一花独放不是春的谚语，一花独放不是春打一个数

谚语一花独放不是春告诉我们

一个人的力量和智慧是有限的，只有团结起来，集思广益，才能办大事，取得好的效果。故有“一花独放不是春，万紫千红才是春”的说法。

谚语一花独放不是春，的后一句是什么

一花独放不是春，万紫千红春满园。出自明、清两代文人编写、增补的中国古代儿童启蒙书目《古今贤文（合作篇）》：一花独放不是春，万紫千红春满园。比喻缺少各种不同形式和风格的艺术作品就不算繁荣；也常比喻如果只有一个人、一个地区先进，不算是理想的效果。只有大家先进了才是好的。还有以下不同版本： 一花独放不是春，百花齐放春满园。一花独放不是春，百花盛开春满园。一花独放不是春，万紫千红春方在。一花独放不是春，万紫千红才是春。一花独放不是春，百花争艳春满园。一花独放不是春, 万紫千红春满园。

彦语一花独放不是春的下一句是什么

“一花独放不是春”的下一句是“百花齐放春满园”。“一花独放不是春，百花齐放春满园”意思是只有一支花朵开放，不能算是春天，只有百花齐放的时候，满园都是春天。***在博鳌亚洲论坛2013年年会上的主旨演讲《共同创造亚洲和世界的美好未来》（2013年4月7日）以及在联合国教科文组织总部的演讲（2014年3月27日，巴黎）中提及。世界经济形势不甚明朗，中国一枝独秀之时，没有忘记亚洲和世界；文明冲突论和文明终结论横行之时，中国特色社会主义却有声有色，东方文明大放异彩。一个是经济，一个是文明，这背后都有政治。***在多个场合，均引用了“一花独放不是春，万紫千红春满园”。他说，如果世界上只有一种花朵，就算这种花朵再美，那也是单调的。不论是中华文明，还是世界上存在的其他文明，都是人类文明创造的成果。他还提到，世界各国联系紧密、利益交融，要互通有无、优势互补，在追求本国利益时兼顾他国合理关切，在谋求自身发展中促进各国共同发展，不断扩大共同利益汇合点。出自明清的《古今贤文》。扩展资料：《古今贤文》为中国古代儿童的启蒙书目。又名《昔时贤文》、《增广贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间创作的结晶。古今贤文》的内容大致有这样几个方面，一方面是谈人及人际关系，另一方面是谈命运，还有是谈如何处世，还有是表达对读书的看法。在《古今贤文》描述的世界里，人是虚伪的，人们为了一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱和危机。文中有很多强调命运和报应的内容，认为人的一切都是命运安排的，人应行善，才会有好的际遇。这些内容有其消极的一面，但它倡导行善做好事，则是值得肯定的。增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物，这部分内容是全文的核心。文中对忍让多有描述，认为忍让是消除烦恼祸患的方法。在主张自我保护、谨慎忍让的同时，也强调人的主观能动性，认为这是做事的原则。增广贤文》虽以道家思想为主，但对儒家的说教并不排斥。文中强调了读书的重要、孝义的可贵。这些观点体现了正统的儒家精神，与全书所弥漫的道家思想有所不合。但也正是由于这种庞杂，不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言，使之具有了广泛的代表性。