巴黎圣母院读书笔记（9篇范文）

巴黎圣母院读书笔记 篇1

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善恶并存，美丑相共——读《巴黎圣母院》有感

美和丑并不是绝对的，美的或许是真正的丑陋，丑的或许是真正的美丽。 ——题记

书籍是人类进步的阶梯，是全世界的营养品。我喜欢读书，书带给我许多许多知识，书使我得以更快的了解整个世界。

一个美丽的少女，一个丑陋的敲钟人，一个邪恶的副主教，在庄严、肃穆的圣母院里演绎了一个美与丑、善与恶的神话。是的，这就是鼎鼎有名的维克多雨果先生写的几乎没有人未曾读过的《巴黎圣母院》。同样，它也是我的最爱。

爱斯梅拉达是书中下流社会的宠儿，娇媚、可爱、善良、热情……人见人爱，用世界上最美好的词语来形容她也丝毫不过分。而这样的美人却在圣母院前靠卖艺生活，这是何等的不公平啊!凭她的美貌，最美的公主都比不上她，可只因为她出身贫贱，连自己爱慕的弗比斯队长都得不到。这是一个怎样的社会!黑暗笼罩着一切，一切。

此书最大的一个特点就是运用强烈的对比，描绘出当时巴黎黑暗，本末倒置的社会。与爱斯梅拉达形成鲜明对比的是奇丑无比的敲钟人卡西莫多：鼻子四面体，嘴巴马蹄形，左眼细小，被棕色眉毛堵塞，右眼被大瘤遮盖着，牙齿残缺不全，乱七八糟;驼背、鸡胸、罗圈腿；他出现，是个驼子；他走路，是个瘸子；他看人，是个独眼龙；跟他讲话，是个聋子。总之你能想象出他有多丑就尽情的想象吧!但他心地善良，他的内心是美丽的，是一尘不染的。他像保护宝贝那样守护着爱斯梅拉达，试图使她远离一切伤害。但在强大的黑暗力量下，他失败了，爱斯梅拉达最终还是没逃过被邪恶势力残害致死的命运。卡西莫多最终选择了殉情，即使死也是快乐的。故事情节是曲折的，离奇的，结局是悲惨的。雨果通过这个悲惨的故事描绘出15世纪光怪陆离的巴黎生活的社会图景。借庄严的圣母院反衬出主教、贵族的邪恶与变态，也表达了雨果的人道主义思想。

美和丑并不是绝对的。心灵美的人外表不一定美，相反外表美的人心灵也不一定美。例如徒有美丽外表的弗比斯，内心却如一包烂瓢，他是一个粗野、浅薄的花花公子。他就是外在美丽、心灵却极度歪曲、丑陋的典型代表。爱斯梅拉达唯一的缺憾就是爱上了他——这个表里不一的人，而却惧怕着心灵美丽的卡西莫多。她天真幼稚，一片痴情，最终既害了自己，也害了心地善良的卡西莫多。

这本名着带给我很多很多感触，现在社会，整容已不是一个略带隐晦的词语，已从明星泛滥到大众，小到割眼皮，动鼻梁；大到男变女，女变男。崇尚完美，追求时尚，这可能就是整容人的心理，但我觉得，我们要看重内在美，而不应过多追求外在美。

哦，圣母院里，思绪纷飞……

巴黎圣母院读书笔记 篇2

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发现真善美——读《巴黎圣母院》有感

在十九世纪群星灿烂的法国文坛，维克多·雨果可以说是最璀璨的一颗明星。他是伟大的诗人，声名卓著的剧作家、小说家，又是法国浪漫主义文学运动的旗手和领袖。这部伟大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轰动效应的浪漫派小说。什么是美？什么是丑？读完雨果的《巴黎圣母院》，我从中找到了谜底。

爱斯梅拉达美吗？当然美。她能歌善舞，魅力四射，清爽怡人；然而令她真正登上美的殿堂则是因为她心肠仁慈、对恋情的矢志不渝。沙多倍尔美吗？他俊秀洒脱、风骚倜傥、伶牙俐齿；然而他虽有真才实学，却摆弄情感，是一个地地道道的纨绔子弟，你能说他美吗？敲钟人加西莫多美吗？他独眼、驼背、跛足、哑巴，形容丑陋，令人避而远之，然而他心灵纯粹高贵、勇敢机灵、嫉恶如仇，你能说他不美吗？克洛德美吗？他学识广博，申明显赫，然而他心坎阴险、手腕卑劣，是一个一本正经的伪正人。这样的人怎能谈得上美？那群乞丐，衣衫破烂、龌龊肮脏、位置低下；然而他们敢作敢为、极富正义感。他们不也令人肃然起敬，布满着动听的美感吗？由此可见，美更重视的是心灵，是内在，是品格；而不是表面，不是言辞，不是地位。

我感到现在的我们实在是太幸福了，而旧社会的人们生活的凄惨，我们现在应该珍惜已有的生活，不要再埋怨这个世界的不公，当你回首看看旧社会的人们你会觉得现在的生活实在是太美好了。当我们遇到困难时请不要气馁，因为你是世界上最幸福的人。

还有一位女作家，夏洛蒂 勃朗特的《简爱》堪称逆境成才的典范。她在《简爱》里说到：“我们是平等的……至少我们可以通过坟墓平等的站到上帝面前。”

是啊，我们都是平等的，没有高低贵贱之分。我们要做个真善美的人。

书籍，让我在知识的海洋里遨游；《巴黎圣母院》，令我体会到生命中最重要的东西莫过于真诚与善良而已！

巴黎圣母院读书笔记 篇3

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钟声永驻

——读《巴黎圣母院》有感

钟声，代表每一个时刻的流逝，代表着美好未来的降临。在时光的长河中驻足，鞠身静听，那一声声浑厚，悠扬而又深远的钟声久久拍打着我心。冥冥之中，卡西莫多好像仍在敲钟，从不曾停下，有如光明，永远存在。

十五世纪的巴黎，在路易十一的教会专制统治下，人都像傀儡一般被控制着思想。少女艾斯梅达拉，与巴黎圣母院的敲钟人卡西莫多在黑暗的阴沟中不断探索，相互救赎，却在宗教的封建思想下的沼泽中越陷越深，最终双双在苦难中死去。

现如今，在这个“看脸的时代”，许多人都被外貌所框定在他人定义的那个舒适圈中，大家总是抱着刻板印象看待一个人，可是没有想过那些表面上并不好看的皮囊下是不是仍然隐藏着美丽的灵魂。即使是衣衫褴褛的流浪汉，也会把一直陪伴他的狗狗打理地干干净净，即使是收废品的老人，也会尽自己所能收养无依无靠被人丢弃的小猫，善良崇高的心灵，才是世界上最美丽的东西。伴着悠扬的钟声，卡西莫多和艾斯梅达拉悲惨美丽的故事就此展开。

卡西莫多拥有奇丑无比的面貌，残缺的身体，他的脸就像是一团胡乱挤在一起的肉”，爱斯梅拉达，美丽，善良，自信，浪漫的少女，无人不相信她就是自由的象征。但是美与善，却在他们两个看似极端的身上体现地淋漓尽致。

尽管受到了社会的唾弃与厌恶，卡西莫多仍然坚守着心中的善良与忠诚，他为巴黎的人们敲响清晨的第一声钟声后，这个混沌的城市又开始在无底的深渊中摸索一天又一天。当他被当众绑在耻辱柱上时，文中看似幽默风趣的语言包含了冷嘲热讽与诋毁。没有一个人注意他的内心，他对艾斯梅拉达的爱慕，是至高无上，纯洁至极的，是一个濒死的人被一位天使又从手中救回来的感激与敬仰。他不贪婪她的外表，他热爱她美丽的品质与内心，他知道一个人的清白尊严不能被玷污，他为了她能献出自己的一切与生命，他希望她快乐，幸福，他会永远为她敲响那满怀感激的深沉的钟声。最终，艾斯梅拉达死了，在那片她翩翩起舞的广场上，在那片她喂了水给卡西莫多的广场上，卡西莫多被“两只大手掌狠命一推他的后背，就见他推下他所俯瞰的深渊。”黑暗中所发出的微弱的灯光逐渐熄灭，冷漠的世界一直在不停运转着。从那之后，巴黎圣母院的钟楼上再没有一个奇丑无比的敲钟人站在那俯瞰整个巴黎了，但是那钟声将永久地响彻巴黎的上空。

一切都是美与丑的夸张对比，在这个世界上，美与丑，恶与善是永远相互对立而存在的。巴黎圣母院墙壁上那代表着苦难，绝望，呻吟着的灵魂的一串字母，永远不会被消磨，人们指尖的温度会一直停留在斑驳的墙面上，听这座古老的建筑述说从前的故事。

我常想，钟声会一直在吗？敲钟人告诉我，会的。那些爱与恨，美与丑，寄托与希望，忠诚与背叛，重生与淹没，呐喊与彷徨，在钟声里，在巴黎圣母院，在历史长河中，永远铭刻在人们心中。

巴黎圣母院读书笔记 篇4

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美丽与丑陋只不过是瞬间的事，雨果的《巴黎圣母院》就表现了这一主题。虽然这似乎并没有多大的意义，但毕竟雨果写这篇文章的时候，他不过只有二十多岁。恐怕他在其中只是想讲述这样的一个故事，提高自己描绘故事情节的能力。但这个故事却有许多吸引人的地方。

吉卜赛女郎爱斯梅拉达在中世纪的法国靠卖艺为生，在一次“错误的审判”帮助了巴黎圣母院的敲钟人卡齐莫多。这是个极其丑陋的人，雨果描绘他丑陋外貌的语句不亚于描绘一个十足肮脏的怪物。他小的时候被抛弃在巴黎圣母院，一个神甫本着由他弟弟而生的怜悯之情“解救”了他。这神甫后来变成了主教代理，同时也成为了卡齐莫多的父亲。

而主教代理却疯狂的爱上了吉卜赛女郎，他不断的在公众面前诋毁她，甚至陷害她入狱，借此压抑着自己心中的激情。卡齐莫多解救了吉卜赛女郎，并与她相处在巴黎圣母院的塔楼里。到了这里，我们不禁要发问:解救这美丽女郎的为什么是这个丑八怪?难道不应当是一个“帅哥”去拯救了她吗?书中并不缺少这样的人物呀。而雨果创造这样一个畸形的存在，是不是故意以这个存在来吸引读者?

但接下来的情节发展却由不得我们多想，故事立即就以一个悲哀的结尾结束了。爱斯梅拉达被绞死;主教代理则被愤怒的卡齐莫多推下了塔楼，摔的是血肉模糊;而卡齐莫多带着爱斯梅拉达的尸体永远长眠于一个死人窟里。书的结尾写了这么一段话，令刚读此书的我立即呆住了。

后来人到死人窟里寻找他人尸体的时候，引出了故事的最终结局:爱斯梅拉达与卡齐莫多的尸体变成了两具白骨，而这白骨也在那群人的不小心触碰中变成了尘埃。这是本书的最后一句话，故事的终结是一个完完整整的人的自然的终结，而作为雨果练笔的巴黎圣母院故事到此结束。显然，雨果到最后没有了对作为练笔之书的激情，只是给了故事一个很“自然”的结局。

从阅读大量的西方文学作品中可以看出来，这些作品多是在传达一种思想，而对于艺术与文化的讲述却是很少，这可能与本身西方文化就不怎么丰富有关。但对于个人思想的高而强的追求，却使他们很快的了解到做人的奥义，这是与很多中国作家的作品所不同的。

巴黎圣母院读书笔记 篇5

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提起《巴黎圣母院》的作者，想必大家也早有耳闻，没错，他就是十九世纪法国著名的浪漫主义作家——维克多·雨果。

《巴黎圣母院》讲述了一个外表丑陋但心地善良的敲钟人卡西莫多誓死守护美丽善良的吉卜赛女郎爱斯美拉达的故事。邪恶的副主教克洛德，还有伪君子弗比斯，无不深刻的表现出当时社会的险恶，同时也对比映照出了人间真情。

卡西莫多是小说的主人公，是巴黎圣母院的敲钟人。外表丑陋，却心地善良，这个被人嫌弃的丑八怪在遇到爱斯梅拉达之后，一切都变了。正因为这个姑娘，打开了这个丑八怪的心扉。也正因为这个姑娘，让这个丑八怪为了她赴汤蹈火，在所不惜。

爱斯梅拉达，她是善与美的化身。她纯洁、善良、坚贞不屈，极富同情心，舍己救人。面对克洛德的淫威，她宁为玉碎，不为瓦全，保持了高尚的节操。

读完这本书，我整个人都被震撼了。我震撼于大作家雨果竟然有如此生花妙笔，将人世间的善与恶，美与丑，刻画的淋漓尽致；我震撼于卡西莫多的执着、善良，对美的坚守；我更震撼于吉卜赛女郎爱斯梅拉达敢爱敢恨的勇气，在丑陋虚伪的克洛德面前，她纯洁得犹如一朵出水芙蓉，出淤泥而不染。誓死不屈服的形象深深地印在了我的脑海里，久久挥之不去。

读完这本书，我也陷入了深深的沉思之中。虽然我们现在生活在和谐的21世纪，但身边却仍不乏有类似克洛德的人。他们阴险狡诈，心狠手辣，让人看了唯恐避之不及。但是也不乏有类似卡西莫多这样虽然外表丑陋，但是内心却很善良的人。我们交朋友，也不能只看外表，而是要去发现他的内在美。

正如罗素所说：“生活中不是缺少美，而是缺少一双发现美的眼睛”。读完《巴黎圣母院》，也让我对美与丑有了一个新的认识。

让我们一起去发现生活中的真善美吧！

巴黎圣母院读书笔记 篇6

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浪漫永垂不朽

——《巴黎圣母院》读后感

____年巴黎圣母院失火，众人皆转载一张图片——一对年轻男女坐在塞纳河的小舟上，一起望着夕阳下的圣母院，淡淡道：“你相信巴黎圣母院有一天会消失吗？”然而我相信每一位读过《巴黎圣母院》的人心里都有一座钟楼，它静静矗立在15世纪路易十一世的幽谧月色中，永远散发清辉。

《巴黎圣母院》是一部现实主义和浪漫主义相结合的杰作，被誉为“浪漫主义的里程碑”。作者用浓墨重彩描绘了中世纪的瑰丽画卷。每一幅奇异的画面都令我叹为观止。

一场盛大的游行拉开了故事的帷幕，人们都热情高涨，寻找属于自己的阶级王国。方队盛大且繁多，热情的狂欢盛宴使读者置身于其中，耳边尽是嘈杂的欢呼声。只有在这里，人们才能平等，每一个瘸子、厨师、断胳膊的士兵、头发花白的乞丐、奔放的吉卜赛人都是游行王国的公爵伯爵。

不管是爱斯美拉达在圣母院前的广场跳舞，或是卡西莫多在广场上接受惩罚受人唾弃，亦或是主教代理来回观摩思考圣母院墙上的雕刻。巴黎圣母院都只是安静地记录着每一个在它脚下生活的小小生命。

小时候的卡西莫多就长相丑陋，他被放在圣母院门口的摇篮里，无论是来往的小市民，还是优雅的伪善贵族，见了他却都对他恶语相向。童年的卡西莫多也是备受同龄人的欺负侮辱。明明这些和卡西莫多共同生活在圣母院脚下的下层人民，却对比自己更弱小的生命只有批判、欺凌，没有一丝同情、怜悯。把捉弄卡西莫多当做生活的调味剂，人人都有资格唾骂嫌弃他。更进一步表现出社会中同情心的缺失和可贵。

作者极力描写卡西莫多的外表丑陋，才过了20岁，就有异乎常人的力气。就好像他只是一只内心单纯，笨拙的爱着圣母院的动物。不被人理解，受人驱逐，自我封闭。然而更让人难过的是，他爱上了爱斯美拉达，却因为自己外表丑陋不敢接近她。可是他自己也只是一个20岁的年轻小伙子，他一样有爱人的权利，就像爱斯美拉达一样炽热地爱着浮比斯。

虽然卡西莫多受众人排挤，离群索居，但是什么都无法影响他对美好的热爱与忠贞。为了保护爱斯美拉达把她藏匿于圣殿之中——也是他此生唯一的信仰与避难所。这之后，他有了与主教代理，与丐帮王国乃至要毁灭爱斯美拉达的一切势力抗衡的力量。誓死护卫着他内心所珍视的美好。

万物两极，善恶对立，美丑并存。极端丑陋当然外表下拥有极端圣洁的感情，忠诚无瑕。作者通过对卡西莫多的描写，表现出他对内在真善美的追求，而不是浮华虚伪的外表。

悲剧往往有震撼人心的力量。最美丽的诗歌是最绝望的诗歌，有些不朽的篇章是纯粹的眼泪。卡西莫多的尸骸化为尘土，飘向世间，意味着隽永。他的故事没有完结。

巴黎圣母院当然不会消失，卡西莫多以他的本能热爱着圣母院那统一和谐的宏伟壮丽。他爱圣母院向人类提出永恒的难题。

巴黎圣母院读书笔记 篇7

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暑假期间，我认真的读完了著名作家雨果的代表作——《巴黎圣母院》。他以一四八二年路易十一治下的法国为背景，小说使用对比的手法，揭露了那个时代法国下层人民的美丽高洁品质，批判了上流人民的腐败与做作。令我印象最深的是书中的女主角“爱斯美拉达”与男主角“卡西莫多”，他们就是天堂与地狱——美与丑的化身。

女主角“爱斯美拉达”是“美”的化身：她天真、善良、能歌善舞……经常会拿着一个手鼓和小山羊加利在街道上舞蹈。当她看到卡西莫多为了自己，被绑在广场上遭受毒打、口渴难忍的时候，她不计前嫌，不顾众人异样的眼光，把水送到卡西莫多的嘴边，让他第一次感受到人世间的温暖。

男主角“卡西莫多”像是“丑”的化身：他天生残疾：驼背、独眼、腿瘸……从小就失去了父母，由自己的养父带大。卡西莫多从小生活在讽刺、嘲笑中，但不改他内心勇敢和善良，当看到自己心爱的女孩被绑在绞刑架上，上天即将夺取她年轻的生命时，卡西莫多奋不顾身的去救她，虽然并没有成功......

读完了这本书，我心里对主人公充满了敬佩，也对他们的遭遇感到愤怒和同情。书中给我最大的收获是让我深刻的认识到什么才是真正的美与丑，唯有一颗善良美好的心才是最重要的。书中卡西莫多的那种内心美，才是我们应该追求的，纵使诸多的命运不公和嘲讽，仍然坚持自己初心。

最近，正是高考张榜的时候，患庞贝病男孩王唯佳，身残志坚，始终坚守着自己的信念，付出比常人数倍的努力，最后以662分的高分，被南开大学录取，同时他还不忘回报社会，免费辅导村里留守孩子。这难道不也是卡西莫多的那种勇敢、善良的品质表现吗？

合上书，心里久久不能平静，脑海里似乎浮现出一个个书里的画面……

巴黎圣母院读书笔记 篇8

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善良也是一种美

——读《巴黎圣母院》有感

在巴黎圣母院里的一面墙上，有几个希腊大写字母anatkh—命运，这也是《巴黎圣母院》的开始。

故事中的男主人公卡西莫多，虽然相貌丑陋，又是聋子，但却有着无比纯净的心。他懂得知恩图报，为了报答副教主费罗洛的收养之恩，十几年来做牛做马，对弗罗洛唯命是从。也为了报答爱斯梅拉达的一碗水看清了副教主的丑陋的真面目，不惜用生命来捍卫她的爱情。这样一位至情至性的男子，因他有着一颗美丽的心，谁又能说他是丑陋的呢？

卡西莫多的善良让我想起了一个故事... ...

在一个阴沉沉的下午，天气闷热得让人几乎无法喘息。我走在放学回家的路上，看到前方一个小男孩跪在地上，浑身脏兮兮的，面前摆着一个破碗，碗里还有几枚硬币。我从口袋里掏出了十元钱。但是正当我准备把钱递到他的碗里的时候，忽然想起前几天电视上放的，有很多人都是打扮成乞丐的样子去乞讨，实际上却很有钱。这样一想，我不禁又看了那个小男孩一眼，只见他瘦瘦的，下巴颏尖尖的，头发乱糟糟的贴在脸上，给人一种很狡猾的感觉，肯定是骗子！我赶紧收回了手里的钱。还暗自庆幸我没有受骗。这时天空中突然响起一声闷雷，随后下起了瓢泼大雨，只见一位老奶奶骑着一辆装满苹果的三轮车摔倒在马路上，只见那个小乞丐迅速的跑过去，扶起老奶奶，还帮老奶奶把散落在地的苹果一个个捡起放回了车子上。看到这一幕，我的脸羞的通红，为我自己有刚才那样的想法感到惭愧。我不该以貌取人，于是我重新拿出了那十元钱，快速的跑到小男孩面前，塞到他的手里。这时我才发现，被大雨冲刷后的那个小男孩，长着一张非常好看的脸。但是我觉得更美的是他的心灵。

这不是正是现实中的卡西莫多吗？小乞丐的行为让我感悟颇深，原来善良也是一种美!

巴黎圣母院读书笔记 篇9

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于卑微中追求幸福

——读《巴黎圣母院》有感

泰戈尔曾言:“世界以痛吻我，我却报之以歌。”没什么能比这句话更好地解读我在阅读《巴黎圣母院》这部名著时的心路历程。请勇敢地去追求幸福，纵使未被世界温柔以待。

于丑陋中追逐美好。卡西莫多顶着一副为人鄙弃的面貌，但在他那如野兽一般的躯体之下，有些不为人知的善良。他丑陋、孤僻、暴躁、令人恐惧，但这不能泯灭他作为一个人类而存在的意义——他，同样有着对一切美好事物的追逐。他将圣母院的铜钟视为亲人；对拯救了自己的教父克洛德热忱以待；更是多次挺身而出保护曾对自己施以援手的艾丝美拉达，对于艾丝美拉达来说，她给予卡西莫多的只是一壶水，但对于后者而言，那是认可，是他存在的价值。纵使他被上帝诅咒，他也依旧可以获得人间的温暖。

于底层中追求理想。书中以克洛潘为首的乞丐王国是法国底层人民追求民主、自由的理想式小王国，有着独特的管理制度。也许这个“王国”在某些方面是不成熟甚至是奇异的，就如诗人甘果瓦在初入这个“王国”之时险些因无人愿与其结婚而被处死，但它却蕴含着解放个性、解放自由、团结互助的思想。当艾丝美拉达再次被处以绞刑时，为了救出“王国的子民”，他们决定攻打巴黎圣母院。在那个人民蒙昧，官员腐败的社会，这种行为本身便闪烁着人性的光辉，这何其可贵！尽管身处卑微的底层，他们却并未庸庸碌碌地过完一生，而是用独属他们的方式追求着理想，向不公的命运发出抗争！

于卑微中追求幸福。哪有真正的公平，一个人的幸福，总是建立在别人不幸福的基础上的。但即使身份低微、贫穷落魄、一字不识，也无法泯灭一个人追求幸福的权利。罗曼罗兰说过:“没有一个人是完全幸福的。所谓幸福，是在于认清一个人的限度而安于这个限度。”生活是选择的结果，要么被动痛苦，要么主动幸福。

一如陈粒唱道：“世界孤立我，任它奚落，我只保持我的沉默，明白什么才是好的坏的。”祝每一个追求幸福的人，在追求幸福和自我的路上，即使被世界孤立，被他人抛弃，亦不会被打倒，在嘈杂的世界里依旧能有一意孤行的勇气。