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《托尔斯泰传》主要介绍了托尔斯泰的作品以及本书作者罗曼罗兰对托尔斯泰思想的理解,也分析了由托尔斯泰的生平经历导致的作品风格变化。
在作者生命的某一时期,托尔斯泰的作品就如同《少年维特之烦恼》对于当时那一代人的影响一样。但是,有一些人从党派的角度批评托尔斯泰的作品这让作者发出了声讨:“仿佛我们匆匆拼凑的小集团能够成为衡量一位天才的尺子似的!”“难道我要先看看但丁和莎士比亚属于何党何派之后再去呼吸他们的气息和沐浴他们的光华吗?”
“在如托尔斯泰这样的一个人的心中和思想上,统一是绝不存在的,它存在于他自身激情的斗争中,它存在于他的艺术和他的生命的悲剧中。”从书中我可以感受到,托尔斯泰这位大文豪的思想实际上是极其不稳定的,更贴切地说就是纠结。或许,每位真正的艺术家实际上都有轻微的分裂症,这样他们才有源源不断的灵感与激情去释放自己。
托尔斯泰有着“青少年荒漠时期”,大家都说他不想干也干不成。那时他不断变换着各种教派与信仰,即使在后来他也一次次地相信又一次次地唾弃上帝。当他对生活感到迷茫时,他把一切都交给上帝处理;当他在生活有了方向后,他便狠狠地打击信仰上帝的人们。只要他发现了任何与他思想不统一的事物存在于他的生活中,他就要远离那种事物、厌恶那种事物。可事实上,连他自己的思想都是不统一的。所以,每次他在赞美后产生的新的厌恶,实际上就是厌恶以前的那个自己。他认为对自己的鄙视是由于当时的环境引起的。
他解剖着自己的思想,一层层地把对立面进行划分,他本身沉浸在这种痛苦中,可他所创作的艺术却从中汲取了无穷无尽的养分。托尔斯泰非常注重自己在作品中体现的个性,以至于他认为助他成名的《童年时代》根本没有可取之处。这正是因为人在某些特定的时期对于作品的评判标准会变化,而如托尔斯泰这般更加注重激情的人,在创作与评判时会更注重作品当时给予他的心灵震撼程度,同时他性格中极端的部分也是众所周知的。
超于时代的大家永远不会被同时代的人们看好,这众多“大家”中明显有托尔斯泰的一席之地。他是痛苦的,因为他得不到他人的陪伴;他也是幸福的,雾里看花,在思想的挣扎中他只有找到心中神灵的唯一念想。没有人敢陪伴他,没有人能陪伴他,只有他自己,在探索人性与信仰的道路上踽踽前行。
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霾浓重的黄昏,它就是那抚慰人的星辰,它的目光吸引着,安抚着我们青少年的心灵。在法国,大多数人认为他不止是一个受人爱戴的艺术家,而是一个朋友,最好的朋友,而且他还是欧洲全部艺术中唯一的真正的友人——列夫·托尔斯泰
托尔斯泰两岁丧母,九岁丧父,致使他从小都缺乏母爱和父爱。这种常人无法承受的痛苦砥砺着他作家的人生,使得作家在以后的生活和写作上获得动力和深邃的思想。正是他幼年的惨痛遭遇,正是这种痛苦给了他创作的素材,也正是这种经历奠定了他作品的艺术风格。托尔斯泰的遑遑巨着《战争与和平》,这是以他现实中的生活经历为母体加工而成的艺术品。
托尔斯泰自幼接受典型的贵族家庭教育。 1844年考入喀山大学东方系,攻读土耳其、阿拉伯语,但成绩平平而且也不愿学,最终还是退了学。名人传托尔斯泰读后感托尔斯泰在成年以后回忆自己的童年并评价自己的《童年时代》时,却不以为然,他十分严厉的指出了自己的错误和缺陷,对此大多数读者不能理解。
总结了这一时期托尔斯泰的思想不断变迁和发展,这是他人生中的转折期,同样也是过渡期。在这一过渡期,天才的托尔斯泰在摸索,.com在怀疑自己,他似乎很激动,“没有很强的激情,没有主宰意志”,如同《记数人日记》中的涅赫留波夫亲王。但在这一时期,他却创造出了他此前从未创作过的最精粹的作品——《夫妇间的>;幸福》。我们不得不由衷惊叹爱情这伟大的力量!
不久,托尔斯泰到达人生创作的顶峰时期,在这一时期创作的作品中,他已经将自己的思想甚至是自己的人生处境全部写进了作品中。他已完全将自己融入了他的作品中的人物和事件中去,过度的思考让他十分迷茫„„最终他竟然不得不求助于上帝,让上帝来帮助他化解自己的痛苦和烦恼。但是,托尔斯泰并不是这么意志不坚定的人,他是会战胜自己,最终战胜自己迷茫的思想的。
托尔斯泰传读后感800字
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托尔斯泰自从站在世界文坛之上,就被人们一直关注着,其中比较有名的是罗曼罗兰所写的《托尔斯泰传》,这部作品对研究托尔斯泰具有很大的作用。因为毕业论文的关系,一直在看这方面的书。希望对自己的论文有一定的帮助。
这部作品是以传记的形式来写的,大多是一些评论性的语言,缺乏叙事性,比较枯燥。但是作家以自己的方式来构思作品,使作品看起来不会很乱,而是比较有条理性,结构相对紧凑。作家以一定的顺序展开叙述:首先介绍托尔斯泰在文学史上的地位,堪称可与莎士比亚媲美;然后介绍托尔斯泰的生活及家庭状况,出生于贵族家庭,身边有许多事情都被当做写作的素材;再次介绍作家的宗教信仰,他的一生一直处在怀疑、放弃、坚守信仰当中,当他出现对宗教的怀疑,他的情绪变得很糟糕,对许多事情都处于怀疑激愤的状态,不知道自己为什么会这样做,当他不再相信宗教,生活就没有了支柱,投身于学校建设,却没有成功,就越加的不如意,当他再次坚守时,就会重新找到方向,继续前进;进而介绍了关于托尔斯泰的三部著名的作品《战争与和平》《安娜卡列尼娜》《复活》,对这三部作品进行了思路梳理,同时在作家的生活中找到原型,其中的一些人物就是托尔斯泰家族中的人,《安娜卡列尼娜》中的列文就是托尔斯泰本身的塑造,他像列文那样经历了哥哥的死亡,以及出现的种种抑郁烦躁的心情,他没有像列文那样得到最终的解脱,而是一直处于烦躁之中;最后介绍了托尔斯泰在生命的最后十几年沉醉于对艺术的研究。
作品中让我感到新奇的是托尔斯泰伯爵夫人在托尔斯泰的文学创作中占有重要地位。她为托尔斯泰营造了一个安静和谐的创作环境,一直支持着托尔斯泰的进行文学创作。正是由于在这样的家庭环境中,托尔斯泰才坚持着创作。但是在完成《安娜卡列尼娜》之后,托尔斯泰便投身于艺术评价,无论伯爵夫人怎样劝说也无法把他拉回来。托尔斯泰之后的作品很难收到大家的一直好评,《复活》可以说是托尔斯泰创作的最后一个高峰。
罗曼罗兰的这部作品,让我又进一步认识了托尔斯泰。再伟大的人物,也有其不足之处。作家没有因为对托尔斯泰的喜爱,而没有看到他的不足之处,而是对自己喜欢的地方作出正确的评价,并结合当时大家们对他的评价作出正常的评说。对于作家最后几年的作品也给出了客观的评价,指出其不足之处。整部传记结构严谨,有理有据,对于托尔斯泰作品的分析非常客观到位,没有说人云亦云,整部作品都是对托尔斯泰的一生作品的概述,讲述有详有略,观点明确可以看出作家对托尔斯泰的喜恶。
作品的最后增加了一些附录,简单介绍了托尔斯泰的遗作,同时也留有遗憾,其中的一些作品中叙事紧凑和清新可与《复活》中那些最优秀的章节相媲美。托尔斯泰与亚洲的许多国家都有书信来往,其中他最为欣赏的是中国的老子,无为而治。托尔斯泰提倡无为,不反抗,沉默地对待侵略。最后还有一封关于托尔斯泰死前两个月给甘地的信,信中提及了对与信仰的看法,提出中的博爱,不反抗主义,都是他极为欣赏的。
这部作品虽然不到二百页,但它表现出作家的真实想法,清晰明确的展现出来。
托尔斯泰传寒假读后感600
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“一百年前,俄罗斯一位伟人为我们这一代点燃了一支最纯真的火炬,照亮了我们的青春。”他,就是列夫·托尔斯泰。
1828年列夫·尼古拉耶维奇出生在莫斯科南部的小村里,直到八十二年后去世,他一直没有离开家乡。托尔斯泰两岁丧母,九岁丧父。有两位热心肠的女人照顾托尔斯泰和他的四个兄弟姐妹。
他曾亲吻一匹老马,为了曾经使他受苦而求他原谅。此时他未来的才华已露出端倪:他有想象力,常为自己想象的故事伤心落泪;他那从不休息的大脑总是努力去思索人们内心之所想;他早熟的观察力和记忆力;他锐利的目光,能在丧礼参加者的脸上看出他们是否真的悲痛。
他自己说,他五岁时便已经第一次感到,“人生并非一种享乐而是十分沉重的苦役。”
他的成绩平平。他称自己的少年时代为荒漠时期:“一片黄沙,吹来阵阵炽热的狂风。”他很孤独,头脑总处于狂热状态。他自知长得丑,为了和别的“体面人”一样,他也去赌博,糊里糊涂得欠了一身债。“那真是彻头彻尾的放荡。”罗曼·罗兰评价道。
“绝对的真诚”救了他,在他行为最放荡的时候,他也能头脑清醒地对自己作出毫不留情的批判。这种独立判断的做法,在他年大学时候已经用来批判社会习俗上和思想上的迷信。他看不起大学传授的知识,不愿做正规的历史研究,因思想大胆而被停学。
1852年,托尔斯泰的天才初次开花结果,他写出了:《童年》、《一个地主的早晨》、《袭击》、《少年》。
《童年》对他的成名颇有帮助。而凌驾在这一切作品之上,成为这第一道山脉最高峰的作品,是托尔斯泰最美的抒情小说之一,也是他的青春之歌的高加索诗篇——《哥萨克》。正如他自己所说:“青春万能之神,逝而难再的冲动。”从这一点来看,此书是独一无二的。
托尔斯泰的婚姻美满,使他在十到十五年间尝到了多年没有的和平与安宁。于是,他在爱情的庇护下从容考虑和实现他脑子里的杰作——十九世纪小说之牛耳的鸿篇巨制《战争与和平》和《安娜·卡列宁娜》。
在随后的作品中,托尔斯泰又将这些保持精神健康的训诫加以补充。《我们该怎么办?》,《我们的信仰是什么?》,《艺术批评》,《什么是艺术》……一种以爱来缔造人类的联合,另一种则向爱的人敌人作战,他写下了:《伊万伊里奇之死》、《民间故事集》、《黑暗的势力》、《克莱采鸣奏曲》和《主与仆》。这个艺术创作阶段的巅峰和终极,出现了《复活》。“仿佛一座又两个塔楼的圣母院,一个象征着永恒的爱,另一个象征着对世界的憎恨。”
《复活》是他晚年最大的成就,此时托尔斯泰已经七十岁。在弥留的床上,他哭了,不是哭自己而是哭天下不幸的人。于是,1910年11月20日早上,他称之为“解脱”的`时刻来了,“死亡,值得赞美的死亡……”
罗曼·罗兰把托尔斯泰的一生比喻为“八十二年的生命为战场的战斗”。“生命的全部力量,所有罪过和德行都参与了这场既光荣又具有悲剧性的混战。——一切罪过,除了一种,就是他穷追不舍,即使到了最后的避难所也不肯放过的谎言。”
他有一个最美最温馨的名字,就是“我们的兄弟。”
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《名人传》这部激情四溢、充满感染力的传记体小说,由法国作家罗曼·罗兰所作,全书由《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》、《托尔斯泰传》三部分组成。而其中,《托尔斯泰传》不仅是篇幅最重的一部,也是整本书的重点和精华所在,这与作者和托尔斯泰的交往是密不可分的。
在《托尔斯泰传》中,作者将自己对托尔斯泰的爱和自己找到的人生答案都渲染到了极致,书中充满了激动的情绪和战斗的激情。而从主体上讲,三部作品是相通的,那就是:英雄主义的战斗精神。作者是在用三位精神上的“英雄”来鼓舞每一个人前进和为人生理想而奋斗,用坚强的意志在痛苦的人生中找到自己的方向和快乐。
《托尔斯泰传》的第一章,被作者称为“最近消失的光明”,也是作者叙述托尔斯泰整个的“人生战斗史”的一个引言。
作者用诗一般的语言、散文一般的结构完成了这“完整交响曲”的最后一章:时而低沉地追忆他的一生经历,时而饱满地宣誓他的壮志凌云,时而理性地分析他和其他人物的迥异,时而清冷地描绘他的痛苦迷惘……
整个《托尔斯泰传》是一部托尔斯泰一生不懈地追求真理和爱的战斗史,他敢于坚持心中的真理,哪怕为此受到孤立。他的人格高尚,敢于用批判的眼光对待周边的一切。
但是,他同米开朗琪罗一样,也有弱点。他的思想似乎没有跟上时代的脚步,对现代科学的发展一无所知,这导致了他的思维停滞在俄罗斯的乡村生活,从他的文章中也大有体现。他将物种起源、光谱分析、镭的本质等重要的研究,统统称为“无聊”,他将莎士比亚贬得一文不值,对米开朗琪罗的作品无动于衷。有人甚至认为,托尔斯泰是与这个社会脱节的人。但是他的著作打动着我们,他在弥留之际的话语震撼着我们,他还是个英雄,是“咱们的兄弟”,毕竟——人无完人。
我在阅读的过程之中,明显地感受到了一种激情,一种对托尔斯泰崇高人格和灵魂的赞美之情,同时这种激情包含了作者对托尔斯泰的毫不掩饰的、深刻伟大的爱。这种激情笔端下的文字深深地感染着我们每一个人。
《托尔斯泰传》优秀
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“一百年前,俄罗斯一位伟人为我们这一代点燃了一支最纯真的火炬,照亮了我们的青春。”他,就是列夫·托尔斯泰。
1828年列夫·尼古拉耶维奇出生在莫斯科南部的小村里,直到八十二年后去世,他一直没有离开家乡。托尔斯泰两岁丧母,九岁丧父。有两位热心肠的女人照顾托尔斯泰和他的四个兄弟姐妹。
他曾亲吻一匹老马,为了曾经使他受苦而求他原谅。此时他未来的才华已露出端倪:他有想象力,常为自己想象的故事伤心落泪;他那从不休息的大脑总是努力去思索人们内心之所想;他早熟的观察力和记忆力;他锐利的目光,能在丧礼参加者的脸上看出他们是否真的悲痛。
他自己说,他五岁时便已经第一次感到,“人生并非一种享乐而是十分沉重的苦役。”
他的成绩平平。他称自己的少年时代为荒漠时期:“一片黄沙,吹来阵阵炽热的狂风。”他很孤独,头脑总处于狂热状态。他自知长得丑,为了和别的“体面人”一样,他也去赌博,糊里糊涂得欠了一身债。“那真是彻头彻尾的放荡。”罗曼·罗兰评价道。
“绝对的真诚”救了他,在他行为最放荡的时候,他也能头脑清醒地对自己作出毫不留情的批判。这种独立判断的做法,在他年大学时候已经用来批判社会习俗上和思想上的迷信。他看不起大学传授的知识,不愿做正规的历史研究,因思想大胆而被停学。
1852年,托尔斯泰的天才初次开花结果,他写出了:《童年》、《一个地主的早晨》、《袭击》、《少年》。
《童年》对他的成名颇有帮助。而凌驾在这一切作品之上,成为这第一道山脉最高峰的作品,是托尔斯泰最美的抒情小说之一,也是他的青春之歌的高加索诗篇——《哥萨克》。正如他自己所说:“青春万能之神,逝而难再的.冲动。”从这一点来看,此书是独一无二的。
托尔斯泰的婚姻美满,使他在十到十五年间尝到了多年没有的和平与安宁。于是,他在爱情的庇护下从容考虑和实现他脑子里的杰作——十九世纪小说之牛耳的鸿篇巨制《战争与和平》和《安娜·卡列宁娜》。
在随后的作品中,托尔斯泰又将这些保持精神健康的训诫加以补充。《我们该怎么办?》,《我们的信仰是什么?》,《艺术批评》,《什么是艺术》……一种.com以爱来缔造人类的联合,另一种则向爱的人敌人作战,他写下了:《伊万伊里奇之死》、《民间故事集》、《黑暗的势力》、《克莱采鸣奏曲》和《主与仆》。这个艺术创作阶段的巅峰和终极,出现了《复活》。“仿佛一座又两个塔楼的圣母院,一个象征着永恒的爱,另一个象征着对世界的憎恨。”名人传托尔斯泰读后感 《复活》是他晚年最大的成就,此时托尔斯泰已经七十岁。在弥留的床上,他哭了,不是哭自己而是哭天下不幸的人。于是,1910年11月20日早上,他称之为“解脱”的时刻来了,“死亡,值得赞美的死亡……”
罗曼·罗兰把托尔斯泰的一生比喻为“八十二年的生命为战场的战斗”。“生命的全部力量,所有罪过和德行都参与了这场既光荣又具有悲剧性的混战。——一切罪过,除了一种,就是他穷追不舍,即使到了最后的避难所也不肯放过的谎言。”
他有一个最美最温馨的名字,就是“我们的兄弟。”
托尔斯泰传读后感1200字
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怀着崇敬的心情,我读完了《托尔斯泰传》,感悟颇深。俄罗斯艺术奇葩列夫.托尔斯泰用自己传奇与矛盾的一生,向我们展示着他苦心孤诣创立的“爱”的宗教,评判事物的唯一标准“道德”,即爱心、善良和真诚。他对美好的憧憬,他用近乎完美的现实主义来观察他所看到的人,用他的大爱之心去探索和思考人生。跟随着他一生的跌宕起伏,感动我的不仅仅是他高尚的灵魂,对自己一生所追求境界的执着是却是我自愧不如的。
从《童年时代》、《少年时代》到《战争与和平》、《安娜.卡列尼娜》等作品,托尔斯泰将自已的一生融入到这些故事中。书中人物的不同命运与思想的转折,无一不折射出他的身影。童年时期,他拥有纯洁和仁慈的心灵,永远能从别人身上发现优秀之处,这是一种多么温柔的情怀!青年时间,如同大多数人一样,思想有些混乱,他长相丑陋,爱形而上学的谈话,甚至堕落到去赌博、欠债,沉醉在“体面人”的生活之中。然而,他心中根深蒂固的真诚拯救了自己,作品中“涅赫留多夫”成为了他的化身,不同的命运,不同的结局,从关于青春、关于高加索的颂歌《歌萨克》中,我们看到了他心灵的平静。在战争中,他通过自己的真切体验,赞美和剖析所有奋斗的勇士,牺牲的烈士;他在圣彼得堡文人圈子中格格不入,他用自己的道德标准审视着这个文学团体,他甚至对屠格涅夫也怀着一种憎恶和轻蔑……之后,在自己思想的不断净化和成熟过程中,不管现实和心中的真理多么背道而驰,他依然怀着这颗坚定的心,勇于将自己的丑陋展现给
大家,自我忏悔,自我批评;在婚姻的庇护下,他获得了暂时的和平和宁静,他开始深入生活,关注现实,走进民众,创作出了巅峰之作。莫斯科惨状对他的触动颇深,没有一个人是完美的,他也会犯错,他根本不理解文艺复兴运动对人类社会的发展多么重要,体会不到人类为了生存、发展,需要以怎样的毅力去奋斗、去拼搏,但是他依然心怀真诚善良,看待这个世界;晚年的他是悲惨的,被迫离家出走,最终得到永久的安息。
托尔斯泰的文学成就是无可争议的,他用自己坎坷和多难的一生书写着对真诚和善良的坚定信念,这种执着的精神和这颗爱心是值的我们每一个人学习和发扬的。“它仍是一颗抚慰人间的巨星,它的光亮仍足以吸引并抚慰我们青年的灵魂”,是的,这种精神将成为一颗启明星,照亮和引导我前进的道路。
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一颗宏大的灵魂百年前在俄罗斯的大地上发出光焰最精纯的光彩照耀我们的心灵。在十九世纪末阴郁重重的薄暮它是一颗安慰世间的巨星它的目光足以心音并抚慰咱们青少年的心灵。在法兰西多少人认为他不止是一个受人爱戴的艺术家而是一个友人最好的友人在全部欧罗巴艺术中唯一的真正的友人――列夫?托尔斯泰
在有暇之余我翻开了《列夫?托尔斯泰传》从而来懂得一下托尔斯泰的人天成长的艰难进程。
托尔斯泰粗鲁的脸又长又笨重短发覆在前额小小的眼睛宽大的鼻子往前突出的大唇辽阔的耳朵因为无奈改变丑相童年时倍感痛楚。他在一个叫卡赞的地方读书成绩平庸他是孤独的。
在他家庭的回忆中好多少个人为托尔斯泰采作他的《战斗与跟平》中的最特殊的典型人物:如他的外祖父老亲王沃尔康斯基叶卡捷娜二世时代专制的贵族代表;他的母亲玛利亚公主这温宛的丑妇人生着美丽的眼睛她的仁慈的光辉照射着《战役与和平》。
诚然对他的父母他是不大熟知的(他的母亲逝世时他还未满一岁)然而他至少还能保持若干对父亲的回想。这是一个和睦的幽默的人眼睛显得忧郁在他的城邑中过着独破不羁、毫无野心的生活;他父亲逝世时托尔斯泰才九岁。这一去世使他第一次懂得悲苦的事实心中充满了扫兴。
然而人不知鬼不觉中他为少年的热情、强烈的情感跟夸大的自尊心所驱使甚至这种追求完美的信念丧失了无功利观点的性质变成了实用的性质与物质的了。他缓缓地也学会了放荡本人。最后有一样货色救了他:那就是绝对的诚挚、坦白和蔼良。
最终他以自己的努力而成了俄国作家成为了“俄国的一面镜子”
影响咱们成功的决不是环境或者遭遇。而是我们是否能坚持一颗坚强的心一种不屈的信心。
托尔斯泰传
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托尔斯泰,这位大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂,这个上天赐给我们的一颗巨星,这道最耀眼的光芒,深深吸引着我们。
1886年,他那强而有力的笔杆写出一部部能让我们一步一步地紧跟着托尔斯泰那冒险生涯的矛盾经历的作品。这些作品的描写除了当时社会的阴暗,对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子。我深深地体会到,他为真理和正义坚持信念,为真理和正义谱写人生。文中主人公那与命运抗争的崇高勇气为追求真善美,真理和正义而长期忍受苦难的心路历程,使我被深深的震撼了。
托尔斯泰两岁丧母,九岁丧父,青少年时代的托尔斯泰,不仅常为思想苦恼,还为自己丑陋的相貌感到绝望。
1862年托尔斯泰结婚了,幸福的家庭生活使他有足够的时间与精力创作出了震动19世纪整个小说界的巨著:《战争与和平》与《安娜·卡列尼娜》。但是,托尔斯泰是苦恼的:他本人拥有地位和财富,但他时常为自己的富裕的生活感到羞愧难安;他同情下层民众,又对他们缺乏信心。因此,他厌倦自己的生活,决心和自己的社会决裂,他又得不到人们的支持。在精神上,他一直是孤独的。八十二岁的时候,他选择了出走,并病死于一个小火车站上。
从托尔斯泰的经历,我得到了一个道理:当你遇到困难和危机时,一定要勇往直前。不要放弃,如果放弃了,那么一切的希望将会灰飞烟灭,但如果你能抓住机会,想尽办法去解决问题,那就可能是海阔天空了。只要不断思考,我们一定会有意外的收获!加油吧!
托尔斯泰传
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距书看完已经一个月了,才来写这个读后感,真是一种罪过。
这本书看得很纠结,一个是因为翻译的确有很大的问题,句子读起来相当拗口及不顺。我还是很毛估估地看懂了。另一个是因为,托尔斯泰的确是一个很变态级别的人物,异于常人,让我无法短时间理解他的一些观点及行为。
托尔斯泰是个伟大的人。他努力地极力地去成为了自己,抛弃了一切,只为追求那个更高层次的境界。从茨威格对他的描述来看,我个人觉得可惜托尔斯泰没去加入佛教,而是加入了基督教。他是个纠结的人,他的纠结在于对自己的高要求,但却不对自己释怀,一定要找出一个解决方案出来。可能这就是西方思维的问题所在吧?我不太清楚。
根据我目前学佛所得经验来说,无为亦是有为,等待也是一种作为。然而,托尔斯泰有点极端化了,他一心想实现心中的那份理念,人是平等的,当他看到那些穷人们在劳作,收入却很少,他内心的慈悲心被唤醒,让他同体大悲。可是,他当时的地位,身价已经无法让他与别人平起平坐了。可是他极力地去试图证明,他与别人是平等的。但是,却适得其反。于是,他不断地进入痛苦的沉沦之中,再从中爬出来,再跌入,再爬出来。如此往复。纠结的人啊!
托尔斯泰,一直在忏悔,一直在赎罪,因为他知道他年轻时做了很多错事,伤害他人的事。他极力得摆脱名与利,于是他离家出走,最后他终于高贵地离开人世,我想,再重的罪孽都应该洗净了。
茨威格将托尔斯泰的生活情况都描述得很到位,包括托尔斯泰内心挣扎的部分。这是我看的茨威格的第二本书了,他的写实,跟对于事件的洞悉观察力都很强。适合我的口味。只可惜这本书读一遍真心不够,找时间我将再读一遍。
我在此发愿,如果能去俄罗斯旅行,一定会去拜祭一下托尔斯泰,一个伟大的俄国作家!
最终他以自己的`努力而成了俄国作家,成为了“俄国的一面镜子”
影响我们成功的决不是环境,或者遭遇。而是我们是否能保持一颗坚强的心,一种不屈的信念。
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何谓幸福?何谓痛苦?
童年中的托尔斯泰虽拥有优渥的生活,但更让我欣赏的是他并没有同只懂享受的少爷一样只懂得消遣,而且那么温柔,勤学好问。或许这与他周边的环境相关吧!生在善良的府第,活在高尚与美好的人之间,托尔斯泰从小便被注入了好的思想,融化了好的心灵,还有书香的熏陶,这样的童年让人羡慕。
迈入青年之后,纵使他有些可以说是幼稚或不可理喻的行为,但是就是在这样的基础上他收获了很多。他将手放在火炉上烤,又伸到窗外冷冻,体验着冰炙交融的痛苦,却懂得了惯于忍受厄运的人是幸福的。是啊,学会了忍受痛苦也便是学会了体验幸福。他曾在灯火辉煌中迷失了自己,丢失了童年的理想,但是尽管一时灰尘扬起,他的心被蒙蔽,但当灰尘静落,他用理智帅去了甩去了浮华,抖擞了精神,又恢复了自我。这一次的迷失让他更深刻了解了上流社会的不堪,自己与之的不适应,更让他加深的对人民的同情和造福人民的思想。他不需要任何名利做装饰,只是单纯的要为人民的利益着想,让别人因自己而幸福。当然在当时的阶层下,礼教的束缚下,思想的禁锢下,让这条为他人的路走的步履蹒跚。他越想帮助,越想让人明白他的心,越迫切,心中的堵塞便让他越痛苦!他的心,很有条理,很清晰,可也是因此越压抑,因为他很想让人理解他,可是现实就是现实。探索的路总是艰难,但是只要走下去,就会有收获。他收获了:人们的肯定和支持,精神生活的充足,他也让尼古拉二世动摇与惊慌,他更让自己的心灵留下了些什么。他总着探索的艰辛,也在走着探索的幸福。
尽管看起来干净的水,也会有杂质;尽管抹洗过的黑板,也会有白色残留的痕迹;尽管新鲜的空气里,也会有细微的尘渍,尽管托尔斯泰的生活很丰富,但也有一部分阴暗和惨淡。我不明白,当初热情支持丈夫的索菲亚哪儿去了,曾经的那些美好时光竟真成了回忆。她的自私、她的野蛮,她的不可理喻让我心痛。唉,同时一张床上的人,差别怎么那么大呢?或许坚持真理得人,热情为人的善良者,爱国者,人民代表者,总是寂寞的吧!他的家庭生活从梦一般的美好变成了破裂。但是正是因为他的坚持才有了全人类艺术发展向前跨进的一步,正是有了他的不懈才有了如今的成就,正是他的努力才有了他今天的价值。水里有肉眼看不到的杂质,你不能说它不干净,黑板上有白色的痕迹,你不能说它没抹洗过,空气中有细微的尘渍,你不能说它不新鲜。托尔斯泰,生活中家庭有点不欢,你不能说他人生不幸!
总是当初的托尔斯泰一直坚持“勿以暴力抵恶”的错误,是不合理的但当他晚年从生活中慢慢领悟之后,联系了实际,他也发现了其实“革命的暴力与政府的暴力是不一样的!”这样的思想认识的转变也让人为他的一生历程不犹豫的画上一个圆满的句号!
生活其实如同遗传的基因,总会有大a,小a,但是当a与a结合,显性还是占上风的,幸福还是占比例大的。幸福是什么,幸福便是为别人而生活或培养自己能够为别人而生活;痛苦是什么,痛苦是毁灭,毁灭便是只为自己一个人去生活。而他,我们十分清楚了。
因而,托尔斯泰的一生让我看到的是显性a——幸福!
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托尔斯泰是俄国著名的作家,思想家,19世纪末20世纪初最伟大的文学家。他被称颂为具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。但是,托尔斯泰两岁丧母,九岁丧父。青少年时代的托尔斯泰,不仅仅常为思想苦恼,还为自己丑陋的相貌感到绝望。
1851年,托尔斯泰来到高加索,群山环抱的清明环境才使他纷乱的大脑清醒过来。第二年,他创作出了《童年》、《少年》、《青年》和《一个地主的早晨》等优秀作品。1862年托尔斯泰结婚了,幸福的家庭生活使他有足够的时间与精力创作出了震动19世纪整个小说界的巨著:《战争与和平》与《安娜。卡列尼娜》。但是,托尔斯泰是苦恼的:他本人拥有地位和财富,但他时常为自己的富裕的生活感到羞愧难安;他同情下层民众,又对他们缺乏信心。在精神上,他一向是孤独的。八十二岁的时候,他选取了出走,并病死于一个小火车站上。
虽然别人都说他是“天才”,但是《名人传》里他自己说到:我只是个普通人,我不是天才,我是在后天的生活中,凭着自己不懈的努力,拼命追求,才登上世界文化顶峰的。每个人的生命中都有属于他自己的一份精华。我们要了解自己,选定方向,认真去追求。”如果每个人都能意识到开掘“智慧之门”的可贵,并且都有勇气和决心,能踏踏实实,以自己的方式,认认真真完成自己的工作,我想我们有朝一日也能够骄傲地宣称:我不是天才,但我成材了!
托尔斯泰传
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他的面貌有了固定的特征,永远铭刻在人类的记忆之中。宽广的前额上两道微弯的皱纹,白色的双眉异常浓密,一部忠厚长者的胡须,使人想起第戎的摩西像。苍老的面庞变得平静、温和,留着病痛、忧伤和慈祥的痕迹。
从二十岁时的粗野豪放、塞瓦斯托波尔从军时的呆板严肃,到现在的他改变有多大啊!但明亮的眼睛仍然锐利深沉,显得坦白直率、胸无城府却又明察秋毫。“——《托尔斯泰传》我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理——列夫。托尔斯泰列夫。托尔斯泰的情况则完全不同,他是贵族出身,地位优越,衣食无忧;他身体健康,婚姻美满,有深爱的妻子儿女;他有很高的文学天赋,他的每一部作品都好评如潮,他是巍然耸立的文学高峰,他不仅为读者展示了俄罗斯近代历史的广阔画面,还精彩地谱写了俄罗斯民族之魂,他塑造了一个个生动鲜活的人物形象,每一个都让人们点点头说:”是的,俄罗斯人就是这样的。“总之,他是一个一般人看来什么也不缺的人,然而他的痛苦恰恰由此而生。他天性善良,悲天悯人,他为城市贫民的凄惨处境感到镇静,为农民的生活贫困,精神麻木而痛苦,因自己物质富有,生活优裕而内疚,为自己不忍心摆脱家庭羁绊去过苦行生活而苦恼……总之,他的博爱精神使他不能忍受他人受苦受难,他渴望天下大同,人民昌盛,他希望所有人都能过上幸福安详的生活。
为了实现他的理想,他首先改变自己的生活条件,让自己和农民生活劳动在一起,他在自己的庄园里实行改革,解放农奴,把土地分给佃户,他推行”爱的宗教“,提倡”不以暴-力抗恶“,甚至提出”敌人要打你的左脸,要把右脸也伸出去“,到了晚年,他的想法更加变本加厉,他甚至打算捐出自己的所有财产,想法遭到家人的拒绝之后,他以八十二岁高龄离家出走,最后孤独地死于出走途中。罗曼罗兰说:生活是严酷的,对于那些不安于平庸的人来说,生活就是一场无休止的搏斗,而且往往是无荣誉无幸福可言的,在孤独中默默进行的一场可悲的搏斗。这大概就是对于托尔斯泰行为的最好注解。
在《名人传》的开头,罗曼罗兰大声疾呼:”打开窗子吧!让自由的空气重新进来!呼吸一下英雄们的气息。“他称之为英雄的,并非以思想或强力称雄的人,而只是靠心灵而伟大的人。《名人传》非常好地印证了中国人苏轼的名言:古今之成大事业者,非惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。
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榜样是无比强大的力量源泉。我虽然没有看过托尔斯泰的代表作《战争与和平》,但我看过他写的‘童话和寓言’,我听爷爷讲过,他是俄国最伟大的作家。
一口气地读完了《托尔斯泰的故事》,分析了他的童年,幼小时父母双亡,喜欢幻想,从小坚持写日记,有一个良好的文化环境。
托尔斯泰的童年告诉我,他从小失去了父母,反而促使他们早熟,促使他们坚强自理。留守儿啊!不要自卑,父母远离,虽然有欠缺,但也是锻练自强自力的好机会啊!我要学习托尔斯泰从小记日记的习惯,但坚持真难啊!羡慕托尔斯泰有那么优秀的哥哥和妹妹,这是独生子永远的欠缺啊!
托尔斯泰关心儿童,开办农奴子弟学校,为儿童写课本,关心贫民,深入农村,把自己的所有财产施舍给农民,为农民写作,为灾区人民捐款。比尔。盖茨把自.com己的财产全部捐给了慈善事业,诺贝尔把自己所有的遗产献给了有贡献的科学家。每一个伟大的人都充满一颗博爱的心,所以会永远活在人民的心中!永远是我们的榜样。
托尔斯泰终身学习,42岁还学希腊语,50岁专注学习老子、孔子、孟子的学说,直到暮年。他一辈子都在读书学习,而我学习总是不自觉,爷爷叫一叫,我学一学,爷爷不叫,我就开溜了,与托尔斯泰爷爷比,我真惭愧呀!
托尔斯泰吃苦耐劳,他下田干活,穿着朴素的衣服,他徒步朝圣,我相信是劳动,使他健康,使他活到了82岁。我除了帮奶奶提东西,卖东西外,很少家务劳动,今后我要热爱劳动,多加家务活,自己的事自己做。
托而斯泰爷爷,我会永远记住你的话:“如果学生在学校里学习的结果是使自己什么也不会创造,那他的一生永远是模仿和抄袭。”“不知道并不可怕和有害,任何人都不可能什么都知道,可怕的和有害的是不知道而假装知道。”
读托尔斯泰传有感800字
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“我觉得人的美貌就在于一笑;如果这一笑增加了脸上的魅力,这脸就是美的;如果这一笑不使它发生变化,它就是平平常常的;如果这一笑损害了它,它就是丑的。”这个人就是列夫·托尔斯泰。
托尔斯泰是俄罗斯最有名的文学大师,他写了许多文学作品,至今光芒依然四射。如《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》等鸿篇巨制,它们对世界文学史有着深远的影响。
托尔斯泰的一生是寂寞和孤独的。他死后,遗体被安葬在安静的森林中,没有墓碑和十字架。可他用毕生精力所铸就的人性光辉已经竖立了不朽的纪念碑,高高地耸立在十九世纪文学的封顶。茨威格称这是“最美丽的坟墓”。
他是一个伟大的人,他随时身上都会带着笔,他会将他偶然想到的灵感一丝不苟地记录下来。俗话说:好记性不如烂笔头。好的学习习惯会成为通向成功的阶梯。如果我能经常带着一支笔和一个小本子,就能够把日常喜闻乐见的事情记下来,那么,写起作文来就水到渠成,不再那么费力了。
冰冻三尺非一日之寒。读完这本书,我深刻地感受到:只有平时养成良好习惯,不断积累知识,才能成为一个优秀的人。
____托尔斯泰传读后感600
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一个土生土长的俄国人,一个渴求快乐,期盼和平的俄国人,一个生在了不属于他的年代,却让这个时代深深打上“托尔斯泰”烙印的俄国人。他的一生本就是个绽放光芒的太阳,不落的太阳。
孩提时代的托尔斯泰,不懂得失去母亲的痛楚,身为贵族后裔的他,跟体会不到生活的艰辛。然而,厄运却接二连三的降临在他的身上,9岁的小托尔斯泰又失去了深爱他的父亲。也许是命运促使他选择了一条不寻常的道路,他并没有像其他的贵族子弟一样,乖乖的接收那属于贵族的良好教育,去继承他的父母给他的爵位。他选择了去接收那些来自西方的智慧——启蒙思想。
贵族间的阿谀的寒暄让托尔斯泰早早的对这个社会感到了厌恶,克里木战争更是让年轻的托尔斯泰看到了贵族的腐化和农奴制的落后。
于是,他脱下了那些繁琐的贵族装束,拿起属于他的笔杆,开始了他的战斗。
《童年》《少年》《青年》三部曲写出了托尔斯泰从童年到青年的感悟,诉说了他对这个弱肉强食的年代的不满。他发出了疑问,为什么我们不能享受我们的"童年,却要承担沙皇强加于我们的痛苦?他不明白,却在渐渐明白。
终于,岁月让他明白了一切,原来我们本就不属于自己,而是这个农奴时代的附属品。他开始鞭笞这个人吃人的世界,数千个真实场景构成的战争与和平将他推上了文学史的巅峰,他拿着自己的武器,他的笔来呵斥腐败的封建制度,来歌颂勇敢的而国人民。直到在安静的乡村生活中结束了他的英雄似的一生。
有些人一辈子也成不了英雄,有些人却一生下来就注定要成为英雄。
我想托尔斯泰就是英雄。
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