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有钱能使鬼推磨,虽有夸大成分在,但是也不能否认金钱对人的巨大诱惑力。
一个人,他原本朴实、憨厚、乐于助人,但当他体验到金钱带来的美好人生时,你很难让他坚守本心。他会变得盘剥外人,刻薄家人,眼中永远只有利益而没有情感。他将不再是忠心可爱的一只小狗,而是阴冷恶毒的一条巨蟒,为了大堆的金银,他随时可能在背后狠狠捅你一刀。
如果他还能坚守本心,那就难能可贵了。他定不会选择度过庸庸碌碌的一生,善于利用手中资源,善行善为,设立一个目标,锲而不舍的努力,从而得到应有的回报。不需要什么不择手段,也能事业成功,并且宠辱不惊,收获人生的信誉。
这就是金钱的魔力,只不过将他分别投入善与恶两个极端中。一个暴露了一些肮脏的人性,这是灵魂的堕落;而另一个却激发出了无穷的进取之心,是高尚的本心救赎了他。
让捉摸不定的人性暴露,塑造再去毁灭,毁灭又再去救赎,这就是金钱的魔力吧!
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《欧也妮 葛朗台》是法国十九世纪批判现实主义的伟大代表,也是十九世纪最伟大的文学家之一——巴尔扎克所著。
小说的故事是从欧也妮 葛朗台的生日机会开始的。于是夫妻关系、父女关系、母女关系以及围绕着百万富翁独生女儿的婚姻问题,而在克吕旭家族和格拉珊家族之间展开的微妙而尖锐的勾心斗角,全都在葛朗台公馆逐一展开。直到不速之客葛朗台家的侄少爷敲响门环,这就像一块石头忽然掉进水潭,顿时激起新的波澜。于是小说像多幕剧一样从第一幕转入以下几幕。人物的言行、思想感情随着剧情的演进而发展,逐渐推向高潮,继而又推向结尾。
然而纵有千变万化,人们始终活动于索廖城回声清脆的狭巷和幽暗寒伦的葛朗台公馆。环境和人,物质和精神在这里是同一事物的两面,相互制约,彼此衬托。
文章没有战争的残酷,没有刀枪的寒光,更没有匕首毒药。有的只是对资产阶级的讽刺和不满。
金钱不是万能的,它可以买来尊贵,可以买来权利,但买不来的是亲情、友情和生命。有时在一些情况下金钱的诱惑比匕首的威胁更可怕。因为金钱的诱惑会让你臣服于它。
这本书并没有太多华丽的语言,而是生动的故事情节串联成一个个令人深思的道理,让人从一幕幕动人的故事中,得到人生的感悟。可以让人从现实角度出发去想,认识到当今社会所隐藏的不良影响,体味人生的真正意义和价值。
家长感言
读了文章,我深刻认识到了什么才是真正的人生。物质和精神是同一事物的两面,相互制约,彼此衬托。现在我们成年人思想上物质观念所占比例太大,严重影响到了儿女们的思想方向,使得他们的思维方式也偏重于物质方面。
这本书的情节很吸引人,更能让任何一个读者从自身的角度出发,从故事中转化为现实的思考。从而改变思维的不正常方向。把外去思想重新扭正。
文中一系列的家庭悲剧都是从金钱的诱惑形成的,一步步走向深谷,无法走出。葛朗台一家可以说是作者教育后人所用的一个反面教材。为后人敲响了警钟。希望这本书可以在更多人心中树立起一个正确、良好的人生价值观。
《欧也妮葛朗台》读后感
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有人说金钱是万能的,有人却矢口否认,那么答案到底是什么呢?我早就听说葛朗台是个地道的吝啬鬼,终于,在书本中找到了答案。
葛朗台之前是个箍桶匠,阴险狡猾的老葛朗台利用各种手段弄到了一大笔财富,他始终把金钱当作自己的上帝,为了金钱,他对家人十分严苛,甚至不让他们买糖,欧也妮爱上了她的堂弟夏尔,因为父亲而破产的夏尔变得失魂落魄。天真无邪的欧也妮将自己所有的积蓄给了夏尔。然而,这一举动却被她的父亲知道了,父亲把她软禁起来,更可恨的是,竟然每天只让23岁的欧也妮喝凉水和吃干面包!母亲也因此一病不起。当得知这个消息时,老葛朗台先想到的不是该怎么挽救自己的妻子,竟然想到请医生来一定会花很多钱!最后眼睁睁地看着妻子死去。令我印象最深的是葛朗台最后的吝啬——临终前,他的生命仿佛全退守到眼睛里,一直看着堆放财宝的密室门,当欧也妮把金币拿出来的时,他一连就看了好几个小时,神父把镀金的十字架送到他嘴边,让他亲吻基督,葛朗台却用了一个吓人的动作抓住了那个镀金的十字架用尽了所有的力气。
看完这本书,欧也妮的一生让我叹惜,从小就缺少父爱,只有母亲给给予她最温暖的怀抱与安慰;自己久久坚守,等来的却是夏尔这个发财归来的负心汉;在这群阴险、狡猾、虚伪、丑陋的人群中,在这个尔虞我诈的时代晨,欧也妮的善良、宽容、慈爱、天真无邪也越来得珍贵。
所以,金钱并不是万能的,我们应该学会理财,并合理运用钱财,不能像葛朗台那样,一生腰财万贯但却一分钱都舍不得用。如果你把金钱当作上帝,它便会像魔鬼一样折磨你。
金钱是给全活带来自由的,而不是一种权力。我们不仅要做金钱富有的人,还要做像欧也妮那样精神富有的人,拥有金子一般高贵的心,散发真诚与爱的光芒。
欧也妮葛朗台八年级读后感800
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《欧也妮·葛朗台》读后感
去年寒假,我亲爱的爸爸给我买了一本书,名为《欧也妮·葛朗台》。
一开始,我并不是很喜欢,因为开头写的一个名叫索莫的城市的环境和历史,我想看的是故事,而不是这些,我就去看其他书了。
过了几天,我心中的好奇心使我去看那本书,我讨厌这本书,直到人物一个个登场,我渐渐的被他吸引。这里面有个吝啬的葛朗台、软弱的葛朗台太太、美丽善良的欧也妮,还有克罗旭党派和德?格拉桑家族,以及欧也妮的堂弟夏尔和大个子拿侬等人。
我印象深刻的是主人公葛朗台,这个人最大的特点是——吝啬,他虽然有数不清的财产,但日常的生活开支,也要斤斤计较,金钱对于他的价值,并不是,更好地改善家人的生活,而是满足他的虚荣心。因为金钱,她竟然狠心地将把金币送给夏尔的欧也妮囚禁。更可恶的是,他的妻子刚刚过世,便逼迫欧也妮放弃遗产。即使自己奄奄一息,也把,即将成为欧也妮的财产,叫人放在自己的面前,并说道:“些东西才能让我的心温暖。”
爸爸因为要赚钱,在外地工作,常年不回家,但是他赚钱是为了我们更好的生活,跟葛朗台并不是一样的,我未有这个爸爸而自豪。
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老葛朗台的贪婪和吝啬虽然使他实现了大量聚敛财物的目的,但是他却丧失了人的情感,异化成一个只知道吞噬金币的"巨蟒",并给自己的家庭和女儿带来了沉重的苦难。
老葛朗台是巴尔扎克刻画得最成功的吝啬形象之一,已成为法国文学史乃至世界文学的一个经典人物而广为流传。
欧也妮--欧也妮是这部小说中最为善良、纯洁的一个人物,整部小说就是以她的悲剧人生为中心线索的。她的美德在痛苦的生活和与老葛朗台、夏尔、德·蓬风等人的对比中逐渐呈现出来,她所遭遇的人生苦难越多,周围其他人物的虚伪、丑陋越突出,她的善良、宽容、慈爱也越显分明。
专横、吝啬的父亲老葛朗台给了欧也妮一个"黯淡而凄凉的童年",并且葬送了她的青春。对她来说,生命中的希望是期待中的爱情。为了爱情,她毫不犹豫地拿出自己全部积蓄,资助恋人夏尔到海外去谋生;为了爱情,她勇敢地反抗父亲,不为他的_威所屈服。为了爱情,她苦苦等待多年,终日思念、牵挂远在万里之外的恋人。
但是,无私的爱换回的却是无情的背弃。在海外发了财回来的夏尔贪慕名利,抛弃了欧也妮,想娶一位贵族的女儿为妻。遭受巨大打击的欧也妮独自承受痛苦,而且以德报怨,依然宽容地对待夏尔,并拿出巨款替夏尔还清了父债,成全了他与贵族小姐的婚事。欧也妮的这种爱情是纯洁、高尚的。
当周围的人都陷没在金钱的魔沼中,并甘心被其吞噬整个生命时,欧也妮对待金钱的态度也是与众不同,超凡脱俗的。尽管她所拥有的财富不断增加,但金钱对她来说既不是一种权力,也不是一种安慰。"她根本不把黄金放在心上,只在向往天国,过着虔诚慈爱的生活只有一些圣洁的思想,不断地暗中援助受难的人。"对宗教的虔敬之情使她超越了个人的创痛,以慈悲之心善待世人。她用金钱去兴办慈善事业,而自己过着节俭、朴素的生活。
巴尔扎克满怀同情与赞美之情塑造了欧也妮,使人们在这个为金钱遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮,与此同时,又不禁为她作为无辜牺牲者的命运感到同情。
夏尔--夏尔的人物性格是有一个发展、变化的过程的,在这个过程中,他从巴黎的一个花花公子逐渐变为一个无恶不作的冒险家和野心家。
当夏尔在小说中一登场时,他还是一个只有21岁的年轻人,因为从小家境优裕和父母宠爱,使他养成了爱慕虚荣、贪图享乐的性格,但此时的他并不坏。他在听说父亲去世的消息后所表现出来的悲伤是真实的。堂姐欧也妮对他的关心、照料和爱护,更是使他感受到了爱情的神圣和纯洁。可以说,如果他一直与欧也妮在一起的话,是不会堕落的。
夏尔去海外经商,是他人生的转折点。生活环境的变化,使夏尔原有的道德标准和价值观念逐渐发迹从小埋下的自私自利的种子开始萌芽,使他逐渐成为一个毫无廉耻心的掠夺者和高利贷者,一心只想发财,为此不惜采取各种手段。夏尔的这种堕落发展到极至就是背信弃义,抛弃和欧也妮的感情而去追求一个贵族的女儿,以实现自己追逐名利和往上爬的野心。
夏尔的堕落是整个社会环境影响的产物,表明金钱已渗透到当时社会生活的各个领域,包括人际关系和情感领域。
葛朗台太太--这是一位值得同情的人物。葛朗台太太心地善良、性格懦弱,生活十分俭朴。作为一名虔诚的天主教徒,她对自己的丈夫可以说是百依百顺,从不反抗。这种逆来顺受的态度事实上不仅助长了葛朗台的专制和吝啬,也给自己和女儿欧也妮带来了苦难。在现实世界中忍辱负重的葛朗台太太把人武部的希望都寄托在了那个虚无缥缈的天国之上。德·蓬风庭长--欧也妮的追求者,相貌丑陋,却自以为是。苦苦追求欧也妮,目的是获取她的百万家产。性情狡诈、吝啬,送给欧也妮的礼物望远是一束鲜花。虽然实现了娶欧也妮为妻的目的,但最后还是早早地去世,未能占有她的财产,落得个可笑又可悲的下场。拿侬--葛朗台家的女佣人,勤劳肯干,对主人忠心耿耿,心地善良、纯朴,富有同情心,但是头脑简单无知。克罗旭神甫--德·蓬风的叔叔,克罗旭党的领导人物,老_巨滑,工于心计,贪图金钱,为人处事常常违背了一个神职人员的应尽职责。
公证人克罗旭--克罗旭神甫的兄弟,在德·蓬风追求欧也妮的过程中起推波助澜的作用。他是葛朗台放高利贷的帮凶,与其兄弟一样老谋深算。
德·格拉桑先生--索漠城的银行家,为葛朗台所利用,替他管理公债等金融业务。此人头脑简单,爱慕虚荣,贪图享乐。
同时葛朗台有着守财奴的宗教信仰。在巴尔扎克笔下守财奴葛朗台在弥留之际,给女儿欧也妮留下一句遗言:“把一切照顾得好好的!到那边来向我交帐。”葛朗台所说的“那边”,无疑是指宗教世界--天国了。
为了“万能”的上帝和超出凡尘的“天堂”,可以禁锢人间七情六欲,甚至不惜以身殉教。但在葛朗台的身上,却丝毫找不到一点宗教徒笃信教义的影子,倒是能瞥见对金子贪婪的欲望燃遍周身的表现,在葛朗台准备撬侄子查理托欧也妮保管的贵重梳妆()匣上的金板时,往日一向温顺恬静的女儿急得跪下向他乞求说:“看在圣母面上,看在十字架上的面上,看在所有的圣灵面上,看在你灵魂得救面上,你不要动它!……”欧也妮幻想以宗教的教义来打动父亲,让父亲看在圣母面上,能体谅一下女儿对信物的感情。但葛朗台对女儿的哀求无动于衷,金子的诱惑,使他情不自禁地对妻女露出绝无情义的丑态。葛朗台是一个宗教徒,但宗教的教义究竟对他有什么约束力呢?从这里,不是可以窥见端倪了吗?
所以说,葛朗台在濒临死神拥抱之际,“神甫把镀金的十字架送到他唇边,给他亲吻像,他却做了一个骇人的姿势想把十字架抓在手里”。这个在旁人看来是不可理解的举动,而出自葛朗台就不足为奇了。因为他对于宗教的教义没半点兴趣,即使在弥留之际,葛朗台对黄金的痰盂与执着也丝毫没有减弱,所以当神甫一出示“镀金的十字架”时,这位“似乎已经死去几小时的眼睛立刻变活了”,接下来就想攫取到手,--离开金子,他是死不瞑目呀!金子就是他最现实的上帝,是他全部信仰的寄托所在。
葛朗台诚然不是虔诚地信奉宗教,但由于对金钱的贪欲,使他很自然地希望死后还能有一个超尘脱世的世界会收纳他。在那里,他可以继续占有黄灿灿的叫人“眼花缭乱”的金子,甚至能继续不择手段地去强取巧夺。只要我们认识了葛朗台守财奴的本性,就不会为他对宗教亵渎的举动与“临终遗言”着两者间的矛盾而迷惑不解了。这时,教所宣扬的“天国”,恰恰符合葛朗台的心意,因此,尽管他不愿意为教义做出牺牲、有所忏悔,但又希望宗教的"天国"是的确有的。换句话说,在葛朗台看来,宗教的存在,是由于他的需要。
说道底,这个贪婪成癖的守财奴心目中,宗教是无足轻重、徒有虚名的;金子倒是举足轻重、至观重要的。葛朗台对宗教的不屑一顾,而对于宗教所宣扬的"天国"倒确信其有。这看似矛盾、实则统一的变态心理,使我们即看到了葛朗台至死不悟的守财奴灵魂,又看到了葛朗台虚伪--宗教的存在,只是为了他的存在。
这是一出没有毒药,没有尖刀,没有流血的平凡悲剧。
____欧也妮葛朗台最新读后感800
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金银,在我眼里,曾经是那么美好的东西,那时的我只懂得买冰淇淋要用钱,买新的衣服也要钱,认为钱似乎能买到一切我想得到的东西。直到我买了巴尔扎克的《欧也妮·葛朗台》之后,我又对金银的认识来了一个180度的大转弯。
人们对财富的追求,使个性产生了可悲的变化,费利克斯·葛朗台也就是欧也妮的父亲,他唯一的嗜好,唯一的激情就是赚钱。作者十分形象的写到:说到理财,葛朗台先生兼有老虎和巨蟒的本领。他会蹲在那里,长时间的窥视着猎物,然后扑上去,张开钱袋的大口,卷进大堆的金币,然后安安静静的躺下,像吃饱的蛇一样冷酷而不动声色,徐徐消化吃到肚里的东西。他心狠手辣,玩弄世人于股掌之中。奈漠城中,人人都被他那钢铁般的利爪干净利索地扒过。不得不承认,这就是一个十足的拜金主义形象者。
吝啬,也是聚拢财富的一种手断。葛朗台老头把所有开支都看成是浪费。在他眼里,钱是至尊至贵的东西,和女儿的健康,太太的性命相比,葛朗台自然更疼爱他的金子。欧也妮把金币送给她心爱的人,绝对是一个天理不容的强盗行为,理当罚她吃清水面包;太太袒护女儿,生病是咎由自取等等的一切,巴尔扎克大师神奇的刻画了这一出“没有毒药,没有尖刀,没有流血的平凡的悲剧”。
这部作品使我深有感触,人应该是金钱的主人,而不该金钱的努隶。世上应该有比金钱的更重要的东西,例如亲情、友情、爱情,只是不过它们比较抽象,而金钱比较具体现实,人们可以看到它,感觉到它。金钱这东西,既能增添人的生活乐趣,又能使人堕落,甚至做到触犯法律的事,那么金钱就成可怜的东西。不要依仗金钱放纵自已,不要贪得无厌。要趁自已有限的生命,去做有意义的事,别让自己到生命的黄昏只是坐在家里看落叶的寂寞中渡过余生!
《欧也妮葛朗台》读后感
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一人之悲剧 社会之缩影——读《欧也妮﹒葛朗台》有感
在大革命后的法国,每一个走向悲剧的生命都在努力生长着。这里有发战争财的暴发户,有追寻情妇的大学生,有混迹歌台舞殿的贵族男女,还有被社会玩弄的一个又一个心地单纯的人。
在首都巴黎,漂亮的穷姑娘一门心思地想要讨有钱贵族男士的欢喜,被许为前途无量的青年男子,则每天追着在年龄上可以当他们阿姨的富寡妇谈笑风生。这里,每个人都打扮的光鲜靓丽,光彩照人到足以掩盖内心的空虚麻木冷酷。而在外省,相比之下则淳朴得多——没有人打扮得华丽得像只孔雀,只有人在阴暗潮湿的小室里数着金子。《欧也妮﹒葛朗台》讲述的就是在外省的一件或者说一群悲剧。悲剧到什么地步呢?由现在的我看来,这样的剧情,简直有着笑话的逻辑,荒谬至极,不怪其所属集合叫《人间喜剧》。
故事大约是这样的,一个姑娘,从小被父亲养在阴冷凄清的房子里,除了做礼拜,几乎不出家门一步。其父亲是如今举世闻名的吝啬鬼老葛朗台,赚钱手段老道,眼光狠辣,比起爱女儿更爱金子,家财万贯却一毛不拔,生活过得十分简朴。姑娘几十年如一日的生活过到了23岁,终于结束了——她爱上了她的堂弟——一个破产的巴黎青年。初恋的甜蜜让她变得勇敢起来,倾其所有资助堂弟出海赚钱。由此点燃了家庭中早就该有却被女人们的“温顺”压制住的炸药包,母亲父亲相继去世,她成了人人觊觎的阔小姐,却发现堂弟早忘了当年的海誓山盟,在巴黎的纸醉金迷中狂欢去了。之后,她没有爱情,没有亲情,没有乐趣地,继续在阴冷凄清的屋子里,望着越来越多的家财,等待着死去。
巴尔扎克以女儿的名字给小说命名,其实真正“名贯中西”的是父亲的吝啬鬼形象,所以,让我先从老葛朗台讲起。
不知为什么,巴尔扎克似乎在刻意避免提及老吝啬鬼对的名字,全篇看下来,只出现了一次,而其弟弟作为一个衔接剧情的配角人物,他的名字还出现了大约十几次。以至于,全世界都记住了葛朗台这个吝啬的姓,或许还会给部分人带来困扰。书中,对老葛朗台赚钱的过程有几段极为细致的描写,比如谈生意时不置可否,故意结巴的小技巧,有酒不轻易卖掉,要不见机行事,一桶赚得两桶的钱,要不突然放出,自己大捞一笔,又让市场供大于求,别家无钱可赚。客观地说,他是赚钱方面的天才,值得人崇拜般地尊敬,不偷不抢,还注重商誉,在那个时代,也算是掌握了最有效成功且无损尊严的生存方式了。
但是,他却是他一家悲剧的直接缔造者(不说他自己了,毕竟他从没觉得自己悲剧,这也是小说荒谬式的“喜剧成分”)。妻子,善良温柔,成功地成为了他不用发薪资的奴隶,女儿,同她母亲一样,过分善良,以至于被其控制,耽误了一生的靓丽风景。一个人若从小就生长在这样一个极为封闭的环境中,哪能炼出在这个社会尤为重要的火眼金睛?爱上了谁都清楚不靠谱的巴黎青年,感情受挫折了,却无法给予自己重新争取的机会,最终黯然地继续她几十年如一日的生活。可以说,老葛朗台的专制,毁了他少有的几个重视的女人的一生。作为一个父亲,他不过是个混蛋。而女儿呢,很可怜,却令人怒其不争,不过这实在也是没有办法的事。
老葛朗台是悲剧的直接缔造者,而社会畸形的价值导向,则是引发《人间喜剧》中所有悲剧的源头。
试问,如果没有人将富人的轶事当做茶余饭后的消遣玩笑,将讨论别人财产视作劳作间隙的放松,葛朗台对于囤积金子钱币的罕见癖好能这么轻易地就形成了吗?如果不是社会动荡,价格不稳定,葛朗台们也不会养成吝啬到生活上的简朴生活。加之性别平等思想的落后状态,女孩子少有走出深闺开阔视野,对女孩子的投资也有了借口“讨价还价”,葛朗台一家的悲剧显得全在情理之中。
十八世纪的法国,在几乎所有的相关著作里,都是由两个关键词来描述的:旧制度与大革命。在十八世纪的法国,人民的生活可以说是缺衣少食,负担沉重。这里很大原因在于十八世纪的法国基本上一直参与到各种战争之中。新编剑桥世界近代史第七卷以法国农民为例,在法国,农民家庭约占人口的80%,农民真正拥有自己土地的不到1/20还有约1/20是农奴。到18世纪末,法国的地主对农民的欺压并不特别厉害,但是农民要缴纳各种金钱,负担十分沉重。他们必须向教会纳税;向国家交平民人头税、二十分之一税、人口税以及盐税等等。除此之外,他们还必须向地主缴纳名目繁多的封建赋税。一个农民,如果他不是一个自由的土地所有者,那么他还得因使用地主的磨坊、葡萄榨汁机和烤炉等付出代价。
这样一个社会中,生存的压力让所有人都变了态,使拜金主义前所未有地盛行,甚至连婚姻都不再单纯地关于两个人的相互吸引,而成为一桩关乎财产,身份,名誉等的交易。价值导向之畸形,必然会酿造无数如葛朗台一家人的悲剧。
在扼腕叹息那一桩桩悲剧的同时,我们更应该思考,之所以巴尔扎克的讽刺小说即使所批判的时代已经过去,仍然是享誉全球的名著,是因为当时社会中的问题从来没有彻底消失过,有可能,一场事变,一股思潮,甚至可能是一纸文件,都会使我们当今的社会拉至那时的状态。无论身处何时,都要引以为戒。同时,小说中通过塑造人物,极力将人性中的自私自利,残忍的一面呈现出来,更是作为一个警钟:如果人人心存善念,那么哪里不是天堂?
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巴尔扎克笔下的葛朗台即使家财万贯,也舍不得花费一分钱;而现在的人纵使有一毛钱,他也会装着有家财万贯。不过别误会,我这里并不是夸葛朗台低调,而是说现在有些人的虚伪。巴尔扎克因《欧也妮葛朗台》而出名,如果我也塑造一位与葛朗台相反的人,那么我应该也会出名吧!
在许多人心目中,“葛朗台”就是吝啬鬼的代名词。通过与其兄弟——一位巴黎商业巨头的财产相比我们便可看出他富可敌国,然而他却不舍得花费一分一毫。其居住场所之简陋,饭食之节俭无疑会让每个人感到吃惊。我在阅读时总会问自己:他只得这么做吗?财产又带不到他们所谓的天堂里去。他有这么多的财产起码也要过一位中产阶级的生活吧。起码要用其中的一些钱为自己的家人提供一定的条件吧!虽然有钱不一定就会幸福。平时吝啬一些也就算了,自己的侄子遇难了,这时候就应该帮些忙吧,可他没有。我觉得他一生最可悲的地方就在于他临死前竟然还想着钱——在神父为他念弥撒时,他竟然夺神父的金十字架。而他的吝啬给亲人的影响也是巨大的——夫人的死与他有莫大的干系,图尔的变心也是他提供了很大的条件。因为一个“钱”字,他过得何其辛苦。
然而欧也妮小姐是伟大的。起初,她善良纯洁:后来她在自己的生活中虽然很吝啬,但她把钱花在了公共建设以及穷人身上了。
葛朗台死了,他的女儿只在私人生活上继承了他的吝啬,然而欧也妮没有子女,受他影响大的人不存在。葛朗台渐渐的退出了历史舞台。但如今,与他相反的人的队伍却逐渐壮大了起来,我暂且叫这些人为“反葛朗台”。
几乎所有的人都想得到别人的关注,她们渴望财富,地位与荣耀。有些人是靠自己的努力,自己的实力,实现了自己的价值,但别人却不知道他的深度,这样的人也往往能成就大事。但有些人就不一样了,她们不仅在财富上表现出来强烈的虚荣心,还刻意“提高”自己的地位。徒劳的增加自己的“闪光点”,最后只会落到被别人厌弃的地步。这样的人便是“反葛朗台”了。
“ 葛朗台”可怜,“反葛朗台”更可怜.......
《欧也妮葛朗台》读后感
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读欧也妮葛朗台读后感
《欧也妮葛朗台》读后感800字
在这个假期中,我读了《欧也妮?葛朗台》这本书,《欧也妮葛朗台》读后感800字。它是由法国批判现实主义作家巴尔扎克写的。
葛朗台是一个十分吝啬的人,他很有钱,但却一分也舍不得花,他有一句名言,就是——“金子可以使我暖和”。他的吝啬处处都可以表现出来,比如:吃饭时掉在桌子上的面包渣,最后还要用手扒到嘴里吃掉,一天连鸡蛋都要省着吃;他的妻子病危时,连医生都舍不得请,妻子死后,还从欧也妮那把她母亲给她的财产骗到自己那去;眼看着弟弟破产而不管,反而把他弟弟仅剩的一个房子卖了,把钱放进了自己的口袋,还告诉追债的人他没钱;甚至还逼走了到他那儿借住的侄子查理,造成了欧也妮的爱情悲剧等等。巴尔扎克用他那犀利的笔锋塑造了一个典型的吝啬鬼的形象。而他的女儿——欧也妮葛朗台却是一个善良的人,有一颗单纯的心。我认为当她爱上了查理,父亲又把查理逼走后,还想着他,一直对他忠心耿耿,没有变心,是让人很敬佩的。查理通过贩卖人口、偷税、勾结海盗等行为,挣了钱,还混了个“新贵”的称号。因为从前他看见了葛朗台的抠门行为,以为欧也妮家很穷,不会有什么嫁妆,娶她不合算。所以当他回来时,没有找欧也妮,而是娶了一位侯爵的女儿。看到这里后我觉得非常愤怒,难道那份很美好的初恋就这样一钱不值吗?我也为欧也妮很庆幸,幸亏查理不知道欧也妮有钱,否则,他即使回来后和欧也妮结婚了,也是为了金钱,而不是那份感情,那样还能生活在一起吗?遭受了爱情打击的欧也妮伤透了心,出于对爱情的怨恨,她和一个想得到她的财产的人结了婚。而这个贪财的人并不缺钱!命运捉弄了这个贪财鬼——结婚后没多久他就死掉了,他的财产却投入了欧也妮的囊中!这样欧也妮每年就有了八十万法郎的收入!我喜欢欧也妮就是因为虽然她还保留着他父亲的传统——非常节省,但是她却很大方——把钱捐给了教堂,得到了人们的尊敬。
巴尔扎克以诙谐幽默的形式,向我们揭露了资产阶级的贪婪本性和资本主义社会中人与人之间冷酷的金钱关系。我很庆幸有真心疼爱我的爸爸、妈妈;有无话不谈的朋友!
《欧也妮葛朗台》读后感800字
巴尔扎克笔下的葛朗台即使家财万贯,也舍不得花费一分钱;而现在的人纵使有一毛钱,他也会装着有家财万贯,读后感《《欧也妮葛朗台》读后感800字》。不过别误会,我这里并不是夸葛朗台低调,而是说现在有些人的虚伪。巴尔扎克因《欧也妮葛朗台》而出名,如果我也塑造一位与葛朗台相反的人,那么我应该也会出名吧!
在许多人心目中,“葛朗台”就是吝啬鬼的代名词。通过与其兄弟——一位巴黎商业巨头的财产相比我们便可看出他富可敌国,然而他却不舍得花费一分一毫。其居住场所之简陋,饭食之节俭无疑会让每个人感到吃惊。我在阅读时总会问自己:他只得这么做吗?财产又带不到他们所谓的天堂里去。他有这么多的财产起码也要过一位中产阶级的生活吧。起码要用其中的一些钱为自己的家人提供一定的条件吧!虽然有钱不一定就会幸福。平时吝啬一些也就算了,自己的侄子遇难了,这时候就应该帮些忙吧,可他没有。我觉得他一生最可悲的地方就在于他临死前竟然还想着钱——在神父为他念弥撒时,他竟然夺神父的金十字架。,而他的吝啬给亲人的影响也是巨大的——夫人的死与他有莫大的干系,图尔的变心也是他提供了很大的条件。因为一个“钱”字,他过得何其辛苦。
然而欧也妮小姐是伟大的。起初,她善良纯洁:后来她在自己的生活中虽然很吝啬,但她把钱花在了公共建设以及穷人身上了。
葛朗台死了,他的女儿只在私人生活上继承了他的吝啬,然而欧也妮没有子女,受他影响大的人不存在。葛朗台渐渐的退出了历史舞台。但如今,与他相反的人的队伍却逐渐壮大了起来,我暂且叫这些人为“反葛朗台”。
几乎所有的人都想得到别人的关注,她们渴望财富,地位与荣耀。有些人是靠自己的努力,自己的实力,实现了自己的价值,但别人却不知道他的深度,这样的.人也往往能成就大事。但有些人就不一样了,她们不仅在财富上表现出来强烈的虚荣心,还刻意“提高”自己的地位。徒劳的增加自己的“闪光点”,最后只会落到被别人厌弃的地步。这样的人便是“反葛朗台”了。
“葛朗台”可怜,“反葛朗台”更可怜.......
《欧也妮葛朗台》读后感800字
这两天正在读《欧也妮葛朗台》,看完之后稍微有一点感想。都说葛朗台是吝啬鬼,可是我想从另外一方面来谈一谈他。
葛朗台是一个从做箍桶生意发家的生意人,他经历了法国的拿破仑时期,形成了节省的习惯。不过,他的节省过了头。一方面,他不断压榨他所在城市其他人的利润,一方面,又对自己及其家人的生活习惯严格控制。吃的、穿的、用的、住的无不计算到了极点,一丝一毫也不放松。所以,即使他这么富有,他的妻女仍然像女佣人一样,整天呆在那个黑暗的住所。她们的生活毫无乐趣。
但其实,我觉得这样挺好。尽管索漠是一个小城市,但这里人的勾心斗角依然很厉害。欧也妮就是他们所虎视眈眈的一个对象,因为他的父亲很厉害,或者直接说他很有钱吧。涉世不深的欧也妮很可能就会被欺骗,这也许是葛朗台对女儿的保护。
但是我想的重点不在这里,说句实话,我也喜欢钱,试问,谁会与钱有仇?但是葛朗台这种彻头彻尾的一切以前为中心的态度,我想,现在应该不会有人这样了。但是我认为,葛朗台的这种态度很好。这种“态度”不是我们平时说的态度,我的意思是他一心一意的扑在钱上,为了钱,他可以不管外界的一切事物。我只是说他“一心一意”很好,并不是想提倡他的一些行为。
比如说,在他的亲弟弟自杀后,他没有好好的照顾他的侄子,不,他根本就没有要照顾他的意思。他甚至认为父亲死了都没有关系,钱没了才是世界上最大的不幸。真的令人感到毛骨悚然!有这样做哥哥的吗?还有,他在妻子生病后,为了省钱,执意不请医生,眼睁睁的看着妻子离开自己。若不是害怕女儿要求分遗产,他会一直把女儿关在自己的房间软禁。真令人难以想象。
《欧也妮葛朗台》几乎把法国一时期的历史都囊括进去了,是一部法国资产阶级的真实写照。
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通览全文,我记住了一个美丽的灵魂——欧也妮。
她生于桎梏,困于暗狱。贪婪吝啬的父亲仿佛一个无情的看守,一点点地压榨着她的幸福和高尚。然而圣洁的心灵是不容被玷污的。欧也妮那天使般美丽的心灵正如苏武的信仰一样坚不可摧,尽管四围都是黑暗,尽管周身都被束缚,她仍努力地展开翅膀,重新撑起倦怠不堪的太阳。
我们称她为天使。
当巴尔扎克画上最后一个句号,天使的羽毛也飘落尘埃。我突然感到了一种难以言喻的失落,仿佛历尽艰险,长途跋涉的旅人忽的失去了方向,我听得到,那虚伪的人情,浮华的世故,都在得意的狞笑。
天使啊,再次挥动翅膀吧!天使!
永远的沉默,当一切都已变成了永恒,人们才突然发现,美,丢了。
真的丢了吗?不!她留下了更多,更多……
她是一个天使,一个守护纯洁的天使。她生于污浊却能“出淤泥而不染”,保持着纯洁的心灵。想到现实生活中不择手段追逐着名利的“葛朗台”们,看到这圣洁的灵魂,难道不觉得汗颜吗?她出生于铜臭之中,双手上却毫无金钱的污浊,面对着父亲的吝啬和贪婪,她丝毫不受影响,反而热心于慈善事业。灵魂之所以高贵,是因为她的纯洁,这着实是一种令人钦佩和赞叹的品质。
她是一个天使,一个守护尊严的天使。欧叶妮守护着尊严,而这尊严就是爱,对查理的爱,对侬娜的爱,以及对穷苦人们的爱。她小心翼翼地是守护着这些爱,努力不让贪婪的父亲拿走或破坏它们。而现在人们心里最匮乏的,往往就是爱,往往就是对同类地一点点宽容,我们需要爱,需要向她学习爱和如何去爱。
我看到了,你的翅膀。
于是,光明铺开。我看到了一个灵洁的灵魂,在冷漠的坚冰中往来冲突,融化出一个又一个的美好!从你的身上,我看到了希望,也看到了答案。你的美好也将指引我们燃烧自己、奉献自己!
是啊,如今社会竞争激烈,大浪淘沙,只有金子在闪光,我们真得应该像你那样美丽地挑战命运,努力地编织着自己的翅膀,让每一根羽毛都更加鲜亮。命运能改变,尽管最终的黑暗谁也无法摆脱,但在你人生路上会有更多的花因你而开,为你而开!
那么,请挥舞你的翅膀!
《欧也妮葛朗台》读后感800
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《欧也妮葛朗台》是巴尔扎克的《人间喜剧》中的一部,刻画了法国十九世纪资本主义社会中,金钱对人的思想灵魂的腐蚀和摧残。他是当时的社会风俗的色彩缤纷的画幅。
小说对主人公葛朗台的贪婪,狡诈,吝啬的形象描绘得淋漓尽致。使其至今成为文学作品中臭名昭著的四大吝啬鬼之一。他是金钱为上帝,为了获得财富,野蛮凶恶,不择手段,泯灭亲情,丧失了人立身的道德良知;而他的女儿,欧也妮,却与他构成鲜明的比较。她天真善良,淡漠金钱,珍视情感。欧也妮的悲惨结局映射了法国当时盛行的拜金主义对社会的毒害。
在这部小说的相关评论中,我常常见到这样的感悟:资产阶级的每一个金钱都充塞着污秽和鲜血,人与人之间仅有赤裸裸的金钱交易。我们常从道德伦理上批判葛朗台所代表的资本家而同情天真烂漫的欧也妮。小说本身也试图揭露资本家的丑恶行径来呼吁资本主义社会的精神礼貌。但另一方面,为我们所忽视的是,追求财富是贴合人性,无可厚非的,社会的发展和提高也需要庞大的资金支撑,在现代社会中,不难发现,在个人追求财富的同时,无形中带来巨大的社会效益。而真正为人们所不齿的是资本家不择手段的敛财方式。在资本主义社会初期,资本家无情,残酷的剥削和压迫工人来扩大他们自身的财富。社会的运作逐渐暴露了这些矛盾,越来越多的有识之士发现这种社会形态难以稳定和长存,资本主义社会不断进行改良,完善民主,法制和舆论监督,保护工人和弱势群体的权益,给资本家的权利套上枷锁。小说中,葛朗台因财得利,聚敛横财而不受制约:普通工人只能忍气吞声而不敢伸张,逆来顺受。当资本能够获得百分之百的利润时,人们能够置生死于不顾,这也产生了当时物欲横流,拜金主义至上的社会风气和风俗。
做社同情和颂扬天真善良,珍重情感,淡漠金钱,有着圣女版形象的欧也妮,这或许只是文学作品中乌托邦式的想象,而在现实中难以将这种完美品质普及大众。可是我认为,社会的发展和提高,民主,法制,博爱意识的注入,势必会纠正人们错误的道德观念和伦理观念。小说中描绘的是资本主义社会发展的初期,也是资本原始积累时期,在那里是转型期,思想文化混乱,社会重物质轻礼貌,金钱被作为衡量人成功与否的标准,金钱大潮把所有的伦理道德冲击的荡然无存。而当我们步入民主,自由,平等,博爱的现代礼貌,人们则理性地看待金钱,认识到金钱的双重性,并以法律来制约获取金钱的手段,发挥其正面作用而遏制其负面影响。在批判吝啬鬼的同时,这或许是我们更应思考的。
《欧也妮葛朗台》小学生
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从不知道自己活着是为了什么,虚伪而梦幻般的回答是为了理想,为了快乐,为了生命的嘱托。然而市侩一点地说,也是为了金钱,毕竟那是一切的根源,没有它怎提理想快乐生命。或许是因为太重要,被人重视背后却扭曲了自身的价值。那本是一种美好的东西,只是在被太多人玷污之后,人们开始厌恶它,犀利的唾沫星子一层一层地往它身上盖。只是因为人类的欲望埋没在了金钱之中,才导致它一边被人贪婪地爱,一边却无辜地遭受着辱骂。
这是一部值得一看的书,有太多太多的感慨涌入思绪之中,令我无暇提及。葛朗台,一个资产阶级吝啬鬼的典型形象,在巴尔扎克笔下可悲地活跃着。让人厌恶,让人可笑,也让人怜悯。
厌恶,因为他的吝啬,自私,狡猾,贪婪。为了金钱不顾一切,利用一切生意上的漏洞狠狠地捞上一笔。甚至不惜自己妻子的生命和女儿的幸福。
可笑,因为他的精明,贪婪,猛虎扑兽般的占有欲。走到哪里都盘算着,每天守着钱财如生命,那望着金钱的样子,眸子里透着金子般的光芒,只可惜唯有金子般的光芒,恨不得把全世界的金钱全都吞进肚子里,生怕一不留神握在手中也会从指缝中溜走。
怜悯,因为他被金钱奴役,俘虏,将一切人与人之间的感情全都抛之脑后。这也是我感触最深的一点。人家说钱乃身外之物,而在葛朗台眼里,似乎只有金钱是值得追求和珍惜的。他这一生积累了万贯家财,死后却连一文都带不进棺材,这除了能满足自己的占有欲,其他的还有什么意义可言呢?他从来不知道自己曾为了那种虚无的东西丧失了多多少少,从来不知道人世间有多少美丽的风景,也从来不知道人间的点点滴滴都是充满温馨和融洽的。
那是一种欲望,一种被金钱控制了的欲望,令人不寒而栗。我想从不会有人愿意去做奴隶,可是就有那么一些东西,会让你心甘情愿地被套上奴隶的称号,譬如金钱,名誉,地位。那是一种毒药,却带着甘甜的口感;是一朵艳丽的花,却藏着锐利的毒刺。人因为无知而被迷惑,因为无耻而甘心继续被迷惑。沉沦有时候只需要一瞬间,一瞬间的迷惑就足以将你推向悬崖。欲望常常可以激励人前进,只是在过度贪婪之后,像一个无底洞般,欲望开始变味。捧着欲望的借口在悬崖边徘徊,还理直气壮地向他人宣布,悬崖底下便是成功,是自己追求已久的欲望。像是吸食了鸦片一般,恍惚中渐渐沉沦,只是他依旧不明白,在风中飘摇过后等着自己的将是一无所有,而换取这些的却是自己的生命,甚至掺着别人的汗水与心血。
有时候想想上帝真是公平的,当一个人得到某些东西的时候必定也会失去某些东西,当你疯狂地想去占有某样东西的时候,你曾拥有的东西便更加肆意地流逝。明智的人懂的悬崖勒马,懂得衡量事物的轻重,然而愚昧的人却只会将自己的欲望扼杀在贪婪中,然后拿保护自己的土壤去覆盖自己一味追求的东西,结果生命被摧残,欲望被湮没。想来这些人确实是挺可怜的。
始终不明白这世界究竟有一种什么伟大的东西在操纵人们的思维,又究竟是一种怎么样可怕的东西在啃噬人的智慧,让某些人一味地丧失理智,直到亲手为自己挖下坟墓。人生路上有太多东西充满诱惑,当你刚抬起脚准备迈入那个美丽却危机重重的领域时,不妨冷静一下,环顾一下四周的风景,毕竟眼前那扇耀眼的门背后没有人知道里面会是什么。在你准备为了某样东西付出时请想一想值得吗?
收起自己贪婪的欲望吧!金钱,名誉,地位都只不过是过眼云烟,追在它们尾巴后面,抢着做它们的奴隶,你真的愿意吗?放弃它们,你或许会得到更多。因为上帝永远是公平的,当你放弃某些东西的时候,你会得到更多。人生就像是一片沙漠,有时候放弃眼前的一潭死水,却有可能找到一片绿洲,但是如果你死拽着那潭死水的话,那么等待你的很有可能将会是死亡。
《欧也妮葛朗台》的读后感个人
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我更佩服葛朗台的聪明,用老奸巨猾来形容他是绝对的适合,他知道在什么时候还说什么样的话,什么时候该装聋,什么时候该作哑,什么时候该装糊涂,什么时候该把事情讲清楚,他的人生目标是:不光自己的钱要稳稳的装在兜儿里,还要想方设法的将别人的钱也装进兜儿里,不光不欠别人钱,就连人情儿,也坚决不能欠别人的,还要想方设法的得到荣耀和信誉。能做到这些的人,也算是凤毛麟角吧。
欧也妮是绝对的小家碧玉,这个没见过大世面的乡村女子,这个每天以父亲的命令唯命是从的女子,这个只知道逆来顺受的女子,能够为了堂弟夏尔违背父亲金钱至上的原则,她是以怎样的勇气做出的这一切?我在想她做这一切的时候未必没有想到父亲对此事的反应,但她豁出去了,为了爱情,她甘愿承受一切后果,在爱情来临的那一刻,她决定疯狂一回,就为了一个忘恩负义的夏尔,她将自己唯有的金钱、亲情都搭进去了,可结局并不是她希望的那样,我也不希望她嫁给夏尔那样的男子,他配不上她,不配得到她纯洁高尚的爱,然而我也说不出欧也妮应该得到谁的爱,仿佛一个偌大的安茹地区,没有一个堂堂正正的男子能够配得上欧也妮,与此相比,这位外表并不那么细腻的村野女子,内心的高尚以及坚强是没有任何一个人能够理解的,用荷花比喻她一点也不为过吧,出淤泥而不染,刚好在她身上映衬的那样恰当,欧也妮一粒微尘,轻轻的落在尘世却经不起世俗的渲染,因为她出生在了充满铜臭味儿的家庭,生活在了充满趋炎附势的村镇,她的一生注定要在不被理解和孤独中走过。
娜侬是我喜欢的一个人物,她善良、实在、效忠主人,并且她乐观的性格一直在我的脑海里久久的回荡,试想在一个守财奴的家里做佣人该是多么凄惨的一件事情,可是她却每天都能开心的干活,快乐的生活,也许正是因为她的性格,最终她的结局是好的,是幸福的,同时娜侬也是一直真心实意的爱欧也妮,给予欧也妮无论是生活上还是精神上无微不至的照顾和陪伴,这也算是为欧也妮不幸的人生平添的一点点温暖吧。
一部《欧也妮葛朗台》写尽了人间的悲喜,浓缩了各种性格的人生,无论结局是好还是坏,无论各自的道路是曲还是直,个中滋味也只能由自己去体会,一个人的目光注定了他要走的路,是向上看,还是向下瞄,是盯在钱上看还是着眼于情上,导致了路中的风景各不相同,快乐也好,悲伤也罢,无疑是都人生赋予人类的等比报酬,敬请笑纳。
《欧也妮葛朗台》读后感800
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《欧也妮葛朗台》是一出没有毒药,没有血腥,没有硝烟的悲剧,然而剧中人物的形象却深深地刻画在我们的心里。
有谁想过会有一位父亲在临死前不是多看看自己的女儿,而是再三叮嘱女儿要好生保管黄金,以便“将来向自己交帐”呢?听起来是多么寒心啊!然儿就是有这么一个人被金钱吞噬了理智,被物质财富夺走了血脉相承的亲人应有的情感的冷血之人。葛朗台就是这么一个金钱的执着狂。
人的一生可以有许多财富,比如说友情、亲情、爱情、追求、理想……这一切远远要比金钱有价值的多,金钱是身外之物,生不带来,死不带去。并不是说金钱是毫无价值的,它可以增加生命的宽度,让生活更有色彩,但,这不该是一个人一生的追求,因为过分的狂热会让人变的冷酷、无情、吝啬、贪婪、满身都是世俗的铜臭味!弗洛伊德说,在人的潜意识里,每个人都涌动着原始的欲望,以快乐为原则。因而没有一个人是圣人,自私是每个人的缺点。之所以会有程度的差别只不过是有些人把贪欲隐藏得隐秘些,有些人比较放纵些。看看我们的葛朗台做了些什么,或许是把自己的贪欲淋漓尽致地表现出来了吧!
他气死了自己的妻子,逼走了自己的侄儿,遣走了女儿所爱的人,断送了女儿一生的幸福,为的是什么?金钱,就是为了这虚妄的满足感,就是为了这带不进坟墓的物质财富,他甚至连女儿的那份财产也要掠夺过来,哪里有金钱,哪里就有葛朗台的身影,一个十足的被金钱所支配的形象栩栩如生地展现在我们面前,物质的需求与精神的贫乏之间存在着强烈反差。
葛朗台的一生是悲哀的,他得到了他想要的东西,成了一名亿万富翁,然而除此之外他还得到了什么,一个既带不走他亿万资产又没有任何幸福可言的冷冰冰的坟墓,一个孤独可怜却有不得不孤老终生的女儿,……理应说人类才是财富的主人,然而葛朗台却是个财富的奴隶,跟着财富的影子走。
这是小说,小说中的人物是被金钱所支配的,那现实生活中呢?又何尝不是这样?人为了追求财富,放弃了一切,或许有的人不择手段,或许有的人为此苦思冥想,有或许有的人为此“连回家的路都忘了”,……
或许今天的人会有一个崇高的借口:努力赚钱,为了家人能过上更好的生活。是啊,有了财富,日子可以过的闲暇点,但,在你拼了命去赚钱时,一根维系你与家人感情的纽带早已在漫漫松了筋。有哪一位妻子不希望自己的丈夫多在自己身边多陪陪自己,而是撇下自己去闯事业了呢?又有哪一位母亲不盼着自己的儿子回来吃年夜饭呢?
人是该去为财富而努力,但,无所谓到执着狂,有一些本真的东西,是任多少金钱也换不回来的,那是情感的富足,那才是一生的财富,只属于你的财富。
欧也妮葛朗台优秀读后感800
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在课外的兴趣班里,我有机会了解了更多的著名作家,寒假里我便开始翻看这些名家名篇。令我印象最深的是《欧也妮·葛朗台》。
这本书是由19世纪法国批判现实主义作家巴尔扎克所写的长篇小说。如果你了解了巴尔扎克的童年,就不难看出他为何会如此痛恨有钱人。他父母很爱钱,为了钱可以完全忽视他的存在,所以在他的作品里都很憎恨金钱至上的人。《欧也妮·葛朗台》就是其中一本。书中的老葛朗台是他笔下的四大吝啬鬼之一。
故事讲述了贪财的葛朗台一生为了钱,可以不顾亲情,造成了身边亲人的种种不幸。他的女儿欧也妮也深受他的破害,但是在如此可恨的父亲的淡薄对待之下,她仍然保持自己的善良,又让我们看到了希望。可惜善良的女儿直到父亲去世,也没有求得父亲的一声祝福。
轻轻合上最后一页,我叹了口气,我并不喜欢这样的的结果,我遐想着:假如欧也妮出生在一个温暖的家庭,她一定会幸福吧;假如她的父亲最后能认识到自己的错误,能给女儿起码的爱,他的女儿会快乐一点吧;假如她的母亲没有这么早去世,她还能感受到一点爱吧。可惜没有这么多的假如,葛朗台的贪婪和冷酷最终造就了这悲惨的结局。
妈妈说我的年纪还不会太明白和体会书中内容的含义,但至少我读了以后明白了——人并不只是为了钱而活着,亲情永远是最重要的。物质的富有远比不上真正善良的人心灵之美的富有,我很庆幸,我有爱我的爸妈,可爱的妹妹,我是多么幸福。
《欧也妮葛朗台》名著读后感
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《欧也妮·葛朗台》是巴尔扎克的代表作《人间喜剧》。小说集中的一部作品。《人间喜剧》它揭露了当时资本家的丑恶面目,鞭鞑了社会的黑暗,世态的炎凉。同样这篇小说也是如此。
小说为我们塑造了一个可憎的吝啬鬼形象——老葛朗台,他以积累财富为乐趣,他家财万贯,但却穿着破旧,居室简陋;他能言善辩,有一套套理论,但当他谈生意时,却狡猾地装成一个结巴;他说渴望亲情,但当他妻子病危时,他却舍不得花钱去请医生。他的一生,没有享受过,也从没快乐过,因为他考虑的只是怎么算计别人,怎么样才能赚到更多的钱,为了金钱可以放弃一切,这是多么愚蠢,多么可悲。他临死前还念念不忘自己的万贯家财,在垂死挣扎的一刹那还不忘将手伸向神父的金十字架。在金钱面前,幸福简直一文不值。当时的资本主义社会如此,他仅仅是一个缩影,通过他我们看到一个唯利是图,互相算计的社会。他的一生,深刻暴露资产阶级家纯粹的金钱关系。
小说的主人公欧也妮是一个令人惋惜地女儿,她不懂利益的纷争,不追求金钱的虚荣,但可悲的是她出身在这样一个家庭,这样一个社会,有着这样的一个父亲。她的生命中也曾出现过一道波澜,她企图冲破家庭社会的束缚,去追求自己的幸福,然而她的社会不允许,她的爱情在这样的社会终究成为虚幻。他们看中她的只是她的金钱。这样一个天真纯洁的人在那样的社会环境下,注定只能成为悲剧。
看完作品,我的心情是沉重的,书中的一个个人物给了我强烈的内心震撼。人生究竟为了什么?联系当今社会,许多人为金钱,权利,名望,欲望奔波劳碌,勾心斗角,互相压轧,比如一些官员,某些人抢劫犯罪,一些奸商制造假冒伪劣商品,他们与葛朗台,查理又有什么区别,他们得到了他们想要的,然而他们快乐吗?不要选择一条错误的道路,那只能使你暂时的满足。但随着时间的推移,你会明白,那条道路是多么肮脏、丑陋,而你终究也会明白这些毫无意义。人生是充满黑色调的。那么人生到底是为了什么?也许只是几个知己,几个你爱的人和爱你的人,一些够用的钱,一份对得起自己的良心,一个适合你的目标和一段充实的生活就足够了。当你离开这个世界时,能做到问心无愧,那么你的人生将充满乐趣,生活将更加精彩。
读欧也妮葛朗台有感范文
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