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暑假在家,我读完了《荷花淀》,并被其中的情节所震撼。
本文的女主人公是水生嫂,她是一个善良的农村家庭妇女,尽心尽力地支撑家庭,不想让丈夫有后顾之忧。当她得知丈夫要离家参军时,她虽然心里为难,但还是支持丈夫的选择。对战争的亲身感受,使她对丈夫的抗战事业有了更深一步的理解。于是她也投身到抗战的行列中,直接参加保家卫国的神圣事业。而本文的男主人公是水生,他是众多抗日人民的一个缩影。为抗日奉献一切,不顾个人生死,有着一种乐观向上的革命精神。
全文可分为四部分。
第一部分是第一至第三十一段,写夫妻话别,是小说的开端。作者在第一部分用精练的笔墨描写了人物丰富的内心世界。特别是对于妇女,刻画得尤其深刻、细致。当时斗争形势很紧张,丈夫这么晚才回来,脸色神情也异常,水生嫂立刻觉察到了,担心出了什么事。“他们几个呢?”、“手指震动了一下”、“苇眉子划破了手”、“把一个手指放在嘴里吮了一下”等细节描写,既写出她非常关心丈夫,全神贯注听丈夫讲话,才不留心手里的苇眉子;又写出丈夫参军的消息,在她内心所引起的震动。但她又是识大体的,所以毫不声张。这就是水生嫂刚听到丈夫参军的消息时的直接反应。
第二部分是第三十二至第六十一段,写探夫遇敌,是小说的发展。这个场面写得非常简洁、生动,是一幅十分逼真的画面。描写妇女们摇的小船飞快:“活像离开了水的一条打跳的梭鱼。”她们驶船“就像织布穿梭、缝衣透针一般快。”两个地方用了三个比喻,都是为了描写她们驶船飞快。打跳的梭鱼是形容船的飞快。织布穿梭,缝衣透针,是形容人物动作的飞快、熟练。这些比喻都用切合当时的情景,也切合妇女的身份。这时只听到“水在两旁大声地哗哗,哗哗,哗哗哗!”再用这样的象声词来写声音,有声有色,十分生动,从而也反映出这些青年妇女的沉着、勇敢、能干。
第三部分是第六十二至第八十四段,写助夫杀敌,是小说的高潮。作者并不是用一般小说的写法来写战斗,而是用散文诗的笔调来描写。常见的小说写法,总是要比较客观、具体地描写敌我双方打仗的情况。而作者却通过这些妇女的切身感受和体验来着笔。交火以后,对敌人几乎一句话也没有写。作品正式展开描写的,是妇女的所听、所见和所想。这完全是人物的感受。有力地表现了这些妇女转惊为喜的紧张、愉快的感情。通过人物的感受和体验来描写,这是诗歌的写法,它有利于渲染和加强感情的色彩。
第四部分是第八十五段,写学夫卫国,是小说的尾声。这一部分描写了妇女们像丈夫一般,保家卫国。真实地反映了根据地的妇女是怎样由于战争的教育而逐步地打破家庭的小圈子,摆脱封建社会遗留下来的“女人低男人一头”的思想,一步步地站到了社会斗争、民族斗争的行列里。
小说通过对话、动作和典型的生活细节细致入微地表现人物的内心世界,生动逼真地刻画人物性格。景物描写清新自如,情景交融,意境优美,富有诗情画意。小说的语言朴素无华,清丽畅达,富有浓郁的乡土气息。作品构思新颖,情节开展疏密相间,详略得当,富有节奏感。
白洋淀明丽的天然景色,伴随着残酷战争年代里根据地人民内心迸发出来的对祖国,对革命,对同志和亲人炽热无私的爱,像一股暖流,直冲你的心扉,使人经久难忘。
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《荷花淀》一课是我最近才学习的文章。作品选自孙犁的代表作《白洋淀记事》,主要描述了以水生嫂为代表的白洋淀青年妇女逐步由普通劳动者成长为机智勇敢的抗日游击战士的过程,表现了抗日根据地人民的夫妻之情、家国之爱,以及纯美的人性、崇高的品格。但是,有人对教材中“她以诗化的笔调书写了战争中的人性美人情美,人性的光辉在战争中灿烂开放”的评价产生了质疑,说某些地方体现作品了人性的缺失。在此,我想谈谈自己的看法。
在众人交口称赞的夫妻话别一节,看似平平淡淡的几句话其实含义颇深。男主人公水生向妻子点明“我是第一个举手报了名的”——表白自己坚定的决心;怀柔“他们全觉得你还开明些”——赞赏妻子,同时暗示“希望你能理解”;许诺“千斤的担子你先担吧,打走了鬼子,我回来谢你”——“我知道一个女人当家会很苦,可是不得已,我只有以后再补偿你。”
嘱咐“没什么话了,我走了,你要不断进步,识字,生产”——告诫妻子“你是家里的顶梁柱了,要坚强面对,战胜困难,不断进步”;重点说明“不要叫鬼子汉奸抓活的,抓住了要和他们拼命”——说明“我们心系祖国,为大我要牺牲小我”。这些话直白地说出来就与中国劳动人民传统的含蓄不符,故而作者借朴素平实的语言来表达,自然贴切,实在是一种智慧。
水生嫂苦苦等了丈夫大半夜,想必其他男人的妻子也莫不如此。即将生离死别,男人们肯定也很想回家见亲人一面,但毕竟是生离死别,他们不忍心看到家人双眼垂泪,索性以“亲人不够开通”为借口安慰自己,但毕竟也还是放心不下,这才委托水生通知家人一声,这是一种矛盾心理的体现,并没有什么不对。战争,没有人会愿意它降临在自己身边,因战争与亲人分离就更是痛苦了。为了击退敌人的反攻,含泪离家,投身抗战,是一种大无畏,应当赞赏。
而后,战斗结束时,他们肯定都在为自己的女人担心,这也保藏在了语言中。“不是她们是谁,一群落后分子。”——这看似冷酷,实际上包含了一种埋怨:“不是才告诉你们要坚强的吗?怎么我们才走几天就受不了了,刚才有个万一怎么办?”
至于说到妇女们的“男性化”问题,这也确实是中国艺术史上一个有趣的现象。忘不了在崔永元的《电影传奇》中,一位老导演说过的一句话:“有人开玩笑说,在中国早期的电影里,没有女人。”其实何止是电影里“没有女人”,中国早期的艺术作品中几乎都“没有女人”。也许是由于全民抗战的原因吧,让女人们也不得已地承担了男人的责任。作者叙述妇女们成长为游击战士,承担了男人的责任,失去了女性传统的特质,正是在描绘一幅“全民积极抗战”的景象,与事实相符。同时,它还能通过向读者忠实反映中国劳动人民积极抗战的情况一定程度地鼓舞民族士气。
“艺术高于现实,却服务于现实”,作者以诗化的语言谱写了一曲战争中的人性美人情美的颂歌,实在不失为一篇佳作!
《荷花淀》读后感
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孙犁小说中的故乡场景描写不仅充满生活实感,还在于作者对故乡充满感情的诗意描绘上。例如在《荷花淀》的开头,作者是这样写的:
月亮升起来,院子里凉爽得很,干净得很,白天破好的苇眉子潮润润的,正好编席。女人坐在小院当中,手指上缠绞着柔滑修长的苇眉子。苇眉子又薄又细,在她怀里跳跃着。”
多么富有诗意的画面啊!皎洁的月光、凉爽的庭院、雪白的苇眉子、年轻的女人……短短的几十个字,作者给人们呈现了一幅美轮美灸的水乡农家场景。
这些充满诗情画意的描写,几乎让人们感觉不到战争带来的沉重压迫感。“作者敢于打破现实生活的既定框架,将残酷的现实斗争点染了无数新奇瑰丽的浪漫色彩。”正是其故乡情结的特别彰显。孙犁就是用这样充满诗意的画笔,描绘出了一幅幅充满故乡风情的美妙画卷,展现了冀中平原与白洋水淀上优美的富有诗意的故乡场景。
作为一个本质上的农民,孙犁深深地眷恋着冀中平原这块充满生机与活力的的土地,这里是他的根,只有深深的扎根在去故乡的土地上,才能创作更为辉煌的作品。作为一个农民知识分子作家,孙犁将自己创作的触角伸展到广大的冀中农村的每一个角落,用自己充满感情的彩笔,深情地记录着冀中农村在那个时代所发生的风云变幻,生动地书写着冀中农民在那片土地上所进行的战争与革命。孙犁就像艾青一样,眼里饱含着感激的泪水,写下了对故乡这片土地深沉的爱,咏唱着故乡美丽广阔的平原水淀,礼赞着故乡纯朴善良的父老乡亲。
《荷花淀》读后感600
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荷花淀读后感作文900字
读罢孙犁的《荷花淀》,就仿佛有一股清新的泥土气息朴鼻而来,一幅幅淡雅、幽静的画面展现在眼前,使人感到“诗体小说”的诗意:用诗一样的语言,创造了诗一样的意境。
作品第三节,写水生嫂深夜编席。“她坐在一片洁白的雪地上,也象坐在一片洁白的云彩上”。两个比喻,既写出了夜的深远,又表现了水生嫂勤劳、朴实的品质。作者让画面随人物的视线推移:“她有时望望淀里,淀里也是一片银白世界。水面笼起一层薄薄透明的雾,风吹过来,带着新鲜的荷叶荷花香”。写银白的淀,使画面淡雅,写轻纱般的雾,又使画面静中有动,而荷叶荷花香更使这宁静优美的意境增添了色彩和质感,这是作者通过周围的景物抒写了自己美好的感情、愿望和理想。不仅如此,这幅画还隐寓着作品中人物的心理。景色是平静优美的,而水生嫂的心情却不平静。夜这么深了,丈夫还没回来,她正在焦急地在等他呢。可见水生夫妇的笃深情意和恩爱,这与后面描写夫妻话别场面相照应,突出了人物性格的形成和发展,表现了水生嫂对和平生活的向往。可是,日寇的"侵略破坏了这美好的生活,这就奠定了水生嫂最后决定参加抗日斗争的思想基础。这一段的景物描写把写景、抒情、心理刻画融合在一起,象一曲随风飘来的乐曲,又象涓涓流水奏出的完整的乐曲,有情有景,情景交融,言尽而意无穷。
这夜景的描写作者抓住了“静”,文中对中午的描写却抓住了“动”。“这风从南面吹来,从稻秧上苇尖上吹过来,水面没有一只船,水象无边跳荡的水银。”廖廖几笔勾勒出了中午的荷花淀动态中的静美,衬托出荷花淀的明朗。景物描写的明快节奏使我们从中看到了这群年轻妇女装了一肚子的不快,那跃腾的浪花正暗暗反映出这群妇女乐观的精神。
淀上风光的描写,词浅意深,意境优美。可以想象:一群妇女坐在小船上,身后是一望无际的荷花淀,近景远景层次井然,线条分明。让这群妇女处在这种特定环境中,从她们身上,我们可以看到根据地人民群众的精神风貌;同时从稻秧、芦苇、浪花的起伏跳跃,我们仿佛听到这幅画面外的风声、水声,那就是当时风起云涌的抗日的时代潮流。一处景物的描写,竟然能反映如此深刻的内容,可见作家笔底的功力的深厚。
倘若我们对文中的几段景物描写对比嘴嚼一番,会从中获得无限美好的享受。它们的构图不同、意境不同,那诗一样生动而凝炼的语言,创造了画一般美的充满诗情的意境。孙犁“诗体小说”的风格,我们从中可见一斑。
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人们永远充斥着战争,因为他带来的只有悲痛与泪水,愤怒与哀鸣。可是,当我们把侵略者赶走时,那种喜悦安抚了战争带来的创伤。
故事讲了一位叫水生的汉子,因为会上成立了一个地区队,要各位踊跃参加,而水生又很积极,就第一个举手报了名,回去与老婆一说,就匆匆走了。丈夫在外打仗,哪有媳妇不担心?水生的老婆与其他战士的老婆一商议,决定去看看水生他们。她们哗哗摇着船去了淀的对岸,才知道水生他们刚走。她们不得不失望的往回走。这时,一艘日本军船,紧紧地跟上了她们。幸亏她们在白洋淀长大,不船摇得飞快,她们打算把鬼子引进荷花淀,因为那里水浅,大船开不进,当她们驶进荷花堆中时,枪声响起了,她们想,陷在敌人埋伏里了,准要死了,就一齐翻身跳入水中,当她们不得不上来换气时,看到开枪的并不是鬼子,而是水生他们,最后,鬼子被逼无奈逃的逃,死的死,而水生老婆却如愿与水生见面了。
和平如大海般稳健,如蓝天般深邃,如草原般令人向往,而战争永远只能活在人们的唾沫腥子下。《荷花淀》写出了人们多么希望抗战早日结束,因为,生命只有一次,要是因为战争而牺牲,那未来的美好年华岂不如被海啸噬没一般。我们只需要细腻精致的人生,不需要污秽漫长的战争。我们只愿赶走侵略者,永保和平。
荷花淀读后感600
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《荷花淀》这本书,是作家孙犁叔叔写的。他描写了中国人们与日本侵略者的顽强斗争,用明丽流畅的语言描写出劳动人们的团结、朴实和勤劳。
在白洋淀事迹之二芦花荡中,刻画了一个为八路军送军需用品的老头。他常常在夜深人静的时候偷偷的穿过鬼子的封锁线为八路军办事。一次他送两个要去参加八路军的的女孩去部队,在路上被鬼子发现,大女孩为了保护小女孩受了伤,老头为了报复日本鬼子,他在鬼子洗澡的时候撑起小船,把鬼子引进了事先布置好的鱼钩阵,鬼子们被鱼钩扎得鲜血直流,叫苦不迭。而老头却调转船头,用船篙捣鬼子的头,那架势真像捣老玉米,终于为大女孩儿报了仇。老头的动作虽然有些滑稽可笑,但也充分表现了他仇恨敌人的心情,也表达了他打击日被侵略者无畏的精神和决心。大女孩为保护小女孩受了伤,也许他们并不相识,但善良友爱使他们亲如姐妹,患难与共,亲热无比,我相信参军后,她们会在战场上成为出色的英雄小姐妹!
在纪念一章中,鬼子进入村子,八路军为了保护老百姓,和敌人打了起来,一位八路军由于连续射击,累得口干舌燥,但此时水缸里一点水都没有,一位妇女就拉开门,冒着枪林弹雨去井上打水,险些送了性命,在八路军冲锋之前,还把家中仅有的一点粮食送给了他,她是多么热爱八路军呀!
朋友,翻开这本书,你就会了解到当有外来侵略者的时候,我们是怎样抗击侵略的。这里军民一心,八路军有勇有谋,一心让人民过上幸福生活,老百姓勤劳朴实,团结互助,拥护八路军,配合他们打击敌人,重建美好家园。当你读这本书时,你的心情会随着跌宕起伏的故事情节而变化,时而为失败而沮丧,时而又为胜利欢天喜地。
闲暇时阅读《荷花淀》这本书吧,我相信它会成为你最爱不释手的一本书!
小学荷花淀读后感600
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《荷花淀》作品充分体现了孙犁鲜明的三大创作特色:描写的是冀中一带尤其是白洋淀地区人民的生活和斗争;善于用精练的笔墨,写出人物的丰富的内心世界;小说带有浓郁的抒情味道,用散文诗的语言来写小说。作品选取白洋淀一隅,在抗日战火硝烟弥漫的大背景下,主人公的夫妻之情、家国之爱、纯美的人性、崇高的品格就像白洋淀盛开的荷花一样,美丽灿烂。
《荷花淀》不只是一篇小说,由此发端,形成了现代文学史上的一个重要的创作流派。它的不事雕琢和语言的简洁清丽,恰如湖面上亭亭玉立的一株荷花;《荷花淀》也不只是一篇课文,由此发端,给学生以清新的生活气息、浓郁的语感和美感,让语文课属于学生,使他们有机会发表、有时间思考、有空间参与,在新课程标准下更注重培养学生对语言的感悟能力、辨析能力、表现能力。因此,我把本文确定为“文学鉴赏课”,采用“引疑---议疑---释疑”的基本方式进行师生双向交流。但因教学时间限制,仅就“夫妻话别”前的景物描写和“夫妻话别”、“商量探夫”两段对话描写进行鉴赏讨论,达到让学生掌握学习小说一般方法(即根据小说的特点,从环境描写、故事情节和典型人物三要素入手,进而理解小说的主题)的目的。
了解作家孙犁及“荷花淀”派的艺术风格;理解充满诗情画意的景物描写和传神的对话对刻画人物性格和推动故事情节发展的作用,掌握学习小说一般方法。
这就是我对《荷花淀》这篇课文的看法。
《荷花淀》600字
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《景美,人更美》——读《荷花淀》有感
读罢孙犁的《荷花淀》,我的眼前仿佛出现一片无穷碧的莲叶。
《荷花淀》讲述的是冀中白洋淀地区人民群众积极抗日的故事。作家使用了散文式的格调,诗歌的意境。我在作品里嗅到一股股清新的泥土的气息;看到一幅幅淡雅、幽静的画面;读到了一颗颗善良、勇敢的心。
小说开头描写了一幅安静的画面:“月亮升起来,院子里凉爽得很,干净得很。”这画面洁净淡雅。接下来,作者着重从明月、薄雾、清风、荷香等富有乡土气息的景物中展现荷花淀的美丽风貌。
“她有时望望淀里,淀里也是一片银白世界。水面笼起一层薄薄透明的雾,风吹起来,带着新鲜荷叶荷花香。”这段描写把我带入到了一个富有诗情画意的白洋淀。
像这样美丽景色还有——“这风从南面吹来,从稻秧上苇尖上吹过来。水面没有一只船,水像无边跳动的水银。”简洁明白的语句勾勒出了中午时分荷花淀的动态美。
小说不仅用生动而凝练的语言创造出画一般美丽的意境,而且通过写景烘托人物展现出冀中人民的人性美。
作品成功塑造了以水生嫂为代表的农村妇女的形象。
水生嫂是着墨最多的妇女典型。她勤劳、能干——一会儿“就编成一大片。”他贤惠、温柔、敬重老人、疼爱孩子、体贴丈夫。水生嫂不仅有这些小爱,还有大爱。她识大体,顾大局。他知道丈夫报名参了军,虽然心里不乐意,但还是很快欣然同意,并为丈夫准备了行装。
白洋淀的妇女不仅勤劳、能干、识大体,也是多情的、乐观的、坚强的。
男人们参军才走几天,水生嫂和几个青年妇女便找借口去探望他们。她们对自己的丈夫有着深切的爱。这是多情的白洋淀妇女!
在没有见到亲人时,她们最初“有点失望,也有些伤心。”但她们“永远朝着愉快的事想。”“不久,她们就谈笑起来了。”这是乐观的白洋淀妇女!
她们遇到敌船时,虽也心跳,但却不胆怯。她们将船往荷花淀里摇,并决心“假如敌人追上了”“就跳到水里去死。”这是坚强的白洋淀妇女!
《荷花淀》不仅描绘出一幅幅美丽的风景画,而且或暗示、或象征地歌颂了冀中地区抗日军民的人性美。
《荷花淀》是我暑假期间看过的描写战争年代的作品中最让我久久不能忘怀的一篇小说。
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藏在荷花淀里的至情至义 ——读《荷花淀》有感
刚开始决定拜读这本书,是被初中课文《白洋淀》所吸引。仅是一段描写老头子的情节,就让我像着了魔似的,为他又忧又喜。忧的是老头子渡河时的过于自信,喜的是老头子戏耍小鬼子时的悠闲。如此,便让我产生了完整地欣赏这部小说的念头。
小说中,孙犁尤为注重女性形象的刻画。有那关心战士的小菊;有那坚信丈夫的浅花;有那执着等待原生光荣回村的秀梅;更有那坐在雪白苇席上的水生嫂,让我感受到属于中国妇女的至情至义。
皎洁的月光,洒在凉爽的院子里,洒在雪白的苇席上,洒在纤细的指尖上。在这战火纷飞的背景下,没有使这个村庄忘记属于它的宁静,水生嫂就在这宁静中等待着自己的丈夫回来。然而宁静总会被打破,当她亲耳听到丈夫要报名参军,准备离家时,她是多么希望丈夫可以留在自己的身边,但她晓得扛在丈夫肩上的重担。作为妻子,她深爱丈夫;作为老百姓,她深明大义。她有情有义,可她毕竟只是一位女子,那不小心划到手指的无措,那藏在叮嘱中的担忧,那呆望着等夫回来的痴情,无不体现了水生嫂的情。自此以后,水生嫂扛起了家里的担子。她有情,亦有义。她识大体,懂得在大国和小家中如何选择,这是来自抗日根据地妇女的大义。她不仅是勤劳能干,温柔大方的水生嫂,更是有着家国情怀,识大体顾大局的水生嫂。
荷花淀上,水生嫂和几位妇女划着小船经过。寂静的湖面,静的让人沉默,让人恐惧,让人听见自己的心跳声。更可怕的还在后面,面对日本鬼子的袭击,她们慌了,如梭鱼般快速地穿梭在水中。她们怕了,因为没有人比她们更担心家人的安危。这个晚上,在这片荷花淀里,没有人忘记枪声下的惊慌,没有人忘记得知丈夫救了自己的雀跃,更没有人忘记她们准备牺牲的决心。这令人震撼,是的,我感到了震撼!
这个晚上,她们真正展现了属于抗日人民的激情。在被敌人包围时,没有人想要屈服,想要投降,她们绝不低头!一方面她们以死保护自己的清白,这是对丈夫的忠;另一方面她们不愿屈服于敌人,顽强抵抗的决心,这是对国家的忠。大爱小爱在水生嫂等抗日根据地妇女之中体现得淋漓尽致。她们怕死吗?怕,为什么不怕?她们敢死吗?敢,为什么不敢!水生嫂不是一个人,她代表了千千万万的农村妇女。她们平凡,但不弱小;她们豪爽,但不无知。她们有小情,也有大义,有着对祖国的一腔热血。这是难得的,更是值得的,我们的祖国值得我们拿起武器,战斗到底!
这是孙犁笔下的故事,他眷恋着故乡的土地,热爱着故乡里的一人一事,他笔下的水生嫂的性格,更展现了抗日人民的至情至义。他扎根于故乡,扎根于祖国。我们不会忘记藏在荷花淀里的至情至义,更不会忘记刻在骨髓上的中国精神!
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明月 薄雾 清风 荷香
人们永远排斥着战争,因为它带来的永远只有悲痛与泪水,愤怒与哀鸣。然而,在这里没有了炮火连天的战争场面,抑或者轰轰烈烈的激战前线,有的仅仅是在残酷的民族存亡的大背景下,小小的白洋淀一隅,在表现乡村妇女温柔多情的同时,又透露出她们坚贞不屈的人格精神。战争的硝烟中,夫妻之情、家国之爱、人性的纯美、品格的高尚,正如白洋淀中盛开的荷花一样。
《荷花淀》中笔墨最多的莫过于水生嫂深夜编席。一弯朦胧的月亮从蝉翼般的云里钻出来,闪着银色的清辉,她坐在一片洁白的雪地上,像是坐在一片洁白的云彩上。画面随人物的视线推移,她有时望望淀里,淀里也是一片银白的世界。水面笼罩着一层薄薄透明的雾,晚风微拂,带着新鲜的荷花香。景色是宁静优美的,而水生嫂的心情却不平静。夜深了,丈夫还未归,她正在焦急地等待他的归来,也在等待着一家人的共聚一堂。像这样闲适美好的田园生活在中原大地处处可见,然而却被日寇入侵的铁蹄踏得粉碎。对侵略者的痛恨,对和平生活的希望,便奠定了水生嫂日后决定参加抗日斗争的思想基础,让她在日后成为一名光荣的地下工作者。
淀上风光,词浅意深,荷花淀用诗一样的语言,创造了诗一样的意境。一群妇女坐在小船上,身后是一望无际的荷花,在她们身上,我们可以窥见当时根据地人民群众的精神面貌;在她们身后,稻秧,芦苇,浪花起伏跳跃着,仿佛能听到这画面外的风声、水声、炮火声,这就是当时风起云涌的抗日风潮。这一切就像一曲随风飘扬的歌曲,又像涓涓细流奏出的完整的乐章。
和平如大海般稳健,如天空般深邃,如草原般令人向往,而战争只能永远活在人们的历史里。孙犁写出了人们对战争早日结束的愿望,也写出了对未来生活的希望。生命不易,且行且珍惜,要是因为战争而牺牲,那人生的美好年华岂不如被海啸噬没一般,凋零,枯败。人们只需要细腻精致的人生,不需要污秽冗长的战争。我们只愿远离战争,永保和平。
今天我们回首中国抗争史,也许眼里会饱含泪水与不甘,但我相信这不仅仅是一段代表中华民族史屈辱的伤痕,也是激励鞭策我们民族不断发展自己、强大自己的精神力量,更是支撑整个中华民族浴火重生而依旧巍峨地屹立于世界东方名族之林的不竭动力。
在这个革命先烈给我们换来的和平年代里,我们的祖国虽然已经强大,但如果我们现在不思进取的话,“落后就要挨打”的局面就会再现,这是血与泪的教训啊!我们应以革命前辈为榜样,让我们从尊敬师长,孝敬父母做起;从节约一滴水一度电,低碳生活做起;从少说一句脏话,多添一抹温情做起,只要满怀信心,奋发向上,多一些担当,尽一份力。汇聚起推动社会前行的力量,为实现中国梦而努力。让我们满是蓬勃朝气的生命,不断书写出缤纷的生命!
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孙犁小说的独特艺术风格就是追求散文式的格调,追求诗歌般的意境,他的短篇小说代表作《荷花淀》充分体现了这一风格。《荷花淀》所反映的是残酷的战争年代,描述的是白洋淀地区人民的抗日战斗生活,但从作品中,我们看不到残垣断壁,闻不到硝烟味,听不到声嘶力竭的声音;我们看到的是明月、湖水、荷花,闻到的是荷花的芳香、泥土的气息,听到的是哗哗的水声、清脆的笑声。一切都是那么清新、明朗、美丽,读后感觉仿佛置身于神话世界。小说之所以收到如此强烈的艺术效果,其中一个重要的原因就是作者成功地运用了如诗如画的景物描写。
小说开头三段描写水生嫂月下编席的情景为全文定下了基调。“月亮升起来,院子里凉爽得很,干净得很。”整个画面的色调是洁净的、清新的。接下来,作者抓住明月、薄雾、清风、荷香这些富有乡土气息的景物,展现了荷花淀的地方风貌,把读者带进了一个富有诗情画意的境界。试想:溶溶月光下,农家小院里,一位出水荷花般的少妇正在编着苇席等着丈夫,“不久,在她的身子下面就编成了一大片,她像坐在一片洁白的雪地上,也像坐在一片洁白的云彩上。”景美,人更美。景物描写烘托了水生嫂勤劳纯朴、美丽多情、温顺善良的形象。
几个女人探夫未遇,羞红着脸,不好意思从马庄出来,摇开靠在岸边上的小船往家赶。“现在已经快到晌午了,万里无云,可是因为在水上,还有些凉风,这风从南面吹过来,从稻秧上苇尖上吹过来。水面没有一只船。水像无边的跳荡的水银。”凉风拂面,人的心情舒畅;湖面广阔,人的心胸也开阔起来。此时此刻,此地此景,女人们忘记了未遇丈夫的不痛快,朝着愉快的事情想,不久又说笑起来了。在蓝天之下,碧水之上,一叶小舟在水面上轻轻飘荡,水声悦耳,笑声清脆,充溢天地间,流淌荷花淀。
她们轻轻划着船,继续往家赶,“顺手从水里捞起一棵菱角来,又顺手丢到水里去”。这一处描写看似无意,实则有意,表明她们热爱生活,热爱家乡,热爱家乡的一草一木。“那棵菱角就又安安稳稳浮在水面上生长去了。”菱角的生命力很强,我们的人民生命力更强,绝不屈服于任何外来的摧残与侵略。
归途中她们遇到了敌人,把船驶进了荷花淀,接下来有一段景物描写,“那一望无边挤得密密层层的大荷叶迎着阳光舒展开,就像铜墙铁壁一样。粉色荷花箭高高地挺出来,是监视白洋淀的哨兵吧。”作者在这里不是欣赏那“接天连叶无穷碧,映日荷花别样红”的美景,而是透露出一种暗示,暗示出即将在这里发生一场激烈的伏击站。其中关键词语是“铜墙铁壁”“哨兵”,具有象征意义,表现了妇女们刚强的性格,还为下文写她们成立队伍配合子弟兵作战埋下了伏笔。
由此看出,《荷花淀》不是为写景而写景,不只描绘出了一副副美丽的风景画,而是通过写景来烘托人物,做到了情景相生,或寓意深刻,或暗示象征。《荷花淀》就是这样 景明、人美、情真、意切的小说,有人评价它是“诗中的小说,小说中的诗”。语言富有特色:朴素、清新、柔美,像蓝天上的明月,如山涧里的清泉。所以,阅读《荷花淀》之后,感觉就像三伏天喝了一瓶冰镇杏仁露,又像躺在芳草地上听了一首轻音乐。
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孙犁的小说,是一种独特的艺术风格——追求散文式的格调。他的小说有着诗情画意的境界。他的短篇小说代表作《荷花淀》就充分的体现了这一风格。
《荷花淀》主要讲述了冀中白洋淀地区人民群众积极投身抗日的故事。这明明是抗日的故事,但在作者孙犁的笔下,没有残垣断壁,闻不到硝烟味,听不到声嘶力竭的声音。有的只是明月,清风,湖水,荷花,闻到的是荷花的清香,泥土的芬芳,听到的是哗哗的水声,爽朗的笑声。这一切的一切,都仿佛置身于诗情画意的世界中。作者如诗如画的景色描写,真的写得太好了。
作者塑造出的水生嫂,这一白洋淀的妇女典型。水生嫂能干,贤惠,孝顺老人,体贴丈夫,又疼爱孩子。她编席子,“不久在她的身子下面,就编成了一大片”,她很能干。她深深地爱着丈夫,知道水生要去参加抗日了,即使她非常不舍得丈夫,但她顾大局,识大体,还是为他打点好衣服,送他去干光荣的事。她的目光并不狭隘,知道家和国哪一个更加重要。
白洋淀的妇女们都和水生嫂一样,拥有中华妇女的传统美德,她们也是深爱着丈夫的。她们划着小船,去探望丈夫。“现在已经晌午了,万里无云,可是因为在水上,还有些凉风”,她们有些许埋怨丈夫,不是真心的,不久又说笑起来了。“顺手从水里捞上一棵菱角,菱角还很嫩很小,乳白色。顺手又丢到水里去。那棵菱角就又安安稳稳浮在水面上生长去了”,这写得很无意,却又是有意的。菱角顽强的生命力,就像这抗日的军队,不会消失,只会越长越壮大。她们遇上了日本鬼子。即使很紧张,危险,妇女们也很勇敢,无畏无惧,她们想着敌人真追上来了,大不了跳进水里去死吧!她们靠着自己的本事,逃脱了危险。水生和其他人伏击成功。女人们感到刺激和兴奋,她们很不服气,充满着自信,向往着成立队伍。她们在秋天学会了射击,也勇敢地与敌人战斗。在我的眼里,她们帅气地出入在那芦苇的海里。白洋淀的妇女们不比男人差,她们很勇敢地战斗,令我敬佩,在家务上,她们也十分能干,贤惠,在品德上,她们有着中华传统美德对老人,丈夫,孩子,都十分好。
我越想越敬佩她们,想想自己,生活在和平的年代,不需要我去战斗,我孝顺父母,但所做出的行动却不多,我偶尔会帮妈妈做家务,但做的并不是很好,在学习上,不算差也不算很好,我还有更多进步的空间。我的性别与白洋淀的妇女们相同,我开始自愧不如,羞红了脸,头渐渐低下去,肩膀也往下缩。我现在唯有时间是更胜一步的,但时间也不多。我该珍惜时间,好好努力了!
读罢《荷花淀》,颇多感悟。发现自己身上的不足,没有人是完美的,但我们依旧要让自己变得更优秀,不负当下!
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夏日的五六点光景,沿着天边微白的亮,我顺着一条青石砖的小路走近了荷塘。
曲曲折折的荷叶,小心地呵护几颗晶莹的露珠,清凉的晨风吹着整个荷塘舞了起来。这像是一次清晨的舞会,碧绿的荷叶自愿充当伴舞的使者,一倾一转都衬着美丽的新娘。它们中间有的优雅地展开粉色罗裙,有的害羞的还不敢自由的起舞,就仅仅露出了白皙的脸庞,像是一位刚出水的美人,亭亭玉立,在荷花中央荡着兰州,转身对你回眸一笑……
我像是听见了荷花深处的鸥鹭拍着翅膀飞走了,整个荷塘都从睡梦中醒来,抖去惺忪的睡意,精神抖擞地望着荷塘的边缘,像是在等候着什么。到底是谁,谁惊扰了它们的清梦?拍水声由远而近,一滴水快速地和水花溅在空中又迅速的落下,却从不见有间隙,都和着一种急速的拍子快速前进,就在荷花的边缘,我看见一只小巧的木舟快速地驶了进来,船上人的黑发被风吹乱,不一会儿就消失在了荷花深处……
可水面还是异乎寻常地热闹,几个女人的小舟后面还有一艘硕大的日本军船,他们笔直地向荷塘开来,却又迫于水面低下,在荷边停了下来,朝着荷塘随意地放了几枪,又惊起一排鸥鹭凌空而去。女人们在荷塘里,手扶着小舟的边缘,船上空无一人,只有一只来时摘下的莲蓬,稳稳地睡着。军船想要掉头走了,然而却又有一排枪声响起,有的打中了船,有的打伤了军船上的日本人。船开始进水了,船上的人设法抽走已经进仓的水。又是一排枪声,又有几个日本人应声倒下,野鸭都扑棱棱地飞走了。这一片荷花动了起来,枪声一次比一次紧,比一次急,像急促的鼓点,又像滚坡的大石。军船上的人也备好架势开枪,然而却看不见到底是谁在开枪,谁在射击,只能胡乱地打到荷叶上,荷叶微微抖了一下便也就又和刚才一样,一声一声枪声比暴风雨来的还猛,十几分钟后,枪声总算歇了,一片沉寂,几名战士从荷叶下露出头来,这些战士当中也有几个女子的丈夫,然而他们并没有嬉笑,女人们又上了船,轻轻地拍着水面离开了荷塘,剩下一片静静的荷花……
又看见了荷塘上空一片广阔的水田,那淀中的女人们在快速的弯腰,插秧。又望见了旁边水田中的我和奶奶,奶奶的秧苗已经快要插到尽头,而我的一排秧才插了寥寥几行。她们的秧横竖都成直线,被风吹着轻轻地舒展身体,像一道亮丽的风景。我插的秧横七竖八,歪歪扭扭,像一堆乱草。望望她们,腰上别着几个秧团子,一只手按着团子底部,另一只手取下一小撮秧苗,伸长手臂插入田中,一取一插,一插一取,连续动作成百上千次,腰却一直是弯着的。我试着按着这种办法插秧,却不一会儿就完全累的趴下了,腰又酸又痛,赶紧站起身伸了一个懒腰。再过几日,这里的田全被她们有生命的颜色装点完了,一片绿色。过了几个月,秧苗已经长大了,一片金黄,风吹着热浪一层一层涌,女人们的背影又消失在田野中,只听见刷刷的镰刀声,荷香夹着稻香飘到了我的鼻中。
我眼前的景色渐渐褪去了,剩下一片美丽的荷塘。我突然坐正了身子,感觉到了一种从未有过的情怀。我一直以为革命,国家的存亡离我们很远很远,那是历史的走廊的最后一节,而我们走在充满阳光的外廊。那是经历了几十年沉下的历史。就像一本发黄的教科书,如果不被翻起,将永远被少年遗忘在历史的角落。我原本以为爱国,为国捐躯是一种男子汉所特有的行为,却从不明白女子一样可以惊天动地。哦,不,不是惊天动地,是普普通通的生活着,本本分分地为共产主义提供资本,也为他们创造机会,那是一种天不怕地不怕的气概,是一种舍生忘死的精神,是伟大亦是平凡。
九十年的风风雨雨,我们拼搏而又神气的走过了,那一路的腥风血雨,艰难困苦都让我们的先辈挡去了,留下了一个像血一样热情,莲一样清白高雅的中华大地。我们的生活多美啊,她像春天一样绚丽。也许我做不了像他们一样伟大,但是先辈们的精神早已融入我的血液,我将为国贡献出我全部的力量。当我听见山区小学堂书声琅琅,看见荒废的土地变成田野,街边不再有蓬头垢面的异乡人,我将多么自豪,多么大声说:“我有一个强大的祖国!”
我回头又看了一眼荷塘,晨间的阳光照在荷花上,我的脸上,一种别样的温暖袭上心头。我伟大的母亲啊,你多像这一池的荷花,而我就将永远像露珠一样,陪伴你度过每一个寂寞的黑夜。最终,化为雨点,投入你永恒的芬芳中。
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读《荷花淀》有感
1840年的鸦片战争到1945年的抗日战争胜利,战争给人们带来的感受是:无情的,冷酷的。因为战争让清逸的村庄变成破旧的废墟,因为战争,让绸带般的河流,变成血红色的血河,让原本一张可爱的笑脸,在这个人世上悠然离去……
同样是写战争题材的小说,孙梨笔下的《荷花淀》,却是别有一番滋味,从小说中你看不到因战争而产生的尸横遍野的惨烈场景,而相反我们看到的是朴实的河北农村的自然美、人性美、人情美。看到的场景也是扑面的清新,无论是从细节、情节还是主题都是一组美的盛宴!
孙梨小说的意境是美到极致的, 也是非同凡响的,他经历过战争的严酷生活,在那些艰苦岁月里,他尝遍了人生百态,也有着刻骨铭心般地感受到了人民群众的苦难,以及对革命战士的深切热爱,就如同亲姊妹亲兄弟一般的情感,一种真正的人情美、人性美,他可谓是一位道行颇深的艺术家。
当然孙梨的小说之所以具有“诗体小说”的美誉,主要是无论写人、记事,还是写景都总是充满诗情,《荷花淀》便是如此。
首先《荷花淀》在写人时,揭示了人情美、人性美,使作品有种意境美感。水生嫂是作品中描写最多的人物,也是妇女中的佼佼者,是典型。她勤劳、能干、朴实 ,编苇席,一会儿“ 就编成一大片”;她贤慧,温柔,敬重老人,疼爱孩子,体贴丈夫;在她身上有着我国劳动妇女的传统美德。水生嫂虽然爱丈夫爱家庭 ,眼光却不狭隘。她能识大体,顾大局,懂得如何处理爱国与爱家的关系。
当水生嫂得知丈夫报名参军,心中虽有不舍,但却依然支持,并为丈夫准备了行装。男人参军才走几天 ,青年妇女便在水生嫂的带领下找借口探望;虽然没有见到,但她们很快便乐观起来。这些爱说爱笑的女子们在遇敌,并不投降而且机智的往荷花淀里摇,并下定决心,敌人要追上来绝不投降就往水里跳,去死。从这里可以看出白淀洋里的女人们不仅机智聪颖而且沉着冷静,坚定。在劫难中逃生后,妇女们纷纷拿起了枪杆子,成立了一支自己的队伍。敌人围剿时“她们配合子弟兵作战,出入在那芦苇的海里”作者通过这场抗击侵略者的革命体现出了白洋淀人的爱国主义精神。
皎洁的明月,干净的庭院;
洁白的雪地,洁白的云彩;
银白的世界,透明的薄雾;
清爽的凉风,新鲜的荷香;
由此看来,水生嫂和青年妇女的成长史,是一伟大充满人情味的成长历程。人美,情真意切的小说可谓是“诗中的小说,小说中的诗”;语言朴素、清新、柔美像天上的明月如山洞里的清泉。读完《荷花淀》就像是三伏天喝了一瓶冰镇金银花露,味甜而不苦,充满清香,又像是在山谷中吹着温暖的风。
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《荷花淀》是最能代表孙犁小说风格的优秀短篇小说。孙犁是一位以写冀中农村人民抗日斗争而著名的小说家。他的作品具有浓郁的冀中平原的泥土气息,在艺术上,独有一种清新、真挚、自然而又明丽的风格,其作品素有“诗体小说”的称誉。
《荷花淀》讲述的是冀中白洋淀地区人民群众积极投身抗日的故事。
在作品中,作者写以水生嫂为代表的农村妇女的群像。这些妇女勤劳、朴实、善良,识大体、顾大局,是在特定的战争年代成长起来的一代新人。
水生嫂勤劳、能干,编苇席,一会儿“就编成了一大片”;她贤慧、温柔,敬重老人,疼爱孩子,体贴丈夫,在她身上有着我国劳动妇女的传统美德。水生嫂虽然爱丈夫、爱家庭,她能识大体、顾大局,懂得如何处理爱国与爱家的关系。当她知道丈夫报名参了军,虽然也心疼丈夫.com,依恋不舍,但她还是很快欣然同意,并为丈夫准备好了行装。
白洋淀的妇女不仅是勤劳、能干、识大体的,也是多情的、乐观的、坚强的水生嫂等妇女们的成长,从一个侧面表现出了冀中人民在民族自卫战争中的巨大变化。作者通过塑造以水生嫂为代表的妇女群像,歌颂了抗日军民在党的领导下英勇抗战的革命斗志以及爱国主义精神。
荷花淀读后感300字
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荷花淀的读后感
荷花淀的读后感
《荷花淀》是孙犁的短篇小说代表作,描写抗日战争时期发生在白洋淀地区的一个令人喜悦的故事。作品充分体现了孙犁鲜明的三大创作特色:描写的是冀中一带尤其是白洋淀地区人民的生活和斗争;善于用精练的笔墨,写出人物的丰富的内心世界;小说带有浓郁的抒情味道,用散文诗的语言来写小说。作品选取白洋淀一隅,在抗日战火硝烟弥漫的大背景下,主人公的夫妻之情、家国之爱、纯美的人性、崇高的品格就像白洋淀盛开的荷花一样,美丽灿烂。
《荷花淀》不只是小说,由此发端,形成了现代文学史上的一个重要的创作流派。它的不事雕琢和语言的简洁清丽,恰如湖面上亭亭玉立的一株荷花;《荷花淀》也不只是课文,由此发端,给学生以清新的生活气息、浓郁的语感和美感,让语文课属于学生,使他们有机会发表、有时间思考、有空间参与,在新课程标准下更注重培养学生对语言的感悟能力、辨析能力、表现能力。因此,我把本文确定为“文学鉴赏课”,采用“引疑---议疑---释疑”的基本方式进行师生双向交流。但因教学时间限制,仅就“夫妻话别”前的景物描写和“夫妻话别”、“商量探夫”两段对话描写进行鉴赏讨论,达到让学生掌握学习小说一般方法(即根据小说的特点,从环境描写、故事情节和典型人物三要素入手,进而理解小说的主题)的目的。
了解作家孙犁及“荷花淀”派的艺术风格;理解充满诗情画意的景物描写和传神的对话对刻画人物性格和推动故事情节发展的作用,掌握学习小说一般方法。
这就是我对《荷花淀》这篇课文的看法。
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