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“道”是在昭示一切,“德”是在承载“道”的一切;“道”指的是道理,“德”指的是好的品行。“道”的道理,都出现在“德”的身上,“德”的“品行”都产生于在“道”。所以,没有“道”,也就没有“德”,没有“德”,也就看不见“道”的存在。有道才有德,有德才有道,就是“道德”。自古以来,没有那一位伟人是没有“道德”的,也没有一个坏人有“道德”。道德,然而,今天我却看见了一件有损“道德”的事情。
雨初停,我去买一块五的猪肝,然而,店主在秤猪肝的时候说一块五的猪肝,却给我一元钱的猪肝。我是第一次出去买东西,也不懂怎么看够不够量,拿着猪肝就急匆匆地回家了。回到家,妈妈说我被骗了,我气愤至极。难道,这就是中国人的道德?
道德,关乎人民的素质,民族的兴荣。然而那家店主,却损了中国人的素质。想想看,他们连中国人都骗,何况外国人?如果外国人来买东西,他们岂不是狮子大开口?他们连国人的五毛钱都要骗,何况外国人的几块钱,几十块钱,甚至几百,几千块钱?为了利益,他们居然不惜丢掉我们的祖先辛辛苦苦换来的颜面!中国人的良好品德快被他们这种人给丢尽了!他们这是给我们中国,中国人民的脸上蒙黑!想想钱学森,邓稼先这些的老一辈出色的科学家用生命,幸福,牺牲自我利益换来的中国人的颜面,中国人的尊严,即将要被类似店主这种人,为了那小小的利益的一个小小的举动,“小小”的“骗术”,所丢尽,被外国人指着骂着我们中国人没道德,不厚道,我就痛心。
现在,已经有外国人在骂我们中国人了。看看。在美国珍珠港,可以看见只用中文写着的“垃圾桶在此”;在泰国皇宫,可以看见只用中文写着的“请便后冲水”;在巴黎圣母院,也可以看见只用中文写着的“请保持安静”。难道现在,还要外国人只用中文写“请不要骗钱”吗?醒醒吧,那些有损中国五千年传统文化道德的人。
现在,我们应该有一个好的道德,改变这一个局面。我们的“德”要体现在“道”的身上,让外国人知道,我们是有“德”有“道”的人,中国不是那种素质低下的人!我们要继承中国传统文化道德,让外国人时时刻刻竖起大拇指对着中国。“道德”关乎人民的素质,民族的兴荣,没有一个良好道德的民族,是不可能兴旺起来的!中国人要想不被别人欺负,不被别人耻笑,国土不被别人蹂躏,就得有一个良好的道德!记住,你永远不是代表着你自己,你而是在代表着整个中国,十三亿的中国人民!你可以使外国人赞扬中国,但也可以使外国人耻笑中国。赞扬的条件与道路,永远比耻笑的条件还要复杂与艰难。
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“如果你是一缕阳光,你是否照亮了一片黑暗?如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一粒粮食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的‘螺丝钉,你是否永远的坚守岗位?”
不管我们是不是,雷锋,却是,他就是这一缕阳光、这一滴水、这一粒粮食、这颗最小的螺丝钉,虽然一生短暂,但雷锋精神长存。
有人说:“现在都进入九十年代了,人人都在想着怎样为自己谋发展,谁还会发扬雷锋精神去帮助别人呢?”那么,在进入九十年代的今天,我们还要不要学雷锋,雷锋精神就真的过时了吗?
当你在大街上跌倒,有人在一旁嘲笑你,却没有将你扶起的时候;
当你的钱包被小偷偷走,旁边的人看见却不敢吱声的时候;
当你一个人,需要帮助却没有人愿意帮助你的时候。
在座的各位,您,会是什么心情呢?想必会是酸、苦、涩的吧。可就在这时候,如果有一个人,他伸出了自己的手,去扶你,去帮助你,你是喝令他走,并说这种精神过时了,还是心存感激地接受帮助呢!答案是很明显的。
时代在发展,社会在进步,实践在创新,人民群众在生产力不断飞速发展的今天,物质文化需求日趋多元精神文化化需求也应该多元化,所以,今天我们开展学雷锋活动,弘扬雷锋精神、践行雷锋精神,我们应该科学把握好学习雷锋为人民服务这一本质要求与学习雷锋服务人民奉献社会具体形式有机统一:全心全意为人民服务,奉献自己的爱心,与时代同行、与社会同行、与实践同行,与时俱进,朝着多元化方向发展,以便更好地适应人民群众的多元化需求,更好地服务人民、满足人民群众不断增长的多元化需求;要研究学雷锋活动新情况、新问题,以创新的姿态推进学雷锋,在创新服务理念、拓展服务内容和保持服务常态化上进行深入探索,让新时代的学雷锋。
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外貌美并不重要,重要的是心灵的美;华丽的外衣并不是真正的美,道德才是最纯朴的美。
美在于心灵。一个人如果没有道德,就如一个人没有了灵魂,他心中只有仇恨,生活从此而改变;一个人如果拥有了道德,就拥有了一切,关爱、>温暖、快乐生活因此而更加完美;人生就如一颗宝石,如果用道德镶边,就会更加灿烂夺目,光彩耀人。
在班里发生了这样一件事:在其中测试那天,我们都被紧张的气氛淹没着,空气也凝固起来,时间一分一秒地过去。第二场考英语时,监考老师发现自己坐的凳子上不知谁吐了痰。是谁?这个同学失去了最纯朴的美——道德,他丢失了一切。也许他没在乎这件小事,随意的,可从这件小事中却反映出了大道德。他不单单毁坏了自己,也丢失了一颗无价珍珠——道德。
美在于心灵。道德在人生旅途中是至关重要的:人生就像是一只船,道德便是船桨,只要拥有道德的人,船就会有前进动力,一步步到达成功的彼岸,到达人生的最巅峰;如果一个人没有了道德,船也就没有了前进的动力,慢慢地往后滑,越滑越快,最终回到原点,这个人的一生就没有任何意义、任何价值,彷徨一世,暗淡而平静,温饱而平庸;如果我们要想成功,就要有奋斗目标,就好好拿稳这块无价宝石,掌好这只船桨,不应该随意虚掷,稍不留神它就离你而去,但重新找到它却很难,就如大海捞针。
有这样一位60多岁的农场主,他种了600多公顷土地,尽管平时非常忙碌,但他坚持参加赞助青少年眼疾患者协会。除了每年捐款100美元外,还参加义务募捐活动,收入用来为青少年治疗眼病。“人们最大的快乐来自于对别人的帮助。”这位老人既快乐了自己,也快乐了别人,这也是一种伟大的精神,更是一笔无法比拟的财富。拥有道德是快乐的,是美好的。
小行为,大道德。的确,从一个人的言行举止就能看出这个人的品质、思想如何,他是怎样一个人。讲道德是一种美,最纯朴的美,它会给我们人生添加一道亮丽的风景线;我们每一个人都想完美,道德就是其中必不可少的一环,拥有道德眼前一片晴空;从生活的小事做起,从身边的点滴做起,你会快乐一生,终身受用。
我听过这样一个>故事:一名店录取员工,又许多大学生都来应聘,却意义淘汰了。当轮到一名没有大学生文化高、学历偏低的年轻人时,他看到地面上有许多废纸,便顺手拿起扔进垃圾桶里。然而,正是因为这看似平凡的举动是他被录取,其他大学生看不起这小事,把道德远远抛在了一边。从中我们看到了道德有时也会使你迈向成功的大门。看一个人并不是看他取得了什么,而是看他品质如何、道德如何,这样的人才会成功,如果再有文化与知识,没有道德的支撑也是没有用的。
永远记住:美在于心灵,道德才是最纯朴的美。
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道德,是做人的根本,让我们一起做一个有道德的人吧!
道德,先从诚信开始。富兰克林说:诚实和勉励应该成为你永久的伴侣。古人云:“诚者,天之道也,思诚者,人之道也。”黄金有价,但诚实无价,诚信比黄金更贵重!从《狼来了》这个简单的故事中,曾在我们幼小的心灵烙下了诚信的印记,让我们明白了诚信的重要。历史中曾子杀猪,完璧归赵,张良纳履,晏殊诚信无欺的故事也让人津津乐道。也有这样一个故事:一次,一个老太太在麦当劳吃东西时掉了一颗牙,经医生诊断确定是食物过硬才使原本不太结实的牙齿掉了下来,于是麦当劳赔偿老太太六十万美元。这件事不但没有使麦当劳的声誉下降,人们反而觉得这是麦当劳诚信的表现。从这个小小的故事中,我们知道了,如果一个人诚信的话,大家都会愿意相信他;反之,如果一个人失去了诚信,他将一个朋友也没有。墨子也曾讲过:行不信者,言必耗;言不信者,行不果。可见诚信对一个人讲是很重要的,让我们做一个诚实,守信,道德的人吧!
道德,再从节约说起。节约粮食,节约水电这些你都做到了吗?当你把米饭倒掉而去吃麦当劳的时候,有没有想过这些米饭对于那些饥饿当中的人很重要?难道小时候那首《锄禾》白学了?当你开这水龙头用水和伙伴嬉戏的时候,有没有想过我国也是一个缺水的国家?我们每天都离不开水。水是生命之泉,难道这样的浪费水不觉得可耻吗?科学家发现,中国现在的水资源只适合供养4.5亿人,而中国目前就有13亿人口!从现在开始让我们珍惜每一滴水,节约每一度电,不浪费每一粒粮食吧!
道德,希望道德无处不在,但是现在的不道德却随处可见。看,李先生又在随地吐痰;瞧,张女士又在随地扔垃圾……人类,醒醒吧,都去做一个有道德的人吧!当你在勤劳的扫地工刚刚扫过的大马路上,扔下一个马路上唯一的垃圾,你不觉得很可耻吗?马路都会哭泣啊!让我们一起做一个有道德的人吧!
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做一个有道德的人,让这世界变得更加美好!
道德——诚信
诚信,如沙滩上的贝壳,纵然海浪再大也抹不去它五光十色的缤纷。善良的人将诚信视为珍宝,将它放在心灵的一块净土上,悉心培养,用自己的行动为它浇水施肥。邪恶的人,将诚信视为粪土,将它丢弃在腐烂的发霉的垃圾场中,这也注定了他们要为了自己的行动付出惨痛的代价。
如果没有诚信,就没有我们所谓的真诚;如果没诚信,就没有我们所谓的友情;如果没有诚信,就没有我们所谓的爱情。任何想要取得更好成绩的手段就是诚信,然而在充满诱惑的现实社会中,许多人已经失去了自我原则,看起诚信,他们也许会为一时的风光失去很多,甚至生命。
“自古皆有死,民无信无立”,为了人与人之间的尊重和信任,让我们争做诚信人,多做诚信事,让社会都充满诚信把!
道德——善良
善良,如十字路口的路标,在你迷失方向时给你指明前进的方向。善良是一个动作,善良是一句话语,善良更是一段经历。《劝学》中有这样一句话,“积善成德,而神明自得”,说得就是多做善事,就会拥有高尚的品德。教师是善良的,因为他无私奉献;母亲是善良的,因为她养育了你;社会是善良的,因为它使你分辨人心真善美。
如果没有善良,就没有我们所谓的爱心;如果没有善良,就没我们所谓真心;如果没有善良,就没有我们所谓孝心……善良是一种品质,人人都会有,人人都会用,但不是对任何人任何事都会有帮助,奉献就是善良。当我们看见同学在生活上有困难时,我们应使用善良;当孤儿无家可归时,我们应使用善良;当盲人过马路时,我们应使用善良……这些才是正确的善良。
善良是火,点燃生命的灯;善良是灯,照亮生命的路;善良是路,引你走向黎明。愿我们都能找到那片曙阳,走向黎明!
道德——宽容
宽容是一种美德。宽容不珍惜宽容的人,是滥情;宽容不值得宽容的人,是姑息;宽容不可饶恕的丧尽天良的人,则是放纵。所以,宽容本身是,也是生活的一门学问。
如果没有宽容,就没有我们所谓的温暖;如果没有宽容,就没有我们所谓的海阔天空;如果没有宽容,就没有我们所谓的幸福。在我们的人生道路上,发生得不仅仅是简单的事。生活,往往纷繁,又常常平淡。
正因为宽容如水,使纷繁经过过滤变得纯净;正因为宽容似火,使平淡通过煅烧日趋鲜明;更因为有这诗般的宽容,才赋予人生以艺术,赋予生命以永恒!
让我们携手共创有道德素养的明天!
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道德是一双无形手,推开封锁在心里的一扇窗;道德是一扇窗,窗外是蔚蓝的天空;道德是一片天空,它孕育着无数纯洁的心灵。道德无处不在。
其实我们每一人都只做到了一小部分,却没有做到全部。我觉得道德就得做的全面,在家庭里做个好孩子,在学校里做个好学生,在社会做个好公民。
在家里应该干一些力所能及的活,让家人轻松一点。有空时多和家人沟通,谈谈天,说说在学校发生的事情。还要多注意身体别让家人担心。现在我们正在小学阶段,虽然不能在物质上帮助家人,可是我们可以好好学习在精神上宽慰他们。
因为父母给了我们生命,老师给了我们智慧,所以在学校我们要尊敬师长,团结同学。在同学之间我们要懂得谦让,多去付出,少索取回报。从此互相促进,互相进步。正是在老师的批评和鼓励之中我们懂得了什么是对,什么是错。正是在老师的尊尊教导中渐渐长大。正是老师昼夜心耕,才换得幽谷飞香,诗满人间。如果我们要报答老师就要用成绩来报答老师,让老师知道自己的努力没白费。
在社会我们要明理,守法,诚信,助人,文明用语,这是我们的基本原则。我看了一则列宁的故事: “有一次,列宁下楼在楼楼梯狭窄的过道上,碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要给列宁让路,准备 自己退回去。列宁阻止她说: “ 不必这样,你端着东西走了半截,而我现在空着手,请你先过去吧!”他把‘请 ’子说得很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,等女工上楼了,他才下楼。”读了这个故事,我很受教育。作为一位伟人,列宁不因自己身居高位而无礼,这更显出了他伟大的品质,值得我们学习。这时我又想起了我自己的一个故事。
有一次,我做公交车去上英语课,我看见一位老奶奶在离我很远的地方,就想让座,当时人很多,我想叫她一下,又怕人家说我,又觉得老奶奶听不见,想站起来叫老奶奶过来,又怕位置被别人抢了,过了一会老奶奶过来了,我想:下一站再让吧!等到了下一站,我去看老奶奶,可是老奶奶却已经下车了。当时我
我后悔莫及,从那次以后,每次我坐公交车,只要我有座位看见老爷爷,老奶奶都会立即让座给他们,他们点头向我微笑时,心里很安慰。
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“一箱硬币、一块白板,却可以测出一座城市的道德。”2017年7月30日,一个装满硬币的纸盒被放在广州燕塘地铁站附近,纸盒后面的白板上写着“如果您急需用钱,请自取,最多不超过5元,如果想帮助有需要的人也可以留下硬币”。布置完一切后,工作人员就在一个隐蔽的角落暗中观察和拍摄行人们的反应和行为,统计结果。
据悉,从7月下旬开始,上海、重庆、成都、石家庄、南京、济南等全国多个城市的繁华地段,都陆续出现了类似的“一箱硬币”。这项活动最初的发起者是一家网络科技公司,本为方便一些乘坐公共交通工具出行而忘带硬币或零钱的人,结果却收获了意外之喜——几乎没有人多拿硬币,成都等个别地方箱子里的硬币甚至还超过了原投放数额。不过,在不少媒体纷纷宣传这一“人性测试”,称城市变得更可爱了的同时,亦有媒体质疑此事是企业的自我营销与炒作。
文明可以从“一箱硬币”开始
抛开这些精心策划、刻意为之的测试,生活中的“测试”或许无处不在,也无一不检验和见证着公众的素质和修养。比如,共享单车一度成了公民素质的“照妖镜”;比如,货车侧翻,小龙虾被哄抢、橘子被哄抢、活鱼被哄抢、酸奶被哄抢;当然,也有“大风吹散数十张百元大钞,市民帮捡悉数奉还”的新闻。实际上,任何一部分人的行为都不可能代表所有人的选择,因此也不能仅凭一次事件就去判定所有人的素质水平。
回到此番“硬币测试”,它固然不能折射出文明的全貌,但换个角度看,如果有更多人愿意参与其中,即使硬币物尽其用,又传递了善意和爱心,那么这何尝不是一次文明的尝试和开始?每一个人的每一个举动,往往都会体现出其文明和素养。就像你去停车,是规规矩矩地只占据一个车位,还是随便一停,占据两三个车位,甚至堵住别人去路或消防通道?你去买东西、办事情,是选择排队还是插队?公共场所或者出去游玩,你是否懂得不大声喧哗、不乱扔垃圾,要入乡随俗、尊重人家的喜好和习惯……如果在这些细枝末节上,你都能交上一份让自己和他人满意的“答卷”,文明还会远吗?我们固然不能因为一次精心准备的街头测试就沾沾自喜,开始标榜自己多么文明,但人们对此番测试的呼应、配合,对这种城市温暖、文明、秩序的向往和自豪,既体现出一种价值观的认同,也为今后的生活指引了方向——自律、善意、守规矩、推己及人……生活远比“测试”精彩、复杂得多,我们的路还长着呢。
“硬币测试”中没有你想象的道德与人性
近些年来,类似的街头道德测试实验并不少见。有测试扶不扶老人的,有测试能否“路见不平拔刀相助”的,还有无人商店测试等等。而在不同的测试场景下,其结果并不一致。比如有的地方无人菜摊成功运行多年,极少出现买菜不给钱的现象;而有的地方推出“餐费随便给”的餐厅,最终却难以为继。这些看似矛盾的现象,即可把很多的道德测试结果给推翻。果真是不同城市的市民道德水准相差这么大吗?答案显然是否定的。说到底,这些测试都忽视了道德表现本身是具体场景下的产物,完全撇开客观条件谈道德未免就有虚蹈之嫌。试图拿一种测试来衡量一座城市市民的道德水准,不仅结果容易失真,也是对道德的浅薄认知。
某种程度上,类似的测试之所以层出不穷,除了商业因素的驱动之外,更是對当前社会非黑即白的二元式道德观的迎合。比如,这次“硬币测试”,它就预设了这样一种隐性的道德观:少拿、不拿是道德的,而多拿则是非道德的。但退一步想,真因急需才拿六块硬币的人与没有特别需求而拿两块的人,在道德水准上,真有那么大的区别吗?所以,靠这个方法来测试道德,本身就是个伪问题。它不仅无法检验出拿硬币者的真实道德水平,更可能强化人们的二元式道德观。任何一个社会,若总是弥漫着泛道德化的谴责与夸赞,习惯在种种测试中确立道德基准线,至少证明这个社会还不够成熟与理性。这种测试玩玩即可,当真就是上当了。
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我们播下一个动作,使收获一个习惯;播下一个习惯,使收获一个品格;文明已被人们放在心里的一个重要位置,时时刻刻在与文明交谈,千万不要把文明行为习惯看作小事。每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息,让我们从现在做起,从自己做起,从点点滴滴的小事做起,养成良好的文明习惯,做文明学生,管住我们的口,不随地吐痰;管住我们的手,不乱扔垃圾;管住我们我们的脚,不践踏花草。
道德是最美丽的花儿,最圣洁的心灵,它让人问心无愧,心胸坦荡。有时道德是一种感恩。道德有时是一种爱心。道德,是春天的花儿,是植物的肥料。道德,是一种美德,是一种财富,更是一种智慧。
做人要讲道德,有道德的人才是真正的人,高尚的人。脱离了低级趣味的人,对社会有用的人。
中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。在我们的社会里,是非、善恶、美丑的界限不能混淆。否则,社会和谐不起来,经济发展不起来,民族精神振作不起来,国家也强盛不起来。锦涛同志提出的“八荣八耻”,旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么,反对什么,倡导什么,抵制什么,应当成为每个公民应有的价值取向和行为准则。
作为祖国的未来和希望,我倡议我们从我做起,从小事做起,从现在做起。在思想上积极追求上进,明辨是非;在学习上刻苦努力,精益求精;在生活上勤俭节约,节约水电,不攀比;在平时热心为同学服务,大胆创新;在行动上坚决反对有损民族形象的丑恶行为,讲文明,讲礼貌,守纪律,遵守社会公德和校规校纪。让我们积极行动起来,努力学习科学文化知识,树立正确的世界观、人生观和价值观。自觉把“八荣八耻”作为心灵的准则和行动的指南,弘扬社会主义荣辱观,为构建和谐社会贡献力量。
道德是我们拥抱在怀中的一道绚丽的彩虹,只要它一现身,便会带给我们雨过天晴的喜悦与欢欣不是吗?当我们和别人闹矛盾时,道德会让我们伸出热情的双手,主动和对方言和;当我们自暴自弃时,道德会帮助我们找回自我;当我们悲观失望时,道德会使我们振作,从而走出那愁云密布的黑暗;当我们受到挫折、失败时,道德会促使我们奋勇前行,坚信“失败乃是成功之母”;当时代的使命降临时,道德又会使我们抱定“天生我才必有用”的信念,勇敢地、毫不畏惧地承担起一切……可以说,道德是我们生活的立足点,也是我们生命的支撑点。
让我们从今天开始,从现在开始,从自己开始,自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者,逐渐具备良好的公民道德,长大后成为一个具有高尚的道德修养的响当当的中国人!
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做人要讲道德,有道德的人才是真正的人,高尚的人。脱离了低级趣味的人,对社会有用的人。
现时期的道德是什么?以什么为标杆?那就是胡锦涛同志提出的“八荣八耻”为具体内容的社会主义荣辱观。做到“八荣”要求就是有道德的人,高尚的人;有“八耻”言行的人就是缺德的人,是可耻的人。人是躯体和心灵组合而成的,没有精神,没有道德,没有荣辱是非的人是一个残缺的人。
有道德的人应该是热爱国家、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法。这是我们民族的传统美德,这是公民基本的道德规范,这是我们日常行为的准则,也是我们全体师生的基本要求。做到八荣、家荣、校荣、国荣,“八荣”是我们生存发展,开拓创新的生命。
但在社会和校园里,我们也看到一些与“八荣”相背的现象:如有的人自私自利,损坏公物,侵害他人利益;有人把别人的东西占为己有;有人思想混乱不思进取;有人顶撞教师,打骂同学;有人说谎造假欺骗家长;有人幸灾乐祸,无事生非,惟恐班级、宿舍不乱。各种不文明、不道德的人和事,尽管是极个别,但严重损坏了学校的形象。是坚决不能让其存在下去的。
学校是物质文明,精神文明,政治文明的窗口,是神圣的,崇尚科学文明的地方,应该首先做到“八荣八耻”。抵制“八耻”充分体现中华文明,做到四个注重:
一、“以民为本”,尊重人的尊严和价值;
二、注重自强不息,不断革故鼎新;
三、注重社会和谐,强调团结互助;
四、亲仁善邻,讲求和睦相处。
职教中心校要求树立文明美好的形象,让家长放心,社会满意,不断进步,立志成才,就必须弘扬民族精神,树立社会主义的荣辱观,人人都要做一个有道德的人,高尚的人,光荣的人,对社会有用的人。
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前些时候,中央电视台报道的天安门广场上有很多人往地上吐口香糖、泡泡糖,导致粘在地上的糖经长期践踏,难以清除,清洁工们费了九牛二虎之力才将部分清理干净。这件事至令我记忆犹新。
这件事,引出了一个道德问题。说实话:道德是石,敲出希望之火;道德是火,点燃希望之灯;道德是灯,照亮人生之路;道德是路,引导人们走向灿烂辉煌。
人人都知,一九四九年十月一日毛主席在天安门城楼上宣布中华人民共和国成立了的时候,天安门的一切都成了新中国的象征,而今,我们又获得了第二十九届奥运会的举办权,全世界人们的目光都齐刷刷的瞄向了我国。为了今日的辉煌,又有多少国人在为了建设更加美好的中国努力奋斗,但是,还有一些人在不讲道德,辱没中国的尊严。
如果,你吃完糖果,把它包起来,扔到果皮箱里,并费不了你多少时间,也不会降低你的地位,反而会增强你的道德品质,会有更多的人去高看你一眼,反之,你如果认为吃了东西,随地乱扔,自认为会让人以为你是很清高的人,那你就大错特错,反而会让人鄙视你,看不起你,你的行为是多么可耻。还会有人高看你一眼吗?再假设,你如果,看到地上有人刚扔的果皮,你会捡起来吗?有两种选择,捡起来和不捡,实话告诉你,这两种选择有两种对你道德的不同评价。你如果捡起来的话,说明你的道德高尚,以国家尊严为重,为人服务,无尚光荣;如果你选择不捡,说明你道德败坏,好逸恶劳,只顾自己享用。你要是认为有清洁工在嘛,没关系,我扔了让他们清理。但你可曾知道,他们也吃皇粮,虽然吃得少,但同样耗费国库资金。工资虽然少,可他们并不在乎,说实在的,他们纯粹是在无私奉献。我们这儿的清洁工,多数是老人,他们用汗水换来城市的美景,他们是用生命在拼。也许,我们要像清洁工学习。他们早出晚归,为的是什么,给我们“擦屁股”,为国家效劳。你看到他们做的一切,你的心里是什么感受,是后悔还是惭愧,一定是二者都有,那么我们学习学习他们,无私奉献的品格。
不仅仅在天安门广场上有这样的道德问题,就连我们学校,也存在着这样的问题。我们学校一共有三层,按高低年级排列,六年级在最上头,可是,正因为这样,高年级同学就趁着这个便利,做违反道德是的事情。把小食品的包装袋往下扔,往下吐痰,往下扔泡泡糖。
往下扔包装袋,一旦刮风会引起白色污染;往下吐痰,引发疾病。还是主要说说吐泡泡糖的事情我们。鹤壁市一个资金匮乏的小城,由于吐的泡泡糖很脏,学校里没人愿意捡,都是用笤帚扫,要是粘到笤帚上,这个笤帚就没人用了,造成很大的浪费,使这里的资金更加匮乏。这个道德问题是多么的严重啊!
咱们看看,现在有多少人的眼睛对准着我国,这是我们的荣幸啊,这是通过多少国人,用自己的一切换回来的,万万不能因为你一个人的过失,而把这些成果化为乌有,说难听点儿:真是一颗老鼠屎,坏了一锅汤。要知道,今天的辉煌来之不易,一定要珍惜,学习公益广告那样,为祖国作贡献,创造更多的辉煌,使更多的国际活动在我国举行,让世界的人高看我们一眼,就像忽如一夜春风来,千树万树梨花开一样,让钢花、稻花、科技化开满神州大地,百业愈发兴隆,让在神州大地上的明珠绽发更璀璨的光彩;让东方这条沉睡已久的巨龙,重新苏醒,在东方飞腾,振兴华夏。为了美好憧憬,努力吧,要讲道德,不要再在天安门广场吐泡泡糖和口香糖了,还要懂礼貌,为了美好的憧憬,你我一定能做到,对吗?那么,我就要拭目以待了。
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一个有道德的人,就像一朵茉莉,高雅、清新。而我是一朵花苞,开出怎样的花就要看我今后的每一次抉择和每一次行为。
要做一个有道德的人首先要完善自我,学会自强、自律、自爱;再在家中学会一些基本的道理;然后在学校这个小社会里尝试着成长。走向社会,道德地做好每一件事;最后也开成一朵茉莉。
说到道德,主要是实践,可道德实践是很难的。也许一个选择就决定了你今后的每一天。让我们来看看两个真实的故事:
一个叫苏珊娜的女孩和一个叫玛丽的女孩成为了好朋友。有一次玛丽去糖果店偷了一包杏仁巧克力,苏珊娜不想告骂玛丽的密,于是劝玛丽说实话。玛丽是个好姑娘,她去了糖果店打工来抵债。
一个小伙子在国外留学,发现了外国的车站没有检票员,很容易逃票,虽然偶尔被抓,但他却仍认为没有关系。大学毕业,他以优异的成绩获得了巴黎一家企业的赏识,却又莫名其妙地被辞退了。后来他才知道是因为他逃票的缘故。再后来,他去各个大企业都被辞退了,大致原因也是逃票。他已经后悔莫及了。
故事一中的玛丽是一个好孩子,她承认了自己的错误,并弥补了错误,她还是好孩子。可故事二中的主人公却没那么幸运,他犯下了他一生的错误——拿诚信开玩笑。道德常常可以弥补智慧的欠缺,可智慧却永远不能不能填补道德的空白。别拿诚信开玩笑,一次也不要!知错就改还能是个好孩子。
道德从理论上是很简单的,可是谁能守住道德呢?也许在不知不觉,道德节流走了。所以从现在开始做个好孩子,一个有道德的人。
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道德,是你在人生道路上的感悟;德,是你在世上的一种宝贵品质;道德,是我们伟大的中华民族的优良传统!做一个有道德的人!
茫茫世界,人海滔滔,我们共同存在。但是也许你会在那一瞬间猛然想到——世界的各个地方,都有着不同的人。有的生活在大海边的别墅里;有的生活在繁琐的城市大厦里;而有的生活在普普通通的农村里;甚至生活在荒无人烟的山区里。这一切再怎么截然不同,无论高低与贵贱,我们必须一起做一个有道德的人。道德,拉近人与人之间的距离,道德,使我们不再有天壤之别。
不是所有具有大成就的名人都是看重名利,在五千年的文化历史中有许多名人的高尚品质一直流传至今,在我们眼里他们不仅仅是名人,而更是尊敬的伟人!
在那个离乱与黑暗的年代里,有一种道德力量一直存在着,而这股力量正是来自——敬爱的鲁迅先生。鲁迅先生做的好事不可胜数,印象最深刻的是有一次一位车夫受了伤,鞋子也磨破了,是鲁迅先生回家去取纱布与药小心翼翼为他包扎,并先出了爱心。他回家时,眉头紧锁着的。因为他在为人们担心……不用深情的语言来描述,也不用复杂的形势来体现,鲁迅先生在我们心中是正直的,而正直是道德之本。“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”这句出自鲁迅先生之口的名言,一直刻在我们的心中。
雷锋是一位助人而不留名的伟大同志,他时刻在帮助人。有一次,他看见有一根粗大的杆子正要向一个人倒去,他便毫不犹豫的帮他挡住了。就是这一天,雷锋同志离我们而去了。道德,并不是只有伟人可以做,不是遥不可及的,而是近在咫尺,我们力所能及的。在公交车上,一个起身让座是道德;看见垃圾捡起是道德;帮助老奶奶过马路是道德……
只要你真心想,真心做,道德就会在你身上展现!有道德者是一个“大写的人”!让我们共同做一个有道德的人吧!
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一个阳光明媚的午后,男孩与他的妈妈漫步在小区的小巷子里。阳光透过树叶,暖暖的洒在男孩和她妈妈的身体上。
突然,前面传来了哇哇的大哭声,男孩和妈妈顺着声音向前走去,看见了一个趴在地上嚎啕大哭的女孩。仔细一看,原来是被石子绊了一跤,腿被擦破了,看上去红红的一片,伤势非常严重。小女孩儿就一直在那儿哭啊,哭啊,哭的喉咙都哑了,旁边有许多人都在围观,可却无一人扶女孩站起来。
男孩儿多么想去扶女孩啊,他快步的向前走去,正要碰到女孩时,他感觉有一只手把他向后拽,原来是他的妈妈。男孩儿的妈妈一把将男孩儿拉到自己身边,快步的离开了人群。妈妈头也不回的说:“别管,别人会以为是你撞倒的……”男孩儿却还迷惑不解,听了妈妈的话,他也只好嗯了一声。
母子俩继续向前走。妈妈似乎没有看路,一个没有窨井盖的下水道就在她面前,她一个不小心掉进去了,她大声呼救,希望有人救她,儿子在一旁,不但没有大声呼救,竟然自顾自的逃跑了,因为他想着:“别人会认为是我推下去的!”
扶不扶,这个词,是近些年来大家共同的一个话题。到底扶还是不扶,扶了吧,觉得会被人诬陷,不扶呢,又觉得良心过不去。“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。任何人都应该尊老爱幼。妈妈为什么不让儿子去扶女孩呢,她害怕事情会摊到儿子的头上。其实社会也是这样,仿佛变得冷漠了。但是我觉得人们的内心并不冷漠,有许多好心人都还有一颗火热的心,他们愿意去扶,去尊老爱幼,去帮助他人。但是这社会上有太多的诬赖与碰瓷了,我想正是这样,才让人们的心变得越来越冰冷了。
从这个故事中我还感受到了其实冰冷的心是一代一代传下去的,妈妈教育孩子不要去扶受伤的女孩,给孩子的心里定了一个理念:有人摔倒,我一定不扶!所以才导致了儿子看到妈妈落进下水道,但还不救的悲剧。我希望世界多一些温暖,不要再让扶不扶成为大家议论的话题。即使行善面临风险,甚至不能立刻得到他人的理解,也不应该放弃自己正确的道德观,不能忘记中华的传统美德,因为如果不扶,我们会失去更多!
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这周是道德文明周,那我们也活跃一下,探讨怎样做一个有道德的人。
道德自古以来是中华民族的传统美德,做一个有道德的人不仅是对传统文化的一种传承,更是自我对人生价值的一种体现,无论是以孔子为代表的儒家思想,还是以老子为代表的道家思想,无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道:“辙生好为文,思之至深。以为文者气之所形,然文不可以学而能,气可以养而至。”这就说明,道德是做人的基本准则。而作为走在时代前列的大学生,我们更应该重视道德,做一个有道德的人,这不管是对个人还是整个中华民族都是十分重要的。
意大利诗人但丁说过:“一个知识不全的人可以用道德去弥补,而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”我们今天不去讨论道德和知识谁更重要,但我相信我们的国家和民族最需要的是具有道德高尚的知识者。
人无德不立,国无德不兴。由此可知,行为品德无论对个人还是对整个国家、整个民族都是何等的重要。
那么什么是道德呢?道德,是一种爱心,当别人在需要帮助时,给予最真诚的帮助;道德,是一种美德,是一种财富,更是一种智慧;道德有时是只是种诚信,踏踏实实地生活和做生意。 道德有时是渺小的,多做一个动作,多说一句话,你就已经获得了道德。道德无处不在,往往通过一些小事得以确实的体现。
怎样做一个有道德的人呢?首先要做到“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。三国时期的刘备曾经以此教导过他的儿子。我们如果能够从身边小事做起,严于律己,那么我们每做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华。积跬步,以至千里;汇小溪,以成江海。我们要善于由大及小,从大处着眼,从小处着手,决不要以微小而不足道,细小而不足为。有的同学认为,现代社会讲个人自由,懂不懂道德文明没关系,只要学习好、有真本事就行了。的确,现代社会尊重个人的选择,自由度大了,然而,这并不意味着,现代社会对人的道德文明降低了要求。恰恰相反,现代社会对人的道德文明要求更高了。
做一个有道德的人,要注重培养自己的道德观念,必须注意到知、情、意、行的统一。不能只讲动机不计效果,也不能只根据效果去判断其善恶。要注重道德认知,处理好知与行的关系,注意实际行为的锻炼,在实践中增强道德情感、意志力。
此外,要做一个有道德的人,还必须学会做一个文明之人。那就要学会就要会用文明语,做文明事。再简单地讲就是要懂礼貌,明事理。中国素有“礼仪之邦”之称,礼貌待人是中华民族的传统美德。生活在幸福时代的我们,如果不能继承和发扬这种优良传统,就不能真正做一个快乐的人。文明礼貌是最容易做到的事,同时也是生活里最重要的事,它比最高的智慧,比一切的学问都重要。对我们待人处世都是十分重要的。同时礼貌经常可以替代最珍贵的感情。同学之间也离不开礼仪,它就像润滑油,使粗糙的摩擦消失,如果有矛盾,应该多进行自我反省,互相理解、宽容待人。
道德无处不在,在我们的举手投足之间就时刻体现着我们的道德,那么要想做一个有道德的人,我们无需做作,我们只用从我们身边的小事做起,从自我做起,提高自己的道德情操,肯定自我价值。
让我们从现在开始,从自己开始,自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者,做一个有道德的人。
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道德这个词出现在八年级上半学期的政治课本中,道德是社会关系的基石,是人际和谐的基础。道不可坐论,德不能空谈。在社会生活中,我们应该尊重他人,以礼待人,诚实守信。可在实际生活中,我们有多少人真正做到了呢?
随着科技的发展,时代在进步,出行也变得越来越方便。“小蓝车、青桔”这些共享单车作为新时代产物也影响着我们。车筐作为共享单车的组成部分是必不可少的,车筐的用途是什么?是为了方便骑行人放东西的篮子。可一些有孩子的父母,居然把它们当作车座,把孩子放在车筐里,带着孩子在马路上骑行,这是多么危险啊。为了防止这种行为的发生,共享单车专门在醒目的地方贴上“禁止坐人”的字样,可很多人还是视而不见、我行我素,马路上仍然能看见带孩子骑行的家长。看着坐在车筐里脸上洋溢着笑容的孩子,我都替他们捏把汗。习惯成自然,有一次遇见一对母子准备扫小蓝车,还没等母亲说,孩子自己便蹦到车筐之中,就像那是他的专属位置,坐上后,还满意地扭了扭小屁股。看到这种场景,我的心久久不能平静,社会道德在哪里?
试想一下,如果要对车筐带人这种行为进行罚款,那这种不文明的现象会不会改善呢?我认为肯定会,法律是带有强制性的,一些人的不文明的行为必须要靠强制性的惩罚或者付出代价才能改正,而不是通过自觉遵守社会公德去改正。我曾亲眼目睹一位母亲带着车筐里的孩子在赛罕骑行,车子骑得飞快,孩子紧紧抓住车把,感觉他又紧张又刺激。突然马路上冲出来一匹马,妈妈一个急刹车,孩子便摔在了地上。这是一个血的教训,相信这位母亲再不会让孩子坐在车筐里了。
道德是一个人行为规范的准则,作为初中生的我们努力做社会主义道德的践行者,去共同创造文明的社会生活。
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那天,吃完西瓜,姐姐叫我把西瓜皮扔到楼下的垃圾箱,我二话不说拎起袋子便往楼下走。
出了门口,却发现原本与大门相对而立的垃圾桶没了踪影。为了方便楼道里的业主倒垃圾,小区物管特意在每个楼道口设置了一只高大的塑料桶,还每天不定时地由专门的清洁工来清理垃圾。我料想是小区的清洁工此时正在清理那只垃圾桶,过不了多久它便会在这儿继续待命。习惯性地随手把垃圾往绿地上一放便溜之大吉,谁知转身的那一刻 竟 发现百米之遥的地方有两只一模一样的垃圾桶,怎么办?跑过去扔,太麻烦;不去扔,大伙会看样,清洁工会有麻烦事。去?不去?——算了,就当做没看见吧!我走得有些忐忑不安。
进了门,站在阳台上往下望,瞥见自己丢的那袋垃圾旁边居然又多了一颗“黑色炸弹”,我心里很不是滋味,该来的总会来的,谁让我开创了历史新纪录呢?一想到那臭气熏天的垃圾,那发霉、发酸的气味,我的内心就多了一份自责与惭愧。平日里,父母教导的“要善良,要多为别人考虑”似乎被我抛到了脑后,老师的教诲——“方便他人,快乐自己”、“不要把自己的快乐建立在别人的痛苦之上”早已被我忘到了九霄云外。我真觉得自己是个罪人。
“不,我决不做这样缺德的人!”我疾步飞奔下楼,拎起那袋西瓜皮朝远处的垃圾桶走去。“嘭”一声,瓜皮稳稳地坠落到桶底,我心头的伤口愈合了一半。接下来,该处理那袋臭臭的、霉烂的垃圾了,就当是对先前过错的一种弥补吧!
我屏住呼吸,双手紧紧地拽住袋口,双脚超速地移动着,我简直不敢想象,我还有那么大的能耐可以做竞走运动员。但是因为袋子太沉了,气味太臭了,我屏气的水平也太有限了,所以走到一半的时候,我实在吃不消了,垃圾被摔在了地上。这一摔可遭了秧,袋子破了,垃圾散了,臭气真的熏天了。哎,真是“赔了夫人又折兵!”我心里自然不爽快,急匆匆回家拿了畚箕、扫把来清扫。
我小心翼翼地把垃圾扫进畚箕里,因为垃圾太臭了,我实在是闻不下去了,就跑到一边深呼吸,然后像刚才那样健步如飞,直奔垃圾桶。这样来来回回跑了四趟,才将路面上的臭垃圾清理尽了。我终于长长地松了一口气,哎,谁叫我自作自受呢!
自那以后,每当见到小区绿地上的违章垃圾,我就会毫不犹豫地随手拎进垃圾桶,不为什么,就当是给清洁工减负,就当是为咱们生存的环境出一份绵薄之力。
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