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呼兰河传的读后感
这个寒假,老师让我们阅读《呼兰河传》这本书,当然,推荐阅读书籍并不是只有这一本书,而是因为我格外喜爱这一本书。
在《呼兰河传》这本书中,我最喜欢的是第三章祖父的大花园,祖父的大花园里有蜜蜂、蝴蝶、蜻蜓、蚂蚱、应有尽有。花园里不仅有昆虫,还有许许多多营养丰富的蔬菜,有嫩绿的黄瓜,金黄的玉米和胖胖的倭瓜等。这个花园里有小生命、有欢乐、有昆虫、蔬菜、玫瑰、树木,每时每刻都有生命在成长。不仅有这些,还有无穷无尽的乐趣呢!不信,我带你去瞧瞧!
你瞧!小作者把韭菜当做野草砍掉,把狗尾巴草当作谷穗留着。你们说说这是不是趣事呢!趣事可不只这一个。有一次,祖父和小作者到园里浇花,小作者拿着装满水的水瓢,往天上一扬,还大声喊下雨了,下雨了。但这不算最有趣的,我个人认为最有趣的事是在祖父帽子上带玫瑰花,那时,祖父在地上拔草,他当时知道我在捉弄他,可他却不知道我在干什么,给祖父帽上插了三十朵玫瑰花,我一边插花一边笑着,祖父忽然说:今年春天雨水大,咱们这棵玫瑰花开得这么香。二里路怕也闻得到的。我听了笑得哆嗦。全部插完后,我跑回了屋,祖父也跟来了。祖父刚一进门,祖母、父亲、母亲见了大笑起来。而小作者笑得最厉害,在炕上打滚。祖父把帽子摘下来一看,原来玫瑰香并不是因为今年春天雨水大的缘故,而是因为那花就在他头上。我连忙说了一句:爷爷,今年春天雨水大呀!祖父也跟着我们笑了起来。这可见祖父十分幽默。
这本书是作家萧红的一本自传体小说,萧红从一个四五岁小女孩的视角,既写下了童年时和祖父的欢快生活,又写下了童年时的凄惨生活。
我看完《呼兰河传》这本书后,似乎自己跟着自己走了一遍,体会到了作者的欢快和凄惨。
这本书写出了真实,看完后,我都不禁赞叹一句。
呼兰河传读后感500字
今天我读了一本叫《呼兰河传》的书,书里讲了好多我和祖父有趣的故事,如果想知道就往下看吧。
我记得有一段特别有趣,讲了我在后园里摘了一束玫瑰,给祖父戴在草帽上,而祖父不知道,还说:今年春水大,花香二里都能闻见。从这能看出祖父非常幽默,非常疼爱我。
作者出生时祖父都已经六十多少了,作者三、四岁时,祖父快七十了,七十岁的祖父非常爱作者,他们爷俩在后园笑个不停。祖父的后园就是小作者的天堂,想干什么就干什么,想怎么样,就怎么样,一切都是自由的。
书里讲到在东二道街上有个大泥坑,六、七尺深,在那个大坑里淹死过人、猪、狗、猫、马,那个大坑家家户户都知道,有的人说拆墙,有的人说种树,就是没有说把这个坑填平。
在作者的描述中,她的童年是快乐的,也是寂寞的。她从小在后园里长大的,作者和祖父在后园里一起玩,一起干活,作者和祖父时时刻刻在一起,童年充满了快乐。
文章中写到团圆媳妇是一个美丽可爱的小姑娘,才十二,本该是有一个无忧无虑的童年,而她却早早的卖给了一户人家做童养媳,是多么的可怜!这不由得让我想起了我们的新社会,人们用知识变得智慧,用自己的双手去创造自己美好的生活,没有男女的不平等,没有可怕的战争。
啊!我真想永久地停留在童年,可是时光总是要走的。那就用一颗善良、热情的心好好珍惜,感受这美好的时光吧!
《呼兰河传》我读完了,可我的思想还停在那灰色的境界里。
《呼兰河传》500字读后感
《呼兰河传》这本书讲述了萧红住的这座小城呼兰河和萧红童年的故事。
呼兰河这座小城是荒凉的、寂寞的,萧红的童年是同样寂寞的。她19岁时逃出了家庭,漂泊在外。
《呼兰河传》这本书中让我唯一感受到温馨快乐的,就是萧红和她的祖父在一起的时候,祖父慈祥的面孔深深地印在了我的脑海里。他和萧红一起在后园里玩,一起念诗给我印象最深的,是萧红和祖父的园子。
园子里的一切都是自由的,植物是自由的,动物是自由的,人也是自由的。萧红在园子里很快乐,这可能是她一生中为数不多的温暖的记忆吧。萧红在这里可以忘记一切不高兴的事,和祖父在一起。玩腻了,就跑到祖父那里去乱闹一阵,祖父栽花,她就栽花;祖父拔草,她就拔草;祖父铲地,她就铲地。年幼的萧红竟然往往把韭菜当做野草一起割掉,把狗尾草当做谷穗留着,祖父教她,她也不细看,又玩其他的了,这一章是这本书中最能让我感到温暖的,但是大部分都悲凉的。
其中最悲惨的是小团圆媳妇,小团圆媳妇遭受她婆婆的虐待,半夜都能听到她的哭叫声。后来,跳大神把小团圆媳妇跳出毛病来了,许多人都给他家出主意,她的病越来越严重。之后,来了一个云游真人,帮小团圆媳妇治病,她的婆婆只舍不得钱。最后,小团圆媳妇是被活活折磨死的。
就像茅盾所说《呼兰河传》是叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。萧红的童年竟是在这样一个悲凉的小城里度过的。
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读完《呼兰河传》首先给我的感觉是分为四部分的。第一部分,整体描写呼兰河这个地方,广角度写呼兰河的结构布局和风土人情;第二部分,则是作者回忆童年时光,留在记忆中的那些人;第三部分,主要是写胡家的团圆嫂子,以及她不幸遭遇;最后一部分,则是以磨坊的冯歪嘴子为主的。
作者写到呼兰河城的街道,东二道街、西二道街、十字街。这一切是那样的普通,在呼兰河这个小镇上好像永远不会发生大事,如果说有,那也就是那个泥潭子又淹死猪了,如果实在没有也要造出来,因为这是人们茶余饭后唯一的谈资。除此以为,这里只有春夏秋冬的变化,而人们只需随着季节的变换脱下棉衣换上单衣,然后再脱下薄衣再换上棉衣。在记叙这一切时,萧红用的是一种极其平淡的语调,淡淡灰色的画面,静止如水的讲述。就连生活在呼兰城中的人看待周围人的生老病死也好像是在看一部与自己毫无关系的电影,甚至这部电影中的主人公,也好像注定要上映的剧集,这一切都是早已安排好的。
《呼兰河传》读后感200
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在这部温婉如诗的小说里,萧红笔下的“我”是一个不谙世事的孩童,满怀着对于广阔世界的好奇和烂漫的童真,用一双清澈的眼打量着四周的一切。祖父、后园和她自己,就成了全部的天地。在小说的开篇,作者细细地描绘了小城呼兰河的风俗人情,在她的眼里,在她笔下,别有一番风味。
在那个被丑陋规则重重包围的旧中国,呼兰河写满了无奈。那个和萧红年纪相仿才12岁的小团圆媳妇,原本以为在富人家就能过上好日子,却没想到才短短几天,就受尽折磨命丧黄泉。
萧红的童年亦极其不幸,唯有祖父的爱就如同一团珍贵而温暖的篝火照亮和感动了她,“所以我就向这‘温暖’和‘爱’的方面,怀着永久的憧憬和追求”萧红童年的爱与恨都绘声绘色地在《呼兰河传》一一展现。
“花开了,就象花睡醒了似的。鸟飞了,就象飞上天了似的。虫子叫了,就象虫子在说话似的。一切都活了,都有无限的本领,要做什么,就做什么,要怎么样,就怎么样,都是自由的……”我特别喜欢这一段,童话般的意境,诗意的语言,又简单活泼,写得多么好!
那些好的与不好的,在萧红眼里,极为分明。只有积极乐观,没有悲哀丧气。也许正是这个原因,才能使萧红成为一位成功的女作家的吧。难道这不是值得我们学习的地方吗?在我们遇到挫折的时候,我们心里想的不应该是失落气馁,而是心中存有希望。只有这样,你才不会被挫折打败,才可以成为一个生活的强者。如果遇到一点不顺或坎坷,就灰心丧气,这样,就算任何再简单的事也会变成极难的。心中畏畏缩缩,就不会战胜困难,就不会成功!只要心怀希望,充满正能量,一切困难都会拜倒在你的脚底下!
我们的生活中,何尝没有这些那些的困难?我听妈妈说有个学校的大姐姐因为学习的压力大,没有快乐自由的童年跳楼自杀了。我觉得不可思议,生活在蜜糖中的我们太以自我为中心,往往忽略了身边的爱,以为自己没有自由快乐,整天在题海中喘不过气来而牢骚满腹。我们来比比萧红,作者童年生活的地方尽管充满着无知、愚昧、苦难、悲凉,甚至绝望。但是她还是用最平和的语气描述着一切,以一颗包容的心将一切的不美好都包容了。在她的生活里,有多少委屈、困难,但是她的心里仍给快乐和希望留了一席之地。是的,生活不会一帆风顺,拥有乐观积极、充满希望的心去对待,你的天空会一片晴朗。 童年不同样,让我们珍惜今天的幸福生活吧,童年记忆中无论是美好或不美好,都是生命必经的旅程,好好活着,好好珍惜,活出我们属于自己的一片天。
呼兰河传
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萧红童年的记忆,忘却不了,难以忘却,便成就了《呼兰河传》。
在萧红的记忆里,童年,是最珍贵最美好的,童年有烦扰人们却走不过去的泥坑,呼之“盛举”;童年有化子们吐不尽的悲哀;童年有扎彩铺为死人准备的大排场;童年有害五个孩子大闹一场的麻花,和人们花光积蓄也要吃的豆腐;童年有美妙无穷,变化无穷的火烧云;童年还有在精神上的盛举;童年还有和蔼的祖父和承载欢乐的大花园;童年还有令人讨厌的祖母和奇怪的有二伯……
这些记忆是一篇叙述诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。
正值青春,作者的玩伴却是丰富多彩的后花园。春,作者爱拔一个白菜,摘一个黄瓜,或采一个倭瓜花心,捉一个大绿豆青蚂蚱,一个大蜻蜓从旁飞过,于是丢了黄瓜又去追蜻蜓去了。夏天,呼兰河的火烧云也很美,一会儿像一匹马,一会儿又像一条大狗,变化无穷。秋天,后花园要封闭一次的,但秋雨之后,后花园中便开始凋零了。冬天,无聊了,就翻开储物室里的大箱子,里边总有许多好玩的东西,来消遣冬日漫长凝滞的日子。四季,自然的美妙与神奇总会带给作者生命中最初的期冀和梦幻。童年,那是作者最享受的人生中的纯真、没有被世俗侵扰玷污的青春年华。
但是,可能童年中的乐趣加起来也就这么多了吧。但还有一个一直陪伴着作者的玩伴,祖父。祖父总会包容作者调皮的一切,祖父的眼睛是笑盈盈的,祖父常常笑得像孩子似的。祖父还教她唐诗,讲实在听厌了的故事。
可是到了第四章后,作者渲染气氛,语言稍有沉重,每节开头都是一句:“我家是荒凉的。”“我家的院子是荒凉的。”因为那些小小的乐趣,已不足够满足作者渴求多彩新奇生活的欲望了。院中摆着的破旧物,没有缘由,任其自然,更没什么乐趣;房子外表高大威武,但内容空虚;不少的蜻蜓和蝴蝶在那荒凉的一片蒿草上闹着,不但不觉得繁华,反而更显得荒凉寂寞;邻居们生活千年如一日的刻板单调,那粉房里的歌声,就像一朵红花开在了墙头上。越鲜明,就越觉得荒凉。
呼兰河的人是寂寞的。他们都是像作者这样由小长到大的,但他们也已经习惯了。所以他们抓住一切看热闹的机会,不放过呆板单调生活中极少有的乐趣。他们生活规律,日出而作日落而息,一年之中,必定要跳大神,唱秧歌,放河灯,野台子戏,四月十八娘娘庙大会等等,这是精神上的盛举。
呼兰河的人是愚昧的。节日的盛举,都是为鬼而做的,并非为人而做的。至于人去看戏、逛庙,也不过是揩油借光的意思。相比起来,作者没有鲁迅那样强烈的批评和嘲讽,而是以点滴的笔墨,缓缓地叙出作者对封建社会的厌恶和悲天悯人的情怀。
呼兰河的人是麻木的。小团圆媳妇是书中被迫害最深的,在那个没有一点人性一点温暖的非人间。“大缸里边,叫着,跳着,好像她要逃命似的狂喊” “当晚被热水烫了三次,烫一次昏一次”;而周围人呢:“看热闹的人,络绎不绝”“没有白看一场热闹,到底是开了眼界,见了世面”他们眼见如此残忍的行为却大声叫好,一个人的死若是能带来点乐趣的话那就是好的。作者悲痛地描述了这种践踏,蔑视生命的行为,批评却又同情他们。是啊,这能怪他们吗?他们其实还是善良的,实在没有害人或自害的意思啊。他们同是被几千年传下来的思维、生活方式所害,最终成为一个个牺牲品。
呼兰河的人是消极的。那些漏粉的人一直唱着歌,那唱不是从工作所得到的愉快,好像含着眼泪在笑似的。逆来顺受,人生是苦多乐少的。逆来的,顺受了。顺来的事情,却一辈子也没有。有二伯,老厨子,老胡一家,都是这样。
不过有一个例外,那就是冯歪嘴子,他本该绝望,却镇静下来,照常生活着。他不似小团圆媳妇和王大姐那样无意的反抗,而是虽受限制,却寄寓着希望。
读到最后,心头很沉重,苦闷,直到心中五味杂陈难以平复。
《呼兰河传》就是这样一本书,风格明朗,却笑里含着沉痛。以一个孩子的小视角,反映出中国的一个大时代。
呼兰河传读后感300
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小学生读《呼兰河传》有感范文
呼兰河传读后感
《呼兰河传》,作者萧红。读这本书的过程中我常想出去走走,多些感受阳光、芳草、感受那些单纯而温暖的笑脸。萧红——这个内心敏感丰富外表刚强的女子,在写完《呼兰河传》后心中的炉火逐渐无望的熄灭了。
但丁说:“生活于愿望之中而没有希望,是人生最大的悲衰。”我体会着萧红心中那个叫“呼兰河传”的悲哀:冰冷深入骨髓,笼罩着作家的后半生,然后她滑入黑暗、无边无际。
萧红是以对家乡小镇的体验进入写作,这种写作与童年深刻独特的.记忆有关。萧红有着真切的乡村体验,作品中充满原始的气息,这种原始的血气构成另外一种美学意义上的美。
她的文字是生命的体验,在作品中渗透的是粗糙的生命体验,充满苦难,她的文字很少文学的修辞、粉饰。这种作品风格在五四以来表现启蒙、小资的作品中找不到。
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《呼兰河传》这本书用朴素清丽、真挚感人的语言分别描写了呼兰河这个小城,呼兰河的风土人情,我的祖父,家院的荒凉等几个方面。《呼兰河传》这本书对于人们的封建传统进行了严格的批判,此书用了五分之一的篇幅来描写了一个小团圆媳妇的悲惨的经历,讲述了一个活泼开朗的小女孩,被受到愚昧思想禁锢的人们活活害死。小团圆媳妇刚来时健康活跃,但她的婆婆不停地打骂她,在她看来,小团圆媳妇连鸡都不如,小团圆媳妇“病”了,“好心”的邻居们都来帮忙,希望小团圆媳妇好起来,但人们愚昧的思想却把她害死了。
除了小团圆媳妇,作者还描写了许多悲剧性的人物。在描写不同的人物和事情上,虽然没有呈现在书面上明确的评论,却让我们看到了作者对故乡人们的愚昧的讽刺和批评。
虽然作者严厉的批评了故乡人们的愚昧,但作者对故乡和故乡的人们始终怀着一种深深的热爱和思念。
书中还描写了我的祖父。作者用儿童的视角描写了我和祖父一起的欢乐时光。作者小时候,要面对冷淡的父亲和严厉的母亲,所以只能在祖父那里得到温暖和关怀。我(作者)和祖父在后院里度过了欢乐的时光,我在祖父那里得到了自由、温暖与满足。祖父对我宽容,和我玩耍,教我学诗,表现了祖父对我极大的爱护。在祖父那里,我感受到了无限的温暖。
文中刻画了一个慈祥,和蔼的祖父。这些和祖父度过的美好时光,是一段美好的回忆,在这回忆中,有着留恋,有着深深的思念。
作者用自传的方式为我们描绘了一个丰富的故事和人物,为我们描述了一个复杂的生活空间,告诉我们,应该用一种宽广的胸怀来召唤真情与温暖。
《呼兰河传》
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“七色光,七色光,太阳的光彩,我们带着七彩梦走向未来”,如果你要问我童年是什么颜色的?我会唱响这首歌告诉你——七色童年,丰富多彩。一晃,过完了十岁成长礼,十年光阴,有父母的悉心陪伴,有老师的倾力指导,我充实快乐,尽享童年的美好。
平日里最爱阅读,母亲送了我一本《呼兰河传》,作为我十岁生日礼。初读书名,以为是介绍呼兰河的进变史,不曾想它是民国四大才女之一——萧红女士的故乡,字里行间,记录了她暗淡、失落的童年生活,何曾想美好的童年竟有另一番景象?贫穷、麻木、愚昧、匮乏…千头万绪,交织心间,让我不禁细细品读,走近萧红女士的童年。
和我的七彩童年相比,小萧红的童年是灰色的,压抑无助,晦暗无光。不仅要忍受父亲的冷漠对待、母亲的恶言相向,甚至还受到外祖母用针扎手指的惩罚经历。令人庆幸的是,仁慈的外祖父在她灰色的底盘上绘制了一抹亮色,陪伴她度过了些许快乐的时光。祖父家的后花园是小萧红玩耍的乐园,那里“蜻蜓是金的,蚂蚱是绿的,花花草草,鲜艳漂亮”,摘下玫瑰,悄悄将一朵别在了外祖父的草帽上,外祖父没有发觉,还得意的说道:“今年的春天雨水大,咱们这棵玫瑰开得这么香,二里路怕也闻得到。”直到回了家,家人指着外祖父帽上的花儿大笑,他才明白是怎么回事;她曾在外祖父储藏室里翻找各种“宝贝”,有一次找到一把小锯,便在椅子腿上锯一锯,床沿上锯一锯,甚至在吃饭时还用它锯馒头;外祖父家中的墙壁随处可见小萧红信手涂鸦的“杰作”。各种小胡闹,没有换来外祖父一丝的责备,外祖父总是慈爱的看着小萧红,温柔的摸着她的小脑袋,如同春日暖阳,润泽小萧红的心田,小萧红深深的依恋着外祖父,童年的些许温暖,也只有外祖父可以给她。
除了小萧红自己生活的无助,书中也描述了呼兰镇的落后,当地人无知、迷信的陋习,老胡家的童养媳——团圆媳妇,就是个典型的例子。年仅十二岁的她,本该在家人的呵护下,过着无忧无虑的生活,可因家境贫寒,幼年便被变卖,寄人篱下,天天被婆婆打骂,变得神志不清,疯疯癫癫。婆婆认为她中了邪,用抽贴、烙铁一类的方法治她,还把她按进滚烫的开水里洗澡…惨无人道,灭绝人性。书中还记录了人们崇尚跳大神、唱秧歌、放河灯、野台子戏等愚昧习俗;二伯的不幸遭遇;冯歪嘴子家的艰辛生活等等悲剧事件,无不反映了肮脏的旧社会,可怕的封建思想,将人变成了鬼,扭曲不堪,表达了作者对封建社会的蔑视与抨击。
读完《呼兰河传》,我的内心久久不能平静,既有对小萧红幼年时缺失关怀的同情,也有对生活在旧社会阴霾下人们的痛惜。与小萧红年纪相仿的我,从未曾体会过她的那般不幸遭遇,生活是如此的无忧无虑。我所在的社会,每个人的人格都是平等的,人们有权去表达自身诉求,维护自身尊严。我想,我们所处的现代社会,自由与平等,是呼兰镇上的人不敢奢求的;我们所拥有的幸福生活,也是旧社会的人们无比向往的。不禁感叹,作者虽身处乱世,却仍能用悲天悯人的心去看待世界,用平静细腻的笔触,去唤醒人们内心的荒芜。
掩卷沉思,我从心底里敬佩那些勇于和旧思想旧势力对抗的先辈们,是他们的付出和牺牲换来了我们现在的自由平等,同时,我也很感恩自己生在了这个年代,可以幸福快乐的成长。作为新世纪的少年,我立志好好学习,奋发图强,不负使命,未来可期!
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读了《呼兰河传》这本书,我百感交集,心里久久不能平静,真为被残忍的宗法社会折磨死的人们而感到愤愤不平!
20世纪20年代,中国东北呼兰河畔一个小县城里的故事。生活犹如河水一样平静地流淌,但是宗法社会本质是残忍的。这不,书中的老胡家小团圆媳妇被愚昧的人们折磨死了。当然不止小团圆媳妇,还有王大姐,也在愚昧的冷眼中难免一死。这大约又是宗法社会的波澜吧。书中还记叙了冯歪嘴子的一些生活经历,使我悟出了平静是坚韧的生活。
作者的童年是寂寞的,并没有什么幽美的故事,但却让作者难以忘怀。是呀,童年的美好时光谁能忘却得了呢?它是我们成长的背影,我们应该牢记这些童年的美好时光。不知不觉,我陷入了沉思……在记忆的心扉中,童年时代的生活好似一幅流光溢彩的画页。在我很小的时候,十分地快乐。
在春天,我可以无忧无虑地在公园里玩耍;在夏天,我可以在树下快乐地乘凉;在秋天,我可以在田地里自由自在地嬉戏;在冬天,我可以尽情地打雪仗、堆雪人。确实,童年生活十分的无拘无束、快乐。但是,作者的童年是寂寞的,而且那时的宗法社会是残酷的,为此许多人被折磨死了,这是多么不公平!
现在,我们的童年时代是幸福的。童年是一本好书,你要去阅读,去发现,这样,你就会发现童年的无穷乐趣。
呼兰河传篇
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呼兰河传读后感开头范本
读完了萧红的《呼兰河传》,我知道了萧红童年在呼兰河留下的故事。
作者萧红细腻地写下了呼兰河是一个并不热闹的一个小村庄,叙述地写出了她的家和那美丽而沉寂的大公园。祖父,二伯……在萧红的笔下让我知道了那个小村庄的民俗风情和那些小团圆媳妇被婆婆折磨得病怏怏的。
作者萧红告诉大家,她的童年既快乐又寂寞。在萧红家的大花园里,她的快乐童年回忆全部都装在这个大花园里了。她和祖父一起在这个大花园里笑声总是在荡漾。她和祖父的故事很多,比如,祖父铲地,但萧红不会,拿不动那锄头杆,于是祖父便把锄头杆拔下来,让萧红单拿个“头”来铲。因为不知那个是苗那个是草,所以用锄头乱勾一阵,把菲菜当野草割掉了。还有萧红看见祖父在浇菜,萧红抢过来浇,但她并不是往菜上浇,而是往天空浇,还说:“下雨咯!!”
呼兰河里还有很多有趣和令人发笑的故事。特别是呼兰河四月十八娘娘庙大会发生的事情:娘娘庙大会那一天,女子和妇女参加的最多。如果是还没有生小孩的妇女去的话,只要在子孙娘娘的雕像背后钉一个纽扣,给她在脚上绑一条带子,耳朵上挂一只耳环,给她戴一副眼镜,把她旁边的泥娃娃给偷着抱走一个。据说这样做,来年都会生儿子的。还有卖带子的也特别多,妇人们都争着去买,她们相信,买了带子,就会把儿子给带来了。若是未出嫁的女儿,也误买了这东西,那就会变成大家的笑料。
呼兰河虽然没有什么幽美的故事,但处处都是故事。
呼兰河传读后感开头范本
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书海,书海,一望无边,浩瀚无际。我喜欢的书是大海里畅游的游鱼,是海滩上五彩的贝壳,而《呼兰河传》是这些游鱼、贝壳中最美丽的,我小心翼翼地珍藏着。《呼兰河传》是上学期妈妈给我买的书,我已经看了两遍。书的作者是中国现代女作家萧红,她出版过许多书,有《马伯乐》、《呼兰河传》、《生死场》……《呼兰河传》主要描述了呼兰河城里人们的日常生活和风俗人情,叙述了团圆媳妇和五大姑娘的悲惨遭遇,也讲述了祖父和有二伯快乐的乡村田园生活。
文章中场景和景物描写细腻,我特别喜欢文中描写火烧云的片断,读过后就好像那变化多端的火烧云就呈现在我的眼前。书中出现的人物很多,作者把它们写得惟妙惟肖:温和的祖父,可笑的有二伯,可怜的冯歪嘴……其中,我最佩服最喜欢的是冯歪嘴子,他是磨坊的磨工,在贫困和丧妻的情况下,他独自带大了两个儿子,是个了不起的父亲。读这本书的时候,我的心情是复杂的,时而为书中描写的跳大神、放河灯等活动惊讶不已,时而为姑娘媳妇等的不公平遭遇气愤,时而又羡慕“我”过着的安逸快乐的田园生活。合上书,我从心底里感叹我们现在的幸福生活,生病了不用去跳大神,直接去医院就可以了;街上的商品琳琅满目,不用在大街小巷等待卖豆腐和卖麻花的小贩了;妈妈和阿姨们忙碌着自己的喜欢的工作,过着幸福的生活。虽然远离了呼兰河朴素的气息,我还是觉得我们的生活比那时呼兰河城人们的生活幸福多了!
我相信,所有读了这本书,都会更加珍惜现在的幸福生活!
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萧红,是与张爱玲并称的“民国四大才女”之一。《呼兰河传》便是她最重要的代表作之一。这是一篇讲述萧红儿时回忆的小说,描写了家乡呼兰河的生动画面和风土人情。同时以生动、抒情的文笔真实的再现了当时、当地人们平凡、落后的状况以及平庸、愚昧的封建思想和迷信。跳大神、扭秧歌、野戏台子、报庙会、团圆媳妇、有二伯、冯歪嘴子……一件件有趣的事历历在目,记忆犹新。特别是祖父的园子。萧红有一个非常爱他的祖父,他们有一个属于自己的小天地——后院。她到处采黄瓜捉蝴蝶。这是她儿时回忆中最美好的乐章。萧红的童年似灰色,却又似彩色。在充满迷信的灰色封建社会里,萧红用自己的天真描绘出彩色“小时候”
看到祖父的园子,我不禁想到我自己。我也有一个非常爱我的姥姥。我们也有一个属于自己的小天地。它或许不想祖父的园子那么大,它或许不想祖父的园子有那么多水果蔬菜,但它依旧是我最喜欢的地方。在那里是一片金黄的麦田,我喜欢趁姥姥忙活时悄悄地躲在麦田中等姥姥找我找得着急时,我会从他身后溜出来吓她一跳。这时候,她总会宠溺地摇了摇头,眼底满是笑意。用不太标准、带着点乡音的普通话嘀咕着:“真淘气!”一到这时候,我便不理她,坐上一旁的藤椅,比上一安静,打起瞌睡。这时姥姥总会拿起蒲扇,在旁边帮我驱赶着蚊虫。就这种事天天都做,我玩不腻,姥姥做不腻。姥姥干活时,我总喜欢跟在她身后看她做,时不时伸手帮一下、摸一下。虽然一直在帮倒忙,但姥姥从来不说,只是告诉我该怎么做。我应付两句就管自己摘草去了。摘得不耐烦了就在麦田里跑来跑去,嚷嚷着要姥姥来追。一不小心就摔了个狗啃泥。
有一次,烈日当头,大家忙着收割麦子。我忽然大喊一声我们玩捉迷藏吧,姥姥你来抓。说完便躲起来。我悄悄走到一个人身边对他说:“嘿,快躲好,小心被发现啦!”那人只是不耐烦地抖脚叫我走开。我又分别来到爸爸、妈妈、哥哥、姐姐身边,却收到一样的回复。我生气不理他们,一个人躲在角落,不发出一点声音。时间一点点过去,太阳已经偏西。我暗暗高兴:你们永远找不到我。不知又过了多久,还是没有声音,我一下跑出来,想向大家炫耀,忽然发现天已经黑了。月亮已经和太阳换好班,带着星星们上岗了。地理一个人也没有,只有昏暗的黄色灯光。田野里传出蟋蟀和蛤蟆的叫声,空中时不时飞过一群乌鸦。我吓了一跳,连忙往家里跑。一回到家里,大家看见我带着草的杂乱头发,好像忽然想起了什么,哈哈大笑起来。
萧红带给我们的是一部佳作,是一首婉转的、回忆的诗章。这本书让我们看见了封建社会中的幼儿萧红。积极乐观的他更是告诉我们:不要过早的感叹童年即将过去,珍惜现在的幸福和天真才是最重要的。
高中生呼兰河传读后感800
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呼兰河传读后感400
呼兰河,多美的名字!却是一个“人吃人”的小城。
整部小说的思想内容围绕上世纪三、四十年代小城的风土人情,真实而生动地再现了当地老百姓平凡、琐碎、落后的生活现状和得过且过、平庸愚昧的精神状态。“黑暗”、“冷漠”,除了这些词,我再也不知该用哪些词来形容了,在那座城,可怕的不是鬼怪,不是战争,而是生活在自己身边的那群人。
而《呼兰河传》中最值得啧啧称赞的是那洗炼精简、毫无刻意雕饰痕迹的语言。这或许也是我喜欢读现代中国文学的原因吧。这段时期的作品,语言通俗易懂,毫不晦涩,特别是能融入一些俗语和口语,让人觉得亲切、真实而熟悉,自然也增加了语言的临摹功能,将人物、事件、景物描写得生动形象。
小说在结构上也是别出心裁的`,其安排脱掉了小说创作的俗套子,采取了由面到点的结构形式。作者先从整体上把握呼兰河小城,以及小城里的人和事,使读者对于背景有一个直观明朗的感觉,然后再将笔触集中到一些典型人物的身上以及在他们身边发生的故事。这样的艺术手法会渐渐地将读者带入小城中,去看、去想、去悟……
呼兰河传读后感400
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这几天天我读了一本叫《呼兰河传》的书,书里讲了好多萧红和祖父有趣的故事,想知道就往下看吧。
我记得这本书里有一段特别有趣的故事,讲了萧红与她的祖父一起玩耍,一起干活,生活充满了乐趣。如:萧红在后园里摘了一束玫瑰,给祖父戴在草帽上,而祖父却浑然不知,还说:“今年春水大,花香二里都能闻见。”从这能看出祖父非常疼爱萧红。
其中,这个小城的东二街道的六七尺深的大泥坑让我印象特别深刻。不下雨那泥浆好像粥一样,下了雨,这泥坑就变成河了。,在那个大坑里淹死过许多人、猪、狗、猫、马……那个大坑家家户户都知道,就是没有说把这个坑填平。
在那个年代,人们不管多么善良,心里也有那些百害而无一利的旧思想,土办法。文章的开头觉得还是非常轻松的、非常好的。但是,读到后面,会觉得越来越沉重。在结尾的时候,萧红写了她的祖父已经死了,而后花园正正的主人也不见了,让我读了,觉得更加难过、悲伤……
读完了《呼兰河传》,我们要好好珍惜自己拥有的东西,快乐的生活。
《呼兰河传》读后感心得及
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朝阳灿烂------读《呼兰河传》有感
人生激越之处,在于永不停息地向前,背负悲凉,仍有勇气迎接朝阳”。
我对作家萧红的认识从她的这句格言开始。“一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。”这是茅盾先生对《呼兰河传》这部作品的评价。这部书是著名女作家萧红后期的重要作品。在上世纪三十年代文坛上年轻的女作家萧红以她清新自然的笔调描绘了东北边陲小城呼兰河的风土人情,展现了女作家独特的艺术个性,为近代文苑开出一朵美而不艳的奇花。
在这部温婉如诗的小说里,萧红笔下的“我”是一个不谙世事的孩童,满怀着对于广阔世界的好奇和浪漫的童真,用一双清澈的眼打量着四周的一切。祖父、后和“我”,便成了全部的天地。在小说的开篇,作者细细地描绘了小城呼兰河的风土人情,在她的眼里,故乡这个贫瘠原始的小城,有着纯朴却也愚昧的乡民。伴随作者的笔下,我仿佛也来到了呼兰河,进入了文中的园子;仿佛看到了胡家无缘无故地打小团圆媳妇;仿佛看到了云游道士利用人们的迷信心理欺骗钱财;仿佛看到了跳大神的人在那儿装神弄鬼;又仿佛看到了小团圆媳妇在滚烫的热水中无助挣扎……。而作者描写童年时的园子时:花开了,就像花睡醒了似的。鸟飞了,就像鸟上天了似的。虫子叫了,就像虫子在说话似的。一切都活了。都有无限的本领,要做什么,就做什么。这一段文字,童话般的意境,诗篇般的语言,即简单,又活泼,写得是那么美好和富有童趣!这不禁让我也想起了我的故乡,我的祖父。爷爷还在世的时侯,每年暑假我们全家都会回到那里,那里也有自己的园子,园子里同样种着各种爪果蔬菜。馋了我就会偷偷钻进菜园寻个番茄黄瓜之类,当吃着“战利品”感觉格外香甜呢!可惜我的爷爷也不在了,很多时候我也常常想起我的故乡,想起故乡的院子里慵懒地晒着太阳的小猫,故乡菜园里那棵一到秋天就挂满金黄色的柿子树,想起那时常常将我高高举起、驼在肩上的祖父……。
作者以灰色色调描写了呼兰河这座小城人们的生活,却又以轻盈爽朗地笔调描写了自已的在这小城中童年的生活。《呼兰河传》让我认识作家萧红,让我知道了东北这座边陲小城,让我了解旧时代人们的封建无知。巜呼兰河传》写出呼兰河的沉闷、寂静、荒凉。小城中人们的行为举止都表现出他们内心的保守以及思想的愚昧。通过一些零零碎碎的生活小事,折射出了旧社会人们的悲剧。虽然作者批判了故乡的愚昧民风,但也表达了萧红对故乡深深的爱。
在这个崭新的时代,我们的生活是那么幸福;青春是那么美好;时间是那么宝贵。我们要不忘初心、珍惜当下、努力学习,做一名积极向上、奋发图强的莘莘学子。
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高中的时候读过萧红的 传记,对其悲惨的身世有所了解,知道她是“民国四大才女” 中命运最为悲苦的一个,也了解到《呼兰河传》这部自传小说饱含作家的人生况味。
然而真当自己翻开这本书细细 品读时,那字里行间流露出的 无限寂寞凄凉、悲愁无奈,还 是着实令我震惊。 在小说里,作者追忆了家乡的 各种人物和生活画面,融进了 作者独特的生命体验和情绪 记忆;用一种率直的真实、凄 婉细腻的笔触,真实、感人地 再现了呼兰河的乡土人情、风 俗习惯;并通过作者年幼时代 的生活和感受,反映出呼兰河 畔人民的生活、思想和精神状态。
那些林林总 总的回忆,在纸上铺展开来,带给我们的,并 非童年美好怀想,而是一种时隐时现的寂寞 感,以及掩藏在这寂寞之下的沉重的悲哀。
《呼兰河传》
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读《呼兰河传》有感
翻开《呼兰河传》这本书的一面,我仿佛走进了20世纪30年代的一座朴实却又被灰纱蒙盖着的古城里。
呼兰河这座小城是荒凉的,是寂寞的,虽然城市黯淡无光,但仍遮饰不了萧红快乐的童年。
萧红的童年是快乐的。因为她有一个疼爱她的外祖父。祖父带着她在“大花园”里玩得不亦乐乎,祖父戴一顶大草帽,她戴一顶小草帽;祖父栽花,她就栽花;祖父拔草,她就拔草……可谓是祖父的“小跟屁虫”但最让我难忘的一个片段是:小萧红和祖父“争辩”狗尾巴草和稻穗,当小萧红告诉祖父狗尾草就是稻穗时,弄得祖父哈哈大笑。他让小萧红去谷仓里拿出“真正的谷穗”来作对比,说出一大堆理由来解释时,小萧红心不在焉的点头,马马虎虎的承认。正是这个笑眯眯、慈祥宽容的外祖父,才使得萧红的童年无忧无虑、自由自在。
萧红的童年是快乐的。因为她住在一个“奇葩”的小村庄里。村子里有个大泥坑,马儿掉进去了,过路的人,有的拍手看热闹,有的回家拿绳子下去拉,有的干着急不采取行动。猪掉进去了一下子就被淹死了,人们一听说这个消息,立马告诉街坊邻居,拉上家人,不用传大家便都跑去了。贪心的人为了捡着便宜的猪肉,谁都不喊,赶紧去买。虽然怕这猪是疫猪,但还是抵挡不住廉价的诱惑,即使是差的猪肉他们也不说,自己吃这个“闭门羹”。
虽然这个村子十分热闹,但还是掩盖不了黑暗的残酷,令我记忆最深的就是胡家的团圆媳妇,那是一个可爱的小姑娘,乐观开朗,活泼热情,和小萧红是要好的朋友。可因为她第一次去婆家就吃了三大碗米饭,并且十四岁长得很高,十分不合规矩,她的婆家就给她来了一个下马威,团圆媳妇不服管教——连喊带哭说要“回家”周围邻居没有一个听不见的,她的婆婆便整整打了她一个多月,她只是一个孩子啊,有血有肉,有爹娘啊!她的婆家认为她着了魔,听了迷信,给这个孩子赶鬼,终于在这次酷刑中,她永远地离开了人世,婆家人的残暴与愚钝令人十分气愤,但愿她在天堂有个美好的开始。
在那个陋习包围着的旧社会里,呼兰河写满了无奈,写满了辛酸。那些好的不好的,在作者眼里十分分明,只有积极乐观,少许丑陋黑暗,萧红用她细腻的笔触将这个旧中国写得淋漓尽致。茅盾曾评价过萧红的这本书:“一篇叙事读,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。”
读完《呼兰河传》使我觉得童年可贵,我们要学习萧红的坚强不屈,不气馁的精神,珍惜现在的生活,成为生活中的强者。
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