柏拉图法律篇名言(世界哲学名人语录100句,句句精辟，世界著名哲学哲理句子)

今天给各位分享柏拉图法律篇名言的知识，其中也会对世界哲学名人语录100句,句句精辟，世界著名哲学哲理句子进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

本文导读目录：

1、世界哲学名人语录100句,句句精辟，世界著名哲学哲理句子

2、人生感悟的句子柏拉图，柏拉图的名言

3、关于法律的人生格言，法律格言是什么

4、哲学家普罗泰戈拉在其著作论神，《柏拉图对话录》

5、柏拉图式爱情名言，柏拉图关于爱情的名言

6、柏拉图说过的话，柏拉图是什么意思

7、柏拉图运用了什么原则，礼法 柏拉图

8、求一个有关法律的格言，然后它的出处，作者简介，相关的案例？？？

9、法律名言100句，法的名言有哪些

10、法律格言简短，法律格言及其感悟

11、法律的句子经典语录，法律格言及其感悟

12、法律的名人名言名句，法律的名人名言及心得体会

13、法律的经典名言，关于法律的名言

世界哲学名人语录100句,句句精辟，世界著名哲学哲理句子

柏拉图，中文译为柏拉图，常被誉为西方哲学之父。他于公元前427年出生于古希腊的标志性城邦雅典，一生致力于哲学探讨。他现在被认为是西方严格意义上的第一位哲学家。与此同时，他还创办了——学院，这是西方世界的第一所学校。(注:Academy在希腊语中是阿卡德·阿美，是柏拉图学校所在花园的名字。后来的英语学院//学院就是由此而来。)

柏拉图在《斯坦福大学哲学百科全书》(Stanford University Encyclopedia of Philosophy)中被称为:

西方文学传统中最令人困惑的作家之一，也是哲学史上最有收获、最广泛、最有影响力的作家之一。文学上最迷人的作者；哲学中最尖锐、最广泛、最有影响力的思想。

与此同时，《斯坦福哲学百科全书》中的教授们也对柏拉图做出了如下评论。

西方哲学史上很少有其他作者在深度和广度上接近他:也许只有亚里士多德(他的学生)、阿奎那和康德会被普遍认为是同一等级。西方哲学史上只有少数人能比得上柏拉图思想的深度和广度。目前公认和柏拉图是一个档次的学者的只有亚里士多德(他的老师)、阿奎那和康德。

以下是流传千年的20句柏拉图名句，其中凝聚了柏拉图对爱情、人生、知识的看法。虽然有些严肃，有些幽默，但每一句都值得思考，让现代人通过古代圣贤智者的眼睛重新审视这个世界。

——1——

人就是喜欢脏。它们可以滋养你，帮助你成长，也可以阻碍你的成长，让你枯萎死亡。其他的像泥巴。可以吸取精华，成长；也会被它淹死窒息。

——2——

我们很容易原谅一个怕黑的孩子；生活的真正悲剧是人们害怕光明。一个怕黑的孩子并不可悲，可悲的是孩子长成了一个怕光的大人。

——3——

好人不需要法律来告诉他们要负责任地行事，而坏人会找到绕过法律的方法。即使世界上没有法律，好人还是做好事；就算有法律，小人总会想办法凌驾于法律之上。

——4——

情人眼里出西施。世界上不存在美；美丽存在于世人的眼中。

——5——

空容器发出的声音最大，所以智力最低的人最善于唠叨。按动空容器会发出最大的声音。人也是如此。他们的头脑越空虚，他们就说得越多。

——6——

好的行为给了我们力量，也激励了其他人的好行为。做好事不仅会带动别人做好事，还会让做好事的人变得强大。

——7——

在我们每一个人身上，甚至是最现代的人身上，都有一种可怕的、疯狂的、无法无天的欲望。在我们每一个人身上，哪怕是最普通的人，都有一股野蛮、恶毒、无法无天的力量在蠢蠢欲动。

——8——

好人对公共事务漠不关心的代价是被坏人腐蚀。老实人如果不关心国家政治，就会付出被黑帮统治的代价。

——9——

不要强迫或粗暴地训练孩子学习；而是通过娱乐他们的思想来引导他们，这样你就能更准确地发现每个人的天赋的独特爱好。永远不要强迫孩子生硬地学习；引导孩子去探索自己好奇的东西就够了。如果你能做到这一点，你会发现每个孩子身上都有一种奇妙的天才。

——10——

图片来源:www.goalcast.com优秀不是天赋，而是需要练习的技能。我们不是因为“优秀”才“正确”行事，事实上，我们是通过“正确”行事来达到“优秀”的。优秀不是天赋，而是需要磨练的技能。优秀的人不是因为自己的“优秀”而做出“正确”的选择，而是因为积累了“正确”的选择而变得“优秀”。

——11——

知足常乐是最大的财富。财产中最大的财富是对自己财产的满足。

——12——

永远不要发现任何不断进步的人，不管进步有多慢。永远不要嘲笑一个正在努力进步的人，不管他的进步看起来有多慢多可笑。

——13——

如果女人被期望做和男人一样的工作，我们必须教她们同样的东西。既然要求女性和男性做同样的工作，为什么不给孤独七天平等的教育和机会呢？

——14——

酒和孩子是有道理的。酒和孩子包含了世界的真相。

——15——

聪明人说话是因为他们有话要说；傻瓜是因为他们不得不说些什么。智者说话是因为他们需要，愚者说话是因为他们需要。

——16——

人类行为有三个主要来源:欲望、情感和知识。世界的行为由三种力量驱动:对美的渴望，发泄的情感，理性的认识。由你来决定你会受到什么样的力量的制裁。

——17——

一切骗人的东西都可以说是令人着迷的。能欺骗一个人的东西，也一定是能迷惑他的东西。

——18——

爱生于每个人；它把我们原始本性的两半唤回了一起；它试图二选一，治愈人性的世界。人天生就有爱。把我们失去的那一半还给我们这边；让爱情两个破碎的个体变成一个完整的存在；爱情弥补了人性的缺陷。

——19——

真言不仅在其中是恶，而且用恶影响灵魂。谎言不仅本身是邪恶的；它还会感染灵魂，让说谎的人变得邪恶。

——20——

图片来源:www.goalcast.com每颗心都在唱一首不完整的歌，直到另一颗心轻声回应。想唱歌的人总能找到一首歌。在爱人的触摸下，每个人都成了诗人。在得到另一颗心的回复之前，每颗心都讴歌了一首破碎的歌。想讴歌的人，总能找到自己的歌。当你爱的人的身影映在瞳孔中，世界上所有的人都成了诗人。

人生感悟的句子柏拉图，柏拉图的名言

1.一切背离正义的知识，都应该叫做狡猾，而不是智慧。

2.对人的尊重不应该胜过对真理的尊重。

3.早教应该是一种娱乐，这样更容易发现一个人天生的爱好。

4.你应该学会把心灵的美看得比身体的美更珍贵。如果你遇到了一个美好的灵魂，即使他在形式上不是很美好，也要爱他，孕育出最适合年轻人的真理。

5.爱，只有爱，才能让人敢于为所爱的人舍命；这不仅男性可以做到，女性也可以做到。

6.好人因为聪明而好，坏人因为愚蠢而坏。

7.人心可以分为两部分，一部分是善，一部分是恶。若有多善能止恶，斯足以独善其身，美而被赞；不好的教育，或者说是恶人的影响，导致了恶，而善的则越来越蚕食，使斯成为自己的奴隶，人人唾弃。

8.体操和音乐并重，才能成为完整的人格。因为体操可以锻炼身体，而音乐可以陶冶精神。

9.良好的开端是成功的一半。

10.拖延是抑制愤怒的最好方法。

11.一般自己不挣钱的人，往往不贪财；靠自己双手赚钱的人，三思而后行。

12.时间带走了一切，它会在岁月中改变你的名字、外貌、性格和命运。

13.人生最遗憾的事，莫过于轻易放弃不该放弃的，固执地坚持不该坚持的。

14.聪明人说话，是因为有话要说；傻瓜说话是因为他们想说话。

15.我们一直在寻找的，是我们已经拥有的；我们总是环顾四周，却错过了我们想要的。这就是我们至今得不到想要的东西的原因。

16.不管你什么时候开始，重要的是开始后就不要停止。不管什么时候结束，重要的是结束后不要后悔。

17.孩子怕黑是可以理解的；生活的真正悲剧是成年人害怕光明。

18.面朝太阳，就不会有阴影。

19.如果，不开心，如果，不开心，那就放手；如果不能承受或者放任不管，那就痛苦了！

20.耐心是一切智慧的基础。

21.有理想的地方，地狱就是天堂。有希望的地方，痛苦就变成了快乐。

22.不知道自己的无知是双重的无知。

23.成功的唯一秘诀——坚持到最后一分钟。

24.明天永远是世界的奇迹。

25.我和我的影子独处。它说它有悄悄话要告诉我，它说它想你。原来，我和我的影子都在想你。

26.既然爱，为什么不说出来？有些东西失去了就不会回来了。

27.再难也不要求饶！

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看了这篇文章我受益匪浅，所以转载一下，希望能鼓励每一位读者！

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关于法律的人生格言，法律格言是什么

1.迟到的正义就是不正义。

2.好的法律是由坏的习俗创造的。

3.你不能在自己的案子里做法官。

4.法无授权不可为，法无禁止即自由。

5.我的小屋，风雨能进，国王不能进。约翰·洛克

6.我不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利。-伏尔泰

7.法律的真谛在于没有绝对的自由，更谈不上绝对的平等。郭道晖

8.宪法是一张纸，上面写着人民的权利。-列宁

9.习俗可以制定或废除法律。-塞住约翰逊

10、在法律之内，应该有正义。-安提戈涅/索福克勒斯

1.农村不能容忍小恶，农村不能容忍大恶。——苏轼

12.让我们保持公平，那么我们将获得更多的自由。约瑟夫·儒贝尔

13.法官是法律世界的王者，除了法律没有其他老大。—马克思

14.佛法修行者不是从世间来的，不是从地下来的，而是从世间来的，符合人心。——沈导《沈子佚文》

15.国家无常，无常乱。法规治国，法规乱。——汪涵傅论隐夫与宽恕

16.老公老婆，所以我害怕暴力。法，所以设分止争也；阶，故有总督也。法律法令，官员和人民的规则都受墨水的约束。管

哲学家普罗泰戈拉在其著作论神，《柏拉图对话录》

黄经纬:柏拉图对话笔记目录普罗泰戈拉篇（Protagoras）是苏格拉底与普罗泰戈拉的对话。普罗泰戈拉是泰山北斗级别的智者（据说是第一个通过sophist收学费的），他同时也是相对主义的祖师爷——人是万物的尺度。这篇对话中，苏格拉底想要证明普罗泰戈拉并没有对美德有完美的诠释。

智者普罗泰戈拉的教学范围来到雅典，有一个年轻人急着交学费。苏格拉底问他想从通识教育中学习什么，他说学习智慧。苏问，各行各业都有自己的智慧。他说这是演说家的技巧。苏格拉底问各行各业的人，他们有说话的技巧吗？说话的技巧和他们有什么区别？年轻人答不上来，苏格拉底就直接去找溥要答案。

Sup问他跟他学了以后什么变好了。苏普说，他变得更好地照顾私人和公共事务，即政治和美德。苏格拉底认为美德是教不来的，很多有出息的父亲都教过腐败的孩子。怎样才能证明美德是可以教的？蒲有以下证言:

神棍说——宙斯给了每个人美德。从经验中得出一个结论——咨询建筑问题只能咨询建筑师。当咨询正义时，每个人都倾向于咨询每个人。从果到因——天生的缺陷不被指责，人们却谴责坏的品质。本质上，人们通过惩罚来传授好的品质。都说溥的恶性是野蛮，恶者本身就是正义的践行者，但又不同于他人的标准，不受法律的约束，是教授德性的最好老师。

2.美德的各个部分和

为了弄清楚德性是否可教，我们首先要考察德性的具体含义。苏格拉底问美德是否由正义、虔诚、勇气、节制和智慧组成。蒲同意，并说他们是彼此独立的部分。但这就造成了困难，因为很难说中庸的本质不包含正义。另外，愚蠢是聪明和中庸的反义词，这让他们看起来是一回事。溥说，除了勇敢，其他方面也有相似之处。

3.幸福、知识、善与恶

而苏璞也同意，知识是最好的东西，它支配着人们去分辨善恶。在论述善与幸福的关系时，蒲认为幸福可以分为善与恶(与高尔基斯笔下那种一味追求幸福和欲望的人不同)。但是，被幸福征服(比如以牺牲健康为代价不断节食)的本质是放弃长期幸福，追求短期幸福，而善的本质是指最大的幸福。所以，被幸福征服，只是对当下和未来幸福的衡量缺乏认识。可以说，盲目的享受不是因为快乐支配身体，而是无知支配身体。

4.勇气可以作为一种美德来教授吗？

苏格拉底指出，勇敢者的对手是胆怯者。胆小的人之所以胆小，是因为对可怕事物的无知。相反，勇气似乎是对事物是否应该害怕的认识，是智慧的一部分。普罗泰戈拉很难同意。

最后，很尴尬的事情发生了。苏格拉底一开始质疑美德是可教的，但最终证明勇气是一种知识。普罗泰戈拉起初认为美德是可教的，但最终否认勇气是一种可教的知识。从本质上说，这是苏、溥对相对空洞的德性概念缺乏清晰认知的结果。普罗泰戈拉也发现了这一点，承认苏格拉底说得不错，并认为他将来会成为一名杰出的哲学家。

这篇文章没有给出任何明确的结论，但它引导我们调查美德的一些模糊之处。考察德性是否可教，实质上就是考察德性是否是一种知识，是什么样的知识。因此，有必要将美德分为特定的类别——节制、勇气、正义、智慧和虔诚，并找到它们与知识的相关性。普罗泰戈拉的错误在于，他认为它们是彼此分离的，所以勇气与作为知识的智慧是分离的，这导致了自我矛盾。但是，以苏格拉底的脾气，即使普罗泰戈拉非常确定这些东西本质上是知识，只是不同的表象，苏格拉底还是会追问这些东西是什么知识——因为所有关于事物的知识都需要专家来分析，比如一个将军是否应该勇敢作战，这是由将军的专业知识而不是虚假的智慧决定的，比如卡尔·米德的文章:

黄经纬:哲学随笔(五)——柏拉图的《对话录》，卡尔·米德的《苏格拉底》原意仍是至理名言，剥去他们层层包装核心的虚无，暴露给大家。这种包装的虚无，我已经在几篇文章里解释过了，比如卡尔米德的文章，欧旭夫的文章，伊恩的文章。有兴趣的读者可以通过链接看看。

这篇文章，我主要是惊叹于这种证明方法！作为证明题，有句名言——先问是不是真的，再问是不是真的，效果一样。如果要讨论德性是否可教，本质上只需要深入了解德性的所有含义，从中自然可以了解其可教性。要理解一件大事的意义，就要对它进行分解和形象化，要了解分解后的事物与其他事物的异同。从本质上来说，高等数学中一个问题的证明再难，也无非是利用了这个思路。很多理科不好的学生，尤其是去大学看高数证明的，比如读天书的，本质上就像普罗泰戈拉只看到了证明的表象，就像他把直觉只是表面地用于德性，而真正的知识语境必须建立深层的理性和逻辑的直觉。知识的本质是分解和区分，利用知识得出结论的过程是沿着知识的本质自由展开自己的动机。

读哲学成了证明题。似乎人类思维的本质就是数学，很奇妙。

柏拉图式爱情名言，柏拉图关于爱情的名言

1.说真话是演说家的美德。

2.既然爱，为什么不说出来？有些东西失去了就不会回来了。

3.为爱受苦也是一种幸福。

4.人生短短几十年。不要给自己留下任何遗憾，开心的笑。想哭就哭吧。该爱的时候就去爱，没必要压抑自己。人生有两种苦闷:一种是欲望得不到满足，一种是欲望得到满足。

5.时间会慢慢沉淀，有些人会在你心里慢慢模糊。学会放下，你的幸福需要你自己的努力。

6.只有那种以高尚的方式驱使人们去爱的神，才是美好的，才是值得赞美的。

7.如果一个人对某项技能没有知识，就无法对该项技能的语言和动作做出正确的判断。

8.有些人把心交给你，你却因为不喜欢他们而假装看不见。有些人挖出了你的心，你假装不疼，因为你爱它。

9.感情最可悲的就是一个人要走要留。他那么爱她，把最大的情意倾注在每一个细节每一个瞬间，可她还是要飞走。即使她改变，试图改变，也改变不了保留的伏笔。她孤独的时候只能梦回过去，以为会永远在你身边。人不残酷，时间残酷，命运残酷。

10.人生最遗憾的事，莫过于轻易放弃不该放弃的，固执地坚持不该坚持的。

11.人是万物的尺度，是有无的尺度。

12.有时候，爱也是一种伤害。残忍的人选择伤害别人。善良的人选择伤害自己。

13.真正爱一个人的人，除了少一点爱，没有什么可爱的。他把自己的全部都给了他爱的人。

14.当你停止给予爱时，用物质奉献的爱会很快消失。

15.对别人不公平和被不公平对待成正比，更不光彩。

16.我们的生活中有太多的无奈，我们改变不了，也改变不了。更糟糕的是，我们失去了改变的想法。

17.男孩是所有野生动物中最难驯服的。

18.当爱情轻拍肩膀的时候，即使是平日里不屑于诗画的男人也会变成诗人。

19.岁月就像一条河，左岸是难忘的回忆，右岸是值得把握的青春岁月，中间是快速流淌的年轻而淡淡的忧伤。世界上有很多美好的东西，但真正属于自己的并不多。看庭前的花。

20.毕竟我是你的一个过客。你从未爱过我。无论我怎么穿越，无论我多么想靠近你，你还是会离开我。

21.不知道自己的无知是双重的无知。

22.征服自己需要更多的勇气，它的胜利也是所有胜利中最辉煌的。

23.我和我的影子独处。它说它对我耳语。它说它非常想念你。原来，我和我的影子都在想你。

24.我上辈子欠你的，这辈子一定还。你这辈子欠我的，下辈子再还。

25.我们的生活中有太多的无奈，我们改变不了，也改变不了。更糟糕的是，我们失去了改变的想法。

26.有些人，我们称之为亲爱的，不喜欢；有些人，我们骂傻逼，却真的爱他们。

27.有些损失是注定的，有些缘分是永远不会有结果的。爱一个人，不一定拥有。如果你有一个人，你一定要好好爱她。

28.时间带走了一切，它会在岁月中改变你的名字、外貌、性格和命运。

29.理想是灵魂中最高贵的因素！

30.爱只有在分享时才是珍贵的。很多人直到失去了才知道珍惜拥有。其实最熟悉的才是最珍贵的。

31.恋爱中的人都是宽容的。

32.孩子怕黑是可以理解的；生活的真正悲剧是成年人害怕光明。

33.最有德行的人，是那些有德行但不从外表表现出来，还觉得满足的人。

34.孤独是你想和一个朋友去逛街，却发现一个朋友已经和另一个朋友约好了，于是对你说对不起。孤独是你永远不会尽力为一个人的生日挑选礼物。孤独是你再也不会因为书中的情节和自己的故事相似而哭泣。孤独是我站在这条子午线上，而你站在那条子午线上。你我之间有几个时差。

35.最好的感觉是，知道一个人不会轻易离开你。不管经历什么挫折和纠纷，走一走，还是走回去。真爱只是两个人给彼此的一种确定。那些轻易离开的人，虽然很伤人，其实想想。太容易失去的东西不是你的。

36.尽管女人的天性不如我们男人，但却比我们男人优越得多。

37.思念让你无法自拔，苦难让你无法自理，结果让你无法承受，幸福让你无法给自己。

38.爱是遇到一个让你愿意为之做傻事的人。这样的人你可能遇到过，也可能没有遇到过。不过，不用担心，爱情不会饶过任何人。在漫长的人生中，总会有那么一个人，让你知道什么才是人生中真正不可替代的！

39.美真的很出彩。

40.对人的尊重不应该胜过对真理的尊重。

41.真爱经得起考验，需要考验。多少感情，因为距离，慢慢淡去；多少感情，因为时间的距离，慢慢被遗忘；多少感情，因为家人的介入，慢慢消失。是你的，是你的。抓得越紧，越容易失去。我们努力过，珍惜过，问心无愧。其他人，听天由命。

42.如果你爱一个人，你可以包容她的一切，甚至为她放弃一切。所以，当有人告诉你，因为事业、地位、学业等原因，你们不能在一起的时候。，不觉得真的有原因。唯一的原因就是他不爱你。

43.一场悲剧刚刚在完美的彼岸上演。所有的血泪都在枯萎的荆棘中孕育出一个芽。它将经历七次周期性的雷暴，然后在潮湿的空气中开花。

44.沉默是爱的标志。

45.不开心就不开心，不开心就放手。如果不能承受或者放任不管，就会很痛苦。

46.体育教育和知识教育之间必须有一个平衡。体育应该造就强壮的战士，让健全的精神寓于健全的体魄之中。

47.一段感情的结束，就像它来的时候一样，是一瞬间的事情。只是哼着一首旋律简单的歌，弯弯曲曲的音符像是牵着手，就这样随便走在街上。然后，突然脱离对方的生活，不打算再经历了。

48.面朝太阳，就不会有阴影。

49.什么是最好的爱情？其实是为了找一个喜欢的人。让他逗你笑，陪你哭，一起穷，一起享受快乐。从小房子到大房子，从二人世界到三口之家。没有惊天动地，没有恩怨情仇。就是这样安静的过一辈子。最好的爱情，只是小小的一天，小小的世界，小小的心情。

50.有一种爱，明明是深爱，表达却不完美；有一种爱，知道放弃，却不愿意离开；有一种爱，明知是煎熬，却无法释怀；有一种爱，明知道没有前进的路，心却收不回来。

51.人只活在梦里，只有哲学家挣扎着醒来。

52.恋爱是一种感觉。当这种感觉没有了，我还在强迫自己。这叫责任！分手是一种勇气！当这种勇气没有了，我还在鼓励自己，这叫悲壮。有些人的遭遇就像流星。一瞬间，一个令人羡慕的火花在generate闪耀，但注定只是匆匆而过。

53.如果你因爱而痛苦，那就多去爱。为爱而死，为爱而生。

54.所谓花心，就是有爱有面包想吃蛋糕的心情；所谓偷情，就是溜出围城，掉进陷阱；浪漫就是你帮老婆买白菜的时候，会带回一朵玫瑰。所谓的厨房，就是我们结婚的时候直接在红地毯前面。

55.好人因为聪明而好，坏人因为愚蠢而坏。

56.爱合适就好，不要给对方太大压力，不要相信完美的爱情。其实你只需要知道，人无完人，每个人都会有缺点。一种单纯的可爱就够了，一种真实的生活就够了。

57.为了美德而依附于一个人，永远是一件美好的事情。

58.如果你爱她，就不要给她胡思乱想的机会。因为你永远不知道想你的人有多爱你。

59.一段不被接受的爱情，需要的不是悲伤，而是一段时间的遗忘。一颗被深深伤害的心需要的不是同情，而是理解。在这个世界上，有一些无法到达的地方，有无法拥有的感情，有无法修复的缺陷。

60.分手后不能做朋友，因为你们互相伤害过。你不能成为敌人。因为彼此深爱，我们成了最熟悉的陌生人。

61.当美的灵魂与美的外表和谐地融合在一起时，人们就会看到这是世界上最完美的美。

62.在恋爱的那一刻，人们享受的生活乐趣比他们所有的岁月都要多。

63.一生的爱人不是轰轰烈烈的爱，也不是承诺或誓言。不要因为爱人的沉默和不理解而沮丧，因为时间会告诉你，越是普通的陪伴，越能长久。在一起比什么都重要。开心就好。

64.人活着就是为了爱，这是人生的主旨。

65.体操和音乐并重，才能成为完整的人格。因为体操可以锻炼身体，而音乐可以陶冶精神。

66.我夕阳般的忧伤像一只失望的小鸟，失望的小鸟飞进了我夕阳般的忧伤。

67.第一次哭是因为你不在，第二次笑是因为遇见你，第三次哭是因为不能拥有你。

68.爱可以原谅一切。

69.真正的爱情婚姻，无论形式多么简单，总之都是神圣的婚姻。

70.所有到了恋爱年龄的女生，总是分为两类:一类人说，多爱对方是幸福的；另一个学校说，对方多爱我一点就开心了。也许，我们都错了。爱情的形式和重量从来都不是我们心中设定的。遇到什么样的男人，就会谈什么样的恋爱。

71.细节战胜爱情。除了我爱你比你爱我多，我没有任何条件比你好。我今天才明白一个道理，什么叫一无所有！我最讨厌爱情的一点是，当你最终走到这样的境地，无论你怎么努力，都抓不住爱情，无论你怎么拔剑，都没有敌人。只有当你环顾四周，你才意识到，你热爱的东西，你却一无所有，你被自己打败了。

72.今天，我已经没有能力那样去爱另一个人了。我只有心脏骤停，但是我没有反应。那时候他们年少轻狂，现在两个人都已经无法回头了。

73.爱情从来都不是一件简单的事情。你要勇敢地面对不爱，离开和等待。

74.谈恋爱的话，不要轻易错过机会。鲁莽可能会让你后悔一阵子；懦弱可能会让你后悔一辈子。

75.有时候两个不能互相理解的人，比一个人的时候更孤独。

76.我喜欢在你身上留下我的印记，但我从来不记得你从来不属于我。如果有一天，我不再喜欢你了，我的生活还会和以前一样吗？堕落，颓废，我再也不想过那种生活了。

7.人生无尽，寂寞难耐。孤独是爱情永恒的主题。我和我的影子独处。说它有悄悄话要告诉我。它说它非常想念你。原来我和我的影子都在想你。

78.爱情可以让一个女孩彻底摆脱虚伪做作的态度，变得简单自然，变得更加美丽。

79.爱是珍贵的，直到它被分开。很多人不懂得珍惜拥有。直到你失去它，你才发现它。其实最熟悉的才是最珍贵的。

80.爱情的本质是不断的提出新的想法，经常感受到情感的饥渴和对美的无止境的追求。

81.不开心，只能放手；如果你放不下，那是为了痛苦。

82.世界如此不完美。想要什么，就要失去什么。

83.弃善从恶不是人之常情。

柏拉图说过的话，柏拉图是什么意思

如果说苏格拉底是一个神秘的人，有一些猜测，那么柏拉图更像是一个符号，只能想象。遗作虽多，轻工界公认的有24封长信、4封信，但主角多为苏格拉底，很少提及自己。所以对于柏拉图本人的探索，只能从他有据可查的生平和思想中寻找线索。

柏拉图于公元前427年出生于雅典附近的伊茨纳岛，家中排行第四。他的父亲阿里斯顿和母亲珀西里托尼都来自一个贵族家庭。几代之后，他们要么是皇帝，要么是宰相，属于贵族阶层。不过“柏拉图”这个名字很接地气，是用来形容他额头宽阔的绰号。效果和“胖丫”差不多，是他体育老师发明的…

1.麦穗

柏拉图从小就接受了良好的教育。青年时期热衷于文艺创作，写过诗，也尝试过戏剧。直到遇到苏格拉底，他才开始全心全意地研究哲学。此时柏拉图20岁，苏格拉底62岁。

这期间有著名的麦穗的故事。

一天，柏拉图问他的老师苏格拉底什么是爱。苏格拉底没有直接回答他，而是把他带到一片麦田，让他摘下这片麦田里最大最黄的麦穗，还给他。但是有一个要求，他只能前进，不能后退。结果柏拉图空手走出了麦田。苏格拉底问原因。柏拉图很诚实地说:“因为我不能回头，所以我一直不确定我身边的那个是不是最好的。我一直以为最好的还在前面，后来发现后面的还不如前面的，所以什么都没得到。”

苏格拉底笑着说:“这就是所谓的爱。”

后来，柏拉图问他的老师苏格拉底什么是婚姻。

苏格拉底也让他走过一片麦田，他也让他找到最大最黄的麦穗回来。他也只允许往前走，不允许回头。这一次，柏拉图带着一个很普通的麦穗回来了。苏格拉底问他为什么带回如此普通的麦穗。柏拉图回答说:“我一路上错过了很多又大又黄的麦穗，但又怕麦穗前面的比现在的小，所以选了一个比较普通的。”

苏格拉底笑着说:这就是婚姻。

后来有了“柏拉图式的爱情”。虽然现在被大多数人误解，简单的说就是“爱高于性”，但我不得不承认，这原本就是理想主义的爱情。

这个世界上只有一个人。她(你)对你来说是完美的，只对你来说是完美的。-柏拉图

2.马

八年后，雅典法庭以莫须有的罪名处决了苏格拉底。柏拉图对雅典政权彻底失望，开始了长达12年的游学。他去过西西里、意大利、埃及等地，据说被卖为奴隶。

35岁左右，他写了早期的对话作品:《誓言》、《克利通》、《许由·福伦》、《拉西斯》、《卢修斯》、《查米·迪斯》。

此时，柏拉图已经明确区分了认知世界和感性世界。

自然界中有形的东西是流动的，但这些有形的东西的“形式”或“观念”是永恒的。当我们说“马”的时候，我们不是指任何一匹马，而是指任何一种马。而“马”本身的意义是独立于各种马(“有形”)的。它不存在于空间和时间中，所以它是永恒的。但是一匹存在于感官世界的具体的、有形的马是“流动的”，会死亡，会腐烂。这可以作为柏拉图“理念论”的初步解释。

柏拉图认为，我们不可能真正认识变化和流动的事物。我们对他们只有看法或意见。我们真正能知道的只有那些我们能用理智去理解的“形式”或“观念”。所以柏拉图认为知识是固定的、确定的，不可能有错误的知识，但观点可能是错误的。

后来有了《理想国》中的四行隐喻，对两个世界进行了深入分析，把人的灵魂的功能分为四个层次，由低到高分别是猜想、信仰、推理和理性。

聪明人说话是因为他们有话要说；傻瓜说话是因为他们想说话。-柏拉图

3.洞穴

为了实践自己的政治理想，柏拉图曾三次前往西西里与叙拉古酒神狄俄尼索斯一世交涉，希望说服统治者用最好的法律治理国家，可惜都无果而终。

公元前387年，整个希腊世界都在走向灭亡。此时柏拉图四十岁，回到雅典。在朋友的支持下，柏拉图在雅典城外的西北角建立了Academus学院。没错，就是现在的书院(高等教育机构)。这是欧洲历史上第一所培养学者和政治人才的综合性学术研究学校，至今已有九百年历史。

他把余生都献给了演讲和写作，而越来越少地参与政治实践。他写了《理想国》、《会饮》、《费德罗》、《费多》、《智者》、《政治家》、《菲利普》、《蒂梅奥》等。

《理想国》中有一个著名的洞穴比喻:

一个山洞里有一群囚犯。他们手脚被绑，身体无法转身，只能背对着洞口。他们前面是一堵白墙，后面是熊熊燃烧的大火。在白色的墙壁上，他们看到了自己的影子和他们身后的东西。因为看不到其他东西，囚犯们认为影子是真实的东西。最后，一名男子挣脱了枷锁，摸索着走出了洞口。他第一次看到了实物。他回到山洞，试图向别人解释那些影子只是虚幻的东西，并为他们指出光明的道路。但对那些囚犯来说，这个人似乎比逃跑前更愚蠢了，并向他宣称，除了墙上的影子，世界上没有别的东西。

柏拉图想说什么？其实是他的“理念论”，“形”是阳光下的实物，而感官世界能感受到的只是白墙上的影子。

思想永远是宇宙的统治者。-柏拉图

柏拉图错了吗？我不这么认为，因为他什么也没说。他所有的哲学思想基本都是以对话的形式呈现的，主角也不是他，所以整篇文章都感觉到了丰富的暗示和启示。或许正因为如此，他才得以在那个动荡的年代里善终，80岁高龄，葬身于他耗费了一半才华的书院。

如果说柏拉图的客观唯心主义有对错之分，我觉得《理想国》不错，但毕竟只是一个理想。谁能保证正义是绝对的正义，谁又能确定真理一直是真理？所以，很可能是错的。

如果单就柏拉图主义的意义而言，答案肯定是肯定的。不是等着理想有一天实现，但至少你要有了它，才知道该何去何从。

智慧必须有一种更神圣的品质，这种品质永远不会失去效力。但由于方向不同，要么有用有益，要么无用有害。应该强迫那些有良好禀赋的人获得我们认为是最伟大的知识，让他们看到“善”，帮助他们不断前进。-柏拉图

柏拉图运用了什么原则，礼法 柏拉图

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(由杨一方声优表演)

柏拉图的《礼法》给了我们那些美好时代的启示00:0004:49。

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柏拉图《礼法》的主要内容

柏拉图放弃了《理想国》中所描述的最佳政治制度，取而代之描述了一个次优的政治制度。柏拉图对政治问题的思考有一条主线一直没有改变，那就是对公民的道德教育。在《礼法》中，柏拉图想建立一个比《理想国》中更全面的侧重于“完全德性”的教育体系。这种教育制度对于城邦中的所有人都是一样的，而不是像在共和国中那样对不同的人区别对待。

与《理想国》中的“贵族谎言”类似，《礼法》也编造了一些神话来帮助城邦维持稳定。这些谎言或许恰恰反映了柏拉图的无奈。关于政治的很多重要的东西，是无法用最直白的方式被人们广泛接受的，只有谎言才是最后的手段。

柏拉图的政治思想和法律思想

柏拉图认为君主政体和民主政体都是正义城邦的源泉，它们为正义城邦提供了必不可少的要素:君主为城邦提供了智慧和权威，而民主为城邦提供了自由和平等。把这两个要素结合起来，我们就有了一个结合了智慧和自由的政治体系的基本形式。

这开启了西方政治思想史上混合政体的传统。无论是一人统治的君主制，还是少数人统治的贵族制，还是多数人统治的民主制，都有不可避免的缺点。只有把它们混合在一起，允许它们相互制约，取长补短，最后的政体才是最好的。

“礼法”比任何统治者都更强调法治的主导地位，法律本身的理性取代了哲学家王的个人理性。柏拉图特别区分了法律的条文和法律的序言，这有助于城邦的人们理解法律的精神，并表现出对城邦公民的尊重。

柏拉图对法治的强调已经成为西方政治思想的主流，成为人们判断一种政治制度是否正当的重要依据。他的为法律加序的思想，虽然很新颖，很有人情味，但也只是昙花一现，并没有在后来的法律思想和实践中得到发展。

柏拉图关于“上帝”和罪的思想

柏拉图邀请上帝回到讨论的核心。礼法全书第一个字是“神”。柏拉图明确反驳了智者普罗塔哥拉的名言“人是万物的尺度”，提出了“上帝是万物的尺度”。柏拉图给出了上帝存在的证明，同时规定了上帝的一些基本性质。

柏拉图已经意识到，依靠人总是有不可靠的一面。即使有混合政治制度作为保障，即使有好的法律作为基础，也仍然不能保证人治政治保持良好运行。因此，必须依靠神来增加人们的敬畏，才能保证城邦的稳定。

公有制完全废除私有制的城邦有不现实的一面，这可能是柏拉图在政治现实遭受挫折后才意识到的。也许柏拉图到了老年，不再想改造人性，而是承认人性的不完美是我们不得不接受的现实。

正是由于对人性认识的改变，柏拉图在《礼法》中构建了这样一个次优的法治政体。虽然不如《理想国》中的“美丽城市”辉煌美丽，但比哲人王统治的城邦更有可能成为现实。

《礼法》中对犯罪的各种惩罚描述得非常清楚，可见柏拉图对人性充满了焦虑。在关于刑罚的讨论中，柏拉图触及了法律本质的重要思想，即法律和刑罚的目的是什么。对于这个问题，他也给出了两个经典答案:一个是纠错，一个是复仇。

-完毕-

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版权信息

文章版权比较好。原著作者为互联网观察家马克云(署名)。正文字数为1184字。阅读时间为5分钟。开始日期是2018年1月13日

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找到法律的格言，然后是它的来源，作者简介，相关案例，

法律名言100句，法的名言有哪些

？？1.宪法是一张纸，上面写着人民的权利。-列宁

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2.世界上只有两件事能深深震撼我们的心灵。一个是我们头顶的璀璨星空，一个是我们心中崇高的道德法则。-康德

3.在民法慈母的眼里，每个人都是整个国家。-孟德斯鸠

4.法学研究的目的是一种预测，即通过法院影响公共权力工具性活动的预测。——[美]霍姆斯的普通法

5.法律的真谛在于没有绝对的自由，更谈不上绝对的平等。——郭道晖，中国著名法学家

6.法律就像旅行，你必须为明天做好准备。它必须有增长的原则。著名的卡多佐法官

7.法律传达了超越暴力和权利的声音。它所划定的权利边界虽然是无形的，但却深深地刻画在人们的心里。——一位著名的法律学者

8.法律之内，要有正义，要有人情。安提戈涅捏

9.法律不禁止自由。-法国谚语

10、法无授权不可为，法无禁止不可罚。

1.举证责任在哪里，就是败诉在哪里。-法国谚语

12.在民主国家，法律为王；在专制国家，国王就是法律。马克思

13.在世界各大文明中，中国离法治最远，甚至与欧洲形成了两极对比。-志贺蓝秀

14.谁为别人制定法律，谁就应该把同样的法律运用到自己身上。-阿奎那

15.如果真的想解除一个国家的内忧，就要靠好的立法，而不是偶然的机会。-亚里士多德

16.宪法是一个国家的各代人参与对话的无止境和流动的话语。劳伦·沙伯

7.解释法学在法学系的开端，并以此为基础。这是一部科学著作，但也是一门艺术。——萨维尼

18.法律是人类智慧为了共同利益而遵循人类经验的最终结果。强森

19.法治意味着政府不得对个人进行强制，除非它执行众所周知的规则。-哈耶克

20.理性的人更自由地生活在普遍的法律体系中，而不是无拘无束的孤独中。-斯宾诺莎

21.这部法律展示了这个国家几个世纪以来的发展历程。不能把它看成仅仅是数学课本上的规律和计算方法。福尔摩斯

22.宪法的创造者给了我们一个指南针，而不是蓝图。波斯纳

23.法律保护人们不受任意对待。它给人一种安全感和可靠感，防止人们未来处于不祥的黑暗中。布鲁纳

24.人们对权利和审判的漠视对法律来说是一个不好的预兆。-磅

25.在法治政府下，好公民的座右铭是什么？那就是“严格服从，自由批评”。边沁

26.法律越是以接受者的邪恶行为为前提，它就越好。拉德布鲁赫

27.自由是做法律所允许的事情的权利。-西塞罗

28.正如良好的礼仪可以由法律来保障一样，良好的礼仪也是维护法律所必需的。-马基雅维利

29.法律解释者都希望在法律中找到他们时代问题的答案。-拉伦斯

30.如果立法者修改这三句话，所有的书都会变成废纸。-基希曼

31.法律真理的知识来自立法者的教养。-黑格尔

32.法律职业的社会地位是一个国家文明的象征。-菲尔德

33.立法机关的职责是尽可能地在人民中传播关于他们意愿的知识。边沁

34.没有信仰的法律会退化为僵化的教条，没有法律的信仰会退化为狂热。波尔曼

35.法治概念的最高层次是相信所有法律的基础应该是尊重人的价值。——陈鸿毅

36.法律的基本原则是:诚实，不伤害他人，各得其所。-查士丁尼

37.法律是一种不断完善的实践。虽然它可能因其缺陷而变得无效，但它绝不是一个荒谬的笑话。-德沃金

38.法律发展的重心不在于立法、法理或司法判决，而在于社会本身。-埃利希

39.自由是一种生活方式，它必须有自己的权威、纪律和约束。-李普曼

40.所有的历史都是利益的斗争，法律是那些占了上风的利益的权威表达。――拉·布里奥拉(意大利)《论历史唯物主义》

41.支配地球上所有人的法律，就是人的理性。——孟德斯鸠(法国)《论法的精神》

42.法律只是我们意志的记录。——卢梭(法国)《论社会契约论》

43.法律是人民意志的自由而庄严的表达。——罗伯斯庇尔(法国)《革命的法律制度和审判》

44.我所说的人类的法律，是指一种使生命和国家安全的生活方式。――斯宾诺莎(荷兰)“神学政治”

45.法律是什么？法律是赢得和掌握国家权力的阶级意志的表现。――列宁(苏)，1905-1907年俄国第一次革命时期社会民主党的土地纲领

46.法律是权威的审判指南或基础。――庞德(美国)，《通过法律实现法律的社会控制的任务》

47.法律是强制性的命令。――凯尔森《法律与国家导论》(美国)

48、佛法，天下之仪也。所以，明辨是非是人的宿命。――管子(战国)《管子禁集》

49、法律，所以设定分停止争执。――管子(战国)《管子·七臣七主》

50.在所有能够接受法律支配的人类国家，没有法律的地方就没有自由。――洛克的政府理论(英文)

51.法律总是符合立法者的感受和偏见。——孟德斯鸠(法国)《论法的精神》

52.法律的效力是由它所引起的爱和尊重来转移的，而这种爱和尊重是由内心对法律的公正和合理的感觉来转移的。——罗伯斯庇尔(法国)《革命的法律制度和审判》

53.如果我们的法律只是自然法的萌芽，它无疑是一部好法律。这样的法律可以抑恶扬善。——大仲马(法国)马希利选集

54.当秩序变成了混乱，混乱就不得不用来维持秩序，拯救法律。――罗曼·罗兰(法国)“戈拉·布鲁农”

55.法律越清晰，就越容易实施其条款。——黑格尔(德国)法哲学原理

56.法律引导人民，刑罚禁止强奸。――司马迁(汉)，《史记·列传》

57、法令，所以镇压暴力和帮助弱者，很难犯而容易避免。——班固(汉)，《汉代刑法志》

58.立善防恶之礼，是禁不立之法。——傅玄(金)，《付梓法兴》

59.法律与国家的平衡也是时间的标准。——吴京(唐)，《贞观政治家与公平》

60、佛法，所以禁止人做坏事，使人远离好事，就是犯罪。——欧阳修(宋)，《建州总管参军董守科大理寺丞制》

61.要让事情变得公正(公平)，就要有一个不偏不倚的取舍；法律恰恰是这样一种折中的方式。――亚里士多德(古希腊)，政治学

62.海洋和陆地服从宇宙，而人类的生活受最高法律的命令管辖。——西塞罗(古希腊)“法律”

63.圣人可以制定法律，但不能废法治国。――管子(战国)《管子法》

64、政令，治之器，而非治浊之源。——司马迁(汉)，《史记·库里列传》。

65.每一个法律都开始生病。――韩愈(唐)《金钱重与轻》

66.佛法是为大众好，不是为大众好。――刘禹锡(唐)《天论》

67.法小池是对是错。――刘禹锡(唐)《天论》

68.求规则之外的圈子，没有圈子；在法律之外寻求和平，就没有和平。―――宋琦(宋)《宋札记》

69.法宽则刑少，刑少则民耻。——崔敦礼(宋)《愚见》

70.法律的真正目的是诱导被法律统治的人去寻求自己的美德。——阿奎那的神学百科全书。

71.法律的力量应该跟随公民，就像影子跟随身体一样。――评贝卡利亚的《罪与罚》

72.如果没有法律他们会更快乐，法律本身就会作为一个无用的东西被摧毁。――洛克的政府理论(英文)

73.法律的制定是为了保证每个人都能自由地发挥他的才能，而不是束缚他的才能。——罗伯斯庇尔(法国)《革命的法律制度和审判》

74.法律规定的处罚不是为了私利，而是为了公共利益；部分是有害的强制，部分是榜样的效力。-格劳秀斯(荷兰)

75.有两种力量带来稳定:法律和礼貌。——歌德(德国)《歌德的格言和印象》

76.国因法兴，法因人贵。――日莲(日本)，《论立正保家》

77.政令者，百姓之命，也是治国之本。——(战国)《尚军书·定分》

78.法律的基本意图是让公民尽可能幸福。——柏拉图(古希腊)《法律》

79.如果法律是不公正的，它就不能存在。——奥古斯丁(古罗马)《论自由意志》

80.任何有更简单解释的法律都是正义的。――托马斯·莫尔(英)乌托邦

81.法律的明确不仅仅是条文的详细，更是意图的明显，民众心知肚明。——霍布斯(英)利维坦

82.法律不能使一个本质上道德的或纯粹的行为成为犯罪行为，就像它不能使一个犯罪行为再次成为纯粹的行为一样。——雪莱的《人权宣言》

83.如果车轻路近，就不用急冲；任重而道远。刑者，人之鞭策也。——石角《死尸》(战国)

84、佛法，治终。――荀况《荀子君道》(战国)

85.法若明，圣贤不可篡，强者不可侵弱者，大众不可寡。――韩非(战国)，韩非子首刀

86.水火备，法禁止奸。―(韩)，阎铁伦，

87.刑一百，杀一是慎。―(韩)论盐与铁、疾病与贪婪

88.如果知道了惩罚，邪恶就知道它害怕什么。――诸葛亮(三国·蜀)，十六贱策，赏罚分明

89.石头是尴尬的，化平淡为盈利；学法，化愚人为智。――刘禹锡(唐代)，《试金石赋》

90.农村容不下小恶，农村容不下大恶。——苏轼(宋)《策别庵柳》

91.如果法律是建立在上层的，那么它就是下层的习惯。——苏辙(宋)《河南进士策三首》之一

92.勤胜于保密，宽胜于严。―(明)《呻吟语·治道》

93.在一个国家，法律总是由强者的力量制定的。——柏拉图(古希腊)《法律》

94.法律是为了惩罚人类的邪恶和荒谬而制定的，所以法律本身一定是最纯粹最纯粹的。——孟德斯鸠(法国)《论法的精神》

95.法律绝不是一成不变的。相反，就像天空和海洋因风浪而变化一样，规律也因形势和运势而变化。——黑格尔(德国)法哲学原理

96.没有永恒的法律，适用于这个时期的法律永远不会适用于另一个时期。我们只能努力为每个文明提供相应的法律制度。-科勒的法律概念(德国)

97.法律应该是铁做的，像铁链一样。——高尔基《我的大学》(苏)

98.法律必须依靠某种外部手段才能使其机器运转，因为法律规则不会自动执行。――庞德(美国)，《通过法律实现法律的社会控制的任务》

99.法律的生命不是逻辑，而是经验。――霍姆斯(美国)“普通法”

00.法律不为杀人负责，就像这个责任不应该让枪和刀承担同样的负担。——沈从文

法律格言简短，法律格言及其感悟

1.任何力量都不应凌驾于法律之上。西塞罗

2.如果惩罚不当，就会遭到中央的拒绝。——《民族时报·马王堆汉墓帛书》

3.犯罪总会得到惩罚的补偿；只有惩罚才能偿还罪行。-达雷尔

4.人们被神经震惊，有些是在道德感官上，但最强烈和最持久的是在个人尊严上。匿名的

5.荣耀所禁止的法律往往被遵守。——魏·索林

6.人类的规律，事物是有规律的，这是不可忽视的。-热爱给予生命。

7.法治概念的最高层次是相信所有法律的基础应该是尊重人的价值。——陈鸿毅

8.如果我们的法律只是自然法的萌芽，它无疑是一部好法律。这样的法律可以抑恶扬善。——大仲马(法国)马希利选集

9.一个案件创造另一个案件，迅速积累，成为法律。朱尼厄斯

10.更多的法律，更少的正义。乔·富勒

1.只要不违反正义的法律，那么每个人都有完全的自由以自己的方式追求自己的利益。

12.亲爱的，不要躲避邪恶，行善不要躲避敌意。-汉书

13.以法治国建大业，以德安邦兴中华。

14.必须禁止那些不按照法律法规行事的人。——《韩非子·饰邪》

15.如果真的想解除一个国家的内忧，就要靠好的立法，而不是偶然的机会。

16.私事被公法毁了。管子八观

17.自然法，也就是神法，只是用来约束每个个体的法律。我们必须坚决拒绝遵守它。我们应该坚定地遵守无视神法的规章制度。正是因为规章制度给了我们和平、更好的政府和稳定，所以规章制度比神圣的法律更好。正是因为如果我们采用神法，就会使我们陷入混乱和无政府状态。-马克·吐温

18.立法者，所以禁止人们做错事并让他们远离善行是一种犯罪。——欧阳修

19.习俗可以创造法律，也可以废除法律。-塞住约翰逊

20.在一个国家，法律总是由强者的力量制定的。——柏拉图(古希腊)

21.法律存在于另一个世界，却自以为是整个世界。

22.如果一个人的整个人格和生命都奉献给了一种道德追求，如果他有这样的力量，当其他所有人在这方面与这个人相比都是渺小的时候，那么我们可以在这个人身上看到崇高的善。车尔尼雪夫斯基

23.老鼠在屋子里挖洞，却不去检查猫的牙齿和爪子，只想研究它是不是圣猫。如果客观存在是一只有道德观的虔诚的猫，那没问题。别管它有没有其他天赋，其他天赋无关紧要。-马克·吐温

24.人们谈论的法律的真正含义是财富。-热爱给予生命。

25.法治意味着政府不能对个人进行强制，除非执行众所周知的规则。哈耶克

26.最神圣、最持久、日新月异，也最让我们惊喜和震撼的两样东西，就是天上的天和心中的道德法则。-康德

27.关心要不要对后代犯罪不是真的。——欧阳修对魏亮的解释

28.如果不加强和发展孩子的个人自尊感，就无法形成他的道德观。......教育技巧的全部诀窍在于抓住孩子的自我激励和道德自我鼓励。-苏霍姆林斯基

29.法律建立在上层，习俗建立在下层。——苏辙(宋)，《河南进士策诗三首》之一

30.我暗自思忖，天地之所以生生不息，国家之所以立国，圣贤之德之行之所以能长久，都是出于真心。——清·曾国藩《傅何夫妇耿仲诚》

法律的句子经典语录，法律格言及其感悟

“你要为国家利益而生或死，你要因祸避祸吗？”。

这句话出自清末湖广总督林则徐先生。在某些方面，他被视为立法者、司法者甚至执法者。林则徐先生被贬伊犁时，写下了上面这句话。

作为一名从业多年的律师，我一直在和这个职业进行磨合，从而对这个职业有更深入的了解和感受。

第一层次的感受是学习和了解法律。既然是律师，就得了解法律条文，比如宪法。如果你专攻某个领域，那么你应该更精通这个领域的规律。否则就没有职业了。

第二层感觉是用法，用法律武器维护当事人的合法权益。比如我前段时间处理的一个案件，一个女生结婚三年后被老公起诉离婚(原因是男方出轨)。男方要求孩子的抚养权，并要求女孩每月支付2000元抚养费。据了解，女孩目前身体状况不好，没有固定收入。通过法院的调解程序，本案最终结果是离婚，孩子归男方，女孩每月支付500抚养费。我这里说的“用法”，其实不是简单的生与灭的法律规定。例如，在这种情况下，根据法律规定，女方争夺太小的孩子的抚养权更有利。但是女方经济条件不允许，对孩子和女人来说都不是一个好的选择。所以“用法”除了合法，还应该合情合理，让事情以最合适的方式处理。

第三层次的感受是“利国家生死，却因祸得福而避潮流”。律师作为法律从业者，应该承担更多的社会责任。无论是刑事案件、民事案件还是行政案件，都会有律师，当然各种业务情况也会有律师。从国际战犯的宣判到一份合同，都将是律师工作的战场。法律是神圣的，是一个国家保持健康有序发展的法宝。作为法律从业者，应该在遵守基本职业道德的前提下，为社会的有序发展多做贡献。比如定纷止争，科学普法。同时，作为一名法律从业者，无论好坏，我都不回避。一个简单的例子就是，被告不应该是杀人犯，不应该为了避免被指责而主动为自己辩护。有效的辩护是对法律最大的尊重。

所以，我很喜欢林则徐先生的一句话:你要为国生，要为国死，是因祸得福呢？

文:上海沪西律师事务所杨英涛律师，喜欢的朋友可以喜欢。法律咨询交流，可直接评论或私信(编号:上海刑辩律师杨)

法律的名人名言名句，法律的名人名言及心得体会

实际上，我们现在需要的不是针对犯罪的法律，而是针对疯狂的法律。

没有恐惧的支持，法律永远无法实施。

(古希腊剧作家索福克勒斯)

如果法律没有恐惧的支持，它永远不能生效。

没有一个社会能够制定一部永久的宪法，甚至一部永久的法律。

(美国总统杰斐逊)

没有一个社会能够制定一部永远适用的宪法甚至法律。

奇点几乎总是一条线索。一种犯罪越是无特色和普通，就越难发现。

如果没有坏人，就不会有好的律师。

如果世界上没有坏人，就不会有好律师。(英国小说家狄更斯

与其骂恶，不如伸张正义。(英国作家丁尼生)

法律是社会习惯和思想的结晶。

(美国总统威尔逊)

它是社会习俗和观念的结晶。

(美国总统:威尔逊)

惩罚是对不义者的正义。

(英国作家奥古斯丁)

惩罚就是正义。

(英国奥古斯丁)

8、自然界中没有奖励或惩罚；后果是有的。

自然界没有奖赏和惩罚，只有因果报应。(英国作家瓦切尔)

美国生活中最显著而又有益的事情之一是对法律的广泛研究。

10、内疚总是奔向它的补充，惩罚；只有在那里它才满意。

犯罪总会得到惩罚的补偿；只有惩罚才能偿还罪行。(英国作家达雷尔

(古希腊哲学家柏拉图)

人类被指责不公正的行为，不是因为他们愿意这样做，而是因为他们害怕自己会成为它的受害者。

法律折磨穷人，富人统治法律。

(英国作家奥利弗·哥尔德斯密斯)

法律吸穷人的血，但富人掌握着权力。

(英国作家戈德史密斯)

12、要是我们国家里有个上帝就好了。与其急着把他写进宪法，不如从各方面来看都更好。

如果我们国家的法律里只有一些神，而不是想尽办法把它们纳入宪法，法律整体上会更好。(美国作家马克·吐温

13、内疚总是奔向它的补充，惩罚；只有在那里它才满意。

我不同意你说的话，但我誓死捍卫你说话的权利。

我不同意你说的话，但我誓死捍卫你说话的权利。(法国作家伏尔泰)

良好的秩序是一切的基础。

良好的秩序是一切的基础。(英国政治家伯克)

为正义而战胜于谩骂。

17、人类谴责不公正，害怕自己会成为不公正的受害者，而不是因为他们不愿去做。

(法国法官亚历西斯·德·托克维尔)

美国生活/index . htm & # 34；& gt生活中最明显最有益的事情就是广泛学习法律。

(法国法官托克维尔)

人们通常会发现，法律就是这样一种网，小的可以爬过，大的可以突破，只有中等的会被网住。(英国诗人申斯托)

人们通常会发现法律就是这样一张网。犯法的可以过网，大的可以突破，只有中间的会掉进去。(英国诗人:申斯通)

法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。

(古希腊哲学家亚里士多德)

法律就是秩序，好的法律就是好的秩序。

(美国作家马克·吐温)

其实我们要的不是打击犯罪的法律，而是打击疯狂的法律。

(英国作家阿瑟·柯南·道尔爵士)

陌生感几乎总能提供线索。越是普通和不典型的犯罪，就越难被发现。

(英国作家柯南·道尔爵士)

20、执法决不能松懈，每个人都必须确保自己的案件或他所看到的案件不会松懈。

个人自己的案件或者看到的案件都不能有疏忽，所以执法绝对不能有疏忽。

法律不能使所有的人平等，但是在法律面前人人平等。

弗雷德里克·波尔克，英国法学家

法律不能让人人平等，但法律面前人人平等。

(英国法学家波洛克)

自然法则，也就是上帝的法则，显然使每个人成为自己的法则，我们必须坚定地拒绝遵守这些法则，我们必须坚定地袖手旁观无视它们的习俗，因为这些法则给我们带来和平、相当好的政府和稳定，因此对我们来说比上帝的法则更好，如果我们采用它们，上帝的法则会很快使我们陷入混乱、无序和无政府状态。

自然，也就是神法，只是用来约束每个个体的法律，我们必须坚决拒绝遵守。我们应该坚定地遵守无视神法的条条框框，因为条条框框给了我们和平、更好的政府和稳定，所以对我们来说，条条框框比神法更好，因为如果我们采用神法，就会把我们引向混乱、无序和无政府状态。

法律的经典名言，关于法律的名言

1.法律的力量应该跟随公民，就像影子跟随身体一样。

2.没有提前公布法律就没有处罚。

3.宪法是一个国家的各代人参与对话的无止境和流动的话语。

4.谁为别人制定法律，谁就应该把同样的法律运用到自己身上。

5.即使判决没有准确地确定过去发生的事情的真相，只要确信自己受到了公正的对待，纠纷的当事人也会自愿接受法院的判决结果。

6.如果真的想解除一个国家的内忧，就要靠好的立法，而不是偶然的机会。

7.法律的生命在于经验，而不是逻辑。

8.法律不禁止自由。

9.让我们保持公平，那么我们将获得更多的自由。

10.在世界各大文明中，中国离法治最远，甚至与欧洲形成了两极对比。

11.理性的人更自由地生活在普遍的法律体系中，而不是无拘无束的孤独中。

12.举证责任在哪里，就是败诉在哪里。

13.要让事情变得公正(公平)，就要有一个不偏不倚的取舍；法律恰恰是这样一种折中的方式。

14.我们的时代是权利的时代。人权是我们时代的概念，也是唯一被普遍接受的政治和道德概念。

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