暮气沉沉，浑浑度日还是混混度日

暮气沉沉什么意思

暮气沉沉是什么意思

中国80后为何暮气沉沉？

中国80后的昏睡有其独特的时代原因。

房子、工作等。已经成为80后的沉重负担。

高房价让“定居”成本更高。

80后大多已经结婚生子，梳理他们的生活关键词，“房奴”这个词不能跳过。

有人说：“高房价摧毁了年轻人的爱情和想象力。

他们可以朗诵诗歌，一起旅行，开读书会。

现在的年轻人大学一毕业就成了中年人，对日常生活用品也是小心翼翼。

他们的生活从一开始就是物质和复杂的，但是他们不能体验浪漫的生活，一种以灵魂为导向的生活方式。

“这是对80后焦虑的精辟理论。

当你每天睁开眼睛，就会面临100多元甚至几百元的房贷，压力会像洪水一样袭来。年轻人怎么会有心情过浪漫精致的生活？追求富裕美好生活的闲钱在哪里？社会流动性差，社会阶层固化严重。

就业等方面的社会不公，很容易摧毁80后的拼搏精神。

爸爸，这是另一个关键词。

中国社会科学院研究员张倬元说，“为爸爸而战”不再是个案。“一个依靠为爸爸而战的社会是没有希望的社会。

上一代的资源优势必须通过公平的渠道传递，底层人民必须看到向上流动的希望。

要做到这一点，就是要创造一个公平竞争的环境。

“拼爹受欢迎，绝对会让其他年轻人变得灰心丧气，满腹委屈，甚至绝望和仇恨。

在这种情况下，“清洁工大师”、“城市管理硕士”、“大学生清道夫”、“大学生清洁工”等类似的新闻层出不穷。理论上，高学历的人应该从事知识含量较高的工作。然而，当年轻求职者面临高年薪或有福利保障的稳定“准备”时，所谓的“热心申请”只是理所当然的事情。

想进体制的年轻人被称为“稳定一代”。

每个时代的公民都需要自己的气质，但年轻人冒险、为不确定的未来而战的动力，显然更多地取决于社会环境和资源信心的传递。

当职业流动开始大面积倒挂出现时，自然会阻碍整个社会的活力。

当稳定的一代被称为这个时代年轻人的代名词时，人们毫无生气也就不足为奇了。

详情】青少年变老的文化基因，让中国各个年龄段的年轻人都变得死气沉沉。

个性和叛逆往往不被接受。

不止80后，“少年变老”是中国社会普遍存在的文化现象。

在中国传统文化中，“少年成熟”一直是一个偏褒的词。

一个品行端正、可靠的人，会被中国人称为“老实人”；一个人待人好，会被人称为“世故”；一个人的“老成持重”是人人称赞的美德。

所以，对于中国的青少年来说，“年轻人变老”是一种欲望的状态，这是每个人都推崇的。

在漫长的中国古代社会，“礼”是儒家思想中的伦理规范和行为规范。

因为人受“礼”的束缚，“孩子”是无法被正确理解的。与其把他当成一个沦落的成年人，不如拿着《圣经先贤传》尽量往下倒，然后把他当成一个不完整的反派，说孩子知道的，杀了他，不理他。

”即便是夸奖和孩子，也是夸奖那种“小时”的少年时代，对于天真的玩耍和嬉戏被认为是乳臭未干。

古人认为孩子的人生是为大人准备的，所以传统文化要求孩子快点结束童年，大人把孩子打扮成大人穿长袍马褂，孩子按大人标准要求，四书五经作为催熟剂灌输给孩子。社会规范也倾向于将年轻人塑造成中年人。

孩子们从小就经受着等级和谨慎的洗礼，造就了这样一个“没有青春的社会”。

(数据来自《中国传统儿童游戏观探》)

自我关怀和世故是被称赞的美德，而叛逆和个性是被阻止的。

这个阶段的青春是一个人的黄金时期，是一个人最有活力和魅力的时候。所以也是最不稳定的时期。

在一个必须像防贼骨一样防“个人”的文化中，当然是最危险的时期，不能通灵，所以成为必须抹杀的对象。

如果一个人不想被“打造成”一个消极的社会角色，他将不得不遵循一条社会为每个人设定的道路。

中国人的这种“伦理”，确实给人一种很有道德的民族的感觉。

然而，一个人是否有道德，应该由他的“自我”和他是否能坚持这个选择来决定。

不自己选择，就没有个人责任。

然而，中国已经形成了这种文化基因，大多数人服从这种选择，却缺乏青少年应有的朝气与活力。

(数据来自《中国文化的深层结构》)

论资排辈的社会，年轻人过早安定下来。

在中国，基于个人立场的自由选择一直是稀缺的。

即使年轻，也充满理想，喜欢做梦，不与现实妥协。

随着年龄的增长，我们对社会现实的理想也逐渐消磨殆尽，因为我们必须考虑“安定下来”。

每一个人的选择，不仅意味着选择自己的未来，也意味着选择家庭和其他社会关系的未来。

因此，决定个人选择的不是个人自己，而是家庭和社会。

越来越多的年轻人自觉不自觉地选择了巴金的《觉新》。

而且中国社会讲究辈分，所以要想安定下来，就必须屈服于这种社会规则。

资格比能力和成绩更重要，只讲先到先得。即使引进人才，也不会及时给年轻人一个位置和负担，很多年轻人的“黄金发展期”都会在“等待”中迷失。

因为害怕倚老卖老的“习惯力”，年轻人做事会畏首畏尾，害怕“孤寡”，不敢“冒进”，期待“媳妇成婆”。

在这种情况下，很难不死。

在西方，“浪子回头”有宽恕和宽恕的文化基因。

在西方，“少年”时期被以另一种态度对待。

有学者分析，俄狄浦斯神话是一种儿子对父辈的反叛，是西方年轻一代已经完全站稳脚跟的象征性现象。

自然会让“青春”时代合法化。

在希伯来传统中，也有“浪子回头”的故事，其象征意义在于年轻人必须自己体验生活，即使做了不负责任的事，也没关系，因为这是青少年的特权。

给个性自由发展的空间，而不是“他律”造成的“自我发展”或“诚实”。

有了传统完整的社会保障体系，年轻人可以自由选择，不用害怕失败，既保持了这个年龄段人的基本行为和价值特征，又让社会保持了选择和创新的自由。

20世纪70年代后，西方年轻人成为叛逆的一代，“嫩绿”现象普遍出现。

20世纪70年代，西方出现了“嫩绿化”现象。

会属于青年理想主义行为三三三五四，比如反对我国的非正义战争，反对歧视有色人种，反对大财团等等。体验除了“安家”之外的各种体验。

如今，西方世界的中坚力量是“绿色一代”。这一代“60后”从反父母的叛逆开始，将叛逆的青春理想主义转化为反战、反歧视、环保、捍卫人权的新价值。这种创新热情也带来了近几十年的科学革命。

(数据来自《中国文化的深层结构》)

只有一个宽容叛逆、释放人性的社会，青年才有生命力。

***说：“学校里的年轻人，如果能锤炼头脑，坚定意志，提倡风气，普及全国，就是对国家的赤诚。

“年轻人精力充沛，干劲十足，这是人生的幸事，也是国家的幸事。

但是，要让年轻人充满活力，就要从社会经济环境、制度环境、文化环境等方面寻找原因，看看我们给了年轻人什么，是什么阻碍了青春的绽放和梦想的飞翔。

一个释放人性、容忍年轻人反叛的社会，会让年轻人免于死亡。

详细】结语：少年智指国家智，少年力指国家力。

乐观地说，中国社会已经从封闭走向开放。

即使很多年轻人毫无生气，也有很多是碰壁后的选择。自由选择的种子已经埋在他们的心里，那些埋下的种子最终会复活发芽…