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导演卡梅隆对电影公司老板说:“我要在一条船上拍‘罗密欧与朱丽叶’,给观众看片长三个小时的爱情故事。”卡梅隆指的就是关于电影《泰坦尼克号》当初的构想。可电影公司老板一听就摇头,因为卡梅隆以前擅长拍的是功夫片,而且片长最多也只有两个小时。可是卡梅隆坚持自己的设想,他问老板:“我过去拍的片子有哪一部不赚钱?你告诉我。”老板张口结舌答不上来,事实上,卡梅隆拍的片子,每一部票房都非常好。
基于卡梅隆以往成功的经验,老板最后松了口:“好吧,但是我们要控制预算。”卡梅隆笑了:“预算不会很大,反正场景就那条船而已。”可谁知电影一开拍,每天的成本竟然高达25万美金,有时甚至超过50万美金,电影没拍到一年,预算的钱就用完了。
老板觉得应该立刻停止投资,卡梅隆却态度非常坚决:“电影必须拍下去,我可以不要我个人所有的报酬。”卡梅隆的这番话,意味着他将要放弃的是几千万美金的薪酬。老板想了想,最后终于接受了卡梅隆的要求:电影继续拍,但用卡梅隆的导演工资投入。
后来,电影火了!18亿美元的票房收入,老板分给卡梅隆1亿。
做事不能只看到眼前的利益,要有长远的眼光,才有可能获得成功。
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曾经有一个孤独的孩子,常常悲观地问年长的智者:“像我这样没有人看得起的孩子,活着究竟有什么意思呢?生命的价值又在哪里呢?”
有一天,智者将男孩叫到跟前,递给了他一块色彩斑谰的石头,并对他说:“明早,你拿这块石头到市场去卖;但不是真卖,记住,不论别人出多少钱,绝对不能卖!”
男孩满腹狐疑,心想这块石头虽然还不错,但怎么会有人肯花钱买呢?
第二天,男孩蹲在市场角落,意外地有好多人要向他买这块石头,而且价钱越出越高。回到院内,男孩兴奋地向智者报告:“想不到一块石头值那么多钱呢!”
智者笑笑,“明天你拿到黄金市场去,记住,不论人家出多少钱都不能买!”
在黄金市场中,有人出比昨天高十倍的价钱要买那块石头,令男孩大为惊讶,但他谨记智者的话,怎么都不卖。
第三天,智者叫男孩拿石头到宝石集市上去展示。结果,石头的身价较昨天又涨了十倍,更由于男孩怎么都不肯卖,于是被市场传扬成“稀世珍宝”。
男孩兴冲冲地将这一切告诉智者,智者徐徐说道:“人的生命价值就像这块石头一样,在不同环境下就会有不同的意义,你明白吗?”
男孩不解地、迷惑地摇摇头。
“一块不起眼的石头,由于你的珍惜而提升了它的价格,被说成是稀世珍宝,你不像这块石头一样吗,只要自己看重自己,热爱自己,生命就有意义,有价值。”
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纽约曼哈顿第三大道的史密斯·沃伦斯基餐馆热闹非凡。2012年度的“与巴菲特共进午餐”活动正在此隆重举行。
来客大都是华尔街的金融巨头、财团大鳄,一餐饭人均消费逾一万美元!这次活动餐费拍卖总价值3456789美元,约合人民币2202万元。
餐会进行了整整3个小时,准时结束。
一脸酒气的巴菲特站在餐门旁,与一个个满脸冒光的宾客热情握别。
之后,巴菲特长长舒了一口气,正要离去。突然,他发现餐厅外的垃圾桶旁,一位流浪汉正在捡吃垃圾桶内刚刚被抛弃的剩余牛排。这位流浪汉大快朵颐一番之后,又捡起一瓶XO,将剩酒痛痛快快地灌入肚里。
巴菲特走上前去,和蔼地对流浪汉说:“请您进餐厅吧!我免费请您美餐一顿,而且还可以送您一批您能拿得动的美食!”
“谢谢您的善意!”流浪汉拍拍自己鼓鼓的肚子,说:“我吃饱了,也喝足了。吃饱这餐,下餐自有吃处。拜拜。”流浪汉腆着大肚子大摇大摆地走了,走姿从容而潇洒!
巴菲特望着流浪汉不失尊严的背影,顿然有所感,事后他对人说:“流浪汉此刻的神态与金融精英们没有什么两样,他们的胃都容易填满,肚子都可以鼓起来。所不同的是,流浪汉喂饱了肚子,脑袋里也感觉满足;而我们中的许多人,肚子填饱了,脑袋里永远有装不满的贪欲!”
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侯宝林是中国现代相声的一代宗师,这位中国相声第六代传人一生创作了《77号》《北京话》《醉酒》《新式马甲》等大量优秀的相声艺术作品。他的相声融强烈的幽默与辛辣的讽刺于一炉,既让观众笑声不断,又在笑声中给人以教益,俗中见雅,平而能奇。他逝世20年了,但喜欢相声的人一提起他,依然赞不绝口。
杰出的人才往往是风雨泥泞逼出来的,侯宝林也不例外。他本是天津人,因为家中无力养活,1922年被舅舅带到北京,送给一户侯姓人家做养子,那年他只有5岁。他的养父是贝勒府的厨师,贝勒府名头很响,但其时已是民国时代,享用官府财政拨款的王公们远远不再像皇权时代那样富裕,对身边服务人员更加刻薄,养父收入很低,侯宝林只读了三年小学就不得不辍学。11岁时,侯宝林出外学艺谋生,最初是学京戏,拜阎泽甫为师,整天打杂、烧水、做饭、看孩子,同时,每天还到天坛溜嗓子,练云手、起霸等起码的京剧表演程式。后来改学相声,先后拜常葆臣、朱阔泉为师,在北京天桥、鼓楼等地当街头艺人。开始一段时间,几乎天天忍饥挨冻,有一次甚至因交不起房租被房东赶了出去。后来有了些名气,北京、天津等地的戏院开始请他,侯宝林才获得了一份相对稳定的收入。
或许是因为经历过极其卑贱的生活吧,侯宝林一生都能做到卑己。卑己跟自卑不是同一概念。自卑是觉得自己不如别人,卑己是不管自己处于何种位置,都将自己放得很低,以赤诚、善良的心对人。抗战时,相声演员戴少甫在天津燕乐升平剧场演出,说了一段《打白狼》的相声。这个段子讲的是我某司令率领人马攻打叫白狼的土匪,介绍自己手下有几个军长、几个师长、多少旅团长等,由演员中的逗哏说出这些人的名字,实际上说的都是演相声、变戏法、卖艺人的名字,捧哏的听完后问了一句:你怎么尽带这些人逗哏的回答:对,我就专带这些王八兔崽子。当时天津的流氓头子兼汉奸袁文会认为戴少甫影射他与他手下的一帮兄弟,带人砸场子,并将戴少甫赶出天津,戴少甫贫病交加,不久离开了人世。戴少甫逝世后,一家人衣食无着。那段时间,侯宝林每次演完节目,都会在舞台上长跪大哭,讲述戴的往事。观众得知内情,纷纷慷慨解囊。通过这种方式,侯宝林为戴少甫的后代募集了大笔钱。
新政权建立后,相声艺术的社会地位大幅提高,众人对侯宝林的称呼也由说相声的变成了著名相声艺术家。地位变了,侯宝林依然还是坚守着卑己之心,将自己当成一个普通人,毫不保留地向他人付出自己的热情与善良。侯宝林的关门弟子师胜杰讲过一件往事。侯宝林晚年住在四合院,一天,师胜杰有事去找他。一进门,侯耀华告诉他:老爷子上厕所去了,你等会吧。那时家里没有洗手间,大家都是去胡同里的公厕。等啊,等啊,师胜杰等了20多分钟,侯宝林连个影子也没有。师胜杰担心师父出了什么事儿,就去公厕找。到了公厕,一个场景让师胜杰终生难忘:侯宝林单腿跪在地上,给一位老大爷系鞋带。那老大爷一只手拄着拐棍,一只手颤颤巍巍。师胜杰立马赶过去想代替师父做,侯宝林说:好了,这点小事,用不着咱爷儿俩。回家的路上,师胜杰问侯宝林:师父,您认识那老人家侯宝林说:不认识。我看他鞋带开了,他不方便系,我就去给他系了。
面对侯宝林为他人付出的那份真诚、善良,说天地为之动容、石头为之开花或许有些夸张,但我相信再坚硬的心也会变得像棉花一样柔软。的确,侯宝林是卑微的,他做好事时的身体姿势都那么平民,然而,正是这种卑微让我们感觉到了他内在的高贵为了他人不惜牺牲面子和身份的高贵。
一个人要走向这样的卑微并不容易。如果说侯宝林早年对戴少甫后人的倾情关照与自己贫寒的家庭出身有关,内里不无同病相怜的因素。在其晚年,当他大红大紫的时候,还能以这样的平常心对待别人,则不再是同病相怜,而只能理解为一种内在的悲悯。同病相怜并不难,真正难的是一个人志得意满的时候依然愿意付出自己的悲悯。
因为这份卑己,因为这份内在的温热,侯宝林才赢得观众长久的尊敬!
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一只蜘蛛在断墙处结了网,把家安了下来,然而,它的生活关不安宁,因为它常常会遭受风雨的袭击。
又是这么天,大雨来临,它的网又一次遭遇灾害。大雨刚过,这只蜘蛛向墙上支离破碎的网艰难地爬去。由于墙壁潮湿,它爬到一定的高度就会掉下来。它一次次向上爬,一次次地又掉下来……
始终在里面避雨的三个人看到蜘蛛爬上去又掉下来的情景,开始探讨起来,他们的观点却大不一样。
第一个人看到后,叹了一口气,自言自语地说:“哎,我的毕生不正如这只蜘蛛吗?咱们的境况就是这样。诚然始终都在忙忙碌碌,可成果却是一无所得。看来我的福气跟这只蜘蛛一样也是无奈改变的。”
第二个人在旁边静静地看了一会儿,不屑一顾地说道:“这只蜘蛛真愚笨,为什么不从旁边干燥的地方绕一下爬上去呢?当前我可不能像它那样愚蠢。再遇到棘手的问题我一定要用头脑认真思考,不能一味地埋头苦干,尽量寻找解决问题的捷径。”
第三个人专一地看着屡败屡战的蜘蛛,他的心灵为之深深地震撼了,他在想:“一只小小的蜘蛛竟然存在如此执著而刚强的精神,有这样的精力就必定可能取得胜利。我真应该向这只蜘蛛学习!”
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两个旅行中的天使到一个富有的家庭借宿。这家人对他们并不友好,并且拒绝让他们在舒适的客人卧室过夜,而是在冰冷的地下室给他们找了一个角落。当他们铺床时,较老的天使发现墙上有一个洞,就顺手把它修补好了。年轻的天使问为什么,老天使答到:”有些事并不像它看上去那样。”
第二晚,两人又到了一个非常贫穷的农家借宿。主人夫妇俩对他们非常热情,把仅有的一点点食物拿出来款待客人,然后又让出自己的床铺给两个天使。第二天一早,两个天使发现农夫和他的妻子在哭泣,他们唯一的生活来源——一头奶牛死了。年轻的天使非常愤怒,他质问老天使为什么会这样,第一个家庭什么都有,老天使还帮助他们修补墙洞,第二个家庭尽管如此贫穷还是热情款待客人,而老天使却没有阻止奶牛的死亡。
“有些事并不像它看上去那样。”老天使答道,”当我们在地下室过夜时,我从墙洞看到墙里面堆满了金块。因为主人被贪欲所迷惑,不愿意分享他的财富,所以我把墙洞填上了。昨天晚上,死亡之神来召唤农夫的妻子,我让奶牛代替了她。所以有些事并不像它看上去那样。”
学会思考,有些时候事情的表面并不是它实际应该的样子。
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郑板桥在山东潍县做官时题过几幅的匾额,其中最为脍炙人口的是“难得糊涂”这一块。
据考,“难得糊涂”这4个字是郑板桥在山东莱州的云峰山写的。那一年郑板桥专程至此观郑文公碑,因盘桓至晚,不得已借宿于山间茅屋。屋主为一儒雅老翁,自命糊涂老人,但出语不俗。他室中陈列了一方桌般大小的砚台,石质细腻,镂刻精良,板桥大开眼界。老人请板桥题字以便刻于砚背。板桥以为老人必有来历,便题写了“难得糊涂”4个字,用了“康熙秀才雍正举人乾隆进士”方印。
因砚台过大,尚有余地。板桥说老先生应写一段跋语,老人便写了“得美石难,得顽石尤难,由美石而转入顽石更难。美于中,顽于外,藏野人之庐,不入富贵之门也。”他用了一块方印,印上的字是“院试第一,乡试第二,殿试第三。”板桥大惊,知道老人是一位隐退的官员,细谈之下,方知原委。
有感于糊涂老人的命名,板桥当下见还有空隙,便也补写了一段:“聪明难,糊涂尤难,由聪明而转入糊涂更难。放一着,退一步,当下安心,非图后来报也。”
这就是“难得糊涂”的由来。
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一个心理学教授到疯人院参观,了解疯子的生活状态。一天下来,觉得这些人疯疯癫癫,行事出人意料,可算大开眼界。
想不到准备返回时,发现自己的车胎被人下掉了。“一定是哪个疯子干的!“教授这样愤愤地想道,动手拿备胎准备装上。
事情严重了。下车胎的人居然将螺丝也都下掉。没有螺丝有备胎也上不去啊!
教授一筹莫展。在他着急万分的时候,一个疯子蹦蹦跳跳地过来了,嘴里唱着不知名的欢乐歌曲。他发现了困境中的教授,停下来问发生了什么事。
教授懒得理他,但出于礼貌还是告诉了他。
疯子哈哈大笑说:“我有办法!“他从每个轮胎上面下了一个螺丝,这样就拿到三个螺丝将备胎装了上去。
教授惊奇感激之余,大为好奇:“请问你是怎么想到这个办法的?“
疯子嘻嘻哈哈地笑道:“我是疯子,可我不是呆子啊!“
其实,世上有许多的人,由于他们发现了工作中的乐趣,总会表现出与常人不一样的狂热,让人难以理解。许多人在笑话他们是疯子的时候,别人说不定还在笑他呆子呢。
做人呆呆,处事聪明,在中国尤其不失为一种上佳做人姿态。
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有一天,著名科学家爱因斯坦先生被邀请作演讲嘉宾。他的司机对他开玩笑说:「我经常听到你在车中预备演讲,听得多了,我也可以一字不漏地背念出来。」爱因斯坦听罢就说:「那就好极了,我昨日整天都在做研究工作,疲倦得很,况且邀请我演讲的机构与我素未谋面,你大可替我演讲,我做你的司机好了。」
演讲当晚,司机果然一字不漏地念出爱因斯坦惯说的演讲内容,令在场的人佩服不已,连坐在观众席最后排的爱因斯坦,也频频点头称是。
可是,演讲完结后,突然有一位年青科学家,追问了一个颇为深入的问题,那当然是司机的演讲以外的资料,全场都等待着这位冒牌科学家的答复。出乎意料之外,他竟然气定神闲地开始回答说:「年青人,请恕我直言,你刚才的问题实在太简单,甚至可以说是个蠢问题,假如你不信的话,我可以证明给你看。这问题简单得连我的司机也懂得如何回答。」
跟着,司机便邀请爱因斯坦上台作答,并且在掌声雷鸣之下离开会场。
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有一天某个农夫的一头驴子,不小心掉进一口枯井里,农夫绞尽脑汁想办法救出驴子,但几个小时过去了,驴子还在井里痛苦地哀嚎着。
最后,这位农夫决定放弃,他想这头驴子年纪大了,不值得大费周章去把它救出来,不过无论如何,这口井还是得填起来。于是农夫便请来左邻右舍帮忙一起将井中的驴子埋了,以免除它的痛苦。
农夫的邻居们人手一把铲子,开始将泥土铲进枯井中。当这头驴子了解到自己的处境时,刚开始哭得很凄惨。但出人意料的是,一会儿之后这头驴子就安静下来了。农夫好奇地探头往井底一看,出现在眼前的景象令他大吃一惊:当铲进井里的泥土落在驴子的背部时,驴子的反应令人称奇──它将泥土抖落在一旁,然后站到铲进的泥土堆上面!
就这样,驴子将大家铲倒在它身上的泥土全数抖落在井底,然后再站上去。很快地,这只驴子便得意地上升到井口,然后在众人惊讶的表情中快步地跑开了!
看过这个小故事我们要知道人生必须渡过逆流才能走向更高的层次,最重要的是永远看得起自己。
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