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纯粹,何意?是一滴水融入水中,待水波消却后的平静湖面;又是一抹白,没有任何杂质的白,给人以清新自然之感。纯粹之感遇上诗人,又会散发出怎样的光彩呢?——题记
一个瘦削的身影走在昌谷的小路上,背上背着一个巨大的锦囊,后面急匆匆地跟着一个书童,时不时接着前面抛来的卷轴放在锦囊中。走过一片竹林,些许停顿,前方诗人抚摸一下它们高大的枝干,拿出毛笔,挥毫即成一首诗。每天寄情于此地,晚上回去整理成诗句——这,是李贺的生活。
生而成材,五岁出游,七岁诗作闻名,数十岁名满京城。当代大诗人韩愈都不忍看其默默无为,劝他出来考试。但上天并不垂青此等才华,进士落第令他功没于此。无言,不知如何是好。即使韩愈苦苦为他争得奉礼郎,他的内心却总还是有些不甘。有才华,错了?
之后其诗风骤变。他虽为官,可对这个世界近乎丧失信心。他毫不吝惜地揭露残酷的现实,奋不顾身地鞭挞无尽的黑暗。他知道自己的力量不够,自己也只是或神或鬼的提几句,那些心灵邪恶、脸皮极厚的人又怎会把这些诗放在心里?他冷哼一声,便又不加理会。
之后,他身体渐弱,妻子早逝,一连串不顺集于一身。李贺,中唐才子,终究倒下了。二十七年,呕心沥血,每日每夜,伫立在灯前,作出一首首灿烂诗篇。天若有情天亦老,人间正道是沧桑。但不管如何,他总给我们留下了些什么。毕竟,大唐的长河中只是昙花一现的他,曾经给衰落的唐朝带来些许光明。帝成白玉楼,立召君为记,但愿李贺的这场梦一直做下去吧。
尊重自己的感受,难一意孤行,却仍活出自己的光彩,豪爽不羁,性格直率。这,是纯粹;这,是纯粹的诗人。——后记
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晋文公称霸后,曾经归附楚国的陈、蔡、郑三国便与晋国签订了友好盟约。接着,郑国又与秦国签订了盟约,秦国派三个秦国将军带兵驻守在郑国。两年后,晋文公病死了,一心想扩大势力的秦穆公心想:“现在攻打郑国,晋国一定不会出兵援助,这正是攻打郑国的好时机啊!”于是,他派孟明视率领军队与驻守在郑国的兵将里应外合,攻打郑国。
当秦兵进入郑国时,忽然不知从哪里冒出来一个人拦住他们的去路。孟明视问道:“你是谁啊?”此人回答说:“我叫弦高,是郑国派来的使臣。”孟明视心里非常纳闷:“攻打郑国这么机密的事,他怎么会知道呢?”那个自称使臣的弦高继续说道:“我们国君知道你们将路过此地,便派我给你们送来一份薄礼。”说完,他就献上四张熟牛皮和十二头肥牛。收下礼物后,孟明视对部下说:“我们本来是想偷袭郑国,没想到他们早有所准备,我们还是撤军吧。”
其实弦高只是郑国的一个牛贩子,在回家途中正好遇到了秦军,并发现了他们即将偷袭郑国。当时赶回郑国报信一定来不及,于是他急中生智,一面冒充使者稳住秦军,一面派人连夜赶回郑国报告消息。
郑国的国君收到消息后,连忙派人去查看秦军的动静,果然发现他们正在做战前准备。郑国国君对驻守在郑国的秦国将军下了逐客令:“你们在郑国住得太久,我们已经无力供养你们了,还是请回吧。”
驻守秦国的三个将军知道泄露了秘密,只好连夜离开了郑国。
弦高智退秦军,充分显示了他的聪明机智和勇敢。生活中,我们也应该向弦高学习,机智地处理问题。
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“堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤”。关于屈原,连他是哪朝人自己都不大清楚,唯一能够明白的,就是屈原不忍看自己的国家灭亡,投至泊罗江。上历史课,说屈原大无畏,拥有大胆质疑的理性精神,屡次劝说楚王莫信秦。可提议不被认可,反遭迫害,流放人间,直至江中,以示清白。
相传屈原投江前遇一渔夫,渔夫惊讶:“子非三闾大夫也?”可想当时屈原苦笑,浅浅摇头。遇问之为何落得如此田地时,无奈道:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。”渔夫反问:“何不与世推移?”屈原不从,大叹:“安能以皓皓之白,而以蒙世俗之尘埃乎?”至此稍觉屈原似乎太过自负,而且暗想屈原也傻,为何不看大局之势而行,非得自寻死路?留得青山不怕没柴,日后再细想怎样挽局不好吗?
关于疑问,自看前人评价屈大夫,至王逸叹:“膺忠贞之质,体清洁之性,直如石砥,颜如丹青;进不隐其谋,退不顾其命,此诚绝世之行,俊彦之英也!”方才明那一片冰心在玉壶的苦心。
“节分端午自谁言,万古传闻为屈原”。五月初五,泊罗江畔一声水响,既而化为宁静。已明白屈原的志向,投江乃示忠心,明清白,便想明为何其宁为玉碎,不为瓦全。但一直不见尸体,于是后人为寄哀思,于此日荡舟之上,投掷米团,免遭鱼虾攻其身。
细想屈原投江时,又是怎样一种情怀?是心中大释?还是含悔而死?想到渔夫走时的莞尔笑歌环绕江前,便明屈原带上清白而去,留下淡然而离。他笑叹今朝,笑看释怀。不与多言,只以《离骚》献世:路漫漫其修...
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霍金,科学巨匠,他没有正因生理的缺陷灰心丧气,从而对生活失去信心,而是更加顽强,全身心的投入科学事业中,人们往往会问,一个只有三根手指会动,和要用语音合成器来说话的,为什么会有如此大的毅力?正如霍金所说:“我的手指还能动,我还有爱我的亲人和兄弟姐妹……”豁达﹑开朗﹑知足常乐,乐观应对坎坷的他是人们心中的偶像。
霍金从小就拥有异乎常人的头脑,17岁就考上了剑桥大学,把解释宇宙的万物理论当做自己的信仰。可在他21岁时,被确诊患上了肌萎缩侧索硬化症,这种病会使他的身体越来越不听使唤,只剩下心脏、肺和大脑还能运转,最后连心肺功能也会丧失,当时大夫预言他只能再活两年。这个致命的打击让原本沉浸在考上大学喜悦中的霍金几乎放弃了学业,但是,坚强乐观的他最后还是克服了心理上的困难,重新“站了起来”。虽然患病后,霍金经常与病魔抗争,好几次在死亡的边缘徘徊,但这些都无法扑灭霍金对自然科学的热情探求之火。他并不认为疾病对他有什么影响,每天都陶醉在自己想象的宇宙世界里,努力不去思考身患的疾病。日复一日,年复一年,霍金就坐在轮椅上,证明了黑洞的面积定理,撰写了《时间简史》,遨游了光袤的时空,解开了宇宙之谜。
霍金的身体情况日益严重,他却还是力图像正常人一样生活,完成自己所能做的任何事。他甚至是很活泼好动的,虽然这听起来有点好笑。在霍金身体彻底没办法离开轮椅之后,他仍然坚持使用那唯一可以活动的三根手指,驱动着轮椅在前往办公室的路上“横冲直撞”。有一次,霍金与查尔斯王子见面时,旋转轮椅来向查尔斯王子炫耀,结果轧到查尔斯王子的脚趾,被查尔斯王子臭骂一顿。当然,霍金也尝到过“自由”行动的恶果,这位量子引力的大师级人物,多次在微弱的地球引力下,跃入轮椅,幸运的是,每一次他都顽强地重新“站”起来。
如霍金自己所说:“活着就有希望,人永远不能绝望。比大海更广阔的是天空,比天空更广阔的是人的胸怀。”所以,即使霍金终生都被“关”在“果壳”中,他也依然是受万人景仰的无限空间之王!斯蒂芬·威廉·霍金,你是宇宙奥秘的主宰,人类历史上的传奇!
宝剑正因磨砺而锋利,梅花正因苦寒而飘香,人也正因苦难而更坚强,而一只断翅的蝴蝶,在经历沧桑后,同样能够飞过沧海。
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袁隆平院士是“杂交水稻之父”,他的“东方魔稻”,不知道养活了世界上多少人。他前前后后获得了联合国知识产权组织杰出发明家金质奖、国家科学技术奖、国家科学技术进步奖特等奖、未来科学大奖等诸多奖项,并且获得“改革先锋”称号和“共和国勋章”等等。
这位“世界杂交水稻之父”一生都致力于“米”的研究,他为国家和社会乃至世界都创造了巨大的财富,赢得了巨大的声誉,按理说他这样一位杰出的科学家,自家口袋装有多少“米”都不为过,也不会遭人非议,可他的生活或者说是他的生活态度却仅仅愿意停留在小康水平线上,“身价1008亿,却独爱15元衬衫”,这让多少“聪明人”困惑和摇头!
细细想来,如果先生当初是为了“日进斗金”而搞科研的,他就不可能几十年如一日地在田间地头忙碌,先生的身上有着一种强大的信念在支撑,这种信念是孜孜追求人类文明、科技进步的伟大精神,是对国家前途、民族命运的深深忧虑和无疆大爱,是反哺社会和人民的生动写照,也是中华民族传统美德“淡泊名利、艰苦奋斗”的诠释,这种信念注定超越了任何物质财富!
“人不能只靠吃米而活着”,袁隆平先生解决了十几亿人口的吃米问题已让举世惊叹,但他身上体现出来的人格魅力,更像一袋袋精神食粮,同样也营养、滋润着我们浮躁的心灵,影响着这个社会!
袁隆平有句名言,“与大地贴得更近,看天空才会更远”,他是这样说的,而且也是这样做的,他既是一名科学家,更像是一位农民,于是他风里来,雨里去,一身泥,一衣水,与大地贴的近,与百姓贴的近,更与实践贴的近,在贴近中,有他的理想,为了中国人民的吃饭问题,为了中国14亿人民,他在田野里看到了希望,实践到了真理,获得了民生。
“我梦见我们种的水稻,长得跟高粱一样高,穗子像扫把那么长,颗粒像花生米那么大,我和助手们就坐在稻穗下面乘凉……”这个禾下乘凉梦,让作为“杂交水稻之父”的袁隆平在水稻研究之路上一走就是几十年。在成功培育了超级稻和海水稻之后,袁隆平带领他的团队又开创了新的佳绩,他们对在迪拜热带沙漠实验种植的水稻进行测产,亩产超过了500公斤,这是全球首次在热带沙漠实验种植水稻取得成功。这一成果将为沙漠地区提升粮食自给能力、保障全球粮食安全和改善沙漠地区生态环境再添“中国贡献”。
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时间过得真快,立夏一过,天气马上热起来了,而今年的端午节也踏着舞步轻快地来了。
走过乡村,每家每户忙碌着,欢声笑语。一阵水汽从锅里漫开,那种醇醇的香味儿扑鼻而来。嗯,清香、诱人,那是粽香,浓浓的糯米味裹着淡淡的粽叶儿的清香。
来到城镇,蓄满水的河道上,有节奏的哨声、鼓声、呐喊声,响成一片,十几条龙舟荡漾在碧波里。龙舟上,十几个青壮汉子,挥舞着手中的浆,喊着号声,奋力向前进发。
众所皆知,端午的由来,起源于一位伟大的诗人——屈原。
屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一,也是我国已知最早的诗人和伟大的政治家。屈原早年受楚怀王信任,任左徒、三闾大夫,常与怀王商议国事,参与法律的制定,主张彰明法度,举贤任能,改革政治,联齐抗秦。同时主持外交事务。主张楚国与齐国联合,共同抗衡秦国。在屈原努力下,楚国国力有所增强。但由于自身性格耿直加之他人谗言与排挤,屈原逐渐被楚怀王疏远。前305年,屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟,但是楚国还是彻底投入了秦的怀抱。使得屈原亦被楚怀王逐出郢都,流落到汉北。流放期间,屈原感到心中郁闷,开始文学创作,在作品中洋溢着对楚地楚风的眷恋和为民报国的热情。其作品文字华丽,想象奇特,比喻新奇,内涵深刻,成为中国文学的起源之一,写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,独具风貌,影响深远(因而,端午节也称诗人节)。公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成粽子。以后,在每年的五月初五,就有了划龙舟、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。
虽说有些神化,但一位诗人,能够被人们近两千三百年一直祭奠,他的诗句“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,千百年来一直为人们所传诵,着实令人敬仰。
又到端午,又闻粽香,又见龙舟,又祭屈原。
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“举世皆浊我独清,举世皆醉我独醒。”一句诗,你的哀愁尽在其中。不知道为什么,每次想到你,你的哀愁便浮上我的心头,这就是所谓的心灵感应吗?不是!因为从小到大你对我的影响!
虽然很想写出你的名字,但现在不行,你对我的影响早已超越了你的名字的分量。我尊敬您,敬仰您,佩服您!你,能听到吗?
少时,逢认识的人必问我最崇拜的人是谁?我总是回答你的名字。当我在萌动的青春里迷茫徘徊之时,一句:举世皆浊我独清,举世皆醉我独醒,让我从浓雾之中扑向光明,躺在光明的怀抱之中。记得那一天,正是端午。我站在家门口朝天疯狂地呼唤着你的名字,直到夕阳躺在我的脚边才停止。又看着自己身上的最后一缕阳光渐渐远去,心情方能平静。
暑假,来到你的纪念馆。五个金色的字在阳光下熠熠生辉,推开大门,辛酸爬上心头,那一刻感到自己好渺小。望着你的画像:苍白的脸庞,腰里出鞘的剑已在你手中,目中的寒光。那是你吗?看到你,心早已穿越时空来到你身边,你正要坠江,我急忙说:“等等”。你惊异地回头和画中一摸一样,我继续说:“既然大家都污浊你何必独自清白;既然大家都已醉你又非要清醒呢?”你摇撼着我说:“朋友,你要做我的眼睛,替我看到楚国的富强!”我点头。你毅然坠入江中。我感到了疲倦,便睡在江边。一睡,几千年已过,醒来时金色的阳光铺在我身边,孩子在嬉戏,我看到了楚国富强。我毅然坠入江中,给你带去这个消息,因为这是你我的约定。
为人刚正不阿,做事深思熟虑,谈吐高雅,举止光明磊落……您对我的影响穿越时空,穿越了几千年;您对我的影响胜过了父母;您对我的教育让我受用一生,谢谢您!不管您是否听到。谢谢,我敬爱的三闾大夫;我最爱的长诗《离骚》的主人——屈原!
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军队医护人员梅春丽
长时间奋战抗疫一线,发扬军人不怕吃苦的硬骨头精神,因为长时间带口罩,脸上留下口罩深深的勒痕。被口罩勒出醒目印痕,是她奋斗的勋章,是病人康复的希望,是中国人民抗击疫情胜利的象征。忘我工作,不计报酬,无论生死,医护人员梅春丽是其中杰出代表。她们褪去青丝,只为更好救护;她们与病毒殊死搏斗,只为明天更加美好。胜利属于她们,属于武汉,属于中国。
方舱医院读书哥
佛罗里达州立大学博士后,回武汉探望父母,没想到其家人和他相继被确诊新冠疫情,2月5日晚上作为第一批患者转到江汉方舱医院。被确诊为新冠疫情后,他勇敢面对,用知识充实自己;他用乐观面对,用书籍打败焦虑恐慌,用自信感染他人。比病魔可怕的是心魔,比疾病可怕的是莫名的恐慌。有人被命运打败,有人选择打败命运。内心的安宁与强大,没有什么困难克服不了。读书哥是强者,内心安宁,用自己的方式打败病魔。相信通过治疗,他一定会康复出院,很多像他那样的人也会陆续康复出院。
蜘蛛猴面包的《武汉日记2020》
“蜘蛛猴面包”原本是个自由影视工作者,也是武汉本地人。关闭离汉通道的第一天早上,他就开始记录这个城市。他用镜头记录武汉民众众生相:冷清的街道,守在家中的亲人,勇敢的志愿者,坚定信念为战“疫”奔波快递小哥。《武汉日记2020》鼓舞着武汉人民,也给国人带来勇气与信心。武汉是一座英雄城市,武汉人民是英雄人民,他们勇敢坚定,同心奋战,胜利属于武汉人民,胜利属于中国人民。
吉林一对“志愿者夫妻”
涓滴细流汇聚,终能成大海。吉林一对“志愿者夫妻”,驱车1800公里,将20万双医用手套运抵武汉经济技术开发区协和医院西院。这对夫妻平凡而伟大,彰显人性光辉。他们用自己的力量帮助武汉,还有很多普普通通的百姓,以自己的方式为抗击疫情做出贡献。一方有难,八方支援。无数个志愿者,无数颗爱心,汇集成爱的洪流,打败新冠疫情。
“90后”青年奋战抗疫前台
青年兴则国家兴,青年强则国家强。“90后”青年扛起时代责任,活跃在抗疫一线。面对疫情,他们绝不后退,勇敢担当;面对病魔,他们用知识与爱心,奉献着一份力量。他们刷微博抖音,传递社会正能量;他们玩海淘,全球采购,捐献物资。贵州小伙吴斌在国外休假期间,五次飞行、三过海关、跨国运送,将购买的2万只口罩、2百个护目镜火速寄往武汉。先后分两批向湖北随州捐赠23.2万只一次性医用口罩。青年奉献,青年力量,汇聚成大海,一定能帮助武汉战胜疫情,一定能帮助中国实现民族复兴。
汶川村民支援武汉100吨蔬菜
跨越12年,特殊报恩。2008年汶川地震,地动山摇,灾难来临。全国人民同呼吸,同命运,捐款捐物,救助汶川受灾百姓。地震无情,人间有爱。全国人民帮助汶川人民战胜灾难,重建家园。12年后,武汉爆发新冠疫情,汶川人民与武汉人民心连心,同呼吸,共命运。12位村民驾驶6辆卡车日夜兼程,将100吨新鲜蔬菜运送到武汉市的9个医院和外省医疗队驻地。汶川人民伸出援助之手,传递爱的力量,用生命关爱生命,汶川人民站起来了,武汉人民也一定能战胜疫情,中国必胜。
6000多万海外侨胞
血浓于水,武汉新冠疫情爆发,海外侨胞自发组织,纷纷捐款捐物。货运飞机已满,他们承包客运飞机,上面空无一人,装满了抗击新冠疫情急需物资。飞机装...
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袁隆平,一个几乎家喻户晓的名字。这位世界“水稻之父”创造的奇迹倍受全世界人民的瞩目,也造福了全世界。
袁隆平生于1930年9月1日。上世纪60年代初,他目睹了农民们粮食短缺的现状,于是决心改良水稻品种,探索科技兴农之路。在他的科研团队一次次努力下,终于发明出了水稻新品种——杂交水稻。
袁隆平的精神是令我们敬佩和感动的。在当时,这种设想是需要勇气的。因为要沿着当时被批判的孟德尔、摩尔根遗传基因和染色体学说进行探索。但袁隆平不怕困难,决心改良品种。并且袁隆平不迷信权威,按照米丘林、李森科的经典理论,水稻作为自花授粉的植物没有杂交优势,实验没有任何意义。袁隆平却要亲自试验,用自己的双手和大脑,开拓出一条新的科技之路。这条路从一开始,就困难重重,但科技创新精神和报效祖国的精神一直激励着他坚持不懈地努力,他下定决心一定要和饥饿和灾荒作斗争,解决农民们的温饱问题。袁隆平以他持之以恒、坚持不懈的意志和精神克服了重重困难,终于发明了新一代水稻品种——杂交水稻!
袁隆平的精神是值得我们学习和效仿的,在日常的学习生活中,我们也要有这种态度。比如遇到难题时,我们要坚持不懈地钻研,练钢琴时,要知难而进……我认为,不论做什么事情,只要认定要做了,就要奔着目标前进,永不后退。而且我们也要有袁隆平先生报效祖国的精神,要从小好好学习,长大后立志成为国家的栋梁。
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2018年3月14日,一位伟大的科学家,永远离开了我们,我怀着沉重的心情写下了这篇文章。
他,在21岁的时候就患上了肌肉萎缩性侧索硬化症,全身瘫痪,不能言语,只有三根手指能正常活动,医生曾诊断他只能活两年,而他却一直顽强地生活了四十多年。
他,著名的物理学家、宇宙学家、数学家、思想家、哲学家,一个伟大而又神奇的人物----斯蒂芬.威廉.霍金。
有谁能想象,只能活动三根手指的人,有着如此伟大的成就。只是因为他有着不断求索的科学精神和勇敢坚强的人格力量,所以,他能躺在轮椅上,用手敲击着键盘,而他的思维已经飞到了茫茫而又浩瀚无比的宇宙。他虽是一个残疾人,却能发现世界上公认的艰难的黑洞蒸发性,当他盯在电脑上,感到累的时候,他会凝望着天花板。他根本不愿意被别人顶礼膜拜,因为他觉得,这些只是在完成他的工作而已,每当自己的答案或者意见被别人质疑的时候,他总是会咧着嘴笑笑。
有一次,记者问霍金:霍金先生,你就不认为命运让你失去太多了吗?而他却给出了一个让在场所有人都感到惊讶的回答:他觉得命运已经给他很多了。试想,如果没有乐观向上、热爱生活的态度,应该连生活下去的勇气都没有吧!还哪来的这些伟大的成就呢!
在成功这条漫长而又没有方向感的道路上,即使我们头顶的天空是乌云密布、闪电雷鸣,也还是应该有霍金一样坚持不懈、乐观向上的生活态度,我想总会有一天,智慧的光芒会照我们前行,成功的大门会向我们开启。
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说起雷锋,我们都会肃然起敬,景仰之情油然而生。雷锋不仅是共产主义道德的楷模,更是坚守信仰、无私奉献、爱岗敬业、锐意进取、勤俭节约的楷模。我读完《雷锋我们时代的道德地标》这本书后对雷锋的“小气”和“傻子”有了新的认识。
有一次,雷锋去参加运动会,又热又渴,便掏出了钱准备买瓶汽水解解渴。忽然,他看到供水站送来了开水,他就把钱收起来,转身走了。别人问他:“雷锋,怎么不买了。”只见他笑着说:“开水送来了,喝开水一样也能解渴。”有人说他小气。然而,他为了支援农业建设,却把自己辛苦攒下的200元钱送给了望花区和平人民公社去买农具。又有人说他是傻子。
勤俭节约本来就是中华民族的传统美德。但想到这里,我的脸涮的一下就红了。以前我总喜欢摆弄自己,花钱总是大大咧咧的,手上存不住一分钱,有一点钱就去买好吃的和好玩的。有一次,教我们数学的朱老师要我们每人准备一把尺子,上课用来画图。但是我忘记带了,手上的钱早就花光了,哪还有什么剩钱去买尺子呀!但是我又不敢向同学去借钱,怕丢面子。结果上课没有尺子,画图画得歪歪扭扭的,一点也不好看。雷锋的小气就是我学习的榜样。
现在,我再也不会乱花钱了,要买什么都会克制住自己。我打算把自己的零花钱全部积攒起来,捐给那些最需要帮助的人。我愿意做一个像雷锋一样的小傻子。
让我们以雷锋精神作为指引我们时代的道德地标,一起努力前行吧!
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说起岳飞,我相信今天这里在座的每一位都不会陌生吧?或者书上,或者电视上,或者长辈的嘴巴里,对岳飞的故事或多或少都有所了解。岳飞同关云长、赵子龙、尉迟恭一样,不但是家喻户晓的伟大的古代英雄,而且也早已成为历代百姓无限敬仰的神。
前段时间有幸读了清朝钱彩的《说岳全传》。读后,发现小时候耳熟能详的岳飞故事几乎都出于此书,如岳飞为大鹏鸟投胎、秦桧为独眼虬龙转世、岳飞由母亲抱着坐花缸逃生、岳母刺字,拜铁臂金刀周侗为师等等情节,至今还能如数家珍。
一提到岳飞,我们总抱有两种心情,一种是崇敬,一种是悲悯。崇敬于他的精忠报国,悲悯于他的含冤屈死。
对于岳飞的死,小说里宣扬的是因果报应,现在有些人认为真正的元凶是宋高宗。比如金庸先生在《射雕英雄传》里也是这种论调,认为天下除皇帝外无人能杀得这样一位兵马大元帅。宋高宗之所以要杀岳飞,是他不希望岳飞打败金国,把被金国掳去的宋徽宗、宋钦宗迎接回来。我认为这只是现代人的一种揣测,其实真正想杀岳飞的是金人,直接实施杀害岳飞的主谋是秦桧,宋高宗只是被利用者,导致岳飞死亡的是岳飞自己。
金人知道“撼山易撼岳家军难”,要把宋朝打趴下首先就要毁掉宋朝的“长城”,虽然宗泽已过世,韩世忠赋闲了,偏偏还有一个更厉害的角色——岳飞。有岳飞在,金兵南进的步伐屡屡受挫,偏安的南宋朝廷万一元气恢复,保不齐有一天大举反攻的可能。面对岳飞的威胁,金人自然不择手段,欲除之而后快的。秦桧便是主要实施者。
秦桧与妻子王氏早先也被捉到金国,后来投降了金国,被金国暗遣回南宋安插在朝廷的内奸。岳飞连打几个胜仗,士气大振,眼看要直捣金国军事重镇黄龙府,金国慌了,而此刻临安宫廷里的宋高宗也开始忐忑不安了。
第一,他对岳飞能不能灭金信心不足,怕打不赢,一旦金人反扑,后果不堪设想;
第二,万一真把金人打得投降,在北边的两个皇帝自然要请回来,他们一来,自己的帝位将恐不保。事实上宋高宗的担忧并非杞人忧天,后来明朝也的确发生的这样的情况,明英宗在土木堡被瓦剌军队所俘,明朝另立新君景帝,军队在于谦的指挥下,大败瓦剌,便把被尊为太上皇的英宗迎回了北京,没过几年,趁景帝病危,英宗就发动夺门之变,重登帝位,于是朝廷重新洗牌,厥功至伟的于谦也惨遭身首异处。
而秦桧也正是利用了宋高宗这种前怕狼后怕虎的心态,迫使宋高宗对岳飞渐生不满。岳飞的积极抗金,一心要迎二圣回国,高宗很是感冒,但又无法治他的罪。于是秦桧使出了杀手锏,诬陷岳飞谋反。宋高宗原本也不大相信岳飞会谋反,老谋深算的秦桧便说:请圣上下旨叫岳飞班师,看他会不会来。秦桧料定岳飞千辛万苦好容易收复了失地,断不会一道旨就能让他彻底放弃而爽爽快快班师回京的,就一日下了十二道金牌,无奈之下的岳飞才气咻咻赶来,这使宋高宗觉得岳飞这小子果真不大听他的话,确信岳飞有异心。当然这异心倒不一定是有意谋反,而是怀疑岳飞与自己没有保持高度一致,这是高宗所不能容忍的,也是所有帝皇所忌讳的。加上朝廷已经同金国秘密在议和,而金国开出的条件之一就是“杀岳飞”。
于是注定岳飞必死无疑。
“莫须有”的罪名是秦桧构织的,也肯定是高宗授意或默许的,风波亭处死必定经高宗批准的。高宗死后岳飞沉冤得雪,这时候官方就把所有的责任归咎给了秦桧。岳飞的死,很大部分其实也是他自己造成的。岳飞的“错误”在于太天真,太不懂政治,缺乏政治敏感度。当第一面金牌到来之际,如果二话不说立马起身班师回朝,至少个人的命运不会走到绝路,大不了像韩世忠一样居家赋闲,保住一条命是没问题的,没准以后还有东山再起的机会。但英雄总归是英雄,个人的荣辱安危在他们的心中轻若鸿毛,国家的兴亡、黎民的安乐才重于泰山。这就是所谓的“虽千万人吾往矣”的大丈夫气魄,大英雄气概,真正的英雄豪杰,就是面对生死存亡关头敢于舍生取义,敢于豁出去!当他对前面十一道金牌不当一回事的时候,原本想以自己一人之罪拯救泪尽胡尘里的遗民,或是幻想一个奇迹的发生,寄望皇帝放弃成命,让他继续把战线向北推进。结果又十万火急等来了第十二道金牌,他无法再拖延了,“十年之功,废于一旦”,当他含着眼泪撤离前线之际,复地百姓拦道痛哭,黄河对岸凶悍的金兵却正虎视眈眈地预备再次卷土重来,而临安那边的刽子手已经磨亮了屠刀。
将近一千年过去了,当人们还在纪念精忠报国的岳飞精神,还在吟诵“三十功名尘与土,八千里路云和月”的壮烈诗句的时候,当还有人在骂秦桧,在对杭州岳王坟前下跪的铁像指指点点的时候,历史已经公正无误地说明了一切。那就是做一个爱国者,青史垂名,万民崇敬,虽死犹荣;做一个祸国蟊贼,遗臭万年!
英雄岳飞,你是我们心中的神!
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道光皇帝是个平庸守旧的皇帝,想要禁烟结果却导致了鸦片战争,不敢对付英国人又搞得中国很丢人,实在是弄得他很无奈,也弄得大清国很无奈。可是他在主观上,不能说没有努力想要成为一个好皇帝,他也为了使国家更好而做出了许多努力。最有名的,除了禁烟,就是他的节俭与吝啬了。
作为皇帝,普天之下莫非王土,自然是想要什么就有什么。即使在道光时期危机四伏的大清朝,皇家的奢侈生活也还是能保证得了的。可是这个道光皇帝,却厉行节俭,为了节俭而降低自己的生活水平,甚至忽略自己的生存需要。他到底有多节俭?
道光帝的节约可是出了名的。他坚信,成由勤俭败由奢,要使国家繁荣昌盛,就必须要勤俭生活,这样上行下效,才能树立一种时代风气。他不像乾隆那样喜欢到处去玩,而是在宫里仔细盘算各项花费的用度,计算出最低的花费,然后交给内务府,让他们按这个标准去办。
据记载,道光皇帝吝啬到大臣都难以接受的程度,别说很少有什么贵重的赏赐,就连偶尔的请客吃饭也是极力俭省。当时有清朝对回疆的战争,大学士长龄等人取得胜利回京复命,向道光帝献上战俘,道光于是宴请这些立下战功的将领们。可说是宴请,其实寒酸得要命,二十个人挤在两个桌子上,每一桌只有五六个菜,在座的大臣都不敢举箸,那么多人几口就会把这区区几样菜吃光,吃光了皇帝哪还有面子?大家面面相觑,一群大臣就这么饿着肚子退了席。给道光做大臣,还真得练成不怕饿的功夫啊。他还规定过,尽量减少节庆,皇帝生日、皇后生日、除夕、元旦、元宵节、冬至的庆祝活动一律取消,以防止浪费,节省开支。他的皇后十分贤淑达礼,有一年他终于想要给她过个生日,就摆宴席宴请群臣。好容易有这么一次庆祝活动,结果群臣等了半天,每个人却只给上了一碗打卤面,据说还是道光下了很大决心才特批御膳房宰了两头猪做的。节省到这种程度,可真是令人咂舌了。
不过,他作为皇帝,这样极端地厉行节俭,也闹出了一些很奇特的事情。他要节省开支,限制宫内的各种吃穿用度,搞得他自己和嫔妃们都没有新的衣服穿,龙袍上甚至都带补丁,所有衣服都破旧不堪。他看到大臣们谁穿了崭新的衣服,都会十分不高兴,责骂他们不懂得勤俭节约。时间一长,大臣们发现衣服越破旧他就越高兴,也都不敢在道光面前穿新衣服,即使做了新衣服也都用各种办法磨旧了再穿,或者直接去拿新衣服换旧衣服。一时间,京城里的各个裁缝铺的旧衣服全部脱销,他们发现了这个商机,就趁机抬高旧衣服的价格,旧衣服到最后比两套新衣服的价格还要昂贵,这真是道光时期特有的怪现象。
从另一个方面讲,道光想要节约,实行起来却也不是那么容易的。他吃穿的花费,其实与外界相差得非常远。道光为了节省,就只吃素菜不吃荤菜,可每顿饭还是要花好几十两银子。一次他与一位大学士闲谈,问到他早上在家吃了什么。那个大臣直言道:“臣在家吃了4个鸡蛋出来的。”道光帝听了大吃一惊,在宫里一个鸡蛋要5两银子,他从来舍不得吃,怎么这个大臣能一早上吃4个?他不由得说:“真是太浪费了,你这4个鸡蛋下去岂不是20两银子都没了?朕都舍不得吃鸡蛋!”那个大学士听了,知道其中有问题,因为他吃的鸡蛋只要几钱一个,这肯定是内务府的人搞的鬼,他连忙对皇帝说道:“没有,臣吃的鸡蛋是自己家里养的母鸡下的,不是买来的,没有那么贵。”道光听说这个才怒火稍熄,随之马上盘算起宫里也可以养母鸡节省开支,就下令去买母鸡。最后,那个母鸡也是花了好几十两银子才买到。
要知道,内务府一直是个肥衙门,他们就是靠这个差价吃饭的,宫内宫外东西的价格会相差十倍都不止。道光只知道每个东西的报价有多贵,就自己节省着不吃不用,却不知道那钱都给内务府的人中饱私囊了。可怜道光皇帝为了国家而节衣缩食,他自己却被手下耍得团团转。他只知自己节俭,却不知去根除浪费的源头问题,苦着自己也没能为国家做出什么。空有治国之想却没有治国之才的皇帝,也就只能这样悲剧了。
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华罗庚初中毕业后,华罗庚曾入上海中华职业学校就读,因学费而中途退学,故生命只有初中毕业文凭。此后,他开始顽强自学,他用5年时刻学完了高中和大学低年级的全部数学课程。
1928年,他不幸染上伤寒病,靠妻子的照料得以挽回性命,却落下左腿残疾。20岁时,他以一篇论文轰动数学界,被清华大学请去工作。从1931年起,华罗庚在清华大学边工作边领悟,用一年半时刻学完了数学系全部课程。他自学了英、法、德文,先后在国外杂志上发表了多篇论文。1936年夏,华罗庚被保送到英国剑桥大学进修,两年中发表了十多篇论文,引起国际数学界赞赏。
1938年,华罗庚访英回国,在昆明郊外一间牛棚似的小阁楼里,他艰难地写出名著《堆垒素数论》。
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袁隆平院士作为科学家,不仅贡献巨大,更是一位精神可贵、品德高尚的人。他杰出的科技人才与正确的世界观、人生观、价值观达到了完美结合和高度统一,赢得了社会的普遍尊重。他的人品、精神和作风,为我们树立了学习的典范。一是顾全大局、不计名利、甘为人梯的协作精神。
袁隆平其人可敬的方面很多,尤其作为一个学习楷模被润色的更是一个完人。而我作为一个普通人,可以学习他什么呢?泛泛的说学习袁隆平似乎各个方面都都可以学习,那把目标就设定成一个完人,对自己没有什么现实意义。我认为能够袁隆平身上突出的精神实质就是他的事业心。他做出的贡献之大可以造福全人类,而这一切的贡献都建立在他的事业心的基础上。至于他的世界观、人生观、价值观以及他个人如何爱国,爱社会,这是促成他有事业心的基础。我们是生活在不同年代不同地域的人,不可能有一样的世界观、人生观、价值观,更不可能对国家对社会怀有同样的情怀。但是这种背景并不能影响我也有一个同样的事业心。每个人从事着不同的工作,并不是每个人的工作都有那样的造福全人类的意义,但是每个人的工作对自己本身就是全部,那就是这个人的事业。这个事业的初级阶段是为了安身立命、养家糊口,而温饱问题解决了以后是否能有更高的追求呢?作为一个共产党员投入到了共产主义事业中,是否应该有一些社会理想呢?我想这是作为我,一个普通人应该仔细思考的问题。
我们每天可能只是做着普普通通的事情,想不到杂交水稻这样宏伟的命题,但是我们做得一点点小事,如果能够当成事业来做,对个人,对社会都会有很大的成就,每个人都可以有很精彩的事业。我现在从事环保行业的工作,可以说是大事业中的一个小角色。也许我没有机会去做袁隆平那样重大的项目,获得举世瞩目的成果,但我有很多机会完成眼前的小项目,小成果。而这今天的小,对于我来说,就是我的事业的全部,谁能说不是以后做大的基础呢?所以学习袁隆平精神,我觉得,从现实意义出发,应该落实到自己从小事做起。
作为一名工程技术人员,应从袁隆平的成功道路上得到点启示,从基础的工作中寻找自己事业的起点,从点滴的努力中搭建自己事业的高塔。
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2021年5月22日1:07杂交水稻之父袁隆平去世了,是的这位获得国家特等发明奖的伟大科学家永远的离开我们了,今天就让我来说说袁隆平爷爷生前的事情吧。
说起袁隆平绝大多数人的第一反应就是:“他是赫赫有名的'杂交水稻之父',是一位伟大的科学家,作为中国最著名的农民,作为农民兄弟眼中的“米菩萨”,作为美国科学院院士中唯一中国工程院院士。"袁隆平可为大公之位,可他却谦虚的说道:“人民科学家我谈不上,我只能是一名科技工作者,如果要说是什么家,我觉得农学家最合适”!
他希望“禾下乘凉梦”梦想成真水稻长得比高粱还高,稻穗比扫帚还长,稻谷像花生米一样大,然后他和他的助手们就坐在稻穗下面乘凉。
爱提问,好自由的城市学生自立农家耕农业,5月10日在陇南杂交水稻工程技术研究中心,举行的媒体见面会上袁隆平爷爷说:“我觉得人就像一粒种子,要做一粒好的种子,身体,健康,精神,感情都需要健康,种子健康了我们每个人的事业才能根深叶茂、枝粗果硕,因此作为一个科研工作者,不仅要知识多,而且要人品好,不仅要出科技成果,而且要体现科学精神和科学道德,只有这样才配当一个科研工作者,也才能当好一个科研工作者。”
1943年袁隆平转学到博学中学期间吃的是杂粮饭,点的是桐油灯,一两个星期才打一次“牙祭”,但学习还是很有规律的,每天早上6:00起,养成了他干净利落遵守时间的作风。
1947年湖北省举行游泳比赛,袁隆平爷爷因为个头小没被选上,他很不服气,就跟上了别人的自行车进了赛场,体育老师发现后勉强让他上去,没想到竟获得了汉口赛区男子100米和400米第1名,其它人都落选了。还有很多很多他坚持不懈,努力向上的事迹,百折不挠,勇于博击的精神都值得我们学习。
袁隆平爷爷我们会永远记着你,记着您的丰功伟绩,记着您对祖国的贡献,向您学习为祖国做贡献。
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