看见自己的水中倒影，虚实相映，真假互现，幡然醒悟。回到云岩禅师住处，说道：“老师！不管什么时候，就算无量阿僧祇劫以后，您的风姿道貌我已经知道了。”

云岩禅师道：“我不在那时！”洞山连忙说道：“不在别处，不在那时！”对修道者来说，道貌风姿是无常假相，不从他觅，不假形容，不在别处，不在那时，法身无相，而无所不相，怎可认假为真呢？

◆石花桥

桥名源自“针扎不入、石上栽花”的公案。唐代高僧药山惟俨禅诗与师父石头希迁禅师曾有一段机锋，希迁禅师说：“我这里针扎不入。” 惟俨禅诗对曰：“我这里如石上栽花。”烦恼邪见如针，非烦恼邪见亦如针，但都不可能扎入他的心——他的心已经是不受侵袭的。惟俨禅师明白了“针扎不入”的旨意，道出一句：“我这里如石上栽花。”难道是指心如顽石吗?确实如此。达摩祖师曾说：“心如墙壁，方可入道。”常识之见，石上是不能栽花的。但为什么要在针扎不入的石上栽花呢?因为人们见花要欣赏，佛所说的法，以及禅师的垂语，也希望与佛有缘的人能欣赏一下。释迦牟尼佛说法四十九年，就是在石头上栽花，以花吸引世俗大众进入佛法观心法门。

◆五灯桥

宋代编撰的五种宗教禅宗史书。指《景德传灯录》、《天圣广灯录》、《建中靖国续灯录》、《联灯会要》、《嘉泰普灯录》。编者分别为道原、李遵朂、惟白、悟明、正受。以“灯”喻法，禅宗谓灯能照暗，“灯灯相传”，“亘古光明灿烂”。每《灯》30卷，叙述禅宗师徒相承的语录和事迹。内容多有重复，僧人普济删繁就简，取其大要，合编为《五灯会元》，以问答的形式汇辑了佛教从七佛（包括释迦牟尼）到唐宋时期各派名僧关于佛教教义的语录和故事。

◆无心桥

《瑜伽师地论》中，弥勒菩萨特别提出来五种无心地，叫“五位无心”，就是极睡眠无心、极闷绝无心、无想定无心、无想天无心、灭尽定无心。你们还记得吧？这个心是指第六意识，不是指末那识和阿赖耶识哦！所谓见闻觉知，“知”是第六意识的作用，“见”是眼识作用，“闻”是耳识作用，“觉”是鼻识、舌识、身识的作用。到达无心地是第六意识关闭了，不起作用了。

沩山灵祐禅师曰：“无心是道”。无心非是没有意识，而是没有了执念和障碍。放下执念，心无挂碍，才能修得一颗佛心。

◆三昧桥

三昧，意思是止息杂念，使心神平静，是佛教的重要修行方法。借指事物的要领，真谛，教内外对此词皆有不同的论述和解释。其有一般和特殊两层含义：它可以指通常的集中思虑的能力，或者指修习所得的，发展了的集中力。从而，它也就变成了可以使禅定者进入更高境界并完全改变生命状态的神秘力量。

禅宗讲“一行三昧”，指无论行住坐卧，都保持一个虚空的心、一颗宽容的心，不离一颗菩提心。对于世俗大众来说，能“不生憎爱取舍之心”，“穿衣吃饭虽有动作，心却是如如不动”之境界，即合“三昧”之义。

◆一苇桥

桥名取自禅宗东土初祖达摩祖师“一苇渡江”的典故。当年，达摩和梁武帝话不投机，便离开江南，向北而去。梁武帝深感懊悔，马上派人追赶。追到幕府山中段时，两边山峰突然闭合，一行人被夹在两峰之间。达摩走到江边，看见有人赶来，就在江边折了一根芦苇投入江中，立于苇上，飘然过江，留下“一苇渡江”的佳话。

◆自流桥

南朝梁代高僧傅大士有首著名诗偈：“空手把锄头，步行骑水牛，人从桥上过，桥流水不流。”看来有些玄虚，叫人莫名其妙。怎会“桥流水不流”呢？“空手”怎么“把锄头”呢？“步行”又怎么“骑水牛”呢？其实这正是禅之妙趣所在。我们的肉身躯壳是等于我们住的房子，而佛性才是住在里面的真人。众生迷于色相就错认这个色身肉体是我，而不知佛性是何物。这首偈提醒人们要识得佛性，认识到真正的主人公，不错认假相，方能摆脱束缚，清净自在。

◆萝卜桥

这个桥名源自“镇州萝卜”的公案。一学僧问：“承闻和尚亲见南泉，是否？”赵州禅师曰：“镇州出大萝卜头。”南泉禅师传了什么禅法给赵州禅师，这是只可意会不可言传的，没头没脑的学僧既然问了，赵州禅师不得不答一句“镇州盛产大萝卜”。意思是没有什么特别的东西可传，一切都要由平常心去体悟。禅，不一定非要改变外面的环境，犹如镇州盛产大萝卜，就让他盛产大萝卜；禅，是要改变自己的内心。

◆打鼓桥

源自禅宗公案名。又作禾山四打鼓、解打鼓、禾山打鼓。即唐末五代禾山无殷禅师（884～960）对于学人之参问，四次均答以‘解打鼓’，开示真正之解脱唯在于领会此一包含所有事实而始终同一之‘解打鼓’。碧岩录第四十四则（大四八·一八○下）：‘禾山垂语云：“习学谓之闻，绝学谓之邻；过此二者，是为真过。”僧出问：“如何是真过？”山云：“解打鼓。”又问：“如何是真谛？”山云：“解打鼓。”又问：“即心即佛即不问，如何是非心非佛？”山云：“解打鼓。”又间：“向上人来时，如何接？”山云：“解打鼓。”

◆草鞋桥

源自“洗面革心”禅宗公案。良宽禅师，毕生修行参禅，从未稍懈一天，当他老年时候，从家乡传来一个消息，说他的外甥，不务正业，赌吃玩乐，快要倾家荡产，家乡父老，希望这位禅师舅舅，能大发慈悲，救救外甥，劝他回头是岸，重新做人。良宽禅师终于为乡情所感，就不辞辛苦，走了三天的路程，回到童年的家乡。良宽禅师终于和多年没见过的外甥见面了。这位外甥非常高兴与他的和尚舅父相聚，并且特地留舅父过夜。

良宽禅师在俗家床上坐禅坐了一夜，次晨离去的时候，就对他的外甥说道：“我想我真是老了，两手直是发抖，可否请你帮忙把我草鞋带子系上？”他的外甥非常高兴的助了他一臂之力。良宽禅师慈祥的说道：“谢谢你了，你看，人老的时候，就一天衰似一天。你要好好保重自己，趁年轻的时候，要把人做好，要把事业基础打好。”禅师说完话后，掉头就走，对于外甥的任何非法行为，一句不提，但就从那天以后，他的外甥再也不花天酒地去浪荡了。

21、波罗密多酒店

这栋气势恢宏而又颇具禅意的建筑便是灵山君来波罗蜜多大酒店，它是由无锡灵山集团旗下分公司灵山耿湾文化投资发展有限公司投资、由无锡灵山君来酒店管理有限公司管理的五星级佛禅文化主题文化酒店。背倚庄严的灵山大佛，环翠于湖光山色浩淼画卷中。波罗蜜多大酒店拥有客房共计415间， 酒店设施齐全，宴会中心面积共计5000平方米。全日餐厅共计221个餐位，中餐厅共计餐位152个，大堂吧餐位74个。游泳池、健身房、棋牌室等配套设施一应俱全。

22、会议活动中心

现在我们来到了拈花湾会议活动中心 ，它具有世界顶级会议配置，千人大型会议，百人中型会议，小型会议都可举办，也是世界佛教论坛永久会址的配套项目，是以世界级的会议标准建造的酒店会议中心，面积共计5000平方米，设施完备，完全满足世界佛教论坛这一国际会议的需求。会议中心配备9个规格多样的多功能厅及专业的灯光音响设备。既可满足80人的小型会议，也能接待1200人的大型会议。这里同时也是一个开放的、多元化的国际文化艺术交流中心和人文会展中心。完美的配套设施及服务，富有魅力的禅意环境及氛围，吸引着国内外许多著名企业、机构、组织、大学，来这里举办各种高端会议、高雅展览和高品质活动，每两年一届的世界公益慈善论坛，也在这里举行。

23、鹿鸣谷

各位游客朋友，这里便是鹿鸣谷，是灵山小镇·拈花湾最东北面的一个狭长山谷，是“莲花八观”中“五片花瓣”的第一片花瓣，主要分布有“松月山房”、“半间居”等著名高僧住锡的静修禅院，主要接待来自世界各地的参禅僧人、国内外大德居士和资深修禅人士。此外，这里还“藏”有一些著名企业专属的禅修拓展培训基地及高端禅文化艺术私人会所。鹿鸣谷的得名，缘于一段千年佳话。据说，当年唐僧取经回来路过这里，将两只从天竺国佛祖的鹿野苑带回来的神鹿，放归了山林，至今山湾深处，还有一处清池叫做“鹿眠潭”。这里的禅意生活，也因此被形象地称为“鸣眠禅”。

24、银杏谷

现在，我们来到了银杏谷，它位于灵山小镇·拈花湾的中部，当年是周边几个自然村落的中心，是拈花湾的地理中心。从北往南走来，银杏谷是拈花湾的第三个山谷，是“莲花八观”中“五片花瓣”的第三片花瓣。在这个山谷的正中间，有一棵古老的银杏树，苍劲的枝干，满是岁月的刻痕，建设者们将她精心保护下来，并围绕着她的四周，尽可能多地聚集了当地一些历史遗存，尽可能地保护并传承这里厚重的文化记忆，银杏谷因此得名，也因此成为整个拈花湾最具历史文化气息的“乡土禅”体验中心。

25、禅心谷

接下来，我们来到的是禅心谷，是灵山小镇·拈花湾从北往南的第二个山谷，是“莲花八观”中“五片花瓣”的第二片花瓣。这里是世界佛教论坛的永久会址，主要布局有世界佛教论坛会议中心及专属会议宾馆等配套建筑群，禅心谷也因此而得名，取义灵山盛会，佛祖拈花，迦叶微笑，始开禅风。禅心谷的禅意生活，也因此可以名之为“拈花禅”。

26、竹溪谷

各位游客朋友，现在我们所在的竹溪谷是整个拈花湾中最具有“禅意旅居”价值的度假山谷。从北往南看，竹溪谷是拈花湾的第四个山谷，是“莲花八观”中“五片花瓣”的第四片花瓣。这里，山不深，却幽静；水不阔，却灵动。一栋栋酒店式专属公寓，安卧山坳，却视野开阔；一丛丛会所式别馆酒店，尽得风光，却藏而不露。竹溪谷，是真正的“文人禅”溪谷。国内外许多文化名流和资深人士，之所以来灵山小镇·拈花湾旅居度假，是因为他们或者她们爱上了风情万种的竹溪谷：竹有怎样的高雅风韵，竹溪谷就有怎样的高雅主人；溪有怎样的别致禅趣，竹溪谷就有怎样的高贵客人。

27、云门谷

最后，我们又回到了拈花湾的云门谷，再次回到那个话题，云门谷“无云”，却以云得名；云门谷“无门”，却以门得名。在即将结束本次行程的时刻，您是否真正理解了有云无云，有门无门意涵？是否了知了下车是放下，上车是慈航的真谛？历经拈花禅境，上下之间，禅心已度，云门无门，溪谷有路。

各位游客朋友，愿灵山小镇·拈花湾的禅意与清净，带给您内心的安静和从容，更欢迎您和您的亲朋好友经常来拈花湾旅行或小住，充分地感受禅意生活的美好。最后把一首著名的禅诗送给各位游客朋友——“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节”宋·慧开禅师，愿您在人生的旅途，万事如意，自在圆满！

拈花一笑的典故：

有一次大梵天王在灵鹫山上请佛祖释迦牟尼说法。大梵天王率众人把一朵金婆罗花献给佛祖，隆重行礼之后大家退坐一旁。佛祖拈起这朵金婆罗花，意态安详，却一句话也不说。大家都不明白他的意思，面面相觑，唯有摩诃迦叶破颜轻轻一笑。佛祖当即宣布：“我有普照宇宙、包含万有的精深佛法，熄灭生死、超脱轮回的奥妙心法，能够摆脱一切虚假表相修成正果，其中妙处难以言说。我不立文字，以心传心，于教外别传一宗，现在传给摩诃迦叶。”然后把平素所用的金缕袈裟和钵盂授与迦叶。这就是禅宗“拈花一笑”和“衣钵真传”的典故。中国禅宗把摩诃迦叶列为“西天第一代祖师”。

佛祖所传的其实是一种至为详和、宁静、安闲、美妙的心境，这种心境纯净无染、淡然豁达、无欲无贪、无拘无束、坦然自得、不着形迹、超脱一切、不可动摇、与世长存，是一种“无相”、“涅槃”的最高的境界，只能感悟和领会，不能用言语表达。而迦叶的微微一笑，正是因为他领悟到了这种境界，所以佛祖把衣钵传给了他。

第7篇 无锡导游词

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在5 月1日下午三点多钟，我终于来到了这座向往以久的城市。跟随着卫星导航系统，我们来到了无锡太湖风景区。首先映入眼帘的就是位于蠡湖公园那个巨大的摩天轮，我怀着无比兴奋的心情冲进公园。在那里，绿树成荫、碧水环绕、鸟语花香、人头攒动。在通往摩天轮的画廊里，我看到沿途的墙壁上镶嵌着许多把大扇子，上面刻着古诗、名句，还有各色花纹、图案，最有意思的是一个用竹子做成的一个硕大无比的勺子，古色古香，韵味十足。出了长廊，没几步，婀娜多姿的太湖就呈现在我们眼前。由于湖面开阔，看不到尽头。随着滔滔湖水扑面而来的是一阵阵凉爽的清风，拂过我的脸颊和发梢，顿时感觉整个人都清爽了，一扫旅途的疲惫。

到处都是休闲的人们，有些在放风筝;有些全家一起在野炊，真是一个愉快的假期。我们也加入这份悠闲与快乐的氛围之中，我和妈妈一起登上了摩天轮，随着它的缓缓转动，我们渐渐到达了最高处。难怪古人喜欢登高望远，由于摩天轮是建在水上的，在高处看，太湖风景可以一览无余，的确是美不胜收啊!远眺那烟雾飘渺、满目苍翠的西施岛，遥想千年前那美丽的传说。而回头再看地面的人们已如蚂蚁般微小了。

离开了蠡湖公园，我们来到三国城。只见三国城大门敞开，两位穿着盔甲的将军分别站在大门的两边，纹丝不动。走近一看，居然他们都是真人扮的啊，真是厉害。走进三国城，坐落着很多仿古建筑，妈妈告诉我，那些都是仿造《三国演义》中的描写而修建的，气势恢弘。而我感兴趣的是小店里卖的弓箭，买来一看，原来箭头是橡胶做的，伤不了人的。就这样走走停停，我们一起走到了太湖边。登上点将台，此时正当傍晚，在夕阳的映衬下，水面波光粼粼，烟波浩渺。远处水连着山、山连着水，大自然如此安静而和谐，让人久久不愿离去。

第二天一早我们吃过有名的无锡汤包和开洋馄饨后来到著名的中山路商业区，开始了采购大行动。这里道路整洁宽敞;高楼鳞次栉比;商品琳琅满目;人群摩肩接踵，好吃的、好玩的应有尽有。在无锡八佰伴，爸爸说那里的商品都是国际一线品牌。衣服都在一千元以上。妈妈看上一件打一折的裤子还要近三百元，实在是太贵了，妈妈说在这里终于知道我们有多没钱。接着我们又逛了几个大商场，爸妈给我买了五件衣服和两双鞋子。我还吃了非常好吃的冰激凌，满载而归。

无锡给我留下了深刻而美好的印象，希望以后还能够再来这里旅行。

第8篇 无锡导游词

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大家好!古语有云：有缘千里来相会，今天你我能在此相会，就说明我们有缘!那什么是缘分呢?缘分，是佛教文化中的一个抽象概念;是一种人与人之间某种必然存在的相遇。佛语有云：世间万物皆因缘而生。因缘聚则物在，因缘散则物灭。所有的一切都有它出现的理由，不必为此而感到惊讶!那可能就有人问了，眼前拿话筒的这个人为什么出现在这里呢?因为我是大家此次无锡之行的地接导游。(语调上升)自我介绍部分欢迎大家来到中国15个经济中心城市之一和10个重点旅游城市之一的无锡市。很高兴能够带领大家去了解我们这座美丽的江南古城。在这里我谨代表600多万的无锡人民和___旅行社欢迎各位朋友的到来。同时我也预祝各位在无锡期间能够玩得开心，看得尽兴，也希望这几天我的服务能让大家满意。我们的车牌是____，大家上下车时请多注意一下。接下来，由我向大家介绍一下这美丽的无锡城。

无锡简介

无锡市由江苏省管辖，地处中国东南沿海的长江三角洲，东邻上海市128公里，西接省会南京市183公里。无锡位于苏州的西北面，在苏州与常州之间，太湖的北面，滔滔长江在境内流过，京沪铁路、大运河在此交汇。无锡市全市总面积约为4788平方公里，市区面积1623平方公里。同时下辖江阴、宜兴二市。20__年，无锡实现地区生产总值(gdp)6880亿元，增长11.6%，大陆地区排名第九。全市城镇集体以上单位在岗职工年平均工资43350元;城镇居民人均可支配收入25000元;农民人均纯收入12400元。至20__年底全球财富500强企业中有75家在无锡市投资兴办了144家外资企业。

无锡历史

无锡是一座历史悠久的江南古城，早在7000多年前，这里就有原始氏族聚居。公元前11世纪末(距今3100多年)，北方姬姓部落首领周太王的长子泰伯为相让王位，避居梅里修筑城池，开创了吴国的历史。梅里六百春秋，创造了灿烂的古吴文化。无锡以江南文明的发源地彪炳史册。无锡秀峰连连，尤以城西锡山为尊。相传东周末年发现此山盛产铅、锡，锡矿为冶炼兵器的重要催化剂，引来诸侯之间的争夺，经常在锡山地区交战，延绵的战火给当地老百姓带来极大的灾难。锡矿至汉初采尽，此后当地再无战火，史书称有锡兵，天下争;无锡宁，天下清。汉高祖五年(公元前202年)，始建无锡县，无锡地名由此而来。无锡溪水条条，自古城南梁溪河最美，据说此河为东汉名士梁鸿所开，故无锡又称梁溪。

商朝末年，周太古公禀父的长子泰伯，为让王位于三弟季历，从现属陕西的歧山南奔荆蛮，携弟仲雍，南来梅里(今无锡梅村)定居，并入乡随俗，断发文身，受到当地百姓拥戴，被奉立为君主，筑起城廓，建立荆蛮小国，自号勾吴，筑吴城。周灭商后，因泰伯无子，周武王追封仲雍的五世孙周章为吴君，建吴国。从泰伯至阖闾共24世，前后600多年，梅里一直是吴国的都城。公元前514年，吴国第二十四代君王阖闾命伍子胥建造阖闾大城，并迁都于此，即今天的苏州市。泰伯、仲雍将中原地区的文化带入江南，与江南地区原有文化有机融合，形成具有鲜明地域特色的吴文化，留下了伯渎港、阖闾城，以及东汉时期的泰伯庙、泰伯墓等许多富有特色的文物古迹。无锡商业繁盛，清朝末年已是我国四大米市之首，民国时期也曾有小上海之称。1949年全国解放后，无锡分设无锡市和无锡县。1983年，经国务院批准，实行市管县体制，原苏州地区的无锡县、江阴县和镇江地区的宜兴县划规无锡市管辖。1987年和1988年，江阴县、宜兴县先后撤县建市。

第9篇 无锡导游词

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俗话说“民以食为天”，几乎每个地方都有自己的美味，你看，北京的烤鸭，西安的羊肉泡馍，内蒙古的小肥羊，云南的过桥米线，山西的刀削面……从宴会上的正餐大菜，到街头村边的风味小吃，可以说是数不胜数。小笼包是用猪肉与面粉做成的，色泽艳丽，干脆爽口，我走到卖小笼包的店前，不由得大吃一惊，里面早已是人山人海，找了半天才发现位置坐了下来。

上菜了，小笼包被盛在蒸笼里端了上来，一股肉香扑面而来，还没等服务员放到桌上，我就一个箭步冲了上去，端过小笼包，伸出舌头舔一舔，皮滑滑的，嫩嫩的，却只有一股皮子的味道，你们可别小看了它，美味的东西还在里面呢!我不管三七二十一，快速吃了起来，谁知小笼包里有汤汁，刚咬了一口，汤汁就溅得我满身都是，我不顾一屑地拿起餐巾纸在身上擦了擦，这时，周围的人都对我投来诧异的目光，我看都不看，继续吃着美味的小笼包。

这微不足道的小笼包也有它的来历呢!清代乾隆皇帝，曾游遍名山大川，尤其酷爱江南的佳山秀水、园林古迹和民风民俗。他曾六次下江南巡游，沿南京、扬州、无锡、苏州、杭州一线，他第一次南巡就品尝了当地的小笼包，之后小笼包名气一直很旺，一直流传至今。无锡小笼包，它不仅仅因为味道鲜美而受到人们的喜爱，而是因为小笼包会让人回忆起以前的快乐时光，我真为家乡有这样的名吃而感到自豪!

第10篇 无锡导游词

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各位游客：在华东线的旅游城市中，无锡是因濒临美丽的太湖而著名的。在这个“充满温情和水”的城市中，景色宜人，人文答本，吸引了南来北往的佳宾。今天就让我们一同前去欣赏这颗“太湖明珠”的迷人风采。

无锡地处江苏省南部、太湖之滨，北临长江，南接浙江、安徽两省，西邻常州市，东靠苏州市。西距南京183公里，东距上海128公里。著名的贯通中国南北的京杭大运河在此交汇。其地形为平原地带，土地肥沃，物产丰富，渠流纵横，河网密布，是我国著名的“鱼米之乡”。辖锡山、江阴和宜兴3个县级市。全市总面积4656平方公里，人口约426万。其中市区面积343平方公里，人口约二“万，是江苏地区仅次于南京的第二大城市。目前已发展成为具有轻工、纺织、电子、化工、机械等工业的中等城市。

无锡是我国江南的一座古城，距今已有3000多年的历史。据《史记》记载，商朝末年，周大王长子泰伯及其弟仲雍从陕西来到这里定居，筑城于梅里(今锡山市梅村一带)，建“勾吴”国，这是无锡建城的开始。

无锡之名最早见于《汉书》，相传周平王东迁时(约在公元前770年)，惠山东侧发现了锡矿。锡在当时是冶炼青铜器的原料，于是爆发了当地人和外来者长达几百年的流血冲突。到了战国末期锡矿日渐减少。公元前220xx年，秦始皇大将王翦在锡山发现一块石碑，上面刻有：有锡兵，天下争;无锡宁，天下清。“无锡天下宁”表达了人民渴望安宁太平的生活，因此“无锡”的名字就这样流传了下来，成为城市的名称。

无锡的经济发展有着深厚的基础。早在明代时，织布、陶瓷、制砖等手工业非常发达。19世纪中期，无锡和九江、长沙、芜湖合称为“中国四大米市”。本世纪以来，无锡更是依靠自身优越的自然条件，成为中国民族工业的原料基地和工商业发达的城市，被誉为“小上海”。

无锡经济的发展与良好的气候条件有一定的关系。无锡属北亚热带季风气候区，气候温和、湿润，雨量充沛，四季分明，成为太湖流域的富庶之地。地理和气候也为养殖业提供了条件，太湖中出产的各种水产品种达数十种，尤其以银鱼、蟹最为著名。此外，无锡的土特产品：假(惠山泥人)、大(无锡酱排骨)、空(无锡油面筋)已成为馈赠亲友的佳品。

便利的交通为到无锡旅游的宾客提供了方便。航空：无锡硕放机场已开通北京、福州、佛山、惠阳等多条航线。铁路：无锡地处京沪线上，每天在无锡停留的快车逾百列，全国各大城市都有火车可直达无锡。公路：沪宁高速公路经过无锡，与华东每个城市每天均有旅游汽车往返;九条国道、省道成放射状通向全国、全省。水路：从浙江湖州可乘旅游船经太湖到无锡;从苏州、镇江、丹阳可乘游船经古运河到无锡。

无锡的旅游资源更是得天独厚，这里有被誉为“太湖佳绝处”的鼋头渚、“江南第一山”的惠山;还有因范蠡而得名的蠡园;江南著名赏梅胜地梅园和著名的“园中园”寄畅园等。也有近几年新建的“唐城”、“三国城”、“水游城”等影视拍摄基地。这些景观，使游客们在观赏大湖山水秀色的同时，又领略了中国古典名著中波澜壮阔的历史画面。

游客们：太湖的山水，众多的历史人物和文化古迹，使无锡成为融自然景观和人文景观为一体的旅游胜地。今天我们来到这座温馨美丽的城市，请调动您的思维，展开您的想象，尽情游赏吧!