三月不知肉味

孔子三月不知肉味的典故

这个典故出自战国时期孔子及其弟子语录集《论语》中的《述而》篇文章。全文如下：文琪文子《韶》，不知道三月肉的味道。

说：不是为了快乐，而是为了也斯。

孔子在齐国听到《韶》音乐后，吃了三个月的肉都感觉不到肉的味道。

叹了口气：没想到听《韶》音乐会达到这样的境界！扩展数据1。典故背景：孔子被派往齐国，齐国是绍乐和武乐的正统之地。

就在齐王举行隆重的祠堂祭祀时，孔子亲自参加了仪式，尽情聆听了邵乐和武乐三天的表演。

孔子出于儒家礼仪教育的信仰，对少乐情有独钟，整日弹琴唱歌。他如痴如醉，经常忘我地跳舞。

连续三个月，他在睡梦中反复唱歌；吃饭的时候，他在琢磨绍乐的押韵，让他尝不出自己一直喜欢的红烧肉。

2.典故的运用：后人常常用“三月不知肉味”这句话来比喻专心于一件事而忘记其他事。现在也可以用来形容三个月没吃肉的穷人。

为了这份工作，他已经三个月不知道肉的味道了，所有的时间都花在工作上。

参考来源：百度百科-不知道三月的肉味。

孔子“三月不知肉味”是什么意思

孔子的“三月不知肉味”是指三个月内吃肉后没有感觉到味道。

比喻只关注一件事，忘记其他事。

孔子在齐国听到了《韶》的音乐，但是很长一段时间都尝不到肉的味道。他说：“没想到《韶》音乐的美如此迷人。

“《韶》音乐是当时贵族中流行的一种古代音乐。

孔子对音乐非常了解，有很强的欣赏音乐的能力。听了《韶》，他很长时间都尝不出肉的味道。这当然是一种描述，但他对古代音乐的欣赏已经到了痴迷的程度，这也显示了他在音乐上的深厚造诣。

延伸资料：相关故事发生在当时的周朝都城洛邑。

周的医生长虹正在自己的大厅里接待客人。

大厅实际上很简陋，四面墙壁上有一个大茅草棚，地上铺着竹席，摆着几张粗糙的矮脚长方形木桌。

这位来访者不是别人，正是鲁的医生孔子。

孔子精通诗、书、礼、义，对音乐颇有研究，但尚未达到精通的程度。

他听说周的大夫长虹通晓天文、气象、历法，尤其精通音律，于是他代表卢俊专程去长虹家拜访

似乎打完招呼后，他们相对而坐在地板上，面前的桌案上放着一杯热茶，冒着英英的湿气。

主客都是35岁左右，但长虹身材清秀，胸前垂着几缕黑须。孔子略胖，留着浓密的小胡子。

谈话逐渐转为正式，孔子双手抱拳俯下身，谦恭地说：“常博士博览群书，无知，需要请教的人很多，但不便过多打扰。今天只有一件事，请老师指导。

“长虹只是挥挥手，笑了笑。”孔医生闻名于世，只是相见恨晚。现在他正在参观避难所，并向老师寻求建议。

如果有什么困难，我们一起讨论。

孔子说：“邱热爱音乐，但他却无法通过音乐。

韶乐和武乐在诸侯国的宫廷里既高雅又流行。它们之间有什么区别？”长虹缓缓说道：“按洪愚之见，韶乐是虞舜中的平安和谐之乐，曲调高雅瑰丽；武乐是武王征服全国的乐事，其音韵雄壮豪迈。

就音乐形式而言，它们都同样美丽，尽管它们的风格不同。

孔子进一步问：“那么，两者在内容上有什么区别呢？”长虹回答：“从内容上看，少乐侧重于安泰平安和礼仪教育；武乐对混乱的强调和对功过是非的纠正是两者在内容上的根本区别。

孔子突然说：“所以，武乐是完美的，但不是完美的；音乐太完美了！”长虹称赞：“孔医生

第二年，孔子派人去了齐国，齐国建在姜太公，是绍乐和武乐的正统之地。

就在齐王举行隆重的祠堂祭祀时，孔子亲自参加了仪式，并尽情聆听了邵乐和武乐三天的表演，进一步印证了长虹的观点。

孔子出于儒家礼仪教育的信仰，对少乐情有独钟，整日弹琴唱歌。他如痴如醉，经常忘我地跳舞。

连续三个月，他在睡梦中反复唱歌；吃饭的时候，他在琢磨绍乐的押韵，让他尝不出自己一直喜欢的红烧肉。

简单说说三月不知肉味的典故。

有一天，孔子去齐国旅行，听了《韶》的音乐后，有相当长的一段时间感觉不到肉的美味。这就是“三月不知肉味”的由来。

周武王统治世界，奖励英雄。以首功封齐国，《韶》传齐。

在齐改革开放、“化礼为俗”的基本国策影响下，绍乐适应了当地人民的感情和习俗，吸收了当地的艺术营养，从内容到表演形式都有所丰富和演变，不仅用于节日，还用于迎宾宴等。

于是，鲁二十五年(公元前517年)，孔子入齐，在高家中看齐《韶》后，由衷赞叹道：“不是为乐，是为思！”“学，我不知道三月肉。

(《史记孔子世家述而》)留下了一个长长的故事。