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《大学》作为一篇千古名文,其作者曾子写出了儒家“美德”的特点。
我们先讲一讲作者曾子,姓曾,名参,曾参,字子舆,十六岁师从孔子,颇得孔子真传。
《大学》分为经文和传文。经文是总结传文的,传文则细讲经文的重点,并在讲的过程中引经据典。
现在我们来说说经文。经文主要讲了治国的方法。原文是这样的:古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知。意思是:古代那一些想要在天下弘扬光明品德的人,先要治理好自己的国家;要想治理好自己的国家,先要管理好自己的家庭和家族;要想管理自己的家庭和家族,先要修养自身的品德;要想端正自己的思想,先要使自己的意念真诚;要想使自己意念真诚,先要使自己获得知识。
而传文就是细讲这个治国方法的。
传文一共有十传。传一讲的是“弘扬光明的品德“,传二讲“澡身浴德,日新月异“;传三讲“知其所止,止于至善”;传四讲“”凡事抓住根本“;传五讲“获得知识的途径”;传六讲“不要自欺欺人”;传七讲“修身先正其心”;传八讲“齐家先修其身”;传九讲“治国先齐其家”;传十讲“平天下先治国”。可以看出修养品德是治国的根本。
我认为修养品德就是让自己变得更文明,比如不打人,不说脏话、不随地吐痰等。在别人问你问题时不回答,这种行为也是需要修养品德的。
八年级的
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芙蓉面,眼儿媚,肉弱不经风。
第一次见你的图片,真心赞叹一番“好俊俏的女子”,再细看,儒衣束发!竟是一男子!原来你叫张良。
原来我们早已相识,小学时便读过你为老人捡鞋子的故事,老人的音容相貌早已忘记,只有你的所作所为还印在我的记忆——多尊师敬长的孩子啊!当时感叹,现在想来,那是便已逐出你日后必有大作为。
战火纷飞,群雄涌起,你偏偏选了那个草包刘邦。事实证明你是对的,唯有他是适合的,但我仍无法认同你的选择,无能之于他,怎能与你相衬?清晰记得鸿门宴那惊心动魄的一场饭局,暗藏杀机是否能让人汗毛竖起?可是你,缺气定神闲地为刘邦安排好了退路,在他慌张逃命之时,温文尔雅地见项王及亚众,送上礼物之时,姿态恭敬而不失风度,刘邦慌不择路,你正谈笑风生,霎那间便想到了羽扇纶巾的周公瑾,若你们相遇,定会惺惺相惜把!我想。
司马迁记在你多病,未尝领军,还好是这样。我暗自高兴。若是你手握刀剑,上战杀敌,这该是怎么惊人的画面?怎么衬得上你那儒雅的眉眼?怎么衬得上喊你一声“子房”的口留余香?
子房,你如战火中一支芙蓉独立。
垓下之战,如果可以,我真想从没读过垓下之战。这场战役没有给我留下印象——什么力拔泰山的项羽,什么爱美人不爱江山的英雄气概,与我如浮云。我只是不解为什么偏偏是你为刘邦出的这个决策,我早知你是谋臣,却不曾想过你的计谋会害死那么多人。
作为一名大二的学生 更应该包揽史书 更好的充实自己
张良,你面若桃花,却有一颗黑色的心。
我想像着,你依旧会笑着,笑容还是那么儒雅:“天下之势,合久必分,分久必合”是,我知“一将功成万骨枯”的残忍,我知统一山河万鬼哭的无奈。但张良,你给我的印象不再是芙蓉面,弱不经风了,你变得坚毅,真正的谋者。
虽不想承认,但你的形象真的鲜活了,如钻石般面面皆有。
那个在历史进程中傲然独立的芙蓉,我依旧敬你。
史记八年级读后感800
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鲁迅先生的文字,我一向认为晦涩难懂,经常浅尝辄止,不求甚解。但他的《朝花夕拾》,却给我一番别样的美。
风景如画的百草园,意趣盎然的五猖令,是鲁迅童年生活不可磨灭的一部分,然而,这“美”之中,总掺杂着一些风波:美女蛇的故事使其忐忑不安,心情急切地去看五猖令却无奈地被父亲拦阻。在使人莞尔一笑之余,更能感受鲁迅那颗充满妙趣的童心。
《朝花夕拾》中更深层次的方面,是引发了人们对人性之美的思考:原本因害死隐鼠被鲁迅仇视的长妈妈,却费尽心思地买来了《山海经》。尽管她睡姿丑陋、拘泥礼数……可她却有如此“伟大的神力”,实属难能可贵;那位留着八字须,戴着眼镜的藤野先生,在那个国人被随意欺凌的时代,却践行了崇高的师德;最为离奇的莫过于《无常》,地狱勾魂的使者白无常,因怜悯自己的寡妇阿姨,竟偷偷放她死去的儿子还阳半刻。这种只有圣人具有的悲天悯人的情怀,却出现在铁石心肠的白无常身上,不禁让人感到一种温情。
最扣人心弦的是《二十四孝图》和《父亲的病》,童年的鲁迅看完《二十四孝图》后,立志要像故事里的孝子一样报答父母,这颗无私的孝心,是无价之宝。最能给我震撼的,是鲁迅父亲即将逝去时,鲁迅希望父亲快点离去以免受痛苦纠结的心理,那一刻,我似乎跨越了百年时空,感受鲁迅的每一次呼吸,每一次心跳,每一份喜怒哀乐。
鲁迅先生,似乎永远紧绷着一张拘束而古板的脸,用犀利的笔锋刺下一个个直抵人们灵魂深处的尖锐文字,严肃得令人生畏。读了《朝花夕拾》后,他那冷酷的形象瞬间颠覆,取而代之的,是一个充满童心、热爱生活、甚至有些孩子气的鲁迅。
关于八年级朝花夕拾读后感600
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第一次翻开这本《简爱》,还是在四年级的时候,那时我只是个懵懵懂懂的儿童。如今,我再一次,并且认真地翻开它,细细的阅读,与从前的感悟大不相同。
我走进简爱那一波三折的世界里:简爱是一个孤儿,很小的时候,父母就撇下了她,于是她便在舅妈——里德太太家里生活。她在那里受尽了虐待和歧视,被约翰里德痛打,受乔奇安娜和伊丽莎的欺负……
后来,她被送进了劳沃德孤儿院,在那里生活、学习了八年。
从孤儿院里出来,简爱应聘到桑菲尔德庄园,给阿黛勒当家庭教师,还深深爱上了主人罗切斯特。在他们结婚的那一天,简知道了罗切斯特已经结婚多年,法律阻挡了他们的爱情。从那以后,简离开了桑菲尔德庄园,与罗切斯特断绝了关系。
中间,简收到了一位牧师的求婚,但是他拒绝了。简得知庄园遭受了一场大火,罗切斯特随之残疾,变成了一个盲人后,她立即回到了罗切斯特的身边,与他过上了幸福的生活。
这本书给了我很大的感触,从并不富裕的简爱身上,我看到了顽强不屈,敢于向命运抗争的品质;从十分富裕的里德一家身上,我看到了残忍、暴力、虚伪的影子。这本书告诉我:钱财固然重要,但一个人的品质才是最重要的。
简爱是这本书中我最喜欢的一个人物,因为她敢爱敢恨、爱憎分明,虽然外表看是弱小,但是内心却十分强大。她顽强不屈的.精神值得我们每一个人学习。
《简爱》告诉我们:爱与尊严,两者缺一不可!
简爱八年级读后感800字
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读《朝花夕拾》有感600字【】
深深的草丛里蛰伏的蟋蟀,黑乎乎的小手中攥着的覆盆子,白茫茫的雪地上简陋的捕鸟筛子。坐在三味书屋里的他,跟着先生一起摇头晃脑,心绪却早已飞到了儿时玩耍的小园子里了。
那充满诗情画意的小园子,便是百草园了。而他,就是家喻户晓的鲁迅。这篇我最喜欢的《从百草园到三味书屋》,收录于鲁迅的文集《朝花夕拾》。鲁迅先生将《朝花夕拾》当作一把锋利的剑,奋力地划向了腐朽的旧社会,表达了他对旧社会,旧中国的批判与不满。
生气盎然的百草园,是作者儿时的天堂,有着“两个黄鹂鸣翠柳”的灵动,有着“春色满园关不住”的生机,有着“清泉石上流”的静谧。而当鲁迅去读书的私塾——三味书屋中,却没有了这种欢乐,只剩下“一心只读圣贤书”的枯燥与乏味了。百草园好比我们无忧无虑的生活环境,而三味书屋就像框框条条的栏杆,禁锢着我们的思想。鲁迅先生运用了这二者强烈的反差,表达了他对古老封建教育的不满。
相比之下,我们不需要被那框框条条的规矩限制着,而是拥有更为广泛和自由并更优越的学习条件。但毕竟“没有规矩,不成方圆”,所以并不是说完全摒弃规规矩矩的教育思想,我们也要有基本的学习规范,也要学习基本的经典文化。在今天,现代的教育丰富多彩,既有书本上丰富多彩的知识,又有生活中精彩纷呈的实践:有悦耳动听的音乐,有妙趣横生的科学,变幻莫测的数学,还有耐人寻味的历史……如此美好的学习时光,我们岂能不好好珍惜?
所以,作为21世纪的少年,我们不能只“读万卷书”,更要“行万里路”。不仅要进行知识的获取,更要有各种能力的培养。自从高考的改革,考试不再是语数英的天下,更是各种兴趣能力的培养。“文理不分家”的改动更是突出了对各种科目共同进步的关注,强调了广泛阅读的重要性。鲁迅先生的梦想,在今天基本上是得以实现了。所以我们要和三味书屋与百草园相结合,快乐的学习,广泛的学习,做一个符合国家现代发展,德智体美劳全面发展的新一代少年!
读《朝花夕拾》有感600字【篇
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当我随便翻书时,突然发现不知何时多了一本名叫《红与黑》的书,不禁心里一喜,便开始阅读起来。
书里写了一个孱弱腼腆的平民青年——于连,靠自己的聪明才智和坚忍不拔的毅力,为了实现自己巨大的野心而孤身一人在一个等级森严的社会里辛苦奋斗着,期间不乏种种不光彩的手段。正当他自以为踏上了飞黄腾达的坦途和得到了超越阶级的爱情之时,社会却无情地把他送上了断头台。
目标是指引我们前进的动力,是走向成功之路上的铺路石。在我们生活里是必不可少的。但是,如果把目标定的太高的话,那么和使用双刃剑就没什么两样了。
首先,先来谈点对我们有利的,巨大的目标有时会变成动力的源泉,让我们更加奋发向上,朝着目标去努力。从而实现自己的理想,前途从此一片光明。那么这时目标对你来说就是一把得心应手的宝剑了。
其次,再来讲讲对我们不利的。如果你一但把目标定的太高太大,甚至都有些离谱,那么,这时的目标就会像一粒粒鸡蛋大的冰雹,只要你稍有闪失它就会劈头盖脸地向你砸来,顷刻间让你粉身碎骨。
最后,我奉劝大家不要像于连那样一味地不切合实际地制定自己的目标,而应该制定一个适合自己,通过努力是可以实现的目标才是最好的。
红与黑八年级读后感500字范文(2)
《红与黑》是一部现实主义小说。它的写作背景是发过拿破仑王朝覆灭,波旁王朝复辟。小说主要讲了主人公于连的个人奋斗历程及其两次感情经历。小说主人公于连本是一个普通劳动阶级木匠的儿子,由于他用心进取、努力学习,懂拉丁文、甚至能背诵《圣经》得到了维璃叶市长特·瑞那的青睐,选他作为家庭教师。
从此便离开了那个经常因他看书打他的父亲以及欺负他的哥哥,在市长家开始了崭新的家庭教师生涯。在此过程中,他爱上了市长夫人,并与之相爱。最后,贫民所所长哇列诺写匿名信给市长特·瑞那先生,到了纸包不住火的地步,于连被迫离开了维璃叶去了贝藏松神学院。
在贝藏松神学院,他结识了彼拉神父。凭借着彼拉神父的人际关系网以及他自身的才能,他被带到巴黎,推荐给拉穆尔府做秘书。于连凭借着他那与生俱来的傲气赢得了小姐玛娣儿特的放心,并与之发生恋情。
玛娣儿特得知自我怀有他的孩子后,并将其恋情告知父亲。由于玛娣儿特的固执果敢的性格,父亲拉穆尔侯爵决定赠与于连财产,默许女儿与于连离开巴黎。
正在这春风得意之时,特·瑞那夫人被逼写下的一封对于连不利的告发信,如晴天霹雳般降临在于连的生活中,引起了拉穆尔侯爵的强烈不满,毁了于连即将富裕幸福的生活。在这种状况下,于连怒气冲冲的将枪开向了特·瑞那夫人。虽然没有死,但由于于连在法庭上发表了对贵族存有挑衅化的言论,及其从前结下的怨恨等原因,最终惨获死刑。
红与黑八年级读后感500字范文(3)
书籍就像一把开启智慧之门的钥匙,让人们在知识的圣殿里尽情地摄取营养来滋补自己的心田。在日新月异的今天,认识到孰是孰非,变得异常重要。有一本书里记载了光明被黑暗逐渐吞噬的过程,让人明白两个极端不过只在一念之差,那就是《红与黑》。
它是人类古老文化的瑰宝,它是打开心灵之门的钥匙,它是引导人前进的明灯,它是挫折与失败的克星,它是我心中那一缕最灿烂最温暖的阳光……《红与黑》——当我打开你的那一刹那,我就被你那幽默灰谐的语言,妙趣盎然的情节所吸引,让人忍不住如饥似温饱地向下读,恨不能有三头六臂,一睹为快。
当可怜的于连被伤害到自尊心时,我为他感到悲伤;当好德•拉莫尔小姐一而三地侮辱别人时,我心头怒炎不可抑制地燃了起来;当德•瑞纳夫人为爱奋不顾身时,我热泪盈眶……
在看这本书的过程中,我哭过,笑过,爱过,恨过。在爱与痛之中,我大彻大悟;在喜与哀之中,我逐步成长。
亲爱的朋友们,我希望这本书能成为你增长知识,开拓视野的小帮手,去爱吧!
红与黑八年级读后感500字范文(4)
我最近再次拿起了《红与黑》这本著作,研读起来。我看了一个上午,终于在每句话都力穷看懂的基础上读完了它。这本书不但为我们展示了一个病态爱情的悲剧,也为我们展示了在红道势力和黑道势力统治下的法国社会的黑暗和丑恶。
就我以为,说于连是个个人主义野心家固然不错,但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。自然这种歧途不是简单地采取了某种有背社会道德的手段,而是来自他心灵深处的本质所发挥出来的。
他的平民出身,较高的文化,工作是家庭教师,与女主人发生恋情,事情暴露,枪杀恋人,被判死刑,是他一生的骨架,“追求”幸福的“热情”和“毅力”,对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。这是对那个社会的反抗,也是对碌碌无为,虚度青春的反抗。年轻有为的青年于连表面上看是被毁于病态的爱情,实际上是被毁于当时病态的法国社会。这正是很好的揭露了当时法国旧社会的黑暗。
我认为红色象征于连的追求人生意义,而黑色就代表社会中形形色色为了自己的利益而拼命奔波,却不理解自己存在真正意义的人们吧!
很多人认为于连是个自私自利的人,其实这是错误的。作者并没有批评和讽刺他,对于他的更多的是一种深深的同情和无奈。这更是《红与黑》经久不衰的原因!
红与黑八年级读后感500字范文(5)
“除了男女情恨,《红与黑》还逼真而深入地反映了资本主义社会的唯利是图,政治的勾心斗角,神圣教会的黑暗坠落,贵族阶层的庸俗势力等等,这一切都说明了《红与黑》不是一本单纯的爱情小说。”这是莫雅平对《红与黑》的评价。
《红与黑》讲述的是一个平民青年于连·索莱尔一心想飞黄腾达。聪明过人的他被聘请为市长家的老师,因与女主人发生恋情不得不到贝桑松神学院学习。不久成为候爵的心腹,与拉莫尔小姐结婚,却被市长夫人告发,心甘情愿走上了断头台。
如同一千个人眼中有一千个哈姆莱特,一千个人眼中也有一千种《红与黑》。有人读出了政治,有人读出了爱情,我读出的却是于连在富贵中迷失的幸福。
于连总是说要飞黄腾达,要成功,可还来的却是自己被送上了刑场。他正是在盲目追求富贵中迷失了自我,走上了歧途,他为了所谓的“幸福”,不止一次地放弃了真正的幸福。他宁愿为了富贵,生活在尔虞我诈,勾心斗角的社会中,也不愿过平淡的清贫日子。这让我想起了苏武。苏武在单于“千金封侯”的许诺下,仍将祖国铭记于心中,将大汉镌刻在他的心灵深处。苏武被万世景仰,他的英名流芳百世。于连和苏武最大的不同就在于他们对幸福的.定义有不同的理解。于连认为富贵就是幸福,苏武认为精忠报国就是幸福。我相信,总有一天,人们会像苏武一样,明白幸福的真正意义!
红与黑八年级读后感500字范文(6)
人们都说书籍是打开智慧之门的钥匙,其实,书又何尝不是反映作者观点的一面镜子?
历史上,有很多作家都透过书来表达自己的看法,就拿《红与黑》来说吧,这本书讲述了一个叫于连的年轻人,他聪明但出身贫寒,无法施展自己的抱负,便想通过女人作为阶梯,挤进上流社会,最终因为误入歧途而走上断头台。
看完这本书,我既为于连感到悲哀,又对他恨之入骨,以他的才能,明明可以大有作为,可是他却选择了错误的途径,企图利用两个女人对他的纯洁爱情,作为他走入上流社会的台阶,在这里,我不禁想问,在人生的道路上,你是否也曾迷茫,世界上的善与恶,美与丑,往往只在一念之间,如果走对了,就会在正途上,顺利前进,反之,就会掉入万丈深渊。所以,在人生的道路上,不管遇到多大的事情,也要通过正确的方式解决,才能走出这片“迷茫”的"森林。
反观于连的悲剧,是他个人的选择错误,也是社会环境的必然结果,那个时代,贵族社会的体系,使得他走上上流社会的诸多路都被堵死,社会的不公平,是一个不可避免的因素,这也是作者想告诉我们的。
在迷茫的时候,不要像于连一样,走入歧途,要时刻谨记:走正路,方能修成正果。
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我看了这一本非常杰出的书——《假如给我三天光明》,非常的感动,也非常的震撼。因为一个小朋友承受了一个巨大的打击,同时,我也知道了她的喜、怒、哀、乐……
故事里的主人公——海伦·凯勒。她出生在美国部亚拉巴马州的塔斯比亚镇。父亲亚 ·凯勒曾是南北战争时的南军上尉,母亲凯蒂·亚当斯是他的第二任妻子。妹妹米珠丽。海伦·凯勒十九个月大的时候因病失去了视力和听力,陷入了盲聋哑的黑暗。
她小时侯很淘气,但在恩师莎莉文的教导下成为了一位很聪明,也很懂事的少女。她六岁的时候开始学习说话和盲文读写。
过了不久,她以优异的成绩毕业于哈佛大学德克利夫学院,成为一位学识渊博,掌握英、法、德、拉丁、希腊五种文字的著名作家和教育家。她是世界上第一个完成大学教育的盲聋残疾人。
海伦·凯勒乐爱生活,兴趣广泛,喜欢旅行、骑马、滑雪、下棋、戏剧演出、参观博物馆和名胜古迹……
她一生写下十四部著作,被称为二十世纪最富感召力,为残疾人演讲、募集资金,把人生毫无保留地献给盲人福利和教育事业。
1919年她的故事被好莱坞搬上银幕。她曾获得“总统自由章”,美国《时代周刊》评选她为二十世纪美国时大英雄偶像之一,历届美国总统邀请她到白宫做客,她被誉为全美为国家做出突出贡献的杰出人物。
1960年美国海外盲人基金会颁发了“国际海伦·凯勒奖金”,奖励那些为盲人公共事业做出贡献的人。多年来,她的名字成了人类意志力的象征。
1968年6月1日下午,海伦·凯勒在睡梦中平静地离开了世界。
假如给我三天光明八年级读后感600
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寒假中,我读了《活着》此书。当我初次看到“活着”二字时,心中充满了疑惑。活着是什么?是享尽荣华富贵?是一事无成?还是遭人欺凌?这些都不是。于是我带着满腹疑问翻开了书。
在那个黄昏,老人福贵,向作者余华讲述了自己传奇的一生。带有些许无奈,又带有些许悔意。老人的一生是坎坷的,他年轻是只知道吃喝赌嫖,因此,他家从大户人家变成了穷困的农民,不知哪修来的福气,他找了一个温柔贤惠的妻子,就在他悔改后却又被抓去做了壮丁,被放回来后,他本想默默的度过晚年,可他命运坎坷,本该经历的几代同堂,却变成了福贵眼睁睁的看着他仅有的六位亲人相继离世,只留他孤单一人在世上独活。
合上这蓝皮书,强忍住眼泪,我心久久不能平静。福贵的一生是一个奇迹,一个所有人都不愿经历的传奇。在那乱世中,福贵经历了、自然灾害和生活打击。这么多困难,这么多平常人经历不了的困难,福贵一个人挺了下来!其实,福贵就是那个时代穷苦人民的缩影。
我懂了,我懂“活着”二字了深度了!面对死亡,最痛苦的,不是死去的人,而是活下来的生者。他们的肩上不仅多了责任,而且少了一个替他分担痛苦的人。但是,如果生者不肯接受现实,死者又怎能安息?所以,死者不能复生,生者要坚强的面对现实,像福贵一样生活下去。这样,死者才会欣慰。
“少年去流浪,中年想掘藏,老年做和尚。”福贵的歌声又一次想起在我耳旁。
活着八年级读后感600字范文(2)
余华的《活着》,整篇小说给人的感觉就是平平淡淡的,没有华丽的辞藻,每一个字眼都显得那么朴实,真挚。
主人公福贵这不寻常的一生,作者余华用近乎冰冷的笔调娓娓叙说。福贵的一生充满了坎坷,人世间最最凄惨的事情他都接连遇上了。从他败家,爹娘死后,再到失去儿子,失去妻子,失去女儿,失去女婿,失去外孙。
好在到最后,还有一头老牛陪着他。作者在描写余华的亲人去世的方式的时候,让我顿时觉得心中一沉的是福贵的儿子在为县长的老婆因怀孕大出血,在献血时因抽血过度而死亡的片,所谓的医者仁心,竟然在性命攸关的时刻,活生生的将一个孩子抽血抽到嘴唇发青直到最后没了心跳,让我甚至都感受到孩子死去般的麻木力量。
每当福贵的日子过得稍微好一点时候,打击去不断的接踵而来,但是,命,才是最重要的。
我们当代人也常常说,活着才是硬道理!就像余华自己说的那样,人是为活着本身而活着的,而不是为活着之外的任何事物活着。在如今这个金钱至上的社会,财富是越来越多了,人们却渐渐的迷失了,人们越来越追求物质,为了钱,为了名,为了利而活,可是,当拥有了这些之后,他们还能为什么而活呢?
活着,简简单单的两个字,却包含这一种对生命的负责。
活着八年级读后感600字范文(3)
“活着”这两个字眼对常人来说平凡得很,但是对于《活着》这本书中的主人公“富贵”而言,却意义深刻。
富贵原本是个富家子弟,过着“衣来伸手,饭来张口”的无忧生活。他不把父母当回事,对妻子的辛苦劳累不屑一顾。最可恶的是他那吃、喝、嫖、赌的陋习,挥霍光了老一辈留下的所有家产。他的父亲也被他气死了。可是这时忏悔已经来不及了。从此,他只能过着一贫如洗的生活,饱受着为生计而奔波的劳累、苦楚。他怎么也没想到命运会一次又一次地捉弄他,让他的心灵遭受一次次与亲人离别的痛苦,最后只剩下了他一个孤家寡人苟活于世。
生活形成的巨大反差,使福贵努力地重新生活,这位历经沧桑和磨难的老人将苦难消解于自己的忍耐和平静之中,坚强地挺了过来。
生活本身就是一位好老师。是生活渐渐让游手好闲、薄情寡义的富贵变成了一个任劳任怨、百折不挠的`家里的顶梁柱。如果没有经历后面的变故,他可能一辈子也无法体会到活着是多么美好和幸运。
在每个人生活的道路上,每一段都是那么刻骨铭心,每一次都让人大汗淋漓,生容易,活不易。人生的道路,就像波浪形曲线高高低低、起起伏伏。虽然走起来非常辛苦,但是它却通向我们人生幸福的道路。只有攀过那危峰兀立的高峰,越过那一条条一望无际的山谷,才能真正体会到活着的意义。
让我们以积极乐观、自强不息的态度面对生活,走好每一段生活的旅程!
活着八年级读后感600字范文(4)
今天,我看了一部电影,名字叫做《活着》,这部电影使我感受深刻,更加了解了生命的意义。
这部电影主要讲了在民国时期,一个叫富贵的少爷,因为赌博,把自己的家产全都输光了,妻子家珍也离开了,父亲也去世了,过着贫穷的生活。一直到他妻子家珍回来,并得到一个皮影工作,日子才渐渐好起来。
不幸的是,再一次表演中,富贵被士兵给抓走了,在国名党的兵团里,他感受到了死亡的气息。后来富贵又到了共产党的团队里,最后终于回到了家。在他家里,妻子家珍每天只能靠起早贪黑地送水来维持生活。以后,生活越来越好,但不幸却不断发生在他身上:唯一的儿子被兄弟弄死了,唯一的女儿因为生产时大出血也死了,不过最后他的妻子、外孙、女婿还一直陪伴着他……
看完这部电影后,我深刻感受到活着是一件多么美好、幸福、快乐的事。在富贵那时候,一刹那间就是几条人命,但即使生活在艰难、困苦,他们从来没有放弃过生命,永远抱着一颗求生的心。
而我们现在的人,每天都在浪费时间,浪费生命,没有看重生命,从来没认识到生命是多么美好的事物。
世界上没有什么过不去的坎,只要你有求生的心,有热爱生命的心,有坚强的心,无论是生活还是心理上的困难总会过去,幸福的大门总会向你打开。我们应该像富贵那样,用坚强面对生活。
让我们一起热爱生活吧!
活着八年级读后感600字范文(5)
一个人,一场故事,一世遭遇,成就了《活着》。富贵的苦难,已经到了无以复加的地步,他从一个富家少爷,沦落到贫苦农民;他气死他爹,输光财产;他的儿女死了,妻子死了,女婿死了,外孙也死了,可他却还活着,孤零零的活着。
当在黄昏的田野上,富贵和他那头老牛耕耘在田地里,富贵对牛叨絮的那席话差点让我怜悯的掉下泪来。我觉到了余华的残忍,他为什么要让富贵活着?没有了亲人,没有了爱,只有大半辈子数不尽的苦难,富贵活着的意义何在?人到底为什么而活着?
当福贵看到赌的倾家荡产的龙二被毙掉的那一刻,庆幸的是福贵,后怕的也是福贵。他庆幸,是因为被毙掉的人不是自己。他后怕,是因为被毙掉的人本该是自己。命运是未卜的,生命是脆弱的。败家子的自己气死了爹,他知道,自己害死了一个生命;当被抓去拉大炮的自己回来没有看到娘的最后一眼,他明白,生命原来如此脆弱;当他的`家人一个个死去的时候,他懂得,活着不易,活着有多好!
种地的艰辛,让他体会到活着的不易;公社的磨难,让他感受到活着的美好。活着就幸福,再艰难,只要活着那也是幸福;死亡是痛苦的,再好的墓葬,那也是痛苦。当富贵的家人一个个离自己而去的时候,有痛苦,但更多的是珍惜,珍惜自己现在还具有的生命,他知道,活着有多好。
余华《活着》的自序:“作为一个词‘活着’在我们中国的语言里充满了力量,他的力量不是来自于叫喊,也不是来自于攻击,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难,无聊和平庸。”这里有一个关键词时“忍受”。可见余华笔下的富贵面对生命的苦难与绝望只是忍受,没有反抗,更不用说蔑视。也许有人不怕死,但他一定不想死;也许有人想要死,但他一定不愿意死。
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故事主要说的是十八世纪在英国发生的四门婚姻。其中最主要的,自然是发生在女主角伊丽莎白·班纳特与男主角费茨威廉·达西之间的爱恨情仇。伊丽莎白是个勇于追求爱情、漂亮聪明、坚强可爱的中产阶级女子。故事主要以她对达西先生从一开始的厌恶到尊敬,再到爱慕为线索,也穿插了在几个发生在她身边的幸福或不幸的婚姻,揭示了作者对那个时代女人生活与爱情的理想和期望。
故事中女主角伊丽莎白第一眼看到男主角达西就是不顺眼的,加上男主角个性的傲慢,继而对他有了偏见。而男主角达西,是个不受人欢迎的傲慢男子,也不屑于周遭冷淡的人际关系,对他来说,傲慢也许是有理的,偏见却很无情,这两者产生的冲击是免不了的。两个人之间也因此而常有针锋相对的言辞,彼此之间的傲慢和偏见就造成了一开始的不愉快与误解,但是经过种种事件的澄清,彼此又渐渐产生一点点的感情。达西代表着“傲慢”,伊丽莎白代表着“偏见”,他们一开始都被自己的情绪所牵引。可惜无论是什么样的伪装,我都痛恨。”达西沒有为了讨好伊丽莎白,而改变他的傲慢性情。伊丽莎白也表现了很真实的自己,彼此都不刻意去营造给人的印象,表现出了最真实的一面。而开始的时候,伊丽莎白一直活在自己的偏见之下,而忽略思考事实的真相,经过达西的解释和自己的判断,才最终找到幸福的归宿。
《傲慢与偏见》读后感500
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有人说金钱是万能的,有人却矢口否认,那么答案到底是什么呢?我早就听说葛朗台是个地道的吝啬鬼,终于,在书本中找到了答案。
葛朗台之前是个箍桶匠,阴险狡猾的老葛朗台利用各种手段弄到了一大笔财富,他始终把金钱当作自己的上帝,为了金钱,他对家人十分严苛,甚至不让他们买糖,欧也妮爱上了她的堂弟夏尔,因为父亲而破产的夏尔变得失魂落魄。天真无邪的欧也妮将自己所有的积蓄给了夏尔。然而,这一举动却被她的父亲知道了,父亲把她软禁起来,更可恨的是,竟然每天只让23岁的欧也妮喝凉水和吃干面包!母亲也因此一病不起。当得知这个消息时,老葛朗台先想到的不是该怎么挽救自己的妻子,竟然想到请医生来一定会花很多钱!最后眼睁睁地看着妻子死去。令我印象最深的是葛朗台最后的吝啬——临终前,他的生命仿佛全退守到眼睛里,一直看着堆放财宝的密室门,当欧也妮把金币拿出来的时,他一连就看了好几个小时,神父把镀金的十字架送到他嘴边,让他亲吻基督,葛朗台却用了一个吓人的动作抓住了那个镀金的十字架用尽了所有的力气。
看完这本书,欧也妮的一生让我叹惜,从小就缺少父爱,只有母亲给给予她最温暖的怀抱与安慰;自己久久坚守,等来的却是夏尔这个发财归来的负心汉;在这群阴险、狡猾、虚伪、丑陋的人群中,在这个尔虞我诈的时代晨,欧也妮的善良、宽容、慈爱、天真无邪也越来得珍贵。
所以,金钱并不是万能的,我们应该学会理财,并合理运用钱财,不能像葛朗台那样,一生腰财万贯但却一分钱都舍不得用。如果你把金钱当作上帝,它便会像魔鬼一样折磨你。
金钱是给全活带来自由的,而不是一种权力。我们不仅要做金钱富有的人,还要做像欧也妮那样精神富有的人,拥有金子一般高贵的心,散发真诚与爱的光芒。
欧也妮葛朗台八年级读后感800
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八年级下册名著导读读后感范例1
马克·吐温曾经说过:“十九世纪有两奇人,一个是拿破伦,一个就是海伦·凯勒。”最近我读了一本关于海伦的书——《假如给我三天光明》,读完这本书之后我的心被海伦的精神深深的震撼了!
在书中,海伦说:“知识给人以爱,给人以光明,给人以智慧,应该说知识就是幸福,因为有了知识,就是摸到了有史以来人类活动的脉搏,否则就不懂人类生命的音乐!”。的确,知识的力量是无穷的,正是知识使海伦创造了这些人间奇迹!
海伦是不幸的,但她又是幸运的,正是因为有了知识,她才如此幸运。在她19个月失去视觉和听觉后,就与这个世界失去了沟通,失去了联系,这个的幼小生命不知道如何排谴与世隔绝的孤独感,她古怪、粗暴、无礼,直至她的莎莉文老师走进了她的生活,教会她认字,才使她张开了心灵的眼睛,得以与人沟通。
一接触到了知识,孤独的海伦意识到只有知识才能铺就一条通向光明之路。当海伦感悟到“水”——这个她所认识的第一个字后,便开始了对知识、对世界强烈的渴求,开始了迫不及待地认字、阅读,像一块海绵不断地从生命本身汲取知识。对知识的渴求,使她在常人难以想象的单调和枯燥中竟然学会了德语、拉丁语、法语等多国语言,阅读了多部文学和哲学名著,吸取着那些伟人和智者的思想精髓。
她把学习比做攀登奇山险峰,跌倒了再爬上去,每得到一点进步,就有一份鼓舞,逐渐看到更为广阔的世界,直到璀璨的云端、蓝天的深处、希望的顶峰!这些知识,像一道道彩虹,点亮了海伦心中的灯,照亮了她的内心世界,也架起了海伦和这个世界沟通的桥梁! 书中,海伦用细腻的笔触,对大自然景色的描写,使人很难相信出自一位盲聋人之笔;她去骑马、划船、游泳、划雪橇,甚至独自一人月夜泛舟,用心去领略月下荷塘的美景;她去参观博物馆,“听”音乐会,甚至去“欣赏”歌剧......
我相信她一定是用心来感受这个世界,用心来享受生命。她远比我们这些正常人活得幸福、活得充实、活得有意义!是知识给了她生活的勇气,是知识给了她接受生命挑战的力量,使她能以惊人的毅力面对困境,终于在黑暗中找到了人生的光明。是知识使她产生了一种的信仰:现实环境固然可怕,但人类应该抱持希望,不断奋斗。
生命的意义何在,人生的价值何在?人的一生是短暂的,我们似乎从未想过或不敢想象未来的世界,每日懒懒地生活,懒懒地工作,遇到困难就怨天尤人,抱怨上天不公。就这样年复一年,日复一日,时间如流水飞逝,过去的日子不再重现,当我们回首往事,是否值得留恋?是否值得纪念?假如,我们每一个人,都用知识点亮自己心中的灯,我相信,这个世界将是一片光明! 海伦,用她艰难却幸福快乐的一生,诠释了生命的意义。她的一生是人类的奇迹,她的自传,使我汗颜,也使我警醒。
在这个世界上,为什么只有聋人才珍惜失而复得的听觉?只有盲人才珍惜重见天日的幸福?让我们珍惜生命中的每一天,去充实生命、去享受生活!海伦说:“我努力求取知识的目的在于为社会人类贡献一点力量。” 知识的力量多么巨大,它能使一个残疾人,变成一个有益于人类、有益于社会的人。假如,我们每一个人,都能像海伦.凯勒一样,在有生之年把对知识的渴求,看作对人生的追求,每天都抱着这种追求,怀着友善、朝气、渴望去生活,我们的人生将会增添多少欢乐、多少幸福啊!
海伦的一生,是生活在黑暗中却给人类带来光明的一生,她用行动证明了人类战胜生命的勇气,给世人留下了一曲永难遗忘的生命之歌!
八年级下册名著导读读后感
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之前我读过一些鲁迅的文章,其中给我感触最深的就是刚刚读过的——鲁迅先生创作的第一部白话文小说,是现代中国文学的一篇杰出的作品——《狂人日记》。
《狂人日记》中所谓的狂人,就是指一个精神错乱的人物,他语无伦次,意识好象也有些不清。狂人出生于封建社会,身受封建制度和封建礼教的束缚和压迫,造成他对社会的恐怖心理。他认定他处在 “吃人”的世界中。虽说文章是虚构的,可也有点恐怖的味道。文中一个不懂世事的疯子道出了世间的本质, 而那些将“疯子”称为“疯子”的人却故意装作糊涂,明明干出一些吃人的勾当,却做起了“君子”。
文中写道“他们一翻脸,便说人是恶人”,及其“翻天妙乎,与众不同”的处世原则更是将封建统治阶级颠倒黑白的本领描述的淋漓尽致。他们“想吃人,又是鬼鬼祟祟,想法遮掩,不敢直接下手”,这正是他们缺乏勇气的体现。他们“自己想吃人,又怕被别人吃了”,正如疯子对他哥哥的劝说中所说的一样:“吃人的人,什么干不出!”。
的确,吃人的人,什么干不出!为了吃人,竟连自己的同胞兄弟也要谋害。从中可以看出在封建社会中,少的是亲情,多的只是杀害、暴力与凶残。所以,小孩子,狗,医生,陈老五以及大哥,都在以同样凶残的目光看着“我”这块肥肉,他们要“育肥我”,然后再逼“我”,这样他们“没有杀人的罪名,又偿了心愿”,多么狡猾无耻与凶残!
更可悲的是我们的孩子们,他们何以有此等的心思呢?!无非是老子娘教的, “这历史没有年代,歪歪斜斜的每页都写着“仁义道德”几个字”,“我”从字缝里看出字来,满本都写着两个字“吃人”,而如此无知善良的“我”也在无意中成了吃人的人,成了吃人的人“销赃”的同伙。所以他们将希望寄托于孩子身上,因此主人公在文章的末尾高声呐喊:“救救孩子!”
文中"吃人"这个惊人的字眼一次又一次地出现在人们的眼前, 鲁迅借狂人之口,令人们意识到封建主义“吃人”!《狂人日记》一种自由的流露,一次正义的爆发。鲁迅先生的声音在那个充满恶臭、血腥味的封建社会,唤起了沉睡的人,沉睡的真的人,唤醒了整个世界。
《狂人日记》读后感600
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凡尔纳是个法国人,《格兰特船长的儿女们》却写的是苏格兰人的故事。在小说里,凡尔纳不止一次流露出对“以英格兰为主导的大英帝国”的不满。
在小说一开始就回顾苏格兰的革命历史,表达了“苏格兰”的独立倾向。格兰特船长的理想是寻找一片土地,建立一个“新苏格兰”,因此英格兰政府不愿去救他。所以,苏格兰贵族格里那凡爵士,才义无反顾地去救他。
在澳大利亚大陆的历险中,遇到了一个在“地理课上获得一等奖”的澳洲土著小孩,他的地理老师是英格兰人。澳洲小土著人怎么会把地理学得那么好!地理学家“巴加内尔”很惊讶,于是就考了考小土著人!
结果,小土著人的地理知识让人“捧腹大笑”,他认为澳洲属于英国,美洲属于英国,美国总统是英国派的总督,西班牙俄罗斯奥地利普鲁士法兰西都不是国家,只是英国的省。
凡尔纳通过这个幽默,讽刺英格兰的狂妄自大。后来,还通过“巴加内尔”的嘴说出“大英帝国的殖民政策就是旨在灭绝弱小民族,在澳大利亚,这种情况尤为明显”。
在殖民初期,被流放到澳洲来的流放犯和正当的移民,全都视黑人为野兽。他们驱走黑人,枪杀土著人,还口口声声地说,澳洲土著人冥顽不化,只有一杀了之。甚至在悉尼的报刊上,有人还建议大面积地投毒,把猎人湖地区的土著人悉数毒死。
由此可见,在征服当地之初,英国人是采取屠杀土著人的方法来拓展其殖民事业的。其手段之残忍简直达到了登峰造极的地步。在印度,他们消灭了五百万印度人;在好望角,一百万胡图族人被灭掉了九十万。英国人在澳洲的残暴行径与在印度、好望角如出一辙。因此,大批的澳洲土著人在这灭绝人性的“文明”面前惨不忍睹地死去了。尽管有少数几位总督也曾下令,不许那些嗜杀成性的伐木者滥杀土著人,但一纸空文,并未使屠杀有所收敛。这些总督甚至还宣布:一个白人割掉了一个黑人的鼻子或耳朵,或者砍下黑人一只小拇指做烟扦,将受到鞭笞,但虐杀仍有增无减,以致整个整个的部落都给灭绝了。比如,在凡第门岛,十九世纪初,岛上有土著人五千,至一八六三年,就只剩下七个人了。最近,《水星报》还报道了一则消息:最后一个塔斯马尼亚人已经去了哈巴特了。——摘自第三部第十六章一群“怪猴”
那时候的大英帝国努力消灭了“野蛮”,自己变得越来越“文明”了。
如今,大美帝国也在努力消灭“邪恶”,自己也变得越来越“善良”了。
八年级语文名著读后感800字
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八年级读后感读《莫泊桑短篇小说》后的感想
读莫泊桑短篇小说后的感想
莫泊桑是十九世纪后半期法国著名作家,他曾经被称为“十九世纪后半期法国优秀的批判现实主义作家”,一生创作了6部长篇小说和300多篇短篇小说,他曾被法国著名现实主义作家法郎士誉为“短篇小说之王”,他也曾半开玩笑地说自己“像流星一样进入文坛”,八年级读后感:读《莫泊桑短篇小说》后的感想。这如此耀眼的闪光,不仅令法国人惊叹不已,更是被全世界所瞩目。
在莫泊桑的三百多篇短篇小说中名篇佳作颇多,这些小说描写了法国社会上至贵族,资本家下至妓女、乞丐各个阶层的生活内容十分丰富。这些作品在揭露上层统治者及其毒化下的社会风气的同时,表达了对被侮辱被损害的小人物的深切同情,无情地鞭挞了资本主义社会的黑暗。他善于从平凡琐屑的事情中截取最富有典型意义的片段,以大见小的概括出生活的本质。精巧奇特的构思和布局、耐人寻味的故事情节、惟妙惟肖的细节描写、精彩动人的人物语言、善于刻画人物的内心活动,都到新颖独到支出。根据莫泊桑小说的题材,可以大致分为三类。
第一类是以普法战争为背景,通过揭露普鲁士侵略者的暴行来,反映法国人民爱国主义精神的,在这些作品里的代表作有《羊脂球》《野蛮大妈》《瓦尔特,读后感《八年级读后感:读《莫泊桑短篇小说》后的感想》。施那夫斯的奇遇》《两个朋友》等等。莫泊桑在他的作品中歌颂了普通人民的爱国热情,而有力地鞭挞了那些怯懦自私、没有民族尊严的贵族资产阶层人物。
莫泊桑的"第二类小说是描写资产阶级风尚习俗的,这是莫泊桑短篇中相当有意义的部浮华分。其中一部分是描写小资产阶级爱慕虚荣、尚浮华、羡慕荣华风气。另一部分是揭露资产阶级腐化堕落、拜金主义等丑恶风尚。代表作品有《项链》《我的叔叔于勤》《小酒桶》等。
莫泊桑的第三类小说题材是描写刻苦人民悲惨命运和赞扬劳动人民优秀品质的,在此类小说里莫泊桑描写了劳苦人民的不幸和痛苦,对他们的悲惨遭遇深表同情,其代表作品有《穷鬼》《西蒙的爸爸》等等。
莫泊桑的小说来源于平凡的日常生活,通过截取其中一个非常普通平常然而又具有典型意义的片断来反映出深刻的社会现象,尽管篇幅不长。他善于运用巧妙的情节布局来引人入胜,无论是紧张尖锐,富有戏剧性的故事,还是相对平稳的没有尖锐矛盾冲突的情节,他均能游刃有余、应付自如,使之生动并富有吸引力。
莫泊桑是一位天才式的多产体家,一生创造了大量经久不衰的优秀作品。他在中短篇小说上的成就尤其突出。我看完了这本《莫泊桑短篇小说精选》后,发觉小说全面系统地展现莫泊桑不同的题材和风格的宗旨,使我了解更多和鉴赏莫泊桑的优秀作品,并从中获取更丰富的有关文学、历史和社会的知识。
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我最近一直在读《平凡的世界》这本书,一共三大本(上、中、下),这个“食粮”可真“厚实”啊!但是并不难“啃”。
虽然只读完了上册,但是我还是有不少的心得体会的!此书讲的正是从““””时期到“改革开放”的农村农民的生活经历,主要围绕孙少安、孙少平两个农村兄弟俩来展示黄土高原普通农民的生活。
体会一:新中国虽然建立,但人民的生活并没好转,““””的十年可谓是让人心惊胆寒,看过相声《照相》的,就能感受到当时人民的麻木不仁与愚昧。而主要原因就是人人都不学习,没有知识没有文化,就只知道劳动,并且有一丁点的走“资本主义的道路”就要被劳教,甚至被虐待,还要在当时的全公社开展批判会,若细细一想简直就是可笑至极!迂腐啊!知识就是力量这句老话一点也错不了,现在我们有这么好的学习条件岂能不好好学习?不学习就要落后,落后就要挨打!只有获取知识才能使国家、民族变得富强起来啊!
体会二:孙少安的生活就是在十年““””中度过的,是个典型的庄稼人,由于在那个动乱时代,他也成了““””的“牺牲品”,只有小学文化,只能用劳力生活,这也是当时普遍农民生活;而弟弟孙少平则是个具有远大抱负的知识青年,他对知识十分如饥似渴,在四五运动的时候也是激情澎湃,但是他也注定成为了又一个““””“牺牲品”;1976年,“_”被击垮了,十年““””结束。1977年,国家重新推举了高考制度,由于在““””时期缺课过多,这个“知识青年”只能名落孙山了,但幸运的是他也做了一名工人;随着1978年的十一届全会的召开,邓小平代表着国家新一代的领导人,在1979年的春天点点划划,勾出了改革开放的设计图,中国开始走向繁荣!正是由于这一伟大的历史时刻,才有了我们今天的生活,吃水不忘挖井人,我们更应该努力进取完成祖国对我们的期盼!
此书还有一半没有读完,我想当我“啃”完这块儿厚重“食粮”之后,一定会有更多的心得与感叹!
平凡的世界八年级读后感800
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我喜欢的中国作家,除去朱自清三毛,就是鲁迅先生了。这本书当年出版时拟订的名字是《旧事重提》,想来是鲁迅先生嫌题目太直白,便改成了《朝花夕拾》,在此书中,当然也有鲁迅先生一贯的讽刺辛辣,但更多的,却是一种老年人回忆往事时的脉脉温情。
书中的十则故事,给我印象最深刻的是《藤野先生》,这故事,当时,中国在邻邦日本的心中的确是一个弱国,可是,当我看到《藤野先生》中的那一段话,便没有来由地心痛起来——“中国是弱国,所以中国人自然是低能儿……”让我想起在郁达夫先生的《沉沦》中,那个在心中默默呼唤着“祖国啊,你怎么不快点强大起来,你的儿女在这里受苦那!”的留日少年。这种国人,希望祖国强大而不去努力,只是无助地祈祷,让人不仅怜悯他。但是那些看着自己的同胞在影片里被杀头,而且还与日本人一同欢呼的国人,那种骨子里的麻木不仁,不仅可怜,而且,可恨!
但是,日本人,也不是全部都不知道“尊重”二字为何意,作者在此则中更着力描写的,是藤野先生严谨的教学作风,对作者真诚的关怀,还有,对于中国,对于“人”的热爱。作品的字里行间,无不洋溢着作者对这位恩师的赞扬与牵挂。
藤野先生对鲁迅的耐心辅导,是希望将日本精湛的医学技术传入中国,为中国的人们治疗身体上的疾病(事实上,鲁迅先生留日学医的目的,也是如此),在此,藤野先生将医术还原到了它本来面目——为着所有人的健康而学医,而不是以自己个人的利益为目标,着实可敬!
在文章的末尾,鲁迅先生写他至今,仍然被藤野先生的影子鞭策着不断地“写为‘正人君子’所厌恶的文字”,又一次表达了作者对藤野先生的怀念和敬佩。
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