爱因斯坦的名言鱼爬树(爱因斯坦的故事及感悟，爱因斯坦的故事告诉我们)

今天给各位分享爱因斯坦的名言鱼爬树的知识，其中也会对爱因斯坦的故事及感悟，爱因斯坦的故事告诉我们进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

本文导读目录：

1、爱因斯坦的故事及感悟，爱因斯坦的故事告诉我们

3、爱因斯坦真有说过：当科学发展到尽头，发现神在那等了几千年？

4、爱因斯坦：比之于坐享其成者，追寻真理之人，要付出昂贵的代价

5、爱思考的爱因斯坦，爱因斯坦 斯坦

爱因斯坦的故事及感悟，爱因斯坦的故事告诉我们

孩子们，接下来，我要给你们讲一个关于爱因斯坦的故事，一个著名的人，他是自己人生的向导。

一个改变爱因斯坦的故事。爱因斯坦小时候非常贪玩。他的母亲总是担心这个，一遍又一遍地告诉他应该怎么做，但它对他置若罔闻。就这样，直到他16岁那年秋天，一天早上，他的父亲拦住了正要去河边钓鱼的爱因斯坦，给他讲了一个故事，这个故事改变了爱因斯坦的一生。

故事是这样的:“昨天，”爱因斯坦的父亲说，“我和邻居杰克叔叔在南方工厂清理一个大烟囱。烟囱只有踩着里面的钢筋才能上去。你杰克叔叔在前面，我在后面。我们抓住扶手，终于爬上了楼梯。下来的时候，你杰克叔叔还在前面，我还在后面。后来，当我从烟囱里出来的时候，我发现了一件奇怪的事情:你的杰克叔叔的背和脸都被烟囱里的煤烟熏黑了，而我身上却连一点煤烟都没有。”爱因斯坦的父亲继续微笑着说:“我看到你杰克叔叔的样子，觉得我一定和他一样脏，就去附近的河边洗了又洗。还有你的杰克叔叔，当他看到我从烟囱里出来的时候，他觉得他和我一样干净，所以他就洗了手，走到街上。结果街上的人都笑破了肚皮，认为你的杰克叔叔疯了。”

爱因斯坦忍不住和父亲一起大笑。父亲笑完，一本正经地对他说:“其实别人都不能成为你的镜子，只有你自己才是你自己的镜子。如果把别人当镜子，一个白痴可能会把自己变成天才。”

爱因斯坦听了很惭愧。

爱因斯坦从此离开了淘气的孩子们。他总是把自己当作一面镜子来审视和反思自己，最终反映出自己出身的光辉。

一味的拿自己和别人比，你满足于自己比周围的人聪明，或者沮丧于自己不如别人。这是多么愚蠢啊！每个人都有不同的人生目标和生活方式，他是世界上最可靠的人生向导。

爱因斯坦真有说过：当科学发展到尽头，发现神在那等了几千年？

近年来，随着互联网的飞速发展，越来越多的人意识到，大多数所谓的“名言”其实都是别人编造的，鲁迅就是最具代表性的一个。

除了鲁迅这样的作家，还有科学家也是谣言的重灾区。很多宗教为了增加自己的权威性，总是把一些看似合理实则虚假的话强加给科学家，比如爱因斯坦。

爱因斯坦是人类历史上伟大的科学家，他的许多理论研究直到现在都让人们受益匪浅。因为他的背景，他也是宗教神学的目标。

比如基督教曾经宣称爱因斯坦晚年又信了基督教；佛教声称爱因斯坦曾说佛教是世界上最好的宗教等等。

关于爱因斯坦和宗教，最著名的一句话是“当科学走到尽头，发现上帝已经在那里等了几千年”。他真的说过这句话吗？

事实上，我们可以通过观察爱因斯坦的一生来找到答案。爱因斯坦于1879年3月14日出生在德国巴登-符腾堡州的乌尔姆，父母是犹太人。

客观来说，犹太人确实是一个优秀的民族，他们非常重视并开放文化思想教育。爱因斯坦生长在开放包容的环境中，受到了当时科学文化和理性文明的影响。12岁时，他拒绝了自己的宗教信仰，在内心深处，他认为人格化神的宗教其实是一个谎言。这一点从他后来的多次言论中可以看出来。

他自己不信教，但不反对别人的信仰。他对盛行的上帝和宗教也持温和态度。无论如何，这意味着没有冒犯。这就是为什么那么多宗教都向爱因斯坦求爱。

爱因斯坦认为我们对宇宙还知之甚少，很多事情是现在的科学无法解释的，所以要保持谦虚的态度，宁可说不知道，也不要强行附和。

爱因斯坦是个天才。他成名很早，获得诺贝尔奖时才42岁。这一成就震惊了世界，于是许多宗教和媒体为了扩大影响，多次将爱因斯坦报道为虔诚的信徒。

为此爱因斯坦还专门写了一篇文章《我的世界观》来表达和总结他的真实观点:他认为最初的宗教崇拜是对宇宙合理性和规律的原始向往，这种情感是值得肯定的。

然而慢慢传下来就变味了。他不相信那些人格化的神，那些所谓“关心人类命运和行为的神”，都是系统重复的谎言。他真正相信的是科学和科学揭示的宇宙结构。

他多次在公开场合提到这样的观点。比如1929年，美国犹太领袖戈尔茨坦问爱因斯坦为什么不相信上帝，爱因斯坦轻描淡写地回答:“我相信斯宾诺莎的上帝”。

犹太哲学家斯宾诺莎认为，宇宙只有一个实体，即宇宙本身是一个整体，“上帝”实际上是宇宙的同一个东西。

爱因斯坦的回答意味着，如果非要说上帝存在，那么上帝就是宇宙中的自然法则。答案很巧妙。

比如1953年，一个牧师希望爱因斯坦能成为他的弟子。爱因斯坦回信给牧师:我不相信个体的永生。我觉得伦理纯粹是人类的关心，背后并没有什么超人的权威藏着。

例如，1954年，一位名叫迪·潘蒂的实验室技术人员从新闻中得知爱因斯坦竟然信仰宗教，这让他感到难以理解，于是他立即给爱因斯坦写信，表达自己的失望。

没想到爱因斯坦居然回信了，解释说这些报道都是胡说八道。"所有关于我宗教信仰的谣言都是谎言。这个谎言已经被别有用心的人刻意传播了太多次了。"

爱因斯坦说过很多这样的话，所以他没有宗教信仰。所以，“当科学走到尽头，发现上帝已经在那里等了几千年”这句话基本不可能从爱因斯坦嘴里说出来，或者说是断章取义。爱因斯坦绝不可能有这种宗教信仰的意义。

如果真的有一个神在那里等了几千年，是哪个神？观音？如来？上帝？路西法？安？圣母玛利亚。你不觉得很挤吗？

爱因斯坦相信科学。即使关于自然还有很多我们无法解释的东西，但我们也不能毫无根据的将其归结为一些虚假的东西。科学需要的是严谨！

最后送你一句名言:“科学走到尽头，发现造谣者编了谣言，等了几千年。”沃姬子说的

爱因斯坦：比之于坐享其成者，追寻真理之人，要付出昂贵的代价

1895年，我随父母来到苏黎世，当时我16岁。一年前住在意大利米兰，那时候还没有上学，也没有老师。我想去瑞士苏黎世联邦理工学院学习，但是我对如何去这个学校一无所知。当时只是自学了一些零散的知识，对自己的不足心知肚明。我很固执。既然我已经下定决心要上这所学校，我就要坚持下去。我想考大学一定很难吧。我读书的时候，只喜欢深入了解所有的问题。我记性不好，背的很少。虽然我一点都不确定，但是我还是报了这个大学工科的入学考试。这次考试彻底暴露了我之前学历不全的不足。自然没考上。不过，有一件很开心的事，就是在这次考试中，我认识了物理学家H.F .韦伯，他说如果我不离开这里，我可以去上他的课。

然而，校长阿尔宾·赫尔佐格教授建议我去阿劳州中学，在那里我可以花一年时间来补上我以前错过的课。阿劳州中学是一所崇尚自由精神的学校。它有热情朴实，敢于坚持自己想法的老师，给我留下了美好的回忆。德国的中学不一样。他们总是被权威所笼罩，缺乏个性。相比我在德国中学六年的学习生涯，我更喜欢这里自由自律的教育氛围。从这里优越的学习环境来看，我认为虚无缥缈的幻想和真正的民主绝对不是一回事。

有这样一个问题，我曾经思考过，在阿老中学读书的时候也经常想起:如果一个人以光速奔跑，那么时间就无法影响他所在领域的变化。显然没有人能以光速奔跑。不过，这是我第一个关于狭义相对论的简单理想实验。虽然狭义相对论这一发现的最终结果与逻辑形式密切相关，但这一思想的萌发与逻辑思维无关。

1896年至1900年，我在苏黎世工业大学师范系学习。这个时候我已经是一个成绩中等的普通学生了，我对这一切都很满意。那时的我不是一个好学生，达不到好学生的标准:要遵守纪律，认真记录和整理老师的讲课内容，自觉完成作业；不惜一切代价学好老师教的东西；能够轻松理解所学内容。可惜这些条件我一个都做不到，所以一直很内疚。这样的学习环境很自由，我也很有兴趣听一些课，但还是不能说我是个好学生。只能在自己感兴趣的领域更加努力，但同时也错过了很多自己不感兴趣的课程。在家里，我学习理论物理的热情一直很高，这也让我内心平衡了一点，愧疚感减轻了很多。我原来的学习习惯没有变:广泛、自由、热情的自学。

当时我和一个后来成为我妻子的女同学一起学习。她是米列娃·玛丽克。

我在H.F .韦伯教授的物理实验室里热情而勤奋地工作。高赛教授有高超的教学艺术，我很喜欢听他的微分几何。后来我建立广义相对论的时候，得到了很大的帮助。但是，那时候我对学习高等数学不感兴趣。我有一个错误的想法，认为高等数学的分支如此之多，一个人要在其中的一个分支取得成功，需要花费一生的精力。当时我懵懵懂懂，一个物理学家把数学的基本概念掌握清楚就够了。作为物理学家，是否精通高等数学等学科并不重要。在后来的研究中，我逐渐暴露了数学能力不足的缺陷，我意识到了这个不该犯的错误。

我还和理工大学的马塞尔·格罗斯曼成了好朋友。在马特河口有一家名为“大都会”的咖啡馆。每周都去那里参观学习讨论，讨论当时年轻人的喜好。我有点像流浪汉，洒脱，但他是另一种人，内心自主性很强，瑞士气质渗透在他的身心。聪明的是他擅长很多我缺乏的能力。比如他能很快理解问题，有条不紊的处理一切。他的学习成绩很好，记笔记的技巧尤其让同学们惊叹。考试前夕，他的笔记本是我考试最大的法宝。多亏了他的笔记本，我的考试成绩还能维持在较低水平。

我们面对的这些课程都很有意义，但我总是要努力，用那些笔记本去透彻理解。教育各方面都不好，尤其是我这种喜欢打坐的人。感觉是在逼自己学自己不感兴趣的东西。好在这种情况只持续了一年。

大约在我大学毕业一年后，马塞尔·格罗斯曼完美地履行了朋友的职责，给了我很大的帮助。通过他父亲的关系，他把我介绍给瑞士专利局局长弗里德里希·哈勒。经过详细的面试，我成功进入了瑞士专利局。

我最有创造力的时期是1902年到1909年。因为这几年我有课，也不用担心生活。上班不仅仅意味着拿一份生活工资，对我来说，真正的享受是鉴定技术专利的工作。做鉴定的时候，一定要用到各种知识，把方方面面都考虑进去。我后来在物理所的研究也从中受益匪浅。对我来说，有一份工作是一种幸福，如果能做点实事就更完美了。但是有些年轻人在大学里要写很多科学论文，这样毫无意义的论文就变得有点浅薄了。当然，有些人意志坚强，能够承受学院的压力。对于一个平民来说，日常生活中不需要特别的智慧，只需要完成自己的工作就可以了。如果有人在业余时间非常喜欢科研，他(她)可以在工作之余就自己感兴趣的问题做研究。这种研究的另一个好处是，你不用太担心自己研究的结果。我得再次感谢马塞尔·格罗斯曼。在他的帮助下，我找到了这样一个合适的职位。

我在伯尔尼愉快地度过了几年。我一生最有收获的思想体现在一件事上，这里只说这一件事。几年前，我提出了狭义相对论。相对性原理只适用于惯性系吗？如果只是凭直觉，我们会说:“好像不是！”在此之前，惯性原理作为所有力学的基础，限制了相对论在其他领域的普及。相对于惯性系，如果一个人在加速运动的坐标系中，那么在这个人看来，一个“孤立”的质点的运动不会采取“沿直线匀速运动”的形式。有人打破习惯性思维的束缚，这个问题就产生了:惯性系和非惯性系能否从这种行为中区分出来？最起码，如果是针对直线等加速运动的情况，他会断定结果不是这样。因为，在这样的加速坐标系中，人们会认为引力场导致了物体的力学行为。有一个事实可以证明这种可能性:无论物体本身的性质如何，在引力场中，物体的加速度总是相同的。这是等效原理。就一个万有变换群而言，这个原理不仅使保持自然规律不变成为可能(相对性原理的推广)，而且由于这种推广也使寻找一个深入的引力理论成为可能。原则上，我毫不怀疑这个想法的正确性。然而，在实际应用中面临着许多问题。首先我们要面对这样一个问题:时空坐标系的判定为狭义相对论开辟了道路，时空坐标系有了直接的物理解释。但与过渡到更广的变换群不相容(很难过渡到更广的变换群，因为对启动狭义相对论的时空坐标系的直接物理解释与之相矛盾)。然后，就是关于转型群体的选择和普及，暂时无法预见。等效原理到此为止。其实在这个问题上我走了很多弯路。

从1909年到1912年，我在布拉格大学和苏黎世教授理论物理。当时我对这个问题进行了深入的思考。1912年苏黎世工业大学聘请我任教，我想这个问题很快就会解决。在这里，Hailmann Minkowski对狭义相对论的形式基础有一个分析，这是非常重要的。总结一下，这种分析就是:伪欧几里德度规(常数)，它决定了空间度规可以实验验证的特性和惯性原理。这种度规存在于伪四维欧洲空间中，这种度规也决定了洛伦兹不变方程的形式。在这个空间中，还有一个特定的坐标系，即笛卡尔坐标系，这个空间中唯一的自然坐标系(惯性系)就是它。在这个空间中，等价原理允许我们引入非线性坐标变换，即非笛卡尔(“曲线”)坐标。

在上面提到的特殊形式中，孤立物体的惯性行为表现为类似的直线。与这种行为相对应的，是常见形式的“短线”。这个说法虽然只涉及到伪欧氏空间的情况，但是也说明了如何到达一般的引力场。这里，引力场仍然由对称张量场gik的度规描述。所以进一步推广的目标就是如何通过一个简单的坐标变换来满足这个域形成伪欧几里德的要求。有没有这样一个微分方程可以保持非线性坐标变换不变？如果存在的话，引力场的唯一方程就是这样一个微分方程。这样，引力问题就变成了一个纯粹的数学问题。后来是短程方程规定了质点的运动规律。

1912年，我带着这个问题去找我的老同学马塞尔·格罗斯曼，他当时是苏黎世工业大学的数学教授。这位纯粹的数学家对物理学仍有一些疑问。但他立刻被我的问题吸引住了。大学期间，我们经常在咖啡厅讨论各种问题。他曾经这样说过:“必须承认，学习物理对我的现实生活是有益的。以前，如果有人刚坐在椅子上，那么我坐在上面，感受到刚走的人的热度，就会觉得别扭。现在我再也没有这种尴尬的感觉了，因为物理学告诉我，热是一种普遍存在的东西，不属于任何一个个体。”

最后他同意解决问题，但同时提了一个条件:不负责物理学的结论和解释，只帮我解决数学问题。他查阅了一些文献后发现，上面提到的数学问题早就被黎曼、里奇和列维·奇维塔解决了。这个问题涉及到高斯曲面理论，其中第一次系统地使用了广义坐标系。黎曼做出了巨大的贡献，他解决了如何从张量gik的场导出二阶微分的问题。这样就解决了引力场方程是什么的问题，即无论哪种广义连续坐标变换群，要求都是固定的。历经千辛万苦，该理论终于在1916年完成。

每次想起我的这位老朋友，都会浮现我们在学校交流讨论的场景。不幸的是，他英年早逝。他于1936年因病去世。我想再次感谢马塞尔·格罗斯曼的帮助。我写这篇文章的勇气也来源于我对他的感激。

万有引力理论提出至今已有四十年了。这些年来，为了普及引力场理论形成整个物理学的基础，我倾注了全部的精力。这个目标让很多人精疲力尽。后来出现了很多有前途的路径，我却放弃了。这十年来，我终于找到了一个理论，我觉得很自然，也很有希望。但我不确定这个理论在物理学上是否有价值，因为目前无法克服的数学问题是这个理论的基础，在非线性场论的所有应用中都会遇到这个问题。此外，物质的原子结构、辐射和量子现象能否用一个场论来解释，还是一个问号。如今大多数物理学家都说“不！”谈到这个问题的时候。因为他们觉得，原则上量子问题只能用其他方法解决。问题到底会往哪个方向发展？莱辛那句鼓舞人心的名言不禁在我耳边响起:比那些坐以待毙享受成功追求真理的人更昂贵。

爱因斯坦的自述

爱思考的爱因斯坦，爱因斯坦 斯坦

读者的客厅

爱因斯坦的主题

如果露水是冷的，它会凝结。

03

青年和奥林匹克学院

所以大学四年，他其实大部分时间都是自学。老师讲课很枯燥，大部分其实都是照本宣科，爱因斯坦发现这些老师讲的东西除了课本上没有什么新意。因为他经常看一些最新的科学期刊，同时在实验室做一些实验，所以他发现老师讲的东西对他没有吸引力，所以他除了自学之外就在实验室自己做实验。那么考试期间应该怎么做呢？考试期间，他依靠当时非常要好的朋友格罗斯曼的帮助。格罗斯曼当时最擅长做笔记。他非常有条不紊地记录着老师的讲课，考试前，他把这个笔记本借给了爱因斯坦。

爱因斯坦其实就是靠这个本子考试的，成绩往往不低。但是，他和老师们的关系很一般，尤其是和其中一位，弗里德里希·韦伯，关系更差。韦伯被认为是当时那个学校里最有学问的人，所以他觉得爱因斯坦并不是特别尊重他，他感觉到了这一点。这样，大学毕业后老师要聘助手时，爱因斯坦是他的未婚妻，降了一级。从其他学校转学后，最初的五个人除了爱因斯坦都留了下来当助教。所以，爱因斯坦最终毕业后实际上失去了工作。那时候他其实和未婚妻很亲近，甚至未婚妻怀孕了，但是他找不到工作，就靠给别人上课或者做一些很小的事情赚点生活费，因为那时候亲戚资助他上大学之后，他就没有其他的经济来源了。后来，在叶斯格罗斯曼父亲的帮助下，他在瑞士联邦专利局找到了一份工作。其实这是两年后的事了。

爱因斯坦非常高兴。两年后，他可以在联邦专利局得到一份三级雇员的工作。其实从某种程度上来说，这份工作是他同学的父亲特意设计的。也就是说这个专利局招人。首先，这些职位都要登广告。然后根据爱因斯坦的条件，比如他学过物理，会机械制图等等。在这种情况下，他应该登广告求职。

事实上，他是唯一申请这份工作的人。他得到消息后，很早就搬到了当时瑞士的首都伯尔尼。之后离上班还远着呢。这时候的生命之源呢？他就是想在报纸上登个广告，给准备高考的人复习物理，或者给对物理感兴趣的人办个补习班。在这种情况下，他在报纸上登了广告，结果有几个人来听。广告上说第一次讲座是免费的，所以听了四次讲座，这些人就成了爱因斯坦的好朋友，后来也没有人再交这个学费了。这些人成了无话不谈的好朋友，他们建立了一个松散的奥林匹克学院，或称科学院。这个奥林匹克学院只是什么都讲，但大部分都是和当时的物理有关。除此之外，他们还读一些哲学课程，文学等等。比如休谟的作品。就是他们当时读的一些必备的作品，这本很有影响力的书，他们的阅读方法和别人不一样。阅读方法是逐字逐句的，所以如果你对这个问题或这句话不理解，我们来讨论一下。这是一个有点不眠之夜。

不管外面发生了什么？所以，有时候，这些听课的人会带点好东西，哪怕这是生日聚会。但是爱因斯坦在这个解释的过程中经常会忘记，于是就抓起它吃了起来。他不知道有多好。这样的情况其实对爱因斯坦很重要。因为他的思想，他需要一些人来启发他，给他灵感，而这些人并不是纯粹的专业人士。所以，这些人没有那些专业人士的所有局限和缺陷。

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