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文中把中国的两种未来分别比喻成少年跟老年。老年人常常想的是从前的种.种,时而像吸了鸦片似的为往日风光自喜,时而感怀世事无常因此不思进取;少年人眼光盯住的是充满希望的未来,因为没有枷锁所以敢有所为,因为对世界有所憧憬因此坚信没有不可能的事。
我对文中所说的,大多表示同意。
试想一下,鲁迅笔下的阿q不正是一个一方面说“我之前比你阔得多”,一方面又自比为“虫豸”, 自尊自大到自轻自贱,又从自轻自贱到自尊自大的“老人”吗?
再试想一下,现在教科书不是洋溢着一种由于中国古代四大发明而产生的一种自豪感吗?这到底跟清政府沉醉于天朝美梦有多大分别。中国古达四大发明无可置疑是伟大的,但是这种伟大,并不是由我们中国人继承的,那么我们到底是不是还要一方面沾沾自喜,一方面还要继续惋惜而永远跟在别人后面。我们要知道真正的伟大是需要继续下去,美国的民主由华盛顿正式开创,林肯维护,美国宪法保证。玛雅文明同样也是一道亮丽的风景,但它的炫丽是由考古学家延续的,连自我传承的本事都没有我真的没办法承认它是真正的伟大。
我不太同意的是文中对将来的过分关注。
没错,没有对未来有所思的国家、集体、个人,铁定是没有未来的。一条村子,所有村民把所有积蓄都拿出来就为了供一名大学生读4年书,乍听起来,还真的令人感动。不是吗?所有村民把所有希望都寄托在一位青年身上,这位青年除非毫无人性,不然怎么能不为自己的未来多多思量,所以这位青年大抵是很有前途。可是呀,一个集体的重担是一个还柔弱的肩膀所扛的起来的吗?如果扛的起来当然会加速他的成长,如果不成,明天楼下又躺着一个希望。
另外,过多的回顾过去固然很容易变成故步自封,但是过多的思索未来,会不会也导致最后自己黄粱美梦醒的时候变得异常脆弱。
不管是个人、集体、还是国家更多的应该是把握现在,而不是怀念当初、高谈阔论,当然过去也很重要,随着年华的逝去,同步增加的就是关于这些的记忆,他是别人对于现在你的一个评价,同样理想也很重要,它是一个方向,而已也很可能就是你这一生的终点跟最高峰,可是我们最应该的是把握现在。过去的你毕竟已经过去,再好都只能停放在一个叫做海马回的停车场;连现在都无法把握的你,凭什么保证下一刻不会也是继续呆呆的憧憬未来。
最后,请不要把希望过多的寄托于青年,因为那会附带责任,这不可怕,可怕的是苛责。那样的话青年很快会表现的跟你们一样“老人”了或者……
《少年中国说》读后感600
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“故今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富;少年强则国强,少年独立则国独立;少年自由则国自由,少年进步则国进步;少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球……”。“五四”青年节那天,因为早餐不如意,我正独自坐在汽车上生着闷气,突然,收音机传来一阵阵铿锵有力的朗诵声,凝神听着这声声诵读,我心中的怨气一点点消散,甚至我感觉到了丝丝的惭愧。
这段《少年中国说》我并不陌生,记得有一年 “六一”儿童节,我们班曾经排练过这个节目,要求每一位同学都要会背,但那时我并不太明白它真正的含义。
现在我常常反复读《少年中国说》,也明白了许多道理。作者梁启超生活在清朝末年,当时,我国正受到帝国主义的侵略,遭受八国联军瓜分,民族危机空前严重。梁启超为了唤起人民的爱国热情,激起民族的自尊心和自信心,写出这篇富有时代意义的《少年中国说》。
我们,21世纪的少年,生活在和平年代。和梁启超先生100多年前写《少年中国说》时的时代背景相比,我们很幸福。想起今天早上,只不过为了早餐不如我所愿,就生了很久的闷气,这真让我惭愧。时代的车轮滚滚前行,科技的发展日新月异,作为当今的少年,我们当务之急是要学好本领,丰满我们的羽翼,要多多读书,树立远大的理想,为未来做好充分的准备。
努力吧,少年,为实现我们的中国梦而努力读书!
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梁启超先生的《少年中国说》上有“少年智则国智,少年富则国富;少年强则国强,少年独立则国独立;少年自由则国自由,少年进步则国进步;少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球”的佳语。我们广大青少年的现实生活中正是这样,流传着许多类似这样的话语。
国家实现伟大复兴需要少年的努力,而少年的努力就源源不断地来自于梦。“梦”是什么?“梦”是一个人对美好生活的向往和追求,通过自己的努力去改变自身和世界。一个人只要有了梦,就可以为了梦去努力,为了梦去奋斗,为了梦去拼搏,可以说,梦是少年成功的动力,更是祖国繁荣昌盛的希望。
还记得在小学四年级时,我学习了关于周恩来总理的课文,记得周恩来总理的梦就是“为中华之崛起而读书”。有了这个梦,周总理就一直昼夜不停地奋力学习,经过他坚持不懈的努力,最后为新中国的成立和发展做出了不可磨灭的贡献。看了周总理的故事,我觉得我也应该有一个自己的梦,旧中国的千百万革命先辈们为了让我们新时代的青少年们能有更好的条件去学习、去生活,就不惜自己的生命,在沙场上抛头颅、洒热血,如果我们没有梦,也不为了祖国的强盛去好好学习,那我们的祖国就会一步一步地落后,最终整个国家必将垮败,那些革命先辈们做出的努力也会永远地消失,不复存在。
自从那时起,我就开始去寻找我的梦。地大天更大,我已经准备好了,我的梦你在哪?
时间如流星般飞逝,我也在找着我自己的`梦。偶然间,我在电视上看到了一条公益广告:在一间寒酸的小木屋里,坐着十几个孩子。其中一个小女孩,拿着铅笔,用她那双水汪汪的大眼睛望着电视机前的我,嘴里好像还嘟囔着“我要读书……”!此情景,让谁不感动?让谁不心血沸腾?原来,在中国日益发达的今天,竟然还有人不能上学!我知道,祖国的强大不是我自己的强大,而是中国十五亿人民的强大!只有每一个老百姓都强大起来,中国才可以豪迈地立足于世界民族之林!
怀着这个梦,为了祖国的繁荣富强,我继续着我的奋斗生涯,更是为了美好的未来。
少年梦,我的梦,我的中国梦……
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文中把中国的两种未来分别比喻成少年跟老年。老年人常常想的是从前的种种,时而像吸了鸦片似的为往日风光自喜,时而感怀世事无常因此不思进取;少年人眼光盯住的是充满希望的未来,因为没有枷锁所以敢有所为,因为对世界有所憧憬因此坚信没有不可能的事。
我对文中所说的,大多表示同意。
试想一下,鲁迅笔下的阿q不正是一个一方面说“我之前比你阔得多”,一方面又自比为“虫豸”, 自尊自大到自轻自贱,又从自轻自贱到自尊自大的“老人”吗?
再试想一下,现在教科书不是洋溢着一种由于中国古代四大发明而产生的一种自豪感吗?这到底跟清政府沉醉于天朝美梦有多大分别。中国古达四大发明无可置疑是伟大的,但是这种伟大,并不是由我们中国人继承的,那么我们到底是不是还要一方面沾沾自喜,一方面还要继续惋惜而永远跟在别人后面。我们要知道真正的伟大是需要继续下去,美国的民主由华盛顿正式开创,林肯维护,美国宪法保证。玛雅文明同样也是一道亮丽的风景,但它的炫丽是由考古学家延续的,连自我传承的本事都没有我真的没办法承认它是真正的伟大。
我不太同意的是文中对将来的过分关注。
没错,没有对未来有所思的国家、集体、个人,铁定是没有未来的。一条村子,所有村民把所有积蓄都拿出来就为了供一名大学生读4年书,乍听起来,还真的令人感动。不是吗?所有村民把所有希望都寄托在一位青年身上,这位青年除非毫无人性,不然怎么能不为自己的未来多多思量,所以这位青年大抵是很有前途。可是呀,一个集体的重担是一个还柔弱的肩膀所扛的起来的吗?如果扛的起来当然会加速他的成长,如果不成,明天楼下又躺着一个希望。
另外,过多的回顾过去固然很容易变成故步自封,但是过多的思索未来,会不会也导致最后自己黄粱美梦醒的时候变得异常脆弱。
不管是个人、集体、还是国家更多的应该是把握现在,而不是怀念当初、高谈阔论,当然过去也很重要,随着年华的逝去,同步增加的就是关于这些的记忆,他是别人对于现在你的一个评价,同样理想也很重要,它是一个方向,而已也很可能就是你这一生的终点跟最高峰,可是我们最应该的是把握现在。过去的你毕竟已经过去,再好都只能停放在一个叫做海马回的停车场;连现在都无法把握的你,凭什么保证下一刻不会也是继续呆呆的憧憬未来。
最后,请不要把希望过多的寄托于青年,因为那会附带责任,这不可怕,可怕的是苛责。那样的话青年很快会表现的跟你们一样“老人”了或者……
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有中国少年,所以有少年中国。
梁启超《少年中国说》中的那个少年中国,似乎离我们很远,其实离我们很近。
一个开拓进取,勇于创新的国家即为少年,少年中国需要的便是这样一种精神。这种精神在每一个“新来而与世界为缘”的少年人的心中。
“少年强则中国强,少年智则中国智,少年独立则国独立,少年中国与天不老,少年强则中国强,少年富则中国富,少年进步则国进步,中国少年与国无疆”,这是今年春晚赵文卓表演的《少年中国》的歌词。这个节目展现了当代少年意气风发,豪气冲天的磅礴气势,场面壮观,看过这个节目后我很激动,心情久久不能平静。之后,我便拜读了梁启超先生的《少年中国说》。
《少年中国说》只有寥寥三千多字,但是每一个字都那么的掷地有声。他从当时中国内外交迫的现状开始分析,结合中国几千年的历史,旁征博引,叙述了他所描述的“少年中国”。
“故今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。”梁启超先生把复兴中国的伟大梦想寄托在了中国少年的身上。 作为一名“少年中国”的少年,又是一名今年刚刚入团的团员,我们应该怎样实现中国的“强国梦”呢?中国智在少年。新中国以来的东方红,原子弹,改革开放等等,无一不是在外人惊叹的眼神中诞生,而这正是老一辈的中国人以那种初生牛犊不怕虎的精神创造出来的。
因此我们少年要做到“智”,继承老一辈的光荣传统。中国传统讲究仁义礼智信,中国文化具有兼容并包性,源远流长,博大精深。伟大的中国文化是我们传承千年,历久不衰的法宝,也是我们走向复兴,开创未来的根本保障。虽然,传统文化不乏糟粕,虚荣、麻木等劣根性便是糟粕的体现。但,我们不能否认传统文化的精髓让我们经久不衰,绵延不绝。文化的包容维持着中华民族的和谐与稳定,也为民族大家庭不断注入新鲜血液,使其焕发生机。五千年的积淀造就的是传统文化的强大生命力。
继承中国传统文化,对学生进行道德品质教育,有利于学生形成优良的道德品质。道德是在历史上逐渐形成的一种社会意识形态和规范。作为礼仪之邦的中国,自古就把道德作为评价一个人的首要标准。中国传统文化具有道德中心倾向。“尊老爱幼,兄弟和睦,孝敬父母”等传统道德观念一直是人们所认同的美德。所以,继承中国传统文化必须注重对优秀传统道德观念的继承。这是学生道德素质中具有奠基作用的文化精华。当然,现代学生的道德远远不同于中国的传统道德,在道德教育过程中,不要以偏概全,盲目向学生灌输早已被历史淘汰的陈旧道德观念。社会转型期的今天,传统文化与现代科技激烈碰撞,逐步融合,而在这碰撞与融合中,各自焕发出新的的生机。同时,传统文化的道德原则、和谐理念也指引着具有民族特色的现代科技的发展与走向。
充分发挥科技优势,大力弘扬传统文化,让传统文化和现代科技在碰撞交融中永葆生机与活力!
“三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲白了少年头,空悲切!”建设少年中国时不可待,因为我们是中国少年!
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今日的中国也在日新月异地变化着、发展着,到处呈现出一派生机勃勃、欣欣向荣的景象。时代赋予我们这一代少年的是一个充满青春活力的中国。即梁启超先生理想中的“少年中国”。作为一个“少年中国”的少年,怎样做才不至愧对这称谓呢?
首先,少年要有理想,有知识。因此,我们从小就要养成良好的学习的习惯,孜孜不倦、勤勤恳恳,而且要谦虚谨慎,不耻下问。这样,知识才会在我们的脑子里扎下根,成为我们自己的财富。
少年还要有进取心和创造力。少年的精力是旺盛的,他是初升的太阳,他是才华发源的长河,他是一团能燃烧世界也能燃烧自己的烈火!少年来到这个世界上,对所有的事物都充满好奇心,总想凭自己的本事改造它们,有时对一切都感到不甚满意,虽然有些目空一切,然而,这正是少年所特有的性格争强好胜,我们尤其要保持少年人特有的性格!
古人云:时间如同东流水。是的,时间过得很快,。所以,作为“少年中国”的少年,我们要珍惜光阴,加倍努力。现在的中国,一切都在快节奏、高效率地行进。生活在这样一个飞跃的时
代,我们少年人更要做时间的主人,用掌握的知识、实践和创造去开拓生活。
我们古老文明的国度有不少的英雄出自少年。 “唐初四杰”之一的王勃,著名的诗人。自幼聪颖过人,才华出众。但是年近28岁就死去。这说明旧时代的有为少年缺乏用武之地,
所以,只有今天的少年才是未来历史的主人。故今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。红日初升,其道大光;河出伏流,一泻汪洋;潜龙腾渊,鳞爪飞扬;乳虎啸谷,百兽震惶;鹰隼试翼,风尘翕张;奇花初胎,矞矞皇皇;干将发硎,有作其芒;天戴其苍,地履其黄;纵有千古,横有八荒;前途似海,来日方长。美哉,我少年中国,与天不老!壮哉,我中国少年,与国无疆!
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《少年中国说》读后感
刚放暑假时,妈妈推荐我读了一篇经典美文——梁启超写的《少年中国说》。
文中的经典段落中国人都耳闻能详、朗朗上口:“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。”我被这句话深深震撼了。百年前,梁启超先生曾用心呐喊:“少年强则国强,少年独立则国独立!”。梁先生理想中的“少年中国”已经出现在我们面前。作为一个新中国的少年,怎样做才不至愧对这光荣的称谓和这美好的时代呢?
首先,少年要有理想,有知识。我们一定要树立共产主义的远大理想,立志把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。这是我们每一个中国少年义不容辞的责任。当然,理想并不是说你想成功就会成功的,他要求你付出艰辛的劳动,甚至巨大的代价。实现理想需要力量,力量来自知识,我们要建设好自己的祖国,就要有文化。今天的刻苦学习、发奋读书将是明天实现理想的基础。因此我们要勤奋读书,从小就要养成良好的学习的习惯,孜孜不倦、勤勤恳恳,而且要谦虚谨慎,不耻下问。这样,知识才会在我们的脑子里扎下根,成为我们自己的财富。
其次,少年要有强壮的体魄,有进取心和创造力。我们需要在阳光下自由的奔跑,锻炼出强健的体魄。中国独立在少年!我原本体弱多病,没有运动爱好。为了改变这个现状,暑假里我为自己制定一个强身健体的计划,用几天时间学会骑单车,每天坚持和爸爸骑行六公里,一段时间后,我发现自己强壮了许多。我还参加梧州军博园夏令营,经过五天四夜艰苦的军事化训练,让我们学会通过团队去解决遇到的问题,培养我们团结合作和与人交流的能力,明白团队的重要意义,帮助我们提升生活自立能力,承受挫折、战胜困难和环境适应能力。通过传授军事知识,进行模拟军事演习,体验快乐军营生活,规范日常行为习惯,锻炼意志力和勇气,增强纪律性和自制力,培养团队精神和爱国主义,引领积极向上的心灵。
《少年中国说》给了我莫大的鼓舞,它的每一字每一句都印在我的脑海之中,那种强烈的责任感和对中国少年的谆谆教诲震撼人心。“三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲白了少年头,空悲切!”建设少年中国时不可待,因为我们是中国少年!
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以前的中国是弱小的,时常无法抵制外来侵略者,特别是在清朝末年,国势衰弱,外国侵略者由此讥讽我们中国为“东亚病夫”,“老大帝国”。梁启超以资产阶级改良主义思想为依据,愤然加以批驳。我看到此文时,内心波涛汹涌,夜不能寐。我想当时这篇文章一经问世,必震惊世界,如迅雷吼鸣,骇人心魄……对当时的社会产生了极大,极深远的影响吧!
文章中,梁启超以奔放的热情,大声疾呼,激励青少年奋发图强,救国家,民族于水火之中。整篇文章读来,回肠荡气,富有极大的鼓动性和感染力。
文章中几次提到中国少年要以“国强”为己任,这无论是当时还是现在,都是值得大力提倡的。文章中的积极乐观进取的精神令人折服,我们作为当今的中国少年也应该多学习这种精神。
我看过很多议论文,但这篇文章中却用了大量的抒情,抒情与议论结合,情理交融,感人肺腑……
看完这篇文章,我们谁能不热血沸腾?谁能不对祖国的美好明天充满希望?中国是要腾飞的,是要变得更强大的。中国的希望是在我们青少年身上的,我们是祖国的未来,为了祖国的美好明天,我们应该好好学习,天天向上。
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少年强则国强
——读《少年中国说》有感
故今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。
——题记
梁启超先生的《少年中国说》我已读过多遍,感触颇深。生活中的安全感是我们自己给自己的,好好工作,会有物质上的安全感;好好学习,才能有期末考试的安全感;不作死,你就不会死,那是爱情的安全感。安全感的本质是我们用自己的努力和生活进行的一场等价交换,但我想说的是一份往往不需要努力,身在福中不知福的安全感。
____年1月23,那一天,各自都在欣喜的准备着如何度过一个愉快的春节,可是谁也没有想到第二天清晨醒来,一则新闻讯息,牵引着中国人们的“心”,刚开始,事态并不是很严重,直至后来,传出“人传人”,原本悬着的心再次上升到另外一个档次,一座昔日繁华的英雄城市被迫按下了暂停键。
但抗击新冠肺炎疫情以来,中国政府和人民展现出无与伦比的责任意识、勇气担当和牺牲精神,早已刷新整个世界的认知。从受到质疑到赢得世界尊重,中国的角色已悄然发生转变。人们开始反思中国的道路、制度、文化优势,反思应该如何重新认识这个伟大的国度。
梅雨季节,是一年中必经的一段岁月,然而今年的____,之前的疫情,6月、7月的雨季的到来,比之前所有的年份都是史无前例的。每天看到新闻报道哪里被洪水正如猛兽般吞噬着,有了之前抗击疫情的信心,对于无情的洪水,心底有足够的信心去战胜它,就像有句话说“洪水无情,人间有情”。
所以中国少年永远不会将自己的生命寄托在一个别的国家,寄托在一张非常冰冷的移民法案上,而是你可以轻飘飘地讲:世界这么大,我想去看看,可家里这么好,我随时可以回得来。安全感所带给一个年轻人自由选择的权利,是由国家赋予年轻人最好的礼物。你不必在别人的国土上成为一个非常优秀的个体,才可以被尊重,依旧踏踏实实做一个,哪怕普普通通的中国人,也会被善待。因为你的背后是一个稳定的国家,而世界对你的国家充满敬畏。
一百多年前,梁启超先生曾经说过,今日之责任不在他人,而全在我少年。一百多年后,其实道理反过来是一样的,中国强则中国少年强,因为强大的国家会赋予一个少年强大的安全感,基于安全感,他可以自由选择职业,地点,状态乃至心情。他是轻装上阵去看世界,又理直气壮的回到自己的家园。我们作为新时代的少年,要把身体、学习放在第一位,等长大后,要尽自己所能来为国家效力,为国家的富强出一份力。
有一句话是这样讲的,他说如果你活得很舒服,那是因为有很多人在默默为你付出,如果你觉得很安全,那是有很多人为你承担风险,他们是边疆官兵,维和部队,外交官和公共服务的各行各业,为了你和我更强的安全感,在不懈努力。今日中国固然强,但今日少年唯有更强,因为只有这样,我们才能够骄傲的回应一百多年前梁启超先生的期盼,告诉他说中国强则中国少年更强!
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