民贵君轻，孔子关于礼的主张有哪些

民贵君轻什么意思？

重视和尊重人是孟子的社会政治思想。

站在世界的立场上，人是基础，是根本，人比你重要。

重视和尊重人是孟子仁政学说的核心，具有民本主义的色彩，对我国后世思想家影响很大。

孟子(公元前372年-公元前289年)，名轲，战国中期邹(今山东邹县东南)人，离孔子故里曲阜不远。

他是我国著名的思想家、政治家、教育家，孔子学说的继承者，儒家思想的重要代表。

相传，孟子是鲁国贵族氏的后裔，早年丧父，家境贫寒。

孟子民本思想的拓展主要表现在以下几个方面：第一，批判统治者挥霍无度，无视人民的生存权，以致“狗食而不知止，饿而不知发”。

二是强调人民的生存权，必须确保暴行“不饿不冷”和“养生无悔”；否则无异于“牵一发而动全身，吃人”。

第三，强调统治者必须首先赢得人民的心，进而提出“人民最重要，国家第二”的思想，将民本思想升华为一种比较自觉的政治道德环境。

孟子曰：“正因邱敏，天子为臣，臣为大夫。

诸侯，危国，则变。

牺牲实现了，干净了。牺牲是及时的。然而，当干旱和水溢出时，这个国家将会改变。

“这里，其实涉及到君王、政权和人民的关系。

根据孟子的说法，在社会的政治结构中，有人民、皇帝、王子和医生。

这个国家是祭祀古代神和土地神的地方。如果你用干净的祭品按时牺牲，但你仍然无法避免洪水和干旱，你应该改变它。

国家是政治权力的象征。

事实上，如果一个政权不能发挥其应有的作用，它可以改变它。

如果一个人被一个诸侯喜欢，他可以成为一名医生。

一个人如果得到天子的喜欢，他就可以成为诸侯。

在这一层结构中，田字的地位最高。

但他只有得到人民才能成为天子。

如果一个天子失去了他的子民，他只能是一个天子。

如果一个天子失去了他的子民，他就不能成为天子。

参考来源：百度百科_民桂军清。