人行千里路,胜读十年书。书读十年,不如就手干一年。耳过干遍,不如手过一遍。不当木匠,不知木头好坏,没进天山,不知山路弯弯。千根柳条编成筐,不编不知编筐难。不受奸官迫害,不知奸官厉害。不到衙门打官司,哪知衙门门难进。没吃过黄连,不知黄连苦。饱汉子不知饿汉饥。坐不到金銮宝殿,知不到皇帝波烦不挑担子不知重,不生孩子肚不疼。熟读经书三百卷,才知修行学道难。放羊娃才知牧羊路.耗子才知耗子路.哑姑娘的话娘知道.老狼叼羊快.人到三十五,仅是出山虎;人到四十五,才像山中虎.养花知花性,养鸟懂鸟音.雪里头过来的百灵,知道春天的可贵。抓药三年会看病.大病三年,行医赚钱.小孩摔百跤,才能会走路.(哈萨克族)穷人的孩子早当家.近水知鱼性,近山识鸟音.火到猪头烂,功到自然成.和尚抄经和尚认.下河才知水深浅.出水才看两腿泥.不上高山,不知平地.远近走了知道,苦甜尝了知道.(哈萨克族)当年的狼娃子,吃过几个羊娃子.要知农家活,晒脱三层皮.六月进山带皮袄.饱带干粮热带袄.百战成勇士,苦练出精兵。英雄出在战场上.(哈萨克族)钢铁从炉里出,英雄从战场出.(哈萨克族)好儿马在跑,好摔手在摔。(哈萨克族)见识见识,不见不识。倒一次霉,长一次见识.马不打绊子不记地方,人不跌跟斗不知错误。(哈萨克族)走一步,看一步.路一步步走,事一件件做.路在人走,事在人为.大路不走草成窝.路是走熟的,事是做顺的。路不走不到,事不为不成,人不劝不善,钟不打不鸣.钢刀再快也要磨,生铁不打不成货.屋里的说客压不住辩场,家中的英雄胜不了敌,人.(哈萨克族)是骡子是马拉出来溜,是人是鬼太阳下走.路是人开,树是人栽. 听过不如看过,看过不如干过. 从小卖蒸馍,啥事都经过.一朝被蛇咬,十年怕井绳。江湖走老了,胆子吓小了.嫁出去的女,泼出去的水。养鸡发财,臭屎白挨。进山才有风景看.——亦作进山才有磨茹圈.放羊娃子知草场,猎户人家识狼窝.初是误,再是错。一步错,步步错。科学不神秘,实践出真理。百闻不如一见,一见不如实践。肚里几本经,文章见高低。老手旧胳膊,神鬼挨不着。一样的米面,百人的手段。好菜不怕细品尝。挑瓜隔层皮,甜不甜鬼难知。翅膀没硬就想飞。墙上画饼不能吃,纸上画马不能骑.外行人扎格格,内行人摇盒盒。船到桥下自然直,羊走山路一条线。不吃羊肉;长不了羊肉疗。识马看马驹,识人看孩子。(哈萨克族)守不住狐子洞,缝不成皮褂子;想浇旱田地,先挖坎儿井。嘴上没毛毛,办事不牢靠。书到用时方恨少,事非经过不知难。吃惯的嘴,跑惯的腿。经验是把锁,锢住人的脚.
鼓励亲身实践的诗句或谚语有:1、一定是实践和实际的人生经验教给了他这么些高深的理论。——莎士比亚(英)2、仅仅一个理论上的证明,也比五十件事实更能打动我。——狄德罗3、行动生困难;困难生疑问;疑问生假设;假设生试验;试验生断语;断语又生了行动,如此演进于无穷。——陶行知(中)4、凡是在理论上正确的,在实践上也必定有效。——康德5、一碗酸辣汤,耳闻口讲的,总不如亲自呷一口的明白。——鲁迅(中)6、有其言,无其行,君子耻之。——子思7、所有的理论法则都依赖于实践法则;如果只有一条实践法则,那么它们就都依赖这一条实践法则。——费希特8、要想获得一种见解,首先就需要劳动,自己的劳动,自己的首创精神,自己的实践。——陀思妥耶夫斯基9、行动是老子,知识是儿子,创造是孙子。——陶行知(中)10、没有实际的理论是空虚的,同时没有理论的实际是盲目的。——徐特立(中)11、有知识的人不实践,等于一只蜜蜂不酿蜜。——萨迪(波斯)12、专读书也有弊病,所以必须和现实社会接触,使所读的书活起来。——鲁迅(中)13、用理论来推动实践,用实践来修正或补充理论。——廖沫沙(中)14、离开革命实践的理论是空洞的理论,而不以革命理论为指南的实践是盲目的实践。——斯大林(苏)15、如果你不带偏见地去考虑问题,如果你思考一下这些准则的一般性质,你就可以得出一个完全不同的结论。因为所有的准则事实上都是实践上的。——布拉德利16、经不起实践检验的理论,是毫无用处的,甚至是有害的。——**(中)17、一切真知都是从直接经验发源的。——***(中)18、心中醒,口中说,纸上作,不从身上习过,皆无用也。——颜元(清)19、只有实践能克服经验的错误。——巴人(中)20、一个人,只有在实践中运用能力,才能知道自己的能力。——小塞涅卡
鼓励亲身实践的诗句是:纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。这是南宋诗人陆游的《冬夜读书示子聿》中的诗句。赏析:诗人 在这两句诗中强调了做学问的功夫要下在哪里的重要性。孜孜不倦、持之以恒地做学知识,固然很重要,但仅此还不够,因为那只是书本知识,书本知识是前人实践经验的总结,不能纸上谈兵,要“亲身躬行”。一个既有书本知识,又有实践经验的人,才是真正有学问的人。书本知识是前人实践经验的总结,能否符合此时此地的情况,还有待实践去检验。只有经过亲身实践,才能把书本上的知识变成自己的实际本领。诗人从书本知识和社会实践的关系着笔,强调实践的重要性,凸显其真知灼见。“要躬行”包含两层意思:一是学习过程中要“躬行”,力求做到“口到、手到、心到”,二是获取知识后还要“躬行”,通过亲身实践化为己有,转为己用。
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