今天给各位分享曾国藩关于廉洁的名言的知识,其中也会对中年方懂曾国藩,曾国藩 谋事在人成事在天进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在开始吧!
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6、曾国藩家俭则兴,人勤则健,能勤能俭,永不贫贱,曾国藩勤俭持家
提到晚清名臣曾国藩,相信大家都心知肚明吧?
但你能想象他三十岁之前,其实是一个没人关心的普通人吗?
左曾对曾国藩说:“人才匮乏”,“凡敌皆愚钝聪明”。
曾国藩的蜕变虽然没有惊天地、泣鬼神,也没有出现奇迹,更没有美女相伴,但正是因为他在中年时彻底悟出了四句话,事业蒸蒸日上,屡被提拔,最终被誉为“天下第一好人”!
财轻足以聚人,自律足以服人,宽足以得人,身足以领人。——曾国藩
钱轻到可以聚拢人。
当时曾国藩幕府天下有八种人才。
左、李鸿章等。是战略人才的代表;以彭玉麟、杨在富等为代表。是战斗的天赋;此外还有军需、文书、官管、文教、外交等方面的人才。最后一类尤为特殊,即制造业人才,以洪榕、徐寿等人为代表。因此,曾国藩的幕府被称为“中国第一幕府”。
曾国藩怎么能召集这么多英雄?
他曾坦言:“不要钱,不怕死”是激励各路英雄的座右铭。曾国藩虽是书生,但他“视金钱如粪土”的先进素养着实令人佩服。
现实中,曾国藩真的过得很苦。作为一个清官,你从不接受昂贵的礼物。为了不驳别人的面子,他只会挑最不起眼的小礼物,其余的全额返还。而且他家没有多余的佣人,日常家务都是女儿们轮流做,可见他有多勤快勤快。
曾国藩任两江总督的十年间,无一贪污。理论上,他在这个位置上最有机会获得“军事资金”,但他从未中饱私囊。这么好的官员真的不多见。
曾国藩清正廉洁,能够在黑暗的官场中“出淤泥而不染”,实属不易。因其轻财淡泊名利,成为人人敬仰的“完人”。
自律就足以让人信服。
世界上有谁能没有世俗的欲望而活着?但是,真正能过上纯粹生活的人却少之又少。曾国藩就是其中之一,他的自律精神简直令人钦佩!
曾国藩曾经是个“老烟枪”。当他在吸烟后感到抑郁时,他下定决心戒烟,并在日记中写下毒誓,以示戒烟决心。
据说坚持21天会形成好习惯。日复一日,曾国藩坚持了一个多月,终于戒掉了多年的烟瘾。
曾国藩的成功,是因为他能够从小事做起,坚持下去,极其自律。
虽然他严格要求自己,不允许自己犯错,但他却经常以善良和宽容的态度对待别人,这是一种非常高的修养,值得学习!
宽到足以让人。
太平天国战败后,曾国藩被派往北方剿灭捻军。当时捻军已经形成了一定的气候,小娘子还不够,但是大娘子经常和清政府形成武装冲突。
娘子的作战方法与湘军大相径庭。南北方的地形和气候也不一样。湘军初来乍到,适应不了,接连吃了几次败仗。
当时李鸿章是两江总督,名副其实的两江一代老大。他以年少轻狂的姿态,完全不把自己的老师曾国藩放在眼里,公开嘲讽湘军,说他们没有军事能力。
后来曾国藩以自己稳扎稳打的战术赢得了战斗,并向朝廷发了一份奏章,其中写道:“一战不敢立功,故忘其丑。”也就是说,我不敢因为这一次的功劳而忘记曾经战斗过的失败。
李鸿章看到曾国藩的奏折抄本,自惭形秽,感叹老师的修养,自己只能亲如己出。从此,他再也没有嘲讽过曾国藩。
古今所有有才华的人,都败在一句傲人的话下。——曾国藩
随着官阶的提升,曾国藩不骄不躁,反而越来越谦虚宽容,表现出不凡的气度。的确,我成就了德,立功了,立言了。
要善于领导别人。
1860年8月,太平天国军队战斗力达到顶峰,占领长江中下游地区。军队人才济济,战斗号角空前强大。
曾国藩被任命为两江总督,负责剿灭太平军。作为当时的最高长官,在前线作战是相当危险的,于是项将军们都劝曾国藩去敌后指挥战斗。
但曾国藩从未退缩,坚守在战争的第一线,与普通士兵一起生活。
太平军得知曾国藩上前线后,非常兴奋。它总是扬言要让项“群龙无首”,几次冲进项的阵营,誓要杀死曾国藩。曾国藩三次侥幸逃脱。
经历了这些灾难,曾国藩依然坚定不移,坚持“帅营一动,军心动摇”的理念。由于曾国藩带头,士兵们也受到极大鼓舞,不畏生死,奋勇杀敌。
最后,湘军终于突破安庆,扭转战局,由被动转为主动,开始逐步取得胜利。
作为总司令,曾国藩不顾自己的生死,带领将士奋战在前线。虽然带兵打仗的计划性不是很强,但是身先士卒,以身作则,与士兵同生共死,因此受到湘军每一个士兵的拥护。
因此,后人称赞曾国藩:
盛世,锦上添花虽是无名小卒,却显神通;
乱世里,雪中送炭是要当英雄的。
1.树总是害怕空旷的空间,人总是害怕宽松的空间,所以一定要严格,一定要死。
2.诚信是福,自律是福。
3.诗如画美,当官能清正廉明。
4.不摸锅底的手不黑,不拿油瓶的手不腻。
5.鲜花芬芳美丽,官员清廉昂贵。
6.物必先腐,而后虫必长。
7.松竹梅,岁寒三友;诚信,官德三宝。
8.做人要诚实,做官要愤怒,做事要公平,才敢说话。
9.勤劳诚实的人一生平安,贪婪的人毁了一生。
10.清如秋菊,为何不瘦?干净如梅花,不怕冷。
11.错了第一个按钮就会错到底,挡住第一个诱惑就会一路顺风。
12.根是大风拔不出来的,心是邪不碎的。
13.草长峰不显威,松长谷不破高结。
14.现实一点,清清白白做官,快乐才会长久。
15.越是无能的人,越喜欢挑别人的毛病。
16.如果你做了什么特别的事,你会降低你的声望。一旦你打破了规则,你就会留下污点。一旦谋取私利,就会失去一颗心。
17.修身养性,心如清泉。放纵,你会陷在泥塘里。
18.细雨湿衣,一点点贪念就毁了荣誉。
19.快乐,永不腐败。
20.鱼贪饵,容易上钩;贪图利益的人,最终会落入陷阱。
21.品德高尚的人可以成家立业,但诚实可以避免灾难。
22.苍蝇不叮无缝的蛋,腐败只找贪婪的人。
23.贪婪就像癌症的扩散,贪婪会害死你。
24.不为名利所累,不为利益所锁,不为权力所迷,不为困倦所困。
25.一张纸虽小,却能玷污一个无辜的人格,黄金价格高,正义难胜。
26.平白的利润是灾难,警钟将为和平敲响。
27.腐败只能获得一时的快感;清廉,却能带来永久的快乐。
28.自我反省是一面清澈的镜子,可以看到灵魂上的污点。
9.受贿就像吸毒。一定没有第一次。
30.自我批评。这是一所培养良知的严酷学校。
31.向他人学习和理解是一种让人反思的奇妙方式。
32.党员干部要像撑伞一样站起来,为人民遮风挡雨;像牛一样蹲下来,为社会经济发展尽心尽力。
33.说实话,一定要走正道,不公心就当公仆。
34.荷花因其清廉而受人尊敬,官员因其清廉而为人正直。
35.不能评价自己,就不能评价别人。
36.天上有无数的星星,你却看不到脸上的煤烟。
37.歌颂自己的人只有一个听众。
38.不要嘲笑别人扛骆驼,要挺直腰板。
39.一粒不多拿,一针一线不多占,一分钱不贪,一辈子大方。
40.荣誉源于觉悟,腐败止于正气。
41.对得起党,是勤奋的根本;对得起人民,是廉政之源。
42.不向名誉屈服而是向财富屈服是高尚的。
43.诚信可以凝聚人心,自律可以说服人,诚信可以引领人,无私可以感动人。
44.一踩“私”字,恶鬼都吓跑了。
45.一草一木都知道人民的利益,言行不忘党的宗旨。
46.像城市一样防守,筑起远离腐败的堤坝;一如既往的谨慎,恪守桑榆双晚节。
47.世间黄金虽贵,但对官员来说,便宜又贵。
48.戒酒、戒淫、戒贪,对妻子儿女要自律。
49.节俭是民之本,奢侈是万恶之源。
50.与他人分享的快乐越多,它的价值就越大。
51.制度是腐败的防火墙,监督是腐败的灭火器。
52.当一个人眼里只有钱的时候,他的一只脚已经踏进了地域的门槛。
53.个人的苦乐一定要和时代的苦乐结合起来。
54.想要快乐而不付出任何代价,这是一个神话。
55.人真正的完美不在于他拥有什么,而在于他是什么。
56.人心有眼,法网无边。
57.金钱网,爱情网,关系网,有没有想过恢复法网?
58.不要贪,不要做人,不要拍,不要压政治标准。
59.树叶离开树枝是腐败的开始,干部离开群众是腐败的开始。
60.黑白分明,腐败是区别。
61.腐败一块冰,冷透人心。
62.钱遮眼发昏,却对人念念不忘。
63.如果你不能抵抗今天的诱惑,你就会失去明天的幸福。
64.小心腐败,如果它不便宜。一个错误会让你后悔一辈子。
65.人不能带钱进坟墓,但钱可以送人进坟墓。
6.给孩子钱只是为了一时之需;只有把能力和德才传承给后代,才能让他们终身受益。
67.严守组织纪律,堵住跑官要官的交集。
68.贪婪是套在脖子上的绳子。越贪越紧。
69.疾病不是一夜之间造成的,罪恶来自贪婪。
70.腐败是刺痛人心的针。
71.反腐不是大小事,而是倡廉不到位。
72.戴花或连枷是因为一念之差。
73.廉洁是阳光大道,腐败是独木桥。
74.进了钱眼的人是犯人,出了钱眼的犯人是人。
75.很多吻你手的人,也是把你手砍掉的人。
76.吃菜根清淡可口,守法不惊。
77.松散的琴弦永远无法奏出美妙的音乐。
78.有的国家有耻感,无私无畏,无忧无虑。
79.廉洁从政是为我们的家园做贡献,为官腐败会让我们的家园崩塌。
80.你不能太骄傲,太渴望,太雄心勃勃,太高兴。
读读今天的《曾国藩家书》“告诉你的儿子们要勤俭持家”。这是曾国藩写给儿女们的一封信。由于前途未卜,再加上他的体弱多病和对生死的无知,这封信的味道就像是遗书。也告诉了我们一些做人做事的道理。
01
'自从咸丰三年招募壮士以来,于就发誓要在战场上报效自己。今天他年老多病,危在旦夕,绝不会死不瞑目,以自负初心。”曾国藩回顾自己的一生,对死亡看得很开,但不忘自己走过来的路,对不忘自己主动的胸怀意义很大。
“剩下的行程反复筹思,没有好的解决办法。恐怕很难见面,但我只给你看一两件东西,以防万一。”
因为不知道这次出差的结果,怕会遇到灾难,所以给孩子留了一些话。
“如果玉若死了,方便棺材搬回江南,从运河回湖南。虽然中间有一段临清到章丘需要改陆路,但是比全线都容易。去年海轮发的书和木制品太重了,一定不能全线带回来。它们必须小心地分开保存。能送人的,能毁灭的,不能抛弃的,但不能送人的,不要贪小便宜,乱花钱。其自制木制品遍布保定。一路上谢绝一切,不收礼物,水陆只求勇者护卫。”
在这一段中,曾国藩对自己的事情做了一些说明。不难看出,曾国藩一生清正廉明,对自己的事情都交代得清清楚楚,要求子女“一路上拒绝一切,绝不收礼。”可见其清廉之性。
02
”余的一生中略有涉及儒家学说的著作。见圣贤教人修身,有千言万语,但更应注意不苛求。”
曾国藩看了很多先贤写的书,总结出一个道理,就是修身养性最重要的是“无欲无求”。
“嫉德害能者,羡功争宠者,所谓懒鬼不能修,妒者怕他人修。求道者,贪利忘名,惜土惜利,所谓无所得,既有所得,又有所失。”
“苦”是嫉妒、忌妒的意思,是嫉妒人才、争功、招宠的意思。懒人修不好;嫉妒的人害怕别人。
有些没有一技之长却不努力上进的人,只会羡慕别人比自己优秀,或者到处说别人坏话,或者不断向上级邀功。这些人犯了“抗命”罪。
“求”指过分追求。贪名逐利,我没有得到,我怕别人得到,我得到了又怕失去。
有些人不满足于自己得到的,总是贪图不属于自己的东西,拼命追名逐利,患得患失。这些人犯的是“谋”。
“不常见,每一根头发都暴露在同地位同名望的人身上;求而不俗,财货相连,官危在旦夕,每一根头发都暴露无遗。”
这句话告诉我们“欲”和“欲”是什么时候、什么人出现的。
曾国藩认为,“求”与“求”并不十分常见。前者多存在于有一定地位和声誉的人身上,后者往往出现在经济和未来与他人发生冲突的时候。
“要利益,先去头脑。所谓人可以以无欲害人之心填心,但仁义不可败。”这句话的意思是,要想幸福,首先要摆脱别人的羡慕。人如果不想框住别人的心,那么仁就取之不尽。
“会想站着,先去心跳。所谓人不穿衣服可以填心,义不可以用。”这句话的意思是,你要树立自己的品格,就要摆脱追名逐利的欲望。如果你没有穿墙盗利的欲望,那么你的义就永远不会枯竭。
如果一个人想要改善自己的个人品质,他必须放弃渴望和乞求。只有放弃“恨”,才能停止对他人的憎恨,没有伤害他人的意图,才能达到古人所说的仁。戒“求”,才能不贪,才能达到古人所谓的“正”。
“别走,满身荆棘;不求则已,满嘴都是贱。”嫉妒不去,人生就布满荆棘。不追名逐利,内心会越来越被污染。
“不止如此,他们两人往往都痊愈了,仇恨还没有消灭。欲清净心,宜在两者上下工夫,望后人戒之。”
曾国藩用自己的人生经历告诉儿女们,一定要努力摆脱“欲”“欲”,希望后人引以为戒。
03
“国企的繁荣是勤俭节约造成的。如果失败了,就会反其道而行之。”
古往今来,国家的富强,家族的辉煌,都是勤俭节约造成的。它的衰落正好相反。
“俞宜生也挺勤快的,有上进心,但是不能勤快。所以读书没有手书,为官没有副本。生活上教人节俭也是好的,但是不能自己要求自己节俭。今部内外服务人数,厨房日用,亦奢也。”
曾国藩反思自己的一生,用勤奋鼓励自己,却没有做到。我用节约来克制自己,但我也没有节约。其实这是一种自我谦虚。本质上,他是勤俭节约的代表。
“节俭容易下水,奢侈难登天。”从节俭到奢侈像入水一样容易,从奢侈到节俭比登天还难。这充分说明,真正做到节俭真的不容易。
“你将来住在家里,一定要学鲁索山的方法,每个月用几两银子,限百分之一,分别称出来。这个月只允许盈余,不允许赤字。奢侈的习惯是无法彻底改变的。”
这是曾国藩对子女的要求,要求他们以实际行动节俭。对于政府的奢靡作风,他们必须下决心纠正。作为一个官家,我们现代人是不可能对孩子提出这样的要求的。
“早期带兵的时候,我是坚决不从军营拿钱中饱私囊的。今日幸未辜负当初之愿,但不想儿孙穷卑而不能求人,而又渴望节俭而善于此道。”
我很高兴曾国藩能够按照自己当初的志向去做,但是他又不希望自己的子孙太穷,在别人面前丢脸,所以劝他们要努力节俭,要善于节俭。
04
《诗经》说:“不求则已,何不藏之?”也就是说,如果你能做到既不嫉妒也不贪婪,那有什么不好?相反,如果一个人的内心充满了嫉妒和贪婪,那么他做任何事情都不会顺利,更不可能获得内心的快乐。
曾国藩的“勤俭节约”对我们有很大的现实意义。
无论何时何地,我们不去羡慕别人,不去追求名利,努力做到勤俭节约,我们一定会胸怀宽广,关爱世界,我们的生活一定会更加幸福美好。
这是来自“勤俭节约”的启发。
曾国藩(1811-1872),汉族,初名子承,名伯翰,号,清末“中兴一号官”。他与张之洞、李鸿章、左并称“四大名臣”,被称为“郑文”。后人称为“曾文正”。他是哲学家、政治家、书法家和作家。有些人称赞他是这个时代第一个完美的男人。做任何事都要勤快勤快,不能以当官为荣。他修身律己,以德求官,以礼为先,以忠求政,在官场上成就斐然。
1.世界上所有平庸的人都败在一个懒字之下,世界上所有有才华的人都败在一个骄傲的字之下。
2.另起炉灶,重启世界。
3.先静一静,再想想,做到五六分。
4.为什么选择土地?为什么要选择合适的时间?但是问自己是不是真的下定决心了,也不是真的。
5.第一要有野心,第二要有见识,第三要有恒心。
6.尽我所能去聆听天空。我每天都很谨慎,很尴尬。
7.光财足以聚人,自律足以服人,量广足以得人,身足以领人。
8.当人们遇到困难时,解决的办法只有一个。尽力之后,一定要坦然接受。
9.盛世英语青蛙的第一个意思是豁达。
10.不要夸夸其谈,要务实。
11.省事是清心之道,读书是省事之道。
12、工作不独居,不推诿。
13.智慧越苦,就越聪明。
14.天下事虽难,却能长久。
15.放开你的手,大胆一点,不要再向前看和向后看。
16.你今天说的话,明天不会因为小利益而改变。
17.你越用你的精神,你就越出不来。不要因为身体虚弱而太过珍贵。
18.享受名利而不现实的人,必有奇祸。
9.当你遇到困难时,你需要耐心地努力。
20.做事贵在慢,细思则得,慢思则得。
1.胸怀宽广,从平淡二字开始努力学习。
22.抓紧时间打,先求稳,后求变;做事不动声色,精准简单。
23.上帝是正义的,但上帝是邪恶的,邪恶的。
24、人必诚,而后业可久。
25.住在一个不好的街区,和一个不好的朋友坐在一起,从而自我谨慎,也是美德的资本。
26.勿以小恶弃人之美,勿以小怨忘人之恩。
27.太多的指责让人感到羞耻和厌恶,但对我来说只是一个通行证。
28.男人自立的时候一定是固执的。
29.当你受到挫折和羞辱时,你必须咬牙鼓励自己,储存精神,增长智慧。
30.不要用心去做,不要用嘴去说。
31.上辈子被错误攻击的人,可以提升自己。那些来自前世的人可以创造他们自己。
32、兄弟不和,虽穷且小的家庭也会兴旺,兄弟不和,虽大的家族宗族也会失败。
3.不要贪财,不要失信,不要自以为是。有这三省,自然人无不敬。
34.恶在眼观鼻,真假在唇,名在灵,财在灵。
35.不要太聪明。
36.尊严和厚重是贵的,谦逊和宽容是贵的;什么都有钱,什么都有钱。
37.各种弊病都源于懒惰。
38.无论何时做大事,都要以知识为主,天赋为辅;成就大事就活了一半,天意也活了一半。
39.劝人不要参考,先漂亮再说。快感使语言易入,愤怒使语言难入,愤怒战胜私人原因。
40.君子能助人于危难,急人所急是好事。如果不能夸,也不错。
41.分享财富太廉价,多疑的人无法与之共事。
42.我们学习的时候,只有两件事:一是去德国,二是去学习。
43.自学不难修心。
44.凡事留有余地,雅量才能容人。
45.我害怕做任何不对的事情。
46.太清高会伤仁,太顺从会伤义,这是基于你的中道。
47.凡人做一件事,必须全心专注,不可变心。
48.哪里有繁荣,哪里就有衰落,必须未雨绸缪。
49.知足常乐。
50.该减的就减,该省的就省。
51.做君子,知命为先。
52.只要人们愿意下定决心,他们就能做到。
53、贵族男女的衣食住行和卑微的人一样,所以可以变得伟大。如果他们沾染了财富和习惯,他们很难希望成功。
54.人的气质很难因为出生而改变,但读书可以改变气质。
55.举止要谦虚,不要犯错。
56.一定要咬牙切齿,养精蓄锐,不要妄自菲薄。
57.脚踏实地,不敢欺骗别人。
58.一切都要一天一天的检查,后期很难补救。
59.培养一种胸中的宁静。
60.你可以勤恳恭敬,虽然愚人也有智谋智慧的味道。
61.古代的英雄一定有基础。
62.以大德治国,而非小恩小惠。
63.很难改变想法,取得进步。
64.一切都是事先定好的。
65.如果你日复一日地赞美人,人们不会注意我的话。
66.遇到逆境,要耐心等待。
67、老公知道不用,不像;不等于不用。
68.古代成大事者,多出自克勤这样的小事。
69.古之成大事者,大有规模,小有综合治理,二者缺一不可。
70.不要提拔别人,要沉默。如果你有什么事什么事,你会后悔的,赶紧改。
71.士不三战。不与君子争名,不与小人争利,不与天地争功。
72.不要一着急就纵酒,一生气就急着大惊小怪。
73、气忌盛,心忌满,刚忌露。
74.谁读无用的书,谁就是玩物。
75.有事情做的时候,大事就当小事。
76.名气是给人的,但不是有钱的,也不是贵的。无名节,女人的不忠,虽美,也不足以救赎。所以长辈说爵位容易获得,荣誉难保。
77.忠诚,诚实,基础,非钓鱼名。
78.惹人厌,留不下一句傲人的话。
79.治军之道,永远是能为第一义而战,爱民为第二义,能与人协调为第三义。
80.缄默养灵,淡泊养灵,淡泊养精。
81.人不可能没有缺陷。
82.为人谦恭正直,可以自律,不能把人捆住——为后代做财富规划的人十有八九会亏,为他人做好事方便的人以后会从中受益——善良是最享受的,这一点不求人是知道的。恶最苦,怕被人知道。
83.不要把生活在家乡当成对家乡的祝愿,也不要把生活当成丈夫。
84.瘦福之人必贱,贱福之人必益而瘦。有福气的人会慷慨,慷慨会让他们更富有。
85.养生是建立在少烦恼的基础上,关爱亲人是建立在赢得好感的基础上。
86.你只能嘲笑挥之不去的怀疑。
87.独享盛名,是获得幸福的途径。
88.短是保护不了的,但保护终究是短的。长的话,不能骄傲;如果你骄傲,你就不会长久。人不如己,如园。悲观的话世界无法和你比智慧,谦虚的话世界也无法和你比实力。
89.聒噪的人会没有恒心,畏惧的人会没有卓见,贪婪的人会没有大度,健谈的人会没有真心,勇敢的人会没有文采。
90.在过去,如昨日之死,在后者,如今日之生。
91.人见其近,我见其远,他们辉煌;人们看到的是他们的粗糙,我看到的是他们的精细,所以他们是聪明的。
92.一句隐忍消除无限恶,一句人品足省无限索。
93.不要长期做任何事情,也不要去争的地方。极端则相反,危害也就来了。
94、站立之道,内刚外柔;胖的方式是自卑和从属;不答应的事不能拿,松懈的事不能管。
95.有福不能享,有力不能竭。
96.事情不要着急,要慢慢想。想好了就不要拖延,那就赶紧做。在天下事中,只是“和”字和“兵贵神速”,也需要从现在开始去做。然而,平静并不意味着迟到,所以你应该冷静地思考,尽最大努力让你的耳朵保持专注。
97.不能穷,也不能忍。你不能受委屈,你不能做任何事。
98.如果你能做到无动于衷,你就会有一些真知。
99.居安思危,再历世间艰险。
00.可以放心的认为这五个字一直存在,一切都在发生。留下这五个字。孟浪成功了。
历史上对晚清名臣曾国藩的评价一直都很正面。因为他从小学习儒家经典,长大后成为一个有名的修身养性的人。现在曾国藩关于人格修养的名言已经成为专业人士的座右铭。
在曾国藩的许多个人轶事中,可以看出他是一个懂得善用他人、通情达理的人,甚至被许多学者誉为“天下第一先生”。什么是“完美”?就是一个全身找不到破绽的人,和“圣人”一样神圣。
但是世界上怎么会有完美的人呢?曾国藩真的有学者评论的那么神圣吗?从一份外国报纸上,我们可以看到曾国藩的另一面,他在镇压太平天国运动的过程中犯下了残酷的暴行。
曾国藩出生在一个地主家庭。他从小勤奋好学。童年时,他通读了《四书五经》、《李周》、《史记》等古代文学作品。道时期考取进士,随即进入翰林院开始了做官生涯。
在为官的过程中,曾国藩始终奉行“做人要有耐心”的人生格言。我在岗位上崇尚勤政廉洁,不以做官为荣。这些官场的修身律己之道,让他春风得意。
就历史进步而言,曾国藩绝对是中国近代史上的第一人。在任期间,他建造了中国的第一艘船。清末政府派遣第一批留学生赴美学习先进知识,也是在他的提议和安排下进行的。
中国铁路之父詹天佑就是其中一位杰出的留学生。可以说,曾国藩为中国培养了第一批优秀的进步人才。曾国藩的仕途也得到了提升,到咸丰帝时,已经官至二品官。
然而,咸丰帝初,广西金田县爆发了太平天国农民起义。太平军在洪秀全的带领下,一路向上,大张旗鼓地在广西作战,逐渐席卷了大半个中国。
当时清政府官僚主义盛行,军队各种懈怠,根本不是太平军的对手。此时曾国藩因母亲去世,在家服丧,无暇顾及咸丰帝。
不久,咸丰帝颁布圣旨,奖励当地地主组建武装抵抗太平军。曾国藩看了圣旨后,得知朝廷急于剿灭太平军,于是在家乡湖南组建了一支地方勇勇军,史称“项勇”。
这个应永就是后期“湘军”的雏形。然后曾国藩得到了朝廷的批准,开始扩军,买了很多西洋枪等作战物资。
在组建“湘军”的过程中,曾国藩充分发挥了自己在管理能力上的巨大优势。“湘军”军纪严明,实行仁政,一下子从最初的几百人发展到几万人。
太平军遇上曾国藩,真是不幸。“湘军”准备好后,在朝廷的号召下,很多年轻人加入了这支队伍,成为对抗太平军的一支劲旅。
1854年,曾国藩发表《讨广东匪》,在书中他以孔孟之仁号召全体中国人民团结起来抗击太平军。檄文发表后,曾国藩在他们的巢穴中组织“湘军”,并派兵北上。
太平军定都南京后,权力不断膨胀,但同时,奢靡懈怠也随之而来。太平天国后期已经失去了它的勇猛,要不是杨、等国王的支持,曾国藩恐怕早就入侵南京了。
这些变化也为曾国藩的“湘军”取得胜利提供了机会,尤其是天京事变后,洪秀全与杨发生内斗,使太平军内忧外患。此时的“湘军”正一路横扫回城,直抵太平军的故乡南京。
安庆城是南京城周边最后的理想城市。咸丰十一年九月,曾国藩将军队移至安庆城周边,准备发动总攻。这时候咸丰帝崩了,耽误了后来消灭太平军的计划。
同治元年,曾国藩被任命为两江总督,曾国荃被调往浙江任按察使。五月,曾国荃率军进入雨花台,与彭玉麟的海军会师,准备进攻。
“湘”入侵安庆城时,曾国藩曾写信给,要他拿下安庆城后,屠杀城内所有军民,怜悯安庆城内两万余人被屠杀。
这次曾国荃攻打南京,李秀成知道大势已去,于是上书曾国藩,让他放过城内老弱妇孺,但曾国藩不愿采纳他的建议。
当时洪秀全命令全国各地的太平军回来支援南京,其中一个子集得到了20万大军。与“湘军”激战40多天,未能取胜。随后“湘军”入侵南京,结束了太平天国的历史。
据史书记载,“湘军”入侵南京后,曾国藩命令手下士兵焚烧、劫掠城中百姓。当时无辜平民死伤无数,太平军的头目也全部在农历年被处决。场面非常残忍。
清代,曾国藩在南京城的所作所为被淡化,但曾国藩却被写成了一个忠于国家的英雄。这些记录实际上是有偏差的。在现实历史中,这一幕更让人难以接受。
当时《华北先驱报》和《印度时报》都报道了一个英国士兵在南京的所见所闻,令人发指。
这位英国士兵声称他一生中从未见过如此残酷的场面。所有的男女老少都在南京被杀了,包括那些刚出生的婴儿,他们刚来到这个世界,还没来得及再看一眼就死了。
曾国藩的“湘军”奉命以多杀敌人为军人使命。在这种情况下,英勇作战的士兵变成了无情的刽子手。面对老弱妇孺,他们举起屠刀,先奸后杀,暴行如同地痞流氓。
他们撕破女人的衣服,将尖刀插入她们的胸膛,然后挖出她们的心脏。对待太平军更是残忍。他们把他们绑在一个架子上,用刀子一块一块地切下他们的肉,然后把肉放进嘴里或者扔到现场的人群中。
南京成了人间炼狱,到处都是血腥味,刽子手们在玩疯狂的杀人游戏。这些情况让他在英国士兵眼里觉得不可思议。他没想到曾国藩这个“圣人”会这样对待自己的同胞。
自古以来,兵不血刃,是兵家既定的,但曾国藩的行为实在不人道。他那丰满的仁义道德现在哪里去了?果然,这个世界上没有人是完美的。
作者:孙鹤,原名孙武茂。
曾国藩在生活中特别强调节俭与和谐,这一点在很多家书中都有提及。由于他的积极推动,曾家得以长生不老,大放异彩。
01时时自省,处处鞠躬。那一年,曾国藩身居兵部侍郎一职,督带水师屡得战功。曾国潢、曾国华在家乡治团练兵,曾国荃考取了科优贡,也在置办乡团。
家中几个兄弟的发展,让曾国藩担心兄弟们会在和平年代骄傲浮躁,于是在信中告诫他们,一定要时时自省,处处自责,勤政廉政。“哥哥正值壮年,要经常自省,勤政廉政,互相勉励。”
关于当官有两句谚语:“唯有正义才能清明,唯有清廉才能端庄。”官员只有大公无私,清正廉洁,才能明辨是非,对事情做出正确的分析判断,避免犯错。只有诚实正直的人,不为自己谋取私利,才能树立威信,赢得别人的支持。
还有两句关于经营家庭的谚语:“只有宽容才能让你心安,只有节俭才能让你富有。”一个家庭要有宽容的心态,乐观的生活态度,善待家人。只有这样,全家人才能心平气和,和睦相处,勤俭持家,精打细算,家业才能基业长青。
02两个贵,一个实现。《吾兄弟当洗心涤虑、力挽家运》写于六弟曾国华(温甫)在安徽三河镇领军与太平军大战身死之后。
“命运和不幸是天的主宰,而善和恶是人自己的主宰。除了听神的话,什么也不做,这取决于神。人在,一分算一分,一天算一天。我们的兄弟们绝不能为了挽救他们的家族财富而洗心革面。”对于六千湘军和六弟之死,曾国藩为之哀悼,在书信中自查,并提出“二贵一落实”。
第一,重要性在于手足之情。去年的兄弟不和导致了今年的“三江”变故。以后兄弟们要以去年为戒。在他犯错的地方,他的三个弟弟可以给他训诫性的箴言,他会尽力改正。如果三弟有错,他会说服对方,痛改前非。
第二重要的是孝顺。提倡爱爷爷奶奶,爱叔叔们;弘扬父母之爱,用它去爱文帝的妻儿兰和惠。父母的墓地必须改变。请元帝做决定,程迪不要太固执。
第三,要落实勤俭二字。家里阿姨谈不上铺张浪费。年轻一代的孩子不允许坐轿子或骑马。女儿们,不要太懒,学学泡茶吧。读书、种菜、养猪、养鱼,是一个家庭充满活力的表现。少睡觉,多做事,一个人的火气。勤奋这个词很形象。节俭是收敛的精神。有了这两个字,就没有家庭运势不旺的理由了。
曾国藩反思自己去年在家里“勤俭”二字上没有下功夫,至今感到惭愧,于是再三强调。
在曾国藩看来,此次事故与去年兄弟不和有关,因此告诫家人以此为戒,努力和睦。
虽然运势是上天决定的,但是善恶是由人来决定的,善恶是可以影响“家财”的。所以曾国藩提倡和而不同,勤俭持家,要求家人改掉官家的骄奢懒贪,勤俭持家,福报自然长久。
03勤奋和自立在曾国藩传世的宝贵财富中,他不遗余力地向家人讲要恪守勤,时时提醒诸位弟弟要坚持勤,处处告诫夫人要带头勤,每每不忘教育子女要学会勤。
就连儿子曾纪泽新婚进门的媳妇,曾国藩也不忘给儿子写信,指示他转向新娘,要她“在厨房里做个汤,勤于纺织,不要为一个富家子弟做什么事”。曾国藩的妻子和儿媳每天晚上都要织麻织纱,做着日常的工作,与富贵人家的妻女生活相去甚远。
正是因为曾国藩的严格要求,曾氏家族才得以持续兴旺发达。
做一个聪明读书的绅士。家中有人去往营中,多称赞儿子纪泽举止大方,曾国藩感到十分欣慰。他在给儿子的信中,对儿子提出了一些要求,希望他成为读书明理的君子。
曾国藩说,人都希望自己的后代做大官,他却不希望自己的后代做大官。他只是想做一个能读能懂的绅士。对于君子,曾国藩的理解是,君子是一个能够勤俭自持,努力学习,享受快乐,能够节衣缩食的人。
曾国藩反思,自己做官二十年,却不敢稍沾染官场习气,吃住依旧恪守冷家风。他可以非常节俭,或者有点富裕,但他不敢太富裕。
他知道,当官从节俭到奢侈很容易,但从奢侈到节俭很难回归。儿子还小,切不可贪奢惯懒。
无论大家族,小家族,农民,工人,商人,各种各样的人,只要勤俭节约,就没有不成功的事,也没有不奢侈不累的事。
因此,他要求儿子不断地读书写字,早上早起,不要失去他曾曾祖父传下来的家族传统。
在曾国藩看来,富贵功名都是命中注定的,一部分是人力,一部分是命运。只有学会做圣人,才能自己做主,不干涉命运。
曾国藩有志于学成圣贤,年轻时在家里也没什么尊重,所以偶尔还会戏谑戏谑。所以他要求儿子要谦虚做人,不要信口开河,这是道德修养的根本。
曾国藩家族的要求对我们现代人也有一定的借鉴意义。
曾国藩的才华平平,一生的功名很大程度上是因为他的勤奋和涵养。他的勤奋和涵养都是受祖父邢钢先生的影响。
努力工作,所以他能够建立卓越的成就;勤奋学习,他能够留下三卷的作品;勤于修身,能被家族后代尊为楷模;勤于教子,是能使晚辈桃李阴。
01人待人,无价也。曾国藩的祖父星冈公曾说:“人待人,无价之宝也。”意思是人与人之间的关系,是亲密相连的。如果与族里邻里不能和睦相处,那这一家便会成为人们抱怨的对象,迟早是要毁败的。曾星冈一面操持家务,一面善待邻里。曾国藩受益于此,便继承下来用以教导子弟。
在曾国藩的家乡,至今还流传着这样一个故事:咸丰初年,曾国藩的大家族还没有分家的时候,为了盖新房——金殿,与邻居就一墙之隔的地界发生了纠纷,最后不得不去湘乡县政府打官司。这是黄增写给京城官员曾国藩的。
曾国藩收到这封信后,写了一封长信,并附上清康熙帝文华殿大学士张颖写的一首诗,排除了家族与邻里之间的土地边界之争:“只为墙而写千里书也无妨,让他三尺长;今天长城还在,但那一年我没有看到秦始皇。”
曾氏父子兄弟看了曾国藩的信及附诗后,心中豁然开朗,主动退了三尺。
曾家的这一举动深深打动了邻居们。其邻居不仅没有与曾家发生争执,而且看到自家土地方便曾家使用,还主动转让给曾家扩建金殿新居。
02曾家训家规自咸丰三年冬天以来,曾国藩便抱定以身许国,愿死于疆场,而不愿老死窗下。这是曾国藩一贯的志向。
这几年他在部队很努力,毫无羞耻感。他死在报纸上,没有任何悔恨和遗憾。这是他对事业的追求。对家族而言,为了培养淳朴的家风,形成良好的家教环境,曾国藩结合自身实际,在继承祖父遗志的基础上,不断总结提炼,形成了曾家的家风家训,用以约束教育曾氏家族、子侄及后人。
他的祖父邢钢的治家之道,被提炼为八个字:“书、菜、鱼、猪、晨洁、考、宝”(即读书、种菜、养鱼、喂猪、早起、打扫房屋、祭祖、做好邻居)。你不喜欢的可以概括为“不相信童话、医学、僧侣和女巫”。我自己的处世和治学经验,可以概括为“八书”(读古书以训诂为基础,写诗以声调为基础,关爱亲人以博取欢心为基础,养生以少惹为基础,住宅以不胡闹为基础,住宅以不花钱为基础,行军以不扰民为基础)和“三吉”(孝、勤、恕)。
八字、八书、三不信、三吉言,是曾国藩为曾氏大家族制定的家训。
他认为“无论天下如何治理,天下如何多灾多难,家如何富贵贫贱,但他能守得住兴刚八字和其余八书,他永远是一等世家”。他反复叮嘱子女“不要陷入自曾曾祖父考上以来流传下来的家训”,牢记家训。
他把家训、家风和家财联系起来,认为家财取决于家里的天气热闹不热闹。“书、菜、鱼、猪,一个家庭的愤怒;少睡多做让人生气。勤俭生动,节俭内敛。有了这个字,家庭就没有破裂的理由了。”
曾家能延续几代,就是因为家风家训。
不要经营豪宅,也不要寻找良田。《朱子格言》有言曰“勿营华屋、勿谋良田”,曾国藩谨遵此古训极力反对“买田造屋”,他认为起屋、买田是仕宦之恶习,他本人“誓不为之”。
然而,他在乡下做管家的四哥曾和在南京攫取横财的九哥,都是不折不扣的“建筑家”,大肆修建豪华宅邸,让曾国藩感到不安。“谦于天地之间,是载福之道”。在外地买房,容易自大,也容易在家里积攒钱。曾国藩反对买田盖房,是因为他以“勤俭”二字修身、廉洁、自律。
过去,星冈先生嘲笑人们财富的良好积累是失败的标志,广厦良田不是保利保泰之道。
他认为:求地求房,内画厚,两者都有丰裕之象。如果没有谦退之意,也不会长久。以及“俭而不奢,家兴旺;不奢,为官清廉,寿长保美。”
可见,守利守正,是曾国藩对反对买田盖房、廉洁勤政的深刻思考。
正是因为他的想法,他和弟弟们产生了分歧。他很少去参观新盖的房子,甚至在去世前都没有踏进新房一步。
可见曾国藩对奢靡的极度厌恶和对勤政清廉的不懈追求。
1.一个人自立的时候一定是固执的。
2,表现谦虚,不犯错。
3.君子之位不如人之位,在你眼里是知人善任。
4、官家,由俭入奢,由奢入俭。
5.年轻人读书要“有志气,有见识,有恒心”。
6、霹雳手段,菩萨心肠前。
7.先静一静,再想想,做到五六分。
8.士不争三:不与君子争名,不与小人争利,不与天地争功。
9、独立出行,不是徇私,而是怨念不能忽视。清高之事,忌小疑,但不能累到没心思。
10.经常自吹自擂,名声在外被人嗤之以鼻。我经常谄媚人,为了讨好他们,邀请他们轻蔑。君子的人生没什么好商量的,也不要指望别人的名声,抱怨自己的不作为,讨好别人。
11.要开心,要知足。
12.文人有钱,日常生活会把他们带到市场上。富诗,吐属必带寒酸。
13.担心的时候不要酗酒,生气的时候不要大惊小怪。
14.只谈自己的长处,很肤浅。
15.心平气和,才能体会世间的险恶。
16.太清高会伤仁,太温柔会伤义,这是基于你的中道。
17.与其看到全世界都是好的,不如看到全世界都是坏的。
18、大柔而不柔,至刚不刚。
19.在家勤能补拙,勤能补拙。
20.服务亲戚是建立在开心的基础上的。
21.家庭细节:“孝、勤、恕”。
22.勤政于邦,节俭于家,忠信恭敬。
23.人德八书:“Xi秦崇谦谦,敬,恕,贪,私,敬业。”
24.自负自夸是小人之忌,君子之薄。
25,英雄脱牙吞血。
26.世界上古今所有平庸的人,都是被一个闲字打败的;古今所有有才华的人,都败在一句傲人的话下。
27、书、菜、鱼、猪,一个家庭的生命力;少睡多做让人生气。
28.一切都是秘密安排的,你很自信。
9.戒骄戒懒,保护好家人。
30.能吃简餐的能尝出臭味,能住城市的能游名山,能被折磨的能扬名立万。
31.当一个安享天福的人,会有一场突如其来的灾难。如果一个穷人对自己的贫穷感到不安,他就会有意想不到的忧虑。
32.当你遇到挫折时,耐心对待,你就不会遭受挫折。算了,就从轻处理吧,不会被急功近利迷惑了。
3、素食不浊;独留,不浊;静坐,心不浊;读书之口不浊。
34.酸甜苦辣都要尝遍,喜不喜欢永远是人的事。经历生死不容易,各人要努力修炼。
35.善于察人者察己,善于察己者察心。
36、宣勉而尊,伪也。一边躲一边爱,还私底下。
37.不安分的人会没有恒心的知识,恐惧的人会没有洞察力,贪婪的人会没有慷慨,健谈的人会没有真诚,勇敢的人会没有文采。
38.觉路可以尊重他的身体,但不能尊重他的心。文章可以写在人身上,但不能写在行为上。
39、名位、财货,这些都叫欲望,都是可以杀死的。
40.真诚,无怨无悔,不仇不辱。
41.聪明的论辩家与道有许多矛盾,愚蠢的人却会疏而不漏,而不是轻忽世事,不要偏离道。
42、背语文,杂学乱象。
43.知足者乐;贪了就要担心。
44.广积者,必留恶于子孙;有很多肉欲的人会丢掉性命。
45、立身之道,内刚外柔;致富之道,在于自卑,在于从属。不答应的事不能拿,松懈的事不能管。
46、口腹不节,致病原因;正念是死亡的根源。
47.古代人修身养性是为了避免出名,而今天的人修饰自己是为了出名。所以古人不抓住大节,今人见小利易守。
48.君子出则忠,入则孝,用则智,舍则愚。
49.用大智慧努力的人是疯狂的,用小力气努力的人是努力的。
50.好人有德,福报在天。恶人种下恶,祸及后世。
51.是反派的好名声,但是你不听。把财货留给子孙,没有周人那么急。
52.利润可以共享,但不能独享,可寻的很少。唯利是图导致失败,共同利益导致挫败。
53.忽视了,就会说错话。
54.你的自尊越大,你就越渺小。
55.争强好胜,就没有赢的地方。能赢就不赢。
56.君子尽其才,不考虑天命,天命在于人事。
57.那些聪明伶俐的人应该受到教育。
58.恶大于灭人善,德大于白人不义。
59.肯让君子卑,不让小人浅。
60.人要省事,不要怕事。人要脱俗,不要脱俗。不要与时俱进,不要与时俱进。
61.遵循两件事,错过一生。鼓励精神,打破这种劣势。
62.对可疑的人毫无办法。如果你和有利可图的人一起工作,你就会吃亏。
63、不能穷,不能立,不能委屈,什么都做不了。
64.每一件大事,都是人力所为,天道所为。
65.如果每个人都期望赢,他会在中间输;如果大家都预期会输,那他就输在中间了。
66.如果你热爱你的才能,提出一些次要的观点是明智的。
67.对于做大事的人来说,多挑一手是第一义。满意的选择没有,二是要慢慢教育。
68.在国内没有朋友是第一恨。
69.如果你能做到无动于衷,你就会有一些真知。
70.仅仅一个小小的意见就会让百事失败,就会导致一切失败。
71、相信算命,相信风水,都是正念造成的。如果一个讲道理的读者活得有义,他是不会相信的。
72.苦口婆心的话是一时之快,但苦一辈子的人。
73.聪明外露者贤而薄,言过于富者福而浅。
74.如果你是一个好的室内设计师,逐步做错一些事情。部分监听器,参数结束。
75.不像别人那样骄傲的人会浅薄,多疑的人会小人。
76.姑息忍让必须是大忍(过度忍让),面子名誉必须是负面的。
7.心安理得,然后才能体会到世间的险恶。
78.当你觉得自己很自私的时候去是勇敢的。
79.太清高会伤仁,太顺从会伤义,这是基于你的中道。
80.所有的安全都是分裂的,世界是平的。
81、佛法,天为也,守之,以仁。
82.如果你知道天地万物是一体的,你就可以去爱。
83.人缘好了,就会幸福。
84.二十年了,“怒”字还没有彻底打磨,最难的是懂得自我否定。
85.年纪大了就知道气质被反驳,想想也不过是读书粗糙。
86.如果一切都按照我的意愿进行,这个小人也是焦虑而遥远的。
87.人学到的东西是不能被容忍的,但被容忍又很尴尬。
88.人要善良,必先善良。
89、气忌盛,心忌满,刚忌露。
90.谁读无用的书,谁就是玩物。
91.如果你总是沉默寡言,你会含蓄而通情达理,但你要有力量。
92.能得到全世界信任的人,才是终极君子。天下的人都是多疑的,最终都是小人。
93.富贵之家宜劝其宽,智者宜劝其厚。
94.世界上最重要的事情是读书。但是,读书占位置,在人品,不在位置。
95.现在的人都很在乎把人推来推去,他们也煞费苦心,但是他们伤害过谁吗?这只是自我毁灭,自我毁灭。
96.千万不要玩世不恭,千万不要做鸡毛蒜皮的事,千万不要学会轻佻,千万不要欺软怕硬。
97.忙的时候更要小心。紧急的时候,更要谨慎。当你接近终点时,要更加小心。
98、盘根错节,可以考验我的才华;浪潮风靡一时,可以考验我的品行;艰难险阻可以考验我的思想;震撼的平衡能考验我的实力;羞辱可以考验我的品行。
99.如果你想和世界一起支撑你的事业,你必须先立足。
00,从人可羞,任性可恨。不,不,这是中庸之道。不同寻常,能让阿波罗流受欢迎,最优雅的操。
01.听信言而不以为然。一旦嗅到了自己需要的东西,往往会失去更多。
02.有恻隐之心者,必耻而恶。
03.人在清醒的时候,可以说是明智的,不会有任何妄想。
04.世界上唯一真实的词是稀有。
05.任何一个会记性的人,首先要心平气和,头脑清醒,这样事情才能对。
06.一个人的精神没有任何东西是发不出来的。
107.行善者常得福,行善者常遭祸,心安是福,努力是祸。
08.尽你所能去聆听天空。我只是每天小心翼翼。
09、必须有宁拙无术的意思,然后才能持久。
10.饭成了饭,木成了船。这只是一件好事。
11.不深入思考,就无法建立在道之上。不深入思考的人容易获得,也容易失去。
12.爱妻之心,不孝也。如果你用别人的心责备自己,那你就是寡妇。如果你用自己的心原谅了别人,你会付出全部。
13.光财足以聚人,自律足以服人,量广足以得人,身足以领人。
14.为人正直可以把人变成别人,但尽力而为可以为别人服务。
15.骗人的人什么时候变,是无法衡量的。我一真心待他,他就穷。
16.如果你做事情没有你想象的那么快,你就没有你自己好。
17.当人们遇到困难时,解决的办法只有一个。尽力之后,一定要坦然接受。
18.盛世创业英雄,以豁达为第一义。
19.不要夸夸其谈,要务实。
20.学而废之,不学而废之。而学会浪费的人,靠的是学会自大,自大就会被羞辱。不虚度学习的,自惭形秽,自卑。谦卑比暴力更勇敢,比被呼更邪恶。
22、工作不独居,不推诿。
14、经常提到它的生命力。
15.天下事虽难,却能长久。
16.不要轻易批判古人。
27.放开你的手,敞开你的心扉,停止向前看。
28.学外而得内者谓之明,得内而得外者谓之诚、诚、也。
19.世间万物,贵在考虑,贵在细节,贵在争取,贵在打破。
30.没有什么好的利润。
31.你今天说的话,不要因为小利益明天就改。
12.以观察人才为第一要务。
33.另起炉灶,重启世界。
14、心有苦,物有所昌。
15.为什么选择土地?为什么要选择合适的时间?但是问问自己是不是真的下定决心了!
36.第一要有野心,第二要有见识,第三要有恒心。
17.对自己和他人负责。
18.烦恼的时候是磨练英雄的时候。
39.被凶猛的美德打败的人大约有两个方面:傲慢和健谈。
40、名誉即损,远近存疑。
11.你越用你的精神,你就越出不来。你不应该因为身体虚弱而过于珍贵。
12.对于那些没有现实享受名望的人来说,会有一场奇怪的灾难。
13.当你遇到困难时,你必须耐心地努力工作。
14.不随大流,又喜又怕。
15.做事要慢慢想,想细了就有感觉,想细了就有收获。
16、一个灵,长着两只眼睛。
17.胸怀宽广,从平淡二字开始努力学习。
18.与其无计可施,不如几天不战。
19.抓紧时间打,先求稳,后求变;做事无声无臭,既精准又简单。
50.神是公义的,但神是邪恶的,祂的子民也是邪恶的。
11.人要真诚,生意才能长久。
12.凡人无一能成圣人,与读书多少无关。
13.住在一个不好的街区,和一个不好的朋友坐在一起,从而自我谨慎,也是美德的资本。
14.勿以小恶弃人之美,勿以小怨忘人之恩。
15.太过直言不讳让人感到羞耻和可恨,但我只在那里呆了一段时间。
16.如果你有天赋,你必须表现出来。
57.当你受到挫折和羞辱时,你必须咬牙激励自己,保持你的精神和智慧。
18.你不能用心去行动,也不能用嘴去说话。
19.前世被错误攻击过的人,可以提升自己;前世没来过的,可以自己创造。
60.兄弟和睦,虽然穷小家庭会兴旺,兄弟不和,虽然家庭会失落。
11.不要贪财,不要失信,不要固步自封。有这三省,自然人无不敬。
62.恶在眼观鼻,真假在唇,名在灵,财在灵。
13.不要太聪明。
64.尊严和厚重是贵的,谦逊和宽容是贵的;什么都有钱,什么都有钱。
15、患业不精。
16.各种弊病都源于懒惰。
67.做大事时,以知识为主,天赋为辅;成大事者,人谋半活,天意半活。
68.要忠实,要谨慎,要坚决,要坚决。
69.劝人不要参考,先漂亮再说。快感使语言易入,愤怒使语言难入,愤怒战胜私人原因。
70.君子能助人于危难,急人所急是好事。如果不能夸,也不错。
11.分享财富太廉价,多疑的人无法与之共事。
12.一个国家的强大,靠的是得人心。
73.人受气支配。
74.我们这一代人读书只有两件事,一是进德,二是读书。
75.如果人能下定决心,圣贤英雄又能做什么呢?为什么要依赖别人?
16.勤政于邦,节俭于家,忠信恭敬。
17.自负自夸是小人之忌,君子之薄。
18.先静一静,再想想,做到五六分。
79.任性可耻,任性可恨。不,不,这是中庸之道。不同寻常,能让阿波罗流受欢迎,最优雅的操。
80.自学不难修心。
81.你必须首先确立你的志向。
82.家与和平是幸福。
83.凡事留有余地,雅量才能容人。
84.我害怕做任何不对的事情。
85.太清高会伤仁,太顺从会伤义,这是基于你的中道。
16.居安思危,再历世间艰险。好奇,你可以测试我的才能;浪潮风靡一时,可以考验我的品行;艰难险阻。
87.凡人做一件事,必须全心专注,不可变心。
88.在考虑它的缺点的同时奖励它的优点总是明智的。
89.哪里有繁荣,哪里就有衰落,所以你必须未雨绸缪。
90.财气太重,又不是好象耳。
91.知足常乐。
92.该减的就减,该省钱的就减。
93.我看农村穷人家的孩子,越是长得贱,越容易长大,而富人家的孩子,越是长得迷人,越难成功。
94.君子之道,以知命为先。
95.只要人们愿意下定决心,他们就能做到。
96.所有世家子弟的衣食住行都和卑微的人一样,所以才能成功。如果他们沾染了财富和习惯,他们很难希望成功。
97.人的气质很难因为出生而改变,但读书可以改变气质。
98.一定要咬牙,保持精神,增长志气,千万不要卑微。
99.只谈自己的长处,很肤浅。
20.脚踏实地,不敢欺骗别人。
01.凡事都要一天一天的管教,以后很难补救。
22、养一种胸中的静。
03.任何有用的东西都不应该扔掉。
24.你可以勤恳恭敬,虽然愚人也有智谋智慧的味道。
25.广博的知识会让世界变大。
26.如果一个古人的英雄挺身而出,他必须有一个基础。
07.小仁者,大仁者之贼。
28.以大德治国,不以小恩小惠。
09.每个人都有自己的天性。该冷的冷,该豪放的傲。
20.很难改变想法,取得进步。
21、万事俱备,只欠东风。
22.如果你日复一日地赞美人,人们不会注意我的话。
23.遇到逆境,要耐心等待。
24、丈夫知而不用,不知同;不等于不用。
25.古代成大事者,多出自克勤这样的小事。
26、有其功,必有其效。
17.你可以测试我的想法;震撼的平衡能考验我的实力;羞辱可以考验我的品行。
28.每一项公务都要有远见。
29.古之成大事者,既有规模之大,也有综合治理之小,二者缺一不可。
20.永远把冰藏在心底深处。
21.不要夸别人,但也不要为此烦恼。如果有什么事什么事,你会后悔的,赶紧改。
22.士不争三:不与君子争名,不与小人争利,不与天地争功。
23.烦恼的时候不要纵酒,生气的时候不要大惊小怪。
24、气忌盛,心忌满,刚忌露。
25.谁读无用的书,谁就是玩物。
26.有事情做的时候,大事就当小事。
27.名气是给人的,但不是有钱的,也不是贵的。无名节,女人的不忠,虽美,也不足以救赎。所以长辈说爵位容易获得,荣誉难保。
28.忠诚,诚实,基础,非钓鱼名。
29.不要有太多的怜悯。
30、讨厌,离不开一个骄傲的词。
21.治军之道,永远是能为第一义而战,爱民为第二义,能与人协调为第三义。
32.有义养心,则老而不朽。如果不这样,你会在囚禁中昏厥,被盗贼打败,在老去之前失去理智。励志的人不退出。
23.沉默寡言养精神,看淡心态,想养精神。
24.一点毛病都没有,但是枝叶发生,能自己茂盛的人也能。
25.既有固定的知识,也有决心。
26.当一个安享天福的人,会有一场突如其来的灾难。如果一个穷人对自己的贫穷感到不安,他就会有意想不到的忧虑。
27.当你遇到挫折时,你应该耐心对待,这样你就不会遭受挫折。算了,就从轻处理吧,不会被急功近利迷惑了。
38、并能消弭民怨,忍受灾难。
29.不安分的人会没有恒心的知识,恐惧的人会没有洞察力,贪婪的人会没有慷慨,健谈的人会没有真心,勇敢的人会没有文采。
20.狭路相逢勇者胜,关键在于先敌。
41.从前像昨天的东西死了,后来像今天的东西诞生了。
22.能顶住自己的成绩而不抱怨,不是特别有用。
43.有持久家道的,不是靠一时的官衔,而是靠长期的家规,不是靠一两个人的突然发展,而是靠大众的维护。
44、于将道,最贵推诚,不贵政。
25、人见其近,我见其远,他们辉煌;人们看到的是他们的粗糙,我看到的是他们的精细,所以他们是聪明的。
26.不要在背后攻击别人。
47、带兵之道,以善为仁,以威莫为礼。
28.我怕打不起来,但我怕打不赢。
29.君子之性,虽破,不增,虽不知。
50.不应该忽视思考和学习。
1.享受名利而不现实的人,必有奇祸。
2.我们这一代人学习的事情只有两件,一是进德,二是读书。
4.恶在眼观鼻,真假在唇,名在灵,财在灵。
5、心有苦,物有所昌。
6.只谈自己的长处,很肤浅。
7.脚踏实地,不敢欺骗别人。
8.一定要咬牙,保持精神,增长志气,千万不要卑微。
9.培养一种胸中的宁静。
10.你可以勤恳恭敬,虽然愚人也有智谋智慧的味道。
11.不像别人那样骄傲的人会浅薄,多疑的人会小人。
12.当一个安享天福的人,会有一场突如其来的灾难。如果一个穷人对自己的贫穷感到不安,他就会有意想不到的忧虑。
13.不要在背后攻击别人。
14.我怕打不起来,但我怕打不赢。
15.永远把冰藏在心底深处。
16.永远害怕成为第一。
17、无事可做的时候,把大事当小事。
18.聪明外露者贤而薄,言过于富者福而浅。
19.在过去,如昨日之死,在后者,如今日之生。
20、带兵之道,以善为仁,以莫畏为礼。
21.小心,这五个字一直都在,什么都在。从这五个字来看,是孟浪做的。22.谁读无用的书,谁就是玩物。
23.每一项公务都要有远见。
24.谁家的家道长久,不是靠一时的官衔,而是靠长久的家规,不是靠一两个人的突然发生,而是靠大众的维护。
25、万事俱备,只欠东风。
26、夫知而不用,不知同;不等于不用。
27.富贵功名利禄皆浮于世,但第二大心性真的有用。
28、财气太重,又不是好象耳。
29.古之成大事者,多出自克勤之类的小事。
30.古之成大事者,大有规模,小有综合治理,二者缺一不可。
31.默不作声,修心养性,疏于眼界修心,勉强修精。
32、观察人的方法,正直但不官僚,多组织少直言。
33.如果你和别人竞争,你永远不会赢。如果你能赢,你永远不会赢。
34、并能消弭冤屈,忍足从祸星撤退。
35.既有固定的知识,也有决心。
36.苦口婆心的话是一时之快,但苦一辈子的人。
37.很难改变想法,取得进步。
38.不能以举贤示德,不能以除奸示法。
39.不要长期做任何事情,也不要去争的地方。极端则相反,危害也就来了。
40.看久了就认不出熟悉的字了。如果你看着它,你仍然会移动。是因为你知道多疑的人糊涂,想多了的人糊涂。
41.君子之性,虽破,不增,虽不知。
42.做君子,知命为先。
43.心安理得,然后才能体会到世间的险恶。好奇,你可以测试我的才能;波受欢迎,所以你可以测试我的品行;艰难险阻可以考验我的思想;震撼的平衡感可以考验我的实力。
4、立身之道,内刚外柔;致富之道,在于自卑,在于从属。不答应的事不能拿,松懈的事不能管。
45.眉宇间透着一股清气,兴趣里没有一丝羞涩。你将来可能会有所成就。
46、气忌盛,心忌满,刚忌露。
47.人要省事,不要怕事。人要脱俗,不要脱俗。不要与时俱进,不要与时俱进。
48.人都有自己的本性,该冷的冷,该豪放的傲。
49.人见其近,我见其远,他们辉煌;人们看到的是他们的粗糙,我看到的是他们的精细,所以他们是聪明的。50.该减的就减,该省的就省。
51.如果人们一天天被赞美,人们就不会注意我的话了。
52.当你遇到挫折时,耐心对待,你就不会遭受挫折。算了,就从轻处理吧,不会被急功近利迷惑了。
53.士有三斗:与君子争名,与小人争利,与天地争功。
54.事前小心,事后不后悔。
5.不应该忽视思考和学习。
56、讨厌,离不开一个骄傲的词。
57.一点毛病都没有,但是枝叶发生,能自己茂盛的人也能。
58.我看农村的穷孩子,越是长得贱,越容易长大,而富孩子,越是长得迷人,越难成为工具。
59.不要提拔别人,要沉默。如果你有什么事什么事,你会后悔的,赶紧改。
60.小仁者,大仁者之贼。
61.能够毫无怨言的做出成绩,特别有用。
62.钱是按实力撑的,工作是尽量努力经营的。
63.担心的时候不要酗酒,生气的时候不要大惊小怪。
64.有福不能享,有力不能竭。
65.有功德,必有功德。
66.这是传授真理最贵的方法,但对政治来说不贵。
67.遇到逆境,要耐心等待。
68.选择舆论的好人,跟着舆论走。
69.只要人们愿意下定决心,他们就能做到。
70.知足常乐。
71.知足者乐;贪了就要担心。
72.以大德治国,而非小恩小惠。
73.忠诚,诚实,基础,非钓鱼名。
74.做好事不是好事,但是有了好名声,就会招来诋毁和麻烦。
76.对于做大事的人来说,多挑一手是第一义。满意的选择没有,二是要慢慢教育。
77.一个拥有好运的人在享受好运的时候,会有一场突如其来的灾难。如果一个穷人对自己的贫穷感到不安,他就会有意想不到的忧虑。
79.那些聪明伶俐的人应该受到教育。
80.如果你总是沉默寡言,你会含蓄而通情达理,但你要有力量。
81.真诚,无怨无悔,不仇不辱。
82.对事情做决定。
83.所有的安全都是分裂的,世界是平的。
84.功名、名利、富贵、淫荡都是欲望,都是可以被杀死的。
85.是反派的好名声,但是你不听。把财货留给子孙,没有周人那么急。86.古代人修身养性是为了避免出名,而今天的人修饰自己是为了出名。所以古人不抓住大节,今人见小利易守。
87.广积者,遗子孙害;有很多肉欲的人会丢掉性命。
88.如果你争强好胜,你永远不会赢。如果你能赢,你永远不会赢。
89.如果你是一个好的室内设计师,逐步做错一些事情。部分监听器,参数结束。
90.只谈自己的长处,很肤浅。
91.爱他的才华,但应该略详。
92.在家勤能补拙,勤能补拙。
93.苦口婆心的话是一时之快,但苦一辈子的人。
94.与其看到全世界都是好的,不如看到全世界都是坏的。
95.骄傲懒惰,保护家人。
96.现在的人都很在乎把人推来推去,他们也煞费苦心,但是他们伤害过谁吗?这只是自我毁灭,自我毁灭。
97.心平气和,才能体会世间的险恶。
98.举止要谦虚,不要犯错。
99.千万不要自私,千万不要做鸡毛蒜皮的事。
读曾国藩家书,其中有一封是《致元帝姬棣,永远勤、谦、廉》,是曾国藩写给弟弟们的信,主要是告诉他们要经常自省,学会自我批判。
生活中,一个人总是看到别人的缺点,却看不到自己的缺点。
正如曾国藩所说:“众目所见千里,唯独看不见自己的眼睛。他们拒绝用他们的声音和微笑来看别人。他们每次都是因为看不到自己而痛苦,因为不了解自己而痛苦。”
意思是一个人的眼睛能看到千里之外,却看不到自己的睫毛。一个人的声音和笑容可以拒人于千里之外,但他看不见,也不自知。
正如一首古诗所说,“不知庐山真面目,只在此山中。”所以,要想正确看待一个事物,就必须跳出去,置身事外,从远处俯瞰,才能真正看清一个事物的全貌和本质,认清一个事物的来龙去脉。
一件事情一定要客观公正的评价和对待。“有利有弊”。人与人之间的矛盾绝对不是唯一的问题,往往双方都有错误。
所以,与其总是盯着别人的问题,不如反思自己,看看自己做得还不够好的地方,不要因为个人感情耽误了公务。人与人之间和平相处是最重要的。
02一个人不可能永远处于顺境,一个家庭也不可能永远长盛不衰。过去有“富不过三代”的说法,这也是有一定道理的。
曾国藩说:“太阳在中国,月亮盈,月亮亏。我家也是盈余。”后来他举了一系列例子说明,一定要认清事物发生发展的规律,时刻注意自省自励。给曾国藩弟弟讲“大将之道”,即“斗满则人将将军,斗满则人将将军”。这里的“大概”是刮的意思。装米的桶满了,会有人来刮平的。一个人太饱,天会把他刮平。
“喻指天道无形,犹施假手于人。霍盈满,为将军,为将军;诸葛恪是大将,孙俊是大将,吴竹是大将。等别人来了后悔也来不及了。”
从这些例子可以看出,人要有自知之明,及时反思自己的言行。不然让别人自己刮就来不及了。
“我家有钱的时候,我们不等待天的降临,也不等待人的降临。我和我的兄弟们应该努力做到不言自明。”曾国藩告诫弟弟,现在家里人丁兴旺,为了避免将来被别人“差点”,被上天“差点”,平时还是节俭自律为好。
人太多可以表现在很多方面,比如财富太多,比如信用太多。简而言之,超过一定限度,就会向相反的方向发展。
所以一定要学会戒骄戒躁,克服自满情绪,这样才能长寿。
03那么,“自概之道云何?”如何自已刮平自己,“自概”的方法又有哪些呢?
曾国藩给出了答案。“无非就是清楚、谨慎、勤奋。”为了更好理解,曾国藩对这三个字做了一些修改。“最近我把‘卿’字改成了‘廉’,把‘谨’字改成了‘谦’,把‘勤’字改成了‘老’,特别明显。有事情要做。”这三点都符合他平时修身养性的做法。
具体来说,说实话,就是要做到“不拿错一毛钱,不给家里寄钱,不给亲戚多钱。这是一个廉价的词。”
要谦虚,就要做到“谦虚各方面未知,但有面、言、信、仆四个方面。”从这四件事可以看出一个人是否谦虚谨慎。
至于老。“你每天睡觉的时候,如果默默数一数今天的劳动和劳作,就知道向秦王宣布的事情并不多,你会全心全意去做。这需要很大的努力。”每天睡觉前,想想自己今天做了什么,做了什么,做了什么,为别人做了什么,白做了什么。
曾国藩到处用这三个字鼓励自己,同时也送给弟弟们,希望他们永远自我训诫,自我大概。
时至今日,这三个字对我们来说并没有过时。
所以,在我们的日常工作、学习和生活中,一定要时刻用“勤政、谦虚、诚信”这四个字来自律。这样才能修身养性,不断提升自己的品德,对得起人生。
【心语】劝人不要指自己的错误,首先要美。快感使语言易入,愤怒使语言难入,愤怒战胜私人原因。
曾国藩本人并不贪财,表面上也经常教育身边的人要诚实自爱,其实并不在乎。而是睁一只眼闭一只眼,放任自己的手往下伸,变得贪婪。这是什么原因呢?第一,所谓的理想和愿景只对少数追求它的人起作用。对于大多数人来说,还是要讲利益的。他们对贪婪和掠夺的默许是一种额外的激励机制。控制人的方式只是奖惩。超常的奖品可以收买人心,鼓舞士气,调动积极性。同时,先有一个超常的奖励,当你需要坚定立场,制定规则的时候,你可以得到超常的惩罚。第二,贪官好控制,因为他的弱点太明显了,把柄在你手里。你不怕他不服从管,也不怕他天翻地覆。更何况贪官屁股不干净,只能死心塌地跟着你,听你的话。他们不敢一仆二主,也不敢换家。形势好的时候,你可以拿他当白手套,想做什么就做什么,但是不容易或者不方便做;情况不好的时候,可以把他扔出去,平息民愤,对上上下下有个交待。
32.党员干部要像撑伞一样站起来,为人民遮风挡雨;像牛一样蹲着,为了社会经济。
80.你不能太骄傲,太渴望,太雄心勃勃,太高兴。
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