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湖南省导游词

发布时间:2024-07-21 热度:20

湖南省导游词

第1篇 湖南省导游词

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走进菊圃大门,仔细观赏一下菊圃的建筑,菊圃四周环以垣墙,数处开窗,分前后两进,前进入门为鱼池,池旁绕以回廊。两旁随地形高下,雕栏疏棂,修竹垂影,兰桂飘香。池上石桥纵跨,狮象猴麟,分蹲左右;池后为花圃,金菊竞放正中是一块渊明东篱采菊石刻,后镌《饮酒》诗,“采菊东篱下,悠然见南山”。这栋古朴典雅、雕梁画栋、耀碧流丹的建筑,就是渊明祠。

正门廊柱上,挂着一副概括了陶公秉性的楹联:“心爱菊,睥睨荣华,难为斗米折腰,辞去彭泽县令;性嗜酒,不汲富贵,甘愿南山种豆,归来五柳先生。”写出了陶渊明心爱菊花,厌恶荣华,不愿为五斗米折腰,辞去彭泽县令;他特别喜欢喝酒,从不追求富贵,心甘情愿归隐田园,种豆南山,好个五柳先生啊!渊明祠正中,供有汉白玉雕刻的渊明像,右边是他自传体铭文《五柳先生传》。这30多幅画,以历代名家所写陶渊明为依据,介绍陶渊明这个伟大诗人61个春秋的人生旅途,他五次出仕为官,五次归隐田园,不为五斗米折腰,41岁辞去彭泽县令后,乐道清贫,安居田园,终老一生。

这里有他自己的《挽歌诗》的一部分:“亲戚或余悲,他人亦已歌死去何所道,托体同山阿。从这里我们仿佛看到陶渊明先生以极为淡泊的心态,视生如死,视死如生,超凡脱俗的高风亮节。

历代文人贤达颜延之、杜甫、韩愈、白居易、苏轼、黄庭坚、朱熹、辛弃疾、顾炎武、王夫之、龚自珍、梁启超、鲁迅等对之予以高度评价,字里行间流露出了对陶渊明先生的敬仰之情。颜延之的“畏荣好古,薄身厚志”,就道出了陶渊明高洁的人品。游览菊圃,就像阅读了一本有关陶渊明的书。穿过圆门,来到碑廊。千百年来,游桃花源者,骚人墨客多览物兴怀,写景抒情,碑碣传世颇多,惜为风雨剥蚀。现存唐代诗人杜牧、胡曾、李群玉以及明代袁宏道、江盈科等名家石刻,虽历经沧桑,尚可摩读,弥足珍贵。

第2篇 湖南省导游词

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朋友们,你们好!欢迎大家来到贺龙元帅的故乡--洪家关参观游览。贺龙是人民共和国的开国元勋、军事家,是中国人民解放军的创始人之一。他一生奋斗,出生入死,为人民共和国的诞生立下了丰功伟绩,为祖国的建设和国防的强大作出了卓越贡献,他不仅是桑植人民的优秀儿子,更是整个中华民族的杰出英雄。

贺龙一家为革命牺牲了五位亲人,在故居陈列的烈士有贺龙的父亲贺仕道、弟弟贺文掌、姐姐贺英、贺戊妹和妹妹贺满姑。

(贺龙桥)贺龙桥原名永安桥,是贺龙曾祖父贺廷宰首倡修建的,它是一座由石墩、木梁、骑廊组成的风雨桥。贺廷宰热心公益事业,见玉泉河“奔流湍急,道路为梗”,行人十分不便,于是决定修桥。由于他只是一个教私塾的文人,修桥工程艰巨,个人经费有限,“至斥腴亩以偿其负”。后来,贺龙的祖父贺良仕子代父劳,费尽心血,终于在1915年修建成功,深获远近乡邻称颂。

衡山导游词 ·张家界导游词 ·南岳大庙导游词 ·天心阁导游词

馆舍占地9335平方米,建筑面积2080平方米,是一座融现代建材,仿古工艺和民族风格为一体的四合院式建筑。纪念馆三在环水,玉泉河、天在溪、鱼鳞溪绕馆而过。平面图近似一把巨型菜刀,隐寓贺龙当年两把菜刀革命。大门上首的墨色大理石匾额上,是___亲笔题写的“贺龙纪念馆”几个烫金大字。馆内设有贵宾休息室、音像放映厅和展览陈列室,共展出贺龙一生中各个时期的图片337幅,文物文献138件。纪念馆除了对游人开放,还辟为省、市青少年进行革命传统教育的基地。

第3篇 湖南省导游词

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湖南省景点导游词范文(精选)

作为一名乐于为游客排忧解难的导游,通常需要准备好一份导游词,导游词具有注重口语化、精简凝练、重点突出的特点。那么导游词应该怎么写呢?以下是小编为大家收集的湖南省景点导游词范文(精选),欢迎阅读与收藏。

湖南省景点导游词1

欢迎大家来到玄奘故里,参观玄类故居纪念馆。

大家知道,玄奘是唐朝举世闻名的佛学家、旅行家和翻译家,是中外文化交流杰出使者。他一生的思想和经历形成了博大精深的玄类文化。他的精神和成就,是中国人民的骄傲。1400年前,也就是公元600年,隋文帝开皇二十年,玄奘法师出生在偃师市级氏镇陈河村,也就是诸位脚下这块景色秀美的土地。这座玄奘故居纪念馆,坐落在陈河村中部,北依白云岭,南望伏牛山,占地25亩,第一期工程建筑面积6000平方米。依照故居遗址原有的地势层层北上。孔子说:"有朋自远方来,不亦乐乎!"能幸会各位与此,共同探讨玄奘大师的人生历程与思想真话,实在令人高兴。

朋友们,现在我们已经来到玄奘大师故居的门前。让我们先来欣赏这一用汉白玉作材料而建成的精美石刻建筑吧--它有一个非常古老的名字,叫做"乌头门",和富丽堂皇的高大门闾交相辉映,成为这一儒学世家不同凡响的标志。"乌头门"的由来相当久远,据说,它是由远古母系社会群居的"衡门"演变而来。先民在自己家族的土寨子门口,竖起两根圆木立柱,上端加固横梁,形成一个大门,立柱超出横梁的柱头部分被涂上黑色,"乌头门"就成为很形象的命名。到了唐代,这种建筑形式被达官贵人接受,建筑材料被石质所替代,位置依然建在大家族聚居的出口,以显示门第的高贵。唐代以后,这种建筑形式逐渐消失。

请大家回过头来共同欣赏一下大师故居的门楼。这是典型的隋唐建筑风格。大家在广场上已观赏过石碑上赵朴初先生题写的"玄奘故里"的精美书法,这里门匾上的"玄奘故居"四字,出自北京大学著名大师季羡林教授的手笔。这里还有启功、程思远、王任重、刘炳森等名人在玄奘故里的题词和匾额,大家不妨仔细地欣赏这些精美的书法和丰富的内涵。

各位朋友,大家对面前这一别致的迎壁墙一定产生了兴趣。迎壁上"六尘六识"四个大字,是台湾同胞靳天锁先生题写的。它是一个佛学用语,意思是指佛学造诣达到的最高境界--"六根清静"的意思。因为靳先生的小名叫和尚,所以后面画了一个和尚的坐像图,而且是一笔划成,代替他的署名。请往迎壁东边走,绕过丛丛翠竹,有一座雅致的展厅,展示着玄奘家族的"世代书香"。

在玄奘故居纪念馆内,这个展室相当重要。今天我着重给大家介绍的是玄奘大师的籍贯变迁和诸多"先辈"。据《大慈恩寺三藏法师传》记载,玄奘法师"俗姓陈,陈留人也"。陈留在今河南开封东南,是玄奘祖籍。

《慈恩传》上说玄类的祖父陈康,"食邑周南,子孙因家,又为缑氏人也。""周南"属河南府,即今洛阳地区。就是说,玄奘一家从祖父陈康起,迁居河南洛阳缑氏县。玄奘的父母、兄弟就住在陈河村这座大宅院里。如今,陈河村的陈姓居民都是玄类大哥的后裔。

这幅图中的中年男子,就是玄奘的父亲,名叫陈慧,文献上说他是个美男子,而且很有学问,富有正气。图中抱着小孩的妇女,是玄奘的母亲宋氏。宋氏是是隋朝洛州长史宋钦的女儿。两家结亲是标淮的门当户对。公元600年,玄奘出生时,前面已有两个哥哥,一个姐姐。

玄奘原名陈袆,十三岁出家和称法名玄奘。玄:深奥,奘:宏大。是一个很有气魄的法名。玄奘的先祖都精通儒家经典,到他的父母,又都喜爱佛学,这个家庭研读佛经的氛围对玄奘走向佛门的影响是非常巨大的。

我们现在看到的这口水井,被称为陈家古井。据传,此井为北齐年间迁居于此的玄奘的祖父陈康所开。井深25米,水质清澈碧透,甘甜宜人,有人说此水可使人聪明,玄奘就是饮用此水而成世界名人,故而号称"慧泉"。祖籍孟津的台湾同胞靳天锁先生面对这口古井,深悟其妙,捐资4000美金,修建了这座古色古香的井亭。

再来看井边这棵奇树,这是一棵具有千载树龄的皂角树,需两个大汉方能合抱,俗称"望子树",又叫"慈悲树"。

现在我们置身玄奘故居纪念馆西展厅,主要了解大师玄奘怎样在故乡的土地上皈依三宝,步人佛门。

公元604年,隋文帝仁寿四年,年方五岁的玄类经受了童年岁月第一次重大打击,就是母亲宋氏病故。第二年,玄类的父亲一来不满场帝的无道,二来中年丧妻,家有幼子,就辞去官职,回到缑氏故里隐居,他“早通经术”,辞官之后,很注重对少于的培养教育。因此,少年时期,玄奘就对以汉语为载体的儒家文化有很好的修养,为日后准确的翻译工作奠定了基础。同时,玄奘的父母信佛,对玄类的吸依三宝有很大影响,可以说从童年就播下了种子。

公元609年,隋场帝大业五年,玄奘童年岁月经受了第二次重大打击,正直的父亲去世了。这年玄类十岁,在儒学和佛学的学习中,已明显地热衷佛学。加上二哥陈素早已出家洛阳净土寺,法名长捷,在佛门有一定地位。玄奘也就跟随二哥前往东都洛阳净土寺,成了一个少年行者(也称“童行”),开始学习佛教经典。公元612年,隋炀帝大业八年,十三年的玄奘正式剃度出家。

玄奘从十三岁起,以正式僧人的身份,在洛阳净土寺研读佛教经典,一直长到十八岁,没有离开过洛阳。公元618年,隋场帝大业十四年,瓦岗农民起义军攻占洛阳东北的兴洛仓,与隋军展开争夺洛阳的大战,十九岁的玄奘与二哥长捷法师就在这一年的夏天投奔长安,远离故里,直到四十六岁取经归来,才再度返回故乡。

到长安不久,兄弟二人很快又去了当时西南佛教中心成都,住进空慧寺,跟随高僧道基学习佛经。

在成都空慧寺一年后,玄奘受了具足戒,进入高僧行列。由于坚持要读遍全国经书,公元623年,二十四岁的玄奘在成都与二哥长捷分手,泛舟三峡,沿江而下,经荆州、游扬州、又北上至相州(今河南临漳县)、赵州(今河北赵县),一路拜师学经,收获甚丰。公元625年,(唐高祖武德八年)秋天,26岁的玄奘西赴长安,住大觉寺。第二年六月,唐太宗登基,玄奘为读真经,联合众多高僧,上表朝廷,要求西行天竺,却被刑部驳回。因为当时唐朝同西域各国尚属敌对状态,严禁关内人等出国。众僧不再申请,惟有玄奘不屈,不惜身命,伺机偷越国境。公元627年,就是唐太宗李世民贞观元年,二十八岁的玄奘,混在逃荒的人群之中,开始了他西天取经的壮举。在凉州(今甘肃武威县),新任都督李大亮发现玄类的西行意图,通令他返回长安,玄奘在当地慧威法师的帮助下,连夜西行瓜州,过玉门关、烽火台,穿越八百里大沙漠,九死一生,到达伊吾(今新疆哈密),然后又到达高昌国,与国王鞠文泰结为兄弟,继续踏上天竺取经的征途。跋涉将近一年,行程14000多里,终于在公元628年夏末进人北印度国境。从这张“玄奘负笈图”,我们可以看到大师取经的可敬形象。这个展厅陈列的还有石刻莲花底座,是玄奘取归来的宝贵文物,上面原来供奉有释迦牟尼佛像,虽经千攫风雨,仍然清晰可见“大唐龙朔三年”等字样。龙朔是唐高宗李治的年号,龙朔二年即公元662年,这时玄奘已是年逾花甲的老人了。下面我们将要参观的“慈恩堂”,是故居纪念馆最高的建筑,需攀登二十多个台阶,请大家拾级而上,一同前往。

这座厅堂是纪念馆前院的主体建筑,为仿唐式,歇山顶,出檐深远,举折平缓,斗拱硕大,稳重大方。20世纪90年代初修建玄类故里纪念馆,在玄奘祖辈大厅遗址上新建展室,主要考虑展示玄奘在佛学上的辉煌业绩,并以此来纪念其父、祖营建这一故居、造福后人的恩德。为其早逝的母亲文德皇后建“慈思寺”的故事。命名大厅为“慈恩堂”。

玄奘取经归来,从公元649年五十岁起至五十九岁。奉朝廷之命,主持“大慈恩寺”,修建大雁塔,建立译经院,全身心投人弘扬佛教文化。这座“慈恩堂”,塑了玄奘和两位高足弟子的金身。请大家细看玄奘大师的塑像,高2.3米,像前译案上,放置梵文佛经,译文手稿等,整个形象端庄肃穆,深沉睿智,显示出高僧和学者的博大气质,左为高足弟子窥基,他是玄奘佛学思想发展的主要助手,确立了中国佛教史上的法相宗(亦称慈思宗、唯识宗)。玄奘右侧为新罗籍(朝鲜)高僧园测,生于613年,比玄奘小13岁,十五岁就人唐朝敬习佛业,玄奘归国后,虚心向玄奘请教,甘愿为徒,弘扬佛法,对朝鲜的古代佛学影响极大。

玄奘一生的事业,可用“读经、取经、译经、建宗”八个字来概括。在西天取经十七年,有两件大事可传永恒。第一件大事,是公元631年,三十二岁的玄奘到达印度的佛教最高学府那烂陀寺。并在此求学五年,共受听三遍《瑜迎师地论》,取得了极高荣誉。再一件大事,就是公元641年,玄奘大师参加了在印度首都曲女城举行的全印度佛学辩论大会。公元645年,唐太宗贞观十九年,46岁的玄奘回到长安,又昼夜兼程赶到洛阳拜遏太宗,二人相见恨晚,畅谈从早到晚,难以离开。

玄奘大师取经归来,带回了24匹马驮的物件。主要有大小乘佛经六百部,因明学、声明学经典若干(因明学即逻辑学,声明学即语言文字学,这些在古代印度也被包括在佛学之内),佛舍利一百五十粒。5高三尺三寸的金佛像、高四尺的如来银像及大小佛像若干;还有印度的帐舆,做佛事的器具,僧尼的法服、袈裟等,这些物件对佛学在中国的传播及流传后世都产生了巨大影响。

玄奘大师回国后的最大贡献是翻译佛经。从公元645年回国至664年圆寂,20年中共翻译佛学经典74部,1335卷。每卷1万字左右,共计1335万字,占整个唐代译经总数量的一半以上。印度佛经都是刻写在贝叶上的,翻出的佛经都是线装书。他还撰写了十二卷《大唐西域记》。玄奘在翻译事业上的成就不仅表现在数量上的优势,更突出的表现在质量的上乘。他开辟了佛经翻译史上完全由中国学者主持的新时期,他虽然主持译经院,实际上主要是他一人在翻译。由于青少年时期精通儒学汉语,在印度学习又精通梵文,因而翻译起来得心应手,“意思独断,出语成章,词人随写,即可披玩”,水平之高,可以说是空前绝后的。

玄奘故居纪念馆前院的观光至此告一段落,请大家到后院继续参观。故居的后院是正在修建的佛光寺。

湖南省景点导游词2

各位朋友:

大家好!欢迎来世界自然遗产、国家地质公园、国家aaaa级风景名胜区崀山观光旅游。

崀山位于湘西南边陲的邵阳市新宁县境内,南与桂林山水相连,北同国家历史文化名城长沙呼应,与桂林、邵阳相距各140千米,是继张家界后发现的又一颗璀璨的风景明珠。相传舜帝南巡途经新宁,看到这秀美的奇山秀水,驻足赞叹“此山良好,可谓崀山。”崀山由此得名。

崀山在数千万年前是一片内陆湖,由于地壳的变动,内陆湖底突出,从而形成了现在的红色砂粒岩结构的丹霞地貌。大家知道,张家界属石英砂岩地貌,桂林属喀斯特地貌,而崀山则是典型的丹霞地貌,其形态、规模在全国同类地貌之中均达到极限八角寨之高(293米)、天下第一巷之长(239米)、亚洲第一桥之险(64米)、蜡烛峰之险(674米)、红华赤壁之绝、将军石之峻,都令人叹为观止。

崀山风景区占地108平方千米,聚集了牛鼻寨、骆驼峰、八角寨、紫霞峒与扶夷江等五大景区、477个景点、三大溶洞和一处原始森林。

牛鼻寨

各位朋友,现在来到了牛鼻寨景区。为什么叫牛鼻寨?原来,在东面那块大石的右侧,我们可以看到许许多多成对出现的“牛鼻孔”,当地老百姓称为牛鼻山。后来,农民领袖雷再浩、李源发先后在这里聚众起义,太平天国翼王石达开在这里屯兵扎寨,遂被改称为牛鼻寨。

大家拾级而上,映入眼帘的是一幅天然山水画前有关山之隘的瑶寨式建筑“迎宾亭”,后有一帘瀑布从山涧飞泻而下,绿阴掩映处,红白芙蓉映衬秀山丽水。来到银珠洞,可见一串串水珠直挂,在夕阳的映照下,粒粒闪亮夺目。

穿过银珠洞,大家来到陡岩绝景,迎面红霞赤壁当头压来,几经曲折有幽径,四处悬崖已无路,只见悬崖上一道白色天梯直立,引渡到达“天下第一巷”。

这“天下第一巷”几个大字是“中国丹霞之父”、丹霞地貌命名者、著名地质学家、中科院院士陈国达教授1992年来崀山时亲笔题写的。陈老对比了1939年命名的广东仁化丹霞山,发出如下感叹:“半生长誉丹霞美,方识崀山比丹霞,胜地有缘何恨晚,并赞南北双奇花。”

“天下第一巷”长238.8米,相对高度100—120米,最宽的地方0.8米,最窄处0.3米。两旁如刀劈斧削,侧身中间,大有“天光一线,人生如缝”之叹。人处其中,后不见来处,前无有尽头,惟见头顶一线青天,绝壁对峙,鬼斧神工,堪称天下一绝。走出巷口,豁然开朗,一泓清泉,临路而出,凉意扑面,使人心旷神怡,刚才的惊、奇、险、累一扫而光,惟有追忆、体验“明月松间照,清泉石上流”的世外意境。

来到后寨门,沿右面岩壁攀腾而过,登上遇仙巷,巷长178米,石壁高60米,巷中翠竹掩映,花木丛生,人行其中,饶有情趣。再往前走,便到一马鞍形石级小梯一一揽月梯,最窄处只有26厘米。来到谷底,可见隘口有一阴阳八卦阵,路径纵横交错,若无人指点,很难走出此阵。前面像猿人头山的下前方,大家可以清楚地看到一栋七层大厦,名七层楼,那是大自然的杰作。

走完这长长的台阶便进入桃源冲。桃源冲确实是世外桃源,成片竹林,满目翠绿。一路惊险之后正好在此小憩,感受山中一日,世上千年的逍遥时光。

八角寨

八角寨景区位于崀山最南端的湘桂边境,海拔818米,由八角寨、白面寨和天生桥三个小景区组成,因山顶有八座山峰相连,互为犄角,像一朵八角莲花而得名。

“天生桥”被誉为“亚洲第一桥”,是丹霞地貌中很独特的自然景观。该桥长64米,宽14米,高20米,桥面厚度5米。全桥呈半圆拱形,似人工砌筑,气势磅礴,令人叹为观止。桥下有一石棺,底盖分开,惟妙惟肖,尤似千年古物。一条小溪环桥流过,水质清澈碧透,有“绿溪”之美称。

“白面寨”,山岩均成银灰色,而植物多开白花,远望如白涛银浪,故而得名。该寨山势雄险,石砌寨门卡关而立,仅容一人进出,真乃“一夫当关,万夫莫开”。寨内巨石耸立,景象万千。这不仅是杨再兴、石达开、雷再浩、李世德等历代名将和起义领袖砺兵秣马的古城堡,也是新石器时期遗址所在。

登临八角寨,要走1708个台阶、三道门,即象门、龙门、寨门。首先跃入眼帘的是一头大象,它把秀长的鼻子低垂于地恭候远道而来的朋友,这便是第一道门“象门”。走过象门,便听到淙淙的流水声,清澈的溪水滋润着一种特殊的'植物,它在阳光下呈现黄、蓝、绿、紫等十几种颜色,老百姓称之为“变色龙”,学名唇柱菌苔,只能生长在钨矿含量高的地表上。

继续往上走,来到一条巷子,这便是第二道门“龙门”,因正前方有块形似龙头的突兀巨石而得名。传说到那上面烧香,有求必应。

走过1708个台阶,来到一个平台,站在这里,一脚跨两省,左踏广西,右踩湖南。前面青石砌成的古城墙门就是第三道门“寨门”,当年白莲教依靠这里的险要地势,多次战败数倍于己的清军。

被誉为“丹霞之魂”的八角寨,横空出世,独占鳌头,绝顶上形成宽阔平台,因而叫云台山。

八角寨雄视群山,巨崖绝壁

湖南省景点导游词3

湖南省石燕湖生态旅游风景区位于长沙、株洲、湘潭三市交汇处,景区占地面积5平方公里,规划15平方公里。距长株潭三市10—20公里,年接待游客50万人。它是国家旅游局首批评定的aaa级旅游景区、湖南省首家野生动物园、湖南百景、湖南省十大水体旅游景区、国内专业的拓展训练基地、群众赛龙舟基地,是长沙市民最受欢迎的十佳旅游景区之一。景区群山环抱,碧水如玉,峰峦秀削,芳草鲜美,古干虬枝,绿荫匝地。湖水颜色清幽纯净,且富于变化。景区四周环绕着郁郁葱葱的原始次森林,除水面以外森林覆盖率达98%以上,空气中负氧离子含量每立方厘米达八万个以上,被誉为“湖南九寨、人间瑶池”,“都市人绿蓝色的梦幻”、“长株潭三市绿色中心公园”。

石燕湖历史底蕴深厚,文化源远流长。有舜帝南巡留下的舜帝石、关公跳马的跳马涧、南岳七十二峰的玉屏峰,有金龟岛、观音庙、昭山古洞、天鹅池、少奇先祖墓、明吉简王墓、五子登科树等名胜古迹,有地质学上著名的三亿年前的泥盆纪跳马涧系岩层标准组石,在这里发现过大量的鱼化石、石燕化石,石燕湖便得名于此。景区现已开发了篝火晚会、放烛心愿、跑马、飞索、游湖、赛龙舟、垂钓、生态潜水、生态科考、野生动物园、拓展训练等数十个独具生态特色的游乐项目。已建成的石燕湖山庄、融景宾馆等星级酒店,功能齐全,还可在公园的农家餐厅享用原汁原味的农家饭菜,煮一壶土酒、采一把野菜,米汤锅巴、寻常小炒、农家腊味、别有一番滋味。

石燕湖生态旅游风景区内的石燕湖森林动物园是湖南省内首家野生动物园,占地面积3000亩,以野生动、植物的自然保护、公共教育为目的,集饲养、展示、教育、科研、娱乐为一体。园内放养着东北虎、梅花鹿、黑熊、牦牛等数十种珍稀动物,生长着千年白露枫、百年杜荫王、成片的水杉、赤兰、野杜鹃等珍稀植物,为您展示一个真实、和谐的野生动植物生态王国。

美丽的石燕湖,为厌倦城市喧嚣、商海沉浮、机关窒闷的人们开辟了一片陶然净土,成为人们休闲度假、旅游观光、商务会议的理想去处。

这里群山环抱、碧水如玉、峰秀削、芳草鲜美、古干虬枝、绿荫匝地。这里有金龟老岛、关帝古泉、跳马涧、天鹅池、观音庙、少奇祖墓、明吉简王墓等名胜古迹。这里有珍稀植物上百种,如高达七米的千年古铁树,国内罕见;千年白鹭枫,一树上栖白鹭数百只。在公园大门口,有三亿年以前的泥盆纪标准岩层,是国家珍贵的自然遗产,1927年曾在此发现了中国第一条完整的鱼化石,它现存于北京国家博物馆;畅游于石燕湖的青山绿水之间,如果您运气好的话,您也许会在公园的某些岩石层中找到化石,其中就有石燕化石;据长沙县地名志记载,此地山侧,多燕形与磨形小石,石入醋中,蠕蠕欲动,人以为异,故名石燕,石燕石中含有丰富的钙质,磨成粉剂入药,可治疗一些疑难杂症;石燕石还是一种吉祥物,传说中渔樵觅得而获显达,学子觅得而中状元的神奇故事。

石燕湖水深30余米,湖水清幽,据专家测定,水中富含人体所需的锌、铁、铜等二十多种微量元素,可直接作饮用水;石燕湖水一年四季或一天之中都呈现多变的颜色。春天是天蓝色,夏天是铁灰色,秋天是碧绿色,冬天是嫩绿色。一天之内,或几天之间,随着天气的变化,它也呈现不同的颜色。晚秋的清晨,湖面会荡起一层薄雾,坐船穿越湖面,身后会雾气蒸腾,恰如古人云:人在雾中走,船在画中游;真有飘然欲仙的感觉。

湖心金龟岛,它形似静卧水中的老龟,每逢晴日,晨曦初露,可见绕龟背而成金光万道,人以为金龟;岛上有塔叫万福万寿塔,塔旁有一座观音古庙。岛的东面有一石级,脚踏其上有“铿锵”如击鼓之声,人称通天响鼓梯。石燕湖公园现已开辟系列休闲度假的项目,有大型野生动物表演、鳄鱼表演、马术表演、赛龙舟、游艇、野战训练、跑马、吊床、登山、和平鸽广畅账篷等,在这里您将看到虎狮等凶猛的野生动物与人们和谐共处,同在蓝天下、共享在大自然:您也可以领略到星河夜语、月朗风清的浪漫情怀。在石燕湖公园的野生动物中,有一个最受小朋友欢迎的明星,它的名字叫小熊格格,今年三岁,艺高胆大,它每天在两座山头之间长达500主的钢丝上飞车越过,这一绝技将使小熊格格载入世界吉尼斯大全。

跳马涧:石燕湖历史地名之一。据长沙县地名志记载,建安中,关羽征长沙,长沙太守派老将黄忠迎战,大战两日不分胜负,突然黄忠转身一箭射在关羽的盔缨上,关羽的马受惊狂奔,青龙偃月刀也掉在河时,一口气往南跑了几十里,忽见前面山峦起伏,叠嶂如城,中间一条险涧,后面的追兵喊杀声震天,形势万分危急,这时,只见关云长的赤兔马四脚腾空,飞跃过涧,关羽得以脱险。后人为纪念关羽,将跃马之处命名为跳马涧。

天鹅池:位于公园东部,在海拔270米的玄天峰上,《长沙县地名志》记载:“山顶有泉,宽不及大丈,泉水甘洌,四季不涸”,四周怪石嶙峋,形似天鹅,传说常年有天鹅于泉中嬉水,故名天鹅池,上有1974年所建湖南电视塔旧址。您还可以到三市峰去登高:三市峰是景区最高峰,也是长株潭三市之间最高峰,悬峰峭壁,地势险峻,立于山顶,北跳长沙,南望株洲,西瞰湘潭,可见湘江如玉带环绕,三市尽在眼底,更为有趣的是,持手提电话机在此,可以收到三个城市的电讯信号。

公园的东南部有一大片原始次生林,名叫野猪林:时有野猪出没,春季拱吃竹笋,夏季下湖洗澡,为公园平添野趣,游客到此请成群而行。您不妨带上吊床去红枫谷作森林浴,红枫谷内,沿山间小涧而上,两侧皆枫树,从晚秋到来年的二月,绚丽而富于变化,时而如碎金满枝,时而如红霞缭绕,特别在二月最盛时,花团锦族,鎏光溢彩,蔚为壮观。

您还可以到我们古朴典雅的石燕湖山庄休闲度假,石燕湖山庄位于公园中部,星级宾馆装修,依山傍水,风景宜人,奏花香鸟语,夏日修竹清泉,秋夜月照朗朗,冬日白雪皑皑,窗含翠绿,鸟语呢喃,真可谓是苔痕上阶绿,草色入帘青的一方清幽世界。

湖南省景点导游词4

各位朋友,你们好!很高兴能和大家一起共游美好的崀山。相传舜帝南巡时徐经新宁,见地方山水特别奇秀、美丽,不由摇头赞曰:“此山良好,可谓崀山。”崀山由此得名。崀山风景名胜区位于湘桂边境的新宁县境内,南与桂林山水相连,北同武陵源风光呼应,距桂林、邵东机场各140公里,水陆交通便利,是近年来新发现的又一颗风景明珠。数百万年前,崀山是一片内陆湖。由于地壳变动,内陆湖底突起,形成了红色沙粒岩结构的峰峦--丹霞地貌。景区占地108平方公里,辖紫霞仙境,骆驼群峰,八角胜景,半山奇观,夷江秀色五大景区,18个风景小区,已发现和命名的477个景点。紫霞峒紫霞峒景区包括万景槽,玉泉山,象鼻石、乌云寨、刘华轩墓等景点,主要以幽为主。

在我们左侧的一是玉泉山,面积0.5平方公里,山顶高程301米,密集7个景点。山上有一古寺,称玉泉寺,始建于康熙42年(1703年)。旧庵毁于水,雍正年间(1723年)重修,清人傅向高、马罗藩、李延年均为之作记。今存镇墓塔和碑记及玉泉寺始祖第一代禅师古墓,几经修复香火旺盛,为天下七十佛教胜地。迎面而来的这座大石山,活像一个高高跷起的大拇指。当地人称为“拇指石”,也叫“ok”石,它风雨无阻的屹立于此,似是对远道而来的朋友表示欢迎,以似对崀山的山水表示赞叹,或许两者都有。现在我们来到紫霞峒的正进口,紫霞峒并没有洞,峒者冲也,它是少数民族村、寨的意思。

在紫霞峒有许多只能在云南才能生长的植物品种和热带雨林景观。可感受到“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”的意思。这里不仅能激起诗人的灵感,还是佛教和道教的必争之地。佛学宗师慧远和道学宗师陆修静,曾先后来此弘扬他们的教义。所以整座山以游路为界,左为道教之地,还可见紫霞道人的自然石像。前面一石凌空突出,活象一只硕大无比的青蛙正蹲在那里,这就是青蛙石。沿着石阶往上走,我们来到了紫霞宫,紫霞宫自明代嘉靖年间修建以来。香火不断,暮鼓晨钟,梵声缭绕,成为名闻遐迩的洞天福地。宫内有一座湖南省内最为高大的观音菩萨,高达6米,最独特的还是观音菩萨手中的玉净瓶,所有的瓶子都是竖立的,而这个观音菩萨的玉净瓶是倾斜的,意在把甘露尽情洒向人间。

左侧有一块长700余米,高100米赤红色的铜墙铁壁称红瓦山,就是紫霞道人放置袈裟的地方,是一处绝纱的回音壁。骆驼峰过崀山街往右走,便见一典雅雄伟的牌楼,上有原湖南省省长,原省政协主席刘正同志亲手题写的“崀山天然公园”六个大字。骆驼峰景区距县城14公里,从崀山老街到石田,沿途奇峰异石拔地而起,一条溪水奔突穿石,如琴似瑟。主要景点有“遇仙桥”、“十八罗汉”、“燕子寨”、“斗笠寨”、“蜡烛峰”、“骆驼峰”、“幽魂谷”等。首先映入眼帘的是右侧的仙人桥,此桥建于清乾年间,石砌单拱,长6.8米,宽5.1米,拱方9米麻石砌成,桥身玲珑精致,青藤攀附,1983年电视《风雨潇湘》曾在此拍摄外景。前行右侧十八石峰如“十八罗汉”一字列成威武雄壮的欢迎游客光临的“仪仗队”,在最右侧有情深义生的“夫妻石”,丈夫准备远行正和妻子依依惜别。转过弯,前面豁然开朗。一片农田、几幢农舍、挺拔的蜡烛峰,栩栩如生的骆驼峰,这是骆驼峰景区的中心所在,也是整个崀山最早开发的地方。

湖南省景点导游词5

黄石寨(公园门口)朋友们好!张家界森林公园到了。这是公园门。家看,这座门一边是具有当地土家民族民俗风格的青瓦园林式建筑,一边配以砂岩石峰,将门与自然巧妙地结合在一起。1992年5月28日,联合国教科文组织派来考察验收武陵源申报世界自然遗产事宜的两个官员,在车穿过公园门驶进去百把米之后,连连呼喊:“门!门!”又让司机把车倒回来,一边赞不绝口欣赏门返朴归真的自然情调,一边频频按动相机的快门。因此,欢迎家在这道“自然之门”前面,摄下自己的光辉形象。

(老磨湾)老磨湾是张家界森林公园各景点的始发站。从这里可以爬腰子寨,登黄石寨,上朝天观,下金鞭溪,还可去黄石寨索道站。

(黄石寨路碑)“不上黄石寨,枉到张家界”,可见黄石寨在张家界风光的地位了。相传汉朝留侯张良看破红尘、辞官不做,追随赤松子,隐匿江湖,去游张家界,被官兵围困,后得师父黄石公搭救而得名黄石寨,是张家界美景最为集的地方,也是张家界最的凌空观景台。一位著名诗人这样评价黄石寨:“五步称奇,七步叫绝,十步之外,目瞪口呆。”所以,建议徒步登黄石寨,再乘索道下山,或者先乘索道上山,再从前山下山,否则,您可真正是“枉到张家界”了。黄石寨全程约5时,步行上山约5公里。

(杉林幽径)我们现在走的是杉林幽径。自古登黄石寨只有后山一条路,今天我们走的这条路,是十多年前人工开凿的。

前面,说过张家界是我国第一个国家森林公园,这个名词,还是从国外传过来的。早在1864年6月30日,美国的总统林肯宣布设立优胜美地保护区,1890年10月1日,在著名自然保护主席者谬尔的奔走下,美国的总统班杰明批准将优胜美地设立为国家公园,于是世界上就有了“国家公园”的新名词。此后不到一个世纪,世界100多个国家建立了1200多个国家公园,又叫国家森林公园。这是保护人类赖以生存的生态环境的重举措。可是幅员辽阔、人口众多而植被遭严重破坏的国,直到二十世纪七十年代末,仍没有作出反应。就在这年,一位外宾对国务院总理说:“国有没有国家公园?”总理答得很艺术:“有,正在建设,过几年请您来看。”送走客人后,国家计委负责人被请到了总理办公室,受命与林业部一道物色建设我国第一个国家森林公园的对象。而恰在这时,在湖南湘西武陵山脉发现了张家界这片神奇的土地,于是就诞生了第一个国家森林公园。据统计,从1982年到1997年底,全国已建立不同层次、不同级别的森林公园达870多处,其国家级森林公园292处,经营面积748万公顷。国家森林公园的建立,有效地遏制了破坏森林资源的不法行为,对保护生态环境产生了不可估量的作用,同时,为人类提供了一处处优美的旅游休闲风景地。以1997年为例,国内森林公园吸引游客达5000万人次,并以每年15%—20%的速度递增。到20世纪末,每年到森林公园游览的游客已突破1亿人次。所以专家说,张家界国家森林公园的建立,是对人类作出了重贡献,它的意义已远远超出了它的自身价值。

(丹葫芦)这座的石山,多像一个瓜葫芦!相传张良追随赤松子云游天门山、张家界,就在这岩屋,发现赤松子仙的踪影并得到赤松子的炼丹葫芦。不料,几百名官兵跟踪而来,张良仓忙率徒儿撤往黄石寨,一不心,丢了丹葫芦,官兵争先恐后去抢,丹葫芦突然飞上九天,发出一道祥光,慢慢化成一座石峰,从空落下来,把官兵压在石峰底下。张良突然醒悟:“原来是赤松子仙搭救,要不然我命休矣!”

(点将台)这里是登黄石寨的第一个观景台。据史科记载:明代初张家界出了个著名土家民族首领向坤,因不满廷压迫,自称向王天子,在水绕四门举旗起义,震动朝野。朱元璋派征南将军杨景、邓愈等率十五万军征剿,向王天子依据张家界千山万壑,与官兵展开血战,终因寡不敌众,最后投神堂湾壮烈牺牲。向王天子死后,民间将其故事附丽在这里的山山水水之上,代代相传。家将会注意到,在张家界,向王天子的魂灵几乎无处不在。这座“点将台”相传就是向王天子点兵点将的地方。

(天书宝匣)家看,搁在峰顶的那块长方形石块,像不像一个盒子?再请家看仔细,“盒子”上有一块薄石片呈半抽出状,特别像神话那个珍藏天书而失盗后的宝匣。民间传说向王天子起义前,曾得张良仙师“天书”一部,可惜向王天子只读几页,就被龟精盗走,只留下一个空匣子。“天书”被盗,“天机”泄露,就注定向王天子难成气候,怎不令人扼腕叹息!

在整个武陵源风景名胜区,类似“天书宝匣”这治态各一的景观比比皆是。因此,您旧以发挥各自的想像力,给它们取一个有意思的名字。家看,右前方那座高高的石峰,像不像挂着的一块石碑?那就是龟精仓惶丢下的天书,民间桨天书高挂”,三个山峰之间正的那个山峰,像不像只报晓的金鸡?传说龟精盗天书之时,正赶上金鸡报晓,故名金鸡报晓。

(定海神针)现在我们前方可看到一块翠谷,每逢阴雨天气,谷内云翻雾涌似海狂涛,谷底有一峰如流砥柱岿然屹立于云雾之上,坚不可摧,因此得名定海神针;另在其西南百米外一峰似猴头,缩颈握拳窥视,似孙悟空欲取此定海神针。

(南天门)(前行20米)现请家抑头望,可见一洞门,此门高约30米、宽4米左右,由游道两侧的两座石峰斜倾拱峙而成。门右边不远处一峰高约20米,峰顶如人头,有脸有面,似把门将军。

(南天一柱)现在我们前方幽谷峰林有一高达200多米的孤峰,宛如擎天玉柱。上部灌木点缀,部岩身赤裸,下部树木遮掩,峰体浑圆、伟岸,因立南天门下而得名。

(黄石寨)这就是黄石寨!黄石寨海拔1200多米,面积250余亩。四周全是刀切绝壁,是俯视砂岩峰林景观的最佳最观景台,也是观日出的最佳选地。如果天气晴朗,我们还可以看见百里外的天门山洞。

(摘星台)现在,让我们上摘星台摘星星去,摘云雾去,摘诗情画意去!请家注意安全,当心一失足而成千古恨啊。说起摘星台,还是建公园初期,时任国务委员兼国家经委主任的张劲夫同志,那天清晨,天边残留着几颗星星,便迫不及待爬上这座石台,面对足下千百座石峰,信吟诗道:“千峰竞秀,万木葱笼,琳琅满目,美不胜数。虽非天上,不似人间,借以喻此,不为过也。”这摘星台也就是他叫出来的。

(六奇阁)请各位猜猜,这“六奇”是指哪“六奇”?多数讲对了,准确地说是指山奇、水奇、云奇、石奇、动物奇、植物奇。“江山留胜迹,我辈复登临”;“欲穷千里目,更上一层楼”。站在这里,可以看到袁家界、杨家界、天子山、朝天观、三姐妹峰。

湖南省景点导游词6

今天阳光灿烂,秋高气爽,给我们的参观旅游风景区增添了几分爽朗的心情。美丽的石燕湖位于长株潭交汇处,那里群山环抱,碧水如玉,绿荫匝地,被誉为都市人的天然大氧吧,和绿蓝色的梦幻。作为我省十大水体旅游景区之一,石燕湖还是国内专业拓展训练基地、学生素质教育基地和国际龙舟赛基地。石燕湖水面近千亩,水深30余米,这里的水有一些突出的特色:湖水清幽纯净,据专家测定,水中富含人体所需的铁、锌、钙等十多种微量元素,达到国家一级水质标准。可直接饮用,被称为人间瑶池,湖南九寨。

石燕湖还有很多游乐场,游乐场里有卡丁车、水球、溜索。

石燕湖公园门口有许多迎春花,从上到下垂下来,像一群黄蝴蝶飞舞在空中,美丽极了!

石燕湖公园内,游客在湖上划着船,他们悠闲地欣赏着美丽动人的景色。湖旁边还有许多人在垂钓,他们一放一松,熟练地操纵着鱼竿。岸边还有许多垂柳,垂柳像丝绦一样从树干上垂下来。

石燕的水真清,清得能看见湖底的细沙和石头上的苔藓;石燕湖的真静,静得让你感觉不到船在前进,岸在后移;石燕湖的水真绿,绿得仿佛那是提块无暇的翡翠。

石燕湖的山真奇,像老人,像骆驼,像母亲和儿子;石燕湖的山真峻,一座座连绵起伏,怪石嶙峋;石燕湖的山真险,好像一不小心就会栽到下来。

山上还有许多电线杆,电线上停了许多小鸟,它们飞累了就停在上面休息。从远处看,电线好像四线谱,小鸟好似一个个美丽的音符,奏成了一曲迎春的歌。

石燕湖公园里还有一个大森林,里面有许多树,一棵棵树像一个个士兵,守护在这里。走进森林,听得见小鸟清脆的歌声,树叶还在微风中“沙沙沙”地伴奏。来到竹林,看到地上冒出一个个竹笋儿,竹笋上还有一颗颗晶莹剔透的露珠。草地上花儿应有尽有,红的、绿的、黄的、蓝的······五颜六色,五彩缤纷,给森林增添了许多生机。石燕湖公园恰似人间仙界,来到这里,仿佛来到了天堂,让人流连王返。真是“舟行碧波上,人在画中游。”

三市峰是长、株、潭三市之间的最高峰,这里悬崖峭壁、地势险峻,解放以前是土匪结寨藏身的地方,所以原名为寨子岭。登上山顶,可以北眺长沙、南望株洲、西瞰湘潭,三市尽收眼底。

朱砂岛:相传朱元璋征战于此,因得重疾而不能行。临于危难之时,遇山中仙道,给予其朱砂些许,而得痊愈。后人于是取名此岛为朱砂岛。而金龟岛的命名,源于它的形貌,因为其形似一静卧水中的老龟,若逢晴日,晨曦初露,可见绕龟背而成金光万道,人疑为金龟。

通天响鼓梯,自下而上,三百余级,脚踏其上“咚咚”直响,犹如战鼓之音。传说,关羽征战长沙时,山神为他击鼓助威,从而留下的战鼓余音。科学的解释是,此山是石山,其中多空隙,空气振荡产生共鸣所致。

观音古庙在金龟岛上,庙中香火不断,善男信女,络绎不绝,各位游客进庙叩拜,会有山中高人为您指点迷津,谈笑间一语道破天机。

万福万寿塔共有七级,高268米,内设螺旋楼梯,共101级,古人说,登山则情满于山,观海则意溢于海,登上塔顶,临风远眺,顿觉风起于群山之脚,雾集于湖水之滨,在天气清朗时,可瞰湖中碎金跃动,天光云影融为一体,令人飘然欲仙。

五子登科树,有这样一个传说:有一对夫妻,非常恩爱,可是他们久婚不孕,特别希望有孩子,于是就在观音庙前叩拜观音菩萨,观音菩萨被他们的虔诚所感动,便赐了一胞五子给他们。后来那五个孩子都非常争气,金榜题名,光宗耀祖。让人惊奇的是夫妻俩跪拜的地方长出一棵树,分为五枝,人们取名为五子登科树。现在时代变了,人们的观念大不同于以前,人们赋予五子新的涵义;分别是车子、房子、票子、位子、儿子,大家有什么心愿,先默默许个愿,再摸五子登科树,便会心想事成,心随人愿。

绿色广场,余万中小学生,在这里开展了庄严的绿色承诺宣誓、卓有成效的环保教育以及植树活动。在绿色广场,晚上有狂野奔放的篝火晚会,熊熊的篝火和激扬的笑语、香喷喷的烤全羊,在夜色中交织成一道美丽的风景。

佤民族广场,有来自中缅边境的佤民族阿哥阿妹在这里举行的民族歌舞会。这里有周总理激情参与过竹杆舞、泼水,还有打歌舞、狩猎等极具原始特色和参与性的节目,我们的一曲曾经红遍大江南北《阿佤人民唱新歌》在长沙市和长沙县比赛中都获得第一名。阿哥阿妹黑黝黝的皮肤,健康的体魄,激情互动的歌舞将把您带进那神奇的异域他乡。

湖南省景点导游词7

萧瑟的秋风,吹动沙沙的树叶。潺潺的溪水,和着清脆婉转的鸟叫。这绝对不是一句话那么简单。那“它”是什么呢?它是一首献给美丽崀山的自然赞歌。

崀山,栖之于灵动秀美的新宁。如空谷幽兰,飘逸着新宁的些许空灵,浸染着新宁风情的诗意,傲然展现于世人眼前。崀山,集千年日月之灵气,沉淀千年岁月之清幽古雅,风貌怡人,给人一种清新脱俗之感,实有“世外桃源”之风味。

崀山的魅力在于什么呢?大家肯定都会说是它的怡人之貌,这种说法是片面的。其实,崀山的真正魅力在于它清新脱俗的“灵魂”和壮丽的“外貌”的完美结合。这两者相互结合,使崀山更具吸引力、更加迷人、更加神韵。

辣椒奇峰,一线天壁,又有夷江清流急湍,映带左右。艾青曾这样赞誉崀山:“桂林山水甲天下,崀山风光赛桂林。”这是世人对灵动崀山的认可,同时,也是对世界自然遗产的肯定。崀山,融灵秀的山水、清新脱俗的“灵魂”,以及世人的肯定于一体,闻名于世。

沧桑岁月如夷水般潺潺而流。空谷的岁月总是永恒,千年的轮回只在瞬间!梦里依稀,又回崀山。激动的心情无法掩饰,听着《寻梦崀山》优美的旋律,依恋如许,思绪漫浸心头。崀山,似乎从存在的那天起,就永远的留在了我的记忆里,似曾相识。我似乎曾在一个烟雨清晨走入崀山,散怀山水,流韵竹木。

崀山,新宁一方的山水佳境,椒峰奇特,天壁窄险,夷水潺潺,清脆片片,薄雾冥冥,烟雨蒙蒙,如诗如画;江水潺潺,鸟鸣喳喳,树叶沙沙,风声呼呼,如歌如泣。风吹过山林拂动瑟瑟“琴弦”。空气中都能嗅到清新湿润的灵气。花香、水香、树香交融弥漫,漫步在扶夷江畔,我心悠然,仿佛置身于天外。

缠绵的细雨所织起的飘渺幕幔,从山谷中飘来的雾一样的烟岚,使山水、花草在虚无飘渺间灵动。清脆欲滴的崀山在雨中轻奏天籁,恍若仙境。烟雨中的崀山诗意而空灵,在细雨蒙蒙之中我真正体味到了纯净清新的崀山。

夷江如玉带蜿蜒而下,江畔有卵石叠垒。雨点落在水中溅起的丝丝涟漪。给予人无限遐思。

崀山,轻扬着独特的清幽纯净,浸染着灵动清新的怡人之采。崀山,你的恬静淡定,你的洒脱飘逸,你的清纯空灵,不正是我一直在寻求的境界吗?今天的我愿意停下跋涉的“脚步”,让心灵静然融入“灵动崀山”。宁静中让灵动的崀山在我的心海投下明澈的倒影。灵动崀山,你是我心中永恒的向往!我愿在每一个花之夕、月之夜、雪之晨,可以沐清韵临风,看闲云淡淡,赏夷水潺潺,听细雨霏霏,嗅花香点点……

我爱崀山!爱她的空灵之“魂”1秀美之“貌”。总而言之,它的一切都值得我去爱,值得我去追寻!我愿为它—灵动秀美的崀山付出自己的所有。

此时此刻,我不是在写普通的作文,而是在写一首献给灵动秀美的崀山的壮丽赞歌。

愿崀山永远空灵秀美,清新怡人;愿祖国更加灿烂辉煌。

第4篇 湖南省导游词

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朋友们,你们好!欢迎大家来到贺龙元帅的故乡--洪家关参观游览。贺龙是人民共和国的开国元勋、军事家,是中国人民解放军的创始人之一。他一生奋斗,出生入死,为人民共和国的诞生立下了丰功伟绩,为祖国的建设和国防的强大作出了卓越贡献,他不仅是桑植人民的优秀儿子,更是整个中华民族的杰出英雄。

(贺龙故居)这是一栋坐北朝南、四扇三间的普通木房,原是贺龙祖父贺良仕于清道光年间修建的,后为贺龙的父亲贺仕道所继承。贺龙和他的姐姐、妹妹、弟弟都出生在这里,并在这里度过了他们的童年和青少年时期。由于他们家人口多,贺龙父亲将这三间房用木板隔成六间。正中一间为堂屋,门首红底金字匾额上的贺龙故居”四个字为邓小平手书。堂屋前间过去是供奉家神和红白喜事用的厅堂,现在这里置放贺龙元帅身穿戎装的半身铜像。堂屋后面是退房,是贺龙姐姐和妹妹的卧室。左前间为火炕屋,冬天,全家人就在这间屋里生火取暖,来人来客,也都招呼在这里就坐。1916春,贺龙联络20个人就在这火坑屋里商量过袭击芭茅溪盐税局的事。后面半间是贺龙父母的卧室。当地有个习俗,认为堂屋是左边为大(也叫东头,但它不是表示方位的),应住长辈。客人来了,为表示尊敬,也请在这里就坐。堂屋右边前间是厨房,后面是贺龙和他弟弟贺文掌的卧室。凡卧室都陈列有木床、被褥、蚊帐、木箱、书桌、靠椅、灯盏架和女人做鞋用的竹篮、洗衣棒等各种常用器物。故居右边这栋房是骡马房,贺龙十多岁时为了谋生曾当过骡马客,在这里关养骡马。这是贺龙当年用过的马鞍、马鞭和斗笠。

1919年,由贺龙祖父修建的这栋普通民房被反动神后”烧毁,不久由贺龙父亲重修,到1925年又被当地反动团防陈策勋拆毁,只剩下槽门和一壁残墙。文化革命时期贺龙遭到诬害被打倒,剩下的残墙也被捣毁,屋基被平整为稻田。现在的贺龙故居是1977年省县两级政府拨款,按旧居原貌修复的。1983年,湖南省人民政府将贺龙故居列入重点文物保护单位。

贺龙一家为革命牺牲了五位亲人,在故居陈列的烈士有贺龙的父亲贺仕道、弟弟贺文掌、姐姐贺英、贺戊妹和妹妹贺满姑。

贺龙父亲贺仕道为人正直,嫉恶如仇,是最受当地人尊重的长者。他经常教育子女,鼓励他们不畏强暴,主持正义的有志之士。他认定贺龙的所作所为是为劳苦大众的,主动为儿子四处奔波,操心操劳。1920年,他为贺龙扩充军备遭当地反动势力和土匪袭击而牺牲。贺龙15岁的弟弟贺文掌随父同行,也被敌人捉住,用蒸笼活活蒸死。贺龙的姐姐贺英是一个有勇有谋的巾帼英雄。当过湘鄂边游击司令,她率领游击队配合工农红军为创建湘鄂边、湘鄂西根据地作出了极大的贡献。1933年夏,贺英驻洞长湾遭敌偷袭,在掩护伤病员撤退时不幸中弹,壮烈牺牲。贺龙的二姐贺戊妹也是在这次战斗中英勇献身。贺满姑是贺龙的妹妹,比贺龙小两岁,从小养成了勤劳勇敢,不畏强暴的性格。她参加贺龙和贺英领导的队伍,并组织穷人打土豪,烧田契等革命活动,后来回到洪家关担任了游击队长,1928年被桑植反动势力杀害。贺龙一家,堪称满门忠烈、名垂青史的革命家族。

(贺龙桥)贺龙桥原名永安桥,是贺龙曾祖父贺廷宰首倡修建的,它是一座由石墩、木梁、骑廊组成的风雨桥。贺廷宰热心公益事业,见玉泉河奔流湍急,道路为梗”,行人十分不便,于是决定修桥。由于他只是一个教私塾的文人,修桥工程艰巨,个人经费有限,至斥腴亩以偿其负”。后来,贺龙的祖父贺良仕子代父劳,费尽心血,终于在1915年修建成功,深获远近乡邻称颂。

1916年春,贺龙刀劈芭茅溪盐税局以后,就在这桥头成立讨袁民军,贺龙被推为总指挥。1928年春,贺龙、周逸群等为实现中央分区割据”的战略部署,返回洪家关组织3000余人的队伍,又在这桥上宣布这支队伍为工农革命军。

这座桥因人祸水患,屡遭厄运。1929年11月,此桥被反动团防陈策勋拆毁,1937年秋,当地群众集资重建。1940年5月被洪水冲垮,1950年10月桑植县政府拨款重修,1952年冬峻工,命名为贺龙桥”。1998年7月23日,百年不遇的特大洪灾再次将桥冲走,当年12月又由桑植县人民政府拨款重建。现在我们看到的这座桥就是按当年原貌修复的。

(贺龙纪念馆)纪念馆与贺龙故居、贺龙桥成犄角之势,于1996年3月25日贺龙诞辰100周年之际竣工落成。首先映入我们眼帘的是这尊高大的立于鲜花丛中的贺龙铜像,他身着任政府副总理时的服装,向阔别几十年的家乡走来,深情地望着生他养他的这片土地,望着家乡的父老乡亲和前来参观的游人。

馆舍占地9335平方米,建筑面积2080平方米,是一座融现代建材,仿古工艺和民族风格为一体的四合院式建筑。纪念馆三在环水,玉泉河、天在溪、鱼鳞溪绕馆而过。平面图近似一把巨型菜刀,隐寓贺龙当年两把菜刀革命。大门上首的墨色大理石匾额上,是___亲笔题写的贺龙纪念馆”几个烫金大字。馆内设有贵宾休息室、音像放映厅和展览陈列室,共展出贺龙一生中各个时期的图片337幅,文物文献138件。纪念馆除了对游人开放,还辟为省、市青少年进行革命传统教育的基地。

下面,我们分展室按五个部分参观和讲解。

第一部分 执着的救国救民抱负

1896年3月22日,贺龙出生桑植洪家关一个贫苦农民家族,在这里艰苦地渡过了当佃户、赶骡马的童年和少年时期。当时的中国正处于半封建半殖民地社会,他目睹社会的黑暗,人民生活困苦,因而,从小就立下了救国救民之志。在辛亥革命的影响下,1916年他刀劈盐局,夺取枪支,响应蔡锷讨表护法;1923年,他驻军四川涪陵,扣押了为北洋军阀运送军火的日轮宜阳丸”,缴获全部军火;1924年,在沅陵,他炸毁了英国人侮辱中国的辰州教案”石碑,表现了中国人的民族气节;1925年,在澧州,他致电声援五卅”惨案,捐款3000银元资助上海工人和学生。同时,在九澧赈济灾民,劝种杂粮,兴办教育,恢复平民工人,整修道路等,进行了一系列有利于国计民生的工作。

1926年,他率师北伐,是战绩最大,声威最高”而异常奋勇”的钢军”,成为著名的左派名将。贺龙之所以如此,除了他英勇善战的军事指挥才能外,最重要的是他接受了一大批共产党员并委以重要职务,促使部队的政治、军事素质大大提高,因而声名远播。1927年,四.一二”政变后,宁汉合流,蒋汪携手,进行大肆清党”活动。担任第20军军长的贺龙却以扩编为名,招由了许多共产党员和工人纠察队。

第二部分 卓越的无产阶级军事家

1927年,革命处于危急关头,____着手纠正陈独秀的右倾错误,决定在南昌举行暴动,以革命的武装反抗反革命的武装。贺龙受党的委托,担任总指挥,胜利地指挥了南昌起义,开始了中国共产党独立领导的武装斗争的新时期。南昌起义军南下失利失,贺龙由上海返回湘西,创建了红四军,组成了红二军团,担任军团长,开辟了湘鄂西根据地,进行土地革命。尔后,又与红六军团一起开辟了湘鄂川黔根据地,贺龙任军区司令员兼湘鄂川黔边革命委员会主席。在长征途中,于甘孜组成红二方面军,贺龙任总指挥。部队到达陕北,为了实现国共合作抗日,部队改编为八路军第120师,贺龙任师长。他率部东渡黄河,挺进冀中,与日军激战,声威大振。各报称他是抗日前线的民族英雄”。日寇投降后,他征战大西北,迂回大西南,为解放全中国立下不朽功勋。全国解放后,他登上天安门城楼参加开国大典,望着冉冉升起的五星红旗,百感交集,毕生的愿望实现了,中国人民从此站起来了。

第三部分 杰出的新中国体育事业的奠基者

1952年,贺龙任国家体委主任。当时,全国没有一支健全的体育运动队,也没有一处象样的体育场馆,体育人才更是缺乏。他于是从机构设置,延揽人才,运动员选调、训练,体育场馆建设等方面,进行了大量工作,在全国广大农村出现了排球之乡”、武术之术”、足球之乡”、游泳之乡”、田径之乡”、摔跤之乡”等等具有群众性和民族性的体育活动的新局面。各级体委还大办业余体校”,培训了大骨干和人才。

他在抓普及的基础上非常重视提高,要求向世界体育冲刺,把东亚病夫”的帽子丢掉。他选定登山、乒乓球、羽毛球为突破口,相继夺得了世界冠军。当时,被誉为小球转动大球的乒乓外交”,打开了隔绝22年之久的中美关系的大门。

1966年,全国有等级运动员1000万人以上,其中运动健将3392人,打破世界纪录145次,获得14项世界冠军。由于他对体育事业的独特见解,高度的责任心和事业心以及杰出的组织领导才能,使新中国的体育事业突飞猛进,不仅洗刷掉了东亚病夫”的耻辱,而且向世界体育强国的行列迈进了一大步。

第四部分 军队和国防建设的重要领导人

1955年贺龙被授予中华人民共和国元帅的军衔。他根据中央军委扩大会议决定,既抓解放军建设,又抓民兵建设,既抓机关又抓基层工作。为强化武装力量,他视察了各军兵种,强调各军区领导的屁股要坐到人民武装方面来。1962年,西方资本主义国家大肆反华,中苏矛盾加剧,他主持中央军委工作,通过调兵遣将,迫使蒋介石放弃反攻大陆的冒险计划。同时他命令边防部队对入侵的印度军队,给予有力的还击。他在全军开展了大练兵、大比武的活动,深受___和___等领导人的好评。

1960年1月,贺龙任国防工业委员会主任,又以巨大的精力投入国防工业建设。当时,军工厂房、产品质量低劣,军品任务一再延误,飞机试制3年还交不出一架合格的产品,他便对全国重点军工企业进行检查指导,解决质量问题。他提出国防工业建设的指导方针和原则,体现了他对国防工业建设和社会主义企业经营管理的远见卓识。经他几年的殚精竭虑,合格的飞机出厂了,中国第一颗原子试验成功了。我国不仅能生产核武器、火箭、导弹和航天器材等尖端武器和技术装备,实现了他要建立一个独立完整的现代化国防工业体系的愿望。

第五部分 贺龙永远活在人民心中

贺龙同志深受全党全军和全国人民的爱戴和崇敬。他始终把自己置于群众之中,足迹到处,都谱写着他热爱人民、关心人民的赞歌。他把自己的手杖赠给维吾尔族百岁老人买买提木沙;深入果农问寒问暖,和同农民一起劳动;与文艺界的演员握手联欢;他慰问在朝的中国人民志愿军,陪同周总理出国访问,关心少数民族地区建设,等等,都体现了党和国家领导人对人民的关爱。文革”中,贺龙遭受林彪反党集团的陷害而含恨去世。1975年,____为贺龙进行了彻底平反。在举行贺龙的骨灰盒安放仪式上,周恩来代表____致悼词并慰问了他的家属及其子女。有很多党和国家领导人以写文章、参观贺龙故居、题词等方式表达对贺龙的怀念。学校、体育馆以贺龙命名的不少,反映贺龙革命生涯的电影、电视剧多部。贺龙的一生,是战斗的一生,光辉的一生。其丰功伟绩,与日月同辉,与山河共存。

第5篇 湖南省导游词

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各位游客朋友:

大家好!欢迎来桃花源旅游观光!

桃花源位于常德市西南部,东晋诗人陶渊明先生的《桃花源记》使桃花源名扬天下。千百年来,桃花源以其幽静秀美的独特风貌,吸引了无数慕名而来的游客,曾令多少游人迷恋,陶醉!她以红树、青山、斜阳古道闻名,山中幽谷深深,曲涧潺潺,藏凤聚气,泻灵溢韵,“水回青嶂合,云度绿溪阴”,当大家沉浸在“偶闻黄发石中语,时有白云衣上生”之意境时,自会有一种幽深恬静之感。

传说武陵渔郎所逢桃花林,正是这片林子。每当桃花盛开,红云飘浮,赤霞腾飞,与沿溪松涛、竹风映照,瑰丽多彩。可谓“桃花流水杳然去,别有天地非人间。”

现在登上的这座桥,叫“穷林桥”,以《桃花源记》“欲穷其林”而命名。桥下流水潺潺,桥畔桃花灼灼。传说当年武陵渔郎沿溪而行,置身于一片桃花林中,十分惊讶。历经沧海桑田,桃花溪虽已没当年那么宽、广,但“桃花依旧笑春风”。

前面那座精美的建筑物就是菊圃,建于明万历年间,原为渊明祠,因陶渊明爱菊,遂改名菊圃,门口有副对联:“却怪武陵渔,自洞口归采,把今古游人忙煞;欲寻彭泽令,问囵园安在,惟桃花流水依然。”是说当年武陵渔人,从世外桃源出来以后,把人间仙境透露出去,引采了古往今来的游人想找陶渊明先生问良田美景究竟在哪里,只有桃花流水千古不变。

走进菊圃大门,仔细观赏一下菊圃的建筑,菊圃四周环以垣墙,数处开窗,分前后两进,前进人门为鱼池,池旁绕以回廊。两旁随地形高下,雕栏疏棂,修竹垂影,兰桂飘香。池上石桥纵跨,狮象猴麟,分蹲左右;池后为花圃,金菊竞放。正中是一块渊明东篱采菊石刻,后镌《饮酒》诗,“采菊东篱下,悠然见南山”。这栋古朴典雅、雕梁画栋、耀碧流丹的建筑,就是渊明祠。

正门廊柱上,挂着一副概括了陶公秉性的楹联:“心爱菊,睥睨荣华,难为斗米折腰,辞去彭泽县令;性嗜酒,不汲富贵,甘愿南山种豆,归来五柳先生。”写出了陶渊明心爱菊花,厌恶荣华,不愿为五斗米折腰,辞去彭泽县令;他特别喜欢喝酒,从不追求富贵,心甘情愿归隐回园,种豆南山,好个五柳先生啊!渊明祠正中,供有汉白玉雕刻的渊明像,右边是他自传体铭文《五柳先生传》。这30多幅画,以历代名家所写陶渊明为依据,介绍陶渊明这个伟大诗人61个春秋的人生旅途,他五次出仕为官,五次归隐田园,不为五斗米折腰,41岁辞去彭泽县令后,乐道清贫,安居田园,终老一生。

这里有他自己的《挽歌诗》的一部分:“亲戚或余悲,他人亦已歌。死去何所道,托体同山阿。”从这里我们仿佛看到陶渊明先生以极为淡泊的心态,视生如死,视死如生,超凡脱俗的高风亮节。

历代文人贤达颜延之、杜甫、韩愈、白居易、苏轼、黄庭坚、朱熹、辛弃疾、顾炎武、王夫之、龚自珍、梁启超、鲁迅等对之予以高度评价,字里行间流露出了对陶渊明先生的敬仰之情。颜延之的“畏荣好古,薄身厚志”,就道出了陶渊明高洁的人品。游览菊圃,就像阅读了一本有关陶渊明的书。穿过圆门,来到碑廊。千百年来,游桃花源者,骚人墨客多览物兴怀,写景抒情,碑碣传世颇多,惜为风雨剥蚀。现存唐代诗人杜牧、胡曾、李群玉以及明代袁宏道、江盈科等名家石刻,虽历经沧桑,尚可摩读,弥足珍贵。

第6篇 湖南省导游词

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每年桃花盛开,这里到处弥漫着浓郁的醉人花香。许多游人便成群结队的来到这里。这样多的桃花恐怕一生都很难见到,踩着石卵路,慢慢地在桃花林穿梭。桃花正艳,枝头上都挤满了大大小小的桃花,有的还只是花骨朵,有的却已在争奇夺艳,有的花只是粉色,有点花却已是红的耀眼!看!这一朵花儿真像一张可人的小脸,粉嘟嘟让人心动得想去捏捏,但又怕震落花瓣儿。

桃花源还以诗人陶渊明的<<桃花源记>;>;而驰名中外。读过陶源明《桃花源记》的人都记得,探得先秦遗民,终识桃花源的陶渊明就是借助一个秦人古洞而大功告成的。只见古洞前凉气飕飕,洞内灯光暗淡,洞宽起初只能容下一人摸索前行,但走着走着,一会儿变宽、一会儿又变窄,曲曲折折颇有探险韵味了。行走间敛气静听,周边似有泉水滴答,但分辨不出究竟来自何方。这样走了不到3分钟,眼前豁然开朗,呈现在眼前的是另一番天地,不远处是一个被四周山体层层包裹的山坳。放眼打量,水田、茅舍、竹楼、土鸡、家犬,一切都是原生态模样。

千百年来,桃花源这超尘脱俗的人间仙境,吸引了许多文人墨客,政坛要人和成千上万游客来观光游览.朋友,百闻不如一见,请到这里领略桃花源神奇迷人的景观吧!

第7篇 湖南省导游词

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湖南依江畔湖,风景秀丽,是海内外闻名的旅游胜地。湖南历史悠久,人文荟萃,英才辈出,“惟楚有才,于斯为盛”。湖南物产富饶,素有“湖广熟,天下足”之誉,是著名的“鱼米之乡”。

湖南著名景区:国家级历史文化名城:长沙市、岳阳市、凤凰县。国家5a级景区:长沙岳麓山-橘子洲景区、岳阳岳阳楼-君山景区、湘潭韶山景区、衡阳南岳衡山景区、张家界武陵源--天门山景区[。世界自然遗产:张家界武陵源风景名胜区、邵阳新宁崀山(中国丹霞)

湖南为大陆性亚热带季风湿润气候,气候具有三个特点:第一、光、热、水资源丰富,三者的高值又基本同步。第二,气候年内与年际的变化较大。冬寒冷而夏酷热,春温多变,秋温陡降,春夏多雨,秋冬干旱。适宜秋季旅游。

湖南位于长江中游江南地区,由于大部分地处洞庭湖之南而成为湖南。湖南境内湘江贯穿南北,所以简称为湘。湖南东临江西,西接渝贵,南毗两广,北连湖北。全省辖14个地州市、122个县(市、区)

湖南以长江南岸洞庭湖之南而得名。先秦两汉时期为楚国境地,“江南”最早在湖南得名;直至隋朝,“江南”为今湖南为主体涵盖周边部分地区的专称;唐属江南道、江南西道,后设湖南观察使,为湖南得名的开始;宋称湖南路;元设岭北湖南道;明属湖广省,后改省为湖广布政使司;清分湖广省置湖南省,省名至今未变。

第8篇 湖南省导游词

阅读小贴士:本篇共计2964个字,预计看完需要8分钟,共有189位用户收藏,17人推荐!

各位游客朋友:大家好!欢迎来桃花源旅游观光!

桃花源位于常德市西南部,东晋诗人陶渊明先生的《桃花源记》使桃花源名扬天下。千百年来,桃花源以其幽静秀美的独特风貌,吸引了无数慕名而来的游客,曾令多少游人迷恋,陶醉!她以红树、青山、斜阳古道闻名,山中幽谷深深,曲涧潺潺,藏凤聚气,泻灵溢韵, “水回青嶂合,云度绿溪阴”,当大家沉浸在“偶闻黄发石中语,时有白云衣上生”之意境时,自会有一种幽深恬静之感。

传说武陵渔郎所逢桃花林,正是这片林子。每当桃花盛开,红云飘浮,赤霞腾飞,与沿溪松涛、竹风映照,瑰丽多彩。可谓“桃花流水杳然去,别有天地非人间。

现在登上的这座桥,叫“穷林桥”,以《桃花源记》“欲穷其林”而命名。桥下流水潺潺,桥畔桃花灼灼。传说当年武陵渔郎沿溪而行,置身于一片桃花林中,十分惊讶。历经沧海桑田,桃花溪虽已没当年那么宽、广,但“桃花依旧笑春风”。

前面那座精美的建筑物就是菊圃,建于明万历年间,原为渊明祠,因陶渊明爱菊,遂改名菊圃,门口有副对联:“却怪武陵渔,自洞口归来,把今古游人忙煞;欲寻彭泽令,问囵园安在,惟桃花流水依然。”是说当年武陵渔人,从世外桃源出来以后,把人间仙境透露出去,引来了古往今来的游人想找陶渊明先生问良田美景究竟在哪里,只有桃花流水千古不变。

走进菊圃大门,仔细观赏一下菊圃的建筑,菊圃四周环以垣墙,数处开窗,分前后两进,前进入门为鱼池,池旁绕以回廊。两旁随地形高下,雕栏疏棂,修竹垂影,兰桂飘香。池上石桥纵跨,狮象猴麟,分蹲左右;池后为花圃,金菊竞放正中是一块渊明东篱采菊石刻,后镌《饮酒》诗,“采菊东篱下,悠然见南山”。这栋古朴典雅、雕梁画栋、耀碧流丹的建筑,就是渊明祠。

正门廊柱上,挂着一副概括了陶公秉性的楹联: “心爱菊,睥睨荣华,难为斗米折腰,辞去彭泽县令;性嗜酒,不汲富贵,甘愿南山种豆,归来五柳先生。”写出了陶渊明心爱菊花,厌恶荣华,不愿为五斗米折腰,辞去彭泽县令;他特别喜欢喝酒,从不追求富贵,心甘情愿归隐田园,种豆南山,好个五柳先生啊!渊明祠正中,供有汉白玉雕刻的渊明像,右边是他自传体铭文《五柳先生传》。这30多幅画,以历代名家所写陶渊明为依据,介绍陶渊明这个伟大诗人61个春秋的人生旅途,他五次出仕为官,五次归隐田园,不为五斗米折腰,41岁辞去彭泽县令后,乐道清贫,安居田园,终老一生。

这里有他自己的《挽歌诗》的一部分: “亲戚或余悲,他人亦已歌死去何所道,托体同山阿。从这里我们仿佛看到陶渊明先生以极为淡泊的心态,视生如死,视死如生,超凡脱俗的高风亮节。

历代文人贤达颜延之、杜甫、韩愈、白居易、苏轼、黄庭坚、朱熹、辛弃疾、顾炎武、王夫之、龚自珍、梁启超、鲁迅等对之予以高度评价,字里行间流露出了对陶渊明先生的敬仰之情。颜延之的“畏荣好古,薄身厚志”,就道出了陶渊明高洁的人品。游览菊圃,就像阅读了一本有关陶渊明的书。穿过圆门,来到碑廊。千百年来,游桃花源者,骚人墨客多览物兴怀,写景抒情,碑碣传世颇多,惜为风雨剥蚀。现存唐代诗人杜牧、胡曾、李群玉以及明代袁宏道、江盈科等名家石刻,虽历经沧桑,尚可摩读,弥足珍贵。

方竹亭,原名“桃川八方亭”,建于明万历二十三年(公元1595年),为八方三门四窗砖石结构。亭方8米,墙厚1米,上覆琉璃瓦,内为穹隆顶,有古今石刻8方。亭侧方竹,依依滴翠,为桃花源珍品之一,亭因此而得名。1995年,游览到这里,抚摸方竹后,连声说:“还真是方的呢!”

品玩方竹之后,前往遇仙桥。桥原系横卧涧上的天然巨岩,传为渔郎遇仙之处。桥柱上有对联一副:“花藏仙溪,落英何许流出,水引渔郎,春风不知从来。”是写桃花源藏于仙溪之内,正是那和煦的春风和这流着落英的桃花溪,引武陵渔人进人这样一个神秘奇异的境地。走过遇仙桥,循着飞瀑流泉,拾级而上,来到山腰的“白云轩”,轩因“时有白云衣上生”而得名,轩后古木参天,轩下碧潭澄澈,潭上小桥横跨,白霭漂流其间,另有一番意趣。

穿过雾霭,踏着古朴的石板小径,经乱石向右,就到了“秦人古洞”,相传为武陵渔人从此口人。洞口嵌“秦人古洞”古匾,洞门半启, “初极狭,才逼人,复行数十步,豁然开朗”,给人一种“土地平旷、屋舍俨然”的感觉。

现在尽收眼底的这些房屋,古香古色,都是村民的住宅,他们世世代代在这块乐土里,繁衍生息,“乃不知有汉,无论魏晋”。有趣的是,这里许多人家都姓秦,大概是为“避秦时乱”,就以朝代为姓吧。他们非常好客,“每逢客至,必设酒杀鸡作食”,并“咸来问讯”。

沿齐整而古朴的石级下行,首先到达秦人居。秦人居为秦代建筑样式,古窗幽壁,雕梁画栋,飞檐斗角,室内陈设极富先秦风味,室外田园桑竹,古意苍茫。在这里不妨欣赏一下美妙的楹联吧:

“豁然敞五百奇踪,祗山上白云,尽堪怡悦;到此空古今疑案,彼天涯黄绮,未免尘嚣。”

它是说桃花源突然敞开了神秘境界,像无心出岫的白云,舒卷自由,可以使人留恋、快乐、消忧解愁;到了这里,把心中存疑的古今关于桃花源的渔樵仙隐种种说法,都搞清楚了。想起秦末嵩山四皓夏黄公、绮里季他们,晚年还出山辅太子,未免欲心太重了,只有这儿的避秦人,才是真正的隐者。

走出秦人居,便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成,廊亭相连,结构精巧,造型奇特。远观蛇行龙腾,气势非凡,古意野趣,淋漓尽致。廊内高挂诗词对联,两旁栽植各类花竹。一览可饱平生之眼福,一行意越千年之沧桑。

不知不觉,来到公议堂,这公议堂为回廊穿斗式木构古典建筑,传为秦人所建,内有院坪、戏台和鱼池。公议堂是秦人议事之处,凡祭祀、婚丧、营造等大事,均在此处理。

走出公议堂,又踏进了奉先祠的门槛。奉先祠传为蓁人奉祀祖先的祠堂,后多次重修。今之祠堂,疏窗画棂,保留了先蓁建筑风貌。祠旁田园桑竹,祠下阡陌交错,恍人蓁代。每逢佳节盛会,婚丧嫁娶,秦人均于此祭祀祖先。再往前就是“余荫堂”,因陶诗“桑竹垂余荫”得名,堂周桑竹掩映,古树茂密,风景奇幽。传说秦中孤寡、无生养者均居于此堂,所需由村人聚献四时供养,无生活之忧。

真如陶诗中所说: “春蚕收长丝,秋熟靡王税”,是一个平等、互助的理想社会,只有父子,不知君臣,过着平等自给自足的生活。

现在来到“自乐桥”,因陶诗“怡然自乐”而名。桥下池水清澈见底,桥上清风习习, “黄发垂髫,怡然自乐”,茶余饭后,村中男女老少常聚于桥上,望天谈月,轻歌曼舞,怡然自乐。再往上走,就是奇踪馆了,它因陶诗“奇踪隐五百”而名,馆前良田美池,馆后松竹垂荫,风景甚佳。

前面是一段起伏曲折的竹廊,正所谓曲径通幽过了这段竹廊,就到了延至馆。延至馆地处归鹤池,因陶文“各复延至其家”句得名。它半倚青山半出湖,树皮为顶竹为壁,建筑别致,古趣盎然。馆后高潭流水,钟鼓声声;馆前池水荡碧,鱼草相乐,传说渔郎被秦人宴请,于此盘桓数日。游客到此,不妨临窗近水,品一品风味独特的擂茶,看一看世外桃源的风光,蝥高远望,观沅水漂流天际,看青山泛翠,福地洞天,是否有世内看世外之感慨呢!

第9篇 湖南省导游词

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它是说桃花源突然敞开了神秘境界,像无心出岫的白云,舒卷自由,可以使人留恋、快乐、消忧解愁;到了这里,把心中存疑的古今关于桃花源的渔樵仙隐种.种说法,都搞清楚了。想起秦末嵩山四皓夏黄公、绮里季他们,晚年还出山辅太子,未免欲心太重了,只有这儿的避秦人,才是真正的隐者。

走出秦人居,便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成,廊亭相连,结构精巧,造型奇特。远观蛇行龙腾,气势非凡,古意野趣,淋漓尽致。廊内高挂诗词对联,两旁栽植各类花竹。一览可饱平生之眼福,一行意越千年之沧桑。

不知不觉,来到公议堂,这公议堂为回廊穿斗式木构古典建筑,传为秦人所建,内有院坪、戏台和鱼池。公议堂是秦人议事之处,凡祭祀、婚丧、营造等大事,均在此处理。

走出公议堂,又踏进了奉先祠的门槛。奉先祠传为蓁人奉祀祖先的祠堂,后多次重修。今之祠堂,疏窗画棂,保留了先蓁建筑风貌。祠旁田园桑竹,祠下阡陌交错,恍人蓁代。每逢佳节盛会,婚丧嫁娶,秦人均于此祭祀祖先。再往前就是“余荫堂”,因陶诗“桑竹垂余荫”得名,堂周桑竹掩映,古树茂密,风景奇幽。传说秦中孤寡、无生养者均居于此堂,所需由村人聚献四时供养,无生活之忧。

真如陶诗中所说: “春蚕收长丝,秋熟靡王税”,是一个平等、互助的理想社会,只有父子,不知君臣,过着平等自给自足的生活。

现在来到“自乐桥”,因陶诗“怡然自乐”而名。桥下池水清澈见底,桥上清风习习,“黄发垂髫,怡然自乐”,茶余饭后,村中男女老少常聚于桥上,望天谈月,轻歌曼舞,怡然自乐。再往上走,就是奇踪馆了,它因陶诗“奇踪隐五百”而名,馆前良田美池,馆后松竹垂荫,风景甚佳。

前面是一段起伏曲折的竹廊,正所谓曲径通幽。过了这段竹廊,就到了延至馆。延至馆地处归鹤池,因陶文“各复延至其家”句得名。它半倚青山半出湖,树皮为顶竹为壁,建筑别致,古趣盎然。馆后高潭流水,钟鼓声声;馆前池水荡碧,鱼草相乐,传说渔郎被秦人宴请,于此盘桓数日。游客到此,不妨临窗近水,品一品风味独特的擂茶,看一看世外桃源的风光,蝥高远望,观沅水漂流天际,看青山泛翠,福地洞天,是否有世内看世外之感慨呢!

对于桃花源的介绍到此完毕,接下来自行参观,下午四点到此集中!

第10篇 湖南省导游词

阅读小贴士:本篇共计491个字,预计看完需要2分钟,共有202位用户收藏,22人推荐!

桃花源因桃树成林而得名,她在湖南省常德市的桃源县。

每年桃花盛开,这里到处弥漫着浓郁的醉人花香。许多游人便成群结队的来到这里。这样多的桃花恐怕一生都很难见到,踩着石卵路,慢慢地在桃花林穿梭。桃花正艳,枝头上都挤满了大大小小的桃花,有的还只是花骨朵,有的却已在争奇夺艳,有的花只是粉色,有点花却已是红的耀眼!看!这一朵花儿真像一张可人的小脸,粉嘟嘟让人心动得想去捏捏,但又怕震落花瓣儿。

桃花源还以诗人陶渊明的<<桃花源记>;>;而驰名中外。读过陶源明《桃花源记》的人都记得,探得先秦遗民,终识桃花源的陶渊明就是借助一个秦人古洞而大功告成的。只见古洞前凉气飕飕,洞内灯光暗淡,洞宽起初只能容下一人摸索前行,但走着走着,一会儿变宽、一会儿又变窄,曲曲折折颇有探险韵味了。行走间敛气静听,周边似有泉水滴答,但分辨不出究竟来自何方。这样走了不到3分钟,眼前豁然开朗,呈现在眼前的是另一番天地,不远处是一个被四周山体层层包裹的山坳。放眼打量,水田、茅舍、竹楼、土鸡、家犬,一切都是原生态模样。

千百年来,桃花源这超尘脱俗的人间仙境,吸引了许多文人墨客,政坛要人和成千上万游客来观光游览.朋友,百闻不如一见,请到这里领略桃花源神奇迷人的景观吧!

《湖南省导游词.doc》
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