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百年国史已有镜鉴:教育盛,虽战乱纷争仍人才辈出、民力丰沛、国体向上;教育衰,纵四海平定歌舞升平也社会浮躁、未来迷茫、
振兴乏力。教育,国之命脉,牵一发而动全身,系百年而导国运,而先生又为教育之魂魄。这段摘自《先生》的话虽短小,却深深震撼了我。教育,不仅关系个人的命运,更关乎整个国家。回想那战火纷飞的年代,是一个又一个先生用瘦弱的肩膀,挑起了民族重任,挺直了民族的脊梁。
风雨飘摇,国将不国,先生们前赴后继,为学子们,为中华的未来撑起晴空一片。蔡元培先生几乎一生投身于教育,他前后七次辞去北大校长一职,其中的喜乐沉浮,也有自己才知晓。思想自由,兼容并包。简简单单的八个字,却几乎耗尽先生一生的心血。先生为国投身教育,全力保护学生,一改“官僚养成所“之恶劣风气。先生希望学生们能安心学习,在参加政治之前先培养自己的判断力,可是在那个大环境下,先生这一希望落空了。我不知道当学生们为增收讲义费大闹特闹时,蔡元培先生作何感想。仔细想来,应该是一种陈中国却有带有几分自嘲的哀痛吧。几乎倾尽一生培养出的学生,怎能不痛?
除却校园,也有先生把目光投向了乡村。陶行知、梁漱溟等先生等开展轰轰烈烈的平民教育。“办平民学校,以造新民”,是晏阳初先生的目标。为实现一个更好的世界,先生决定要培养素质更好的人民。为此,他放弃了精致的生活,举家搬到乡下。他的努力没有白费,定线模式取得瞩目成就。先生胸怀大爱,他要改变的不仅仅是一个国家,更是一个世界。在那个烽火年代,乡村竟出现稀有的海归博士等人才。似的,为了国家,为了世界,他们放弃了咖啡,拿起了锄头。现在的赤脚医生等制度,亦是从当年的先生们继承来的。
云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长。任岁月流逝,教育不倒,中华不倒。莘莘学子,担起国家传承的重担,挺起民族的脊梁吧!
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五柳先生传读后感100字
五柳先生传读后感
陶渊明是田园诗派的元老。正是因为娴静少言而向往山居的性格,这让他得以通过文字抒发自己由衷的情感,留下优美的诗篇。从先始的“自娱”,变成了经典的千古传颂,不知这样是否有悖他的初衷?然人已千古,却再也问不到了。但我认为自己的感受与人分享,以至于影响他人是快乐的,你也能将自己的快乐带给他人,先生应该是愿意的吧。
“箪瓢屡空”、“环堵萧然”的环境也让我吃惊。读到此,一度想象四面土墙立在那里,边角苟连着,头顶上的树冠便是屋顶的画面。或许田园隐居的生活并不是我们想象中的所谓“清高自闲”,那其中的艰苦环境是我们无法想象的`。在那个时代,陶渊明因不想入仕而隐居,不论条件多么不好,他却仍然自娱自乐,他是真正的自适在这山林里。或许这也没什么好强调的,在他的心里,早就有充足的精神食粮和抵御困境的勇气。他性格随性豪爽,“不为五斗米折腰”的做法虽是得罪了不少官人,但我确信他因此却拥有不少知交好友,他们之间定不吝啬,或置酒而招之,心情定是舒畅罢。在这样的生活中,或许他才是最幸福的。
“安能摧折腰事权贵,使我不得开心颜!”归去也!脱离了樊笼的陶公,得返自然,好一个五柳先生!
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读完《波普先生的企鹅》这本书后,我被波普先生的经历深深感动了。波普先生是一位普通的乡村油漆工,从未离开过自己的家乡,但他总憧憬着到极地去探险,他有一只来自南极的企鹅——库克上校做伴。后来波普先生由一只企鹅发展到十二只企鹅,这些企鹅给他带来了无穷的快乐,同时每天巨大的开销却让他伤透了脑筋。但这些烦恼并没有打到顽强的波普先生,他惊奇地发现企鹅天生就是表演家,于是他带上企鹅到处表演,不但解决了家庭经济问题,还红遍了美国东西海岸!
一切看似不可思议,波普先生这位从未离开过家乡的油漆工不仅周游了美国,而且实现了到极地探险的人生梦想。我想,波普先生的成功来源于他的智慧和果断,更来源于他对梦想的执著追求,他在面对困难时总是想办法解决,而不是消极等待。这一点,对我们的人生有着重要的启示,其实,我们每个人的内心深处都藏着不同的梦想,但是面对现实生活的种种困难时,我们常常认定自己的梦想不切实际,是不可能变成现实的,于是就让梦想成为一个遥不可及的梦!
记得去年,我养了一只兔子,打算观察研究它的生活习性,梦想今后成为一个专门探究兔子的专家。刚开始,我和小兔子可快乐了,每天放学它就会爬上笼子,我就赶紧给它喂食,观察它的一举一动,可没几天,我发现养兔子十分麻烦,最主要的是,我没有充足的时间给它洗澡,不洗澡家里就会臭气熏天。当时我犹豫不决,我可没有像波普先生那样去克服困难,而是随意把兔子送走。
我的梦想破灭了!
实现梦想的道路上不会是一帆风顺的,它往往铺满了荆棘,但是只要你努力地去战胜困难,为梦想而执著追求,你就可以到达梦想之路的终点。其实,梦想真的不远,只要你付出了自己的努力,就会有回报!
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最新藤野先生读后感精选
前天开学发了新书,第一篇课文就是鲁迅的《藤野先生》,为此有点感兴趣就读了一边,感觉到有一股对老师的亲切和尊敬,《藤野先生》读后感500字。
藤野先生是鲁迅的老师是一位日本人,那时的鲁迅是“留学生”,可是和他们一起的留学生,都是以吃喝玩乐生活的,国家给他们最好的条件,但是有的学生是在那日本的樱花烂漫下度过的。鲁迅对此做了讽刺,我也很愤怒,所以我已经和这篇文章合为一体。
藤野先生是教医学的,知道日本的老师工资都是很高,但是藤野先生的生活很朴素,他的穿着、及他的一切都是那末简单随意。可是生活随意的藤野先生,教学的责任是那么的细致,两种很矛盾的事情,成了鲜明的对比。
记得书上是这样说的,鲁迅的画图很好但是他画的血管偏移了,藤野先生给他的讲义做了左左右右的批注,对此事认真负责鲁迅也铭记在心,也看到藤野先生但是对中国人的看法。
读了《藤野先生》让我知道了老师的职责和老师的生活,也深有感悟,所以我们中学生要尊敬老师,对老师的看法也要改变,也对鲁迅回忆藤野先生做了最大的总结。
最新藤野先生读后感精选
《朝花夕拾》是鲁迅先生对早年生活的一种追忆,里面有他对童年生活的回忆,也有他对老师和朋友的记忆。以前我就读过里面的《藤野先生》一文,对他描写的那个又黑又瘦,教学严谨的老师印象深刻。
这篇文章里“大概是物以稀为贵吧,北京的白菜运往浙江,便用红头绳系住菜根,倒挂在水果店头,尊为“胶菜”;福建野生的芦荟,一到北京就请进温室,切美其名曰“龙舌兰”。我到仙台也颇受了这样的优待,不但不收学费,几个职员还为我的食宿操心”,对这一段我印象深刻。
从这篇文章里学习鲁迅先生的写作方法,他先以北京的白菜运往浙江,尊为“胶菜”,福建野生的芦荟运往北京,美其名曰“龙舌兰”作铺的,再写他在仙台所受到的优待,就水到渠成,从中也可以看出鲁迅先生的谦逊情怀。
这一篇是叙事散文,从文中充分表现出鲁迅先生的爱国精神,因为无法苟同于当时中国人的态度,为了唤醒,拯救当时已经麻木的中国人,他也在此时改变了学医救国的初衷,虽然从此与藤野先生分别,但藤野先生严肃认真的教学态度 萂 真挚无私的爱给了鲁迅极大的鼓舞。“每当夜间疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌……便使我忽有良心发现,而且增加了勇气,于是点上一支烟,又继续写此为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。 ”
鲁迅先生是一位伟大的文学家,思想家和革命家,也是中国现代文学史的奠基人。从他的文章中不但可以学到高超的文学写作技巧,还可以从中学习他的高风亮节的情操和那无谓的革命精神。
最新藤野先生读后感精选
“一日为师,终身为父”,这是一句古老的俗语,老师给了我们多大的恩惠,老师,教我们知识,让我们尽情地在知识的海洋里遨游;老师,教我们做人,让我们知道做人的根本;老师教我们做事,让我们知道怎样才能提高效率。老师,像一个严厉的爸爸,在我们做错事时,老师给予我们以批评,监督我们改正错误;老师,像一个慈爱的妈妈,在我们为失败而垂头丧气时,老师给我们以鼓励,让我们又充满信心,迎着困难和挫折勇敢的前进,不屈服。在读了《藤野先生》之后,我更是对老师产生了敬佩之情。
文中的藤野先生对“我”充满了期待,并尽自己的力量把更多的知识传授给“我”,并费尽心思的帮“我”提高成绩,为我补习我上课漏听漏记的知识点,以便我学得更多,记得更多。同时,他又不耻下问,他不懂的中国的事情就去请教“我”,希望“我”能帮他普及一些他不懂的中国的课外知识。在“我”要离开他时,他心里十分舍不得“我”,让“我”给他写信,并把照片寄给他,但“我”却没有照做,在他死后好多年,“我”还在深深的怀念他。
老师,是我们生命中十分重要的人,在老师的关爱下,我们健康的成长,从无知变得懂事,从幼稚变得成熟,我们从一棵棵易倒的小树苗,变得坚强,腰板渐渐地挺拔了,但老师却老了,身体不再挺直,面貌不再年轻。老师啊,您真的是太伟大了,您的默默无闻、您的无私奉献都让我感动,爸爸妈妈为孩子呕心沥血,您为孩子们撑起了一片天!您像园丁,给了我们这些花朵阳光,您的细心照料让我们快乐的成长。
最新藤野先生读后感精选
晚上躺在床子看书的习惯恐怕有十几年了,不想这习惯还居然传给了小孙子!不过爷孙俩有所不同,孙子躺在床上看书常常到半夜,入睡后则一觉睡到天亮。但我则常常半夜醒来,于是开开床头小灯,如后随便在床上摸一张文滴周刊或拿一本书读起来,有时十几分钟就能重新入睡,有时读出兴趣来则要一小时左右。
昨晚半夜醒来,拿起了前些日子在永辉超市买的号称"世界最美的散文全集",读起了鲁迅写的藤野先生。
藤野先生是鲁迅在日本学医时遇到的一位很负责任的老师,他不但把鲁迅的课堂笔记拿去精批细改,添加了许多脱漏的地方,连文法的错误也都一一订正。这样一直做到他所任的功课,骨学,血管学,神经学。
鲁迅在黑瘦先生的教育下自然取得了好成绩。然而这高分被人误解为泄题所得,他们认为弱国国民是不可毹考60分以上的。这件事对鲁迅很有刺激。而此时,叉时逢日俄战争,战争在中国边界进行,自然少不了中国人参和其中,给俄国人做侦探,被日本人捕获,要枪毙了,围着看的也是一群中国人,万岁,他们都拍掌欢呼起来,------这使鲁迅改变了学医的主意而改学文。
当黑瘦先生知道后,无不为之惋惜。黑瘦先生的心血白费了,鲁迅用心地学会那些骨学,血管学,神精学,解剖学,都白学了,在后来真的一点都没用上。可以说鲁迅是白费了一年的时光。但这并不防碍鲁迅见识的增长,正因为鲁迅有这段不平常的经历,才使其精神顿时醒悟过来,使其日后成为伟大的文学家是有一定渊源的。
但如今,在我看来,所学非所用者普遍存在。我们的中学特别是高等学府对课程设制是否也应该动点脑筋,尽量做到学以致用呢。
最新藤野先生读后感精选
自从走上这三尺讲台,成为一名教师以来,我们每天面对的就是我们的学生,一个班有那么多的学生,每个学生总是存在这样那样的个体差异,有学习好的,有学习不好的,有活泼好动、调皮捣蛋的,也有沉默寡言,文质彬彬的,该如何对待这些个体差异,树立怎样的教学观念,才能创造一个良好的师生关系,进而帮助我们取得最大最好的教学效果,我觉得这是个非常值得我们去思考的问题。
近期,偶然看了大文豪鲁迅写的一篇叫<藤野先生>;的文章,受到了很多启发。在这篇文章中,鲁迅回忆了自己在日本留学的经历。当时鲁迅是作为一个晚清的中国留学生身份在日本留学的,在自己祖国积贫积弱,备受各国列强欺凌的大背景下,鲁迅经常受日本学生歧视、侮辱,而他的日本老师藤野先生却不同,不但平等公正对待他,还对鲁迅非常的关心,书中写到一个细节,藤野先生把鲁迅上课时抄的笔记拿去检查,过了两三天后,当鲁迅从藤野先生那里把笔记拿回来时,发现藤野先生用红笔把笔记里的内容从头到尾都改了一遍,不但把记漏了填回去,还帮忙改正了很多语法错误。尽管这样,藤野先生对鲁迅还是不放心,要求鲁迅以后每个星期都要把笔记送给他看,以保证鲁迅的笔记能够记得准确无误。后来,要上解剖课,怕鲁迅受中国传统影响不肯上课,藤野先生还主动和鲁迅进行沟通。
读到这里,我实在被藤野先生那份?师者?的风范所折服,在那样一个恃强凌弱,弱肉强食的年代里,能够一直保持那份平静的心态去公平地对待每个学生,不管你来自哪里,是什么样的出生,都一视同仁,我想,同样是老师,我们是否都能做到?
另外,在这篇文章中,我还看到了一段非常深厚的师生关系,文中写到,当鲁迅决定要放弃学医,离开学校时,藤野先生感到很凄然,把鲁迅叫到自己家里,把自己的一张照片送给他,照片背面还写上?惜别?二字,作为纪念,并嘱咐鲁迅,以后要经常写信给他。这一幕无不让人感慨藤野先生对学生鲁迅的深切关爱之情。
同样,鲁迅对恩师藤野先生的感情也是很深的,为了表达对恩师的怀念,把有藤野先生改正过的笔记装订珍藏起来,把藤野先生的照片挂在自己书桌的墙上,时常激励自己不断学习。可以说,正是藤野先生正直、热诚、不偏见地对待学生,让鲁迅写下了这篇饱含情感的不朽之文,让藤野先生的名字为我们所铭记,也正是藤野先生曾经对鲁迅点点滴滴的爱,才赢得了鲁迅一辈子对他的敬重。我想如果我们能从藤野先生身上学到一点,我相信我们跟学生之间的距离将更进一步,教学效果肯定能有更大的提升。
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藤野先生读后感500
下面是由小编为大家整理的关于藤野先生读后感500,欢迎阅读参考。希望可以帮助到你。
藤野先生读后感
藤野先生,是鲁迅在异国他乡最关心他的一个人,一位恩师,藤野先生,是鲁迅的老师之中,最令他感激,给他鼓励的一个。因为没有忘了藤野,因此鲁迅中年后才会写下《藤野先生》这篇文章;因为没有忘了藤野,鲁迅才得以有毅力继续不断地写下为“正人君子”所深恶痛疾的文章。
因此,我认为,我们要不忘恩师。
不忘恩师,是一种美德。
居里夫人发现镭后,名声远扬,当她回到祖国波兰时,波兰妇女界举行盛大宴会欢迎她。大会期间,居里夫人被众人围在中间,然而她却分开众人,激动地跑到角落里拥抱,亲吻一位老年妇女。
这位妇女,就是居里的小学老师西科尔斯卡。从此,居里夫人不忘恩师的美德,便成为世界教育史上的一段佳话。居里夫人之所以成名之后,仍然会拥抱自己的小学老师,正是因为她拥有不忘恩师的美德,这种美德,也就是居里不断前进的动力之一。
在人生的成长道路上,最重的几个人之一,便有自己的老师,不忘恩师并不是谁的专利,这种美德,应得为我们大家发扬。
不忘恩师,不仅是美德,还要落实于行动。
张澜是朱德元帅上中学时的老师,朱德后来为国为民奋斗大半生,与张澜的教育是分不开的。革命成功后,朱德对老师关怀备至,一日,张澜来北京,朱德亲自到车站迎接。而张澜病逝时,朱德便亲自担任治丧委员会主任,真正做到“生事之以礼、死葬之以礼,祭叩之以礼。”俗话道“一日为师,终生为父”,朱德对待他的恩师,正是如对待自己的父亲一样。也许,对于我们来说,并不需要像朱德一样等恩师去世后都要“祭叩之以礼”。
但是,我们不应该回去看望一下以前教过我们的老师吗?真正的不忘恩师,就是要落实于自己的行动之中。
不忘恩师,是我们中华民族的传统美德,需要我们中华儿女,以实际行动发扬光大。因此我们要从身边的小事做起,从一点一滴做起,像鲁迅先生一样,勿忘恩师,振兴中华!
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寻找盛开在心里的那朵花
这个暑假我读了《大熊先生的幸福之花》,这是一本关于梦想和追求幸福的书。讲述的大熊先生游历四方,拜访了好多好多美丽的花儿,但它还在寻找命中注定的那一朵……
当我读到“公园的角落里躺着一只掉了漆的老木马,他在等着人骑上来发现他的秘密,他已经等了好久好久”,“月亮先生厌倦了整晚待在天上,就偷偷溜下来,骑上了一辆停在草坪上的滑板车”这些文字时,我仿佛看到了大熊先生坚持不懈的身影,看到了它留在地上的脚印,看到了它追求梦想和幸福的决心。
这本书让我领悟到每个人都有自己梦想,而梦想是要通过自己的不懈努力才能够实现的。在追逐梦想、实现梦想的路上,你可能会遇到挫折,但那并不是你放弃的理由。克服挫折后积累的经验,会成为你的垫脚石,帮你奔向成功的彼岸。
这是一本关于梦想的书,也是一本关于幸福的书。那幸福是什么?幸福是一根棒棒糖,是和小伙伴们一起愉快的游戏,是老师和爸爸妈妈的表扬。其实幸福就是那么简单,它是自己给自己的满足感,当你心中有了梦想,并努力的追求梦想时,哪怕只是暂时获得的一点点进步也会有满满的幸福感。
大熊先生一直在寻找的那朵花就是它的梦想,我们要向它学习:从小树立远大的目标,坚定信心,努力奋斗向着目标前进,向盛开在我们心里的“那朵花”前进。
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《亲爱的汉修先生》读后感
自从老师给我们推荐《亲爱的汉修先生》这本书,回到家后,我就叫妈妈帮我把这本书买回来。开始的时候,我对这本书没什么感觉,所以看完第一遍也不是太懂,于是我又看了第二遍,第三遍,终于把这本书看懂了,我也从中感触颇深,获益匪浅。我觉得,我和书中的主人公雷伊,也从陌生人变成了好朋友。
主人公雷伊十分调皮,经常搞一些恶作剧,但从他给汉修先生写的信里看出:他又是一个内心善良的小男孩儿。雷伊原先有一个幸福快乐的家庭,可是父母亲在他小时候的时候离婚了。
雷伊的性格内向而安静,在学校也不大引人注目,但是他很喜欢读汉修先生写的书。他常常给汉修先生写信,通过和汉修先生的书信往来,他不但锻炼了自己的写作能力,而且从汉修先生那里获得了许多的帮助。
汉修先生不厌其烦的给小主人公回信,但回信在书中并没用写到,我相信,汉修先生的回信一定很精彩!
现在,《亲爱的汉修先生》这本书无时无刻的陪伴着我。有时妈妈喊我吃饭的时候,我都会回答她一句:饭可以不吃,但书不可以不读滴!妈咪!
我喜欢读这本书,我希望书里的主人公每天都陪伴着我。我很喜欢雷伊,从他的身上我学习到了很多,也看到了自己的不足,我也决心要向雷伊学习,学习他的坚强,学习他的懂事。
《亲爱的汉修先生》读后感,
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在读完《藤野先生》后,没有像大多数人一样,对鲁迅先生无限吹捧,更多的是对现在社会上种种现象的思考。
在现实社会中,在本应充满阳光的青春校园中,那大多数学生,用着国家免费提供的桌椅。书本。甚至免费的住宿,每天念着&“为中华之崛起而读书&”,将校规班规背得滚瓜烂熟,背地里,却从不把学习当回事,吃喝玩乐,攀比成风。
更令人匪夷所思的是:学生成群结队,以打架为乐。甚至将谈恋爱常挂于嘴边,拿出来炫耀。
十五六岁的年纪,本应无忧无虑,一心为未来奋斗,打下坚实的知识基础,结下莫多的真挚朋友,收获最纯真的友谊。
十五六岁的年纪,是人生中最美好最轻松的时代,是一个人展望未来,目空一切,不断攀爬的时代。
然而,又有多少人为了明天会挨打而担忧,为了失恋而痛苦,为了显示自己多么美丽富有而惆怅。那是他们本不该有的。
想一想鲁迅先生当初为了中华民族毅然弃医从文的壮举,想一想无数革命先烈的牺牲,他们做着不同的事,却有同一个理想,中国有一个崭新的明天!为了这个理想,他们奉献了自己的一切,将青春年华送给了祖国母亲!
同学们,醒醒吧,当你们学习有关革命先烈的文章时,请想一想,我们在他们用一生换来的美好生活中成长,却做着这样那样的龌龊事,对得起他们的牺牲吗?
当初,在那样艰苦的条件下,众多的中国人民万众一心,从未有一个人喊过苦,说过累。当面对死亡的时候,没有一个人畏惧,纵使知道前面危险重重,纵使自己有机会可以逃掉且毫发无损,但没有人那样做。即使七八十岁的老人,也愿意用鲜血去唤醒中国。
藤野先生
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《藤野先生》是鲁迅先生写的一篇回忆自己早年在日本留学时期的文章,藤野先生是他的老师。读完这篇文章后给我感受最深的主要有两点:一是藤野先生的行为和品质;二是“看电影事件”。
通过文章中写的藤野先生与“我”发生的四件事,我看出藤野先生的治学严谨,教学认真。而且他没有民族偏见,对作者这样一个弱国的学生一直给予关心、帮助、鼓励,这在当时的情况下是难能可贵的。
文中藤野先生为作者改讲义的事、改血管图事件和关心“我”解剖实习的事,都可看出藤野先生对“我”的关心,不倦的教诲和对“我”热心的希望。鲁迅先生有一句话写出了藤野先生这么做的原由“小而言之,是为中国,就是希望中国有新的医学;大而言之,是为学术,是希望新的医学传到中国去。” 藤野先生为了让医学传播的更远,让新医学更有所发展,所以对鲁迅更有所爱护。从这几点中展示了藤野先生一个正直学者的伟大。
但鲁迅因为在仙台那次“看电影事件”之后,改变了以医救国的思想。的确,当我读到“看电影事件”的时候也有了更深的感触。
《藤野先生》中提到他的日本同学看到中国人给俄国人做侦探,而被枪毙的幻灯片后,都拍手欢呼起来,嘴里还喊着“万岁”。读到这时我觉得日本人真是可恶和野蛮,但继续读下去,我的感觉又多了一条关于中国人的,“此后回到中国来,我看见那些闲看枪毙犯人的人们,他们也何尝不酒醉似的喝彩,——鸣呼,无法可想!”的确无法可想,中国人看别人杀中国人而喝彩。那时的人们或许已经麻木了,在长期残酷的阶级压迫和思想统治后大脑不得不变得愚昧无知了。
鲁迅先生在《呐喊自序》中写到:“从那回以后,我便觉得医学并非一件要紧的事,凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众材料和看客。”所以人民的觉悟和思想有了提高,才会更加爱自己的国家,使自己的国家强大。
现在的中国已不是一个弱国,但也不是一个强国。所以我想我们现在更应该好好读书,使自己有思想,有觉悟。周恩来总理也说过“为中华崛起而读书。”我想每一个中国人都希望中国强盛起来,都热爱着我们的祖国,那就让我们把自己这种对祖国深厚的感情化为实际行动。
《藤野先生》这篇文章,更加深了我对祖国的热爱,使我明白了祖国的崛起需要我们每个人的努力,我们要从小做起,学习更多的知识,为了国家的强大,奋发图强。
朝花夕拾之藤野先生
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读杨绛先生的《我们仨》有感
杨绛先生走的时候,我买回来我们仨这本书。读书的时候不喜欢被打扰,读到动情之处,沉浸于其中,若有人前来说一些无关的事,我必是漠然的。做生意也没有往常的和颜悦色,所以喜欢一个人安静的读书,仿若这世界就只剩下书与我。
一本书,写的就是作者的灵魂。杨绛先生的笔墨透着对生死的超然,一个88岁高龄的老人,接连遭受丧女逝夫的人间极痛,一个人兀自孤独又精彩的活了二十六个春秋,在92岁高龄写下了这本女儿未完成的遗愿之作。人间的疾苦,世事的沧桑,都没有让这位老人倒下。人为什么而活着?怎样才算活的有意义?杨绛先生给我们做出了完美的回答。她用饱含深情的笔调和她自己独有的语言,回忆这个曾经甜蜜温馨又历经坎坷的家,宁静如斯,娓娓道来,让我们跟随她的文字,深陷其中。读到我们仨失散了中的最后一句:三里河的"家,已经不复是家,只是我的客栈了。我竟无语凝咽。
我们是幸福的,如今的我与老公,女儿,另外居住,我们的生活平静且安然。每天我和老公忙碌着自己的事情,女儿半个月回一次家,与她我且是有亏欠的。常常她回家的时候,也是店里忙碌的时候,生活起居亦是他她自己照顾自己,读书与我们这个家庭却是例外的了。女儿正是学习的年龄,唯愿她能够饱读书籍,腹有诗书气自华,将来能做个有用的人,有情趣的人。现在的我每天除了忙生意,空闲时诵读写作,重拾这份爱好也只不过是期许遇见更美好的自己。
读我们仨,学杨绛先生的写作方法。她采用虚实相生,巧设悬念,象征性手法等方法的运用。第一遍读我更多体会的是书中的情节。再读,结合那些文学家对此书的评论,不禁感叹先生的匠心与写作方法的纯熟运用。先生语言朴实无华却透露着最真实的情感。看似轻描淡写且隐含着深刻的人生内涵。这也是许多玩弄文字技巧的人无法与之相比的。一本好书,经得起一读再读。读书使人明智,读一本好书,也如同与一个高尚的人对话,我们的生活没有波澜壮阔,只是平淡,或许还有些乏味,每天重复着同样的事情,心灵渐渐荒芜。那就读书吧,读书真的是最划算的投资。
人间不会有单纯的快乐,快乐总夹杂着烦恼和忧虑,人间也没有永远。恍然顿悟,生活就是如此,酸甜苦辣,分分合合,聚聚散散。你走着,我亦走着。人生的驿道,我们不言离情。
天国,先生终与丈夫,女儿,我们仨重逢。在那里,书香萦绕,其乐融融的家又开始了。
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藤野先生读后感850字
《藤野先生》是鲁迅先生写的回忆自己早年在日本留学时期的文章,藤野先生是他的老师。读完这篇文章后给我感受最深的主要有两点:一是藤野先生的行为和品质;二是“看电影事件”。
通过文章中写的藤野先生与“我”发生的四件事,我看出藤野先生的治学严谨,教学认真。而且他没有民族偏见,对作者这样一个弱国的.学生一直给予关心、帮助、鼓励,这在当时的情况下是难能可贵的。
文中藤野先生为作者改讲义的事、改血管图事件和关心“我”解剖实习的事,都可看出藤野先生对“我”的关心,不倦的教诲和对“我”热心的希望。鲁迅先生有一句话写出了藤野先生这么做的原由“小而言之,是为中国,就是希望中国有新的医学;大而言之,是为学术,是希望新的医学传到中国去。” 藤野先生为了让医学传播的更远,让新医学更有所发展,所以对鲁迅更有所爱护。从这几点中展示了藤野先生一个正直学者的伟大。
但鲁迅因为在仙台那次“看电影事件”之后,改变了以医救国的思想。的确,当我读到“看电影事件”的时候也有了更深的感触。
《藤野先生》中提到他的日本同学看到中国人给俄国人做侦探,而被枪毙的幻灯片后,都拍手欢呼起来,嘴里还喊着“万岁”。读到这时我觉得日本人真是可恶和野蛮,但继续读下去,我的感觉又多了一条关于中国人的,“此后回到中国来,我看见那些闲看枪毙犯人的人们,他们也何尝不酒醉似的喝彩,——鸣呼,无法可想!”的确无法可想,中国人看别人杀中国人而喝彩。那时的人们或许已经麻木了,在长期残酷的阶级压迫和思想统治后大脑不得不变得愚昧无知了。
鲁迅先生在《呐喊自序》中写到:“从那回以后,我便觉得医学并非一件要紧的事,凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众材料和看客。”所以人民的觉悟和思想有了提高,才会更加爱自己的国家,使自己的国家强大。
现在的中国已不是一个弱国,但也不是一个强国。所以我想我们现在更应该好好读书,使自己有思想,有觉悟。周恩来总理也说过“为中华崛起而读书。”我想每一个中国人都希望中国强盛起来,都热爱着我们的祖国,那就让我们把自己这种对祖国深厚的感情化为实际行动。
《藤野先生》这篇文章,更加深了我对祖国的热爱,使我明白了祖国的崛起需要我们每个人的努力,我们要从小做起,学习更多的知识,为了国家的强大,奋发图强。
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读鲁迅先生的《朝花夕拾》时不时享受着字里行间透露出来的那份天真灿漫的感情,眼前不由出现一幅幅令人神往的自然画。
读鲁迅先生的作品,我仿佛看到了幼年的鲁迅,趁大人不注意,钻进百草园,他与昆早为伴,有采摘果子、野花,一切都是那么天真烂漫,令人回味,也引起了我心中的共鸣——在奶奶还在午休的时候,我愉愉溜出家门,邀上小伙伴,去后山里,爬树,打果子,一切都是那么的自由,那么美好。
每个人都会有自己的童年,在童年里有苦也有甜,但都在自己心里留下美好的记忆,在我的记忆里,我的童年是甜的,有同学朋友的陪伴,老师亲人的关怀,是她们给了我一个美好鲁迅先生的《朝花夕拾》“就是写他童年和青年的回忆”。
在《朝花夕拾》中作者将自己的童年和青年所难忘的人和难忘的事,用语言真情的流露出来,说明作者在童年和青年时所难忘的经历,在他的童年里,他并不快乐,他做的每一件事都得不到长辈的认同,这让他很难过,但是他没有放弃,而是化不认同为动力。
在《朝花夕拾》中,我最喜欢的一篇是“狗、猫、鼠”,这题目很吸引我,不过最让我喜欢的是这件事,鲁迅在童年里与一只仇猫的叙事,这表达了鲁迅对猫的仇视,他说起仇猫的原因来,有条有理,这也是一篇借物喻人的散文,以猫的特质讽刺某些人一旦抓住别人的弱点或不足,就想尽办法慢慢折磨别人。
鲁迅的童年和青年是酸甜的,我的也和他一样,童年与青年过的好与不好,都会给予我们回忆,都会是我们一生中最灿烂的记忆。
朝花夕拾藤野先生读后感500
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紫丁香花开送老师
——读《猫先生的节日》有感
寒假里,我喜欢安静地边晒太阳边看书。我最喜欢的是《猫先生的节日》这个故事。
故事里,老虎从猫先生身上学到了一身本领,却忘恩负义、恩将仇报,结果小动物们都不喜欢老虎了。动物王国的其他小动物都非常尊重猫先生——小狗汪汪送猫先生自动化钓鱼竿,小马哥帮猫先生种治疗肠胃不舒服的草药,小猪憨憨送猫先生浪漫的月季花香……原来,这天是猫先生的生日,小动物们都用自己的方式表达对猫先生心意。
我也不喜欢老虎不尊重自己的老师,因为老师每天教我们本领是非常辛苦的。我们应该尊重老师,要认真学习本领来报答老师对我们的教育和爱护。
作为班长,我积极做尊重老师的小标兵,平时我除了自己上课认真听讲,还在下课的时候帮助老师做一些力所能及的事情,比如帮老师拿作业、维护课间纪律,让老师为我们少操点心。我会永远记得老师对我们的爱!
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混没有好果子吃--读《“混先生”小传》有感
“混”一字现在在这个大千世界里可谓是无处不在,“混”仿佛一夜之间成了许多人的代言词,为了批评这种存在于当今世界的现象,有的人专门写了一些文章。
陈鲁民先生写的《“混先生”小传》就属于上面的一种类型,别看它是个小传,但它确实使人在欢笑中认识到自己的错误,这里的主人公是“混先生”,一听名字就知道他是一个非常能混的人,文章开头介绍了他的身世,然后开始说他的“好话”,实际在贬低他,趣味无穷。
现在世界上有很多人像混先生那样浑浑噩噩,不干正事,我想告诉他们,做人要勤劳,只有勤劳才会收获果实,做一个人不怕你笨,笨可以慢慢来,但是不能不勤劳。勤劳是根本,没有祖先的勤劳,肯吃苦,我们现在的生活从哪里来,我们的祖国怎么会如此繁荣,如此富强,混是一个陋习,我们不该养成这种习惯。混,虽然不要做事,但也得不到果实,这样一直混下去又能有什么用?最后还是要被淘汰,与其这样混,还不如实实在在的干。而且混只是一个假象,是一个骗局,这种假象终有一天会被揭穿,万不可到那时再后悔。
混,不但会使自己变得无比堕落,还会影响到他人,就像“小传”里的医生,因为自己混,把手术刀和纱布落在病人的肚子里,这对病人本身就是一种伤害,如果出了什么意外,那手术刀甚至会取走人的性命,这种影响不是很大吗?再比如说当一个老师,老师不务正业,在课堂上混,那学生们会学到知识吗?一个老师的天职是教书育人,这样做还是个老师吗?
由此可知,混的坏处可不少。实话告诉你们,我在上小学时也混过,可我在哪里混呢?我在作业上混,每一次到家,我都会假装写作业,有模有样的混,有时桌底藏着一本书,我先是津津有味地看着,父母一来,我就假装做作业,把书压得好好的,结果每一次作业都做的很晚。
说了这么多,我希望大家对照“混先生”“其不善者而改之”,希望大家都做个实在人,让“混先生”永远消失。
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前不久,我从三联出版社订购了一本《国文百八课》,并从中拜读了近代大文学家胡适先生的小品文《差不多先生传》,感慨万分。
这篇文章描述了中国人民的代表和“榜样”差不多先生的一生。差不多先生的样子和你、我都差不多,但凡事不很精明,思想不很细密。他常把山西说成陕西,把红糖买成白糖,把十字写成千字,更有甚者,把今天以为成明天,把9:30看成9:32,结果误了要事。有一次,他忽得重病,叫家人去喊王医生来给他治疗,可一不小心说成了兽医汪大夫。差不多先生知道叫错了人,但他觉得汪字和王字也差不多,就叫汪大夫给他治病。汪大夫用治牛的方法医治差不多先生,结果不过一小时,差不多先生就一命呜呼了。差不多先生在临死前留下了一段“千古佳句”:“凡-凡事,只-只-只要差-差-差不多-就-行了,何必那-那么认真呢?”他死后,大家都说他一生不肯认真,不肯精细,不肯计较,是一位有德行的人。于是,大家都向他学习,视他为导师。中国,就这样成为了一个懒人国。
这位“伟大”的差不多先生,其实就是那些不精益求精,凡事不肯认真的人。我们其实每个人都有过当差不多先生的经历。记得有一次,我正在做数学作业,有一题要用三位小数乘以三位小数,我心想:“小数和整数不就差一点吗?”便把一个小数四舍五入后再相乘,结果,因为差不多的思想失去了一个得一百分的机会。我也看过身边的例子。有一天,我们篮球夏令营的一个同学为了快点打上比赛,只马马虎虎地跑了两圈就加入进来(平时我们可是要跑上十圈还加压腿的!)结果在打比赛时拉伤了背部肌肉,一个月都没能来参加训练。写作文也是一个极好的例子。以前我写作文时,总是不会的字用拼音代替,不肯花时间查字典、打草稿,还经常虎头蛇尾,想着差不多挺好的啦,不用再改了。看完这篇文章后,我终于恍然大悟,再这样下去,我就要和差不多先生一样了。我便开始认真起来,要让好变成更好的想法也在心中浮现出来,打草稿、查字典,终于作文得了一个又一个优+。
在我们的生活中,有许多事情做到差不多就想罢手的时候,你要回忆起那些例子,那些不求甚解的后果。好和更好之间只差一个“更”字,但这一个字足以让我们从失败变为成功。大家应该为这个“更”字努力,变得精益求精,不让中国在我们这代还是一个“懒人国”。
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梁启超先生的《少年中国说》上有“少年智则国智,少年富则国富;少年强则国强,少年独立则国独立;少年自由则国自由,少年进步则国进步;少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球”的佳语。我们广大青少年的现实生活中正是这样,流传着许多类似这样的话语。
国家实现伟大复兴需要少年的努力,而少年的努力就源源不断地来自于梦。“梦”是什么?“梦”是一个人对美好生活的向往和追求,通过自己的努力去改变自身和世界。一个人只要有了梦,就可以为了梦去努力,为了梦去奋斗,为了梦去拼搏,可以说,梦是少年成功的动力,更是祖国繁荣昌盛的希望。
还记得在小学四年级时,我学习了关于周恩来总理的课文,记得周恩来总理的梦就是“为中华之崛起而读书”。有了这个梦,周总理就一直昼夜不停地奋力学习,经过他坚持不懈的努力,最后为新中国的成立和发展做出了不可磨灭的贡献。看了周总理的故事,我觉得我也应该有一个自己的梦,旧中国的千百万革命先辈们为了让我们新时代的青少年们能有更好的条件去学习、去生活,就不惜自己的生命,在沙场上抛头颅、洒热血,如果我们没有梦,也不为了祖国的强盛去好好学习,那我们的祖国就会一步一步地落后,最终整个国家必将垮败,那些革命先辈们做出的努力也会永远地消失,不复存在。
自从那时起,我就开始去寻找我的梦。地大天更大,我已经准备好了,我的梦你在哪?
时间如流星般飞逝,我也在找着我自己的`梦。偶然间,我在电视上看到了一条公益广告:在一间寒酸的小木屋里,坐着十几个孩子。其中一个小女孩,拿着铅笔,用她那双水汪汪的大眼睛望着电视机前的我,嘴里好像还嘟囔着“我要读书……”!此情景,让谁不感动?让谁不心血沸腾?原来,在中国日益发达的今天,竟然还有人不能上学!我知道,祖国的强大不是我自己的强大,而是中国十五亿人民的强大!只有每一个老百姓都强大起来,中国才可以豪迈地立足于世界民族之林!
怀着这个梦,为了祖国的繁荣富强,我继续着我的奋斗生涯,更是为了美好的未来。
少年梦,我的梦,我的中国梦……
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