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明代著名戏曲家汤显祖十二岁就有了功名,少年时便名冠一时,很受当地人们的尊重。
有一天,镇上一位老绅士病故,丧主特派家人去请少年汤显祖写祭文。可偏偏另一个村子里有一位老农做寿,其子女也来请他去写寿联。显祖一想,按理说,死者为大;可按情论,死者停灵多日,一篇祭文只要在出殡前写毕就可,而做寿却只能在当天宴宾客时使用,何况眼下寿星家生活艰难,拿不出什么润笔费,我小小年纪,不可势利。就回答那家丧主,他迟一天到,肯定误不了事的。说完,汤显祖先去了寿星家把寿联写完,这才连夜往镇上赶。
再说镇上那家,因为家产富有,来吊唁的亲朋众多。其中一位远亲狂生,自恃有些文才,听说要等个什么汤显祖来写祭文,不由冷笑道:“一篇祭文,区区小事,拿什么架子。”他吩咐仆人笔墨伺候,铺开宣纸,洋洋洒洒,直写到次日天明。
正自鸣得意呢,汤显祖来了。狂生没料到这么小的孩子也敢舞文弄墨,根本不把他放在眼里。当地好事的就怂恿汤显祖也写一篇。汤一看狂生的文章,都是些陈词滥调,矫揉造作,全无真意,心中很不以为然。也是年轻气盛,便不客气,只见他略一思索,拿起笔来,几乎是一气呵成,惊得众人一片叫好!那狂生见了,自知技不如人,只好甘拜下风。
狂生拿起自己熬一夜心血写成的东西,请汤显祖评点。满以为汤多少会夸赞几句,也多少挽回些面子。哪知道汤显祖只是在结尾空白处写了一句曲词:“他去也,怎把心儿放。”狂生起先以为汤显祖是补充去世人心态的,好在他不算太笨,细一琢磨,才悟出原来人家写的是一字谜,这一字就是对他文章的评价,那脸刷地就红了,心想,幸亏没求人家说出来……
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把梦想贴出来
他12岁随亲戚到美国读书,之后边工作边读书。他以前做过18份工作,卖过菜刀,卖过汽车,当过餐厅服务员……在他20岁的时候,他的存款还是零。
一次,他在看车展时,一辆奔驰S600令他艳羡不已,他站在车子旁边,让太太给他拍了一张照片,并把这张照片钉在墙上。
之后,他经商不断走向成功。他的助理向他讨教成功的经验时,他说:“你要成功的话,就给自己贴个梦想板。”说着他从一个牛纸袋里拿出那张自己和奔驰S600的合影,照片上有被钉过的小孔。他之后说,以前一向觉得它实在太贵,不敢想,不敢买,之后,就把它钉在梦想板上,天天看,并朝这个目标奋斗,最终梦想实现了。
他说,一向把梦想贴在自己的房间里,实现一个,收起来一个,放到抽屉里。从小目标到大目标,最后他所定的目标基本上都实现了,此刻他成功了,身价已数亿。他的著作,他的录音,他的课程资料都被人疯狂地收藏。他就是当今华人中最著名的成功学专家陈安之先生。在奋力打拼的道路上,你不妨把自己的梦想贴出来,经常激励自己努力拼搏。当一个人的梦想,思想和行为完全一致的时候,往往会产生极大的力量。
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朱自清是一个感性十分敏感的人。因此,我十分喜欢他。
朱自清外表沉默朴实,内心却充满爱国激情,这是每个国家人民已有的激情,而他却最为突出。他虽没有能力去抗衡,但用充满激情的文章时刻鼓励着人民打倒帝国主义。这一点可以证明他有一颗火热的爱国心(他的文章感染了我的爱国心)。
散文《白种人——上帝的骄子》中,朱自清在电车上因为喜爱而“两次三番地看那白种的孩子”,没想到的是:
“那小西洋人本坐在我的对面;走近我时,突然将脸尽力地伸过来了,两只蓝眼睛大大的睁着,那好看的睫毛已经看不见了;两颊的红也已褪了不少了。和平,秀美的脸一变而为粗俗、凶恶的脸了!……
这突然的袭击使我张皇失措;我的心空虚了,四面的压迫很严重,使我呼吸不能自由。……”
从这几句可以看出朱自清是一个敏感自尊的人,但有不是那种能以气势在现实情境中取胜的所谓“勇者”。
诗歌《羊群》中,朱自清描述了月夜一群羊被咬的情景。其中,“美丽和聪明”的羊群可以看做是作家自我人格的化身,而狼群则是作家感受到的外部敌意力量。
……
朱自清很敏感,经常陷入深深的哀感中……
毛泽东曾说过:“朱自清一身重病,宁可饿死;不领美国的‘救济粮’……表现了我们民族的英雄气概。”
表现了我们民族的英雄气概!!!
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齐白石
抗日战争时期,北平伪警司令、大特务头子宣铁吾过生日,硬邀请国画大师齐白石(1863—1957年)赴宴作画。
齐白石来到宴会上,环顾了一下满堂宾客,略为思索,铺纸挥洒。转眼之间,一只水墨螃蟹跃然纸上。
众人赞不绝口,宣铁吾喜形于色。
不料,齐白石笔锋轻轻一挥,在画上题了一行字——“横行到几时”,后书“铁吾将军”,然后仰头拂袖而去。
一个汉-求画,齐白石画了一个涂着白鼻子,头戴乌纱帽的不倒翁,还题了一首诗:
乌纱白扇俨然官,不倒原来泥半团。
将妆忽然来打破,浑身何处有心肝?
1937年,日本侵略军占领了北平。齐白石为了不受敌人利用,坚持闭门不出,并在门口贴出告示,上书:“中外官长要买白石之画者,用代表人可矣,不必亲驾到门,从来官不入民家,官入民家,主人不利,谨此告知,恕不接见。”
齐白石还嫌不够,又画了一幅画来表明自己的心迹。
画面很特殊,一般人画翡翠时,都让它站在石头或荷径上,窥伺着水面上的鱼儿;齐白石却一反常态,不去画水面上的鱼,而画深水中的虾,并在画上题字:“从来画翡翠者必画鱼,余独画虾,虾不浮,翡翠奈何?”
齐白石闭门谢客,自喻为虾,并把作官的汉-与日本人比作翡翠,意义深藏,发人深思。
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说起雷锋,我们都会肃然起敬,景仰之情油然而生。雷锋不仅是共产主义道德的楷模,更是坚守信仰、无私奉献、爱岗敬业、锐意进取、勤俭节约的楷模。我读完《雷锋我们时代的道德地标》这本书后对雷锋的“小气”和“傻子”有了新的认识。
有一次,雷锋去参加运动会,又热又渴,便掏出了钱准备买瓶汽水解解渴。忽然,他看到供水站送来了开水,他就把钱收起来,转身走了。别人问他:“雷锋,怎么不买了。”只见他笑着说:“开水送来了,喝开水一样也能解渴。”有人说他小气。然而,他为了支援农业建设,却把自己辛苦攒下的200元钱送给了望花区和平人民公社去买农具。又有人说他是傻子。
勤俭节约本来就是中华民族的传统美德。但想到这里,我的脸涮的一下就红了。以前我总喜欢摆弄自己,花钱总是大大咧咧的,手上存不住一分钱,有一点钱就去买好吃的和好玩的。有一次,教我们数学的朱老师要我们每人准备一把尺子,上课用来画图。但是我忘记带了,手上的钱早就花光了,哪还有什么剩钱去买尺子呀!但是我又不敢向同学去借钱,怕丢面子。结果上课没有尺子,画图画得歪歪扭扭的,一点也不好看。雷锋的小气就是我学习的榜样。
现在,我再也不会乱花钱了,要买什么都会克制住自己。我打算把自己的零花钱全部积攒起来,捐给那些最需要帮助的人。我愿意做一个像雷锋一样的小傻子。
让我们以雷锋精神作为指引我们时代的道德地标,一起努力前行吧!
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少年罗炳辉胆识过人
曾任我军高级将领,不幸英年早逝的罗炳辉,在少年时代就担识过人。在他12岁时,当地有一个有势力的恶习霸论诈罗家。罗炳辉与恶霸评理。恶霸小看眼前这个毛孩子,极为蛮横地说:“老子在这片地方,比谁都要高跳三尺!”罗炳辉针锋相对:“三尺算什么!老子长大要飞起来,把你这样坏蛋杀个精光!”父亲慌忙要出借钱消灾。罗炳辉阻拦说:“拿钱塞狗洞,还不如跟他打官司。”恶霸令打手行凶,罗炳辉在乡邻保护下,逃出山庄,请亲戚写状纸,历数恶霸罪行,到衙门击鼓鸣冤。升堂时,官吏惊愕:“十二岁的娃娃好大胆!”经过恶霸花钱贿赂,官司打了个平手。
罗炳辉成了轰动一时的人数。人们都说:“这穷娃子吃了雷公胆!”
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“感动”这个字眼对于小小的我来说并不陌生,但也不熟悉,在看了《感动中国》之后,我进一步了解了“感动”。
“20--年度感动中国获奖者阿里帕?阿里马洪……”在那个艰苦的年代,她收养了19个孩子,善良超越了亲情。泉水最清,母爱最真!随着主持人此起彼伏的声音,我激动地拍起了手,泪水在眼眶中转动。阿里帕妈妈的博爱让我敬佩,也让我羞愧,我要努力也成为阿里帕妈妈那样有爱心的人。那时我知道,我作为中国的一位成员,我感动了,被阿里帕妈妈的母爱感动了。
“20--年度感动中国获奖者张正祥……”他不止感动了我,还震撼了我的心灵。他是中国真正的环保大使,坚决与那些破坏生态环境的人作斗争,为了让滇池草清河明,他成了别人眼中的“疯子”,他用勇敢不屈不挠的斗争证明,热爱祖国的山山水水不是一句空话,他就是张正祥。我说,那些破坏生态环境的人才是真正的疯子,一个破坏自己家的人难道不是疯子吗?那时我知道,我作为中国的一位成员,我感动了,被那位勇者无敌的农民的爱国之心所感动了。
回想起以前,我经常乱扔垃圾,破坏环境,使地球妈妈伤痕累累,希望地球妈妈能原谅我。现在,从这一刻起,我不会再这样了。保护环境,从我做起。
在20--年度感动中国获奖者中,我发现,他们大多是普通的人,只因为他们拥有一颗善良正直的心,所以感动了中国;只因为他们奉献,所以感动了中国……我相信,今后在《感动中国》的舞台上,也会出现你我的身影。
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同学们,当你们在升旗仪式上听到《义勇军进行曲》那雄壮的旋律响起时,一定会热血沸腾吧?可你们知道这首歌曲诞生于一个什么样的年代吗?当我们座在家中享福时,你们可知道今天的幸福生活来之不宜吗?
“九一八”事变,从此拉开了战争的序幕。在攻打江阴时,陈楚书叔叔被敌人抓住了,敌人要他说出一个绝密文件,但陈楚书叔叔宁死不屈,就是不招供,敌人叫他下跪,他就是不下跪,敌人把她打跪下,他一次又一次地站起来。敌人忍无可忍,一枪打死了年仅40岁的陈楚书,但死的时候陈楚书叔叔还是没有跪下,他死也要站着死。听到这,我的心不知为什么特别痛。窗外月光皎洁,照在地上,给大地披上了一层梦的银装……
我的眼前立即浮现出陈楚书叔叔那高大的身影……我的眼前又浮现出那年夏天的时候……
夏天的夜晚漫天星星,我和好朋友雨馨在家里玩,我们俩一起捉迷藏一不小心雨馨把她家的一个花瓶打碎了,那是她爸爸出差从别出买的,虽然不是什么名贵的花瓶,但也是花了不少钱买的,她爸爸又特别凶,雨馨害怕及了,立即楞在了那,她悄悄地对我说:“你别对我爸爸说,我就说是小猫打碎的好不好。”我点了点头。我们还拉了勾,发誓永远不说,地二天我就被雨馨的爸爸叫到了她家,雨馨她宁死不说花瓶是她打碎的,而我被雨馨的爸爸花言巧语一说,立刻把花瓶的事招供了。雨馨从此在也不理我了。那天听了陈楚书叔叔的事迹我后悔极了~~
由于一时的迷惑使我和雨馨之间的关系越来越僵,陈楚书叔叔的事迹使我突然明白了……
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精忠报国——岳飞
岳飞,字鹏举,北宋崇宁二年二月十五日(公元一一0三年三月二十四日)生于相州汤阴县永和乡(今河南省汤阴县程岗村)。绍兴十年(1140年)夏,金人撕毁和约南侵,岳飞奋起抗战,大破金兵于蔡州、陈州、颖州,郑州、西京、蒿州、许州、孟州、卫州、怀州、郾城等地,并在顺昌、郾城大捷中粉碎了金“拐子马”、“铁浮图”不可战胜的神话,朱仙镇大捷,威振敌胆、金兀术叹呼“撼山易、撼岳家军难!”正当岳飞所向披摩,抗金取得节节胜利之际,宋高宗于绍兴十年七月十七日连下十二道金牌,强令岳飞班师。绍兴十一年(1141年)四月二十四日,秦桧为剪除和谈障碍,指使万俟莴上章诬篾一贯主战的岳飞“谋反”,收买王俊作假证,十月将岳飞父子和部将张宪关进杭州大理寺。绍兴十一年十二月二十九日(1142年1月28日),赵构秦桧以“莫须有”的谋反罪名,将岳飞父子和张宪诬害,岳飞宁死不屈,临邢前挥笔写下“天日昭昭,天日昭昭”八个大字。
怒发冲冠,凭阑处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭!驾长车,踏破贺兰山缺,壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头,收拾旧山河,朝天阙。
留取丹心照汗青——文天祥
文天祥(1236年-1283年),原名云孙,字宋瑞,又字履善,号文山。吉州庐陵(今吉安县)人。南宋杰出的民族英雄和爱国诗人。宝佑四年(1256)年进士第一,因父丧未受官职。开庆初年(1259)蒙古军攻鄂州(今湖北武昌),宦官董宋臣请理宗迁都以避敌锋,文天祥上疏请斩董宋臣,以振奋人心,并献御敌之计,未被采纳。后历任刑部郎官,知瑞州等职。咸淳六年(1270),因得罪奸相贾似道而遭到罢斥。德佑元年(1275)正月,闻元军东下,文天祥在赣州组织义军,开赴临安(今杭州,当时南宋的京城)。次年被任为右丞相兼枢密使。其时元军已进逼临安,被派往元营中谈判,遭扣留,押往北就。二月底,天祥与其客杜浒等十二人,夜亡入真州。复由海路南下,至福建与张世杰、陆秀夫等坚持抗元。景炎二年(1277),进兵江西,收复州县多处。不久,为元重兵所败,妻子儿女皆被执,将士牺牲甚众,天祥只身逃脱,乃退广东继续抗元。后因叛徒引元兵袭击,同年十二月,在五坡岭(今广东海丰县)被俘。元将张弘范迫其招降张世杰,乃书《过零丁洋》诗以诉之。末句云:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”次年,被押送大都(今北京),囚禁四年,经历种种严酷考验,始终不屈。于1283年从容就义,年仅47岁。
辛苦遭逢起一经,干戈廖落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
抗倭名将——戚继光
戚继光(1528--1587)明朝抗倭名将,军事家,民族英雄。字元敬,号南塘,晚号孟诸,祖籍安徽定远,生于山东济宁。出身将门。明嘉靖二十三年(1544年)17岁袭父职为登州卫指挥佥事。三十四年(1555年)调浙江都司佥事,次年升参将,镇守宁波、绍兴、台州3府。9月,倭寇800人进掠龙山所,戚继光等即率10倍于敌的明军前往阻击。倭寇分3路冲杀,1万多明军竟不堪一击,阵渐大乱,纷纷溃退。戚继光看到形势危急,纵身跳上一块高石,连发3箭,3个倭寇头目应声而倒,倭寇群龙无首,仓皇退逃。三十八年(1559年)台州倭乱频繁,百姓深受其害。数千名倭寇包围桃渚千户所,戚继光从宁波率兵连夜驰援台州,解桃渚之围,歼入侵海门倭寇。接着,亲去金华、义乌等地招募精壮农民和矿工3000余人,以岳家军为榜样进行编练,终成闻名天下的戚家军。戚继光针对南方的地形和倭寇作战特点,创造了长短兵器配合,因敌因地变换队形、攻防兼宜的“鸳鸯阵”,使用飞刀、飞枪、飞箭的火箭等,屡次打败倭寇。三十九年(1560年)春,改任台(州)、金(华)、严(州)参将,驻守台州。在沿海造烽堠,修城墙,训练守军。四十年(1561年),数千名倭寇在台州登陆。戚继光率军出击,在宁海健跳(今属三门),临海花街、上峰岭、白水洋和太平(今温岭)新河、长沙等地,连续9次挫败倭寇的进犯,救出数千名被掳难民。史称台州大捷,亦称台州九战九捷。次年夏援闽,捣破倭寇在横屿的老巢,并乘胜破牛田、兴化的倭寇,连克60余营。四十二年(1565年)与俞大猷剿平广东倭寇,解除东南倭患。后戚继光在蓟州镇守16年,边备修饬,外敌不敢轻易进犯。因受排挤,于明万历十一年(1583年)调广东戍守。后遭诬陷,夺职回乡。戚继光对练兵、治械、阵图等都有创见,他的优秀军事理论著作《纪效新书》、《练兵实纪》、《止止堂集》,倍受兵家重视。
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在我国老一辈科学家中,有许多人都是留学国外又回国服务的。桥梁专家茅以升在1916年20岁时,到美国留学,成为康奈尔大学桥梁专业的研究生,很快以优异的成绩获得硕士学位。为了获得实践的机会,他晚上上课,攻读博士学位,白天到一家桥梁公司实习,亲手绘图、切削钢件、打铆钉、油漆,终于成了一个既懂理论又有技术的人才。美国人很佩服他,一份份聘书从各地寄来,请他担任工程师。
但是,茅以升没有接受聘请,而是决定回国了。美国有些人劝他:“科学是没有祖国的,是超越国界的。科学家的贡献是属于全人类的。中国条件差,你留在美国贡献会更大。”茅以升回答:“科学虽然没有祖国,但是科学家是有祖国的。我是一个中国人,我的祖国更需要我。我要回去为祖国服务!”
1919年,茅以升带着一身本领回到国内,开始了为国造桥的事业。现在浙江省钱塘江上那座雄伟壮观的大桥,就是茅以升设计并主持建造的。
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今天,妈妈告诉我,我小学时的校长去世了。我首先感到的就是惊讶,然后陷入了深深的思念,好久才回过神来。我向妈妈询问原因,妈妈说好像是在为学校擦玻璃时掉下来的。我再没有追问,只是感到一种凄凉。
他,一个平凡的小学校长,却在他平凡的事业中勾画出了一张不平凡的人生宏图。记得我小学四年级的时候,他被调到我们学校当校长,他很年轻,大概只有三十多岁。在工作时,总是很负责。从他成为我们学校校长之后,学校发生了很大的改变:学校围墙周围有绿化带,还栽了好多的松柏树;绿化带的花儿都是学生从自己家中带来的,然后移栽到了学校,还有很多学生,拿了花籽,洒在学校的花园中,一到春天开出美丽的花儿。每当放学后,我们都站着长长的队伍回家,他就每天骑着摩托车,到公路旁边拦住过往的车辆,等同学们都安全走过马路后,他才回家。虽然这件事已经过去很久了,可我还是记得很清楚。
此刻,我心中也有一丝的抱怨,不是说时间是这个世界上最公平的东西吗?但为什么对于他来说,人生却显得如此短暂!他一生那么敬业,那么善良,在自己平凡的工作岗位上为同学们尽心服务着。而他每天都为学生们的安全着想,为什么不替自己想想呢!
如今,又是春天,他和学生们栽的那些花儿也在慢慢地长大,松柏树依旧挺立在校园中,而它们的主人却永远地离它们而去。难道这就是所谓的命运吗?杏花开满了树枝,白茫茫的一片,我仿佛又在这白色中感受到了他那纯洁、美丽的心灵所绽放出的永恒光芒。
毕业已经三年多,却不能回到母校去看望我的启蒙老师,而现在,他却悄悄地离开了这个美丽的世界。我感到遗憾。拿出毕业照片,他是那样精神,对生活充满了希望,看到他那信心十足的微笑,我的心中有种说不出的痛。从他的微笑中,我仿佛又读懂了些什么。
虽然他已经离我们而去,但我们对他的尊敬永远不会变。有时候文字真是苍白无力,但愿可以向他表示最崇高的敬意。
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各位同学、各位朋友,大家早上好!作为长江的资深校友,一起来讨论创业的话题非常高兴。一个礼拜前,我们公司举行了第24个反省日。今年我们反省的内容叫《创造与分享》,我们第一次反省的内容是公司的价值观和使命:在1992年的时候我们反省完写了一大篇文章,六个人署名把它发表出来,表示我们真的要这么干。
今天反省以后我就在想,有几件事情跟今天创业有关:
1、创业是年轻人的事
最近这一段我们发现,我今年50多岁了,我们当时创业的时候,跟在座的同学年龄差不多,当时6个人开始办这家公司的时候,平均年龄25.8岁(6个人),我当时是唯一过30的人,如果不算我的话,平均年龄是24岁。大概在座的同学也就是20来岁。也就是说在任何时候创业都是年轻人的事儿。所以今天20多岁创业不值得骄傲,也不值得自卑,也没什么特别牛逼的事儿,也没什么不牛逼的事儿,反正是个正常事儿。
正像有一个人,过去讲了一句很有意思的话,20岁不革命脑子有问题,80岁还革命脑子也有问题。年龄段固定要出疹子,比如说年轻的时候大家泡妞的时候都是文学青年,一过日子就变成生活青年了,就像出麻疹一样,那个时候就要出。所以我们在年轻的时候做这件事儿是非常正常的。
最近我们在看一个事情,我们做一个“理想城市”,我在找谁是我们的客户,后来我们发现还是年轻人。我在西安做,我们找了一个作家写延安的故事,其实有一句话很有意思,延安没有什么很好的食物,也没有现成的好东西,但是成群结队的年轻人从延安城门那边就过来,我在想这就是我们这个时代最希望的一个状态(创业也好、理想城市也好),我什么都没有,但是很多人都愿意来参加。这样的话最后才能真有。
所以我想讲的第一件事情是说,创业的确就是年轻人的事儿,你跟60、70岁的人天天讲没有用,你跟他讲理想他给你讲往昔,你给他讲现在,他给你讲彼岸的事儿,所以这不是一个我们要谈的创业。
所以创业是年轻人的事儿,而且是再正常不过的事儿了,你不用呼吁、号召也是他的事儿。相反现在40多岁的人出来创业,基本上是卖鸡汤的多,自己已经不怎么创业了。
2、价值观(守正出奇)
我们来看一下谁活着谁死了,来看一下创业当中的起点哪些最重要。
我们经常在想,为什么我们现在到50多岁的时候,都是在看最后一个结局了,都是在演最后一剧,就是你们是演开始不怕事儿多(叫拿得起),我们现在关键要放得下,就是怎么能够把这个事儿要合理、合法、平平安安地翻过这一篇,这一辈子折腾了二三十年算去了。但是发现拿起来容易,放下很难。
最近一段因为政商关系,我们非常多的民营企业很纠结,成了两院院士(不是医院就是法院),大家也看到证券市场上现在强制协助调查的人,不是以一个人来算的,是以几十人、上百人来计算的。大家仔细看证券市场上最早的证券公司的老总,今天能够在外边的还有几个人?
当年如果做了15年、20年生意,毫发无损的还有多少个?现在非常之少了。我们今天听到这个朋友有事儿了,那个朋友又怎么了。如果说现在有一个朋友建议我们成立一个公益慈善基金,去监狱里探望曾经的朋友改造得怎么样。但是现在大家说看不过来了,有点多。不光是做生意的,还有非做生意的。这是一个很残酷的现实,如果你在过去三十年前开始创业最后的结局是这样的。我们现在不是为结局悲伤和丧失勇气,而是要找到开始的时候到底他些事做对了,而不至于有这个结局,这件事其实更重要。
至少有一件事做对就能保证活下来,不能保证你赚钱,但是你可以不成为“两院院士”,那就是我们讲的价值观。这个价值观其实都非常简单,就是你奶奶的奶奶的爷爷的爷爷总之告诉你的那些老话当真,比如做人要诚实、善良,不容易生气,不要得罪人。这些都是老话可以说得很文学,也可以说得很哲理,说得很铿锵有力,总之这就是基本价值观。
我们讲三好学生(好人、好事、好钱),另外你在任何法律不清楚的地方、道德发生变化的情况,你能守住一个基本的底线,这个时候你不怎么出事。
比如说我们在反省日这一天,在1992年开了一天会老问自己为什么要下海,为什么要做公司。我们怎么挣钱,挣钱后想成为什么人。其实那一天讨论了这样的一个问题,最后写了一篇文章《披荆斩棘共赴未来》,我们写了一篇排比文学语言。
3、“你做这个生意,上对得起父母,下对得起自己,也对得起社会”
后来我们又把它总结成以天下为己任,我们觉得这话有点长,又概括成《孙子兵法》里面的一句话守正出奇。从1992年公司以后在公司墙上哪个地方都写这四个字。所谓守正是70%的事不变通,尽量不变通,少数事偶尔变通。为什么大家知道有个成语是歧路亡羊,就是你每件事拐15度变通,你发现做了20件事、50件事后又转回来跟你原来的目标又完全相反,这叫南辕北辙。所以你不要老变通,变通后等于放弃了自己的原则。
从一个企业来说每年检讨一次,是每年检讨你守正了没有,这个事挺重要,就把这个价值观慢慢坚持了下来。所以我们六个人无论在一个公司或者不在一个公司,没有一个人因为经济问题成为“两院院士”,偶尔私奔是有的,那是个人问题。这个就很不容易,从二十四五岁开始到五十多岁,全都活着,都没有犯经济上法律上的过失。其实就靠开始这点信心、对自己这点严格的要求,这样少挣了很多当下的钱,但是错过了很多风险和危险。
举个例子:曾经有一个领导干部后来枪毙了,我们当时曾经有一个生意要跟他做,我和王功权在一个酒店见他,他来了以后他的手下告诉我说他领导在车上,我们以为领导谱大,我们就去车上跟谈谈。去了以后说不在车上谈(领导不说话、闭着走),然后就往郊区走了,走到城乡接合部,手下的人走了领导直接跟我们谈,要一个数打到一个香港的帐户。我和王功权回来的时候就觉得不对,这不像一个好人,后来我们就决定这个事儿不做。这个事儿当时不做没什么感觉,后来看到新闻上这个人被判死刑的时候,我们就庆幸坚持原则是对的,否则的话连我们一块儿也捎进去了。
这个故事是告诉我们,你有这样一个警觉,你坚持做好人的价值观,你走到哪儿碰到复杂的事儿,就立即回到好人的出发点,你就避开这些事儿了。如果说你当时的价值观就是只要能挣钱,眼下这个利益他能批或者怎么着,我就做(可以不择手段),如果是这个价值观的话,当时我们就办那个事儿了,那结果就是你也要跟着进去了(他当时的手下也抓进去了)。
所以我们说回忆起来,让能够活到现在的,大体上是这个价值观,但是赚钱不赚钱,这个事儿不一定能保证。但是能保证你不死,这是一个特别有意思的事儿,赚钱还有很多别的因素,但是至少让你规避风险
我们一路过来,看到经常有某某领导出事儿,我们都跟他们打过交道,当时他们都给我们提出一些非分的要求,我们当时就没办(或者是变相忽悠过去),这样才让我们活下来了。历次的反腐、清理、纠偏,都会看到这样的故事。
4、初心要正
所以我要讲的是,你的初心得正,你要有一个基本的、好人的、正常的追求梦想的价值观。马云的价值观是让天下没有难做的生意,这个价值观就非常好,马云讲的全都是伟大的战略,没有讲我今天挣多少钱,明天挣多少钱。
比如说万科,万科能活下来,当时那批公司在深圳大部分老板也都进去了、跑了。但是万科一直存在,他们这个团队就是坚守了一个最基本的价值观,他们讲的话每次都是,现在是创造丰盛人生,这是他的价值观。另外他们从来就不行贿,他们的经理人文化就是兢兢业业而且不行贿,把这个事儿讲得满天都是,那说明他就真不是这么做,这不是一个牌坊,他一直坚持这样,所以他也活着。你看每次查这个、查那个也没他们什么事儿。
所以我就说如果创业你想能够善终,我们还不说你能够赚钱,你最初肯定叫善始,但是你要想善终的话,价值观非常重要,用什么话来讲你们自己去编,但是基本上都是一些老理,都是一些基本做人做事的方法,这个价值观对客户好、对社会好、对自己好、对朋友好(这些都是基本的价值观),才能让你好好的活下来。
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汉朝时,少年时的匡衡,非常勤奋好学。由于家里很穷,所以他白天必须干许多活,挣钱糊口。只有晚上,他才能坐下来安心读书。
不过,他又买不起蜡烛,天一黑,就无法看书了。匡衡心痛这浪费的时间,内心非常痛苦。他的邻居家里很富有,一到晚上好几间屋子都点起蜡烛,把屋子照得通亮。匡衡有一天鼓起勇气,对邻居说:“我晚上想读书,可买不起蜡烛,能否借用你们家的一寸之地呢?”
邻居一向瞧不起比他们家穷的人,就恶毒地挖苦说:“既然穷得买不起蜡烛,还读什么书呢!”匡衡听后非常气愤,不过他更下定决心,一定要把书读好。
匡衡回到家中,悄悄地在墙上凿了个小洞,邻居家的烛光就从这洞中透过来了。他借着这微弱的光线,如饥似渴地读起书来,渐渐地把家中的书全都读完了。
匡衡读完这些书,深感自己所掌握的知识是远远不够的,他想继续看多一些书的愿望更加迫切了。附近有个大户人家,有很多藏书。
一天,匡衡卷着铺盖出现在大户人家门前。他对主人说:“请您收留我,我给您家里白干活不报酬。只是让我阅读您家的全部书籍就可以了。”主人被他的精神所感动,答应了他借书的要求。
匡衡就是这样勤奋学习的,后来他做了汉元帝的丞相,成为西汉时期有名的学者。
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左宗棠(1812~1885),晚清军政重臣,湘军统帅之一,洋务派重要首领。字季高,一字朴存,号上农人。湖南湘阴人。1875年(光绪元年),清政府内部发生“海防”和“塞防”的争论。时西北边塞和东南沿海防务均告危急;李鸿章等认为两者“力难兼顾”,主张放弃塞防,将“停撤之饷,即匀作海防之饷”。左宗棠力表异议,指出西北“自撤藩篱,则我退寸而寇进尺”,尤其招致英、俄渗透。是年5月,奉命督办新疆军务。1876年,驻肃州指挥多路军讨伐阿古柏,次年1月占和阗(今和田),收复除伊犁地区外的新疆全部领土。随即上疏建议新疆改设行省,以收长治久安之效。1879年中俄伊犁交涉时,抨击崇厚一任俄国要求,轻率定议约章,丧权失地,主张“先之以议论”,“决之于战阵”。1880年春,在新疆部署兵事,出肃州抵哈密。1881年初,中俄《伊犁条约》签定,应诏至北京任军机大臣兼在总理衙门行走,管理兵部事务。同年夏,调两江总督兼南洋通商大臣。1884年6月,奉召入京,再任军机大臣。时值中法战争,法国舰队在福州马尾击溃福建水师,奉命督办福建军务。11月抵福州后,积极布防,并组成“恪靖援台军”东渡台湾。1885年病故于福州。著有《楚军营制》(附条规),其奏稿、文牍等辑为《左文襄公全集》。
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吴应德,男,1955年生,岚皋县城关中学保洁员。
2014年8月18日上午,他独自一人在会场打扫卫生时突然发现有一堆现金散落在座位缝隙间,他连忙捡起来仔细清点,不多不少整整4000元。他收好钱,火急火燎拨通了学校负责人的电话。经过一番联系后,老吴将4000元现金送到了会议主办单位,最后通过会议主办单位找到了失主。2013年1月-期间,他收拾会场时捡到了一个钱包,内有现金及各种证件,通过查看证件,他迅速联系到了失主刘某,并婉言谢绝了报酬。除去钱包现金外,在工作中,吴应德经常在会场和校园内拾到手机、相机、手包、杯子、钥匙等物品,他总是通过各种途径第一时间找到失主。2016年2月被评为“陕西好人”。
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1.《孙中山》——振兴中华
“振兴中华”是人们常说的一句话。它是由伟大的革命先行者孙中山最早提出来的。在孙中山之前,也有许多先进的中国人,像林则徐、魏源、严复、李善兰、徐寿 等思想家、科学家,还有一些清朝的官员,都在想办法使中国强盛起来,但是他们大都是在清朝的“躯体”上进行改革,不可能成功。孙中山看透了清朝的腐败和反 动,认为只有推翻这个绊脚石,实行民主革命,才能真正救中国。
1894年,孙中山在太平洋上的檀香山现属美国创建了最早的革命团体兴中会。兴中会,顾名思义,就是振兴中华的意思。孙中山在成立宣言中明确指 出,成立本会的目的,“专为振兴中华”。后来,他又经常不断地宣传振兴中华的思想。有一次,他说:“我们知道中国几千年来,是世界上头一等的强国……到 了现在怎么样呢?现在这个时代,我们中国是世界上顶弱顶贫的国家……我们中国人要赶快想想法子怎么样来挽救……不然中国就会成为一个亡国亡种的地位。大 家要醒!醒!醒!醒!”
他还要说过:“如果我们能从今天就醒起来,那么中国前途的运命,还是很大的希望。……我们就是要从革命这条路去走,拿革命的主义救中国。”
孙中山和他的战友们前仆后继,发动了一次又一次武装起义,很多人流血牺牲,终于在1911年取得了武昌起义的成功。清朝被推翻了。虽然革命任务并没有完成,可这为祖国的富强创造了条件。“振兴中华”从此成为更多的中国人奋斗的目标。
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