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星期六,我和妈妈一起观看了《狼图腾》这部影片,它让我对草原、狼群、羊群有了新的认识。
这部影片讲述了20世纪60年代末,中国大陆内蒙古最后一块靠近边境的原始草原。这里的蒙古牧民还保留着游牧民族的生态特点,他们自由而浪漫地在草原上放养着牛、羊,与成群的强悍的草原狼共同维护着草原的生态平衡。一个叫陈阵的北京青年与几名知青来到了这里,看到了草原人民与狼的搏斗,看到了狼的兴衰起伏,由开始的害怕狼,到最后与游牧民族同化,近乎到了崇拜狼的地步。这几十个紧张离奇的与狼相关的故事,将我吸引到了一个狼的世界,似乎真的与这些狼共同生存在一起。
在这部影片里,我看到的狼是智慧的、顽强的。它们生命不息,战斗不止,以团队的名义,与人类进行抗争。狼的视死如归和不屈不挠,狼群中的友爱与亲请无不震撼着我的心灵。狼在捕食时表现的确极为残忍,但狼只在饥饿时才捕食,只有在万般无奈的情况下才去攻击牲畜和人,这比饱暖思欲,贪得无厌的人不知高尚多少倍。狼天性怕光、怕火、怕人,却惟独不怕苦、不怕累、不怕死。这种精神不正是强悍进取的精神吗?我也深深地被这种“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和强悍智慧的精神征服力量”所折服。
我要像狼一样,学习它们那种强悍智慧,勇于进取的精神。
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“呯,呯呯”。随着几声枪响,又有几只狼倒在了草原上,绿油油草地上又出现几具白色的尸体,我在观看,是我愤愤不平的《狼图腾》。故事主要讲了上世纪60年代,北京知青陈阵和杨克来到了内蒙古额伦大草原插队,加入了蒙古族牧民生产队,从此开始若干年的防牧生活,在放牧中陈阵多次与狼打交道,他对狼十分好奇,便抓了一只小狼喂养。团队里的主人包顺贵为了一点儿小利益,多次侵犯狼群。狼群被逼无奈,只能偷家畜吃,发现后人们举起举行了大规模的猎杀行为。
片中最让我印象深刻的是杀狼行动,汉人们把狼群杀的一个不剩。只是为了那珍贵的皮毛,还对外谎称狼吃了他们养的羊,所以要赶紧杀绝。眼看着一批批狼死在汉人的枪下,我的眼泪就流了下来,而最残忍的是汉人,为了不让狼皮有抢眼就开车追饥肠辘辘的狼,把它累死为止。而有的狼为为了反抗,干脆自杀一了百了。
看着一只只死狼被抬上车,我的心都碎了,明明是人们把狼群出储藏的食物全部偷光,并杀死了所有狼仔,难道狼群报复一下下不可以吗?如果狼死了,那么羊、鹿、兔子马等草食动物就没有了天敌,它们会一直吃草,把整个草原都吃没了。杀狼也是因为人类的贪婪,国家的一级二级三级保护动物以前都是欣欣向荣,因为人类的大量捕杀,才成了保护动物,人类的贪婪是无限的。是无法满足的不少生命就是死在人类的贪婪上。
我们要遵循大自然的规律,不要被贪婪冲昏了脑袋,要知道伤害动物就是为自己以后的生活设困难障碍,同时也会伤害自己动物是我们的朋友,我们要珍重和爱护他们,同时也要遵守大自然的规律,否则有时候会伤害了自己。
这部电影真的教会了我很多,让我们从现在起好好保护动物!
《狼图腾》电影大学生观后感范文(2)
今天我去看了电影《狼图腾》。
我从狼的行为中看到了我所知道的几乎所有的军事策略。狼是等猎物吃饱后跑不动了才出击,它们分工明确,进退有据。对马群的攻击又是另一种战法。那是在拼速度、拼耐力、拼远见。狼群的目的就是把马赶至冰湖,将马淹死。此外,狼群的团结协作的精神也令我印象深刻。
狼似乎不善于表达自己的感情,起码从人类的角度是可以这样理解的。但狼又不缺乏母爱,影片中母狼为了自己幼崽的安全,使用计谋来迷惑猎人。
令我印象最深刻的画面是:为了不让自己的皮毛被人剥掉,狼跳下山自杀了。这种追求完美,不惜牺牲自己的"精神是值得我们学习的。
总之,通过观看电影《狼图腾》使我对狼的特征有了充分了解,狼的一些优秀品质是值得人类学习的。
《狼图腾》电影大学生观后感范文(3)
想着要好好休憩一番的一家人惬意地走进了电影院。
选定的电影是今年的贺岁片子《狼图腾》,以前也曾阅览过原著的些许篇章。于是乎,撷着那份好奇的想望,再悠哉地戴上3d眼镜,便开启了这次的观影奇遇。
故事以一只小狼站在山顶上的孤独嗥叫拉开了帷幕:1967年,北京知青陈阵和杨克响应国家上山下乡的号召,从北京来到了内蒙古额仑大草原插队。在饶美的大草原上,他们结识了蒙古族牧民毕利格一家,也领略到了草原上最令人敬畏的动物:狼。误闯狼群却又奇妙脱险的经历让陈阵对这一物种有了强烈的兴趣,甚至在掏狼崽的过程中私自养了一只小狼。就在此时,一群外来人贪婪地掠夺了狼群储存过冬的黄羊,打破了狼群和牧民之间的生态平衡。而以场部主任包顺贵为首的生产队员更是发起了一场残暴的灭狼运动,让狼群和人类之间的关系走到了剑拔弩张的地步……
影片落幕,而我心却颇受震撼。
震撼于狼那智慧,那懂得忍耐方成大器的人生至理。黄羊在草原上美美地饱餐着,不曾想狼群围剿自己家族的计划正在悄然行进。看狼群如何在狼王的指挥下有条不紊地完善着每一项工作,看狼群如何在巨大的诱惑下毫不动容地伺机将黄羊全部歼灭。果不其然,饱食过的黄羊早已无力再作斗争,几千只羊就这样大败于几十只狼。哦,若不是我们祖先的战略措施也得教于这智慧的狼群?忍耐方可铸就一生辉煌,我若有所思地点了点头。
震撼于狼那豪迈,那从不屈于人类管辖的奔放品质。记得陈阵的小狼逐渐长大,也愈加向往像其他狼一样独立捕食的浩气。回想自己对狼的印象,从来也都是以一个奔腾的特写告终的。这就是它们的生存之道:热爱自主生活,享受自立拼搏。再回眸于嗥叫的小狼,我对它那眼神有了别样的理解。
震撼于狼那勇气,那宁死也要自由安详的崇高精神。包主任正带着一行人对付狼群,有两只狼被困在了死路上。本以为它们会放弃斗争,谁知一只狼毅然从悬崖上纵身跳下,那目光里毫无后悔的念头;另一只狼跑到洞里,用爪子快速地抓着墙壁,当人们未来得及反应时,“轰”的一声就使它永远地埋葬在了那里。自由的真谛就这样得到了最准确的诠释,一颗泪珠在眼眶里扩散开来来——宁可一死,也不愿遭受蹂躏。再想想我们的现实生活,有多少人愿意苟且偷生,又有多少人热衷着舞弊?唯有狼才是最真实、最勇毅的,他们活着是为了生命的礼赞,为了无悔的战斗。
震撼于牧民巴图在暴风雨之夜却仍守候着军马,震撼于少年巴雅尔在和狼匹鏖战时却仍惦念着母亲,震撼于知青陈阵看着自己的伤口却仍挚爱着小狼,震撼于老人毕力格徘徊在死亡线上却仍思恋着草原……
——那故事,让我永生难忘。
《狼图腾》电影大学生观后感范文(4)
日子好快,春节转眼就过去了。要说春节其间能留下一点印象的事也就是几日前去影城看了一部电影。说实话这部电影我等了很久了,因为电影的名子叫《狼图腾》。
第一次见到的文学作品还是十多年以前。那时这本书太疯狂了,刚发行时书店几次断货,最后同事二民帮我借了一本。当时一口气读了两遍。是作者姜戎(北京知青)瞄写在草原的生活的一本书。一部迄今为止世界上唯一一部以狼为叙述主体的小说。
本书由几十个有机连贯的“狼故事”一气呵成,情节紧张激烈而又新奇神秘。读者可从书中每一篇章、每个细节中攫取强烈的阅读快感,令人欲罢不能。那些精灵一般的蒙古草原狼随时从书中呼啸而出,狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的高超战术;狼对气象、地形的巧妙利用;狼群合围猎物的机智勇猛和协作分工;狼的视死如归和不屈不挠;狼在同族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系;倔强可爱的小狼在失去自由后艰难的成长过程做了细致的瞄写。
无以否认《狼图腾》确是中国影史上一部恢弘巨作,改编自姜戎同名小说,中法联合采用3d高清实景拍摄。自然的鬼斧神工与电影工业特效两者间绝佳契合而出的视觉观感,锡林郭勒草原的蓝天、白云、绿野、羊群。或一望无际的原野,或延绵不绝的丘陵要多美有多美。叹服自然之美的同时,那人与狼的世界仿若触手可及,作为曾执导经典动物剧情电影《熊的故事》的法国导演让〃雅克〃阿诺,他请
来世界上最好的训狼师,历经三年花重金训养蒙古狼,得以在电影中真正地将狼变成了一群出色的演员。
片中有一场戏为面对被夺走黄羊后狼群对人类展开复仇,狼群风雪夜偷袭军马群一役中,场面宏大震撼,狼群追击着军马群在冰原上奔驰,两名马倌拿着手电誓死保卫军马的画面令人永生难忘。如果读者没有到过大草原,没有骑过马,没见过套马杆,很难想象那种环境的恶劣、场面的残酷。电影不仅用真狼上阵,还拍出了狼从侧面袭击马群,跃上马背撕扯马脖子的镜头,足以让人背生寒气。虽然有镜头快速移动的呈现,但是视觉感非常舒服,丝毫都不觉得晃动和晕厥。电影中群狼赶着群马长途狂奔,最后将军马赶入湖中全部冻死。然后仰首向天长嗥的镜头,充分展示了复仇后那总酣畅淋漓的快感。对真实感精益求精的态度,制作团队的专业精神,令那原仅能留存在文字中的人狼传奇故事,得以在影幕上真实、多角度、立体性、完美地展现出来。
影片还把狼的狡猾、多疑的情节有细致的瞄叙。如狼在准备袭击牧民家的羊群时,白天在高处对周围情况进行了长时间的侦察。待夜半后才有序地展开。由于羊圈过高而采用最大一只狼先爬在墙上,其它的狼依次踩在其身上跳入,同时墙上还留一只放稍。待先入狼吃完后把多只羊的尸体摞高,然后借助抬起的高度跳出去替换在外面放稍的狼。这种设计之巧妙、行动之迅速、分工之明确、回撤之有序。在银幕上展现的淋漓尽致。
最大的泪点在于,人类开着吉普车拿着半自动步枪对狠群延途追杀,最后几只狼在狂奔了38公里后,直到他累死在山上时才倒下。还有两只走投无路的狼,其中一只选择跳崖自尽,另外一只,引诱牧羊犬到达洞中后刨塌洞穴与狗同归于尽。这种就算面对死亡也要保持尊严场面。是真真切切地震撼到我的心灵。无疑片中狼才是最另人感动的演员。
另一点赞的为本片的音乐由詹姆斯 霍纳创作,就是《勇敢的心》,《泰坦尼克号》,《阿凡达》,《蜘蛛侠》等这些片子的原创音乐作者,是横扫奥斯卡最佳原创音乐、最佳原创歌曲奖的电影配乐大师。伦敦交响乐团、英国爱乐乐团等乐团的优秀音乐家演出,虽没有象《勇敢的心》之中有那种令人心潮澎湃、荡气回肠的感动,但美个单元与单节感觉都恰到好处。非常准确地融入到作品的风格中。为影片着实增色不少。
当然,片子还是有些许不足。可能是因为时间上的原因。电影对图腾文化的阐释是不到位的,令图腾崇拜缺乏文化根基。次之,冯绍峰和窦骁饰演的俩个知青中规中矩,没有大的亮点。
败点, 我不得不吐槽两句。片尾主题歌曲的演唱是影片中最大的败笔。对此片而言不但没能画龙点睛地完美收官,实则在画蛇添足般越添越乱。而此歌的词作与演唱就是那个天天嚷着要上头条的那位,原本立意非常明确的影片 内含,在歌词里完全不知道想表达的
是什么。感觉与电影一点儿不搭,与他的多数歌词里一样,千律地总是出现迷乱、迷惘、孤独、彷徨、悲伤这个词调,毫无新意。在有动不动就是一些要死要活什么的,一个字,写得和唱得一样烂。
总结一下,我想影片真正要表达的是通过蒙古牧民长者毕利格的言谈,道出了人类对自然的敬畏与破坏环境守恒法则的反思。是那朴实无华的主旋律--人、动物、自然三者和谐共生的夙愿,方是电影所寄予蕙心纨质的正能量。
以上观点只是个人观后得来,算做是浅浅地谈谈而已。
《狼图腾》电影大学生观后感范文(5)
很早以前在书店里就有看到《狼图腾》的书,知道是一个关于狼的故事。春节期间在爸爸的推荐下一起看了《狼图腾》的电一影,虽然有些没看得太懂,但却被影片中的一些场面和镜头所吸引、感动,心灵受到触一动,这不仅仅是一个关于狼的故事,它让我对大自然和生命有了新的认识和理解。
电一影讲述的是两个北京知青来到了内蒙古额仑大草原插队,在大草原上,他们结识了蒙古族牧民,也见识到了草原上最令人敬畏的动物:狼,并爱上了这一生灵,进而有了在内蒙草原上养狼、又放生的一段人与狼的故事。
本部影片让我充分见识了狼。片中有很多狼攻击马群、黄羊群的场面,在音效的配合下,自然世界的杀戮让人唏嘘不已,惊心动魄。狼是群居动物,猎物时总 是群体行动,在攻击对手时有策略和方法,很有忍耐力。狼的眼神让我印象深刻,尤其是在夜晚,眼神特别犀利、深邃和有目标,发着绿色的光,让人惊悚。狼嚎叫 也震颤着我的心,洪亮、高一亢,却又有一种无奈、伤感和凄凉。然而小狼崽却非常可爱,一毛一茸茸的,像小狗一样蜷缩着、依偎着。
影片中人们对狼的情感各不相同,草原上的蒙古族人民认为狼是图腾,是草原的魂灵;北京来的下放知青认为狼有灵性,是人类的朋友;牧场主任却认为狼吃 牧场的羊和马,是人类的敌人。有很多情节一直在我脑海里挥之不去,让我的心情久久难以平静。面对大草原、大自然,人类的一些行为实在有些不仁。人为了得到 一张没有一槍一眼儿的整狼皮,不惜开着吉普车以40码的速度追逐狼38公里,最终将狼逼到累死的悲惨境地。让我对狼心生悲悯,痛恨人类的无情。狼在被人们追赶 到悬崖的时候,面对人类冰冷无情的一槍一口,狼无法选择如何生存,最终它选择了有尊严的死亡,宁愿跳入万丈深崖,也不想遭人虐杀。狼在悲鸣声中的纵身一跳,回 归了大自然的环抱,让人顿生敬畏之情,每一个生命都是有尊严的!蒙古族人民不主张滥杀狼,没有狼就会有大量的黄羊,会把草原上的草吃光,没有草牧民就没法 养马、养羊等牲畜。当然他们也不同意下放知青收养狼,他们认为狼是野性的,是属于大草原的,人和狼都是草原这个大生命中的小生命,互相依赖,各自生存着。
影片《狼图腾》的故事情节很简单,并不曲折,但很多镜头很令人感动和震撼,蓝天白云下美丽的大草原让人神清气爽,然而诡变多端的恶劣风雪也会让人惊 恐不安。在宁静的草原上看到一毛一茸茸的小狼崽和人在一起和谐地相处,让我们豁然开朗:人和自然的和谐之美就在于彼此放过。影片中没有提到“环保”二字,但却 处处透出积极参与环保的神圣使命感。“狼,无法选择如何生存;人,可以选择如何生活。保护环境 从我做起!”让我们一起相互传递,共同行动!
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一天下午我和爸爸、一妈一妈一去看电一影《狼图腾》。开场之前我的心情非激动,渴望能看到那广大的草原,美丽的动物,还 有那可一爱一的小狼,我激动的等待着。
终于开始了,在影片里面的陈阵挖狼窝的时候,不巧被兰木扎布发现,他把小狼扔向腾格里(天上),结果掉下来摔死了。陈阵幸亏把一只小狼放在了狼洞里就把小狼养了起来,不料这件事惹怒了狼群,所以狼群要进行报复,有一天下着很大的“白一毛一风”,马群都乱了,组织人“巴图”急忙骑上他的马去赶马群。群狼咬死了好几头马,还 把马赶到“天鹅湖”里,因为冰还 很薄,还 承受不了马群的重量,所以马群都掉进去了,组织人巴图因为马受到了惊吓,把他摔倒在地,就这样过了一晚上。
当人们发现巴图的一尸一体的时候,已经到第二天上午了,巴图的妻子抱头痛哭,然后才下了葬。但是不幸的事发生了,巴图的儿子巴雅尔,被陈阵养的小狼咬着了。更不幸的是毕利格老人家被炸死了。小狼被放了,陈阵以为小狼死了,可是陈阵教小狼的本领小狼全用上了,远远的传来一阵阵狼嚎声...... 看了这个电一影我受到了很大的启发,我们以后不能再猎杀动物。就像猎杀了草原狼草原鼠就会增多,多了之后草就会一扫而光,这个草原就不存在了。我们大家一起保护动物吧!
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在观看《狼图腾》这个舞蹈之前,我了解了一下有关于狼图腾的一些知识。狼图腾最初是出现在内蒙和蒙古,代表的是天----"腾格里",草原人在死后会把尸体运到特定的地方,供狼吃掉。他们认为只有这样做,死后才能到腾格里享福,才能回到腾格里的怀抱。因此,狼对于蒙古人来说是一种神的象征。
《狼图腾》是一种蒙古族的民间舞蹈,是属于男子群舞。舞蹈的服装也呈现出蒙古族的服装特色,而且头上和身上还戴着灰白色的毛,身上披着狼皮,这种装扮更是给舞蹈增添了舞台效果。贯穿在舞蹈过程中的音乐先是以深沉、豪放、忧郁而绵长的蒙古马头琴曲,还融合了漫画片天空之城的配乐,甚至还有水流声,落叶声,枪声夹杂在其中,加上舞台蓝色的灯光效果,给人一种身临其境的感觉。总体上的情绪变化是从最初的绵长,深沉,转向悲伤,凄凉,最后却是舒缓,温馨富有生机。而整个舞蹈过程最让人感触的是他们动作的变化,面部表情的变化,以及队形的变化,这种复杂而多变的舞蹈技巧和矫健而优美的舞姿,表达了蒙古草原苍狼的孤傲、不屈以及团结,展开了一支悲壮唯美的舞蹈。它颠覆了人们一贯对狼的嗜血贪婪负面印象,展示了狼群内部团结的意志以及温情的一面。
这个舞蹈大概在讲述狼群的几个生活片段,包括群体捕猎,狼群遇到枪险,狼群共舞。通过这三个片段来展现狼群的特征。
舞蹈开始是在一片昏暗的蓝色灯光下,领舞的舞蹈人员,站在舞台中间,手模仿着狼爪的姿势,如狼在嚎叫,而周围的四个演员,也以同样的姿势,围绕着领舞人员。他们的身子都是起伏着,如同在簇拥,跟随着狼王。当音乐响起时,狼王首先动了起来,做了几个下腰的动作,接着四个演员也围着狼王舞动起来,突然之间舞台上出现了更多的狼,就如自然中的狼群,那种气势足以使人战栗。
“等”的一声,音乐发生了改变,夹杂了些雨滴声和树叶沙沙声,这时队形也变成了以狼王为首的三角形。狼不断起伏身子,双手有力地微向后张开,模仿着狼在戒备时的姿势,他们应该是在捕猎。继而,狼嚎声响起,音乐节奏变得急促起来,狼群在狼王的带领下奔腾,向猎物发起追击,场面磅礴大气。
“砰”——伴随着一声枪响,狼群中的一只狼被打中,这时音乐静止,灯光微弱,气息凝聚。当天空之城的音乐响起时,受伤的狼躺在地上抽搐,挣扎,想要站起来时又倒下去。这时的舞台气氛是多么的悲凉,这只受伤的狼是多么可怜。而他的同伴并没有离开他,而是纷纷过来安慰他,鼓励他重新站起来。当一阵鸟语声传来,受伤的狼终于站了起来,融入狼群。他们一起下腰,偎依在一起,狼王和之前受伤的狼站在中间。表达了他们对同伴的康复的喜悦。受伤的狼与狼王一起领舞,群狼在他们的后方跳舞。群狼不断重复着屈膝然后站起的抬踏步动作,动作整齐划一,很有气势。舞蹈的结束时,狼王和之前受伤的狼身体相靠,站在中间,群狼屈着膝围在他们的四周,他们神情从容,目光坚定,似乎是对未来充满了希望。
《狼图腾》这支舞蹈为我们演绎了狼群的团结与顽强的生命力,这是一种生命之美。同时动作的粗犷奔放,更是展现了蒙族的豪迈气息。看完《狼图腾》我不禁感慨万千,舞蹈一种发现美,展示美的艺术文化,无时无刻不在为我们呈现心灵的震撼。
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狼这种动物,原本在我心里是极其凶恶和残忍的。在童话里,狼更是一种反派角色:什么《小红帽》呀、《三只小猪》呀,直接是把狼当作愚蠢而凶残的生物在描写。
可是当我看完《狼图腾》这个电影后,我觉得这种说法是错误的。狼是一种十分有智慧的动物:它们会利用各种有利地形来围剿猎物,成功率很高;它们的最大本领就是团队合作:利用群体的作用,捕杀比它们大的动物;它们的目光长远,懂得食物不可一次性吃完,有储存粮食的习惯;它还是草原上的清道夫,对动物的腐尸乐此不疲,既清洁了草原,也预防了病菌的传播……
它们用这些类似于《三十六计》、《孙子兵法》的手段和方法在草原上生存了千百万年,成为了草原上食物链的顶端。它们这种强悍、智慧、敏捷、勇敢的精神受到了蒙古民族人民的崇拜。然而,影片中以包顺贵为首的农耕民族的插入,打破了草原上千百万年的生态和谐。
他们开始在草原上设陷阱 ,中陷阱的狼死的死,伤的伤,而狼是一种记仇的、有尊严的生物。幸存下来的狼群眼睁睁地看到自己的同胞被猎杀,就开始了复仇——闯进羊圈大开杀戒,那些外来人就肤浅地认为草原狼对人类只有害,没有益。于是,他们更加疯狂地杀狼,用枪打,用车追,甚至以破坏草原为代价地用火烧,一只只蒙古草原狼倒在了血泊中……到了最后,除了陈阵养的狼之外,草原上的狼全部被剿灭。这悲惨的结局深深地打动了我。
在我眼里,狼是伟大的,虽然那些农耕人民是为了缓解饥荒而打狼,可我觉得他们才是残忍的、自私的、目光短浅的。
看了《狼图腾》这部电影后 ,我懂得了一个道理:食物链是一环扣一环的,任何一个你觉得有害的生物都不能赶尽杀绝,否则将会破坏生态平衡,造成不可挽回的后果,同时也会让自己付出惨重的代价。
狼图腾影片高中学生的观后感范文(2)
在高中时候,经朋友推荐,我偶然的机会看了《狼图腾》,当时就对被书里的情节迷住了,我利用休息时间,将那本书看完。最近又看了由这本书改变的电影,颇有感触,想说说自己的感悟。
电影基本遵循原小说的情节,但有些许改编,为了电影效果,这里不再赘述。故事讲的是陈阵去蒙古草原做知青时的经历,到了草原他真正的认识到了牧民与狼的关系,牧民与狼即是敌人,又是朋友,狼偷羊,狼是牧民的敌人,但同时狼吃黄羊,兔子,黄羊和兔子对草原的危害很大,狼吃了黄羊和兔子,保护了草原,也就保护了羊的食物,狼间接的是牧民的朋友,所以牧民对狼一直充满敬意。他们保持着一种微妙的和谐。然而这种和谐被草原的外来者打破了,他们只知一味的索取,他们将狼留着过冬的食物全部搬走,最终激怒了狼群,狼群袭击牧民的牲畜作为报复。后来这些外来者开始猎杀狼,将狼几近杀光。人们很高兴,因为再也不用担心狼来偷羊了,可是好景不长,没过多久,黄羊兔子成灾,草原被破坏了,土地裸露在外,慢慢变成沙土,昔日的草原早已不见踪影,只剩下荒凉的戈壁。
故事很简单,但道理也很简单,但很多人却不明白。人们只看到眼前的利益,只贪图眼前的蝇头小利,最终大自然是公平的,他会惩罚人类的贪婪。由故事延伸到我们的生活,我们处在那个环境,也许也会像那些外来者一样,只看到眼前的马肉,却看不到日后的黄沙。大自然有它自己的规律,遵守规律就能和谐的生活下去,不遵守规则就会受到大自然的惩罚。
电影中有个镜头领我映像深刻,在追捕逃跑的狼时,有一头狼跑了很远很远,最后它转身正视这人类,虽然满是疲态,但没有丝毫畏惧,最后它直直的倒下。在那一刻,我明白了为什么蒙古人将狼作为自己的图腾,狼的刚毅,不屈以图腾的形式融入了蒙古人的血液里,这也是为什么蒙古人能建立最大的疆土,因为他们有狼的坚韧不拔,狼的凶猛残忍,所以他们所向无敌。
《狼图腾》是一部很不错的电影,《狼图腾》,我无法忘却这个魔力般的故事带给我的震撼,也无法太具体的去形容这部电影带个我的震撼,试问如今的电影,带着这份对自然,传统,信仰的恭敬之心,还存在多少呢?
狼图腾影片高中学生的观后感范文(3)
“蓝蓝的天上白云飘,白云下面马儿跑。”这是我们印象中的大草原。今天,我看了一部电影《狼图腾》,让我对草原上的狼与人的关系有了全新的认识。
故事发生在一九六七年,陈阵和杨克为了响应上山下乡的号召,从北京来到内蒙古大草原插队做知青。在这里,他们结识了蒙族老人毕力格一家。有一次,陈阵见到了草原上最神秘的动物:狼。从那以后,陈阵对狼充满了强烈的好奇心。冬天,草原上黄羊队伍逐渐扩大,把草吃得一干二净。饥饿的狼群在精心布阵后发动突然袭击,一举歼灭了黄羊。狼群吃饱后,把剩下的黄羊埋在雪地里,作为过冬的储备。但是,它们的黄羊却被追踪而至的牧民给偷走了。后来,牧场场长包顺贵带人去掏狼崽,陈阵在参与的过程中偷偷抱养了一只狼崽,他想做科学实验,想用它给狼狗配种并且驯养它。人们不知道,狼群把人们所做的一点一滴都看在眼里。虽然有人反对包顺贵所做的事情,但是事实已无法改变。狼群被人类的举动彻底激怒了,它们开始实施疯狂的报复,牧民的牲畜损失惨重。但是,包顺贵不知道,发生的这一切,都是由于人类破坏了草原的生态平衡,他领导牧民开展了一场声势浩大的灭狼行动。很短的时间内,草原上的狼就所剩无几了。影片的结局不用我多说,大家也想象得到,由于食物链的破坏,草原受到了难以修复的创伤。最后,草原上空那一朵狼型的云,让我潸然泪下。
影片结束了,可是我的心还在影片中荡漾。这部影片给我的感悟就是:这一切的一切,归根结底都是人类造成的。人的贪婪,人的无知,让整个草原的生态系统遭受重创。草、羊、狼,缺少哪个环节,这条食物链都会因失衡而断裂,而这恰恰是草原生态系统得以维持的关键。我既为狼的处境感到同情和悲愤,又为牧民的做法感到无奈和悲哀。
这部影片也让我看到了与先前我从别人口中得知的不一样的狼的形象,它们重情重义,聪明机智,富有团队精神,并且有自尊心,跟人们所传的卑鄙无耻的形象完全不符。我想,这就如老子所说,凡事都有对立面吧。
我认为这部影片是一部不可多得的佳作。它让我重新认识了狼,学习了狼的可贵品质,同时也认识到了生态系统的重要性。
狼,愿你做蒙族人民心中永远的图腾!
狼图腾影片高中学生的观后感范文(4)
同样是法国导演的费利普·弥勒表现人与动物和谐相处的影片《蝴蝶》给人印象深刻,而去年代表内地冲奥的影片《夜莺》虽然情怀满满,但由于叙事手法和剧情设置风格过于陈旧,无法掀起观影狂潮。现如今让·雅克·阿诺作为导演、编剧身份参与制作的《狼图腾》虽然展现了内蒙古广褒无垠的自然风光,以及人与狼那种休戚相关的复杂关系,但作为一部有情怀的电影来说,该片瑕疵依然不少。作为最会拍动物戏的导演,他的《熊的故事》和《虎兄虎弟》温情感人,但这部《狼图腾》却似乎无法让人感受到意义非凡。
狼戏是该片的卖座法宝,而人性的刻画显得捉襟见肘。二者没能巧妙的结合在一起,是影片的败笔。影片忽视陈阵和杨克的关系,乃至矛盾的滋生以及关系的回温都粗浅带过,还有杨克和蒙古女滚草皮以及陈阵和噶斯迈的情感纠葛,都被神一样的剪辑给忽视,变得虎头蛇尾。只有神一样的狼展尽魅力,傲视众人类。
主角陈阵养育狼崽的故事没有讲到位,是为了传承蒙古人图腾象征的狼性,还是赞扬主人公那种热爱自然与动物和谐相处的情怀,总感觉这一论调模糊让人难以接受,更何况这个被上山下乡而来的知识分子他们怎么就突然的迷恋上狼的精神?最后的答案是和猎犬配种守护家园。按常规思维认为狼是草原的天敌,但故事将狼树立成为蒙古人的图腾,认为:“因草原狼产生的恐惧和敬畏,就是人们心灵中所崇拜的图腾。我有种感觉,我推开了通往草原人民精神世界的那扇门”。
而该片从头到尾都在力求表现狼生存的困境,无论是狼情愿跳崖自杀不为捕猎,还是洞中自毁,以及奔跑衰竭而死,这些似乎都在赞扬狼性精神,它们大有宁为玉碎不为瓦全的捍卫自我尊严,但他们群体的攻击性却是令人发指的,残忍、暴虐和凶险。
狼为了报复人类的虐杀,同样造成人类不少的损失,大面积捕杀狼,相反得不到众人的支持,可能这是动物保护主义者的一厢情愿,牵强的和蒙古族人的图腾扯到一起,感觉不是很有理由。
人类文明的发展进步,导致不少生态失衡,这应该才是人类思索的关键。没有看过《狼图腾》这本书,但从电影的角度来看,我们应该知道影片所要传达的主题思想,尽管是关于狼的故事,但影片也没有通过这样的人与狼的斗争过程传达出更深的寓意。
据称该片剧组养了35匹狼,花了三年时间训练它们,让它们既保持野性,又能配合拍摄。在片尾字幕上,记录了每一位狼演员的名字。这种精雕细刻的创作精神毫无疑问值得影迷推崇备至和致敬,但某些人认为该片最适合冲奥,其实最佳外语片并不好这口,他们更多欣赏人性的以小博大,而不是这些大命题浅意义的影片。
影片3d效果真不咋地,其实2d技术已经足够好,何必浪费钱干出力不讨好的事。影片其实就是一部知青与狼的纪录片,没必要打着剧情片的噱头,这样可能会减少观众的期待值,尽情享受狼性世界的傲慢和狂野。影片无法达到李安导演《少年派的奇幻漂流》的思想高境界,至于二者之间3d效果的媲美,就更不值得一提。
狼图腾影片高中学生的观后感范文(5)
今天,我看了一部叫《狼图腾》的电影,这部电影讲了人与狼之间的战斗与和平相处。
看完这部电影,我对狼有了新的认识,在童话故事里狼都是坏角色,但是在大自然中没有坏蛋,动物都是为了生存而战。狼是群体作战,非常团结,都听狼王的指挥。它们为了捕获猎物,有时可以等几个月,可想而知它们的韧性有多高。战无不胜的成吉思汗都从狼身上学到了很多战术。
任何人都不能破坏大自然的平衡,草原上如果羊多了,羊就会过度地吃草,草原就会荒芜;如果狼多了,草原上很多动物都会被吃掉。所以,我们要珍惜大自然带给我们的一切。
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在短暂的寒假里,妈妈带我看了三部电影,其中我最喜欢的就是《狼图腾》。
这部电影讲述了一个下乡知青陈阵来到内蒙后,发生的故事。陈阵对这里的狼产生了兴趣,就去狼窝附件蹲着,等母狼出去狩猎,他就在另一个同伴的帮助下,进了狼窝,从里面掏出了两只小狼,准备带回去喂养。这时一个蒙古人走来,以为这两人要把这两只小狼的皮扒下来,就“帮助”他们把小狼摔死,陈阵十分的伤心,流着泪,转身又去狼窝里找到一只小狼,他自己把这只小狼养着,他在内蒙的阿爸知道了,对他说,等这只狼长大了,他就必须把这只狼放回自然,陈阵遵守了约定。
这部电影里的男主角陈阵是一个十分爱狼的人,他得到狼后,对这只小狼进行精心的喂养,每天都会为小狼送上肉来,在蒙古族人转移部落时,陈阵看小狼被拖在车后面,不忍心,就把车上装的牛粪扔了,把装牛粪的框子让小狼住,陈阵宁可自己不吃饭,也不让小狼饿着。从他对小狼细心照顾可以看出他不仅爱狼,还会照顾好狼,是一个责任心很强的人。
电影中的包主任十分的可恶,他为了得到狼皮而不择手段。冬天,狼过冬的食物黄羊被包主任带领的人都偷走了,狼冬天没吃的,饿死了很多,他还要带领一些人去掏狼崽,村民阻止他,不让他们去,他还骂他们,他为了得到狼皮,而把草原上的狼群全杀完了,十分的可恶,陈阵的狼成了全草原唯一的狼。
《狼图腾》这部电影太好看了,演员演得好,狼表演的也很真实,是一部难得的好电影。
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今天看了一场电影《狼图腾》。几年前曾粗略看过姜戎的原著。本书由几十个“狼故事”组成。读者可从书中每一篇章、每个细节中攫取阅读快感。那些蒙古草原狼随时从书中呼啸而出:狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术;狼对气象、地形的利用;狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系;小狼艰难成长过程――无不使我们联想到人类,进而思考一个个疑问:当年十几万蒙古骑兵为什么能够远征到欧洲进行大屠杀?中华民族今日辽阔疆土由来的原因?历史上究竟是华夏文明征服了游牧民族,还是游牧民族一次又一次地为汉民族输血才使中华文明得以延续?为什么中国马背上的民族,不崇拜马图腾而信奉狼图腾?中华文明从未中断的原因,是否在于中国还存在着一个狼图腾文化?狼性到底是怎样的?于是,我们发出叩问:我们自诩是炎黄子孙,可知“龙图腾”极有可能是从“狼图腾”演变而来?
华夏民族的“龙图腾崇拜”,是否只是前人对狼的一种崇尚?我们究竟是龙的传人还是狼的传人?人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天,读到《狼图腾》这样一部以狼为叙事主体的小说,真正揭示了人性与狼性的一部小说,实在是当代读者的幸运。千百年来,占据正统主导地位的鸿学巨儒,畏狼如虎、憎狼为灾,汉文化中存在着太多对狼的误解与偏见,因而可以说姜戎的这部小说旨在与狼为伍,去伪存真,把狼的特性和人类的思考揭示的入木三分,不失为一部好书。
回头再说这部电影,实话实说,还不错。节奏紧凑的故事性较强,还是挺抓人的。虽然我不是很认同狼性哲学(关于小说是否歪曲了蒙古人的文化也在热议),但是这部电影所表达出来的一些意思我觉得还是不错的,比如,人要敬畏自然,遵守自然法则,要与自然保持平衡与和谐,动物远远比人想象的更具有团队精神,也比我们人类更聪明灵异,且重情重义。
剧中有几个情节挺震撼的,其一是两个蒙古族人在大风雪夜去照看军马,与群狼搏斗以及第二天马群在冰湖里冻成冰雕的惨状;其二是人类开着车围捕狼群,两只老狼宁可自杀也不愿被人抓住;还有就是天堂一样的天鹅湖被垦荒移民破坏的样子。人类曾经是自然的一部分,可是却渐渐异化成了自然的对立面,可悲。
感觉这部电影狼比人演的好,蒙古族演员比两个汉族男主演演的好。窦骁老老实实做了一回大绿叶,没什么发挥的余地,冯绍峰的表演还是稍微有点儿端着架子。
总之,这部电影值得一看,尤其是摄像和配乐非常棒,是一部有诚意并经过精心打造的电影。影片结束以后别急着走,后面庞大的演职人员表足以令人惊叹,特别是每一只狼都有名字,它们也上了演员表,而且汪峰主唱的《沧浪之歌》也很好听,喜欢描写狼的文学作品的朋友,不妨再看看近几年出版的吉林作家张永军的长篇小说《青狼闪电》,挺不错的,我看到颤栗汗出。
狼图腾影片学生观后感范文(2)
从上大学至今,有三件事让我记忆深刻。看完《狼图腾》,让这三件事凑到了一块儿。第一件事,刚入校,我问同寝室来自赤峰的同学,是不是住蒙古包、天天骑马放羊,他鄙夷的眼神让我很难忘,没过多久,我把这个眼神转给了另外一个来自广西的同学,因为他问我,是不是经常上山挖人参,并碰到过东北虎。第二件事,是04年参加工作,《狼图腾》特别火,好像任正非还是什么企业家极力推荐,好像读完就能升任总经理赢娶白富美攀上人生巅峰,我每天揣俩包子在中关村图书大厦耗一天,花了两天时间读完了,发现这种功利的推荐其实跑偏了。第三件事,是带女儿去动物园,游客站在桥上,居高临下看草窝里的狼,饲养员把鸡腿吊在竹竿上让游客戏耍狼,增加创收。
不只是我,多数人都没进过真正的草原,更没遇见过狼,对狼的认知,或许像我一样,通过姜戎的小说去理解和神往,或者去动物园,看那些已经差不多麻木成狗的圈养狼。让雅克阿诺把《狼图腾》搬上银幕,让小说读者得以将脑中的想象转化为影像,也让观众对狼有了更进一步的了解,甚至有可能重新认识。
电影以狼为主角,广袤的内蒙古大草原让一切都显得那么渺小,包括人类。人类处在食物链的顶端,如何与大自然里的生灵相处,保持生态平衡是最重要的课题,牧民们憎恨狼,因为狼对生活造成威胁,是敌人;也敬畏狼,狼会帮助牧民消灭黄羊、兔子等食草动物,保持正常的生物链,同时又崇敬狼,因为狼是蒙古民族的原始图腾。由冯绍峰、窦骁饰演的知青到牧民这里插队,经历了牧民和狼之间惊心动魄的搏斗。这一切的始作俑者,来自一个非常重要的角色,尹铸胜饰演的场部主任包顺贵。
小说内容很多,2个小时的电影不可能面面俱到,只能选重要的几个部分来拍,而这几个部分都和尹铸胜的角色有关,因此让我印象深刻。从开始的掏狼窝、怂恿陈阵养小狼、到后来的把现代化农耕工具开进草原,以及最后残忍的诛杀草原狼,都由他一手策划。其实尹铸胜饰演的场部主任不是真正意义上的坏人,他只不过是无知,缺乏远见,对大自然的破坏让他变得面目可憎,而如何诠释好这个角色,其实是很困难的。
尹铸胜在电影中的造型对角色的发挥是一种禁锢,制服、帽子,黑框眼镜,对牧民打官腔,说官话,这是一个很脸谱化的角色,作用无非是给剧情的发展起到推波助澜的作用。但在极有限的空间里,尹铸胜发挥到了极致,他和毕力格的几场对手戏让我印象深刻,第一次出场是把两个知青安顿到牧民家里,他骑在马上居高临下,四散着官僚主义的味道;军马死亡,他不查事实,不问牧民损失,不管青红皂白,只顾抓人和追责,勾勒出完整的左倾基层干部形象;在上头判定责任后,他表面表达了对牧民的关心和愧疚,实际骨子里透着不甘,这是要有很深表演功底的演员才能表达出来;结尾开着吉普车猎杀草原狼,他又摆出了一副小人得志的样子,为了一张完整的狼皮,能毫无人性追40公里,把狼活活累死。在他那副宽框眼镜的后面,虽然是一张刻板的脸,但尹铸胜还是表演出了很多新意思。一个好演员,面对不同的角色总是能发掘出闪光点,回想尹铸胜近几年的作品,出演男一号的《尖刀》着实不错,《锋刃》里饰演日本人也能极力求真,而最近还在热播的《大清盐商》,也非常有看头,这次《狼图腾》包顺贵的角色其实算是一次不小的挑战,他同样很好的完成了。
看小说的时候,陈阵作为书中的第一人物,以亲历者的身份拉动读者去了解草原牧民生活、认识草原狼,但到了电影,视角的调整让作为五大主演之一的尹铸胜更为突出,也让我重新认识了包顺贵,他处在牧民和草原狼之间这场博弈的核心,对角色的理解和诠释尤为重要,一方面承担起了被讽刺和批判的重担,另一方面,也能看出尹铸胜对角色深刻的认识和揣摩,影片中他在情绪和立场上的变化非常值得玩味,也让我在看完电影之后久久不能平复。包顺贵是个彻头彻尾的反面人物吗?显然不是,他只不过是在当时的大环境中的一个牺牲品,手握着“上面”下发的文件照章办事,但在最后一刻顶住压力,坚持了自己的道德底线,让那只和吉普赛跑的狼有尊严的死去,对观众是个安慰,也让我对角色有了重新认识。
如此复杂的角色,对尹铸胜也许是个很大的挑战,也可能在他看来并不困难,毕竟多年的话剧生涯早已练就他深不可测的演技吧!在那个不允许有ng的舞台上,才真的考验演技。20年前他凭借话剧《商鞅》一战成名,今年4月份《商鞅》将会复演,相信他会有更棒的表现。
狼图腾影片学生观后感范文(3)
在遥远的从前,遥远的上世纪六七十年代,北京青年陈阵“逃离”城市,作为知青,下乡来到了内蒙古。那的确是个好去处,有一望无际的草原,也会有果腹的食物与人民梦寐以求的肉。可是,那片地域也拥有着别处没有的特别——狼。而陈阵,又会怎样度过,不知不觉当中,我带着疑惑,渐渐进入了电影,我迫不及待的想知道,陈阵的命运,会如何……
来到内蒙的陈阵与伙伴杨克被安排在了蒙古牧民毕利格家中,过着平淡的生活。但是不久之后,陈阵才发现,这片草原并不是他认为的自由与浪漫,因为他遇到了草原上高贵却又令人害怕的生物——狼。他曾经从狼口当众脱生,他也曾亲眼见过狼群共同捕食。我不曾想,他竟然对这种血腥的生物产生了好奇,他竟然想要养一只小狼!起初,我的.心都悬了起来,没想到,他竟然做到了,但是因为一伙贪婪的人偷走了狼群捕食的黄羊,这破坏了狼群与牧民之间的生态平衡,愤怒的狼群开始攻击牧民。
毕利格阿爸的儿子巴图不幸在“战争”中死去,草原管理者包顺贵,不管伤亡的人,怒斥牧民们没有保护好马群,引起了牧民的心中的不满。然而又发生了一场狼群攻击村民的战争,那是一个恐怖的深夜,陈阵救了死去的巴图的妻子噶斯迈,可是有一种莫名的情愫在陈阵心中蔓延。
随着狼群的饥饿感愈加厉害,它们又一次偷袭了牧民养的羊。这使草原管理者忍无可忍,开启了“灭狼行动”,直到一匹狼都不剩。唯一存活下来的,就是陈阵饲养的那匹小狼,噶斯迈却偷偷放走了它。之后陈阵才意识到,这才是小狼最好的归宿,同时,陈阵也收获了与噶斯迈的爱情。
后来的陈阵,曾在草原上遇到了小狼,一股强烈的思念感涌上心头,可是只有自由,才能给小狼带来快乐。因为终究,狼拥有着世界上最不羁的灵魂……
随着电影落下帷幕,我的内心有很大的波动,狼,不再是我心中的邪恶的形象,在电影中,狼是坚毅,勇敢,智慧,顽强的。这部电影也让我重新认识了自然,在电影中,狼并不是粗暴,残忍的。而人类,却扮演了狼的角色,开启了无限的,血腥的杀戮。
电影中的狼群教会了我应该强悍智慧,勇于进取,不畏困难。同时我也被狼的与众不同所震撼,它喜爱自由,它不会被驯服,永远都不会。它们所喜爱的是自由,不被束缚。或许我们都该赞叹,那抹不羁的灵魂……
狼图腾影片学生观后感范文(4)
今天我和爸爸妈妈一起看了电影狼图腾,这个电影讲的是一个北京知青在蒙古草原上生活的故事。在这个电影里我看到了群狼的生活,狼很团结也很有组织性,他们都听从狼王的指挥。他们扑杀猎物就像军队的士兵一样团结一致。
还有他们很聪明,他们为了给明年留够足够的食物,他们把黄羊一直追赶让他们筋疲力尽的时候把他们困在雪地里冻死,等到明年再吃,就像储存食物一样,他们确实很聪明。
电影里的陈阵养了一只幼小的狼,他每天都舍不得吃肉,把他的那份肉全给小狼吃,他对小狼的照顾就像一个妈妈在照顾孩子一样,用尽全力,可是小狼却不开心,几次都想逃跑。他害怕小狼被狼群欺负,所以一直不愿意放他走,他夺走了狼的尊严,把狼变成一个小宠物一样,虽然好吃好喝,风吹上雨淋不上,但狼却失去了作为一个真正的狼的能力,不能奔跑、撕咬、扑食。这个时候他就不是一个真正的狼了,所以他不开心,他希望自己做一个真正的、有能力的、有尊严的狼。
狼图腾影片学生观后感范文(5)
截至2月23日中午11点,上映仅仅四天的`《狼图腾》票房勇破2亿,在大年初五这个民间破五迎财神的喜庆年俗中,小狼们果然不负众望,在春节档各路大片夹击及排片不利的情况下,依然以其稳步上涨的势头与不断攀升的口碑,赢得了这场票房大战的初步胜利。
公映首日,斩获4683万票房
今年春节档期的电影市场依然火爆,七部不同风格、各有卖点的大片统统瞄准大年初一上映,此前观众期待值最高的《狼图腾》,却在公映首日遭遇排片排挤,仅有10.26%的排片量,且场次多为夜场,让对这部电影期待已久的众多影迷切切实实地尝到了“一票难求”的苦衷。然而,真金不怕火炼,公映首日《狼图腾》以4683万的单日票房排名票房榜第四位,上座比率位居第一。超高的人气与不断的好评更是让小狼们在各路巨星、萌娃们领衔的贺岁片中脱颖而出,不断有影迷自发组织到影院要求院线增加排片。
大年初二,狼群逆袭
永远不要低估狼群的战斗力!正如原著小说及电影中所表现的,狼群可以以少胜多,以弱胜强,战胜黄羊与战马,在竞争激烈的新春贺岁档,仅仅公映第二日,小狼们就成功逆袭排片量领先自己近5个百分点的《爸爸去哪儿2》 ,口碑与票房继续发酵。初三,蓄势待发的狼群再度发力,在场次仅增加约0.6%的情况下,实现票房增长15%,成功逆袭大盘,四天累计票房2亿。让一度不看好文艺片的春节贺岁档电影市场也不得不对这部十年磨一剑的诚意之作刮目相看。
新春破五,狼群依然以其无人能挡的强劲势头,所向披靡,晌午刚过便传出票房破2亿的喜讯,且无论是市场期待值还是票房收入,都一路稳步上涨,让狼迷们和所有对这部电影充满期待的人,在欣喜之余也不禁更加期待小狼们的表现,相信小狼们定会稳扎稳打,一路向前,为近年来一直表面繁荣却难觅佳作的春节贺岁档,注入一股温馨、强劲的力量。
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今天,我和爸爸妈妈怀着期待的心情来到了联盛广场,参加小记者工作室组织的免费观影活动。
我们观看的电影的名字叫《狼图腾》。讲了两个北京知青到内蒙古去教书。其中有一个知青陈阵养了一只小狼崽,村民们知道了之后,非常讨厌陈阵。在一个风雨交加的夜晚,因为一些村民们把狼的食物——黄羊全部偷走了,所以在这个夜晚,狼就去把他们的马赶到了湖里冻死了。之后,东边的蒙古族人也搬来了,因为狼把蚊虫引来,所以,他们就把狼全部给杀死了。只有陈阵的那只早已长大的小狼崽还活着······
看完了《狼图腾》这部电影后,我想:本来狼和人类是互不相干的,可是,因为人类的贪婪,导致狼发怒,吃掉了他们养的羊;而人类又把狼全部杀死了,就导致生态不平衡;原本一片绿绿的草原,因为人类要种农作物,使这片草原没了······
我想说的是;我们要保护动物,爱护那一片片绿绿的草原。
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听了狼图腾名字我会想到凶猛的狼,你是不是也和我有一样的感受呢?但是,看了电影《狼图腾》后,我才知道了狼不但有凶猛的一面,也有不为人知的一面。狼聪明,善于组织,还更有团结精神。因为我们人类破坏了它们美好家园和袭击了它们的同伴,所以它们才会反过来袭击我们的。狼的报复心和记忆力是非常强大,也说明狼对同伴是非常忠诚的。
电影题目的意思一开始我还没明白,后来我问了妈妈以后才明白原来图腾是一种信仰一种精神象征。草原上的人和草原上的狼其实是一样的,都具有顽强的生命力,所以草原上的人把狼设为图腾,蒙古族的人会把死去的狼高挂在自己的蒙古包上,因为他们崇拜狼。
草原上的一些人会打狼,把狼皮剥下来卖给贵妇人做衣服。狼会吃破坏草原的黄羊和野兔,甚至还会吃掉牧民养的家羊。但是,它们把破坏草原的黄羊和野兔吃掉,也是对牧民起到了很大的帮助。
电影主要内容是:来自北京的陈阵和他的另外一个好朋友来到了内蒙古他们认识了毕力格老人一家。有一天陈阵去放牧遇到了强大的狼群,幸亏他想起了毕力格老人跟他说过狼怕敲铁器的声音,所以他敲打着马胺,然后狼害怕地逃跑了。这才使得陈阵逃过一劫。
后来,陈阵对狼产生了兴趣,他不畏艰险去偷了一只小狼,每天精心养护着它。在这过程中,陈阵亲眼目睹了贪婪的人类对狼的残暴。人类把刚出生的狼崽子杀掉,母狼痛苦地哀嚎。人类把狼辛苦捕杀的黄养偷走,使得狼在一个冬天都挨饿。狼慢慢开始了对人类的还击报复,草原上陷入了一种人狼战争,陈阵又一次次目睹了狼的顽强和傲性……
日复一日,小狼渐渐长大。毕力格老人告诉陈阵,狼需要骄傲地活着,人类不应该把狼的本性抹杀掉。让狼面对凶险的大自然环境和自己捕杀猎物,这是对狼的一种尊重。
可是,小狼在陈阵的保护下失去了狼的能力,它既不会捕食猎物也不会单独生存,所以陈阵开始对小狼训练……后来有一天,小狼终于被放回大自然中。
看狼图腾电影
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电影版《狼图腾》正在院线火热上映,出于大家对原小说的喜爱,律所于正月十五组织了大家观影。通过此次观影获益良多,也有了些自己的心得体会。
未看影片时,读到过评论家白烨对于小说《狼图腾》的评价:“姜戎笔下的草原狼,是生物的狼,也是人文的狼;是现实的狼,也是历史的狼。因之,这是一部狼的赞歌,也是一部狼的挽歌。”足见这部脍炙人口小说的魅力。
然而,小说与电影还是有很大差距,就其改编为电影难度之大令很多导演望而却步。令人意想不到的是,法国导演让•雅克•阿诺在拜读法文版《狼图腾》一半后即表示愿意接拍,并为此前后花费五年时间。
一部优秀的作品,才能成就一位优秀的导演,才能成就一位优秀的演员。
作为一部破6亿票房的电影,虽不能完全证明电影本生但足以说明大众对影片的认可。法国导演以其独特的摄制技巧,成功的将蒙古草原狼化身为出色的演员,狼群合围猎物的机智勇猛,面对被人类步步紧逼绝地复仇的人马大战,最终受人类剿杀灭亡的桀骜不驯,其对狼与狼性多角度立体性淋漓尽致的呈现,令那仅存文字的人狼传奇,在光影间有了近乎真实的体验。而演员冯绍峰在影片中也把陈阵这个角色诠释的淋漓尽致,“一个理性和战斗结合到一起,拥有思想魅力的热血青年战士。”并通过陈阵对小狼情感的脉络,贯穿电影全局,彰显影片主题。正是导演和演员的不懈努力成就了今天《狼图腾》辉煌的电影票房和口碑。该影片在技术上让我们大呼过瘾的同时,在内容上同样引起我们的反思。
面对现代社会的激烈竞争,我们该如何适应。
广阔的草原危机四伏,狼群如果没有相互协作的团队精神和讲求策略的进攻方法,是不会在草原上得以傲立千年。同样,现代社会竞争激烈,要讲求“抱团竞争”树立狼性团队。而作为一个团队要齐心协力,伺机而动,只有像狼一样机敏、勇敢,才能在市场竞争的大潮中勇上滩头,傲然挺立。
为了生态,我们是否应该放慢脚步。
论及电影本身,我认为影片的主题是生态平衡。草原上黄羊吃草,狼吃黄羊,动物死后都化作草原的养料。本是草原的生态圈,三者相互平衡,不管哪部分多了或少了都会给草原带来毁灭性的灾难。影片详细描述了由于人类偷光了狼储存的食物“黄羊”,狼开始疯狂的反扑,合围军马,捕食羊圈里的羊。人们在遭受损失后才开始反思“我们不该偷光狼的黄羊”、“这是腾格里在报复我们”。确实,现实中我们也是在尝到苦果之后才发现我们做错了。近些年来的雾霾处处弥漫,不正是我们多年来对于环境的掠夺式开发模式下积累的产物吗?柴静的《苍穹之下》,之所以引得网友们的热议,正是在于她准确掌握了环境恶化的症结——人类的肆无忌惮。我们在以工业发展程度衡量国家发展水平的同时忽略了赖以生存的环境,导致如今极端天气频发,各种癌症疾病朝着低龄人群蔓延,曾经享受在人定胜天世界里的我们,渐渐感到生存的危机。当影片描述“从东边来的蒙古人,开发尽了蒙古最后一片草原”,这一情节时,相信大家都会唏嘘不已。影片中,草原文明和现代文明相互碰撞,面对日渐脆弱的草原生态,竟感觉如此无力。我们不由得反思在拥有发达的科技之后却保护不了自身赖以生存的自然环境。不过,这也正折射出转型期中国一系列社会矛盾的根源:盲目追求发展,追求经济效益。我想,是时候放慢脚步反思一下,我们的环境还能否承担起高速增长gdp的折腾。
面对文明的碰撞,我们该如何抉择。
本片中,狼图腾仅仅是一个代表,其展现的恰好是进入现代社会后,人类在社会性和自然性之间的选择,或者说,图腾已然成为这两者分裂的见证。影片中将狼群和人群的活动对立,激发矛盾的同时,让人更容易看清野性与文明的碰撞。草原上的狼,懂得遵循着大自然的平衡法则,只索取自己所需要的,不到万不得已不会去干扰另外的组群。而作为万物灵长,人类总是自诩文明,是进步的,认为眼中的万物都应为自己所驱使,而这恰恰反映出另一种落后的意识——贪婪。当那个蒙古族小伙因为想得到收音机,将大雪湖的位置透露的时候,他的内心流露的是欲望;当公社的人将湖中所有的黄羊都拉走的时候,他们眼中的激动,是贪婪;当一片本不适宜被耕种的土地被抢占的时候,他们心中的欣喜,是霸占……这一切,看似是所谓的文明,实则是赤裸的野性。人类在用卑劣的方式满足自己的欲求而毫无顾忌。发动机的轰鸣响彻草原,在人们欢欣鼓舞时,可曾听见草原那撕心裂肺的嚎叫?不能因为草原文明古老、难以理解,而贴上落后的标签;也不能因为现代文明的兴盛,而不留余地处处烙上现代文明的印记。草原中的信仰和图腾崇拜远比我们想象中深奥的多,所以请还草原以自由,给心灵以慰藉。
电影狼图腾
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今天我和爸爸妈妈一起看了电影狼图腾,这个电影讲的是一个北京知青在蒙古草原上生活的故事。在这个电影里我看到了群狼的生活,狼很团结也很有组织性,他们都听从狼王的指挥。他们扑杀猎物就像军队的士兵一样团结一致。还有他们很聪明,他们为了给明年留够足够的食物,他们把黄羊一直追赶让他们筋疲力尽的时候把他们困在雪地里冻死,等到明年再吃,就像储存食物一样,他们确实很聪明。
电影里的陈阵养了一只幼小的狼,他每天都舍不得吃肉,把他的那份肉全给小狼吃,他对小狼的照顾就像一个妈妈在照顾孩子一样,用尽全力,可是小狼却不开心,几次都想逃跑。他害怕小狼被狼群欺负,所以一直不愿意放他走,他夺走了狼的尊严,把狼变成一个小宠物一样,虽然好吃好喝,风吹上雨淋不上,但狼却失去了作为一个真正的狼的能力,不能奔跑、撕咬、扑食。这个时候他就不是一个真正的狼了,所以他不开心,他希望自己做一个真正的、有能力的、有尊严的狼。
电影狼图腾
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五年级的暑假,我们一家来到一望无垠的内蒙古大草原——呼伦贝尔旅游。在那里,我充分感受了草原的一温一和、一浪一漫的气氛。但当我观看完电一影《狼图腾》后,草原的另一面,又展现在我的眼前。
电一影《狼图腾》讲述了草原的苍凉、悲壮的一面。1967年来到锡林格勒盟的陈阵是一名下乡知青,他发现了一头小狼并抚养它长大。农场主任包顺贵不给狼以任何生存空间,狼宁死不屈、机敏狡猾、一团一结一心,对付人类。野狼被赶尽杀绝后,陈阵把养大的小狼放归山野,它成为了一匹真正的草原狼。
在整个大自然的体系中,最不可破坏的就是生态和食物链。如果食物链被破坏,从高等的人类到低等的小草都会遭到威胁。《狼图腾》这个震撼人心的故事就是一个很好的例子。人因为食物和狼皮衣服的欲一望,在一一夜之间把所有冻死的黄羊抓去公社。狼和人一样,也需要肉来充饥呀!狼群愤怒了,开始义无反顾地攻击人们的羊群和马群。可恶毒的包顺贵一口咬定是狼群主动袭击牧民们的财产,对狼开始了浩浩荡荡的围剿。结果,这样一陰一险的行为,遭到了狼群的报复,人们的牲畜一天比一天地少。有一位老人说得好:“这是腾格里(老天)对人的惩罚呀!惩罚啊!”我一下子明白了,人,是不能妄图踩踏大自然于脚下的,如果这样,就会遭到大自然、动植物的狠狠地惩罚,后果不堪设想。
电一影中的一段场景令我久久不能忘怀。在故事中,狼面对着一堵约三四米高的高墙,里面是浑身肥肉的小绵羊。有一些狼试图用自己最大的力气跳上墙壁,可是没有用。这时,群狼之首想出了一个绝妙的办法。——“搭狼梯”。一只狼直立着身一子,靠着墙壁,两只狼从第一只狼的左臂和右臂“飞檐走壁”跳上去,以此类推,搭了三层“狼梯”后,八只狼成功地跳入羊群,疯狂地吃着自己的战果。等人们来到时,狼已经跑远了。狼虽然被人们比喻坏人,但狼坚持不懈、机智勇敢、一团一结的崇高一精一神,比有些人都高尚!
草原,美丽又令人陶醉,粗旷又催人泪下。狼,磨牙一吮一血、杀牲如麻,却勇敢机智、奋斗到底。这,难道不是狼的图腾吗?
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