鲁迅先生个人事迹（5篇范文）

鲁迅先生个人事迹 篇1

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少年时代的鲁迅在上私塾时，先生就教他们作对。一次，塾师寿镜吾老先生出了上联“独角兽”，让学生们对下联。立时塾房活跃起夹了，有的孩子对出“九头鸟”，有的孩子对出“三脚蟾”，有的孩子对出“百足蟹”等等，惟独周樟寿(鲁迅原名)一语不发，等课堂上平静下来后，他站起对出“比目鱼”。

课堂立时悄然，没有再应对的了。寿老先生在评论了前者之后，最后称赞周樟寿对得最好。因为“独非数字却有一”的意思，而“比”也非数字，却相当于“二”。两者虽俱无数字却都有数的含义，真是恰到好处。经老师的点拨，同伴们佩服得五体投地，鲁迅虽小却语惊四座。

鲁迅先生个人事迹 篇2

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有人说鲁迅是“一身补丁，一团漆黑，一头直竖”。补丁指的是他身上的衣裳打着补丁，漆黑是指他皮肤黑黑，直竖当然是指他的头发——鲁迅的一头“冲冠怒发”，无人不晓。

你见过爱因斯坦头发顺顺的照片吗？似乎没有。那是因为他头发总是乱蓬蓬。他舍不得花时间梳下头发。他对世界作出的巨大贡献让他获得崇高的荣誉，但他看得很淡，生活依然极其朴素。应邀访问比利时，国王派专车以最高礼节迎接，然而接到的是一个头发乱蓬蓬，步行拎着一个旧皮箱的老头。一个对全人类做出巨大贡献的科学家，却要求逝后将骨灰撒在不为人知的地方，不发讣告，不建坟墓，不立纪念碑，免除所有宗教仪式，免除鲜花和音乐。他的心，是一滴清水，无论外界如何烟霭迷蒙，清者自清。如他所说，不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。

就像鲁迅，对于物质的索求，他是那样的微薄——穿久了的蓝布夹袄破了，要给他换新的，他不肯，补补又穿在身上。虽然夜间熬夜写作，饭菜也只是一两样普通菜蔬。不大吃鱼，因为他认为鱼的细骨太多，吃起来太费时，时间浪费在这上面太可惜了。可是，对于精神方面，他却是“苛索无度”，几至“席不暇暖”。常常到凌晨二三时才可休息，而且常常是衣裳不脱就这样和衣倒下睡两三个小时，然后醒来抽根烟喝杯茶，继续写作。鲁迅的许多小说就是这样完成的，他认为写小说是不能断的，一断，人物的气就会接不上来。他头发长了可以不剪，衣服破了可以不换，但他把书看得比什么都重要，书有点脏了，他会拂起自己的袖子就揩。朋友来了，别的什么都可以借，就是书不肯借，实在逼得狠了，就干脆将那本书送给朋友。

唯一的“不正当”爱好是吸烟，但吸的多是用烟叶卷起的廉价烟，偶尔得到一些好烟，也要与朋友一起分享。即便如此，他也嫌烟头留得过长，有点可惜。后来用上了烟嘴，烟头短到不能再吸了才丢弃。

鲁迅幼年丧父，靠母亲和姐姐给人洗衣度日月，所以物质上清苦点，于他已不算什么折磨，而要让这样一位“我以我血荐轩辕”的人去忍受精神的贫乏与困苦，那是万万不可，他说，人生最苦痛的莫过于梦醒了无路可走。所以，他沿着他的梦想一路执著地走了下去——他哪里是天才，他是把别人喝咖啡的工夫都用上了，就像一幢巨大建筑，总是由零碎的一石一木累叠而起。

德国哲学家西美尔说，货币只是一条通往最终价值的桥梁，而人，永远无法在桥上栖居。人最终能够安然栖居的，是自己的心灵。

“囚首垢面谈诗书”，这是鲁迅的写照。可是，有诗可作，有书可读，就算囚首，就算垢面，又如何？

虽然囚首，虽然垢面，但他们的心，仍是清水一滴。像爱因斯坦、鲁迅，像那些令人高山仰止的人们。

在愈显物质化的世界里，那滴清水中的一种精神，一种信念，令这滴水始终清凛，始终纯美，始终涤着后来者的心。

鲁迅先生个人事迹 篇3

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他平时身穿一件牙黄羽纱；黄里带白的脸，瘦的教人担心；头上直竖着寸把长的头发；隶体“一”字似的胡须这就是中国革命文化的“主将”――鲁迅。

它是一个助人为乐的人。一天黄昏，父母拉着我的手，到伯父家去。在离伯父家不远处的地方，看见一个拉黄包车的坐在地上呻吟，车子扔在一旁。他双手捧着脚，脚上没有穿鞋，地上淌了一滩血淌。爸爸问他：“你怎么了？”“没留心踩在玻璃上了，玻璃插进脚底了。”爸爸飞跑到伯父家，拿了一些药和纱布和伯父一起走出来。伯父用镊子夹出玻璃碎片……

他是一个关心他人的人。鲁迅先生知道自己病得历害，还三更半夜写文章。女佣阿三多次劝他好好休息，但他不听，反而常常叫女佣阿三自己多休息，不叫他干重活。

他是一个关心青年，爱护青年的人。阿累是上海英商汽车公司的卖票员。当阿累对买《毁灭》与不买《毁灭》正踌躇时，鲁迅先生就叫我买《铁流》，并以一元钱本钱卖给我，同时又送我一本《毁灭》。

在我的心中，鲁迅先生就是这样一个助人为乐、关心他人、关心青年、忧国忧民的人。他不愧是中华民族的“民族魂”，不愧是毛泽东主席评价的伟大的文学家、思想家和革命家，不愧是中国文化革命的“主将”！

鲁迅先生个人事迹 篇4

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鲁迅的脑子，就是万有文库，取之不尽，用之不竭。这除了他有不凡的记忆力之外，就是他的勇于进修，勤学不倦，以及十分注重念书体例。

鲁迅师长教师目不转睛地工作。为了如斯，他的工作时刻老是在深夜。有一天，差不多是暮秋，天快暗了，他还在那儿那里拿着笔写不完地写啊写啊!夫人许广平筹算劝他歇息一下，双手放在他的肩上，那晓得他却满脸的不欢快。原本，许广平那时是很孩子气，满心好意，碰着这么一来，真感受到气也透不外来地难熬。稍后，他给夫人诠释：“写开工具的时辰，什么旁的工作是顾不到的，这时最好不理他，甚至吃饭也是多余的事。”

鲁迅的工作立场是兢兢业业、一丝不苟的。他亲手校对书稿时，每行的凹凸，每字的巨细、偏正，全页的位置，他都一眼看出，严加更正，不惜再三变换，直到对劲为止。至于字句的正误，那就更不必说了。所以，校稿时，也许使人感受厌恶，但等到书一出书，是没有过错劲的，没有不博得精采诺言的。

鲁迅研究学问有“坚持不懈”的精神。鲁迅认为需要学的某一种学问，便静心专门钻研，坚韧不拔。好比社会科学，原先他并不十分注重。但1927年是革命转折时代，严酷的阶级斗争不美观实，使鲁迅深深感应进化论思惟的偏颇，因为革命的需要，他吃苦进修马列主义理论，读的书真是惊人。从1929年起，三、四年间几乎天天手不释卷。这样吃苦进修的功效，他后来以杂文的形式多次揭晓对教育的评论和定见，痛击国平易近党反动派压制学生思惟、镇压学生抗日救国行为的反动教育政策，深刻分解了封建的买办的法西斯教育的本色。能一文刊露，群丑敛声。鲁迅师长教师终于用阶级不雅概念看待问题，剖析问题，慢慢形成了共产主义世界不美观，成为伟年夜的共产主义战士。

鲁迅认为念书，不应无重点地乱读一气，什么书都去涉猎;就是统一本书，也不必每章每节“一视同仁”。有一次，他在指导清华年夜学文学系学生许寿裳的儿子许世瑛读《抱林子》时就指出：该书“内篇”鼓吹仙人方药、鬼魅迷信，是错误的，可以不读;“外篇”阐述人世得失踪、臧否世事，有不少正确的谈吐，这就是要读的重点。

鲁迅这样的指导名之曰“重点进攻”念书法。平均使用力量，会白白地华侈时刻和精神，只有采纳“重点进攻”的体例，比平均使用力量生效会好得多。

鲁迅先生个人事迹 篇5

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在我的印象中，鲁迅是一个高大的人。它不仅仅是在身躯上的高大，而我认为还有一层心灵上的、人性上的高大。

我记得从小到大已经读过不少写鲁迅的文章。但是所有文章无一例外的，都讲了鲁迅的精神，那种大无畏的奉献精神。鲁迅先生常常是工作到废寝忘食，在他临死前，甚至不休息，这是为什么？是因为他想给这个世界留下一笔宝贵的文学财富！这种精神是多么可贵！即使在名人伟人中也难找出几个像鲁迅先生这样拼命工作的人。

鲁迅先生的精神还远不止这些。在他平日与家人及朋友的交往中，总是乐观融洽，可是，在那样的时代背景下，在那样中华民族的危难时期，他依然可以用美好去拥抱生活，有纸笔作斗争，实为不易。

鲁迅先生还是一个不追求功与名的人。他终日无私奉献，为社会，为国家，但却从来没有为过自己。他日复一日地写作，写完的手稿一叠一叠。他却用这些手稿来擦桌子，甚至放在卫生间。这说明他根本不在乎这些；相反，他更注重的，是做出了什么。

鲁迅先生就是这样一个高大的人，这也是为什么人们仰慕他的原因。