曾子自我反省的名言(出色的名言名句，发现更好的自己名言)

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本文导读目录：

1、出色的名言名句，发现更好的自己名言

2、反省检讨书，反省的名言警句

3、尼采人生哲学经典语录，尼采的名言你要搞清楚

4、曾国藩 反思，读了曾国藩家书的反思与凝练

5、曾国藩嘱托儿子要雪其生平三耻：自谦自省中究竟蕴藏着何种深意？

7、自省的名言警句，自省成长

出色的名言名句，发现更好的自己名言

1.除了出生和死亡，生命中很少有真正重要的事情。没必要为鸡毛蒜皮的小事难过，也没必要和一个小人有什么区别。记得对自己好一点。

第二，有些人出现在你的生活中，只是为了给你一个响亮的耳光，其实没关系。能走的都不是最好的。

第三，你总是关心别人，担心别人的感受，所以你什么都做不了。需要帮助就帮助，需要帮助就冷面。只有这样，你才能善良，才不会被欺负。

人生四大悲剧:能力配不上梦想，收入配不上享受，外貌配不上矫情，学识配不上年龄。

5.想钓大鱼，就不能怕水深。想摘玫瑰，一定不要怕刺。没有冒险的心，怎么可能得到自己想要的？

6.无论你是20岁、30岁、60岁还是70岁，你都必须尽情享乐，高调行事。把握当下的每一刻，想做什么就做什么。你的生命不长了。不要把最好的留到最后！

7.孩子哭是因为他们知道哭会让他们得到想要的东西。而成年人哭，通常是因为永远失去了。啊，长大是一件很可怕的事情。

8.智商低的善良不如智商高的冷漠。善良没有错，但不能没有底线。你没有底线，他就没有原则。

九、人永远不会珍惜三种人:一是随便得到的；第二，它永远不会离开；三是永远对你好的人。但是，通常，这三个人一旦离开，就再也不会回来了。

X.内心充满自己观点和想法的人，永远听不到别人的声音。

XI。人永远是孩子，没有人会长大。有人留着孩子的头脑，有人留着孩子的大脑。最后不是幼稚就是疯狂。——周

十二、可以靠自己无畏困难，靠别人，永远不怕风霜。不要怪在你有困难的时候没人帮你，也不要怪在你有危险的时候没人替你。只要你坚强，困难都是小事，只要你勇敢，危险都可以忽略。

十三。如果你太在意别人的想法，那么你的人生就像一条内裤。别人放什么屁你都要跟着放。

十四。最珍贵的不是你拥有的物质，而是陪伴你的人。你不能强迫别人爱自己，你只能努力让自己值得爱，剩下的就看缘分了。

15.当你珍惜自己的过去，满意自己的现在，乐观自己的未来，你就站在了人生的顶端；当你知道成功不会成就你，失败不会击垮你，平淡不会淹没你，你就站在了人生的巅峰。

16.第一个按钮是错的，但是你直到最后一个按钮才发现。有些事情一开始就是错的，只有到了最后才能承认。

十七。不是每个人都能成为自己想要的样子，但是每个人都可以努力成为自己想要的样子。相信自己，如果你能把自己束缚在茧里，你就能破茧成蝶。

18.无论心情有多糟糕，都不要写在脸上，因为没人喜欢看；再穷也不要说，因为没有人无缘无故给你钱；再累也不要抱怨，因为没有人会无条件的为你做。无论生活有多艰难，都不要失去信念，因为美好就在明天。无论你的性格有多坏，都要孝顺父母，因为你会变老。

十九。你浪费的今天是昨天死去的人所期待的明天。你讨厌的是未来回不去的过去。时间是残酷的。珍惜眼前人。

20.不满意就换，不喜欢就分，不舒服就走，不开心就撤。生活中有那么多痛苦，只是你不放过自己罢了。

二。当你是一只猫的时候，记得你的目标是成为一只老虎。当你成为一只老虎的时候，不要忘记你曾经是一只猫。有高姿态，也有低姿态。不要低估别人，更不要高估自己。

反省检讨书，反省的名言警句

我的三省吾身，你是在为别人出轨吗？交了朋友却不信？你不习惯吗？

——摘自《论语》学习与借鉴

有准备就有成功，无准备就意味着失败

——出自《礼记·中庸》

小时候听不懂老祖宗的话。长大了，经历了一些事情，也没说完全开悟了。反复看了，确实有道理。反思是一场自我突破的战斗。

尼采人生哲学经典语录，尼采的名言你要搞清楚

尼采的警世格言

1.没有舞蹈的每一天都是对生活的失望。

2.其实人和树是一样的。他们越是向往高处的阳光，他们的根就越会伸向黑暗的地下。

我感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我不能再相信你了。

4.一个人知道自己为什么活着，就能忍受任何一种生活。

5.凡是杀不死你的，最终都会让你变得更强。

6.当你凝视深渊时，深渊也凝视着你。

7.如果你不能服从自己，你必须服从别人。

8.如果你受过苦，就不要为了同情而告诉别人，因为一个独特的人，即使是他的痛苦也是独特的，深刻的，难以被理解的。别人的同情只会减轻你痛苦的个体性，使之沦为平庸的烦恼，同时贬低你的人格。

——尼采的快乐知识

9.谦逊是基于实力，傲慢是基于无能。

10.人生没有目的，只有过程，所谓的终极目的什么都不是。——人的情况和树的情况一样。它越想向高处和光明的地方敞开，它的根就越应该向下，向尘土、向黑暗、向深渊、向邪恶——永远不要忘记。我们飞得越高，我们在不会飞的人眼里的形象就越小。

——尼采的《查拉图斯特拉如是说

11.所谓灵魂高尚，就是对自己有敬畏之心。

——尼采《善与恶的另一面》

12.永远不要忘记:我们飞得越高，在不会飞的人眼里，我们的形象就越小。

13.信仰是不想知道真相是什么。

14.你有你的方式。我有我自己的方法。至于正当途径，正确途径，唯一途径，这样的途径是不存在的。

15.一切美好的事物都是在曲折中接近目标的。所有的直线都是骗人的，所有的真理都是弯曲的，时间本身就是一个圆。

16.人的生命不能用时间的长短来衡量。当心中充满爱，那一刻就是永恒！

17.不需要一直敏感，平淡有时候也是一种美德。尤其是与人交往时，即使看透了对方行为或想法的动机，也需要装傻。这就是社交的诀窍，也是人的遗憾。

18.也许你觉得自己的努力总是白费，但不要怀疑自己每天都在离巅峰越来越近。今天的你离巅峰还远着呢。但是通过今天的努力，你已经积累了明天攀登高峰的力量。

19.人最终爱的是自己的欲望，而不是自己想要的！

——弗里德里希·威廉·尼采《善与恶的另一面》

20.如果有上帝，我怎么能忍受我不是那个上帝，所以没有上帝！

21.受苦的人没有悲观的权利。一个苦难的人，如果悲观，就没有勇气面对现实，没有力量对抗苦难。这样一来，他会更痛苦。

22.同情别人，就是把别人当弱者来羞辱。对爱的人，你要培养他，提高他。这才是真爱。

23.无知是所有痛苦的来源。

24.不想成为众生的人只需要做一件事，就是不要再对自己漫无边际；他应该听从自己良心的召唤:“做你自己！”

25.如果我们的耳朵里整天都是别人对我们的评价，如果我们甚至揣测别人对我们的想法，那么即使是最坚强的人也不能幸免！对于别人，只有他们比我们强大，我们才能允许我们生活在他们身边；如果我们超越了他们，如果我们只是想超越他们，他们是不会容忍我们的！总之，让我们以一种难得的迷茫的精神与他们相处，对他们所有关于我们的评价、赞美、谴责、希望和期待置若罔闻，想都不要想。

——尼采，“看，这个人”

26.如果这个世界上有奇迹的话，那也只是努力的别称。人生最难的阶段不是没人理解你，而是你不理解自己。

27.只要一个聪明人能掌握自己，他就不会失去任何东西。

28.婚姻不幸福，不是因为缺少爱情，而是因为缺少友情。

29.道德分两种:独立勇敢者，谓之高尚道德；卑微听话的说奴隶道德。

30.读书给我更多的休息，引导我行走在别人的知识和灵魂中。& amp

尼采也是一位音乐家

尼采作为德国著名的哲学家和美学家，也是一位音乐家。尼采在青年时代接受了良好的音乐教育，他亲自创作了一些音乐作品。

早年，他常常在节日里将这些歌曲献给他的亲戚，而他在18岁时创作的艺术歌曲《那里有一条小溪在流》则是献给他的姑姑。最后一部作品《听赞美诗an Die Freund Schaft友谊颂》写于，尼采后来又修改了几次。

尼采说，没有音乐的生活是一种错误，一种痛苦，一种放逐。

曾国藩 反思，读了曾国藩家书的反思与凝练

一、面临人生第一次大挫折(通报批评，全省):行为：

当他第六次落后，被“吊卡批判”时，曾国藩开始反思自己这么多年读书应试的经历，寻找失败的原因。

考官说我是文盲，那我怎么可能是文盲呢？你从以前的学习中学到了什么？他把自己过去的试卷和那些模拟题试卷放在一起，反复对比，看自己到底哪里差。把自己的文章和别人的同题作文一一对比，似乎曾国藩总结出自己的主要问题是文笔过于谨慎，过于注重局部打磨，缺乏大局观和整体气势。那么，接下来，我最重要的任务就是在文章的大局和整体气势上下功夫。

感觉:

①第七次高考，曾国藩自信找到了作文之道。通过苦苦的反思，他觉得自己学了十六年，已经打通了关节。曾国藩意识到如何写文章，才能表达自己的真实观点和感受，才能把道理讲透。曾国藩看完考题后，并没有像以前那样急着动笔，而是默默地坐了半个小时，在脑海中构思整体脉络，然后一一展开，最后在文笔上细细打磨。几局下来，他觉得自己打得比以前好了；

(2)连洁(考完秀才，后为中举人)，曾国藩已经掌握了应试的诀窍，写应试文章也越来越得心应手。

结果:秀才、举人相继考上，第三次考中进士，随后参加“朝考”，进入翰林。

描述:

①进士平均年龄38岁，而曾国藩才28岁；

(2)中状元的概率是百万分之0.48；考进士不仅要看实力，还要看运气；

③清代最重的翰林。不是翰林出身的，一般没机会当“大臣”。另外，翰林一般升职比较快。

二、如何洗去自己的粗鄙？背景：进入翰林以后，曾国藩见到了很多气质风度和他以前在湖南结识的完全不同的读书人，在他们身上发现了一种新的风范、新的精神面貌、新的气质。这种气质，就叫作学者风范，大儒本色。和他们一笔，曾国藩发现自己身上有很多严重缺陷：典型的湖南土包子，一口难懂的湘乡土话，长得土头土脑，穿得也土里土气。这些还都不重要，重要的是他还没怎么读过书（以前读的基本都是应试教材）。

行为:决定脱胎换骨，做一个新人，下决心学做“圣人”。

行动计划:每天写日记(成圣的基础)。写日记最重要的目的是反思自己。翻看曾国藩的日记，我们可以清楚地看到，他的一生都是不断自我磨砺的一生，一天也没有停止过修行。从青年到老年，曾国藩生活在不断的自省中，每天都在日记中不断反省自己的缺点，纠正自己的行为。

怎样才能写日记？

①把写日记作为生活中的重要事件，礼貌地写，因为它体现了一种真诚和尊重的态度。日记的规定，我们必须做到。

②日记的作用是“研究几个”，几个是细节，就是抓住生活的细节，通过每一个细节改变自己，而不是在细节上掉以轻心。如果一个细节被忽略，整个自我管理项目可能会崩溃。所以写日记的时候，要反思一整天的活动，不仅仅是自己一个一个的行动，更是脑子里转过来的每一个念头。

③发给朋友传阅，让大家评论。原因:外力远大于内力。你必须被激励和强迫才能成功。每个人的意志力都是有限的。完全监督自己并不容易，但每个人都有自尊。因此，通过朋友和老师来监督自己往往是最有效的。就像一根基因不好的竹子，可能会随着自身的生长而曲折生长。但如果你把它种在竹林里，周围都是直竹，和它们争阳光，它就长直了。曾国藩说这是“师友夹紧”。

效果:提高学习效率；反思自己的性格和脾气。

成就:

A.戒烟的成功大大增强了曾国藩“学成圣人”的信心。

B.30天戒烟，30年其他更难的病。经过反复锤炼，曾国藩的性情逐渐发生了变化。他做事越来越执着，待人越来越大方、体贴、真诚，朋友一天比一天多。他的品质越来越纯粹，站得越来越高，看得越来越远。

三、湘潭大捷的湘军队伍设计湘军的战斗力来自曾国藩的反向思考。曾国藩在创建湘军的时候，并没有首先去想“湘军怎么才有战斗力”，而是先来分析“绿营兵为什么没有战斗力”。这是一个很重要的切入点。其实很多时候做事不需要你有什么超天才的想法。你只要好好总结以下别人都犯了哪些错误，然后你反着来，你可能就成功了。

那么为什么绿营没有战斗力呢？曾国藩通过分析得出结论，绿营的败北是因为制度上的缺陷。所以他在设计系统的时候就实现了，有以下特点:

(1)厚薪原则，要求军官薪酬优厚并保持清廉；——绿营低薪第二职业。

(2)会选，兵将筹——绿营临时组队，互不认识，赢了是嫉妒，输了是不救。

③选择学者领导山农。——绿营兵源不好，地痞流氓多。

④重视思想政治教育。

⑤以新换旧(1。凡是临阵脱逃的将军，无论你当时有什么理由，都会被立即遣送回国，再也不会被录用；2.一旦有军队指挥官死亡，除非本部有热门继任将军，否则所有部队将被送回家乡，单独征召入伍)——绿营的收编与崩溃，崩溃与重新收编。越打越累，越打越没战斗力。

作者解读分析:曾国藩是一个愚蠢的人，智商不算太高。为什么他能构思出这些绝妙的想法，而当时那些更聪明的人却不能？这是因为他“不怕苦”，想得很苦。他能吃苦，比别人更踏实，比别人更无情地鞭策自己。

曾国藩一生经历了许多艰难险阻，处理了无数重大事件，都大体得当。它的优点是不怕苦不怕累，对事物分析深入，不留死角。在对事物进行精细分析的基础上，找出重点，抓住重点。每次治疗后，都要总结经验教训，供下次参考。“越苦的智慧，越变得光明”是他的亲身经历。

第四，被解除兵权后，回家大悟。背景：建立不世功勋的千载难逢之良机眼睁睁地从眼前溜走了，他的许多部下，都因军工飞黄腾达。

反思:在官场屡碰壁，遍体鳞伤。不仅皇帝心胸狭窄，大臣自私自利，其性格、脾气、气质、作风上的诸多缺陷也是重要原因。回想以前的生活，我一直有一种强烈的道德优越感。我以为我正直诚实，所以我自卑，锋芒毕露，口无遮拦，直爽，当然容易引起别人的反感。

虽然他很熟悉圣人的一句话“如果你什么都做不了，那你就帮不了自己”，但他实际上并没有做到。

行为:给你所有的朋友发一封信，请他多提意见，帮你总结经验教训。

看了朋友的来信，回忆过去，我越来越清楚自己致命的弱点:太骄傲，太急切，太爱出风头，太强势。最后，曾国藩才明白，那些行事太过方钢的人，表面上看似强大，实则软弱。这片土地上真正的强者，是那些表面上看起来软弱，屈服的人。所谓“天下之柔，天下之强”，“江海能为百谷之王，皆因其善”。所谓“大柔，而不柔，至刚无劲”。中国社会的潜规则不可能一下子扫除干净。之前被他鄙视的虚伪，麻木，圆滑，欺骗，是在这片土地上生存的必要手段。只有在必要的时候，平顺柔和，才能顺利度过难关。只有海纳百川，兼收并蓄，才能调动一切力量，到达胜利的彼岸。

结果:

①他变得和蔼可亲，谦虚体贴；(在官场如鱼得水，为人处事比以前顺畅多了。)

②对皇帝不再那么口无遮拦，而是学会了打太极；

(3)不再慎防，而是“与人同流合污”。(诱其成名，笼其谋利，网罗天下英才)

朋友评价:把人当前后两个人。

曾国藩嘱托儿子要雪其生平三耻：自谦自省中究竟蕴藏着何种深意？

古董是有形的，传承无质，家风看不见摸不着，却渗透到家族每一个后代的骨子里和血液里，成为他们性格甚至命运的一部分，是文明的延续。曾国藩写的《曾国藩家书》不仅是一封记录世俗生活的书信，更是一部蕴含着人们生活和家教的人生智慧之书。

咸丰八年八月二十日，曾国藩给儿子纪泽写了一封信，信中曾写道:人生有三“耻”，要审视自己在学习、处事、练字等方面的不足。他在家书中说:一切学术领域都略涉其皮毛，除了天文学和数学，连星宿和五纬，这是第一耻；无所不为，治理一个品类，是第二耻。小时候无法坚持临摹某家的字体，导致字体频繁变换却毫无建树，写得不够慢不足以日常使用，是第三个耻辱。

曾国藩的这番话看似自我反省，实则是他对儿子的嘱托，希望孩子在未来的成长磨炼中克服这三个“耻”。从曾家的后代来看，曾国藩的家教是非常成功的，家中人才辈出。长子曾纪泽成为中国历史上著名的外交家。他为国家争得了土地，赢得了荣誉。次子曾在学术上很有成就，把圆周率计算到最后一百位，成为著名的数学家。孙女曾广善是诗人；曾宝孙是第一个获得伦敦大学理学学士学位的中国女孩...可以看出，曾家的后代有一个共同的特点，那就是大部分都在学术界，这与曾国藩的家教有直接关系。曾国藩的家庭教育有什么不寻常的地方？倡导“快乐学习”曾国藩提倡孩子快乐学习，读书要有味道。他对儿子说，你一方面要学习，另一方面要全面发展，注意身体。除了读书，还要亲近自然，每天看花、看水、看竹。孩子身体有问题的时候，干脆一个多月不让孩子读书写字，就毛毛雨地待着，补充元气。

△曾国潘家勋:谨慎，安心。

现在很多家长把孩子送去各种补习班，但我想问，孩子希望那样吗？孩子们开心吗？教育绝不是把快乐和学习对立起来，而是引导孩子体验学习的快乐和生活的快乐。沉浸在学习中，才能体会到自己越来越强的过程。这种幸福就像人生路上到处生长的一朵小花，简单，清新，芬芳。家长需要避免给自己的学习附加标准和评价，避免攀比。不要以成绩来评判孩子，不要涉及荣誉或耻辱。分数本身没有意义，只是以对错来检验一段时间的学习效果。通过确认收获，查找不足，确定下一时期的努力方向。鼓励少批评曾国藩知道，对孩子的鼓励比批评更重要，鼓励的力量远大于批评。曾国藩对孩子的赞美是毫无保留的。曾纪泽夸口说他的诗写得很好，说他在这方面很有天赋。“七律诗圆、适、深、稳，两者皆以才为基”。曾纪泽写得一手好字，曾国藩告诉他，李鸿章看后称赞他。当然，曾国藩在吹嘘之后还会提出进一步的要求。曾国藩对曾纪泽说，你既然这么有才华，看你能不能把陶渊明的五经、杜甫的五律、陆游的四绝学好，结合起来，上一个新台阶；在书法上，可以向赵孟頫学习。以后可以学南派，也可以学北派。我希望你能比我们这一代人更上一层楼。

△曾国潘家勋:主尊强。

世界上不缺少美，而是发现美的眼睛。当我们面对孩子的时候，我们的心里有这样的“功勋簿”吗？你给他记录的“优点”越多，你给他的快乐和信心就越多，他就会越来越好。对于今天没有物质匮乏经历的孩子来说，物质奖励作用不大，可能会带来暂时的满足，但不会长久；只有精神上的愉悦和成就感，才能带来真正的快乐和动力。坚持以身作则曾国藩注重在实践中培养孩子，以身作则，与孩子共同进步。咸丰四年，曾国藩要出征救战，于是特地写了一封家书，请16岁的曾纪泽来长沙看他出征。曾国藩认为，曾纪泽正值青年时期，正是读书的最好时机，这样不仅可以读书，还可以学习如何出征，增长见识。曾国藩说他这辈子不懂数学和天文，这是一个很大的遗憾。所以在孩子成长的过程中，四五十岁的老官僚会和孩子一起学习数学；每天晚上搬个小板凳，和孩子坐在院子里辨认星空中的星座。

△曾国潘家训:求仁使人幸福。

在教育孩子的问题上，我们很多家长都犯有这种“为孩子争取付出”的倾向，试图让孩子实现自己没有实现的愿望和梦想，不仅仅是为了深造，更是为了孩子的兴趣爱好。事实上，曾国藩在某种程度上也是这样做的。但他没有逼着孩子说完，而是和他们一起做榜样，做他们的知心朋友，走进他们的内心，了解他们的成长需求，让他们按照自己的意愿自由发展，做最好的自己！

△曾国潘家勋:老就是秦深。

正是这种厚重的人格魅力，让曾国藩赢得了孩子们的尊重和喜爱。他的一言一行都深深地印在了后人的心里，而正是这种力量，可能比他的家书对后人的影响更大。这应该激励我们今天的父母！

自省的名言警句，自省成长

如果你不能做你想做的，你可以做你想做的。

如果你不爱一个人，你就会背弃他。治病救人无药可救，与智慧相悖；人家不回答，但是尊重。

好好提问，听你的话，抑恶扬善，坚持两头在外，为民所用。

人心只在险，心只在微；唯精独尊，容抱昏。

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