最新我们仨读后感（16篇范文）

发布时间：2024-12-30 07:00:03 热度：96

我们仨读后感篇2

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这个暑假，我读了一本著名作家杨绛写的《我们仨》。

《我们仨》这本书是虽然看起来普普通通，但是里面的内容却意义深刻。

这本书有3部，第一部是《我们俩老了》，第二部是《我们仨失散了》，第三部是《我一个人思念我们仨》。“一个寻寻觅觅的万里长梦，一个单纯温馨的学者家庭，相守相助，相聚相失。”这是对这本书对美妙的评价。那么，我们仨是哪三个人呢？原来，爸爸是钱钟书，妈妈是杨绛，女儿是钱媛。杨绛用梦境的形式讲述了最后几年中一家三口相依为命的情感体验。不论暴风骤雨，他们相濡以沫，美好的家庭已经成为杨绛一家人生最安全的庇护所。

《我们仨》读后感200

我们仨读后感篇3

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“我一个人思念我们仨”，这一句平实的话语，却让我真切地感受到了那份厚重的爱与刻骨铭心的思念。现代科技方便了我们的生活，但现代科技环绕中的我们，还能找到那份平淡但却深刻地情感吗?电话、互联网让我们的沟通随时随地没有障碍，但人与人的内心之间却有了越来越厚的屏障。当我们到互联网的虚拟空间里去寻求心理的安慰时，我们是不是忽略了身边平淡但却真实的情感呢?当电话、短信让我们能够便捷地传达心意的时候，我们是少了“云中谁寄锦书来”的苦苦追问，但同时，我们是不是也少了“才下眉头，却上心头”的身后情感呢?当飞机、高速列车让我们能毫无阻隔地飞越千山万水，多远的距离都不成为距离的时候，我们的心灵距离也随之拉近了吗?我们不再有“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”的苦苦煎熬，但同时，我们还有那份“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的铭心的思念吗?

读我们仨有感篇4

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家是人生最好的庇护所 ——读《我们仨》有感

请写下5个自己认为最重要的人。他们深深的刻在你的心底，而现在有一个人要离你而去。请划去他的名字。一个又一个的离开你，直到全部离开。你的手是否颤抖？你的笔是否不敢落下？这只是虚幻的，而杨绛为这种离别，经历着“心以结成一个疙疙瘩瘩的硬块，每跳一跳，就牵扯着肚肠一起痛。”

在《我们仨》这本书中，让我内心悸动的人，是杨绛。她是一直经历着这苦痛的人。她说钟书给她的梦太小，于是她做了一个万里长城一样的梦。思念拉长，痛，也拉长。她用梦写死，实写生，把离别之痛描写的十分动人。

她首先经历的是钱媛的离别。毫无预兆的旧疾复发，让人无法接受。杨绛在梦中了解到钱媛所有病中的经历，从女婿为钱媛贴膏药，一直到钱媛睡去了。杨绛最难忘的是钱媛离别时的那只脱了手套的白白的小手，仿佛在我眼前也有一只白白的，如出生婴儿般白皙的小手在轻轻地挥。杨绛也只剩下那只小手戴过的手套。这只是平凡的母女，她们的情，又让她们变得不平凡。

当然一直关注着钱媛的人不止杨绛，还有钱钟书。在钱媛化为虚影出现时，钱钟书一直让钱媛回家。不是他们住的家，不是女婿的家，只是回家。不知他是如何看出钱媛不是实实在在的那个钱媛，之后与杨绛谈起，也免不了伤痛。

我们仨走失了一人。

之后便是钟书的离去。钱钟书在古驿道的船上一天不如一天，最后船也消失了。只剩杨绛一人了。

杨绛回到家中，家不再是家，我们仨相失，家也只是驿站。

家，重在那几个人。没有了家，人生在世又有什么意思？没有人会选择孤独一人的世界。或许家人会唠叨，会产生矛盾，会不去在意一些细节，但有些东西是永不会变的。杨绛对待家，钟书打翻墨瓶，妻子说“不要紧，我会洗”钟书把台灯砸了，妻子说“不要紧，我会修”但爱如破碎，亲如离散，如何修？

文章中，杨柳也不时出现，写的最多的是寒柳和秃柳。而这柳树，代表着永别。景因情生，情由景传，在句句柳树的描写中，都透露着凄凉悲苦。

家，是人生最好的庇护所。纸上的离别之苦终究比不上现实。珍惜你的家人吧，不要到离别时才后悔。

我们仨读后感篇5

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时光我们一起走过——《我们仨》读后感

“有一个地方，住着爸爸、妈妈还有我，这就是家”。《我们仨》带给我的是pop圆、钱钟书与杨绛三人幸福、快乐的家庭温情。

在杨绛眼里，家只不过是容纳家人居住的场所，正如他在书中所写：我清楚地看到以前当做我们家的寓所只是旅途上的客栈而已，家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。只要有钱钟书和圆圆陪伴，在哪里都是家。在书中杨绛用梦境的形式为我们描述了钟书病重与钱媛得癌住院的情况，表达了她面对亲人去世的悲痛与哀伤。

似梦非梦的场景，凄凉悲伤的言语处处流露出她的哀伤。像秋天吹落的秋叶，在风中飘荡，复又落下。

悲伤中也会有甜蜜的回忆，就像苦涩的咖啡，也会泛起一丝甜味。pop圆的出生给这个家庭带来了无穷的欢声笑语。从出国留学到渡轮回国，其中有悲亦有欢。但重要的是，杨绛带回了给她一生快乐的女儿——钱媛。

钱媛最与父亲投缘，常常联合爸爸来“对付”妈妈。在杨绛出差期间，钱媛与父亲把家里搞得一团糟，在得知妈妈要回来后，又“十万火急”的与父亲将房子收拾好。钱媛与父亲的走路姿势、读书习惯很相似，是钟书小小的影子。

钱媛小时趣事多多。在家里有客人时，钱钟书总喜欢把她叫到跟前，让她鹦鹉学舌般说几句英语。钱媛与父亲经常玩游戏，钱媛总能搞出奇奇怪怪的动作或言语，惹得钟书捧腹大笑。又是钱钟书都笑的站不直了，就算隔着肚皮，也能看到他肚子里翻滚的笑浪。

三个人的幸福生活令人羡慕，却有充斥着悲哀。就像生活中没有完美无缺的人一样，世界上也没有永远的幸福。钟书住院，钱媛生病，身边的亲人先后住院，不仅劳累了他的身体，更劳累了她的身心。杨绛两头奔波，身体状况每况愈下，打但她的苦总往心里咽，从不为家人增添烦恼。杨绛坚定的心使他度过了没有钟书与钱媛的每个春秋与冬夏。

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。正如现在的我们，也许承受着来自四面八方的压力，无人倾诉，但只要我们内心足够坚强勇敢，没有跨不过的高山没有越不过的海洋。

在孤独的时候，在寂寞的时候，有亲人的陪伴无疑是一种莫大的幸福。亲情就像一条纽带，把人的心连在一起。享千元一家，每天开心快乐，其乐无穷，拥有家庭该有的温馨与快乐。

总结来说，正如杨绛的一句话：人世间不会有童话或小说那样的结局“”从此，他们永远快快乐乐的一起过日子。

人世间没有单纯的快乐。快乐中夹带着烦恼与忧虑。

人间也没有永远。我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居所。但老病相催，我们在人生大路上已走到尽头了。

世间好物不坚牢，彩云易碎琉璃脆。

得到的结果总是失去，相聚得来还需散。难道这短短几十年的在世真的就不需要珍惜了吗？或许应该勿执我念，平平淡淡的走下去，不管前路是近是远，不管幸福快乐是短是长。

有一个家，有时可以做，能看到最亲的人安然生活着就好了。

人生如此，夫复何求！

我们仨读后感篇6

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我们仨读后感

杨绛的作品就像她的为人一样谦逊朴实。在杨绛的作品中，他们一家确实是平凡得不能再平凡的家庭。正如书中所说：“‘我们仨’其实是最平凡不过的。……我们这个家，很朴素;我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。”

然而读者正是透过这平凡的家庭、琐碎的事件，看到了中国知识分子不平凡的人生追求、精神风貌和人格魅力。杨绛和丈夫钱钟书年轻时远渡重洋，留学英法，又在国难深重的抗日战胜时期学成归国，足迹跨国半个地球。

古典意味

杨绛的长篇散文《我们仨》含有浓郁的古典意味，一是淡泊功利的人格精神，表现在我们仨对家的相聚相守以及酷爱读书勤奋治学，这三者是他们的精神支柱，推动他们走向高远超凡的境界。二是平和朴素的语言风格，平和即和谐、中和，杨绛最善于把各种对立的因素和谐的统一起来，达到恰到好处的理想状态，三是和哀而不伤的抒情笔调，通过情景交融古典手法，分载过于深重的死别的悲情，把丰富复杂的情感寓于景中，通过意象比喻、象征、暗示、尽显古典文化的韵味。

从全文看，杨绛散文平和的风格更体现为缓急有致、悲喜相济的结构。解放后，诸多政治运动给知识分子许多压抑和苦闷，每写至此，便会转写一段趣事，以缓激愤之情。写钟书病重，语速急速迫促，转写普通人家的温情，缓缓道来，语调温柔平静。缓疾交错，悲喜相济，最终达到“和”。其实现实生活中并无单纯的快乐和苦恼，两者总是杂糅在一块，中和一体。杨绛以平和之心去认识生活和采颉生活的时候，自然切中了生活的自然规律，也切中了“以和为贵”的古典思想。

我们仨经典语录

1. 世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。

2. 我曾做过一个小梦，怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的愈远，愈怕从此不见。

3. 他发愿说：“从今以后，咱们只有死别，不再生离。”

4. 人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑，人间也没有永远。

5. 我们这个家，很朴素;我们三个人，很单纯。我们于是无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，我们一同承担，困难就不复困难;我们相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。

6. 他已骨瘦如柴，我也老态龙钟。他没有力量说话，还强睁着眼睛招待我……他现在故意慢慢儿走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。

7. 我们这个家，很朴素;我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，钟书总和我一同承当，困难就不复困难;还有个阿瑗相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。所以我们仨是不寻常的遇合。

8. 现在我们三个失散了。往者不可留，逝者不可追，剩下的这个我，再也找不到他们了。我只能把我们一同生活的岁月，重温一遍，和他们再聚聚。

9. 离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清，但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。

10. “嘤其鸣兮，求其友声。”友声可远在千里之外，可远在数十百年之后。钟书是坐冷板凳的`，他的学问也是冷门。他曾和我说：“有名气就是多些不相知的人。”我们希望有几个知已，不求有名有声。

11. 这是我生平第一次遭遇的伤心事，悲苦得不知怎么好，只会恸哭，哭个没完。钟书百计劝慰，我就狠命忍住。我至今还记得当时的悲苦。但是我没有意识到，悲苦能任情啼哭，还有钟书百般劝慰，我那时候是多么幸福。

12. 我使劲咽住，但是我使的劲儿太大，满腔热泪把胸口挣裂了。

13. 神仙煮白石，吃了久远不饿，多没趣呀，他不羡慕。但他作诗却说“忧卿烟火熏颜色，欲觅仙人辟方”。他在另一首诗里说：“鹅求四足鳖双裙”，我们却是从未吃过鹅和鳖。钟书笑我死心眼儿，作诗只是作诗而已。

14. 我们如要逃跑，不是无路可走。可是一个人在紧要关头，决定他何去何从的，也许总是他最基本的感情。我们从来不唱爱国调。非但不唱，还不爱听。但我们不愿逃跑，只是不愿去父母之邦，撇不开自家人。

15. 是的，这类的梦我又做过多次，梦境不同而情味总相似。往往是我们两人从一个地方出来，他一晃眼不见了。我到处问询，无人理我。我或是来回寻找，走入一连串的死胡同，或独在昏暗的车站等车，等那末一班车，车也总不来。梦中凄凄惶惶，好像只要能找到他，就能一同回家。

16. 我心上盖满了一只一只饱含热泪的眼睛这时一齐流下泪来。

17. 我和圆圆走在路上，一定搀着手;上了电车，总让她坐在我身上。圆圆已三四岁了，总说没坐过电车，我以为她不懂事。一次我抱她上了电车，坐下了，我说：“这不是电车吗?”她坐在我身上，勾着我脖子在我耳边悄悄地央求：“屁股坐。”她要自己贴身坐在车座上，那样才是坐电车。我这才明白她为什么从没坐过电车。

18. 我抚摸着一步步走过的驿道，一路上都是离情。

19. 我喊他，没人应。只我一人，站在荒郊野地里。

20. 两年不见，她好像已经不认识了。她看见爸爸带回的行李放在妈妈床边，很不放心，猜疑地监视着，晚饭后，圆圆对爸爸发话了。

“这是我的妈妈，你的妈妈在那边。”她要赶爸爸走。

钟书很窝囊地笑说：“我倒问问你，是我先认识你妈妈，还是你先认识?”

“自然我先认识，我一生出来就认识，你是长大了认识的。”

我们仨读后感经典语录

读我们仨有感篇7

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让敬业成为一种信仰

——读《我们仨》有感

这是一个人心浮躁的时代，这是一个以名图利的时代，这个时代发展得太快太快，为了能跟上时代的步伐，我们“轻装上阵”，把我们该有的坚持全都抛之脑后。从什么时候开始，物欲充斥着整个世界？从什么时候开始，我们的眼里只剩下名利？南帆的《马克思之墓》里有一句让我印象深刻的话：这个世界肯定有什么地方出了差错。现在我同样想问这个世界到底哪里出了差错，才让人们对名利越来越执着。但是，追名逐利无疑成了人们敬业的最大挑战，若不放下名利，我们何以敬业？

____年5月25日，杨绛先生，这位“最贤的妻，最才的女”与世长辞。这位百岁老人，用一生诠释了“无欲无求，独铸伟词”，而现如今，还有多少人有这样的敬业精神——不求名利，只为了写作而写作？

我不知道别人怎么看，但是我觉得《我们仨》这本书最让我感动的就是这个学者之家的敬业精神。记得曾经有一段时间文化超女于丹北大被呛一事在网上闹得沸沸扬扬的，很多人指责她的作品商业化，“鸡汤”换汤不换药。同样身为作家，杨绛先生从来不开作品交流会，只是默默地关注着这个世界，安静地做文学创作；而于丹却被金钱名利的大海吞噬，逐渐成了商业的附庸。最终，杨绛先生成了受人尊重的文学大家，于丹却是被人轰下台。是什么导致她们有着同样的开始，却渐渐走上了不同的路，最后有了不一样的结局？在我看来，不过是“敬业”二字罢了。《我们仨》里有一句话：“假如他没有名，我们该多么清静。”对于一个作家而言，像钱锺书、季羡林、莫言等等，名和利从来就不在他们的考虑范围内，他们关心的就只是有没有一个合适的环境能让他安静地写作，他享受写作的过程，却从未想要通过作品去获得所谓的功名利禄。这就是敬业。

可偏偏很多人都陷在名利的沼泽里无法自拔，丢失了那颗敬业的心。

如今越来越火热的真人秀就是很典型的一个例子。真人秀重在一个“真”字，可是节目组却为了博人眼球、提高收视率而处处作假，就连《中国好声音》——这个曾经被多少人视为实现梦想的舞台的选秀节目，也被频频爆出为了节目效果大量修音、只让与公司签约的选手晋级等等让人心寒的“黑幕”。如此“作秀”，何以敬业？

可能会有人觉得作家不敬业，不就是少几本好书；导演不敬业，不就是多几部烂片；那么，政府不敬业，就真的是关乎一个国家生死存亡的大问题了。我曾经在网上看到过一句话：“中国人一提到政府，就想到了贪污；外国人一提到中国，就想到了腐败。”这句话也许过于绝对，但它确实在一定程度反映了如今的中国政府。就像网上一个段子说的：“说好的人民公仆呢？怎么转眼就成了黄世仁？”政府官员明明应该是为人民服务的，可却做起了贪污之事，损害人民的利益。从朱志刚到郑玉焯，给人一种贪官污吏永远也除不完的感觉，中国的“走出去”若以这样的形象，中华民族的伟大复兴何以实现？有外国人评价说是因为中国人穷怕了才贪污，可是在我看来，贪污的真正根源在于没有敬业精神。若是所有的政府官员都像周恩来、___一样有敬业精神，坚持职业操守，那就不会有那么多的腐败案件了。政府如果敬业了，整个社会也跟着敬业了，等有一天再提起中华民族，别人也会微笑着点头说：“嗯，这是一个敬业的民族。”到那时候，中华民族的伟大复兴才真正能实现。

“敬业”二字不应仅仅是口头上说说的社会主义核心价值观，而应该是刻在每个人心上的一种信仰。在这个物欲横流的时代，我们更应该对职业多一分坚持。洗干净我们那颗被名利蒙蔽的心吧，做一个敬业的中国人，成就一个敬业的民族！

我们仨读后感篇8

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杨绛老先生以百岁的高龄，沥尽心血才著以此书。

书中没有我所想像的波涛汹涌、跌宕起伏，有的，只是近乎无风海面般的平静，但字里行间都散发着无尽的思念。

“从今往后，咱们只有死别，没有生离”杨绛先生一家在经历了种种人世间的苦难后如是发愿道。但生活不似童话，一生的苦难也换不来永久的幸福。三个人，丢了一个，又丢了一个。年头和年尾，杨绛老先生先后失去两位至亲，这伤痛对一位风烛残年的老人开说是何等的强劲。孤单的生活促使了这本书的完成。在最后的岁月中，老人将这本书用朴实的语言呈现在我们面前。

故事随梦入镜，但情感却是情真意切。第一个梦里，钱钟书先生抛弃了她，虽是梦而已，但钟书先生始终牵挂着，叫她做个长达万里的梦。第二个梦便是那诸多小梦的聚合，那诸多小梦，便是生活之苦。清淡的生活，仿佛我如临梦中。

随后的梦醒了，三个人的生命的从头到尾，以近乎第三者的平静语气叙述而出，但我想，那手稿上应爬满泪痕。“我一个人，怀念我们仨”这是多少条丝丝缕缕的念想才汇成这短短九个字！相扶相持的三个人变成了孑然一身，孤单落寞的日子更显往日的欢乐。无穷的追思，终化成肝肠寸断。结发之情与血脉至亲，终抵挡不住时间的洗刷，刀刃在人身上刻画下痕迹，最终深入骨髓。

梦幻梦真，真也好，假也罢。多少痛苦，多少欢乐，多少生离死别，皆是一碰而散。写完一生，什么都忘记了，忘不掉的，是家，是亲情。无论做过多少丰功伟绩，亲人面前我们永远是平凡的人，他们永远会牵挂我们，我们也永远依赖他们。正是这些，一生才不复遗憾。一生正如万里长梦，梦醒之后真情依旧。相扶相助，相聚相散。趁着有大把的时光可以珍惜，把家缓缓萦绕，紧紧缠住，不再放手。

世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。

书籍我们仨读后感篇9

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书籍《我们仨》读后感600字

读很多的随记也写下很多的文字，浅浅淡淡似乎还能感受到那是的安稳自由惬意和一种特殊的安静的力量。我今天想向大家分享的是读完杨绛先生的《我们仨》这本书读后感，有温馨的亲子互动的片段，有亲人生死离别的悲痛瞬间。

《我们仨》这本书主要分为三部分，分别是我们都老了，我们仨失散了，还有我一个人思念我们仨。杨绛先生一开始就是写了一家人的生活变化，钱钟书先生在经历了一系列的艰难的磨难后得病离开了，而在他离开之前，他们的女儿杨媛不幸得病去世。我觉得全文最能引起读者共鸣的是第二部分吧，这是杨绛先生将他们仨刻画得最淋漓尽致的部分，有孩子和家长的亲切互动，有福气之间的小吵小闹，有一家人的和睦温馨。在第二部分还有涉及到孩子教育的问题，社会环境的变化等一些和我们生活密切相关的话题。小编最喜欢的片段应该是杨媛刚出生和童年的时候，她是很乖的`孩子，会逗父母开心，在生病的时候也不想让父母担心，这是多么让人疼爱的孩子。

小编我其实是不太喜欢离别的吧，我觉得有时候分别了，就可能再也不见了。我们在人生的道路上总会避免不了离别，我们总会不舍的，也有人会坦然面对，他们觉得毕竟在同一个世界不会再也不见的。《我们仨》中杨绛先生在最后描述了她的女儿和她的丈夫先后离世的过程，在这期间她有过悲痛，有过回忆，最后只剩下思念还在她的生命中，这是令人梗咽的结局。

在最后小编想说在我们还年轻，父母还能与我们常言欢笑的时候多陪陪他们吧，想想那个童年不断捣蛋让父母生气的自己，想想那个为了我们上学不迟到天还没亮就起来做早餐的妈妈，那个放弃出差陪着我们出去郊游的爸爸。

我一定不辜负世界的温柔，做一个常怀感恩之心的人。

我们仨读后感篇10

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我们仨读后感500字初中1

整本书的开始是一个“梦”，一个“长达万年的梦”，梦的主要内容是作者与她的家人在一条古栈道上的离离合合、聚聚散散。一开始看的时候，我看不懂她的那个梦是要说明什么，只是看字面的意思，就当看一篇小说。但当我看到后面的内容时，我才明白，这个梦是她们一家在一起走过的最后一段人生路的写照。她欲扬先抑，开篇就抓住了我的心，激起了我阅读的兴趣。杨绛的写作风格和我以往见到的许多作家的风格不同，前一段时间我看余秋雨的文章比较多，他的文章总是在表象中寻找内涵，寻找风景之后的文化，寻找大背景、大道理的。他追求的是“大”，还有许多作家群起效之，结果却都丢了自己的风格，又学不到他的“大”，所以余秋雨得以闻名。而杨绛不一样，她注重细节，从生活中的每一件小事下笔，看似零散的点点滴滴，都可以成为她文章中的亮点。而这些点点滴滴，正是我们平时觉得不足挂齿的那些片断，但杨绛却可以把它们串在一起，就像把散落的珍珠串起来，就变成了一条项链。她不直接抒发感情，不直接议论人事、阐述道理，她只是从容地叙述，将那些她家里的小事娓娓道来，变成一篇篇的文章。但就是这样细致的、不动声色的讲述，使读者有了更多理解、想象的空间，她所要表达的主题也在这样的讲述中慢慢地浮上水面。

这本书的内容我也比较喜欢，字里行间满满的全是要溢出来的亲情。我很珍惜亲情，很爱我的爸爸妈妈，很喜欢幸福的家庭生活。所以这本书的内容也算是配合了我的心情，所以特别喜欢。

杨绛的书我还在找着看，她的作品风格是我比较喜欢的风格。我从她的书中也学到了很多。的确，珍珠每个人都有，但是项链却是珍贵的。因为许多人都对自己的珍珠视而不见，任它们散落，却不会将他们串起来。所以我正在学，学会了串珍珠，就拥有了项链。

我们仨读后感500字初中2

淡淡然读完杨先生的《我们仨》，终了也是淡淡然，再女儿钱瑗，丈夫钱钟书相继过世的沉痛打击下，杨先生只用平淡的文字里记录着生活里点滴记忆，也许这是她对逝去的人的最好缅怀方式，也是她在痛苦中得以解脱的唯一途径吧!

“心上又绽了几个血泡”这么一个百岁老人一生又该绽起多少血泡，看着血泡一个个变大，最后喷薄而出，留下的可能才是痛苦之后的温情。让我记起《汤姆叔叔的小屋》里的一段话“当一种强大的压力把一个人压得忍无可忍时，他就会立刻调动他全部体力和意志进行垂死挣扎，企图掀翻这个重压，由于这个道理，痛苦达到最高-潮之后，退潮时往往会给人带来喜悦和勇气”。这生离死别带给杨先生的除了深秋的悲凉，还有什么?

《我们仨》这样一本纪实文集，轻松的展示了一家三口走过的六十几年岁月。从两口之家的小甜蜜，到两人去到牛津，在图书的海洋里徜徉，再到小圈圈的降生，成才，总也找不到什么喧哗的声音，找不出任何干扰项去打破这片宁静，老人像是在轻轻的对自己言语，在亲人墓前一起回忆那逝去的日子。她不曾想把人生描绘的多么壮丽，多么缤纷，却在不经意间告诉我们，她爱着她的丈夫，女儿，她有着普天之下女人所有的那份热忱，那份牵挂。然她的不同，除了书本，除了学生，除了家庭，其他的纷纷扰扰均与她绝缘，他的文字里透出来的尽是黑白底色，年轻时候的含苞待放，大家闺秀，到老年时候的沉着坚毅。在这片田地里，你何处去寻找市侩气息?又有什么比这无声的坦然更有重量。

了不起的，是她在浪涛滚滚尘世间，瘦弱身躯下投出的坚毅，视野的宽广，对知识的渴求，对任务的负责，对丈夫的肯定，对女儿的宽容，只在其内心拥有一颗淡然的心，不计名利，不求富贵，书香四溢，如入芷兰之室!女人当有对生活如此之真诚，又何如收获不了安然的晚年?

我们仨读后感500字初中3

读杨绛的《我们仨》，真的是一种享受，到今天为止，我读了三遍，我是个平凡的人，我只想看他们的平凡而又不平凡的生活，而对于他们的生离死别我真的不忍心看，如果不是这本书我真的要忘了钱老和他女儿圆圆离开我们已很久了。钱仲书夫妇的低调和博学让我衷情，而钱老的幽默和杨老的平和更是让人生敬，一本书反反复复看了几遍，可是我却无法说出我的感受，他们面对困苦时的平静，面对荣誉时的低调，为人处事只求无悔于心，钱老一家人的生活是平凡的，但他们一家人始终是乐观的，无真是于平凡中显出不平凡。对中国这个着名的家庭的亲情故事，面对他们的温暖与欢乐，沧桑与忧伤，面对书中简单而朴白的文字，任何的评价都属多余，那种罕见的真情和达观，在作者那里是一种淡定自然，在读者那里却常常禁不住潸然泪下。生活在回忆中的杨绛先生，可谓得了汉语的精髓，入了是让人既心往之，又感慨万千。

杨绛的文笔真的很优美宁静，平凡家事国家大事从容而谈，面对别人的陷害也看不到一丝的恨，只是泰然处之。而前面两节，三人走失在古驿道，采用虚实相间的手法，经梦起至梦醒，一家人走散了，而一家人相聚相守相依相助的往事却给了杨绛先生最好的回忆。从照片上看，杨绛不算漂亮;老年后，发现他们是如此得有夫妻相，般配，简单地从杨绛散文中知道，他们家也曾处世交，于是结成亲家，不管当时是否以爱情为基础，这几十年的风雨路程，他们相濡以沫，爱情是个什么东西，终将被习惯于依靠代替，为他们的幸福所折服，不管经历了多少的苦。

钱老是名人，而在杨绛先生的眼中只是一个平凡的人，一个丈夫一个父亲一个儿子的角色，有幸相携至老也不枉此生了。好的书每看一次会有不同的感受，让我对生活有了新的认识，真的要感谢杨绛先生!

祝愿杨绛清静地度过晚年，更祝他们仨再相聚没有生离也没有死别。《我们仨》我还会再读下去，陪伴我一生。

我们仨读后感500字初中4

在人生的伴侣离去四年后，92岁高龄的杨绛用心记述了他们这个特殊家庭63年的风风雨雨、点点滴滴，结成回忆录《我们仨》。 “一个寻寻觅觅的万里长梦，一个单纯温馨的学者家庭相守相助，相聚相失，我一个人思念我们仨——杨绛”

寥寥数行，读后凄凉感油然而生。

《我们仨》是钱锺书和杨绛的女儿钱媛在病床上开始的，她只草草列了个内容清单，写了五篇，就再也无法写下去了，去世时六十一岁。钱锺书在女儿去世的第二年，也就是一九九八年岁末，离开老伴驾鹤西行。在处理好一些后事之后，九十二岁的杨绛于2008年底接过女儿的笔，记叙了他们仨相亲相爱的一生。

平心而论，钱媛虽然是出身于书香门第，博览群书，却大概因为她是英语专业的缘故，中文文章写得十分逊色，流水账一般。作为母亲，杨绛对此也有遗憾，她在书中写道： “阿媛是我生平杰作，锺书认为‘可造之材’，我公公心目中的‘读书种子’。她上高中背粪桶，大学下乡下厂，毕业后又下放四清，九蒸九焙，却始终只是一粒种子，只发了一点芽芽。做父母的，心上不能舒坦。”

而同样是平铺直叙，杨绛文字的感染力要强得多，像一位老奶奶在历数家珍，使读者饶有兴味，不嫌唠叨。

我们仨读后感500字初中5

暑假时妹妹将她从学校带回来的东西一股脑倒在了床上，像个卖杂货的，我就躺在这“一堆”的旁边，随手拿到了一本书，恰巧是他们暑假必读课外美文，杨绛先生的《我们仨》。

打开看了看却愈发上瘾，杨绛先生的文字平淡却包含深情。《我们仨》讲述的是一个单纯温馨的学者家庭，几十年平淡无奇、我们仨相守相助、相聚相失的经历。全书分为三部分。第一部分中，杨绛以其一贯的慧心、独特的笔法，用梦境的形式讲述了最后几年中一家三口相依为命的情感体验。第二部分，女儿与丈夫先后病重去世，作者在书中以梦幻的形式表现了这段深重的情感经历。第三部分，以平实感人的文字记录了自1935年伉俪二人赴英国留学，并在牛津喜得爱女，直至1998年女儿与钱先生相继逝世，这个家庭鲜为人知的坎坷历程。

杨绛的作品就像她的为人一样谦逊朴实。在杨绛的作品中，他们一家确实是平凡得不能再平凡的家庭。正如书中所说‘我们仨’其实是最平凡不过的。我们这个家，很朴素;我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。”但生活总不如人意，后一部分变成了一个人思念我们仨，一个先后痛失爱女和爱人的老人，在其最后的年月中孤单前行，并终于将这个温馨又历经挫折的家庭用朴实的文字展现在我们面前。

全文没有大起大落，看完又不禁让人扼腕叹息。在最真实的情感面前，我们总是会被轻易征服。于我而言，生活中健康、平淡的相处就是难能可贵的幸福。每个人都是匆匆来匆匆去，短短几十年，相遇千人，相识百人，相知数人，相爱一人。珍惜眼下，珍惜相处的日子才能守住心中的小幸福，因为有的人一旦离去，真真就是后会无期。

我们仨读后感篇11

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何以为家 ——读《我们仨》有感

一个陈旧泛黄的封面，一张张充满回忆的照片，一个个温馨的小故事，几十年平淡无奇，相守相助，相聚相失，这样安静的三个人构成了温情的、朴素的、平凡的《我们仨》。

最让我停留许久的莫过于锺书在阿圆的房间里“做坏事”，将一叠大辞典高高地垒在床头枕上，上面有一只四脚朝天的小板凳被当场拿获，他们一家三口非常温馨，可天下没有不散的宴席，最终，只有杨降一个思念他们仨。

读到这，我不禁想起小时候的故事。那天，我正和妈妈玩，有说有笑，好不快乐，可爸爸在房间里不出来，我一看，爸爸又在找的我零花钱，这时的我将门一关上，从外面锁住，大喊：“妈妈，抓‘小偷’”，爸爸被我当场拿获，罚了一个月的烟钱，当然都给了我。“家”，一个简短的字，却有着非常重要的含义，正如书中所说“我清醒地看到以前当作“我们家”的寓所，只是旅途上的客栈而已，家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。”就算有宽敞的房子，也不算是家。家是一家三口、四口快乐地生活在一起，一起玩耍、一起聊天、一起被罚、喜怒无常，这就是对家最好的理解。可“世间好物不坚牢，彩云易散玻璃碎”，人间也没有像童话故事的永远，生老病死，人间常处，所以我们更要珍惜现在与亲人朋友的快乐时光。

每当我看到这一个温馨的小故事，就会想起杨降他们仨牵着手漫步在古驿道的场景，我会快乐地活着，有温度的活着，更加珍惜现在与家人在一起的日子。无论是喜悦，还是哀愁，都将成为我最珍贵的回忆。

我们仨读后感篇12

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“我一个人思念我们仨”，这一句平实的话语，却让我真切地感受到了那份厚重的爱与刻骨铭心的思念。

现代科技方便了我们的生活，但现代科技环绕中的我们，还能找到那份平淡但却深刻地情感吗?电话、互联网让我们的沟通随时随地没有障碍，但人与人的内心之间却有了越来越厚的屏障。当我们到互联网的虚拟空间里去寻求心理的安慰时，我们是不是忽略了身边平淡但却真实的情感呢?

当电话、短信让我们能够便捷地传达心意的时候，我们是少了“云中谁寄锦书来”的苦苦追问，但同时，我们是不是也少了“才下眉头，却上心头”的身后情感呢?当飞机、高速列车让我们能毫无阻隔地飞越千山万水，多远的距离都不成为距离的时候，我们的心灵距离也随之拉近了吗?

我们不再有“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”的苦苦煎熬，但同时，我们还有那份“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的铭心的思念吗?

《我们仨》读后感300

我们仨读后感篇13

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《我们仨》是我在逛街的时候，在一家书店偶遇的，黄绿色的封面，简单地以一幅家庭合影开封面，下书“我们仨”。是杨绛先生的笔迹，很少从现象书中感觉“墨香”的存在，这本书便有，很多的亲笔信，字迹并不是可以上书简的那种，然而，寻常的家信却洋溢着浓郁的亲情与爱，将我们熏醉。一开始就知道这本书是令人心伤的，杨先生将太多的情感注入其中，教我们这些外人也不得不将自己的感情投放。

2003年出版的《我们仨》，也许并不能说是杨绛最好的作品，但绝对是最感人并发人深省的一本书。《我们仨》带给我的感受的复杂的，读到伤心处，我会落泪;读到开心处，我会欢笑;读到离别时，我会心酸;读到家常处，我则会认同。让我感受到了亲情的伟大和震撼，也让我体会到了一本好书的魅力。我想，也许正是因为它的朴实无华，方才显出情感的真挚动人;也正是因为它的真挚动人，才吸引了包括我在内的这么多人的争相传阅吧!亲情，似乎永远都能勾起人的`心弦。它不需要过多的渲染，普通的平常言语便能表达出亲情的温馨和持久。一位90多岁的老人对家人的追忆，更能让人为之动容。钱钟书先生一家三口日常时的相扶相帮和患难时的不离不弃，在杨绛老人的笔下一一展现开来。我随她喜，随她悲，随她一路陷入对亲人的思念。我敬佩他们三人的治学严谨;悲伤他们的坎坷人生;欣慰他们的患难于共;羡慕他们的融融亲情;也心痛他们的相继逝世。一个国学大师，一个翻译名家，一个着名学者，耀眼的头衔并没有让他们失去常人的亲情。几十年来，他们相濡以沫，读书为乐，不去理世俗的嘈杂，不去计较个人的得失，生活在他们自我设定的祥和的世界里，不幸乎，大幸也!

我们仨500字

读我们仨有感篇14

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《我们仨》讲述了杨绛用简洁而沉重的语言，深刻而轻飘的笔法，回忆了先他失去的女儿钱瑗和丈夫钱钟书，回忆一家三口在一起时的快乐与痛苦，爱与痛的日子。

文章分为了三个部分，第一部分“我们俩老了”虽然只有短短的两页内容，却在其中蕴含了杨绛本人自己所特有的独特笔法。利用一次梦境，讲述她在梦中梦见了自己和丈夫在山林中走散，并遇见拉车的老人载她回家，自己却又不知去哪里的故事，这个梦境看似平淡，甚至连自己的丈夫听后也不声不息的撇下她自顾自地走了。但这梦却直面反映了杨绛一家三口在最后几年中相依为命的情感体验，梦中的夕阳西下，黄昏薄暮，苍苍茫茫，再到丈夫从山林中消失，无不体现着她们一家最后几年中的艰难困苦，直到离别。短短两页字，短短一个梦，已经把文章基调写的那样悲凉，沉重。

第二部分，以平实感人的文字记录了自1935年伉俪二人赴英国留学，并在牛津喜得爱女，直至1998年钱先生逝世63年间这个家庭鲜为人知的坎坷历程。他们的足迹跨过半个地球，穿越风云多变的半个世纪：战火、疾病、政治风暴，生离死别……不论暴风骤雨，他们相濡以沫，美好的家庭已经成为这一家人生最安全的庇护所。

文章中还多次涉及了梦，梦可以说贯穿了整个小说，是小说的精髓和灵魂，当作者真正享受到一家人在一起的快快活活过日子的时候，方才发现自己和家人也都已经慢慢的老去了，人生的道路也快要走到了尽头。文中曾经提到：“他已骨瘦如柴，我也老态龙钟。他没有力量说话，还强睁着眼睛招待我。我曾做过一个小梦，怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢儿走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。"她告诉我们家庭才是人生的避难所，家人才是心灵的栖息地。

当今社会，有许多人并不重视家庭，漠视自己的家人，是家人和陌生人一样视而不见，文中作者一家虽然经历了无数波澜险阻，但家始终都是一个整体，大家互相牵挂，扶持，相濡以沫，正是社会所需要的，记住自己的家人才是自己最亲的人，把家融合在一起，才是最重要的。

我们仨读后感篇15

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寻觅

——读《我们仨》有感

我一个人思念我们仨。——杨绛

有幸，在暑期阅读《我们仨》，回味仍是一腔惆怅悠长。

一场梦境，一段人生。“喊声落在旷野里，好像给吞吃了似的，没留下一点依稀仿佛的声响。”杨老先生在梦里不见了锺书，惊醒后，钱老先生安慰道：都是老人的梦。或许是惋惜，毕竟最后都是一个人了，孤零零的。记得是在万里长梦中，步步走在那迷茫绵远的古驿道，杨先生送走了眼里含着笑的圆圆，也弄丢了只留下一句“好好里。”的锺书，最后只剩下自己寻觅着属于“我们仨”的家。

书中没有让人悲痛欲绝的词句，没有让人撕心裂肺的呼喊，然而处处洋溢着思念，对丈夫、对女儿的思念。几十年的风雨路程，他们相濡以沫，所有经历过的悲欢离合，大起大落，在作者眼里是一种淡定自然，如鱼在水，花开花落。

人间哪得永远，“我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相摧，我们在人生道路上已经走到了尽头。”相守相助，相聚相失，只求在红尘中觅到“我们仨”不散的家，最终却只是旅途的客栈罢了。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君是激励；桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情是真挚；劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人是牵挂；晚来天欲雪，能饮一杯无是温暖；洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶是告慰。舴艋舟都载不动的离乱之愁；白日放歌须纵酒的还乡之喜；几处早莺争暖树的游春之乐；不思量自难忘的悼念之哀。在这一本本的情感里，我们还走着，只是那处寓所里的三人就此失散了，如此轻易的失散了。

家在何方？归途何处?只得在人生路上寻了。