犬马声色，声色犬马打一个动物

犬马声色是什么意思

狗和马，一个中国成语，拼音是sh ng squn m:n m m:意思是旧统治阶级的**之道。

又名“彩狗马”，来自《聊斋志异续黄梁》。

青浦松岭《聊斋志异续黄梁》:“一狗一马日夜灯红酒绿，事关国计民生。

”相关说明成语用法：组合；作为主体、客体和属性；是贬义的。

同义词：宴饮，喝醉，反义词：勤奋，节俭，贫穷和快乐。以上内容参考：百度百科-**狗马(中国成语)。

声色犬马 声色，什么意思？

狗和马的声音是什么？在所谓肉感的狗和马中，为什么要把声音放在最前面？思考：人刚出娘胎的时候，眼睛是闭着的，首先感知到的是世间的声音。即使在母亲的子宫里，她也能感受到外界的声音。

那么，声音只是我们能听到和感知的声音吗？它的内涵是什么？自然有风、浪、雷、雨等。人为地，有歌曲、音乐、笑声、骂声等。所有声音的总和就是声音。

但是，它肯定是特指狗和马，而不是泛指，有特定的含义。

所有有耳朵的生物都排斥噪音，害怕噪音，远离噪音，因为噪音对身心健康不利，刺激和破坏听觉神经。

歌声和音乐，这是甜美的声音，被绝大多数人接受，甚至着迷和沉迷。根据实验，即使是树和花也喜欢“听”音乐。

所以古人说纵情声色之声，犬马之声应视为悦耳。

无论是大自然与生俱来的悠扬之声，还是人类制造或创造的悠扬之声，都是非常美妙的，如河流的澎湃声、溪流的潺潺声、松竹的摇曳声、鸟儿的啁啾声、婴儿的呱呱声、余音绕梁的歌声、器乐的演奏声等。

既然世间这些甜美的声音如此动听，古人又何必苦口婆心地告诫我们不要沉迷其中呢？有些宗教对信徒也有这个戒律。

据说是怕沉迷于此而失去本性。

这就提出了另一个问题：什么是人性？它包括什么？人性是人的一切固有属性的总和，包括真、善、美、假、丑。

为了繁衍，为了团结和谐，为了不断进步，人类必须从谬误中寻求真理，抑恶扬善，弃丑求美。

那么，如果你沉迷于声音(暂时不提色彩)，你会失去什么本质？是不是假与丑的本质？嗯，这正是我们应该去的，压抑和抛弃。是真善美的本性吗？不，那些美好的声音与我们人性中的真善美不谋而合。

古人和宗教担心什么？很混乱。

翻阅浩如烟海的史书，我们可以发现，这个警告所针对的对象，大部分都是王孙的儿子和纨绔子弟。

他们真的对声音上瘾吗？不完全是。

很多宫廷音乐在朝代更迭的****中被破坏，仅存的几首古乐让人惊呼。

那些孙子和花花公子明白吗？你着迷了吗？沉迷其中？不不不。

他们太闲，太无聊，太空虚，所以需要声音(不是优美的音乐)来填补多余的时间，打发孤独的日子，消耗额外的精力。

如果他们真的失去本性，感谢上帝，阿弥陀佛！声音无罪，是他自己的事，和声音无关，就是因为沉迷声音而堕落、沉沦、死亡的人。

古人总是把颜色放在声音或酒的后面，以显示它的重要性和不好。

把颜色放在声音之后是有意义的。

在出生之初，人们首先用耳朵接收声音，然后用眼睛接收颜色。

根据佛教经典解释，颜色是世界上所有有形的东西，包括我们自己。这个解释很宽泛。狭义的解释是美丽、女性和颜色。

佛说：色为空，空为色。

那么，什么是空虚？什么都没有吗？佛教当然不会用一句空话来否定一切的存在，就是否定佛陀本身，否定他自己，否定他的说教。

根据佛教对颜色的解释，颜色是一切有形的东西。如果颜色是空的，那么空就是所有有形的东西。

呵呵，是佛祖误导了我们，还是我们的理解不够，还是文字的概括性太有限，所以我们总是被包围着，无法走出一个空字本义的局限。我们，包括很多逃进空门的佛门弟子，都把空言看做是空的。

既然颜色是世界上所有看得见摸得着的东西，我们为什么要回避它，害怕它，抛弃它呢？世界上所有有形的东西，我们在有用的时候拿走，无用的时候放弃。你可以享受它，但如果你不开心，你就不能享受它。为什么不呢？为什么要像老虎一样害怕颜色？很混乱。

颜色不好，主要指女性。

说一刀砍在头上，会死人的。

有时候人就是这么混蛋！喝醉了，说是坏酒；我的脚踝，说路不平；甚至当一个孩子颠簸的时候，他会用一个会撞到孩子的物体来逗孩子。

女人怎么了？我的淑女，绅士是好的；每个人都有爱美之心；我很饥渴，等等。不都是好的正当的理由吗？皇帝是好色的，过多的性是短命的，这不是美女的错；普通人犯强奸罪进监狱不是女人的错。

很简单，为什么要说女人不好？是的，有一首《女人是老虎》，很能说明问题。

如果和尚被女人吸引跑了，谁会留在佛教里拜菩萨？佛说女人是老虎，女人不好，怕失去接班人。

哈哈，高深莫测的佛祖太不自信了！如果你要忍受痛苦，割爱，断绝思想，拒绝亲情，你就能成佛！佛说：苦海无边，回头是岸。

是佛在受苦，还是众生在受苦？我不敢否认佛，也无意否认佛。我只是说说这件事，请求佛祖原谅。

很难满足你的欲望，不好；但是完全的禁欲主义也是违背人性的。

人们称赞柳下惠不乱，不是因为禁欲，而是因为不乱。

我很饥渴，但是没有混乱的好才是真正的绅士。

佛教徒害怕女人，他们也反驳颜色不是空的。

人不吃会饿死，吃多了会死，但人们从来不说食物不好，不可取。

**也是如此。取一水可以知江河，但入江河会毁于一旦。

有钱，但一日三餐；有成千上万的建筑，但晚上只有六英尺。

世界上有成千上万的美女，你能把她们耗尽吗？在我接下来的思考中，狗马中的狗，不仅仅是狗，还有更大的含义，包括养狗、遛狗、玩狗、斗狗、打猎、走狗、谄媚、游手好闲等等。

俗话说，孩子对妈妈来说永远不会太丑，狗对家人来说永远不会太穷。

狗是人类最忠诚的动物朋友，它们和人类在一起的时间绝对比进入农耕社会后才陪伴人类的牛要长。

除了用于看家护院，具有一定的审美价值外，狗最重要的是它对人的依赖形成的终身忠诚，这是狗最喜欢的性格。

人们常说狗与人性交流，这意味着狗与人性有相似之处。

对于人来说，只有永恒的利益，没有永恒的朋友。另一方面，狗没有功利思想，只有求生的本能。

有人说，狗从野狗变成家犬，就失去了自由，失去了天生的野性。

人类在创造词汇的时候，把“舍得”这几个字组合在一起，意思是想得到就要先放弃，得到了就失去了。

无论是狗的自愿选择还是人类的强迫，也是一个从野狗到家犬放弃一切的过程。

与牛相比，狗享受的福利待遇高得多，而对人的贡献却比牛小得多。

这很不公平。

牛也是对人忠诚的，但可以驱赶，但永远改变不了自己倔强的倔强。

狗不仅忠诚，而且卑躬屈膝，它们是动物中的高级奴隶，这是它们地位高、trea高的真正原因

那么，古人告诫不要沉迷狗的酒色，他们的意思是不是不要当走狗？当然不是。

也就是不要沉迷于养狗、遛狗、玩狗、斗狗的娱乐，也就是不要玩东西。

推而广之，赌博、玩游戏、钓鱼、收藏、养花种草、嗜石、痴迷书画、练习器乐等。都是玩物。你为什么专攻一个狗字？而且，狗还被列在声音、颜色等抽象词汇后面？很混乱。

英美一些国家有专门保护狗的法律，他们对狗的理解不一定比我们优越。但是他们对狗的态度和保护确实比我们高很多。

我们知道狗所有的好，知道它是最勇敢的，是我们最好的朋友，但我们还是嫌弃它，吃它的肉，戴它皮做的帽子。而且在思想上，拿它和声音、旋律比较，说它不好，不能放纵。

如果狗有头脑，它会想：真奇怪，你想养我，遛我，玩我，打我，却想叫我坏！但是有一点狗不能理解，那就是人是地球上的***，人永远不会认为自己错了。他找到了许多明显的理由去掠夺、杀戮和毁灭，他还在不断地挖掘自己的坟墓。他说吃狗肉是一个很大的补充，尤其是吃黄狗的生殖器，会给他补上同样的东西。

哈哈，你是狗，能和别人讲道理吗？从特定意义上说，人类对马的驯服、饲养和利用，促进了人类历史的发展，加速了人类文明的进步。

马被用作载人拉车的重要工具后，缩短了地域空间造成的距离，从而节省和缩短了时间。

马由民用变为军用后，显示并发挥了它的巨大作用。

秦始皇的祖先不是儿子。正是在陇南，他为周养马数千匹，被周封为贵族，成为诸侯，拥有秦和天下。

对于古希腊和古罗马，以及中国北方的游牧民族来说，他们是靠骑马赢得了世界。

马也很有人情味，也很聪明。

据说马和人一样，拒绝**。

有人做了一个实验，在母马发情的时候蒙住它的眼睛，然后让它与一匹公马交配。之后，她解开蒙在眼睛上的布。当她回头看到是儿子在和它交配时，她毅然跳下悬崖！多好的马啊，应该列在不能放纵的音、色、狗后面，地位甚至不如狗！古人怎么了？如果有人精神失常，没什么，但是几千年来，这么多人，尤其是有学问的人，都认可这种说法，这就奇怪了。

很混乱。

有一件事激励了我。

我插队的村子里有个老地主。他曾经对我说：我不是地主，我没有土地，也没有剥削过任何人。我只是喜欢骑马兜风，假装自己是个大人。不骑马走老路的人不服气，受不了，就给我定了个地主。

老地主被划错与否可以忽略，但他说的现象值得深思。

汽车进入中国之前，贵族除了坐轿子还骑马，甚至骑兵都比步兵优越。

中国人有一种强烈的仇富嫉妒贵的心理。他们盼望发财，甚至给自己的儿子取名傅贵、满仓、才旺、来劲等。然而，如果他们不能致富并希望得到昂贵的东西，他们就会走极端。

如果你骑在马上，比我高，居高临下，我会诅咒你从马上摔下来，死去。或者在你的路上挖个坑。

但是没有，我没有太多的时间和精力，所以想了一个一劳永逸的办法，发明了马的各种危害，让你不要沉迷。

不放纵，他的心理就会平衡。至于马受委屈与否，他不会在意。

在最好的马中，有千里马、血马、西马、东方马和大家熟悉的赤兔马。

有小马过河，老马认路，塞翁失马，焉知非福等典故。褒多贬少，像声色之类的陈句子更少。

当然，**狗马中的马是指骑马，是对骑手的警告、劝诫和训诫。

他对骑马和骑马的人表现出一种态度，理由是不要放纵自己。

幸运的是，除了牧民，现在很少有人沉迷于骑马。

那么，车呢？狗车？哈哈！

犬马声色是什么字

狗和马【拼音】:sh ng squn m:n m m:【解释】:声音：唱歌跳舞；颜色：女性颜色；狗：养狗；马：骑马。

描述剥削阶级不道德和无耻的生活方式。

来源】:宋《历代论汉昭帝》:“小人先来，以**之乐取悦之，边驰骋于田野狩猎，边占尽宫中器物之利，志乱矣。

示例】:可见~，一个奇技和猥琐对象，足以激起盗贼的欲望。

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