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本文导读目录:
(1)责任与责任名言
天下兴亡,匹夫有责。(顾)据
2.一念犹存,此志不懈。(胡)据
3.负责是最苦的,负责是最享受的。(梁启超)
4.对生前发生的事情承担责任,以后怎么评价?(武则天)
5.以利国家生死,或因祸得福而避之。(林则徐)
6.欺骗别人会害人,对国家有好处会避人耳目。(吕坤)
7.雪崩时,没有一片雪花感到有责任。(伏尔泰)
8.无限的距离,无数的人,都和我有关。(鲁迅)
9.你必须敢于面对它。只有这样,你才能敢想、敢说、敢做、敢为。(鲁迅)
10.君子做该做的事,而不是想做的事。(村上春树《挪威的森林》)
11.只有语言能承担起这个责任,并宣布生命存在。(史铁生)
12.一千个苍凉,以此为梦;到处都是,就这样结束了。(余,承担文化责任)
13.(流水隔着浪花连着武冈,送别他也不觉得疼。)青山在一起有性,明月曾两乡。(王长玲)
14.如果一个人没有热情,他将一事无成,而热情的基础是责任。(托尔斯泰)
15.庞大的用户群不仅意味着金山银山,更意味着责任如山。(人民日报)
16.所有人是一个整体,别人的不幸就是你的不幸。所以,不要问丧钟为谁而鸣——它为你而鸣。(海明威)
17.每个人都要对自己所属的社会负责,也要分担那个社会的弊病。(易卜生)
18.我要为世界上犯下的所有罪恶负责,除非我已经尽了全力,甚至牺牲了我的生命来阻止它。我有罪,因为犯罪发生时我还活着,而且我将继续活着。因此,在所有发生的罪恶中,每个人都是帮凶。(雅斯贝尔斯)
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(2)职责和责任的例子
1.个人责任和职责
例:1999年3月14日,黄志权在开车时突发心脏病。在生命的最后一刻,他忍着剧痛做了三件事:一是把公交车慢慢靠到路边,用最后的力气拉下手动刹车;第二,打开车门,让乘客依次安全下车;第三,熄灭发动机,保证公交车和乘客的安全。他用自己最后一刻的努力,践行了一个普通司机的责任和担当。
《出埃及记》他说:1865年,美国内战结束时,南方联盟军面临失败。有人向南军司令罗伯特·李建议,把军队分成若干部分,分散在老百姓中进行游击战。他们以为这样做会有转败为胜的机会。但是罗伯特·李健从不同意。他说,“战争是军人的职业,战争的责任不能放在老百姓身上。我绝不同意这种不负责任、不负责任的做法!”
例3:西藏自治区墨脱县完全小学副校长格桑吉,16年来一直在悬崖和铁链上行走,在泥石流和滑坡频发的道路上来回奔波,在蜿蜒崎岖的山路上家访,为的就是履行她作为一名教育工作者“控辍劝学”的职责。村民们亲切地称她为“梦想保护者”。
例4:2020年5月2日晚,乌鲁木齐一居民楼突然起火。消防车到达居民楼门口时,起火的具体位置暂时不明。这时,一名身穿校服的少年打开手电筒举过头顶,指引消防车前往事故现场。少年杜炳泽,15岁。他奔跑的身影感动了千万网友,他的责任和担当让我们看到了“后浪”汹涌澎湃的力量。
2.企业的责任与担当
马云:“大公司的‘大’不是利润大、收入大、市场份额大,而是责任和担当大。人们希望你能承担更多的责任,做更多的事情。”
2015年,马云在北师大启动了“马云乡村教师计划”。根据计划,马云每年为100名乡村教师提供总额1000万元,持续三年的专业发展支持。他在现场说:“这钱不值一提。我希望一辈子做乡村教师的代言人,唤起社会对乡村教师的关注。”
3.国家(民族)的责任与担当
1970年12月7日,德国总理勃兰特访问波兰,在华沙犹太人种族隔离区起义纪念碑前敬献花圈,突然自发下跪,为纳粹德国侵略期间遇难的遇难者默哀。这一举动在德国乃至世界其他国家引起了警报,表达了德国对二战期间纳粹罪行的深刻反省和忏悔。
(3)责任和责任的观点
观点:君子有终身之忧。
孟子曰:“君子有终身之忧。”这种担心不是小我的自怜,而是小我对家国和世界的责任。退休的第三天,杨善洲卷起衣服去了黄泥沟。他在油毡棚里住了九年,种下了两万五千多亩绿色荒芜的大凉山。谷文昌东山县治理沙尘暴的时候,我带着技术人员到全岛412个山头,实地勘查风口,查看沙丘,经常是满身泥土。连续三年下雨时,我发动群众冒雨外出,先后种植木麻黄8.2万亩,筑起了一条治理沙尘暴、抵御怒涛的绿色巨龙。像杨善洲、谷文昌那样为世界担忧、努力,才是真正的大责任、大担当的体现。
观点:负责是最苦的,负责是最享受的。
有一张广为流传的第一株木麻黄试种成功的照片。谷文昌蹲在地上抚摸着树苗时,露出了幸福的笑容。要知道,在这之前,十几个树种,几十万株树苗都没长出来,一刮风,一吹沙,就奄奄一息了。有了这种兢兢业业、百折不挠的韧劲,才能真正体会到那种说不出的成就感和风雨过后的问心无愧。反过来说,不履行责任又有什么乐趣呢?
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有德之人有福,人之德在于行。懂得做人的人往往有更深层次的美德,不懂得做人的人往往美德有问题。
为人善良,真诚待人,信守承诺。你是一个善良的人,同时也是一个受祝福的人!生活中所有的祝福都藏在你的美德里。德行越深,福报越深。虽然没有人看到优点,但天知道它是什么。多行善事,多做功德,有福运!懂得这些道理的人,会过得很充实。没有必要去争取对每一件事都有清晰的认识。人纯洁了,就不会有鱼了。人纯洁了,就不会有朋友和家人打架了。当他们赢了,当他们的感情没了,他们会和他们的朋友打架。当他们赢了,当他们的友谊没有了,这是合理的。他们失去的是他们不是黑人就是白人。让时间证明放下自己的固执己见,安心做人。人生如戏,得过且过!去看戏的人如何感受被踩在脚底的感觉?有些人说一套做一套。让人怎么信?一个人被一个人欺负快二十年是一种什么样的心情?谁能理解这种绝望的感觉!她们姐妹在我面前说的话就像放屁一样,让我说出来都不信!这世上怎么会有这么不要脸的妹子!我从没想过我姐会迟迟不还我二姐的钱。我鄙视四姐的姐夫快二十年了。你骗了我六七八万。我该对你做什么?你曾经站在别人的角度考虑过吗?这不是一个有血有肉的人做出来的东西!做一个好人,做好事!请问你二姐种在哪里?基德在哪里?作为家里一个男人,一个丈夫,一个孩子的父亲,在你姐姐做出这样的慌乱之后,你是怎么维持这个家和你的妻儿的?你没有站出来说一句好话,默许了这一切!只有老天才知道对错!我只想要属于我的东西给我不属于我的东西。我不要!每个人都要为自己的言行付出代价!我只想有人站出来说句公道话,可是他们家没有这样的人!这一切我只能听天由命了!
1.认识自己的责任,拧紧思想上的“螺丝钉”;对身体负责,敲打冲锋“战鼓”;对自己做的事负责,努力“上紧发条”。
2.体现了执政为民的深厚感情,体现了实事求是的务实作风,突出了干实事的鲜明导向。
3.主动作为,在服务面前堂堂正正,勇于面对困难,敢于尝试,踏实肯干,赢得过关的士气。
4.在机遇面前敢为人先,在困难面前敢于探索,在落后面前敢于攻坚,敢于奋起。
5.把心思放在发展上,把精力放在一线,把状态放在效率上,把时间放在实际工作上。
6.抓住白天和黑夜,避免拖延。勇敢一点,静观其变,提高效率,不推诿。
7.如果你志存高远,你将成就伟业;想得宽,事事有回报,众人拾柴火焰高。
8.以明确的责任严格把好方向,以严格的传导压力和强大的问责力,严格推动责任提升的落实。
9.在学习贯彻上走在前面,在推动落实上做在前面,带头攻关。
10.做好逆风的准备,拿出迎接挑战的智慧,锤炼攻坚克难的意志。
11.面对问题不要“拐弯抹角”,面对困难不要“折腾”,面对矛盾不要“遮遮掩掩”。
12.坚持一线定位,保持一线状态,担当一线责任,做出一线贡献。
13.不要被一切困难所困,被一切问题所扰,被一切风险所阻。
14.工作环环相扣,任务接踵而至,热情一浪高过一浪。
15.用真情传递大爱,用奉献诠释责任,用行动树立标杆。
16.把使命扛在肩上,把事业记在心里,把责任握在手中。
17.一步一个脚印,一锤一锤,一棒一棒地跑。
18.不甘落后的雄心,奋起直追的勇气,后来居上的豪气。
19.用“请示”搪塞,“调查”敷衍,“研究”拖延。
20.坚持原则不动摇,执行决定不失真,履行程序不修改。
21.压实责任办实事,上下联动办实事,转变作风办实事。
22.一张蓝图绘到底,努力到底,专注到底。
23.不要喊口号,不要出花点子,不要报假经验,不要做门面。
24.细微处见人品,关键时见格局,危机时见精神。
25.对自己的岗位负责,敢于履行自己的使命,做一个好官。
26.以最高的标准为目标,尽最大的努力,争取最好的结果。
27.心思缜密,敢于担当,精准高效。
28.职责是担子,权利是责任,岗位是使命。
29.工作义无反顾,顶风冒雪,无怨无悔。
30.有发展的思路,有解决难题的办法,工作有成效。
31.不回避矛盾,不逃避困难,不拖延解决问题。
32.拼出一个“开门红”,确保“全球红”,赢得“满堂彩”。
33.开展“大市场点”,及时“补短板”,保持“强攻势”。
34.立“不平凡的志向”,做“不平凡的行动”,做“不平凡的责任”。
35.做一个不越线,不轻举妄动,不违规用权的人。
36.用心做实事,用感情做实事,努力做实事。
37.把小事做好,把小事做细,把小事做透。
38.大事不放松,小事不放过,难事不放弃。
5.大人不舒服,舒服不是大人。(俗语)
6.大多数人都不想长大,只是不能继续当孩子。(日本动漫《小林家的龙女》)
7.以利国家生死,或因祸避之。(林则徐)
8.对别人撒谎,会害人,对国家做好事,会避人耳目。(吕坤)
9.雪崩时,没有一片雪花感到有责任。(伏尔泰)
10.无限的距离,无数的人,都和我有关。(鲁迅)
1.你必须敢于面对它。只有这样,你才能敢想、敢说、敢做、敢为。(鲁迅)
12.君子做该做的事,而不是想做的事。(村上春树《挪威的森林》)
13.只有语言能承担起这个责任,并宣布生命就在那里。(史铁生)
14.一千个苍凉,以此为梦;到处都是,就这样结束了。(余,承担文化责任)
15.(流水隔着浪花连着武冈,送别他也不觉得疼。)青山在一起有性,明月曾两乡。(王长玲)
16.天才就像流星,注定要燃烧自己,照亮他的时代。(拿破仑)
17.如果一个人没有热情,他将一事无成,而热情的基础是责任。(托尔斯泰)
18.庞大的用户群不仅意味着金山银山,更意味着责任如山。(人民日报)
19.对宇宙中的事物负起责任,并善于摆脱它们。不承担责任,什么都做不了。不除,不生。(蔡根潭)
20.所有人是一个整体,别人的不幸就是你的不幸。所以,不要问丧钟为谁而鸣——它为你而鸣。(海明威)
21.我要为世界上犯下的所有罪恶负责,除非我已经尽了全力,甚至牺牲了我的生命来阻止它。我有罪,因为犯罪发生时我还活着,而且我将继续活着。因此,在所有发生的罪恶中,每个人都是帮凶。(雅斯贝尔斯)
(二)责任类型和责任范围
1999年3月14日,黄志权在开车时突发心脏病。在生命的最后一刻,他忍着剧痛做了三件事:一是把公交车慢慢靠到路边,用最后的力气拉下手动刹车;第二,打开蒸汽控制门,让乘客依次安全下车;第三,熄灭发动机,保证公交车和乘客的安全。他用自己最后一刻的努力,践行了一个普通司机的责任和担当。
1865年,当美国内战结束时,南方联盟军面临失败。有人向南军司令罗伯特·李建议,把军队分成若干部分,分散在老百姓中进行游击战。他们以为这样做会有转败为胜的机会。但是罗伯特·李健从不同意。他说:“战争是军人的职业。如果我们这样做,就等于把战争的责任推给了弱者。虽然我不是一名优秀的军人,但我绝对不会同意这种不负责任、不负责任的做法!”
2015年9月16日,马云在北京师范大学启动“马云乡村教师计划”。根据计划,马云每年为100名乡村教师提供总额1000万元,持续三年的专业发展支持。他在现场说:“这钱不值一提。我希望一辈子做乡村教师的代言人,唤起社会对乡村教师的关注。”
1970年12月7日,德国总理勃兰特访问波兰,在华沙犹太人种族隔离区起义纪念碑前敬献花圈,突然自发下跪,为纳粹德国侵略期间遇难的遇难者默哀。这一举动在德国乃至世界其他国家引起了警报,表达了德国对二战期间纳粹罪行的深刻反省和忏悔。
有人说能力可以用分数量化,但就是不想负责。
以投资股票为例。用分数量化,相当于编了一个指数,定期调整仓位。转期可以比现有指数短很多,成份股的数量也可以根据自己的资金来确定。
研究市场外部。无论是散户看财报,还是基金尽职调查,都不是一刀切的试卷。看散户的财务报告,需要有注册会计师的实际水平(不一定要有上岗证)。在老板的公司做调查,需要了解各行各业的知识,要求更高。
研究市场价格。看k线,考虑主力的意图。搞大数据,需要写深度学习的模型,必要的时候创新策略和算法。
如果只是业务的话,当然可以编N个指数,供机构和散户参考。如果钱是自己的,就不能这么敷衍。
对该承担责任的人承担责任,敢于承担责任的干部才能如春草般生气;对负责人负责,敢于担当的干部才能蓬勃发展。
基层干部努力工作也不“努力”。政治上要关心基层干部,畅通“仕途之路”,让有出息的人有位置,让吃苦的人“吃香”,让基层干部干得好、走得稳、走得远。树立实干第一、事业第一、服务优先的用人导向,讲求实干、实效、实绩,对想干事、敢干事、能干事的基层干部“支持”和“鼓励”,防止干了一样不干,干了一样干不好。大力选拔敢于担当、勇于负责、善于做事、实绩突出的基层干部。对工作积极、成绩突出、群众认可的基层干部,要评先评优、记功奖励,对责任干部要负责,让他们更好地为人民服务。
XI。责任声明1.牢牢扭住各项目标任务,落实主体责任,理清责任链条,拧紧责任螺丝, 提高履责效能,打通关节、疏通堵点、激活全盘,努力使各项改革都能落地生根。
1。没有事先调查研究,没有考虑基层的具体需求,为了落实上级任务,以“责任状”的形式签订,只会让责任“悬在空中”。2.以责任促行动,以责任求效率,狠抓改革方案制定、评估、监督、实施的各个环节,做到全程跟进、全程负责、一抓到底。要形成上下贯通、层层负责的主体责任链,完善能定责、能追责的考核机制。所有的线都应该拉直和拉紧。
3.要强化责任意识、问题意识、攻坚意识,把需要攻坚的硬骨头找出来,把需要突破的难点和需要绊跌的险滩标出来,以更大的魄力和气势攻克改革的难关。
4.以强烈的事业心和使命感,认真做好各项工作,敬业、负责、尽力。脚踏实地,真抓实干,讲真话,报实情,办实事,求实效。敢于正视问题,在矛盾面前不躲闪,在挑战面前不畏惧,在困难面前不退缩,在关键时刻和紧要关头挺身而出,经得起考验。
6.一个好干部要有责任重于泰山的意识,坚持党的原则第一,党的事业第一,人民利益第一,敢于旗帜鲜明,敢于比别人更实在,努力工作,竭尽全力,完成好,做出好成绩。
7.倒逼工期,倒排工期,倒查责任,牢记使命,肩负责任,把工作抓在手上,静下心来,沉下心来,率先垂范,发挥作用,争分夺秒,挑战困难,冲刺考试,以决战的姿态,千方百计确保全年目标的顺利实现。
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01.“我好像被打中了头”
根据英国作家萨拉·萨拉·贝克韦尔(Sarra Sarah Bakewell)的说法,让-保罗·萨特在1932年至1933年的某个时候开始认真对待现象学,这可以说是现代存在主义诞生的起点。
当时,萨特和他的伴侣西蒙娜·西蒙娜·波伏娃正在煤气灯酒吧里喝着杏味鸡尾酒,无拘无束地交谈着。同桌的还有萨特的老朋友雷蒙·阿隆。
存在主义就是在这样一个小酒吧里诞生的,以这个名字,贝克韦尔写了一本存在主义哲学家的传记,在存在主义咖啡馆。这本书里不仅有存在主义者,还有与之相关的所有主要人物,至少有几十个。贝克韦尔还在书的后面附上了详细的人物名单。
▲《存在主义咖啡馆》,作者:萨拉·贝克·韦尔,译者:沈敏仪,出版社:北京联合出版公司,2017年出版。这本书讨论的不仅是哲学家的哲学思考,还有他们不为人知的日常生活细节,让哲学家回归生活本身,正如雷蒙德·阿隆在书中提到的现象学。
那个冬天的晚上,年轻的亚伦说他最近发现了现象学,现象学是一种研究事物本身的哲学。用现象学创始人埃德蒙德·胡塞尔的口号来说,就是“对事物本身”。按照现象学的观点,哲学家最重要的不是去思考“事物是否真实”,或者“我们如何肯定地知道一件事”这样的老问题,而是去刮掉事物上积累的硬壳,揭示它们的本来面目,然后准确地描述它们。
比如一杯鸡尾酒,现象学家不会考虑它的产地、材质、颜色,而是用心去喝,然后描述那种或醇或酸或甜的感觉。
“如果你是现象学家,你可以讲讲这个鸡尾酒,然后从中研究哲学!”亚伦对萨特说。这一下子引起了萨特的兴趣,他立刻跑到书店收集相关书籍。“把这里所有的现象学书籍都给我,现在!」
阿龙向萨特推荐了现象学,可以说影响了萨特的一生,尤其是他的写作风格:一种偏向感官体验的写作(缺点是一切都很详细冗长)。40年后,萨特回忆往事说:“我好像被打中了头。」
然而,萨特并没有沿着现象学的道路一直走下去。他在杯子里放的不仅仅是现象学。
▲萨特和波伏娃,在咖啡馆。
2.萨特的鸡尾酒哲学
1933年是纳粹上台的一年,但萨特仍然去了柏林学习,并于年底回到法国。贝克韦尔指出,在这一时期,萨特将丹麦哲学克尔凯郭尔、德国现象学和其他各种哲学融合在一起,形成了一种具有韵味的现代存在主义哲学。
其实是一种从现象到存在主义的奇怪而矛盾的传承。与这两种哲学相关的主要人物,大多是互相对立,互不承认对方的哲学内涵。比如胡塞尔创立了现象学,他的学生马丁·海德格尔在《存在与时间》中第一次委婉地说“本体论只有作为现象学才是可能的”。随着海德格尔思想的成熟,他越来越否定胡塞尔。当然,胡塞尔也无法理解这个学生。
与胡塞尔和海德格尔之间的纯粹讨论相比,受现象学影响的萨特的“存在主义哲学”更像是一杯鸡尾酒。什么都有一点,但没有什么是纯粹的。
这种鸡尾酒哲学在二战后对法国乃至欧洲的年轻人产生了激励性的影响。萨特曾经讲过一个故事。纳粹占领法国期间,一个学生苦恼地问他,该做什么选择。这个学生一方面想加入抵抗军,另一方面又需要照顾无助的母亲。如果他选择加入抵抗军,那么他母亲的生命将得不到保障。如果他和他母亲在一起,他就不能为国家效力。这种情况该如何选择?
萨特没有从哲学思辨中推导出一个答案,而是直接告诉他,你要自己选择。因为个人自由掌握在自己手中,任何人都不能代替个人做出选择。选择,然后承担责任,那么这个选择就成立了。
如果你问,存在主义到底是什么?贝克韦尔认为萨特的答案可能很简单:这是一种关于自由的哲学,也是一种关于行动的哲学。另外,你要为自己的选择负全责。这句话现在看起来很鸡汤。但要更具体地理解存在主义,也许我们还得看看他们在现实情境中做出了哪些选择。
▲马丁·海德格尔(),德国著名哲学家03。“我们必须不惜一切代价反对的哲学”
海德格尔显然不会同意这种对存在的解释。但在现实中,海德格尔做了一个糟糕的选择。1933年4月,海德格尔接受了弗赖堡大学校长的职位,加入纳粹党,实施新纳粹法律。然后,在海德格尔的经营下,他的退休犹太老师胡塞尔失去了名誉教授的头衔(幸好死得早,不然他的人生堪忧)。
似乎他感受到了大家的失望。一年后,海德格尔辞去校长职务,试图表明自己与纳粹毫无关系。1945年,他发表了一篇文章,说他加入纳粹只是一个愚蠢的错误。
但这一切都只是表象。其实海德格尔从来没有真正批判过纳粹,大家都在等他的回应。他的一个学生,后来的马克思主义者马尔库塞,写了一封信质问他为什么从不明确否认纳粹意识形态。海德格尔只是回应说,他不想做出轻率的否认声明。
但海德格尔2014年发表的一篇私人笔记记录了他的反犹言论,证明他的思想中确实存在反犹倾向。加入纳粹不是一时的鲁莽,而是真诚的参与。当时的马尔库塞大概也是这么想的,所以从来没有和老师有过什么交流。
海德格尔的多年好友卡尔·雅斯贝尔斯(提出“轴心时代”理论的学者),同样怀疑海德格尔是否知道自己做错了什么。但雅思贝尔斯对海德格尔温和多了。
1945年,战后的德国当局找到雅斯贝尔斯,问他是否应该恢复海德格尔在大学的教学工作。他的意见是,海德格尔是一位重要的哲学家,应该允许他继续他的哲学研究,但不应该允许他继续他的教学:他的观点不是自由的和独裁的,这会对学生产生有害的影响。
这从侧面反映了海德格尔哲学的危险。胡塞尔生前也评判过海德格尔的哲学,认为那是我们必须不惜一切代价反对的那种哲学。
然而,所有这些质疑都无法阻止海德格尔的影响逐渐扩大。这可能是因为他的哲学思想充满了诗意,而诗意确实更能打动大众。
萨特虽然受到现象学的影响,但最终还是和海德格尔分手了。
第二次世界大战后,萨特和海德格尔有过一次面对面的交流。贝克韦尔写道,在此之前,海德格尔读过萨特的《存在与虚无》,并评论道:“我该如何看待这种垃圾?而萨特则用笨拙的德语表达了自己的政治观点:“文学应该介入政治,尤其是对思想家而言。我们对时代负责。」
当时海德格尔的哲学已经转向了。他不再关心政治,只想诗意地生活。贝克韦尔说,经过这次尴尬的谈话,萨特意识到他们对存在的理解相差甚远,现在他只觉得海德格尔是一个“山里的老人”。
时代该给存在主义者让路了。
▲萨特在书房,1964年,他拒绝领取诺贝尔文学奖。04.面对苏联,存在主义者“说”了什么?
存在主义者关心政治,强调参与政治。
但是我们应该如何介入呢?对苏联的态度是一块试金石,存在主义者之间的分歧由此而起。
阿尔贝·阿尔贝·加缪虽然一直反对存在主义的标签,但他更反对暴力,任何暴力。1954年阿尔及利亚爆发独立战争时,他没有支持叛军或法国殖民当局。可想而知,他肯定不会支持苏联。
▲阿尔贝·加缪,法国著名作家、哲学家,1957年获诺贝尔奖。首先支持苏联的是现象学家梅洛·庞蒂。他曾写道,虽然苏联并不完美,但资本主义是贪婪而残酷的。“你说呢?”(这是梅洛-庞蒂独特的反驳方式。)加缪看到这篇文章大怒,当面骂梅洛-庞蒂。
▲莫里斯·梅洛-庞蒂,法国著名现象学家。起初萨特还心存疑虑,反对戴高乐主义,批判苏联。1948年,他还写了一个剧本《肮脏的手》来分析苏联。这激怒了苏联当局,萨特被贬为“拿着笔的鬣狗”。但有一件事让萨特坚定地加入了左翼阵营。1952年,一名法国巡逻警察毫无理由地拘留了法国共产党的领导人,然后在一个月后释放了他。在萨特看来,这件事是荒谬的,是对法国共产党的恶意攻击。是时候进一步涉足政治了,萨特开始下定决心支持法国和苏联。他说,用宗教术语来说,这是他的改宗。
▲卡斯特罗、波伏娃、萨特和切格瓦拉(从左至右)的一次著名会面,1960年。05.“和萨特一起犯错比和亚伦一起正确要好”
具有讽刺意味的是,当萨特开始不分青红皂白地为苏联说好话时,几乎所有的老朋友都转而反对他。
加缪,梅洛-庞蒂,阿隆,他们都看到了苏联并不像看起来那么正义,劳改营,暴政,非法监禁……一切。但萨特认为苏联可以实现人类的终极理想,建立一个完美的社会。在实现理想的过程中,有些暴力是正常的。
现在看来,支持苏联的人简直太天真了。对此,贝克韦尔解释说,我们应该回到那段历史,理解当时人们为什么会做出这样的选择。对于两次世界大战后的西方,太多人对资本主义失望了。他们的想法是资本主义必将灭亡。苏联虽然有缺陷,但最后的前途一定是光明的,至少比资本主义光明。所以后来出现了一句口号:“与其和阿隆对,不如和萨特对”。
▲萨特与福柯从这本书的描述中,我们可以看出萨特支持苏联是错误的。不过萨特也支持其他的事业,还好都是在正确的方向上。所以他身上贴着这些标签:反殖民主义,反性别歧视,反种族主义,各种解放运动都少不了他。在被压迫者眼中,帮助他们战斗的萨特绝对是英雄。
但是萨特讨厌被贴标签。
他的名言“别人是地狱”,似乎从字面上理解。但是萨特自己解释说,他的意思不是说别人像地狱什么的,而是说我们活着的时候可以改变别人对自己的印象。死后只能让别人去解释,去贴标签。“存在先于本质”的部分含义是指个体存在的意义是在生活中不断积累的,不可能只用一个具体的本质来定义个体。
在与老朋友的冲突中,尽管受到各方面的批评,但有一个人自始至终支持着萨特,那就是他的终身伴侣波伏娃。
▲青年西蒙娜·波伏娃贝克韦尔指出,波伏娃也发展了自己的存在主义哲学。她的著作《第二性》提出了著名的观点“女人是天生的而不是形成的”。这句话的意思是,从童年开始,男孩和女孩就被灌输了不同的观念。
就像勇敢的王子总是解救被囚禁的公主一样,男人永远是阳刚的,女人永远是柔弱的。所以女人不是生来就是呆在家里做家务的女人,而是在观念的引导下形成的女人。
波伏娃认为,女性最大的压迫就是把别人放在个人面前。通俗地说,先考虑别人,再考虑自己。这种主仆关系最终导致了性别歧视。只有突破这种局面,女性才能掌握自己的人生。结果,波伏娃深深影响了女权运动。
不得不承认,萨特和波伏娃领导的斗争运动,无论好坏,都体现了存在主义最大的特点:虽然激进,但及时。而且还真的让一群被压迫被歧视的群体找到了生活的方向。仅此一点就能让一大批人原谅他们。
06.存在主义过时了?
然而,亚伦似乎并没有原谅他。年轻时,亚伦和萨特都是巴黎师范学院的学生,彼此欣赏。他们甚至同意,谁先死,就由另一个人为他写讣告。但是萨特先走了,而亚伦没有写讣告。亚伦还在报纸上发表了一篇文章,解释他为什么没有遵守诺言。龙认为时间过去太久,承诺已经过期。他还怀疑如果萨特先在比萨特去世,他是否会为他写讣告。
▲雷蒙德·阿隆(),法国著名思想家萨特确实为加缪和梅洛-庞蒂写过讣告。但在这篇文章中,萨特怀念的是他们一起“战斗”的岁月,而不是彼此渐行渐远的人。
曾经,存在主义者介入政治,为自由而战。现在,存在主义似乎过时了。结构主义、后结构主义、解构主义、后现代主义都认同这一点。但他们忘了,这句过时的谚语也可以适用于他们。实际上,存在主义已经悄悄地融入了21世纪的生活。即使不提,你也可能在实践,或者在思考当年存在主义者提出的问题。
因此,当面对存在主义是否仍然有用的问题时,贝克韦尔认为答案应该是肯定的。尤其是进入21世纪后,极权政治、环境问题、平权行动都没有彻底解决。
当年存在主义者面临的问题,今天依然存在。■
▲萨特()和波伏娃()的墓。
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