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普法战争后期,普军长驱直入,以二十万大军猛敲巴黎城门,人民群众奋起包保卫家园。“国防政府”的首领也口口声声地嚷“永不投降”,“决不让出法国堡垒上的一块石头”,但背地里却和敌人勾勾搭搭,签订了丧权辱国的停战合约。《羊脂球》这部短篇小说便是反应了普法战争时法国统治阶层为了自我利益背离祖国的事。
小说以羊脂球这样一个妓女形象为代表,歌颂了法国人民敢于反抗普鲁士的凛然正气,以羊脂球被同伴推入火坑的丑恶时间为中心,揭露了法国统治阶级代表们在国家危机时刻,首先考虑的不是国家和人民,而是个人的安危和金钱上的得失。
当我们的国家到了危急的时刻,当我们的民族濒临于灭亡的边界,大家会不会想到我们国家的存亡,我们民族的安危呢
我们要有爱国情怀,因为我们是国家的主人,因为有了我们每一个人,才有了我们的国家。像羊脂球在面对敌人对国家侮辱时,她强硬地拒绝了敌人的要求,把国家的荣誉放在了首位。
要有爱国情怀,就必须以国家的利益为重,不能像小说里的上流社会人物。尽管他们懂得,敌人的无理要求是对法国和法国人民的羞辱和侵害,他们表面上个个都是爱国主义者,然而在个人利益与国家利益发生冲突时,他们毫不犹豫地倒向了敌人的一方,双手把羊脂球献给了敌人去蹂躏,同时也把自己国家的荣誉让敌人糟蹋。
《羊脂球》一小说,拿一妓女的高尚行为与统治阶层人物进行对比,充分地表现出了当时法国统治的黑暗。相信大家看了这部小说后会有更深的感触
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陈嘉庚是人尽皆知的爱国华侨领袖,他用一生来支持祖国抗战,为新中国的繁荣复兴做贡献,为了让新中国更加富强,有更多的人才,他不惜倾尽其所有,资助各所海内外学校。陈嘉庚先生一生为祖国鞠躬尽瘁,死而后已的动人事迹是人人知,人人无不佩服,无不敬仰的。我们应当沿着陈嘉庚先生的光荣之路,努力学习他的爱国精神,发扬他的艰苦朴素、为人民着想的精神。就算我们做不到如陈嘉庚先生般爱国,支援祖国抗敌,但他那份爱国的心,感恩祖国的情怀,也是我们必须学习的,必须领悟的!
就在不久前,我们刚听完一堂关于陈嘉庚先生“爱国,爱家,爱父母”的道德讲堂。这场讲座,让地位渺小的我深深被震撼了!直至那天讲座结束后,我才明白:原来嘉庚精神是我们的目标,是我们的榜样!就算做不到万分之一,但是只要我们努力过了,付出过了,就比万斤黄金还更加贵重!
先有国后有家,如果我们不去努力把国家兴亡与自己的命运联系起来,努力壮大国力,那么我们又会沦为被人欺凌的境地,再次被敌人扣上“东亚病夫”这个羞国辱家羞辱人民的帽子!我们要挺直腰板坚定地喊出来:“我们不是‘东亚病夫’!我们不会向你们屈服!当初我们凭着坚定的爱国信念与不屈不挠的精神胜利了,今天我们同样会胜利!”
我们要大声地告诉他们,我们从不软弱,我们从不畏惧,在关键时刻我们更不会退缩。只要我们有一口气在,我们就一定如蚂蚁一般,在火场中用自己的牺牲,来换取他人的生命,甚至是国家的兴衰。如果国不强盛,任人欺凌,那家又有何存在的意义呢?只能让人民受苦。只有国盛了,敌军就不敢轻易来犯,那家也就会安宁,和谐,美满!国与家就如一对锁与钥匙,它们紧紧相连,缺一不可!
朴素也是陈嘉庚先生的显著品质,他为人简朴,不求奢华,一心为人民着想,为人民服务,但是他从来不抱怨,不说苦,不说累,只要是关于人民,关于国家,他都义不容辞。我们应该为有这样一位爱国主义者感到庆幸,感到光荣,多希望他能永远屹立不倒,永远留下。可是1961年8月21日,一个不幸的消息传来,陈嘉庚先生于北京过世,享年88岁......
这是民族的一大损失,是个遗憾,但是陈嘉庚先生的精神与品格会永远地烙印在我们心中,在这里我想说一声:“您永远会是我们学习的目标与榜样,永远会是我们的华侨旗帜,民族光辉!”
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说起孙中山想必大家都知道吧!他可是伟大的民主革命先行者哦,他出生于1866年,那时候正处在清政府腐败的时候,是他挺身而出当了我国第一个大总统。关于有关孙中山作文500字内容详情如下。
有关孙中山作文500字:中华伟人孙中山
走近伟人——孙中山
他,最早提出了用暴力推翻清王朝统治的主张;他,一生都在为中国革命奔走;他,直到生命的最后一刻心中惦念的依然是未尽的事业。他就是中国革命的先行者-孙中山先生。
孙中山《1866—1925年》,名文,字载之,中国国民党创始人,三民主义的倡导者。首举彻底反封建的旗帜。他早年就读于香港西医书院,毕业后在澳门、广州行医,但祖国的衰败,让他痛心疾首,他觉得医国比医人更重要,因此投身于革命。从此,孙中山走上了为复兴祖国而努力的革命的道路。就在这一年,他提出了“驱除鞑虏,恢复中华,创立合众政府”的革命主张。194月,孙中山、黄兴等领导的黄花岗起义失败。1924年冬,孙中山扶病北上,发表北上宣言。要求“召集国民会议,以谋中国之统一和建设”。孙中山到北京后,继续为召开国民会议、反对段祺瑞的卖国政策进行斗争。但因患肝癌医治无效,于1925年3月12日在北京逝世,1929年6月1日,根据其生前遗愿,将陵墓永久迁葬于南京紫金山中山陵。1940年,国民政府通令全国,尊称其为“中华民国国父”。
“起共和而终帝制”孙中山先生用他那坚定的语气说出了这句话,同时,他也用他的生命来创造了中国,我们作为新时代的青年,我们应该发愤图强,努力学习。先辈们用血肉铸就新中国,我们也应该回报他们,让新中国更加强大,更加富强。联系现在的国家军事,日本要占领钓鱼岛,我们要好好学习,研制新武器对付他们,我们有权利保护自己的国家,我们要继承先辈的光荣传统,让中国成为“世界第一国”,让那些瞧不起中国的国家,看看我们中国的实力!
岁月在流逝,事物在改变,可孙中山先生在我心中依然是永垂不朽,是他创造了中国,我会永远记得他。
伟人孙中山
最近我读了《伟人孙中山》这本书,书里讲的是孙中山先生一生的革命事迹,让我深入地了解了孙中山先生!
孙中山先生出生在一个农民家庭,他9岁入私塾读书,读书勤奋。他还进修过医学科,在英国读过书。他长大后目睹清zf的种种腐败现象,决定放弃医学事业,从事革命斗争。从青年时代起,孙中山先生就满怀炙热的爱国激情投身革命。在国难当头之时,孙中山先生毅然走上救国的道路,率先提出“振兴中华”的口号。在革命实践中孙中山先生虽遭到一次又一次挫折与失败,但他从不放弃,终于推翻了清zf,建立了中华民国。在中华民国成立之后,孙中山先生鞠躬尽瘁为国家民族奋斗一生。周总理评价说:“孙中山先生的革命的思想,不仅在中国的一个革命阶段中发生了巨大的影响,而且对亚洲许多实行民族独立的国家,也发生了不小的影响。”在孙中山先生逝世后,许多人对他仍怀念、崇敬之至!
他的思想言论激励着我,其百折不挠、坚忍不拔、愈挫愈奋的意志和精神感召着我再接再厉,勇往直前。他爱国爱民、大公无私、宽宏大度、勤奋好学、与时俱进的崇高精神品格值得我们后人来学习。
我要学习孙中山先生的品质和精神,在以后,积极学习,积极参加社会各种有意义的活动。在不久的将来无私奉献地建设祖国,为祖国的发展增添一份力量!
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传说,屈原是战国时期出国人,很有学问。他在楚王身边做官,为国忠诚。昏君楚王却听信臣的话,把屈原削职流放。在流放中,屈原听说楚国的都城被敌人占领,百姓遭难,悲愤极了。五月初五这一天,他来到汨罗江边,怀抱一块石头,以纵身跳入汨罗江中。出国的百姓听到屈原投江的消息,都十分悲痛。他们含着泪划着船赶来打捞屈原,还把粽子扔到江里喂鱼,希望鱼儿不要伤害屈原的身体。这就是五月端阳包粽子的来历。
在过端午节时,人们有赛龙舟、吃粽子、饮雄黄酒、挂荷包和栓五色丝线等许多习俗。这些习俗都是为了驱邪或纪念屈原的死。
又祭屈原街道里散发出淡淡的香味,那是煮粽子发出的清香,端午节到了。端午节是个传统的节日,这天人们都要吃粽子,挂香包……人们用各种形式来欢度这个节日。当然,也会想到那位与端午有关的诗人--屈原。那种悲苦的命运,让人对他同情,对他怀念,于是,便有了端午,便有人祭奠他,一遍一遍。屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭馋去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,写下了忧国忧民的《离》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,独具风貌,影响深远。公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章“屈氏已沉死,楚人哀不容。何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。未泯生前恨,而追没后踪。沅湘碧潭水,应自照千峰。”梅尧臣的这首《五月五日》,写的就是屈原,那种悲哀,那种凄凉,那种孤独,那种感伤,让人也跟着忧愁。
屈原啊,你很痛苦吧,自己费尽了心思想要帮祖国,却遭到臣的陷害,眼看着残暴的秦军攻入楚国,焚烧楚国的宫殿,楚国的人民,伴随着你种植在宫殿花园里的心,也同样被烧成灰烬,没有心的你,就象一棵没有根的树,所以你选择了死,以死来证明你的心,跳下了那汨罗江,你就这么的一跳,便结束了一切。在你跳下的那一刻,你看到了那悲痛的人们,在为你哭泣,你欣慰的笑了,原来人在死前会是如此的明了啊!屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成棕子。虽说有些神化,但一位诗人,能够被人们近两千三百年一直祭奠,他的诗句“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,千百年来一直为人们所传诵,着实令人敬仰。又到端午,又闻粽香,又祭屈原。
端午节真是一个有趣的传统佳节!
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1919年,有帝国主义列强所操纵的巴黎和会不顾作为战胜国的中国政府和国民的意志,与日本帝国主义相勾结,把山东问题交给日本支配。
当时,北京和各地爱国学生为了维护国家民族利益挺身而出,他们肩负着“反帝、反封建”的伟大任务,与工人阶级的一起,在爱国精神的引领之下,与帝国主义及其走狗作了坚定的斗争,并取得了这次运动的光辉胜利。
5月4日那一天,学生界发起北京全体学生大会,并举行爱国游行,被捉学生达二三十人。可是,没有一个学生屈服。是什么让学生面对帝国主义侵略者疯狂的侵略行为;面对军阀政府可悲的卖国行为;面对武装军警可怕的镇压和逮捕,表现得如此勇敢的呢?这是从筋骨里迸出来;血液里激出来;性灵里跳出来;生命里震荡出来的真纯而可贵的爱国精神。在爱国精神的面前,人的爱生之念,畏苦之情,算得了什么呢?
中国现代女作家、翻译家冰心说过:“一个人只要热爱自己的祖国,有一颗爱国之心,就什么事情都能解决,什么苦楚,什么冤屈都受得了。”5月4日以后,北京被捕的学生,也越发的增多,城内的拘留所,都拘满了人,军警们把北大第三院,改成临时拘留所,第三院拘满了人,又把第二院一并改为拘留所,可学生们没有一个退缩的。学生们的这种视死如归、毫不退缩的可贵精神,正是来自那颗炽热火红的爱国心啊!
同学们,让我们来想一想吧!如果没有爱国精神,我们中华民族还会巍然屹立世界民族之林吗?我们还能自主吗?我们还能坐在教室里学习吗?不!我们不能!我们恐怕早已作了亡国奴了。我们当然不会愿意做亡国奴。正是爱国精神挽救了我们,挽救了中国,挽救了我们的民族。
可是如今,却有人提出了这样的观点:中国人如果是让日本人统治,可能会过得更好。
五四时期的爱国青年,都以革新思想为将来革新事业的准备;我们这时期的先进青年,却以一种病态的眼光来看问题。这未尝不是一种悲哀。
祖国之于公民就如父母之与儿女,难以想象一个不爱自己的祖国的人会去爱自己的父母,我们应该要像爱父母,爱家一样去爱国。
真正的爱国不应该仅仅表现在漂亮的言辞中,而是应该表现在为祖国、为人民谋福利的行动中。我们作为新一代的青少年,又该怎样去做呢?
有人说,19世纪是英国人的世纪,20世纪是美国人的世纪,而21世纪,就是我们中国人的世纪,“远去足音凝重,再创辉煌更撼心!”中国经过几十年来的艰苦建设,已取得了“乘长风,破万里浪”的迅猛发展。但我们不要忘记,我们仍然是个发展中国家,还有许许多多地方有待完善和发展,要想国家富强,就必须继续努力;而希望,就寄予在我们这一代人的身上。我们就该努力学习,树立远大的抱负和理想,用爱国精神来激励自己,将来有所作为,报效祖国。
让我们用知识与汗水,以满腔爱国之情,拥抱新希望,迎接这个机遇与挑战并存的21世纪吧!
加油,我们一定会可以的!
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范仲淹是北宋著名的政治家、军事家、文学家、思想家,是令后人钦佩的前代贤者。他留下的先忧后乐的思想,成为中华民族不可磨灭的闪耀精神。从做人到为官,范仲淹都让人们看见了他强烈的爱国主义情怀,是一位伟大的前贤。
宋太宗端拱二年出生在武宁军节度掌书记官舍,父亲范墉曾经为武宁军节度掌书记,范仲淹在其任上出生。可惜的是范仲淹两岁的时候,范墉就去世了,母亲谢氏带着两岁的范墉改嫁山东淄州长山县富户朱文瀚,范仲淹由此改名朱说,由养父抚养长大。
范仲淹从小就刻苦勤奋,虽然生活清苦,但是却知足常乐,并不为现今的苦况忧思,反而将全部精力放在了读书致学上。为了更好的读书,他甚至选择远离家庭,借助到清净的佛寺,每日只煮一碗稠粥,凉了以后划成四块,早晚各取两块,拌几根腌菜,以此果腹。这就是后世常说的划粥割齑的故事。
范仲淹稍长之后,无意间得知自己的身世,知道自己是养父抚养长大的,对此感到十分惭愧。他不顾母亲和养父的阻挠,远离朱家,自立门户,许下诺言,待功成名就之时,将母亲接去。离开朱家之后,小地方的书籍已经不能满足范仲淹的对知识的渴求,他因此来到了南京国子监求学。
在南京国子监之时,范仲淹仍然只关心学习,不理外事。但是也正因此,范仲淹才能考取进士,入朝为官。范仲淹任广德军司理参军,从此踏入仕途,他也完成了将母亲接来同住的诺言。
范仲淹为官之后,一直都秉持着为百姓为国家做事的精神,希望能尽自己的微薄之力,让这个国家变的更好。一直以来的不断坚持,才又了后来写出“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这一千古佳句的底气。
范仲淹一生几起几落。从京城到地方,从地方到京城,每一次贬谪都是他坚持自我,坚持清正的鉴证。多次遭贬谪,还能坚持心中的原则,这一点值得我们敬佩。
范仲淹不仅仅是一位有才的文臣,同时也是一位牛气的军事家。西夏反叛之后,被贬谪的范仲淹受到重用,他在边关修建工事,抵御西夏,护卫了祖国的安宁,留下了显著的军事成就。
北宋仁宗时期,著名的庆历新政和宋夏防御交界处的孤城“大顺城”都是范仲淹的手笔。可惜的是就是如此良臣,最后也免不了生死命运。
范仲淹自幼多病,后又几次贬谪偏远地区,晚年之时更是受严寒酷暑防卫边疆之苦,积累了许多的病症 。公元1052年,已经重兵在身的范仲淹在调往颍州途中去世,享年刘十四岁。
范仲淹的去世,是北宋巨大的损失。他去世之时,凡是他为官任地百姓无不痛哭流涕,犹如生父去世,大家自发为其修建祠堂,纪念范仲淹的功劳。范仲淹可以说是真正的父母官!
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公元前278年五月初五,他在绝望和悲愤之下怀抱大石投汨罗江而死,他,就是屈原。
屈原,名平,字原,战国末期楚国人。屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一,也是我国已知最早的著名诗人,他创立了“楚辞”这种文体,代表作品有《离骚》《九歌》等。
由于屈原性格耿直加,而且被他人谗言与排挤,他们以小人之心度君子之腹,他们以小人之语谤君子之为,他们以小人之言嫉君子之才。于是,屈原被疏远了。
后来,屈原被楚怀王逐出郢都,开始了流放生涯。
但无论漂泊到哪里,屈原都深深地爱着自己的祖国,念念不忘的只有自己的故国家乡,认准了自己心中唯一的信念。直到最后,国家将亡,你还是怀石孑立于汨罗江畔。如血般的残阳拉长了你的身影,陪伴你的只是猿猴啼血般的哀鸣。汨罗清清清几许,你,屈原,找寻了一辈子清白与安泰却终究不得志,载着汨罗清水的荡地下,夙愿得以在理想中彰显,人格得以在长眠中永生。让那滔滔不绝的江水承载了他的千古爱恨,万世忧伤。
千百年来,汨罗江的水不停地流淌,屈原静静的在水底注视着这个民族。幸好,后辈们没有忘记他,因为他的气节,因为他的高洁,更因为他在可以生的时候选择了死。
爱国事迹
“七七事变” 后,日寇到处烧杀抢掠,使数以万计的难民逃离家乡。徐悲鸿冥思苦想:“该如何为国家。为人民、为抗战出一点力呢?”他决定去新加坡举办画展,筹款捐助难民,同时向海外华侨宣传抗战的道理。
1938年岁末,他来到新加坡,正值盛暑天气。为了准备大量作品在画展上出售,每天站在画案前,挥汗如雨地作画,夜以继日地工作起来。一位华侨朋友劝阻他不必如此不分昼夜地作画,徐悲鸿说:“我是在为祖国苦难中的同胞作画啊!”
日日夜夜的煎熬使徐悲鸿突然病倒了,腰部剧烈疼痛,他被迫在病床上躺了下来。腰疼尚未痊愈,他又顽强地拿起了画笔。画展如期开幕,华侨们踊跃支持祖国抗战,竞相购买徐悲鸿的作品。画展结束后,他把卖得的巨额画款,全部捐献用来救济难氏,自己分文不取,连路费也是自己负担。
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少年智,则国智,少年富则国富,少年强,则国强,少年独立,则国独立,少年自由,则国自由,少年进步,则国进步。
新时代好少年由十位少年带领我们传承中华民族优良传统。千千万万优秀代表,让我们一一走进。
第一位来自江苏淮安的董天晨,是一位热爱航模的少年,她不断的研究航模,跑遍当地所有的书店。老师都推荐她去学校航模社团,在社团中表现优异,担任社长职位,学校铃声有问题,周末也会响起,董天晨去帮助学校解决问题。
第二位是浙江省衢州市的邵子衿,他也是一名热爱设计东西,他做过很多的卡丁车,在他的眼里卡丁车永远都李完善。
来自四川宜宾的颜玉宏,他是一名残疾人,但他有着一种不放弃的精神,开始学习游泳,因颜玉宏双脚瘫痪,游泳时一直下沉,但他克服重重困难,一直坚持,不但加入残疾人游泳队,而且坚持上学,他用行动告诉我们:“我行,我一定行”!
来自延安小学的张力文,张力文生活在的延安是一个革命圣地,张力文传承着红色延安故事,她走到哪就宣传到哪里。
广西壮族自治区的刘艺缓,她从小与父亲学医,学会了许多医学,总是和父亲上山采药,亲自尝试不知道有没有毒的草药。不怕苦不怕累。
这些许多的感人事例,感动着我们,我们要学习他们身上的那种坚持、坚韧的精神,不怕苦,不怕累,克服自身的困难,勇于挑战自己,不向现实低头的精神。要向他们一样,为祖国接下一根棒子。
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“惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”一首悲壮的诗,一曲难忘的歌,皆来自文天祥的爱国情怀。
朦胧中,我听到了你的声音,仔细一看,噢是你——文天祥。我紧跟其后,只见你走到悬崖边上,振臂高呼:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”此时的你整日被幽禁起来,无任何自由而言,身为右丞的你怎奈何得了金人铁骑踏上宋的辽阔土地,将宋子民变为奴隶。
当元世祖忽必烈派元丞去劝诫你时。元丞让你给他下跪时,你竟不碍于时局,告之:“吾为南丞,汝为右丞,南北之丞,何足跪之”气的其仓皇而走,而后,忽必烈多次派使臣去劝解他,但多次未果。
你依旧不为之所动,整日闲所适得,真如岳飞所言:“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”一般的壮志凌云。
一群孤雁,一段幽笛,难鸣天祥心中之志哉。你难忘亡国之耻,正如陆游所言:“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。”走着走着,只见你顺崖边向东逝去,一缕白发轻轻的抚着你的面,你心中的怒火无人能知,但你依旧思念故国,正如陆游在临死前所言:“家祭无忘告乃翁。”
真如一只青鸟从崖边掠过,将天籁之音从东方带来,滴滴洒落,颗颗晶莹,噢,那只青鸟便是你精神的化身。就如精卫填海的那份执着,就如愚公的无私,就如晏子的舍身为国护法。一点一滴,难忘已哉。
渐渐地,你离我远逝,虽时局动荡,但你依旧那么灵敏,那么睿智。难忘已,那一阵阵振臂的高歌,描绘了你对亡国亡民的思念之情,真如张养浩所言:“赢,百姓苦;输,百姓苦。”
一阵青烟掠过,你消失在了崖边,“士为知己者死。”恰似卧龙的坚贞,岳飞的精魂。噢,不,你又把它升华了,难忘哉。
是你——文天祥使我懂得了坚贞的含义,是你是我懂得了什么是忠于职守,一字一珠,一点一滴,见证了那一段痛苦不堪的历史。
只把长歌当哭。
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纵观左宗棠的一生,最辉煌的是收复六分之一的国土。这是他个人的荣耀和骄傲,更是国家之福。浙江巡抚、左宗棠的老友杨昌浚在清廷恢复新疆建省后到西域,所到之处,杨柳成荫,鸟鸣枝头,人来车往,百业兴旺,当即吟出一首《恭诵左公西行甘棠》:大将筹边尚未还,湖湘子弟满天山;新载杨柳三千里,引得春风渡玉关。
与唐代诗人王之涣慷慨悲凉的“春风不度玉门关”相映照,玉门关外,何止是杨柳撩起的春意呢?我上小学时就读过这首诗,小小心田,对英雄无限景仰。
后来我去新疆,在照忠祠见到左宗棠题写的集唐句门联:日暮乡关何处是,古来征战几人还。
我知道,我的这位老乡自从请缨西征,白发临边,就没有打算过还乡的。他在给家人的信中抒发了这样的抱负:“天下事总要有人干,国家不可无陕甘、陕甘不可无总督,一介书生,数年任兼折,岂可避难就易哉!”他早已将个人生死置之度外,纵然是万丈深渊,也百折不回,宁愿马革裹尸。一个人一旦将自己的命运和祖国的命运连在一起,他就荣辱皆亡,名利皆亡,他的人格就伟大了,撑起了中华民族的脊梁。
左宗棠本来是一个文人,然而却是一个为政而活的文人。戎马倥偬间,留下了不少的对联和诗意,忧国忧民之情,读来荡气回肠。左宗棠是一个官吏,然而却是一个忧国忧民的官吏。他的官做得够大的了,从一个布衣到一品大员,威风八面。假如他拿着俸禄,鱼肉百姓,或者换一种活法,那么,中国历史就会少了一个民族英雄,我们今天可能会站在历史的彼岸叹息祖国的河山残缺。
一个民族成员的人格不仅反映了这个民族的品格与精神风貌,而且直接影响到这个民族的生存与发展。
与其说是破碎山河成就了左宗棠的功名,不如说是左宗棠创造了这一段历史。第一次赴京会试,二十二岁的左宗棠就打量西北,关注新疆的置省和屯垦。他写诗说:石域环兵不计年,当时立国重开边,橐驼万里输官稻,砂碛千秋此石田。
置省尚烦他日策,兴屯宁费度支钱?
将军莫更纾愁眼,生计中原亦可怜。
收复新疆了,左宗棠曾专门到福建林则徐祠拜谒,在林公像前默默悼念,他没有忘记完成这一使命是林公当年的嘱咐和期待,他甚至以陶澍、林则徐的继承者自居,在陶林二公祠写对联:三吴颂遗爱,鲸浪初平,治水行盐,如公皆不朽;卅载接音尘,鸿泥偶踏,湘间邗上,今我复重来。
正是这位注重于经世致用而不是娴熟八股的人,担当起了匡复社稷主权的重任。左宗棠的历史存在,深邃地透视出民族之魂。左宗堂精神、左宗棠人格,典型又真切地体现了中国传统文人精神的精髓。可以说,左宗棠以他全部的生命之火塑造了传统文人的精神典范。
我们深情地呼唤左宗棠,呼唤忠烈品格,我们的国家、我们的民族、我们的人民都需要英雄品格的净化。
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自古以来,无数仁人志士以爱国为崇高之志,以报国为终生之责。
为了中华的崛起,为了雪耻报国,为了振兴华夏,为了腾飞于世界。我们的前辈发奋努力,克己奉公,凝聚了以爱国主义为核心的伟大民族精神。它是中华民族五千年悠久历史文化的积淀,是一种巨大的精神力量,推动着中华民族的前进、发展。
孙中山先生是杰出的爱国主义者和民族英雄,是中国民主革命的伟大先行者。他在我国各族人民和一切爱国人士中享有崇高的威望。
中国共产党人从来就是孙中山革命事业的坚定支持者、合作者和继承者。正是靠着这种精神,亿万中华儿女迎来了崭新的一天。中国共产党人团结和领导全国各族人民和一切爱国力量,进行了艰苦卓绝的斗争,付出了巨大牺牲,终于完成了孙中山先生没有完成的民主革命,并把这个革命发展为社会主义革命,从根本上改变了中华民族的命运,使中国的面貌发生了翻天覆地的变化。
孙中山先生,作为中国资产阶级民主革命时期的一个伟大革命家,他的奋斗的一生留给我们很多有益的东西。作为我们民族的楷模,他的思想值得发扬光大。 滔滔长江,源远流长。孙中山先生对长江特别钟爱,1894年至1920__年的30年间,他进出长江1,累计在长江之滨居留5年半,占去他整个生命的十分之一。他钟爱长江,还热切地希望尽快开发和整治长江。怎样把这么丰富的长江能源得到充分利用,为振兴中华服务,为人民谋福利? 1920__年,伟大的革命先行者孙中山在《建国方略》中写道“改良此上游一段,当以水闸堰其水,使舟得以溯流以行,而又可资其水力”。这是国人第一次提出在长江三峡上筑坝的设想。孙中山第一个提出要在长江三峡修一个大坝,将浩浩长江的水拦腰堵住,把水蓄积起来,用于发电、运输、防洪、灌溉,实行综合利用。
孙中山先生一向把发展交通摆在建设事业的首位,因此他对开发长江的运输资源特别重视。随着长江水道的整治,工商业的发展,他主张大力开发上海浦东;提议完善配套设施,建设沿岸商埠;主张利用长江的自然水力,来解决泥沙的淤积。
孙中山先生开发长江的规划,是一个非常大胆的设想。这个设想一旦实现,将给国家和人民带来无比巨大的利益:一是可以根治长江水患,免去千百年来长江给人民带来的无穷无尽的灾害;二是可以充分发挥长江的运输作用,使船舶畅行于长江流域,并和其他大河沟通,促进物资交流,经济繁荣;三是可以生产电力,为发展经济提供充足的资源;四是要以造出数百万亩良田,生产大量的粮食和棉花,扩大人民的衣食之源。
孙中山开发长江的规划,既是一个宏伟的蓝图,也是一项现代化的系统工程。要使设想完全实现,需要几代人持续不断的努力。
新中国成立后,国家领导人对长江的治理特别重视。1956年6月,___主席在畅游长江之后,根据他对三峡工程深思熟虑以后的重大决策,写下了《水调歌头•游泳》这首气势磅礴、光彩夺目的词章,给我们勾勒了一幅“更立西江石壁,截断巫山云雨,高峡出平湖。神女应无恙,当惊世界殊”的壮丽蓝图,不仅给我们指明了治理开发长江的明确方向,并且,向全世界宣布了我们一定要修建三峡水利枢纽的坚强决心。
1980年7月,刚刚复出不久的__亲自来到三峡。他说:“看准了就下决心,不要动摇!”并指出,三峡是特大的工程项目,要考虑长远利益,我们应该为子孙后代留下一些好的东西。
1994年10月,在三峡工程开工前,__同志再次来到三峡库区。他说,三峡工程经过多方论证,既然已下定决心要上这个工程,那我们就要万众一心,不怕困难,艰苦奋斗,务求必胜!
20__年8月,三峡工程经受住了运行一周年的考验,开始发挥其巨大综合效益。三峡工程蓄水、通航、发电的实践证明,__和党的第三代领导集体关于兴建长江三峡工程的决策是英明的。事实也证明了,孙中山先生思想博大精深,开发长江的规划为中国的发展未来启示着光明,是留给我们的珍贵精神遗产,成为激励我们振兴中华的力量!孙中山的思想和实践随时间的转移而日益显出其不朽的光辉。
孙中山先生在本世纪初曾经预言,中国人民“发愤自雄”,一定能够打破常规,以“异常之速度”,在几十年内赶上和超过西方。孙先生的理想正在我们手中得到实现。
新中国成立57年来,长江的整治工作已经取得了很大的成绩。可以预期,不要多少年,长江流域将建设得更加美好,一定能实现孙中山先生所预期的宏伟目标。
时代在前进。站在新世纪的门槛,遥望未来世纪曙光的时候,我们看到的是:世界科技的飞速发展;经济全球化趋势的日益呈现;综合国力的竞争日益激烈......。今天,经济业已腾飞、国力日渐强盛的中国,已巍然屹立于世界的东方。
历史在发展。我国已进入了全面建设小康社会的历史时期。新的时代在呼唤着我们这一代人,全面建设小康社会的伟大事业,需要我们这一代人为之奋斗。伟大的事业需要伟大的精神,全面建设小康社会的伟大事业,更需要民族精神。今天,我们纪念孙中山先生,不仅要记住孙中山先生的英名,更要发扬他的民族精神,继承他的伟大事业,让我们团结在以__为的党中央周围,为早日实现祖国和平统一和中华民族的全面复兴而努力奋斗。
朋友们,新世纪的曙光已经照拂我们的额头,让我们携起手来,用青春和智慧书写灿烂的时代篇章,开拓辉煌壮美的未来!长江后浪推前浪,一代更比一代强。我们坚信,祖国的明天,天更蓝、山更绿、水更清、经济更繁荣、人民更幸福、国力更强盛,祖国的明天更美好!
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1928年2月9日,武汉市上空彤云密布,阴风凄凄。在国民党反动派的刑场上,共产党员夏明翰大义凛然,慷慨赋诗:“砍头不要紧,只要主义真,杀了夏明翰,还有后来人。”
夏明翰,1900年生于湖南衡阳。他少年时代,就疾恶如仇,立志报国。
有一次,明翰跟着母亲从武汉乘船到九江。船上,耀武扬威的洋人动不动就对中国乘客强行无理。有个乘客因为没把行李放到床铺底下,洋人便气势汹汹地破口大骂,并一脚把行李踢出去老远。
“这是咱们中国的土地,怎么能容忍洋人横行霸道!”明翰攥起小拳头,愤愤地望着母亲清癯的面孔。
母亲的心情又何尝不是这样呢!她鄙夷地瞥了身旁的洋人一眼,当即吟诵了一首抒发忧国之情的诗歌。吟完,又对明翰说:“怒气憋在肚子里会生病的,你也来作一首吧!”
明翰伏在船栏杆上,默默地眺望着,沉思着。此时,滚滚的长江上,一幕悲剧正在发生:一艘横冲直撞的外国轮船撞碎了中国渔民的小木船,负伤落水的渔民发出了凄厉的喊声……明翰触景感怀,一首充满仇恨的小诗脱口而出:“洋船水上漂,洋旗空中飘,洋人逞淫威,……”第四句还没说出来,母亲已经接上了:“国耻恨难消。”
后来,夏明翰把这首诗工整地抄在了本子上,一直保存到就义前。
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我想大家都知道詹天佑吧?老师开始讲课了,詹天佑是我国杰出的爱国工程师……
詹天佑非常爱国,从北京到张家口的京张铁路都是他一手修建的铁路,也是中国人的第一条铁路,当时,清政府刚提出修筑的计划,一些帝国主义国家就出来阻挠。帝国主义者后来说:“只要用我国的工程师,我就不再追问。”1905年,清政府任命詹天佑为总工程师,詹天佑不怕困难,也不怕嘲笑,毅然接受了任务。他有时亲自背着经纬仪,扛着标杆在悬崖壁上定点。遇到困难他总是想:这是中国人自己修筑的第一条铁路,一定要把他修好,否则,不但惹那些外国人讥笑,还会使中国工程师失掉信心……
我现在想和詹天佑说:“是您,用生命捍卫了祖国的尊严;是您,用血汗洗刷了中国的屈辱;是您,面对讥讽和嘲笑毅然接受了看似不可能完成的任务;你的成功给了帝国主义者有力的回击,您的努力圆了几代中国人心中的梦想。您是中国的骄傲,让我们呼唤您——詹天佑!
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李小龙出生在美国华盛顿,从小喜欢武术,15岁便拜叶问大师为师,16岁就跟着他爸爸的朋友去往美国。
李小龙在和叶问大师学武艺时,经常惹出事端,为了除掉恶霸王立朝,他多次与王立朝的手下交战,有一次,因为激怒了王立朝,王立朝为了报复,便向警察局报了警。为了脱险,更为了他的前途,他的爸爸和叶大师经过商量,决定让邵如海先生(李小龙爸爸的朋友)带李小龙去美国。在美国,他先后打败了空手道高手木村和柔道高手菲尔普斯,又打败了山本冈夫。他以自己的实力考上了大学,但为了他的武术理想,又辍了学,继续他的武术生涯。
外国人用“东亚病夫”、“扎着辫子的黄种人”来嘲笑中国人,是李小龙让外国人佩服中国人,是李小龙用两只拳头,为中国人挣了光。
最让我感动的还是那一次,他在美国和黄皮小子的第一次交战,黄皮小子趁李小龙不备,暗下毒手,使得李小龙腰部深受重伤。医生说,他下辈子只能在轮椅上度过了,除非出现奇迹。但李小龙没有放弃,他相信奇迹会出现。在病床上,他在练手力;在轮椅上,他在等待,他期待着奇迹的到来。终于有一天,他站起来了,这一小小的动作,把李小龙心里的痛苦吹散了,他眼睛一亮,感到前面的路有了光明。
正是有着对武术的向往,使李小龙在菲律宾、西雅图等各个地方建起了自己的武馆;正是有着对武术的向往,使他创造了融洽各种武艺精华的全方面自由搏击术--截拳道。
他拍的《唐山大兄》、《精武门》展示了他的武功,《龙争虎斗》让人百看不厌;他的一生都在忙碌,他的一生多么有价值呀!
李小龙的32年,是充满卓越生命力的人生旅程,他给这个世界奉献了精美的武术和电影。 这个世界从此看到了真正的中国功夫,中国功夫也因李小龙的贡献让世界震惊,中国功夫的电影也因李小龙的贡献让人们耳目一新,李小龙,我们会永远记住你的!
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一九六零年八月,驻地抚顺发洪水,运输连接到了抗洪抢险的命令,雷锋忍着刚刚参加救火被烧伤的手的疼痛又和战友们在上寺水库大坝连续奋战了七天七夜,把手指甲都弄破了,被记了一次二等功。
望花区召开了大生产号召动员大会,声势很大,雷锋上街办事正好看到这个场面,他取出存折上在工厂和部队攒的200元钱,跑到望花区党委办公室要捐献出来,为建设祖国做点贡献,接待他的同志实在无法拒绝他的这份情谊,只好收下一半,另100元在辽阳遭受百年不遇洪水的时候捐献给了辽阳人民,在我国受到严重的自然灾害的情况下,他为国家建设,为灾区捐献出自已的全部积蓄,平时他在劳动时却舍不得喝一瓶汽水。
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有一次,周恩来总理在北京举行记者招待会,出席招待会的中外记者济济一堂。下面请诸位记者提问题!周恩来的话音刚落,一位西方记者急不可待地站了起来,结结巴巴地用中文说:请问总理阁下,中国有没有妓女?对于这一不怀好意的问话,周恩来泰然自若,双眼盯住这位记者,思索了一下,郑重地回答:有!这一问一答,引起了全场的骚动。记者们轰动起来了。周恩来接着说:中国的妓女,在中国的台湾省!话音刚落,全场响起了一阵掌声。大家清楚,如果硬说中国有妓女,那就得承认台湾是中国的领土,如果不承认台湾归属中国,那中国自然就不存在妓女问题了。
那位记者当然不服气,接着问道:请问,中国人民银行有多少资金?在建国的初期,这句话当然是在讥笑中国的贫穷。周恩来幽默地回答:中国人民银行的资金嘛,有18元8角8分!这一回答,使全场记者为之愕然,场内鸦雀无声,都在静听着周恩来的解释。周总理清了清嗓子,洪亮地说:中国人民银行发行的人民币面值为:10元、5元、2元、1元、5角、2角、1角、5分、2分、1分等十种,加起来一共是18元8角8分!他稍微停顿了一下,继续说到:中国人民银行是由中国人民当家作主的金融机构,有中国人民做后盾,信用卓越,币值稳定,实力雄厚,是世界上最有信誉的一种货币!总理的话再次激起了全场的热烈掌声。这位西方记者哑口无言,只得面红耳赤地坐了下去。
总理正是用他敏锐机智的头脑来捍卫祖国的尊严,这种民族的骨气,就是最好的爱国主义精神的体现。
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