西游记优秀观后感（16篇范文）

发布时间：2024-07-15 08:10:02 热度：49

西游记优秀观后感

西游记优秀观后感篇1

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《西游记》优秀观后感范文

书有千百种，数万种，俗话说：“好读书，读好书”。那么下面我问你们一个问题：“你们都知道读哪些书呢？”我知道你们一定会毫不犹豫地说“《西游记》、《水浒传》、《红楼梦》、《三国演义》……”那你们喜欢读书吗？当然，我知道你们都喜欢读书，我也和你们一样，都喜欢读书。我最喜欢的书是《西游记》，无论读多少遍，我都百读不腻。

在儿时，读西游，记忆便是那五彩斑斓的五彩糖，那天空中形状不一的大白云，还有那精彩连篇的故事`……是孙悟空花果山称王时的一声大笑，是他在龙宫借宝时的一串水花，是他大闹天宫时的一道英姿。在儿时的记忆里，满脑都是那个孙悟空的放荡不羁，是他的顽皮机智，是他的英勇善战。至于那唐僧的愚昧无能，多次冤枉了孙悟空。猪八戒好吃懒做，经常让妖精把师父抓去、沙和尚的木讷少言，缺少了大家的默契，全部成了孙猴子光环旁的绿叶，点缀着他那齐天大圣的形象。

再长大时，再读西游，记忆化作了一阵坚韧的黄沙，是沙悟净双肩那厚厚的`老茧，是猪无能深夜望月是脸上的一抹神伤，是孙悟空那头上的金箍。狂烈的北风呼呼地吹，吹不乱那唐三藏的头发，动摇不了那白龙马的意志力。

现在，再读西游，我看到了圣人佛祖的背后，也有无尽的黑暗，那原先个个富有幽默感的人，在成佛之后，个个都成了面目无情的人。

“书读百遍，其义自见”。不知以后，那师徒四人还会经历多少磨难，真是令人回味无穷啊！

看西游记女儿国有感篇2

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看《西游记女儿国》有感

春节上演了很多不错电影，今天去看了春节档的《西游记女儿国》，我看电影的视角通常被朋友认为奇怪，但我认为是更加有不同的角度吧，别人通常不会想的角度。也许大部分人都在为女儿国国王与唐僧之间的感情感叹，或者为女儿过女演员的貌美感叹。

其实，这个里面有两段感情，另一段容易被人忽略的就是女国师的感情。唐僧和国师，同样是事业心很强的人，在爱情与事业冲突犹豫，最终的结果都是选择了事业，唐僧选择了继续取经，女国师选择了保护国王的事业。但为什么得到的结果却相差这么多。女儿国王爱上了唐僧，唐僧显然也动心了，旁边的人都看出来了，徒弟看出来了，观音也看出来了，女儿国的一些臣民也看出来了。他们点燃了爱情的火，他们遇到了事业的冲突，为国王不能离开，为取经不能留下。而另一个段感情呢，女国师年轻的时候就与河神相恋，他们彼此感受到，他们虽然相互看不到，但他们的灵魂相爱了。河神为爱而留步，他等了20年。20年后终于相见，他们认出了彼此，终于河神第一次可以亲吻到他爱的女孩。都是美好的两段故事，都是相爱相恋的人呀。

可是最后的结果呢，女儿国国王受伤，唐僧守在床边等待她醒来，观音卸下了他的袈裟。女儿国国王梦到了唐僧长了头发还俗归来。还梦到他们结婚了，但是唐僧不快乐，也许是取经大业但未完成而不快了吧。女儿国国王放手了，因为他不想不爱的人不快乐，她不想用个人感情耽误了一个男人的事业。她爱过但无恨，她也没有埋怨取经的事业耽误了他们的感情。唐僧也释然了，他也经历了情关，更加的成熟，修行上我想一定更进一层，因为有时候修行不是只是念经，需要在事件上磨砺。其实，唐僧与女儿国国王的感情是完形了，两人都走过了那个过程，并穿越了。女儿国国王还是国王，唐僧还是继续取经的僧人，但他们因对方而丰富了自己。

而河神和女国师呢，很显然，女国师是个事业型女强人，自己也有爱情，那是一段柏拉图的爱情，两人看不到对方却能感知到彼此，两人相隔千里又尽在咫尺，两人都是彼此心中的秘密，一场灵魂的爱恋。河神甚至留下来了20年。当苦海破除，河神可以现身进入女儿国的时候，他找到了20年相恋的女国师，他们相认了，终于可以吻到她，她也第一次可以看到他了。但是，女国师直接拒绝了他，因为她要为了自己的事业，保护国王的事业不能接受跟他的恋爱。河神怒了，他疯狂了，他苦等了20年的爱情，他觉得他的幸福一定是被女国师的事业毁了，被她要保护的国王毁了，他混怒的不顾一切，利用河神之力量，排山倒海，水漫女儿国，大水毁掉了女儿国，冲走了国王。河神要做什么，他也许不能接受女国师对他的拒绝，他要毁掉女国师所谓拒绝他的理由，就是那个国王，那个事业。到底怎么了，女国师为了事业拒绝了他，他就如此报复，引起弥天大水，烦了逆天大罪，这是对爱情的报复。

我在想这段女国师的爱情怎么了，也是为了事业放弃了爱情，为何会得到这样的结果，为何跟同样选择了事业的唐僧差别那么大。其实，仔细思考这两段爱情，并不一样。唐僧与女儿国国王还在刚刚恋爱期，还是事业与感情的权衡犹豫期，最终相互理解，相互有爱，并很智慧的看开了。而河神呢，他们相爱，但河神其实已经牺牲了很多，虽然女国师并没有看到他的牺牲。河神应该也有他的事业，至少按照他之前的事业的话，他不会停留，以为这份爱情，因为女国师，他停留在了女儿国，停留了20年，就等有一日能见到女国师，那个爱着的女孩，河神在这份爱情里是实实在在的牺牲了自己的一部分事业。他一定天天在想，见到女国师一定非常幸福了，女国师一定会跑来跟他在一起，毕竟他牺牲了那么多，等待了那么久，终于可以见面了。但他看到的结果是，女国师毫不留情的"拒绝了他，因为她有她的事业，他愤怒了，要破坏掉女国师的事业。在这场爱情了，河神一定不甘心自己苦苦的守候，多年的牺牲，换来的是无情的拒绝。我们假使唐僧放弃了所谓的取经大业留在了女儿国，但女儿国国王因为自己的国王地位不能跟他成亲，让唐僧等在女儿国二十年，唐僧会不会愤怒，也许不会吧，因为他有调节自己的能力。

当然河神和女国师的感情结果并不好，但他们错在了那里？女国师粗暴的拒绝引起了愤怒大水。其实在这份感情里，有很多情绪没有被释放，情绪没有在双方之间释放，才产生这么大的对外伤害。女国师对待这份感情的结束过于粗暴，也并没有得到河神的认可，当年她说结束的时候只是在她那里完结了，因为她要完成她的事业，只能放弃这段爱情。而河神并没有放下，没有因为这一句话就停止了这段感情，他内心没有结束，而是放弃自己的事业留了下来，一直等着一天将来可以相见，河神并没有对这份感情进行完形，这是他20年来的牵挂，难怪佛祖最后说他执念太深，犯下大错。没有完形的爱情终要完形。

而我们看唐僧和女儿国国王呢，唐僧也拒绝了女儿国国王，因为他有取经的事业，但拒绝的不是那么粗鲁，他也动心了，但是为了取经事业，他必须拒绝。女儿国国王也恋恋不舍，如果这个事情两个人都强行中断了，他们的感情也没有完形，虽然离开，但也会影响他们后续的生活，影响后续生活中的决策。是后来女儿国王醒来说到自己梦里梦到他们结婚了反而唐僧不开心，因为爱，因为不想唐僧因为失去事业而不开心，女儿国国王放弃了，她的放弃是自我的决定，是出于对唐僧的爱，当除去自我又因为保留了那份爱而放弃的时候，女儿国国王让这份感情完形了。这是份完整的爱情，彼此经历了，彼此理解了，彼此看到对方的付出，彼此珍视了这份爱情，完形了也就结局令人释然了，也美好了。再看河神和女国师，女国师出于自己的事业利益拒绝了，河神没有接纳这个结果，单方面的结束，也没有再次沟通的机会。河神没有对这份爱完形。

一份没有完形的感情终究会寻求出口。也许是不甘，也许是愤怒，也许是怨恨。一份完形的感情，像唐僧和女儿国国王，更多的是感恩和美好。

西游记之大圣归来观后感篇3

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一个风和日丽的下午，我和爸爸妈妈一起去看电影。我们来到电影院，首先走到售票台，讨论了一番后，最终决定还是看《西游记之大圣归来》。我们买好票后，就上楼去等待电影开映了。

精彩的影片终于开始了，我看得津津有味。电影里有一个孩子叫“江流儿”，他本是农夫的儿子，可是在回村的路上，山妖刚刚在抓小孩，看见了这么大群人，山妖们就决定抓人群中的小孩。可是它们却只看见农夫的妻子抱着孩子，所以山妖们决定就抓这个孩子。农夫为了保护妻子和他的儿子，丢失了自己的性命。后来山妖包围了农夫的妻子，她实在没办法，只好跳下了山崖。小孩漂进小溪里，幸亏被一个正在喝水的.老和尚发现了。从此，他就和老和尚生活在了一起。江流儿虽然经历了生活中的挫折，但他依然活泼、开朗。而且后来还和大圣一起打妖怪呢!

《大圣归来》主要讲的是孙悟空回归伏魔的故事，但江流儿却让人印象深刻。他为了大圣，还差点牺牲了自己的生命。我也要像江流儿一样，做一个勇敢、乐观的好孩子。

看西游记的观后感篇4

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读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是必须社会生活的反映。

孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个十分了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。

说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得十分好。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头；他甚至还藏了点私房钱。

师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念；沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。

书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为。何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！正因我去做了，而且坚持到了最后。

看西游记的观后感600

西游记观后感篇5

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《西游记》1200字观后感

娃哈哈哈哈哈哈，终于能再次重温着一个经典的电视剧了。娃哈哈哈哈哈哈。

这几天，连续的将西游记的后半部给看完了，只有一个感想：拍得真好。

所谓拍得好，不单单是指技术，故事情节的安排等等，而且，更重要的，其实里面很多值得我们深思的课题（禅宗话头？）在里面。

不说别的，先说经典中之经典的最有一段故事《万妖皈依》。

故事是说，为了替通臂猿猴报仇的万妖女王(蟒蛇精)，用尽各种办法，迷惑东海龙王，拿到了“七情六欲石”。

这个“七情六欲石”，拥有以七情（贪,嗔,痴,恨,爱,恶,欲）来控制其他人的能力，不管是人是仙，只要有七情，就可能被它控制。

万妖女王，自知单凭自己的魔力，不可能战胜孙悟空。因此接着“七情六欲石”来增强自己的魔力。

话说回来，这一关，是唐僧师徒经历的最后一个且最大的难关。万妖女王后来掌握了使用“七情六欲石”的办法，几乎将天下搞得一塌糊涂，所有的人都在追杀孙悟空，所有的人，都直接或者间接被女王控制。最后，当孙悟空被逼到尽头，要降伏她的时候，连他自己也因为内心的“恨”，而被“七情六欲石”所控制了。打遍天下无敌的孙悟空，这时也败在了自己“恨”的情绪下，变成了女王的奴隶。

这时，唐僧站出来，要劝化万妖女王，可是，得意洋洋的万妖女王，又怎么可能听得进去呢？

见到唐僧，同时也让她想起夫君的死也间接的跟唐僧有关。万妖女王变使出“七情六欲石”，要将唐僧变成天下最恶毒的要僧，以报夫仇。唐僧，静静地站在女王面前，默默的.诵《心经》。女王使出“七情六欲石”来试图控制唐僧，可是，这些诅咒式的七情，没有一个能攻击得了唐僧，“七情六欲石”的力量反而被唐僧的经文消灭了。就这样，最恶毒，最可怕，连天下无敌的孙悟空也收服了的万妖女王，居然被向来被认为是最无能的唐僧给打败了。

这一段，我一直认为是整个西游记最经典的。因为，在这之前，唐僧师徒遇到的妖精，都是一些外在的妖精，因此，有孙悟空等等，最终都能解决。可是，这一最后最难的关，却由唐僧亲自降伏。

最后一关，难过，因为唐僧师徒要面对的，不是外在的妖精，而是心魔，心中的烦恼。能称霸世界的人，都未必能控制自己的心（就像是孙悟空），而真正厉害的，是能够降伏内心烦恼的人，能不为烦恼所控制，不做烦恼的奴隶，能自我做主的人，（唐僧）。（佛陀被称为大雄，因为它能断除内心的烦恼，不做烦恼的奴隶）

而唐僧，使用什么降伏“七情六欲石”？他用《般若心经》，也就是用“大智慧”，来破除内心的烦恼妖魔，以慧剑斩断烦恼丝。

此外，大熊精，白骨精，蜘蛛精，被七情六欲石控制的时候，妖力大发。唐僧说，他们已经入魔，入魔越深，妖力越大。

后来，唐僧师徒，帮助万妖女王去看看她的夫君通臂猿猴的轮回转世，因为女王一直认为自己是在为夫君报仇，可是唐僧却认为不一定。结果，她的夫君转世，忘了之前的仇恨。下一世，更修行成了伏虎罗汉，心中已经脱离了仇恨。这下子，女王回到夫君的雕像面前，哭了。

我觉得，她应该崩溃了，一直认为自己的所作所为是对的，是在为夫君报仇，可是结果，原来一切都只是一场梦，一个幻觉。

后来，女王带了十方妖精找唐僧，祈求归依，所以名为“万妖皈依”。

我觉得，最可怜的，应该是万妖女王本身，因为，她被自己的愤怒仇恨，被自己执著的幻想所束缚，成为了这些心魔的奴隶，不得自在。虽然贵为万妖之女王，依然还是自己烦恼的奴隶，相较之下，唐僧虽然没什么大神通，可是，却以内心的清静自在，战胜了一切。在唐僧诵经击退万妖女王那一刻，我觉得，他是整个故事里面，最厉害的，虽然只是那么一刻，可是唐僧之前的软弱，或者其他徒弟击退妖精的精彩情节等等，都比不上他这一刻，能够自己做主，不为外界所控。

--唐僧常说，所谓的取经，经，是指人生的经历，取经，就是要以慈悲之心，去经历人生。

--说到成佛，他说，只要在人生的过程中，处处普度众生，心中早已成佛。

--此外，故事中的观世音菩萨也很经典，每次当悟空说：“观世音菩萨听不到，观世音菩萨又不在”等等，这时观世音菩萨（没有现身）就会说：“悟空，你不知道观音是无处不在的吗？”（然后就现身），这句话，几乎成了观世音菩萨的口头禅。

观音是无处不在，这句，很经典。

《西游记》1200字观后感

西游记第三十七观后感篇6

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《西游记》是我国的四大名著之一，已经成为家喻户晓的一本书，并且被翻译成多国语言，在国际上也享有一定的知名度。这还真是要谢谢吴承恩，他为中国留下了宝贵的文化财产。在西游记中所描绘的一个个画面都给我留下了深刻的印象。

比如说，唐僧师徒四人在取经路上遇到了九九八十一劫难，可在孙悟空、猪八戒和沙和尚的保护下的唐僧还是取得了真经。从这个故事中，我觉得孙悟空是一个对师傅尽忠尽职，对妖精冷酷无情的人。

每一次读，我都从《西游记》中的一个个精彩的故事中懂得了许多道理。例如孙悟空三打白骨精，因为唐僧不相信孙悟空打的是白骨精，也体现出了白骨精的贪婪狡猾，所以把孙悟空赶跑了，最后，害得自己被妖精捉去了。这让我懂得了人与人之间要互相信任，不能被表面现象所迷惑。唐僧拿到假经书的故事，是因为唐僧太信任佛教自己，没有防备之心，从而上了那两个弟子的当。这让我学会了我们不能轻意相信，我们不认识的人。另外还有唐僧师徒四人，齐心协力共同度过难关，还救了东海公主，让我明白了我们每个人都要同心协力，才能度过难关。

自从读了《西游记》后，我明白了不管我们遇到什么样的困难，只要大家同心协力，同舟共济，就能克服一切困难。

西游记第三十七

西游记观后感篇7

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《西游记》观后感500字

看过《西游记》的人都对孙悟空印象深刻。他上天入地神通广大，保护唐僧兢兢业业，忍辱负重，尤其对孩子来说，他聪明伶俐、滑稽幽默、勇敢无私的品质和精神，更是有着特殊的吸引力。而唐僧很少有人喜欢，他呆板无能，太过迂钝，不识人妖，有他就有一大堆麻烦，他甚至不如猪八戒憨头憨，偶尔还能逗个乐，帮点忙让人喜欢。可是随着年龄的增长阅历的加深。人们才发现其实在《西游记》里最重要的人物就是唐僧——不是如来佛法力无边，不是孙悟空战天斗地，不是玉帝君临上界，更不是观世音等等各路神仙。这些人并不重要，只有当唐僧出现之后，这些人物才各自有了自己的作用。没有唐僧就没有《西游记》，西天取经的四人小组便不存在，这个故事便缺少了灵魂，每个人的`行动便没有了目标。

唐僧在没有特殊本领又明知前途险恶的情况下，还义无反顾地投身于取经的大业，欲造福于天下苍生，虽历经九九八十一难——人妖阻拦、美女诱惑，千山万水而矢志不渝，其意志可谓坚如磐石，其真情可感天动地。平心而论，如果让我们去做一回唐僧，有几个人能坚持下来？况且，在西游记中唯一真实的人物就是唐僧，所以我们在惊叹吴承恩在《西游记》中的妙笔生花的同时更应该喜爱和赞叹唐僧，因为只有他才是这部小说的核心和灵魂。

《西游记》观后感500字

西游记观后感篇8

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《西游记》观后感400字

作为一本家喻户晓的名著，《西游记》的影响与其反映的意义很难用三言两语就概括清楚。看完《西游记》以后，最让我收获的就是不论遇到任何艰难险阻，他们师徒四人始终不忘初心。

唐僧的初心是去西天取回经文，普度众生。即使他是一个孱弱、手无缚鸡之力的僧人，甚至多次被妖怪捉走，他都仍然坚守着自己的使命和职责。

盖世英雄孙悟空，懒惰的猪八戒，憨厚的沙和尚，他们哪一个不是武功盖世。他们完全没有必要陪着一个固执、平庸的凡人徒步去遥远的西天，凭借他们自身的`法力，分分钟就能到达。他们之所以没有这样做，都是因为他们的初心也是守护师傅。

相比于他们要克服的九九八十一难，我们遇到的这些小挫折又算得了什么。然而，每当我们遇到困难的时候，我们不是坚守和努力，而是为自己找各种各样的理由，目的是让自己感到安慰。没有获得满意的分数，他们不认为是由于自己的马虎，而是试卷太难；没考上理想的学校，他们不认为是自己不够优秀，而是那个学校不好；没有在比赛中获奖，他们不承认自己不够努力，而是比赛不公平。

成长的路上中荆棘遍布，困难丛生，只有我们坚守自己的初心并付诸于努力，我们才会成功。

动画电影西游记之大圣归来观后感篇9

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动画电影西游记之大圣归来观后感

冰蓝深海，猴子沉入水底。无能为力，大圣落魄，剥除齐天之名，只是区区一介石头蹦出的普通猴子罢了。而眼前浮现那颗毛茸茸的圆光头，乌溜溜的黑瞳仁，清脆地喊他一声，“大圣”。

他伸出手，穿过冰冷的水，握住了那只残破的布偶。即使他的力量他的威风他的神通还压在那逃不出的五指山下，只要他能做那长安城中挂单一名小和尚的齐天大圣，足矣。

这个瞬间，在我看来，才是孙猴子真正挣破封印的一刻，不管比起之前挣破山石禁闭也好，挣脱腕间冰凉精铁的佛印封锁也罢。这一刻，孙猴子才真正打从心底重抖擞，我是真正的大圣，只要你需要，只要我可以。

孙悟空之所以一直充满魅力，正在于他的复合型“人格”。正如电影海报里的“一念成魔，一念成佛”，这不可控的身躯里，存在着魔的杀性，佛的智慧，也有人的温情。但在大闹天宫以前，桀骜不驯的猴子是顽石里日月山川孕育的一缕精魂，空有比天高的傲性和血性，却无人教晓他忍之从之敬畏之。所以他也只能如楞头青一般被满天神佛忌讳之压制之，最终真相大白下才有了毁天灭地不惧只求焚天大闹一场。

也只有寂寞山中漫长五百年的禁锢，或许才给了他消停的时间，去怀疑，去思考，去发掘，除了翻天覆地之外该有其他什么。而光头小江流儿正是应了这个机缘。或许，这如父如子，也是一种命中注定。

不知道是否主创的设计，总觉得“手”在整部电影里是个特别重要的符号。同样是一只手，如来一掌压得孙猴子五百年不得动弹，混沌出手就是夺人性命，孙悟空五指作并从耳窝里取出一根如意金箍棒，它伸可通天，重一万三千六百斤，起落之间，天地改色。这么多的手的画面，通通都代表杀戮与镇压。唯独只有小小江流儿，怯弱地将他小小的掌，贴合于冰面，五百年的冷被一滴血的温暖驱散，大圣归来。

沉入深海里深深的蓝有多么彻骨的冰凉，那一刻，那一只小小的手就有多么的温暖。

这只顽猴，才终于被驯服。漫天夕阳的黄昏里，他跟着正步摆手的小和尚，走在送他返回长安城的路上。那时他只是没有意识到，九九八十一难，也许从十世中的这一世起，就开始了。玄奘此人，是劫是难，也是救赎。这都是命运的开端。

尽管他们如父如子，但我还是坏心眼地想，其实啊那威风凛凛神通广大花果山水帘洞美猴王齐天大圣孙悟空，其实也可以是之于小王子的那只红毛狐狸呀。

而我们每个人心中的那只孙猴子，有泼天的赖皮，有放肆的恶意，也有温厚的依赖，和忠诚的追随。只是，能不能遇到那个话唠唠的唐僧呀，这又是个不可说的天机，阿弥陀佛善哉善哉。

很庆幸自己能看到提前点映场，特地约上了相识小二十年的好友一同前往观看。怎么说呢，我相信这是我们这一代共同的回忆，也是爸爸辈爷爷辈共同的回忆。心里某个角落里落满了灰尘的猴子布偶，也该是时候拎出来，扬扬灰，晒在日光下，重新打一声招呼，说句好久不见。

从明至今五百年了，话本里的猴子传唱了五百年，祖祖辈辈我们都在被他打动。自先秦起数千年了，山海经里的百鬼山川影响了整片亚洲大陆，但如今还有几人识得混沌饕餮穷奇杌。是时候了，也该让我们的故事，去惊艳四座，令人拍案称奇了。

动画电影西游记之大圣归来观后感

每个中国人都理所当然地会爱上孙悟空。每一代中国人都有属于自己的孙悟空。我想，新世纪的孩子，从这一部入门就很好。

我在豆瓣给值得鼓励的国产动画打分向来是多打一星的。这一部我觉得已经不止是还行(三星)而是可以推荐(四星)了，所以就打了五星。

总体上来说，这是一部剧情不算复杂但是流畅活泼，笑点泪点兼具(小鼹鼠一样的土地公好萌，为什么那么萌……)，视觉效果也足够打八分的动画如果以迪斯尼3d动画电影的一般水平为十分标准的话。

而最重要的还是，这部动画中的大圣，就确实是我们最想要的那个英雄360度无死角耍帅(再疼也不能让小屁孩看出来!!!)，会迷茫会消沉，然而百折不饶，重情重义。决战之时，大圣挣脱了佛祖的枷锁，磐石就是他的盔甲，鲜红的怒火化为猎猎披风，如意金箍棒光芒万丈那真是教科书般的“顺应观众的期待”(俗称喜闻乐见)的一刻。

而纵观这些年来我们见识过的中国的外国的无数版本的孙悟空，本片中的大圣其实又还是个比较传统的形象没谈女朋友，性格不像流氓，长得也不像猩猩。所以我说，孩子入门很好，大人怀旧也佳。多年之后我想我还是会记得那一幕他孤傲地眺望着十万天兵天将，殷红的长披风恣意汪洋。

要说缺点也有，比如决战打斗还是比较短(不过正好我不喜欢长的……)，比如boss(馄炖哦不混沌，童自荣配音)的出场和动机交代都不够不是看不懂，但属于“得靠中国人的常识来意会”的剧情，就像有些僵尸片要靠美国人的常识来意会一样。

还有个以本片基本遵照西游记小说原作设定为前提的"bug，就是，江流儿帮大圣解决山神掉进河里醒来之后，看到猴子在烤鱼，后来猴子还吃鱼肉，还要小和尚吃。但是按西游记原设定他是不食人间烟火的这不是个形容词，而是个非常具体的概念，猴子除了不吃肉，连米面都不吃，和尚化缘时他也就吃点野果子。顺附原文：

那八戒上前就要度气，三藏一把扯住道：“使不得!还教悟空来。”那师父甚有主张：原来猪八戒自幼儿伤生作孽吃人，是一口浊气;惟行者从小修持，咬松嚼柏，吃桃果为生，是一口清气。

拍续集的话，不要再让猴子吃肉啦。

(拍续集的话能给万年影薄的悟净一点戏份吗?!心疼!)

动画电影西游记之大圣归来观后感

“我要这天，再遮不住我眼; 要这地，再埋不了我心;要这众生，都明白我意;要那诸佛，都烟消云散。”

在我刚开始学会思考的年岁里，我读了《悟空传》。那个用五百年时光却依旧逃不过命运的孤独的小猴子让我心碎，至此那个威风凛凛的孙悟空形象在我心中开始有了不一样的色彩。

细细品味齐天大圣孙悟空这个角色。

86版《西游记》中他无往而不胜，叛逆不羁却被紧箍咒套牢走上了西天取经的漫漫长路，尽管最终取得真经，却蹉跎了岁月，伤透了情怀。而他要的只是在花果山跟那些猴孩儿们吃喝玩乐自由自在逍遥天地间而已啊。

99年的《西游记后传》这部神作中，悟空作为最后一颗舍利子，最终杀身成仁，悲剧色彩更加浓重。这里说这部剧是神作并非讽刺，除去它不断重复的特效动作，抛弃六小龄童版西游记的观点去看，这部剧非常颠覆非常惊艳，善恶一念之间，编剧功力深厚，整部剧具有极其完整的世界观，在这里顺便推荐给大家很值得再看一遍，重新体会那个更加放肆颠覆的西游世界。

然后不得不提的就是周星驰的《大话西游》了。天生的宿命让人无法抗拒，他以为自己会成为一个盖世英雄，以为自己是这个世界的唯一，可是最后......

“你看那个人，好奇怪哟，像一条狗。”

对啊，最后，就是仅仅像一条狗而已。

纵观国内这么多孙悟空形象，纵然他上天入地无所不能，但悲剧色彩却也总是他逃不开的符号。各种放弃各种挣扎，最后总是逃不过宿命两个字。

而即将在7月10日上映的《大圣归来》里，齐天大圣孙悟空的形象变得更趣了起来。他没了法术，他不会飞，他不再火眼金睛，不再身如玄铁，而是变成了一个八百年没洗过澡的没用的臭猴子，他被击倒他无能为力，他羞愤他痛苦，当他沉入压抑黑暗的海底深处，江流儿像一道光把他唤醒。

还没有变成唐僧的江流儿顺流而下，天真勇敢，对世事好奇不肯好好念经。他没有唐僧的无能懦弱，也没有唐僧的迂腐伪善，唯一的相似之处可能就是电影致敬《大话西游》里的絮絮叨叨没完没了。

江流儿与孙悟空的搭档像是没头脑和不高兴，变成奶爸的孙悟空更加趣味横生。孙悟空的形象被设计得和我们印象中的美猴王非常不同，电影中孙悟空刚一亮相，身边的人就惊呼：“天啊，这孙悟空是马变的吗?这脸长得跟李咏似的。”猪八戒呢，还是那副模样，好吃懒做的那一点小出息。打酱油的土地公公也浑身是戏，呆萌可爱。傻丫头的角色只负责卖萌，略显单调。和尚师傅莫名其妙得消失，最后又莫名其妙得出现。人物设定存在一定缺憾。反派角色里，山妖们依旧是又笨运气又差的设定;那个反派大boss刚出场时酷似化了妆的无脸男。

电影3d效果并没有传说中那么好，不知道是不是我观看的影院的问题。情感推进速度过快，导致剧情略显单薄，最后在剧情高潮处戛然而止，没能让情绪发酵到顶点就沉寂黑暗实在有点让人失望。但从电影精致的美术，契合的配音，惊艳的配乐绝对能看出片方的良心之处。

个人感觉电影最后可能是为了照顾低龄群体在创作思路上做出了一些不必要的妥协，毕竟对于孩子们来说，这个齐天大圣身如玄铁，火眼金睛，长生不老还有七十二变，可为什么呢?却唯独守护不了这个声声喊着“大圣”的小人儿呢?

这样的故事对于孩子们来说太残忍了。

可我宁愿是这个残忍的结局。

这样我就可以执着得相信，这是一个关于来世今生的故事。

这样那个放弃了把酒言欢逍遥天地的毛头泼猴，这样那些被压在五指山下的五百年蹉跎时光，这样那西天取经无奈苦痛的漫漫长路，亦或者那些被伤害被误解的委屈恼恨，是不是就显得不那么悲伤了呢?

所有的无怨无悔，所有的牺牲付出都有了来路与归途。

因为一切都是他所愿啊。

我齐天大圣孙悟空，法力无边，说了要护着你的!

今生没能护你周全，来世只为你鞍前马后。

“别跟着我，小屁孩!”

“别赶我走，师父!”

西游记之大闹天宫观后感篇10

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今天，我看了电影《西游记之大闹天宫》，里面讲的是魔族被仙族打败后躲到了火焰山。在魔族传了几十代后，东海之水差点浇灭了火焰山，当时魔族头领牛魔王很生气，正要去东海讨个说法时，长老拦住了他，拿出了一个古老的盒子说“大王啊，这是吉兆，上面说攻天的三大必要：东海海啸、水晶石猴、南天门神二郎神”。于是牛魔王使用种种计谋和水晶石猴（孙悟空）拜为兄弟，然后引诱二郎神正在攻天时打开南天门。然后，牛魔王叫二郎神在天宫引诱孙悟空偷吃仙丹，然后狠狠地打孙悟空，从而激怒了孙悟空的仇恨，果然孙悟空上当了，他带着群妖一路杀到天宫。后来，玉皇大帝请来如来佛祖，如来佛祖把手的五指化为“金、木、水、火、土”五座联山，起名叫五行山，压着孙悟空，如来又从口袋里拿出一张贴子，上面写着“唵、嘛、呢、咪、吽”叫阿傩迦叶拿去贴在五行山顶的方石头上，孙悟空再也没有办法出来了。

在这个电影里，我最喜欢大闹天宫这个情节，孙悟空拼命厮杀，他灵活地躲开攻击，杀得天兵天将鬼哭狼嚎。喜欢他这种敢作敢为、富有叛逆精神的孙悟空。所以我们在认识事物的时候，要有否定的精神，不能人云亦云，一昧地去接受，要有自己的判断力。

《西游记之大闹天宫》

西游记之大圣归来电影小学生观后感篇11

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周末的晚上，我观看了一部有趣的动画电影——《西游记之大圣归来》。电影中精彩的打斗场面令人印象深刻，而整个故事也让我领悟到许多道理。

孙悟空是一个斩妖除魔的英雄，大闹天宫也是因为天庭侮辱了他，一时恼怒所为。那么，为什么要把他压在五行山下呢?天宫被毁坏了，孙悟空是解了心头之恨，可对很多人来说，简直就是灭顶之灾。

所以，你自认为的好事，对其他人来说，可能并不好，甚至是一件坏事。在做事之前，一定要想一想，这件事是不是对大家都有益，不要像孙悟空一样，为了自己“泄愤”，而给别人带来了灾难。同样，当别人做了你认为不好的事情，不要简单判断是非，无端指责，要知道，很多事情都会有两面性。孙悟空正是因为没有做到这些，所以才会被压在五行山下，接受惩罚。

在电影中，主角江流儿解开了五行山的符咒，可是孙悟空的手上还留下了一把锁，为什么会这样呢?其实，每个人的心中都有一把“锁”。我们努力追求自由，希望达到自己的目的，而这把“锁”却一直在限制我们。所谓“自由”，并不是为所欲为，想干什么就干什么，那将会是一片混乱。孙悟空一开始送江流儿回家，只是觉得自己欠他的人情，并不觉得铲除妖魔是自己的责任。但在旅途中，他被江流儿感动，找到了正义的本心，真正认识了自己，解除了心魔。自由，也是需要承担责任的，正因为这样，大圣才打开了封印，最终归来。

另外，影片一开始，我发现江流儿的师父法明经常训斥他，好像很凶的样子。可是当江流儿不见了之后，法明却四处寻找他，不惜跋山涉水，最后还冒着生命危险去妖洞里找。这告诉我们，虽然父母师长平时对我们要求很严格，其实他们的内心是很爱我们的，正是因为关心，他们才会及时指出我们的错误。

一部电影，给我带来轻松快乐，更教给我许多生活的道理。

西游记之大圣归来电影小学生观后感范文(2)

一个风和日丽的上午，我和妈妈一起参加了由濉溪团县委组织的小小影评家活动。我们来到恒大电影院，工作人员带领我们参观了恒大影院的设备，我们都很兴奋。之后，我们便走进一个影厅，正式观看这部国产3d电影《西游记之大圣归来》。

精彩的影片终于开始了，我看得津津有味。电影里有一个孩子叫“江流儿”，他本是农夫的儿子，可是在回村的路上，刚巧碰到山妖在抓小孩，农夫的妻子抱着孩子，所以山妖们决定就抓这个孩子。

农夫为了保护妻儿，丢失了自己的性命。后来山妖包围了农夫的妻子，她实在没办法，只好跳下了山崖。小孩漂进小溪里，幸亏被一个正在喝水的老和尚发现了。从此，他就和老和尚生活在了一起。江流儿虽然经历了生活中的挫折，但他依然活泼、开朗，一路上不断地给大圣信心和勇气，和大圣一起战胜一个个磨难!不幸地是，最后江流儿为了救孙大圣牺牲了自己的生命。

《大圣归来》主要讲的是孙悟空回归伏魔的故事，但江流儿更加让我印象深刻。他为了大圣，还牺牲了自己的生命。我也要像江流儿一样，做一个勇敢、乐观的好孩子，学习他那种无私奉献、舍己为人的精神!

我印象中的国产动画电影好像为数不多，平常看的大多数是外国的片子，这次我们国产动画都拍出如此精彩又感人的作品来，我真是开心不己，希望大家都来支持国产动画，总有一天我们也能制造出国际水平的大片来。

西游记之大圣归来电影小学生观后感范文(3)

大圣，此去欲何?”“踏南天，碎凌霄。”齐天大圣——孙悟空大闹天宫的故事妇孺皆知。电影《大圣归来》的故事开头也正是如此。

一群山妖袭击了村子，江流儿带着一个小女孩四处逃窜，误打误撞地救了孙悟空。他们与山妖屡次交战，难分胜负。最后，江流儿被山妖老大——混沌一拳打中，生死未卜。孙悟空暴跳如雷，解除封印，怒斩混沌。

电影评分很高，是9。5分。它在动画界一推出，便大获成功，令观众们叹为观止。

故事中的每个人都个性鲜明。

江流儿：善良，为了保护女孩甘愿让山妖追捕自己，舍己为人，为了救出女孩，他情愿深入山妖洞穴。

孙悟空：勇敢，面对比自己强的混沌丝毫不怕，奋勇与其对战。

山妖：无恶不作，助纣为虐。

孙悟空最后解除封印的一刻深深震撼了我：只见他手上的铁链应声而断，他把失去江流儿的悲痛化为了力量。一块块岩石飞了起来，贴在他的身上，变成了熔岩战甲。身后，火舌涌动，变成了大红色的披风，在风中猎猎作响。他从耳朵中掏出金箍棒，与混沌作战。混沌被一招制服，掉下了悬崖。

看完这部电影，我感慨万千——真不愧是动画界的老大，真是名不虚传啊!

西游记之大圣归来电影小学生观后感范文(4)

这部电影是西游记的片段，又是儿童电影。这个片段讲了齐天大圣孙悟空被观音菩萨封印在五行山下。这一封印不要紧，一下就是五百年。一个小男孩，江流儿，小和尚，非常崇拜孙悟空。

在他生活的那个小村庄出现了山妖，他背着一个幸存下来的小女孩，落荒而逃。在被山妖的追赶下，江流儿无意中逃到了封印着孙悟空的五行山里。当江流儿把手放在封印着孙悟空的封印石时，那块巨大的封印石开始四分五裂，等到封印石完全裂开，孙悟空随之蹦石而出。

江流儿非常惊讶，也非常激动，惊讶的是他没想到这块石头里竟然是孙悟空;激动的是他终于见到了他崇拜的齐天大圣孙悟空。孙悟空虽然被解印了，可性子还是没变。江流儿看见了久仰大名的孙悟空，激动得心都要跳出来。他觉得也回不去村子了，就决定跟着孙悟空。一开始，孙悟空很不耐烦，几次想甩掉他，但都没甩掉。后来，孙悟空因为江流儿的天真和善良，改变了自己，变得乐于助人，不再像以前那样胡作非为。

这部电影中的江流儿无意中帮助了孙悟空，使孙悟空痛改前非。其实，在实际生活当中，我们应该乐于助人，遇到老人摔倒，我们应该给予帮助，不要有太多杂念;谁的车子倒了，我们应该及时扶起来……

看了这部电影，使我明白了助人为乐，助人为乐会让我们感到幸福和快乐。

西游记之大圣归来电影小学生观后感范文(5)

《大圣归来》这部电影给我留下了深刻的印象。电影中江流儿的机智勇敢和大圣的神通广大，可以说是绝配。

电影中的大圣因为以前大闹天空，被佛祖处罚，压于五行山下并失去法力。好奇心强盛的江流儿将大圣放了出来。据说大圣只有变得善良才能重新拥有法力，江流儿便想尽办法帮大圣找回法力。虽然，电影中大圣好像很讨厌江流儿，但是为什么总在关键时刻为江流儿降妖除魔呢?因为，江流儿给了他活下去的勇气和动力。

电影中有一段情节，一直都让我记忆犹新。那一段中讲述的是大圣和妖怪的决战。大圣被妖怪困住了，江流儿便冒着生命危险去救他，最终遇险。大圣以为江流儿被妖怪杀害了，心中一下子就充满了愧疚与悲痛，恨不得一口把妖怪吞了。妖怪的凶残、人类的善良，使他重新找回了法力，用金箍棒三下两下一下了结了这个无恶不作的妖怪。

大圣和江流儿之间的互帮互助，真是值得我们学习。还有大圣在最后的.时刻，不停地说江流儿是傻子，其实并不是真的说他笨，而是不希望他被妖怪杀死。

电影告诉我们一个道理：对待别人善良，别人也会对你善良!

电影西游记之孙悟空三打白骨精观后感篇12

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记忆中曾经在网络上看到过一个假设的问题，说的是如果必须要选唐僧师徒四人其中之一作为伴侣，问大家到底会选哪一个。扪心自问，自己并不确定到底会选哪一个。如果选了孙悟空这种事业型的，或许会因为过于崇拜他而失去自我，同时生活中遇到所有问题肯定要学会自己来扛，要学会习惯孤独，因为这种类型的男人肯定是会把事业放在家庭前考虑的。如果选了猪八戒，就必须要承受他的花心与无用，失落感是一定会有的，潜意识里是不会真正尊重他的。如果选了沙僧，对于家庭来说，这或许是最稳妥的选择，这种类型的男人低调、能吃苦耐劳、不会花心也不是工作狂、能带给女人长久的安心与踏实，但或许就要承受的是他的无趣与木讷。这三种类型各有利弊，实在是难以取舍。

虽然不知道自己会选择以上三款中的哪一款，但确信自己肯定不会选择的类型就是唐僧这一款的。在自己的潜意识里，唐僧懦弱、自私、多疑、优柔寡断，总觉得自己和这种类型的男人相处起来还没和姐妹们相处的轻松，根本无法接受这样的性格。这样的执念源于童年时看电视剧《西游记》时的感受，尤其是三打白骨精这一集的剧情。非常讨厌唐僧的人设，实在想不明白他为什么就不能信任和自己朝夕相处的徒弟呢？为什么他能忍心对保护自己的徒弟一遍遍的念紧箍咒，使自己的救命恩人身体和心理都痛苦万分，直至狠心把他赶走呢？唐僧是这样的无情无义，就像是一个道貌岸然的伪君子，这样的人根本不值得救。从童年时起对唐僧的厌恶一直延续至今，根深蒂固，简直无法动摇。

大年初一去影院看电影只为图个乐，选择电影《西游记之孙悟空三打白骨精》一开始就是冲着特效和打斗去的，想来不过是一个降妖除魔的商业片罢了，压根没指望还能看出什么情怀和感动。但看完之后发觉剧本写得不错，内容有新意。最重要的是，多年以来对唐僧的厌恶感终于破冰，我开始学着理解唐僧了。

一开始出场的唐僧是呆萌可爱的，他劝说老虎不要吃掉自己马的时候会说：“你们都是上有老下有小，它放弃舒适的皇宫生活也不容易，你不如放过它吧。”他说话很啰嗦，性格也婆婆妈妈。救了孙悟空，又收了猪八戒和沙僧做徒弟后，他与徒弟们的相处模式也几乎是朋友般的，并没有板着面孔高高在上，一脸的神圣不可侵犯，这种亲和力让我开始不那么讨厌唐僧了。

白骨精以老妇人的形象出现，唐僧会认真倾听她诉说自己不幸的遭遇，理解她并感同身受。孙悟空识破妖怪身份后一棒打死妖怪幻化成的人形，唐僧见自己阻止不了孙悟空，第一次念了紧箍咒。但事后他也会主动爬到山顶去找孙悟空谈心，他说自己和孙悟空都是同一类人，只相信自己所看到的。师徒相视而笑，他们终于从一开始的互相不理解往前跨进了一步，心在慢慢靠拢。

白骨精再次幻化成年轻的女性和孩子，孙悟空不得不再次出手除妖，唐僧终于忍无可忍再次念了紧箍咒，同时赶走了孙悟空。想回花果山的孙悟空被观音挡住了去路，她说了一句话触动了孙悟空，同时也触动了作为观众的自己。她告诉孙悟空：“一直以来，你用自己的对与错，去看别人的错与对。你师父看的是心相，你看的是真相。”

白骨夫人告诉唐僧自己不愿轮回，曾经被人深深的伤害，被人当做妖孽处死，这种怨念她永远也放不下。唐僧不愿看着白骨夫人消失，为了度化她，不惜牺牲自己送她前往轮回。在唐僧看来，我不入地狱谁入地狱。走在往生的"路上，一袭白衣的白骨夫人真的好美，面容平和而安详。坦白的说，或许是因为不喜欢《霸王别姬》中的菊仙这个人物，又或是因为其他原因，从来都不认为巩俐漂亮，觉得她并不是自己所喜欢的类型，但在那一刻，真心觉得她很美。电影的最后给了人们以希望，孙悟空和其他徒弟们带着唐僧的真身继续上路，观音菩萨的一滴甘露，唐僧又回来了。

看完电影，发觉自己似乎不是那么的讨厌唐僧了。中国古典小说中往往有一个缺点，就是正面人物性格塑造总是完美无缺，而反派就完全是十恶不赦。这其实是不客观的，我们所处的并非是一个非黑即白的世界，人，怎么会没有缺点呢？人性是复杂的，好人就一定没有弱点吗？坏人就一定没有闪光点吗？电影剧本让唐僧变得亲民，和徒弟们平等相处，唠叨啰嗦但同时又很富有人情味儿，不再是一个只会说教的冷冰冰的躯壳。当然这或许也要感谢冯绍峰的出色演绎，他让我相信了唐僧的眼泪是真实的，痛苦是真实的，情感也是真实的。

有人或许会认为唐僧牺牲自己去救一个妖怪简直太可笑、太不可能了，谁会有那么傻？其实或许这就是宗教的魅力。宗教让人有信仰，一心向善，内心变得平和。躯壳不重要，名利不重要，重要的是让自己成为一个载体，把这种善念传递下去。于是开始反省自己，或许自己在生活当中往往也是像孙悟空一样，总是希望去求得一个真相，所以难免会有犀利、刻薄、毒舌、得理不饶人的成分存在于性格当中。而紧箍咒就像是时时提醒自己的一个戒律，得饶人处且饶人，水至清则无鱼，人至察则无徒。就像《一代宗师》中所表达的一样，一个人想要成为一代宗师，必须要经过三个阶段：见自己，见天地，见众生。唐僧能透过人性恶的一面去度化，他见到的是众生，放弃的是自己的生命，这是大爱，所以纵然他没有半点功夫，却依然能做其他人的师傅。

怒与恕，就像是孪生兄弟一般，看起来好像，却是两种不同的人生态度。怒是奴加心，心被周遭的一切所奴役，所以为人处世中难免会充满了戾气。而恕，是如心，宽恕别人，也是宽恕自己，世界上哪有完美的人与事呢，自己就真的很完美吗？对他人过分的苛责，是不理智的。或许就像高仓健先生说过的那样：“去跟那些美好的人相遇，要保持一颗对他人温柔的心，就不能站在厉风里，要去和风吹佛的地方。”亦或者是像马天宇所说的“宽恕才是真正自由”，他年纪轻轻，就能有如此胸襟，真的好难得。或许在我们的人生旅途中，我们每一个人都有过做错事的时候，都曾希望自己能被宽恕。我们自己都不完美，又有什么权利去苛求他人呢？

看一部好电影就像读一本好书，能带给自己感悟是最好不过的感受，感谢电影带给我的一切美好与感动。

西游记大闹天宫观后感篇13

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今天，我观看了《大闹天宫》，里面的故事十分有趣，就让我来给你讲一讲吧!

猴王孙悟空在花果山水帘洞过着自由自在的生活。因拿了龙王的镇海之宝—如意金箍棒做为自己的武器，被龙王告上天庭。太白金星想了一计：将孙悟空骗上天庭。明为封了一个弼马温--一个管理喂养天马的小官。暗中则压制他。孙悟空去到天庭，明白了，打烂了了御马监，出了南天门，回到花果山，自封“齐天大圣”。玉帝很愤怒，于是命李天王带领天兵天将捉拿孙悟空。然后，在花果山的上空，展开了一场激烈的战斗。孙悟空奋勇杀敌，众天神纷纷战败。哪吒出战费了九牛二虎之力也敌不过他。天王没有办法，就逃回天庭，向玉帝请求增兵。于是，玉帝接受太白金星的计谋，假意封孙悟空为齐天大圣，并将蟠桃圆交他掌管，想把他骗来，困在天上。孙悟空听说蟠桃园中的仙桃非常稀罕，而且只许在蟠桃会上享用。孙悟空没想，就自各儿挑选个大的仙桃，饱餐了一顿。正值王母寿辰，七仙女奉命摘桃，来到桃园，惊动了正在酣睡的孙悟空。经过盘问仙女，孙悟空才得知王母要设蟠桃宴，请了各路神仙，就是没请他他。孙悟空这才看透玉帝的阴谋，火冒三丈，不光大闹蟠桃宴，还喝了仙酒，并将所有仙酒仙菜席卷一空，装进乾坤袋，准备带回花果山给他的孩儿们。哪知酒醉，撞进太上老君的炼丹之地，将专供玉帝服用的金丹吃了个精光，这才返回花果山，与众猴孙大开仙酒会。玉帝和王母气得火冒三丈，立即命李天王带领十万天兵天将，兴事问罪。一场激战开始了，孙悟空与神通广大的二郎神斗了几百回合，不分胜负。最后，因遭到太上老君的暗算，不幸被擒。天神们无论用斧砍、火烧、箭射，都损伤不了孙悟空一根毫毛。玉帝又将孙悟空打入太上老君的炼丹。未想孙悟空并未烧死，他跳出丹炉，打上灵霄宝殿。一路上的天兵天将，望风披靡，玉帝狼狈而逃。猴王胜利了，回到花果山，重树齐天大圣旗幡，与猴孙们过着快乐的生活。

我最喜欢的片段是和二郎神打仗的时候，尤其是孙悟空变成一座寺庙的时候，十分有趣。你有没有喜欢的片段?

看了我的介绍你有没有对孙悟空多一点了解呢?

西游记大闹天宫

西游记的个人观后感篇14

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每当我翻开《西游记》时，总觉得既过瘾又有趣。它是明代作家吴承恩的著作，是根据唐代玄奘到遥远的古印度天竺取回佛经的事，加上自己神奇的幻想而写成的。在四大名著中，是最生动活泼的，每次读起它来，总令我回味无穷。

《西游记》讲的是唐僧师徒四人到西天去取经，一路上经历了九九八十一难，最后取得了真经。故事情节引人入胜，风趣生动，在其中也包括了对师徒四人的种.种考验，其实，在我们所看到的取经途中，有许多妖精都与天上地下有着密切的联系，这样说来，无论是天上还是地上在那些权威的统治下，都隐藏着丑恶，神仙也不例外，由此可见当时王朝统治的腐败。不过，在这种情况下，在我们眼前出现了一个不受约束，敢于抗争的一个人物，那就是孙悟空!他是从石头里蹦出来的，对世间的任何事、物都有探索的好奇心，玉皇大帝要捉拿他，他绝不屈服，还上演了“大闹天宫”呢!不过他有时也有些任性……

虽然这样，但唐僧师徒四人在途中对付妖魔鬼怪时的不畏艰险，顽强拼搏的精神也深深打动了我，由于师徒四人团结一心，终于如愿以偿，取得了真经。我想，这在我们的生活中也是一样的，不论遇到什么样的困难，都不要轻易地放弃，可不能像猪八戒那样，一旦遇到困难就喊散伙，只要我们坚持到底，就能战胜困难，取得胜利!虽然在取得成功的过程中会遇到许许多多的困难，但是这样更能磨练我们的意志力，在以后的成长的过程中遇到困难，才能更顽强的去面对!

我读完《西游记》这本书，我不禁在想，我们这一代学生最需要的是什么?那就是不怕困难、努力进取的精神……今天，我就更加明白为什么它能够一直流传到现在了。

西游记的个人

西游记观后感篇15

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西游记观后感10001

从小到大，我读过很多回西游记，第一次读时，纯粹是为了它曲折有趣的情节;后来再读，对书中的各个人物的性格和行为就有了一些看法。西游记中我最喜欢的是孙悟空，喜欢他的善良、调皮、机灵、法力无边、对各天神说话时的直率、打妖怪时的执着(尤其是在三打白骨精那一回)和对兄弟、师傅和猴子猴孙的情谊。

在唐僧师徒四人中，孙悟空经常第一个发现妖怪，可是他的师傅唐僧却总是轻易地被那些装扮成好人的妖怪欺骗，而对打死妖怪的悟空念紧箍咒惩罚，甚至不顾他的解释把他赶走。悟空虽然心有不甘，但还是听师傅的话，没有死皮赖脸地跟着师傅。但是当八戒又来找他帮忙时，他一听到师傅有难，就不记前嫌、义无返顾地跑去救师傅，没有半句怨言。他虽然天生比较冲动，性格比较火爆，有时会因为一时冲动而杀生，但是在我看来，那些人都是罪有应得的，都是些杀人无数的强盗啊，暴君啊等等，可是相信佛教的唐僧却不信，他不管怎么样都不让悟空杀人，却不去管那些恶人去害人，我总是觉得悟空很冤枉。唐僧在他们师徒四人中是让我比较难以理解的人，他总是被妖怪抓走

。在师徒四人之中，他总是带来麻烦，没有什么本事，只知道念南无阿弥陀佛，有时还会添乱，要是没有悟空，我想，他一定已经去另外一个西天了。他是一个善良、乐于助人却分不清是人是妖的师傅，见到妖怪害人时，总要叫悟空等三人去抓妖怪。可是当悟空打死那些祸害苍生的人时，他却大惊失色，不仅念紧箍咒，有时还要赶走他，难道他就不会想一下，如果悟空不把那些害人的家伙给杀了，他们又会去祸害别人，这样，岂不是为了一条人命而害了更多的人命吗?但是，唐僧却也有着超乎常人的执着，为了到达西天取得真经造福苍生，他不仅不要快速到达西天而不让悟空自己飞去取，甚至要求自己每一步都是脚踏实地的，也从没让悟空帮他飞过。唐僧在一路上遇见了不少人善意……

看到这个题目，或许很多人会觉得很好笑：到今天才看西游记，会不会太幽默了。说起来很惭愧，虽然我在很小的时候已经接触过少儿图书版的西游记，也看过不少于十次的电视剧，动画片，对其中的各个角色的性格和曲折有趣情节可以说是耳熟能详，但真正品读整本书，却是近段时间的事情。我曾经认为，看电视剧多好啊，既简单易懂，又有充分的视觉和听觉享受，何必拿起一本厚厚的书去钻那些自己不懂得文字。现在看来，我当时是大错特错了，一样的故事，一样的人物，书中比电视剧更精彩更扣人心弦，让人恍若进入了一个光怪陆离、色彩斑斓的神话世界，

全然忘记了身外的世界。书中主要讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧四师徒历九九八十一难，最终取得真经的故事。

书中的四个主人公的人物形象各有各的特点，性格形成鲜明的对比：唐僧诚心向佛，心地善良，顽固执著，同时又因心肠太软而显得有点懦弱和迂腐;孙悟空正义大胆，勇往直前，聪明机灵，对师傅忠诚，全心全意，法力无边，让所有的妖魔鬼怪闻风丧胆;猪八戒虽贪财好色，又懒又馋，但从不缺乏善心;沙僧忠心耿耿，憨厚严谨，乐安天命。而其中我最喜欢的就是孙悟空了，在被压在五行山下之前，他是一个天真烂漫、调皮任性的无拘无束的“野猴”。他夺走老龙王的镇海之宝——定海神针;游乐地府撕碎“生死簿”;大闹天宫，偷吃仙桃仙丹，不把玉皇大帝放在眼里，还自封“齐天大圣”。他在这个时期是最顽劣叛逆的，但却能让我产生强烈的共鸣，使我深深地喜欢上这一人物形象，也许是因为他激发了我内心潜在的向往——自由。他破石而出，无父无母，没有世俗的各种羁绊，他是自由的;他看到老猴的死亡便决心到远方寻求长生不老的法术，他在追求自由，摆脱死神的束缚;他大闹天宫，是因为玉皇大帝限制他的行动和自由。正因为他所有的努力和奋斗都是为了获得彻底的自由，他才显得那么可爱，当众多天兵天将对他束手无策，玉皇大帝被迫请求西天如来佛祖的帮助时，让人有一种泄恨的快感，给人带来追逐自由的力量和勇气。

然而，我清楚地明白，无论是过去，现在，还是未来，完全的自由是不可能的，人始终要受到这样那样的约束，有许多的无可奈何，孙悟空最终还是受惩罚而被压在五指山下500年，但这并不说明他有错，只是在当时的历史条件下，他的力量还不够强大，毕竟他是孤军奋战，也许正因为双方的力量悬殊，他输也输得悲壮，尽显英雄本色，让人惋惜，敬佩。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但至少我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够包容天地，翱翔宇宙。在历尽时间锤炼的西游记中，深深蕴含着人们长期以来最渴望的自由精神，这是它和孙悟空这个人物广受欢迎的一个重要原因。

西游记观后感10002

《西游记》这本古典小说家喻户晓，文中的每一个人物都活灵活现、栩栩如生，让我回味无穷。《西游记》讲述了这样一个故事：唐僧师徒四人在十四年的时间里，历经千辛万苦，战胜各种妖魔鬼怪，终于到达西天，取回了真经。

读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄，也是我最喜欢的一个人物。他有无穷的本领，天不怕地不怕;他具有不屈的反抗精神;有着大英雄的不凡气度。

但是，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝斗，叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪斗，火眼金睛决不放过一个妖魔;与一切困难斗，决不退却低头……这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。

说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难……他总是挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头……他的毛病实在多。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的。人们并不厌恶猪八戒，相反却感到他十分可爱。

师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的憨厚、沙僧的勤快，但他品行端正，会念真经，有坚定的信念。

白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。

这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。

《西游记》有许多值得我们学习的地方。为二十一世纪的小学生，我想：我们不仅要学习他们团结合作的精神，还要在生活中敢于克服困难。

同学们，一起来读一读让人回味无穷的《西游记》吧!

西游记观后感10003

读了《西游记》我深有感慨，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名著之一。

《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧—诚心向佛、顽固执着，孙悟空—正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒—贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧—心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。

其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?

也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了，而且坚持到了最后。

西游记观后感10004

《西游记》是一部神魔长篇章回体小说，这部小说记载了师徒四人要去西天取经的路上，经历了九九八十一种的困难，他们为了取到真经，挑战了八十一种的困难，还受了许多伤呢……

师徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老实，一心想取到真经，令我感叹不已。

猪八戒，大家都知道，他好色好吃好玩，一心贪婪，做不成事。他遇到困难时，只想着退缩。他取到真经时，还求佛祖让自己下凡来玩呢!别忘了，他就是这样被玉帝贬下凡来的。

孙悟空的特点是勇敢，他不怕困难，打走妖魔鬼怪。如果，被抓了，他一定会想办法救出，。他是我学习的好榜样!

唐僧就是啰嗦可是是个善良闵诚的苦行僧，不辞劳苦，不畏艰险，但有昏庸顽固，是非不分。意志坚强，慈悲善良。是一个虔诚执着的佛教徒，在取经的过程中坚定，从不懈怠动摇，不为财色迷惑，不为死亡屈服，凭着坚韧不拔的精神，终成正果。另一方面，又性情和善，连凶残的敌人也可原谅，偏听偏信。

《西游记》让我领悟到办成任何一件大事，都绝非易事唐僧师徒四人取经，经历了众多的险难，并非全是玄虚离奇的就拿我们的学习来说吧，我们经历的每一天又何尝没有困难呢?我们小学升初中，初中升高中，到高中毕业考大学……又何尝仅仅是九九八十一难呢?战胜困难的过程，就孕育了成功唐僧师徒四人每人都有长处和短处，正是他们互相帮助，取长补短，才得以成功这又让我懂得了想要办成一件大事，必须大家齐心协力，团结一致，才能成功的道理。

西游记观后感10005

当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名着中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。

这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的"一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。

然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。