关于梦想的国旗下演讲稿（精选4篇）

关于梦想的国旗下演讲稿 篇1

亲爱的老师、同学们：

今天，当歌曲《春天里》的歌词“如果有一天我老无所依”，深深触动了漂泊青年无依无靠的焦虑神经;当小月月惨遭两次碾压，18位路人却没有伸出援手;当杀师悲剧在江西临川再次上演，试问，中国人还有梦吗?如果有，这个梦有又是什么呢?

历史告诉我们，当50多年前，美国民权运动领袖马丁路德金，用梦想的力量激发了千千万万黑人争取自由民主权利的信心和决心的时候，大洋.彼岸的中国从来就不缺乏宏图大梦：

几千年前，在《礼记》中，人们就描绘了“老有所终，壮有所用，幼有所长”的大同社会愿景——梦想是追求;80多年前，李大钊同志宁死不屈，英勇就义，誓死高举马克思主义——梦想是信仰;30多年前，改革开放的总设计师，用市场经济的钥匙打开了中国蒸蒸日上的机会之门——梦想是改变。

而今天，面对复杂的国内外形势，新xx届国家领导集体提出了“中国梦”——那就是携手13亿人民共同走进幸福之路的中华民族的伟大复兴的之梦。

那么，梦想该怎么去实现呢?

梦想，这个如此美丽的字眼，也只有在不断的付出努力与奋斗后，才能成为现实。古今中外的大梦想无不深深地植根于民众，才能发芽开花结果。当官员从我做起，体恤民众，一心为公;当学者从我做起，没有学术腐.败，敢于讲真话;当教师从我做起，两袖清风，关心学生的全面成长;当所有的13亿人都做好本职工作，中国梦这个大梦想又何愁不能圆呢?

作为一名教师，在成长的路上，我也有过困惑与迷茫：当河北衡水中学，安徽毛坦厂中学等超级升学工厂先后出现，我想要问，这难道是教育的终极追求吗?

当学生以丑为美，校园攀比之风盛行，苹果三星和品牌服装大行其道，社会上的歪风邪气入侵并占领我们的校园，我不禁要问，我们到底要培养什么样的社会主义接班人和下一代劳动者呢?

当沉重的书包压弯了孩子们纯真的梦想;当孩子择校补课弄得家长身心俱疲;当过度劳累让教师猝死于讲台;我忍不住要问，中国教育，你为什么让所有的参与者都感到很累呢?

虽然教育之路漫漫，但是既然选择了远方，我们，这群教育逐梦者们，就应该风雨兼程“空谈误国，实干兴邦”。其实老师们一直在用自己的实际行动，践行着“实干兴邦”的信条。

“没有爱就没有教育”这句话时刻响彻我们的耳畔，从我做起，霍懋臻老师用自己的人生诠释了对爱心教育的理解。

看到危险向学生逼近时挺身而出，从我做起，美教师张丽莉用柔弱的身躯谱写了一曲英勇奉献的大爱之歌。

还有那位英国毕业，任职于佛山石门中学的牛老外班主任，为了教育梦想，为了爱情梦想，他放弃了高薪职位，不远万里投身中国教育事业并爱上了中国，从我做起，他用实际行动上演了国际主义精神的正剧。

这些小小的普普通通的个人逐梦的细流，不正汇聚成一个大大的中国梦的海洋吗?不正说明中国梦海纳百川的凝聚力吗?不正彰显中国梦蓬勃的生命力吗?

于是，当看到学生身穿奇彩异服举止搞怪时，我不再摇头叹气，选择了不断的沟通教育;当夜深人静疲倦至极，还剩下后一篇作文没批改时，我不再放松拖沓，选择了坚持;当同学聚会谈论工资待遇时，我不再感到尴尬与落魄，选择了从容，选择了对教育的坚守。

屈原逐梦于乱世，有“路漫漫上下求索，九死其犹未悔”的坚定意志;岳飞逐梦于沙场，有“怒发冲冠，餐肉饮血”的爱国豪情;陶行知逐梦于三尺讲坛，有“捧着一颗心来，不带半根草去”的关爱奉献。

老师们，同志们，让我们从我做起，重踏先贤逐梦之路，共筑伟大的中国梦!

关于梦想的国旗下演讲稿 篇2

亲爱的各位老师同学们：

大家好!

我今天演讲的题目是《我的梦》

我是中国人，我们都有一个共同的梦，他叫中国梦!

作为一名中国人，当然是希望自己的国家国富民强，每个人都有饭吃，每个人都有家住但是现在我的中国梦，是我们可以吃着放心的食物，喝着放心的水和牛奶，不用担心雾霾遮住干净的阳光，我梦想有一天，我们的社会成为世界人民心中文明的典范，我梦想有一天madeinchina不只是印在秋衣、袜子、小商品上，而是成为世界高端的奢侈品，我梦想有一天全世界的人都渴望的呐喊，我想移民去中国。

现在，我又多了一个梦想，他叫职院梦!

以前，总是会羡慕以前的同学考了好的大学，他们的校友都是社会上大名鼎鼎的人物，但是现在的我却不这样想了，因为我想我们活在当下，应该用自己的双手，自己的力量去努力学习，认真拼搏、奋斗，让自己成为有用之才，我希望我们郴州职院终有一天能够以我为荣!以后来到我们职院的学弟学妹们为我而感到自豪。这也是我的青春.梦。

梁启超在《少年中国说》曾写到：少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。我们是初升的太阳，被寄予了无数的期望，所以我们必然不能辜负所望。

人人都有追梦的权利，人人都是梦想的铸造者。

关于梦想的国旗下演讲稿 篇3

各位老师，各位同学：

大家好！明天是第xx届世界水日，也是第xx届中国水周的开始。今天我演讲的主题是珍惜我们的生命之源水。

水，一个多么平凡的字眼，在人们眼中水是可以无限循环的，是用不完的。可却有这样一个惊人的调查结果。据调查，我们居住的地球还有一个别名叫水球，顾名思义，我们的地球上70.8%充满了水。但这么多水，其中海水就占了97%，陆地上的地面水占0.017%，其中又有一半在内海和盐湖之中。

淡水的根本来源是雨露，每49年落到陆地上的水只有10.5万立方米，而这其中的2/3又被植物蒸腾或地面蒸发掉，只有1/3，即3.75万立方米的水可供人类利用。这么多水够人们用吗？当然不够！可人们却不断浪费水资源，当水龙头里的水一滴，两滴，三滴的落下，何曾见到有人去拧紧，当河水被工厂污染后，看到更多的是捂着鼻子快速走去，而不是想想解决的办法。 现在人们的环保意识有些加强，使用了标语，可有人却当做熟视无睹。水在人们心中到底是什么？小时候，每当我看到公共场所的一处处水是生命之源，请节约用水等标语。我不禁想，水究竟有多大用处，为什么人们都要保护和节约它呢？渐渐地我又读到了各种诗句君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回！在这里又提到了水，我对水的印象是越来越好奇了，不知不觉中我又长大了，我发现植物缺水会枯萎，动物缺水会死亡，人类缺水会水是神圣的，是容不得人浪费的。我想起以前看到的这样一句话，不要让世界上的.最后一滴水成为你的眼泪。

是啊！水是珍贵的，是可敬的。它是大自然送给我们的礼物，这个礼物代表了自然对我们的厚爱，这个礼物是我们最需要的。我们要感谢大自然，回报大自然，那的回报方法就是珍惜他送给我们的礼物每一滴水，让这个礼物散发出她应有的作用与光芒吧！

谢谢大家！

我的演讲到此结束！

关于梦想的国旗下演讲稿 篇4

尊敬的老师，亲爱的同学们

大家上午好！

我是来自初二5班的韦雨欣，今天我国旗下的题目是《冬至与传统》。

同学们，今天是冬至，冬至既是二十四节气中一个重要的节气，也是民间的传统节日，所谓“冬至大如年”。终也，万物收藏也，意思是说秋季作物全部收晒完毕，收藏入库，动物也已藏起来准备冬眠。冬至日是北半球白昼时间最短、黑夜最长的一天，古代天文学家把冬至作为冬季寒冷天气的开始，民间由此开始“数九”计算寒天，从冬至日算起，每九天算一”九”，最冷的是三九，俗话“三九四九冰上走”。节日总是与美食相伴的，冬至的时候，南方人有吃赤豆糯米饭、汤圆、冬至圆等多种习惯，但北方人则比较整齐划一的吃饺子。这是为什么呢？相传医圣张仲景曾在长沙为官，他告老还乡时正是寒风刺骨、大雪纷飞的时节。他看见乡亲们衣不遮体，有不少人的耳朵被冻烂了，心里非常难过，就叫他的弟子在南阳关东搭起医棚，用羊肉、辣椒和一些驱寒的药材放在锅里煮，捞出来剁碎，用面皮包成像耳朵样子，再放进锅里煮熟，叫“祛寒矫耳汤”，这种药物施舍给百姓吃后，乡亲们的耳朵都治好了。后来每逢冬至人们就模仿做着吃，就形成吃饺子这种习俗了。冬至这一天吃饺子，是为了不忘“医圣”张仲景的“祛寒矫耳汤”之恩。天地是生命的根本，祖先是人类的根本，所以很多重大节日都少不了要祭祀祖先的传统，冬至兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统的祭祖节日，很多地方的人们，会在冬至这一天举办各种祭天祭祖的活动。二十四节气及“节气物候历”是我国古代先民，依据天上北斗七星循环旋转变动，制定出一套建立在天文和地理基础之上的节气。古人通过阅读天象这本无字之书，发现在不同季节不同的时间，北斗七星会指向不同的方位，北斗七星也因此成为我国上古时代人们判断季节节气变化的依据，导航着我们的农耕文明。随着工业和科技的发展，人类实现了对天气和气候的中长期预报，二十四节气的物候功能正逐渐褪去，深奥的观星文化不再流传，北斗七星也消失在我们的视野。但是随着的伟大复兴，随着北斗卫星导航系统全球组的成功，的新北斗正重新出现在我们的天空，为全球用户全天候、全天时、高精度的定位，逐步渗透到人类社会生产和生活的方方面面，更好地服务全球、造福人类。而与北斗相关的二十四节气的传统知识、文化价值及民俗活动，将成为人民心中的深厚民族情感和悠久的历史记忆传承。

我的结束了，谢谢大家！