成事不说，成败兴废

成事不说，遂事不谏，既往不咎的意思

白话解读：不要提已经做过的事，不要劝阻已经做过的事，不要调查已经过去的事。

“不言已成，不谏已成，既往不咎”出自《论语八佾》篇文章。

不学诗，什么都不会说：“诗”专指《诗经》。

从字面上看，不学习《诗经》很难和别人交流。

孔子之所以重视《诗经》的研究，是因为《诗经》在孔子心目中应该处于“知识元”的位置，比如语言基础、文化知识、个人修养、礼乐教育、纵横协作、治国理政。

这恐怕就是孔子的初衷，“不学诗，一言不发”。

引申数据：“不言已成，则不谏，既往不咎”出自《诗经》文章：哀公求社杀我，杀**：“用松，殷人用柏，周人用栗，令人战栗。

”文子说，“如果你不说你做了什么，你不必抗议。过去的就让它过去吧。

白话文解读：鲁哀公问我土地神的神要用什么树，然后他回答说：“夏朝用松树，商朝用柏树，周朝用栗树。

使用栗树意味着让人颤抖。

孔子听后说：“己所不欲，勿施于人，己所不欲，勿施于人。

孔子作为一位德高望重的教育家，对于弟子们犯下的如此荒唐的错误，并没有立即责怪，只是语重心长地说了一句：该做的不要说，该做的不要谏，既往不咎。

这种待遇既表现了师父的慷慨和仁慈，又以善于宽恕但不忘教诲的态度告诫弟子，不至于让他过于尴尬和不安。它实际上是温顺和有说服力的典范。

参考：百度百科-什么都不要说，不要抗议。

“子曰：成事不说，遂事不谏，既往不咎”是什么意思？

什么都不要说，不要抗议，过去的就让它过去吧。“不要评论成功的事情。

不要阻止顺利的事情。

不要责怪过去。

过去：过去的意义。

过去意味着什么？别人欠我1000元，已经还我了。这件事叫过去。如果他们欠我10年，现在还没还，这件事不能算过去。

我以前很尴尬，但你现在不瘦了。

这个男孩过去很淘气，但现在他绝对不淘气了。

不要说：什么都会做，不一定成功。既然做得很成功，为什么还要谈？

不要抗议：一件很多人毫无阻力地支持的事情进展得非常顺利。我们为什么要阻止它？

有一点要看他是不是好东西，要看他跑得顺不顺。

子曰成事不说遂事不谏既往不咎什么意思

对于那些已经成为既成事实的事情，你不用去讨论，对于那些已经造成最终结局的事情，你也不用去分析和评论。让我吞下过去种下的苦果，你就不用再责怪惩罚我了。

背景：有一天，孔子和他的艾路公约弟子宰予谈到了社会祭祀(祭祀土地神)。

“供奉土地神的圣地(木牌位)用什么木材？”公众问道。宰予答道：“夏代松，商代柏，周代栗。

周代栗，使利民百姓胆战心惊。

”对此，哀公请孔子加以评论。

孔子说：“己所不欲，勿施于人，己所不欲，勿施于人，既往不咎，不必追究。”。

”宰玉问：“老师，当你说到‘过去的就让它过去吧’的时候，你有没有停止责备已经过去的错误？这是广义的，还是特指周朝的做法？”孔子认为周朝的做法和意图不妥当，但又不便讲清楚，只好用模糊的语言回答：“为什么要追究既成事实的罪责？为什么不扩展“过去的就让它过去”的意思呢？”宰予又问，“对曾经伤害过你感情，后来承认错误的人，你能宽容吗？”孔子果断地回答：“是的，你可以既往不咎！《延伸资料》“不言已成，则不谏，既往不咎”出自《论语八佾》篇：哀公求社杀我，杀**：“为松，殷人为柏，周人为栗，令人胆战心惊。

”文子说，“如果你不说你做了什么，你不必抗议。过去的就让它过去吧。

白话文解读：鲁哀公问我土地神的神要用什么树，然后他回答说：“夏朝用松树，商朝用柏树，周朝用栗树。

使用栗树意味着让人颤抖。

孔子听后说：“己所不欲，勿施于人，己所不欲，勿施于人。

孔子作为一位德高望重的教育家，对于弟子们犯下的如此荒唐的错误，并没有立即责怪，只是语重心长地说了一句：该做的不要说，该做的不要谏，既往不咎。

这种待遇既表现了师父的慷慨和仁慈，又以善于宽恕但不忘教诲的态度告诫弟子，不至于让他过于尴尬和不安。它实际上是温顺和有说服力的典范。