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知道今天要出去路上可能比较堵,爸爸叫我早点起床。我比较喜欢玩,所以早上爸爸没有叫我我自己就醒了。爸爸开车去了吴江,把甜甜姐姐接上,然后我们花了大概1小时左右到了常熟虞山,我们今天的目的地。
我们第一次来到常熟,都不是很熟悉,跟着导航仪来到了虞山脚下的时候已经快9点了。爸爸把车停好后,我们步行道了售票口,买了票后,我们登上了虞山的城墙。我和姐姐都很高兴,一路小跑在前面带路,爸爸,爷爷和老爷爷紧随其后。站在城墙上,俯瞰下面的建筑物,顿感好高,下面的房子好小。一路小跑,爸爸给我和甜甜姐姐拍照,我们看到了一个古时候的大炮,拍照,看到了一个老爷爷在唱戏,拍照,呵呵。来到虞山门,我和姐姐等爸爸他们上来,爷爷给我和甜甜姐姐买了水,水好贵。我们在虞山门休息了一会儿,然后下山准备去做景区大巴上虞山顶的剑门景区玩。可以来的大巴都坐满了人,爸爸建议还是走上去吧,为了鼓励我和甜甜姐姐,爸爸买了火腿肠,我和甜甜姐姐就边吃边上路,呵呵。路好长,加上时间也接近吃饭时间了,爸爸觉得还是先去吃饭,下午再来吧,所以我们又下山了。
找了个不错的饭馆,把自己喂饱了,休息了一下,我们这次直接到那个景区大巴的始发站坐车,这次坐到了位子。等待大巴把我们拉到山顶,一路过去人越来越多了。
山顶到了,检过票后,进入剑门景区,站在剑门奇石那边的悬崖上,我们可以看到下面整个尚湖,好壮观。剑门景区也没有什么好玩了,不过是个休闲的'好去处,好多人在那边吃瓜子,聊天,很惬意的样子。
这个景区不是很大,不一会儿就到头了,姐姐发现了几颗树上有很多的果子,我和姐姐就在那边摘果子,有些还很大的,后来爷爷说这个是栗子树,果子是野栗子,我们敲开栗子,吃吃看,还蛮甜的,呵呵。我和姐姐摘了很多。
后来出了剑门景区,坐大巴的时候人又是很多,我挤着山了车,都把我前面的一个小朋友挤哭了,差点让他爸爸揍。哎,真的不能怪我,后面人在推我。好不容易上车,坐车下山后,我和甜甜姐姐在虞山公园买了水枪,打水枪玩了很长时间。
好了,时间快4点钟了,爸爸提醒我们准备回家了,我们坐上车,一会就睡着了,虞山之行也到此结束。
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旅客朋友们,大家好!我是你们的导游。我姓×,大家称呼我×导就是了 。欢迎大家到东西岩风景名胜区旅游。在开始欣赏风景之前,我把这里的基本情况向大家作个概略介绍。 东西岩雄伟奇特的丹霞山水,形成和发展于中生代,被雕琢于新生代。它的演化历史,经历了从海洋到陆地、从活动到稳定的发展历程。
远在8亿年前,浙东南地区经历了晋宁运动后,长期隆起,结束了海侵历史和海相沉积。当咸涩的海水缓缓退去以后,这片裸露的大地,从此经历着漫漫岁月的风雨侵袭和自然剥蚀。
中生代时,燕山运动又一次震撼浙南大地,板块俯冲造就了强烈的地壳断裂,在断裂带南东侧的地块大幅度下沉,形式了东西岩这一带陆相簸箕型断陷盆地。
1亿多年前的白垩纪时期,东西岩盘地内水网纵横,气候湿润,雨量充沛,到处都是茂密的丛林,大片绿地包围着众多的池塘。在丛林周围和水域地带,成群的恐龙在悠闲地觅食和嬉戏。我们现在还能看到在湖盆早期形成的蚌、螺、昆虫、蕨类动植物化石,和流纹岩石泡。
那个时候,湖盆外围高山环绕,含有铁质的岩石砂土,被四周的河流冲刷到湖盆内,在强烈氧化的湿热环境中,经历了千百万年的日积月累,从而形成了巨厚的红色砂砾岩层。这种岩石形成的地貌,广东的仁化丹霞山最为典型,因此称之为丹霞地貌。东西岩的地质山体,就是白垩系方岩组紫红色砂砾岩构成的典型丹霞地貌山体。
当地质历史进入到6500万年前的新生代之后,喜马拉雅山造山运动使地壳普遍抬升,盆地面积不断缩小,湖水干涸,原先覆盖着巨厚红层的湖盆,这时开始逐渐隆起,形成原始的东西岩山体。在湖盆抬升隆起的同时,地块内产生了一系列的垂向断裂,将红层山体切割成巨型岩快,最终形成了现在景区内峰岩沟谷的展布格局。丹崖赤壁,峡谷洞天,这就是地质运动造化的东西岩。
东西岩景区还是著名的畲乡,老竹畲族镇政府离景区不到两公里。四周的村庄,都是畲民居住之地。畲族是一个能歌善舞的民族。不瞒大家,我奶奶当年就是有名的畲族女歌手,唱歌唱来了我爷爷。在这里旅游,你不但可以欣赏到美丽的自然风光,还会体味到浓浓的畲乡风情。 这里还是出名酒的地方。宋代名酒《金盆露》就产自东西岩的曳岭脚村。此酒当时曾誉满朝野,佳话文坛,甚至列为朝廷贡酒。宋代田锡作著《粬本草》、元代宋伯仁所著《酒小史》等古籍中,对金盆露酒均有记载。宋伯仁在其著所列酒凡106种,金盆露排名第11。元代戚辅之所著《佩轩客谈·续〈曲消旧闻〉酒名》中,举名酒12种,金盆露名列第7。在当今仍在广泛使用的1915年初版的工具书《辞源》中,有关金盆露酒的词条赫然在目。金盆露酒的酿制工艺一直传承到今天,现东西岩的各村各户都有酿制,大家如在“农家乐”就餐的话,不妨一尝。
好了,一些基本情况先给大家介绍到这里,现在请大家跟我一起,进入景区游览。
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鸣沙山和月牙泉风景名胜区位于甘肃省河西走廊西端的敦煌市。敦煌是古代丝绸之路”上的名城重镇。在漫长的中西文化交流的历史长河中,这里曾经是中西文化名流荟萃之地。由于彼此之间的取精用宏,相互交融,创造了世界瞩目的敦煌文化”,为人类留下了众多的文化瑰宝。
它不仅有举世闻名的文物宝库——莫高窟,还有大漠孤烟、边墙障,古道驼铃,清泉绿洲”等多姿多采的自然风貌和人文景观。其中鸣沙山月牙泉风景名胜区,就是敦煌诸多自然景观中的姣姣者。古往今来以沙漠奇观”著称于世,被誉为塞外风光之一绝”。
它和鸣沙山东的莫高窟艺术景观、融为一体是敦煌城南一脉相连的三大奇迹”。成为中国乃至世界人民向往的旅游胜地。鸣沙山位距城南五公里,因沙动成响而得名。山为流沙积成,沙分红、黄、绿、白、黑五色。汉代称沙角山,又名神沙山,晋代始称鸣沙山。其山东西绵亘40余公里,南北宽约20余公里,主峰海拔1715米,沙垄相衔,盘桓回环。沙随足落,经宿复初,此种景观实属世界所罕风。
月牙泉处于鸣沙山环抱之中,其形酷似一弯新月而得名。古称沙井,又名药泉,一度讹传渥洼池,清代正名月牙泉。面积13.2亩,平均水深4.2米。水质甘冽,澄清如镜。流沙与泉水之间仅数十米。但虽遇烈风而泉不被流沙所掩没,地处戈壁而泉水不浊不涸。这种沙泉共生,泉沙共存的独特地貌,确为天下奇观”。
鸣沙山和月牙泉是大漠戈壁中一对孪生姐妹,山以灵而故鸣,水以神而益秀”。游人无论从山顶鸟瞰,还是泉边畅游,都会骋怀神往。确有鸣沙山怡性,月牙泉洗心”之感。
近年随着旅游事业的蓬勃发展,当地政府地对风景区采取了各种建设和保护措施,使其面貌大为改观,同时还开展了沙疗、涌滑沙、滑翔跳伞,骑驼遨游等沙漠娱乐项目,使游人趣味盎然,络绎不绝。
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神农坛风景名胜区位于沁阳市西北20多公里处的太行山南麓,面积96平方公里,包括紫金顶、白松岭、临川寺、太平摩崖等八大景区的136个景点。
这里属太行山脉的一处胜景。是一处典型的北方山水风光,以"雄、险、奇、绝著称,而且人文景观也多姿多彩,有历代兵家必争之地云阳寨,有体现佛道合流的云阳寺和清静宫,有建在绝顶之上的三大天门等等。
现在我们就要进入景区,映入我们眼帘的这座雄伟高大的青石寨门,便是云阳寨。云阳寨始建于隋唐时期,历代多有整修。云阳寨因地处沟通豫、晋两省交通的雄关险隘,成为历代兵家必争之地。大书法家王锋在《怀州吊古》中赞道:北面峰峦拱孟门,野王形胜沁河混。其中的"孟门"指的就是云阳寨门。
自古名山出名刹,神农坛也不例外。现在我们将要参观的就是云阳寺。云阳寺始建于唐代,依山傍水,左峰右谷,只可惜多处已毁于战火。不过从遗址上仍能看出当时规模的宏大,香火的鼎盛。清静宫与云阳寺仅一墙之隔,建于清乾隆年间,内有玉皇阁、三皇阁、王母殿等。清静宫在建筑风格上打破了中轴线对称的佛寺道观建筑格局,把窑洞和楼阁结合在一起,特别是用材全部为石料,堪称中原古建筑一绝。
眼前大家看到的这条布局美观的步道是被誉为"天下第一步道"的神农步道。神农步道全长3000米,总台阶4321个,入口处为99级。走走神农步道入口,在云阳河东南山坡,去阳寨门右上方,八座错落有致的山峰蓦然回转,呈叩拜状面向东北,其山势独特,令人遐想不已。
现在大家所处的位置叫锣鼓亭,是听锣鼓之声的最佳所在。现在,我们从这儿往东山崖下看去,所看到的两个山洞就是锣鼓洞,锣鼓声就是从那两个山洞里传出来的。两个山洞,左为锣洞,右为鼓洞。本来是两个平淡无奇的天然洞穴,为什么被称作锣鼓洞呢?原来,这两个洞一个呈锣形,一个呈鼓状。并且从锣形洞里的石壁击打出来的声音是锣音,从鼓状洞里的石壁击打出来的声音是鼓声;只是我们无法亲临其境,亲自敲鼓打锣。不过,相传每年除夕之夜,随着鞭炮声声,从这里过往的人们就可以听到从洞中传出锣鼓的声音,于是人们就把这两个洞称为锣鼓洞。
东山之下,那座似人非人、似仙非仙的孤峰,就是老君峰。八仙蜂的南侧,云阳寨的`右上方,一块巨石酷似一只半蹲姿势的考虎,威风凛凛,虎视眈眈,当地人们把它叫做"虎头山"。
在云阳河拐弯处的河道里,有一块"合婚石",它有一段离奇的传说故事。相传在上古时期,世间洪荒遍野,万户灭绝,天地之间只剩下伏羲和女娲兄妹二人。为繁衍后代,缔造人类,伏羲提出要和女娟成亲,女娲刚开始不同意,并说只有合天意、顺地理才可结婚。可怎样才算上合天意呢?女娟提出在东西山头上各点燃两堆山火,若冒起的青烟能结合在一起,就算合了天意。于是,伏羲上了西山顶,女娲上了东山顶,各自捡了一堆柴火点了起来,只见两股青烟,袅袅升起,突然刮来了一股旋风把两股烟搅到了一起,天意已明,该轮到下顺地理了。女娲又提出了从山顶往山下滚石头,若滚下的石能结合在一起,就算下顺地理了。两人又登上山顶,同时将两块大石往山下推。山石在河底相撞,并牢牢地合在一起,于是伏羲对女娲说:"这次顺了地理,咱们该结合了吧?"伏羲、女娲便就此结合为夫妻。为纪念这件事、人们就把他们滚下山谷的那块巨石称为"合婚石"。这块石头至今仍保存在云阳河谷底,中间有一道青纹,一边是龙纹,一边是蛇纹,分别代表伏羲和女娲。继续前行,大家可以看到一巨大的山峰,这便是传说中的伏羲峰。伏羲峰伟岸壮硕,阳刚威武,展现出一种雄性之美。无独有偶,伏羲峰旁边有阴柔秀美的女娲洞相偎相伴。女娲洞是女娲峰半山腰的一个天然洞穴,洞体为蛇形,从外到里,越来越小,蜿蜒深入山体,深不可测。
现在大家所处的位置是三级平台,在平台下面,有一块长、宽、高约l米见方的石头,表面光滑平整,却又纵横分布着无数道条状裂纹,就像是用刀剁过的痕迹,当地人叫它"分身石"。相传伏羲和女娲好不容易成婚之后,满指望生儿育女,繁衍人类,可女蜗十月怀胎,却生下一个肉蛋。女娲伤心至极,把肉蛋扔到这块石头上,抡起石刀就把它剁成了碎沫沫,随后把刀一撂,跑回山洞里大哭起来。这时候,突然从天上飞来两只金凤凰,把那些肉沫沫叼走,到处播撒。过了九九八十一天,这些肉沫沫聚天地之灵气,得日月之精华,一下子都变成了人。自此,天下人丁兴旺,处处充满了生机。那只雄凤凰撒下的肉沫沫都变成了男人,个个长得高大、健壮,顶天立地;那只雌凤凰散下的肉沫沫都变成了女人,个个长得美丽、温柔,心灵手巧。后来,人们就把女蜗剁肉蛋用的这块石头,取名叫分身石。
眼前的这座平台即是造人场,也就是女娲造人的地方。
伏羲峰下的这座殿宇叫做"伏羲殿"它建造于元朝,内设有两个石龛,分别供奉伏羲和女娲的石像。由于年代久远,原来的伏羲殿已经毁于山洪,现在我们所看到的伏羲殿是近年当地山民仿建的。
在女娲洞的旁边有三间廊台,相传女娲曾在此放声高歌,故名叫清歌台。
在太行山脉的榛莽危峦之间,生长着9个猕猴群,就像是大山里的9个原始部落。它们在断崖石壁间腾挪跳跃,在树林里采摘野果,过着悠然自乐的生活。站在桃花溪旁的石阶上向南面望去,有一个窄窄的山崖把一块巨石和山峰从中分开,像是一只独角兽正在吻别它的峦人,所以,人们就把这块石头叫做"吻兽石"。在吻兽石的前面,有一形似苍鹰的巨石,人们把它叫做"神雕蜂"。在神雕峰的身旁,屹立着一形似猿人的山峰,凝目远方,好像在回想什么,形象逼真,人们都叫它"猿人峰"。
"天狗望月"是一孤立的山峰,形似二郎神的啸天犬,由于它张着大嘴,双目直望西天,于是人们把它叫做天狗望月,又叫"吠天石"。神母峰是西贝涧南侧一座神奇的山峰,似人非人,似仙非仙,呈卧姿,头朝东北,面部轮廓隐约可见,最为醒目的是突兀的乳峰。于是这里的人们就把它叫做"神母峰"。
神农峰像一尊站立的古人雕塑,高大伟岸,笔直挺立,髻发长须,神态泰然,据说这便是传说中的神农形象。相传神农在此采药,不小心误服了断肠草,从此化为山峰,留在了人间。
尾箕峰是一座孤立的山峰。相传尾箕是一位龙头鸟身的山神。唐代诗人姚合在《紫金坛》诗中写道:"壁立三千仞,坛高接尾箕",这里的"尾箕"指的就是尾箕峰。
"天门"指的是通往天宫之门。天门最多只能有一、中、南三重。这里的三重天门分别是明代万历皇帝和清代皇帝等敕建的。可见早在明清时期,神农坛就已名扬天下了。一天门位于99盘之巅,是登临紫金顶的咽喉要道。此门建造于明亮靖42年,比泰山的一天门还要早154年。中天门位于一天门之上,全部采用石材建造,共有250级石阶,势如通天云梯,中天门这一段道路最险,故又称为"鬼路口"。登山时候,须手脚并用,攀爬而行,这一段道路是对香客心地是否诚灵的一个测试和考验。南天门位于紫金顶的最高位置。南天门下,时常云雾缭绕,置身于此,如临灵霄宝殿。站在这里,极目远眺,前方是俗称"牛角川"的黄河冲积平原,太行山到此戛然而止,山前的怀川大地用它丰厚的乳汁,孕育出了韩愈、李商隐、朱载置身云路觉天低"来形容南天门的雄伟壮观。
卧虎山是紫金顶东南方向半山腰中两条河谷之间的一道山岭,山岭西高东低,最前方为一断崖,状如从紫金顶上扑下的一只猛虎,头、耳、爪依稀可辨,所以名叫卧虎山。
百草坡也称百草洼。坡上生长着800多种中草药,其中有名贵中草药近百种,因此得名百草坡。当地特产的牛膝、地黄、山药、菊花"四大怀药"在此处均有生长,现在人工种植的"四大怀药"皆采种于此。
紫金顶是神农坛的主峰,海拔1028米,做立群山之巅,号称"中天玉柱"。紫金顶上悬崖间生长着的一颗千年古松,为我国珍稀树种白皮松。还有一个长、宽、深约1米的石坑,相传是伏羲氏卧听风声、悟画八封之处,叫做"八卦坑"。
站在紫金顶上俯视东南方向,山下群峰参拱,谷壑纵横,"山中有谷、谷中有山"的奇特景观在此博览无余,太行山脉的蔚然大气尽收眼底。再向西方极目远眺,群山连绵起伏,云雾霭霭;特别是傍晚时分,红霞满天,夕阳当歌,让人疑是海外仙山。
祖师殿是为祭祀道教鼻祖老子而建,太极殿为祭祀开山祖师张道陵而建,三清殿为祭祀三清老君而建。据载,三座庙宇始建于元代,后历代有整修,现在我们所见的这三个大殿都是当地山民重建的。
舍身台是一座笔直独立的山峰,又叫悬坛、舍身坛。峰顶平坦处有5米见方,一条石造小径将其与紫金顶连通。相传伏羲坐于悬坛之上,听八方来风之气,画出八封之形。舍身台三面皆为悬崖,台下是几十丈高的深渊,令人心悸腿软。上舍身台,需要有足够的勇气和胆量,现在增设了护栏,所有的人都可以登台观景了。
自古以来,来往游人以登紫金顶不上舍身台为憾事,并且当地还留有"没做亏心事,敢上舍身台"的俗话,来说明它的险。
舍身台上,有一块巨石,长2米,宽0.8米,重达吨余,看似人工放置其上,实为造山运动的杰作。游人置身石上,山风吹来,即感巨石晃动,摇摇欲坠,故名"风动石"。
紫金顶北望,一道峻峭挺拔的山岭像一条巨龙婉蜒起伏,这道山岭就是"白松岭"。有人称紫金顶为"太行雄峰",白松岭为"中华绝岭",那么白松岭绝在什么地方呢?一为岭绝。白松岭的磅碍形势、地质结构、峻峭险隘、物种丰富,在全国的名山大川和各个景区绝无仅有。二为松绝。白松岭上的白皮松与东北长白山上的白皮松同出一科,又形态各异,可谓珍稀名贵。三为石绝。白松岭的形成来自一次山崩地裂的造山运动,整道山岭上都是一块块的危岩累石。四为路绝。白松岭上本无路,所谓的路径只是山岭之巅的危岩,顺岭而行,两边是刀劈斧削的悬崖绝壁和深不可测的幽谷险望,原来只是飞禽走兽才可以出没的地方,景区开发时才开壁路径并增设了护栏,可谓"山本无路岩作径,人若有胆崖上行"。五为景绝。走在白松岭上,险象环生,险景选出,乃神农坛风光绝佳之处。
白皮松又称白鹤松,是我国的珍稀树种,目前只在白松岭和东北长白山才有生长。两处的白皮松虽同系一族,但这里的白皮松除了兼有长白山白皮松的挺拔、俊俏之处,更有其绝妙之处。白松岭上共有白皮松16000多株,它们无一不是生在岩缝中,长在悬崖上,盘根错节,姿态各异,在绝岭雄蜂之上展现着万种风情,宛如大山的精灵。
白皮松是白松岭上一道亮丽的风景,多少游人对这里白皮松观之动情,赞叹不己,总结出了白皮松的许多外在美和内在美。这里的白皮松之所以能够让人触景生情,主要是因为它象征着一种顽强的生命状态和展示着一种不屈不挠的生存方式,很容易在游人的思想中产生了沟通和共鸣。
现在,让我们把视线转移到身边的岩石上来,看一看石头开花这一细微奇妙的景观。我们现在从石头上看到的一朵朵、一簇簇的花样图案,其实是一种苔类植物,看上去就像真的是石头开了花,在神农坛景区这种现象只有在白松岭上才能看到,真可以说是大自然的妙笔杰作。
升仙洞又名窟窿山、二郎洞,处于白松岭下的半山腰间,是一个横穿白松岭、连通山岭两侧的拱形山洞。由于我们现在是站在洞的上方,所以看不到洞口。当我们终于走过白松岭之后,不妨回头一望,望一望处在半山腰的升仙洞。
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各位朋友,热烈欢迎各位到巴中旅游。巴中地处盆周北部大巴山麓的深丘地带,过去交通不便,与外地联系不多,但因此也使这里保存了纯朴、自然的民风和较少污染的环境,加上巴中悠久的历史文化和秀丽的自然风光,可以相信,这里不久将是四川旅游业的一个新热点。各位的光临,也就称得上"捷足先登了"。所以,我要以"热烈欢迎"表达我接待大家的一份真诚!
巴中具有悠久的历史。据史料记载,巴中古属禹贡梁州之域,春秋时为巴子国,秦属巴郡。东汉初置汉昌县,是为建县之始,距今已1900多年。北魏延昌三年改置巴州,直到民国三年废州为县,定名巴中,置州历史也有1400年,称得上是大巴山区发展最早,历史文化积淀最丰富的县份之一。今天,在这块古老文明的土地上,还遗留了众多的文物古迹。分布在县境内以隋唐时期为主的摩崖造像六处共2000多龛窟、3700多躯,是巴中文物的精华。而巴中作为第二次国内革命战争时期的川陕革命根据地首府和红四方面军指挥中心所保留的革命文物和遗迹,更为巴中增添了新的光彩。说到自然风景,更可以说举目皆是。起伏的丘陵,蜿蜒的路道,远山近树,梯田相连,农舍笼烟,瓜果垂枝,处处可以人画。至于誉称"秀萃巴南"的鼎山寨、"川北胜秀"的阴灵山等地,更是值得游览的名胜。今天,让我们一同走进南龛旅游风景区游览。川陕革命根据地博物馆各位来宾,这里是川陕革命根据地博物馆,1984年落成,由邓小平亲笔题写馆名,是一座旨在展示川陕苏区和红四方面军历史的地方性博物馆。
它座落在松柏葱绿,百花盛开的南龛风景区,与南龛唐代摩崖造像毗连,建筑面积3827平方米。有陈列大楼、办公楼和红军石刻标语陈列廊。陈列大楼雄伟壮观,功能齐全,除有总面积达1560平方米的三个大型展厅外,还有影视放映厅、珍品陈列室和接待室、休息室等辅助设施。陈列大楼西接红军石刻陈列廊,东连廊栏水亭。北面是一个2500平方米的广场和一条169级、气势恢宏的梯道。整个馆区道路整洁,幽静美丽,既是接受革命传统教育的生动课堂,又是观光旅游的好地方。
川陕革命根据地博物馆现有馆藏文物标本2万余件。陈列部份分为15个专题展示了《川陕革命根据地》的斗争史,即:全国革命形势;川北人民的痛苦生活;川陕边区的曙光;红四方面军西征入川;开创川陕根据地;粉碎敌人三路围攻、保卫革命政权;中央川陕省第二次党员代表大会和党的建设;木门会议与军队建设;川陕省第二次工农兵代表大会与根据地建设;赤化全川;川陕革命根据地极盛时期;粉碎六路围攻;总结经验,巩固赤区;冲破"川陕会剿"与中央红军会师;英雄的巴山游击队等,总共以500多件实物、近千幅照片、资料,生动地反映了川陕革命根据地创立、发展和巩固的光辉历程,高度赞扬了英勇的红四方面军广大指战员和敢于斗争、敢于胜利的川陕边区人民群众为中国革命所做出的巨大贡献。
十几年来,川陕革命根据地博物馆共接待观众近150万人次,是四川省爱国主义教育基地、青少年教育基地,连年被评为省、地文博先进单位。
现在请大家进馆参观!
南龛摩崖造像
经过南龛公园的儿童乐园上行,我们来到南龛石刻景区。全国重点文物保护单位南龛摩崖造像就坐落在南龛山腹。现有造像176龛,2700余躯。碑碣、造像题记98幅,诗文130余条,佛塔18座。这些造像依山开凿在东西长252米,南北宽45米的绝壁上。南靠山不仅百刻独具风格,而且风光迷人;春天鲜艳灿烂,夏日葱绿苍翠,金秋爽朗明媚,冬时时有银装素裹,格外妖娆。是人们观光旅游的最佳胜景,每至初春,游客络绎不绝,热闹非凡。
下面让我们一起走进五彩斑斓的艺术殿堂,去目睹那一尊尊美妙绝伦的佛像,去感受那别树一帜的艺术魅力,去陶冶情操,去领悟佛教文化内涵所具有的真理性。
南龛摩崖造像又称南龛百窟,古称"光福寺"乃唐乾元三年(公元760年)4月13日,巴州刺史严武奏请唐肃宗李亨敕赐其名。造像主要是唐代刻造,分布在云屏石、山石门、千佛岩、神仙坡、大佛洞一带;尤以大佛洞最为密集、大龛小龛、前佛后佛、大身小身、密如峰房、雕刻玲珑、规模宏大,排列错落有致。综其主要内容有"释迦牟尼佛"、"阿弥陀佛"、"毗卢遮那佛"、"药师佛"、"五佛",七佛"、"三世佛"、"一佛二弟子"、"一佛二弟子二天王二力士"、"八部众"、"千佛本身故事"、"佛教史迹故事"、"分身瑞佛"、"西方净土变"、"诃利谤母"、"观音菩萨"、"数珠手观音"、"地藏菩萨"、"毗沙门天王"、"释迦说法"、"舍利塔"等。
82号分身瑞佛:盛唐作品,方形平顶,重檐屋形龛,高1.米,宽1.34米,深0.85米,靠内造像10尊,分身瑞佛居中,双首一身,左侧为"日月瑞佛",右侧为"释迦现身瑞佛"。分身瑞佛两侧的日月佛、释迦现身佛,一手指天,一手指地,意味着天上仙境,人间凡界,唯我独尊。龛下侧题记为"唐开元二十八年"(公元711年)。南龛的分身瑞佛,在全国高浮雕石刻造像中是唯一具有代表性的龛窟。
116号西方净土变又为释迦说法:初唐作品。双室重檐屋形龛,后室为拱形,高3.6米,宽3.9米,深2.8米,共有造像96尊。主尊阿弥陀佛,面相方园,浓眉大眼,着园领架裟,左手小指与右手母指相钩,作传法轮印,结跏趺坐于仰覆莲台束腰座上。佛身高1.05米,通高2.7米,后室壁上伸出49枝莲梗,每梗上有一莲花思维菩萨、闻法菩萨、供养菩萨,诸菩萨听法入神,姿态各异,有的衣裙撩至大腿,使曲着的双腿裸露出来,奇趣横生,富有浓厚的生活气息。二天王立于后室的东、西两壁外侧,东壁天王,披明光铠甲围短裙,双手于胸执剑,立于一饿鬼身上,持国天王(又名草鞋天王),披明光皑甲,身绕飘带,下着短裙,右手叉腰,左手托塔,足穿草鞋,有浓厚的川东北地方特色,是南龛独具风格的作品,在全国造像中也是独一无二的。在龛的基座壁上刻有伎乐10身,身绕飘带,或吹笛、或弹筝、或吹笙,各司其乐。在外室门楣上有楼空雕二方连续卷草纹饰21身,伎乐6身,分别吹笙、击铃、吹萧、奏笛、弹琵琶、弹古筝。这些都在为佛法而欢奏,为西方极乐世界而献曲。组成了一幅金碧辉煌的极乐世界的场面,同时也反映了唐代政治、经济、文化的繁荣以及唐代宫廷生活的奢侈。
103号"毗卢遮那佛。是巴中石刻造像中最大的一龛,也是全川最大的毗卢佛造像,佛高5米,肌体丰满,面相慈祥,形体高大,头戴宝冠,神态自若。
105号"阿弥陀佛",唐代作品。方形弧形顶双室重檐,屋形龛。高2.18米,宽1.9米,深1.65米,共有造像26尊,主尊释迦佛,身高0.91米,通高1.74米。身披架裟,头为肉髻,系火焰背光,右手抬举,二三指伸直,掌心向外作说法印,结咖趺坐于莲台,脸形修长,秀眉凤眼,端庄慈祥,主尊佛左右两侧为摩诃迦叶,阿难陀弟子。弟子一老一少,迦叶双眼深陷,神态持重虔诚,阿难眉清目秀。弟子两侧侍立菩萨,头挽高发譬,髻垂于肩,身披帛,绕飘带,颈饰璎珞,双臂带钏。外室天王头作高发髻,园形头光,胡须满腮,披明光铠甲,威武雄壮,保护佛国说法不受侵犯。
69号释迦说法,唐开元二十八年开凿(公元711年)。方形平顶屋形龛,高2.2米,宽1.76米,深1.45米,共有造像22尊。主尊释迦牟尼,左手背于左腿,手握一园形尖状物,右手抬举,掌心向外,?"施无畏印"身高0.71米,通高1.36米,左侧摩诃迦叶,园形头光,披架裟,双手于胸握一经卷,颧骨突出,双眼下陷,神态持重,左侧阿难陀面相和善,神态自然,双手捧于腹前侍立莲台,两侧壁分别有菩萨,天神、力士。拿东侧有5尊供养人,西侧有6尊供养人,男女穿插,神态各异,龛侧两面造像碑为唐开元二十八年(公元711年)仲春二月张令垓造释迦佛一铺;唐开元二十八年十二月一日党守业造释迦牟尼佛一铺。
63号鬼子母佛又名诃利请母,凿于盛唐,其造像头挽高发髻,上着短衣,下着长裙,双腿盘坐,怀抱孩童,另刻8个形态各异的幼孩,环坐于侧。无背光、头光,毫无佛像的任何特征,却似普通妇女形象,这是唐代造像趋向世俗化的特征。它所揭示的是一个以吃孩童为生的魔鬼,经过佛的教化而成为爱幼童成佛的故事,它充分体现了放下屠刀立地成佛的佛教文化内涵。
89号"舍利塔"唐天宝十年所凿,其塔高2.93米,舍利塔成七级立方形,第二级塔身转角处刻二力士,袒胸露臂,跪于基座。第三级平雕卷草、回纹图案,塔身有"大唐天宝十载(公元737年)七月七日记"的建塔碑文,第六级塔身侧壁各雕飞天两身,蹲跪于祥云中,此塔具有典型的唐代建筑风格。
南龛摩崖造像在艺术上有着鲜明的艺术风格及特征,尤其是"分身瑞佛"、"草鞋天王"、"诃利谛母"、"飞天",以及装饰精美、富丽豪华的龛楣都独具艺术航力,在全国石刻造像中极为罕见。
川陕苏区将帅碑林
一九九三年,经四川省人民政府批准在巴中市建立的川陕苏区将帅碑林,是长征的画卷,革命的见证,历史的丰碑,红军的青史。其重大意义正如______题词所示:"长征·丰碑永存"。其目的在于缅怀和纪念红四方面军将士的丰功伟绩,教育、激励人们继承、发扬光荣传统,献身经济建设,振兴中华,昭示子孙后代吃水不忘挖井人,幸福不忘共产党。
己经誉满全国的建立川陕苏区将帅碑林的举措,得到了全国各级党政军领导的高度重视和广大红军将士以及社会各界的大力支持。经过八年来的艰苦努力,碑林办公室在没有专人、没有专款、没有专门办公室、没有专门电话的艰苦条件下,先后47次,行程20万公里,通过拜访500多个单位和1800多名红军将士及亲属,征集了中央领导和解放军高级将领、老红军、等的诗文题词500余件。截至2000年3月28日止,在巴中南郊南龛公园山顶的100亩土地上建起了这座200多米长盖有琉璃瓦的碑林长廊和红四方面军主要将领徐向前、陈昌浩、王树声、李先念纪念像园,以及将军纪念碑,红军指战员纪念碑,红军将士英名纪念碑,吴瑞林将军纪念碑,红军陵园和奉献碑。共计立纪念碑2288块,石刻红军英名8.5万人,安放空军捐赠歼六型战斗机一架,绿化、美化、硬化地面1万平方米以上。同时已编辑出版《川陕苏区将帅碑林》专刊一、二期近1万份和《川陕苏区将帅碑林碑文集》上、中、下集,《红军将士作品选》和《川陕苏区将帅碑林大事记》5本专集近2万册。自建碑林以来,先后己有10万人次前来参观。其中,有来自全国各地的1000多名红军将士及亲属,他们不顾年高、不畏路遥,心系老区、情思深远,对老区人民是一个巨大的鼓舞。
川陕苏区将帅碑林的建设还没有结束,工作还任重道远,除已完工和在建的工程外,还将搞好绿化、美化等配套设施,搞好常年性的服务管理。建成后它将是省、地、市的一处重要的爱国主义教育基地,是中国碑林史上的又一宏大景观。
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云南丽江导游词篇一
列位宾客各人好!接待来到丽江古城,我叫刘锦鹏,各人可以叫我刘导,本日,我很是兴奋能成为列位的导游,我将尽我所能把丽江最瑰丽的景观先容给列位。
丽江古城,在1997年g 12月4日被连系国列入天下文化遗产名单,成为一座天下文假名城。丽江县城固然地处云南西北高原,终年望见雪山,然而这里没有寒冷,没有酷暑,不要暖气,不要空调,是一个冬暖夏凉的处所。
丽江家产不多,以是氛围清爽清洁,处处青山碧水,天空额外
湛南,阳光富裕妖冶,令人赏心好看。但丽江昼夜之间的温度较量大,以是各人到丽江后应留意恰当增减衣服,以免引起伤风。
从丽江往北远望,高耸云天的玉龙雪山壮美雄奇。民谣说它“一山有四序,十里差异天”。它的海拔5596米,是国度5a级风光胜景区、云南省级掩护区。这里素有“动植物宝库”的美誉,这里的植物有杜鹃、牡丹、丁香等人世庭园的奇珍,动物有款子豹、云豹、羚羊等国度掩护动物,同时这里又是庞大的自然水库。下面,请各人自由赏识古城吧!
西席点评:将丽江古城先容的很清晰,好。文章的开头用词也很好,“将尽我所能把丽江最瑰丽的景观先容给列位”,这样会赢得旅客的好感。但最后的提示不详细。
云南丽江导游词篇二
列位伴侣,接待来到“中国的威尼斯”—丽江古城。
丽江古城坐落在玉龙雪山下丽江坝子的中部,全城面积达3.8平方公里,常住生齿约3万人,个中纳西族高出16900人。由于周围青山环抱,城中碧水滢滢,宛如一方碧玉大砚而取名为“大研镇”。它是中国汗青文假名城中独一没有城墙的古城,以附近个的高山为自然屏蔽。听说这是由于丽江世袭统治者姓木,筑城墙势必如木字加框,而成“困”字,木氏土司因隐讳而不设城墙。古城是一座风光奇丽、汗青久长和文化光辉灿烂的名城,也是中国有数的生涯最为完备、最具纳西族气魄威风凛凛的古代城镇。丽江古城的纳西名称叫“依西芝”,意思为金沙江江湾中的集镇,又叫“巩本芝”,意思为客栈集镇,由此可以知道它是以从事经济商业成长起来的。导游带团软件
古城始建于南宋后期,距今约有800年的汗青了。历代均为滇西北的政治、军事重镇和纳西、汉、藏等各民族经济文化来往的关节。元初,忽必烈南征大理,革囊渡江进入丽江,曾在古城一带驻军整训,至今仍留下很多相干的纳西语地名。明初,古城街道建树和集市商业已初具局限,明末时已泛起出繁荣情况。中国明代闻名观光家徐霞客曾在丽江游记中写道“宫室之丽,拟于王者”,“民居群落,瓦屋栉(zhi)比”,这是对昔时丽江古城之繁盛景观的真实写照。因为古城处于滇川藏交通要冲,是汗青茶马古道的重镇。自清代以来,商旅云集,各路马帮往来不绝,成为重要的商业中转站。丽江古城,由于齐集了纳西文化的英华,并完备地保存了宋元以来形成的汗青风采,1986年被国务院列为国度汗青文假名城,1997年被连系国教科文组织列为天下文化遗产。说到这里,列位大概会问,游览丽江古城首要抚玩些什么呢?我们可以登高览胜、临河就水,可以走街入院、还可以入市过桥,一览古城机关。
列位伴侣,我们此刻已经来到了古城的进口处。古城的机关可以说是以水为脉,随势天然。玉河水在这里分为西河、中河、东河,在古城里再分成更多的支流走街过巷,穿墙进屋。假如哪位伴侣仔古城中迷失了偏向,请记着:顺水而入,逆水而出。
下面就请列位跟我沿西河边的新华街进入古城吧!
古城机关中的三山为屏、一川相连,水系操作中的三河穿城、家家流水、街道机关中“经络”配置和“曲、幽、窄、达”的气魄威风凛凛,构筑物的依山就水、犬牙交织的计划艺术在中国现存古城中是极为有数的,是纳西族先民按照民族传统和情形再缔造的功效。
列位伴侣,四方街到了。
四方街的位置在古城的中心,是由整齐富贵的铺面围成的一块约莫400平方米的露天梯形集市小广场。听说是木氏土司让人模拟他的印章,用五花石铺就的,取“权镇四方”之意昔时在广场周围,聚积了数十家商号和店肆。形形色色的货品通过茶马古道从四周八方搜集到这里,又从这里流到四周八方。是茶马古道培育了四方街的光辉,使丽江古城成为滇西北茶马古道上的重要集镇。
古城的大街小巷,满是用赤色角砾石块铺成,晴不扬尘,范文大全,雨不积水。经验无数人年年代月的步履磨蚀,平滑清洁,大雨事后,泛起出五彩花纹,内地人们称之为“五花石”。
四方街上,仍保存着古代操作河水洗濯街道的装置,可以按期洗濯街道,保持古城清洁,异常省力。在四方街西侧的西河上设有勾当闸门,操作西河与东河的高差放水冲洗集市和街面,住民也喜好用水桶汲水冲洗门前的五花石街道。导游带团软件
四方街西侧的制高点是科贡坊,是气魄威风凛凛奇异的三层门楼,原本是为这个小巷里杨家“一门三举”而建的。从清朝的雍正元年实施“改土归流”到清末清扫科举的180年的汗青里,丽江先后出了六十几位举人和7位进士。“一门三举”在文化发家的华夏地域不敷为奇,可在丽江这样一个恒久由土司统治的边疆少数民族地域,却是一桩具有惊动效应的大喜事,于是官府和公众捐资在这里建了这个科贡坊。
丽江古城构筑最奇的是都市建树个筹划师们奇妙的挪用了清亮的玉泉水。当汩汩的泉水流至城头的双石桥下时。人们将泉水分作三叉,别离穿街过巷,就像人体的经脉一样。泉水流遍全城千家万户,培育了“家家门前流泉水,户户垂柳拂屋檐”的特有风范。水,不只使大研古镇不绝注入新生的发火,也成为了大研古镇的佳妙美景。
城中有水必有桥。一石跨渠,即成一家,水绕民家,天然随处桥通阶梯。丽江古城既是一座古城,又是一座桥城。丽江古城有石拱桥、石板桥等种种桥梁三百多座。古道,小桥,流水,人家组成了丽江古城舒适的栖身情形。这些都为“中国的威尼斯”增加了一份古朴的绚丽。
列位伴侣,我们下面要去游览的处所是木府,木府是丽江古城文化的“大观园”。
纳西族木氏土司历经元明清3代22世470年,汗青上称其为“知诗书,好礼守仪”。木府原系丽江世袭土司木氏衙署,徐霞客曾叹木府“宫室之丽,拟于王者。”木府历经战乱动荡的损毁,于1998年春重建,并在府内设立了古城博物院。
修复重建的木府占地46亩,坐西向东,沿中轴线依阵势建有“天雨流芳”木牌楼,忠义坊、仪门、前议事厅、万卷楼、护法殿、光碧楼、玉音楼、三清殿等15幢,大巨微小共计162间,衙内挂有几代天子钦赐的十一块匾额,上书“忠义”、“恳切报国”等。木府分前后两院,从仪门进去有议事厅、万卷楼、护法殿。这里是前院,也就是正院;而玉花圃及碧光楼、语音楼、三清殿等则是后院。
木牌楼上大书的“天雨流芳”四字,是纳西语“念书去”的谐音,浮现了纳西民族推许常识的热情。
忠义牌楼又叫石牌楼,这座镌刻精深的石雕构筑远近有名,民间有“大理三塔寺,丽江石牌楼”的说法。
议事厅端庄雄伟,是土司议政的处所。
光碧楼是后花圃门楼,汗青上称它为“称甲滇西”
玉音楼是土司们接诏书和歌舞宴会的处所。
三清殿是木氏土司推许道家的产品。
木府是一座光辉的构筑艺术园林,它充实反应了明代华夏构筑的风范,同时保存了唐宋华夏构筑中的古朴粗犷。
游览丽江古城,不该错过的是取凝听下纳西古乐。纳西古乐这一被海外称为“在中国各地已经失传的音乐”,它由《白沙细乐》和《丽江洞经音乐》两部门构成,它的贵重之处在于它事迹般的保存了一些早已失传的唐宋以来词曲音乐。纳西古乐颠末数百年的成长变革,形成了汉族和纳西族音乐相融合的奇异气魄威风凛凛,具有浓重的民族民间色彩。住在丽江古城,夜晚最柔美的布置莫过于去凝听下纳西古乐。
游到这里,列位对古城可算是一饱眼福了,剩下的时刻就留给列位自由勾当。但愿各人可以或许玩的开心,吃的舒心,睡得定心。感谢各人!
云南丽江导游词篇三
列位宾客伴侣:各人好!
起首我代表___观光社,衷心的接待诸位来到丽江参观旅游,
云南丽江古城导游词范文
。我姓和,友善的和,各人叫我小和就可以了;驾车的司机姓木,树木的木。在云南,往往姓和、姓木的,绝大部门是丽江纳西族。本日,我很是兴奋能为列位导游,我将尽我所能把丽江最柔美的景观先容给列位。
作为东道主,此刻我想用丽江纳西族独占的方法为各人接风。我们的方法很简朴,就是由我为各人唱纳西迎宾曲。
“远方来的伴侣啊,纳西家里来到了,坐一坐。山也欢,水也笑,纳西人家多欢欣。祝愿各人神色痛快……”
我和木师傅衷心祝愿各人在丽江渡过一段舒心、舒畅的柔美年华。我们这个观光团在丽江的停顿时刻是四天三晚,第一、三晚住__宾馆,第二晚下榻泸沽湖摩梭山庄。在此时代,我要带各人去旅行丽江古城、玉龙雪山、长江第一湾、虎跳峡、泸沽湖等几个首要的景区。在丽江,列位宾客有什么工作要办,有必要我和木师傅资助之处,请不要客套,尽量提出来,我们必然极力去办。
我们下降的丽江机场,坐落在与大理州鹤庆县接壤的丽江县七河乡境内,海拔2200米,1995年建成通航。丽江机场可起降波音737大型客机,现已开通丽江至昆明、北京、广州、上海、成都、香港、西双版纳等多条航线,每年客流量高出了50万人次。丽江机场现已经成为云南省仅次于昆明的第二大航空港。
从机场到丽江城有26公里,搭车时刻约莫必要30分钟,我将操作这段时刻给各人先容一下沿途的风物和丽江的轮廓。
此刻我们的车正行驶在大(理)丽(江)公路上,前面这座缓坡叫关坡,在古代这里是进出丽江古城的重要关口,现在也是丽江的南大门。这里距昆明550公里,坐上空调大巴南下大理必要3小时,到昆明必要6-8小时,早上还在四方街吃丽江粑粑,下战书就可以到昆明去吃过桥米线了!
起首必要声名一点的是,丽江既是一个县又一个地域的名称。丽江地域此刻统领4个县,个中华坪县是煤炭基地,永胜县是鱼米之乡,宁蒗彝族自治县和丽江纳西族自治县是重点旅游开拓区。全区面积20600平方公里,总生齿112万,除汉族外,生齿较多的还来纳西族、彝族、傈僳族、白族、普米族等10个少数民族,生齿64万,约占全区总生齿的57%。丽江少数民族的说话、习俗、民居、衣饰、节日、歌舞富厚多彩,独具特色。
此刻,我们的车过了关坡丫口,阵势一下子变得平展起来了,一个宽宽的山间盆地展此刻面前,这就是云南特有民族纳西族的首要聚居地。我们称为丽江坝子,它是滇西北最大的高原盆地,面积近200平方公里,海拔2400米阁下。丽江县城大研镇就坐落在坝子的中央。人们凡是说的丽江古城,就是这个大研镇的中心,这在1997年12月4日被连系国列入天下文化遗产名单,成为一座天下文假名城。
说到这里,各人也许会问了:为什么这里叫“丽江”呢?
“丽江”一名,始于元朝至元十三年(1276年)配置行政区丽江路。《元史·地理志》说:“路因江名。”就是说,“丽江”地名的由来最早发源于金沙江的别称“丽水”。各人知道,金沙江就是长江上游,因产金沙得名。但为什么金沙江又称“丽水”、“丽江”呢?史书上的首要说法是金沙江源于青藏高原犁牛石,而称犁水,即犁田的犁,山川的水。昆明大观楼长联作者孙髯翁就在《金沙江》诗中写道:“劈开蕃域斧无痕,流出犁牛向丽奔”。蕃域即今藏族先民吐蕃栖身区。后因犁、丽声音临近而异写为丽水、丽江。
从舆图上看,丽江的西、北、东三面都有金沙江环抱,就像拉丁字母w,形成三大转折异景。由此看来,元世祖忽必烈用此突出的天然实体取名“丽江”,是很适当的。丽江就是瑰丽的金沙江,内地纳西语又叫“依古堆”,意为大江转弯的处所。说到这里就引出了丽江古城的大情形——玉壁金川。玉壁指的就是玉龙雪山,它位于这个坝子的北端,像是古城的一堵银色照壁,把古城映衬得色泽精通。金川指的就是金沙江,它三面环抱丽江地域615公里,堪称环球最瑰丽的江段。
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大家好,欢迎和我一起观赏长城。我姓岳,你们可以叫我岳导游。来到这里,希望大家注意自己的安全、保护好自己的财务、不要乱刻乱画、不乱丢瓜皮纸屑,在路上,请不要大声喧哗。
各位旅客,我们现在已经来到长城脚下,你们看,长城像不像一条长龙在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋呢?我告诉你,它可有一万三千多里,如果你想看一看,就上去大饱眼福吧。
各位游客,我们现在已经登上八达岭万里长城了,它使用巨大的城砖和条石筑成的,它高大坚固、气魄雄伟。也很宽,五六匹马可以并行,如果你们不信,就伸出双手,都可以站十几个人,城墙外沿有成排的垛子,垛子上有方形的了望口和射口,古时,用来射击和看敌人的动向。每隔三百米就有一座城台,是以前屯兵们的堡垒。
长城有许多故事,比如说:孟姜女哭长城等,传说很久以前江苏松江府有个孟家庄,孟家庄有一老汉善种葫芦。这一年他种的葫芦长得非常繁盛,其中一棵竟伸到了邻居姜家院里。孟、姜两家非常交好,于是便相约秋后结了葫芦一家一半。到了秋天,果然结了一个大葫芦,孟、姜两家非常高兴,把葫芦摘下来准备分享。忽听葫芦里传出一阵阵小孩的哭声,孟老汉非常奇怪,便用刀把葫芦切开一看,呀!有个小女孩端坐在葫芦中,红红的脸蛋,圆嘟嘟的小嘴,很是惹人喜爱。姜家老婆婆一看,喜欢的不得了,一把抱起来说:“这孩子就给我吧!”可是孟老汉无儿无女,非要不可,两家争执起来,一时间不可开交。到后来,只好请村里的长者来断。长者说:“你们两家已约定葫芦一家一半,那么这葫芦里的孩子就算你们两家合养吧。”
于是小姑娘便成了姜孟两家的掌上明珠,因孟老汉无儿无女,便住在了孟家,取名孟姜女。斗转星移,日月如梭,孟姜女一天天地长大了,她心灵手巧,聪明伶俐,美丽异常,织起布来比织女,唱起歌来赛黄莺,孟老汉爱如珍宝。这一天,孟姜女[1]完针线,到后花园去散心。园中荷花盛开,池水如碧,忽然一对大蝴蝶落在池边的荷叶上,吸引了她的视线,她便轻手轻脚地走过去,用扇一扑,不想用力过猛,扇子一下掉在水中。
孟姜女很是气恼,便挽起衣袖,探手去捞,忽听背后有动静,急忙回头一看,原来是一个年轻公子立在树下,满面风尘,精神疲惫。孟姜女急忙找来父母孟老汉对年轻人私进后花园,非常生气,问道:“你是什么人,怎么敢私进我的后花园?”年轻人急忙连连请罪,诉说了原委。原来这个年轻人名叫万喜良,本姑苏人氏,自幼读书,满腹文章。不想秦始皇修筑长城,到处抓壮丁,三丁抽一,五丁抽二,黎民百姓怨声载道。万喜良急忙乔装改扮逃了出来。刚才是因饥渴难耐,故到园中歇息,不想惊动了孟姜女,边说边连连告罪。
孟姜女见万喜良知书秉礼,忠厚老实,便芳心暗许。孟老汉对万喜良也很同情,便留他住了下来,孟姜女向爹爹言明心意,孟老汉非常赞成,便急忙来到前厅,对万喜良道:“你现在到处流落,也无定处,我想招你为婿,你意如何呀?”万喜良急忙离座辞道:“我乃逃亡之人,只怕日后连累小姐,婚姻之事万不敢想。”无奈孟姜女心意已决,非喜良不嫁,最后万喜良终于答应。孟老汉乐得嘴都合不上了,急忙和姜家商议挑选吉日,给他们完婚。伺机报复。孟家庄有一无赖,平时喜欢拈花惹草,无所事事,多次上门求亲,孟老汉坚辞不允,他便怀恨在心,如今听说了万喜良之事,便偷偷地到官府去告了密,带着官兵来抓人。
这时孟家还蒙在鼓里呢,他们刚刚新婚三天,仍沉浸在喜悦之中,忽然哗啦啦一声,大门被撞开了,一群官兵冲进来,不由分说,把万喜良绳捆索绑就要带走,孟姜女急忙扑上去,被官兵一把推开,眼睁睁看着自己的夫君被官兵带走了。自此孟姜女日夜思君,茶不思,饭不想,忧伤不已。转眼冬天来了,大雪纷纷,姜女想丈夫修长城,天寒地冻,无衣御寒,便日夜赶着缝制棉衣,边做边唱起了自编的小曲:“月儿弯弯分外明,孟姜女丈夫筑长城,哪怕万里迢迢路,送御寒衣是浓情。”一夜之间,做好棉衣,孟姜女千里迢迢,踏上路程。一路上跋山涉水,风餐露宿,不知饥渴,不知劳累,昼夜不停地往前赶,这一日终于来到了长城脚下。可长城下民夫数以万计,到哪里去找呢?她逢人便打听,好心的民夫告诉她,万喜良早就劳累致死,被埋在长城里筑墙了。
孟姜女一听,心如刀绞,便求好心的民工引路来到了万喜良被埋葬的长城下。坐在城下,孟姜女悲愤交加:想自己千里寻夫送寒衣,尽历千难万险,到头来连丈夫的尸骨都找不到,怎不令人痛断柔肠。愈想愈悲,便向着长城昼夜痛哭,不饮不食,如啼血杜鹃,望月子规。这一哭感天动地,白云为之停步,百鸟为之噤声。直哭了三天三夜,忽听轰隆隆一阵山响,一时间地动山摇,飞沙走石,长城崩倒了八百里,这才露出万喜良的尸骨。长城倾倒八百里,惊动了官兵,官兵上报秦始皇。
秦始皇悖然大怒,下令把孟姜女抓来。等孟姜女被抓,秦始皇一见她生的貌美,便欲纳她为正宫娘娘。孟姜女说:“要我作你的娘娘,得先依我三件事:一要造长桥一座,十里长,十里阔;二要十里方山造坟墩;三要万岁披麻戴孝到我丈夫坟前亲自祭奠。”秦始皇想了想便答应了。不几日,长桥坟墩已全都造好,秦始皇身穿麻衣,排驾起行,过长城上长桥,过了长桥来到坟前祭奠。祭毕,秦始皇便要孟姜女随他回宫。孟姜女冷笑一声道:“你昏庸残暴,害尽天下黎民,如今又害死我夫,我岂能作你的娘娘,休可妄想!”说完便怀抱丈夫遗骨,跳入了波涛汹涌的大海。一时间,浪潮滚滚,排空击岸,好像在为孟姜女悲叹。
好了,旅客们,我们今天的游览到此结束,希望大家有机会去参观我们中国别的自然景观,再见。
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大家好,今天我来带领大家游览文峰塔。
文峰塔是一座非常独特的塔,位于安阳市古城内西北隅,建于后周文顺二年(952年),迄今已有1000多年的历史。因塔建于天宁寺内,故原名天宁寺塔。1720_年(清乾隆三十七年),彰德知府黄邦宁主持重新修建天宁寺和塔。他认为塔与南边的孔庙(在今安阳市西大街小学校内)相呼应,二者可以代表古城的文化高峰,便在塔门横额上题了“文峰耸秀”四个大字,于是此塔又得名“文峰塔”,一直沿用到今天。
文峰塔位于安阳市古城内西北隅,高38.65米,周长40米,因塔建于天宁寺内,原名天宁寺塔;又因位于旧彰德府文庙东北方,作为代表当地“文风”的象征,故又称文峰塔。文峰塔建于五代后周广顺二年距今已有一千余年的历史。文峰塔比较独特。
那么文峰塔到底独特在何处呢?现在我们来远观文峰塔。大多数的塔都是由下而上的逐渐缩小,而文峰塔之独特,在于其一反常规,塔身上大而下小,呈伞状,为国内外所罕见。
现在我带领大家来走进文峰塔所在处——天宁寺。文峰塔的最下面是塔基,塔基上是一个圆形莲花座,莲瓣共七层,上下交错,左右舒展,上承塔身,下护塔基,把塔装饰得更为美丽。
圆形莲花座上就是塔身了,塔的最下层塔身较高,四周正面各有一门,其中正南面为真门,其他为假门。券门首额,有砖雕二龙戏珠图像。八角均有巨龙环绕的盘龙柱。
关于文峰塔还有一个美丽的神话呢!说:鲁班和托塔天王打了个赌,托塔天王说:“你要能在一夜之间建出一座塔,我就称你为王!”鲁班说:“好呀!”鲁班吩咐了两个人,一个人建塔的上半部,一个人建塔的下半部。托塔天王看见塔马上就要建好了,就放鸡鸣叫。这时鲁班着急了,便迅速把已经建好的塔的两部分匆匆落在了一起,不料竟然落反了。没办法,虽然落反了,但仍然是座塔。托塔天王就这样输了,文峰塔也就随之而成。
现在大家可以自由登塔游览了!
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大家好!我是你们的导游,我姓王,大家叫我王导就可以了。今天我带大家参观的是北京八达岭段的长城,希望大家可以玩得高兴、玩的快乐!
大家认真听我讲。为了安全大人们一定要带还自己的孩子,管好自己的行李。做个文明出行人,管好自己的嘴,不说脏话;管好自己的手,不乱扔垃圾。
长城是我们中华民族的伟大象征,它浓缩了我国古代劳动人民两千年的建筑历史,已被列入《世界遗产名录》。远看长城,他像一条巨龙在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋。大家不信,可以站在长城顶上看一看,印证一下。
我们现在已经到了长城脚下。现在我们开始登长城。快点啊,后面的朋友不要掉队!
站在长城我想给大家讲一个关于长城的传说:很久以前,也就是刚开始修建长城的时候,官府为了建长城把所有男人们都抓去修长城了,孟姜女的丈夫——范杞梁也被抓去修长城了。过了好多天,孟姜女也不见丈夫的消息,于是孟姜女便一人去找。历经千辛万苦,终于在获得丈夫的消息,但丈夫已逝,悲痛欲绝的她放声大哭,惊天动地的声音使长城轰然倒塌……”
魅力的传说听完了,我们马上就要到“好汉坡”了。“好汉坡”的意思是只有好汉才能登上去。记得啊不到长城非好汉!现在大家慢慢登吧,我就不再参与了。余下时间自由活动。
对了,我有照相机,给大家找一张合影吧!“一、二、三”“茄子”。ok!再说最后一句,两个小时后在汽车站集合!记住两个小时哦!
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各位来宾朋友:大家好!
首先我代表旅行社,衷心的欢迎诸位来到丽江观光旅游,
云南丽江古城导游词范文
。我姓和,和气的和,大家叫我小和就可以了;驾车的司机姓木,树木的木。在云南,凡是姓和、姓木的,绝大部分是丽江纳西族。今天,我非常高兴能为各位导游,我将尽我所能把丽江最美好的景观介绍给各位。
作为东道主,现在我想用丽江纳西族独有的方式为大家接风。我们的方式很简单,就是由我为大家唱纳西迎宾曲。
“远方来的朋友啊,纳西家里来到了,坐一坐。山也欢,水也笑,纳西人家多欢喜。祝愿大家心情舒畅……”
我和木师傅衷心祝愿大家在丽江度过一段舒心、愉快的美好时光。我们这个旅行团在丽江的逗留时间是四天三晚,第一、三晚住宾馆,第二晚下榻泸沽湖摩梭山庄。在此期间,我要带大家去参观丽江古城、玉龙雪山、长江第一湾、虎跳峡、泸沽湖等几个主要的景区。在丽江,各位来宾有什么事情要办,有需要我和木师傅帮忙之处,请不要客气,尽管提出来,我们一定尽力去办。
我们降落的丽江机场,坐落在与大理州鹤庆县交界的丽江县七河乡境内,海拔2200米,1995年建成通航。丽江机场可起降波音737大型客机,现已开通丽江至昆明、北京、广州、上海、成都、香港、西双版纳等多条航线,每年客流量超过了50万人次。丽江机场现已经成为云南省仅次于昆明的第二大航空港。
从机场到丽江城有26公里,乘车时间大约需要30分钟,我将利用这段时间给大家介绍一下沿途的风光和丽江的概况。
现在我们的车正行驶在大(理)丽(江)公路上,前面这座缓坡叫关坡,在古代这里是出入丽江古城的重要关隘,如今也是丽江的南大门。这里距昆明550公里,坐上空调大巴南下大理需要3小时,到昆明需要6-8小时,早上还在四方街吃丽江粑粑,下午就可以到昆明去吃过桥米线了!
首先需要说明一点的是,丽江既是一个县又一个地区的名称。丽江地区现在管辖4个县,其中华坪县是煤炭基地,永胜县是鱼米之乡,宁蒗彝族自治县和丽江纳西族自治县是重点旅游开发区。全区面积20600平方公里,总人口112万,除汉族外,人口较多的还来纳西族、彝族、傈僳族、白族、普米族等10个少数民族,人口64万,约占全区总人口的57%。丽江少数民族的语言、习俗、民居、服饰、节日、歌舞丰富多彩,独具特色。
现在,我们的车过了关坡丫口,地势一下子变得平坦起来了,一个宽宽的山间盆地展现在眼前,这就是云南特有民族纳西族的主要聚居地。我们称为丽江坝子,它是滇西北最大的高原盆地,面积近200平方公里,海拔2400米左右。丽江县城大研镇就坐落在坝子的中央。人们通常说的丽江古城,就是这个大研镇的中心,这在1997年12月4日被联合国列入世界文化遗产名单,成为一座世界文化名城。
说到这里,大家可能会问了:为什么这里叫“丽江”呢?
“丽江”一名,始于元朝至元十三年(1276年)设置行政区丽江路。《元史·地理志》说:“路因江名。”就是说,“丽江”地名的由来最早起源于金沙江的别称“丽水”。大家知道,金沙江就是长江上游,因产金沙得名。但为什么金沙江又称“丽水”、“丽江”呢?史书上的主要说法是金沙江源于青藏高原犁牛石,而称犁水,即犁田的犁,山水的水。昆明大观楼长联作者孙髯翁就在《金沙江》诗中写道:“劈开蕃域斧无痕,流出犁牛向丽奔”。蕃域即今藏族先民吐蕃居住区。后因犁、丽声音相近而异写为丽水、丽江。
从地图上看,丽江的西、北、东三面都有金沙江环绕,就像拉丁字母w,形成三大转折奇观。由此看来,元世祖忽必烈用此突出的自然实体取名“丽江”,是很恰当的。丽江就是美丽的金沙江,当地纳西语又叫“依古堆”,意为大江转弯的地方。说到这里就引出了丽江古城的大环境——玉壁金川。玉壁指的就是玉龙雪山,它位于这个坝子的北端,像是古城的一堵银色照壁,把古城映衬得光彩夺目。金川指的就是金沙江,它三面环绕丽江地区615公里,堪称全球最美丽的江段。
丽江县城虽然地处云南西北高原,终年看见雪山,然而没有严寒,没有酷暑,不要暖气,不要空调。这里年均气温摄氏12.6度,最冷的1月平均气温约为摄氏6度,最热月的平均气温约为摄氏18度,年温差仅有12度左右。同时,丽江出现绝对低温和绝对高温的次数比较少,持续时间也不会太长,所以四季的界限不很明显。究其原因,主要是低纬度的地理位置,丽江位于北纬27度左右,冬夏两季日射角度变化小,地面温度比较均匀;而每年夏秋,又受海洋季风暖湿气流影响,阴雨天多,地面气温不易升高;加之纵横交错的高山成为阻挡北方寒流的天然屏障,所以这晨形成干暖温和的独特气候。
同时,丽江工业不多,自然很少受到污染,空气清新洁净,到处青山碧水,四季庄稼生长,尤其冬春季节,天空分外湛蓝,阳光充足明媚,令人赏心悦目。当然,正是由于丽江的四季不很明显,立体变化,遇雨成冬,而且昼夜之间的温差比较大,所以外地客人到丽江后应适当注意增减衣服,以免引起感冒。
各位朋友,丽江虽然地处偏僻,却有着悠久的历史和灿烂的文化。五万年前,已有旧石器晚期智人“丽江人”在此生息。从新石器、青铜器的发现进一步证实了丽江是云南古人类的摇篮之一。丽江地区开发较早,公元前120xx年西汉即设遂久县管辖,元初设置云南37路之一的丽江路,“丽江”一名从此开始。元代至清初的470年间,丽江是纳西族木氏土司统治区域中心。
如今的丽江县,是中国唯一的纳西族自治县,也是丽江地区最大的一个县,面积7648平方公里,人口约36万,其中纳西族占55%。纳西族源于中国古代南迁的氐羌族群,居住在以丽江为中心的滇川藏交界处,总人口约有30万,而丽江县有20万,占全国纳西族总人口的67%。纳西族人口不多,分布不广,然而却以古老而丰富的民族文化著称,有人说它是小民族创造大文化。
纳西族最为著名的文化特色是“三个活化石”。所谓“三个活化石”,即是文字活化石——纳西象形文字、音乐活化石——纳西古乐、人类社会活化石——摩梭人母系大家庭。创造于唐代的纳西东巴文,被称为世界上唯一活着的象形文字;至今仍在丽江流行的两套大型古典乐曲《白沙细乐》,被中外音乐界被为“国宝”;泸沽湖畔摩梭人,至至今仍保持着母系大家庭和不娶不嫁的阿夏走婚形态,为世所罕见。
说话间我们已经来到丽江古城南郊的环城路上。大家请看,右前方有一座苍翠的山岗,形似狮子滚绣球而得名狮子山。秀丽的狮子山天然地把丽江古城和新城分隔开来,但又将它们联成一个有机的整体。山顶高楼,名叫“万古楼”。登楼北望雪山,历历在目,南观古城,尽收眼底。
路的左边,这座高大的建筑叫黑白水大酒店,主楼高17层,客房128间,是由云南黑白水电力集团投资控股的四星级酒店。前面是一个丁字路口,我们右转进入民主路,路口左右各有一座酒店:右边的森龙大酒店,是由丽江森龙集团投资兴建的三星级酒店;左边是云杉饭店,也是丽江地区规模最大、设施最为完备的客运汽车站。
我们乘坐的汽车正在环绕狮子山西北侧行驶,途中我们还经过了丽江体育场、神农大酒店、邮电大楼、百信商场、百货大楼等单位。这里是一个三叉路口,右转不远就可以进入丽江古城,我们左转进入新大街,这是丽江新城的第一条街道,也是目前商场最集中、最热闹的街道之一。前面一个丁字路口,左转可以进入福慧路,丽江地区和自治县两级府署就在这条路上。
我们继续北行不远,就是丽江新城最早建的市政广场——红太阳广场。广场左边是新建的国际文化交流中心,右边矗立着毛泽东塑像,像后衬托着一堵语录墙,这座建于1969年的毛泽东塑像,设计极富时代色彩,就连每一处数字的组合都是精心安排。正方形的台基高1.949米,寓意中华人民共和国1949年成立,拉开了一个崭新时代的序幕。塑像基座高5.16米,南面有韶山、井冈山浮雕,北面是延安、西柏坡浮雕,西面(正面)是天安门和红旗浮雕,它们简明地勾勒了毛泽东有代表性的重要革命历程。塑像全身高7.1米,寓意中国共产党7月1日成立。整座塑像包括基座和塑身高12.26米,寓意毛泽东生于12月26日。
请看:毛泽东身穿军装,左手自然贴裤,右手上扬,正向人们致意。1996年2月3日,丽江发生了七级大地震,广场四周建筑顷刻间大量坍塌,让人惊讶的是这座毛泽东塑像却丝毫无损、巍然不动,一时传为奇闻异事。不管怎么说,一代伟人毛泽东,在中国人民的心目中,在老百姓的情感上,是永远不会磨灭的。这一特殊时代的产物,既能引起人们对革命先辈的缅怀之情,也可引起人们对历史的反思。
各位来宾,我们下榻的宾馆到了。请大家带好随身物品准备下车。请大家到大堂后稍事休息,我和领队立刻给大家办理入住手续,进房间后首先请检查一下房间的物品是否齐备,大家可以洗洗脸,喝点水,休息一下。请记住,中午12点在一楼餐厅用餐。因为我们中午饭后就直接到丽江古城游览,请带好下午参观游览的必需品。
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