适用场景:单位内部动员会、集体活动宣传
演讲要点:团结互助传统美德的阐述、历史经验对群体健康的判断、领导同事同心同德的号召
行文逻辑:引出主题→论证重要性→提出要求→呼吁行动
大家好!
俗话说:“一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮”,团结(互助)是中华民族的传统美德,历史经验也一再证明:有没有团结互助的道德风尚,是判断一个群体是否健康、一个社会是否和谐的重要标志之一。
一个人,要成就事业需要团结;一个集体,要在竞争中获胜也需要团结;一个国家,要繁荣富强更需要团结!一个国家,一个民族,只有团结起来才能昌盛发达;一个家庭只有团结和睦,才能人财兴旺。
团结就是要团结同志,团结服务对象。
团结就是力量。这力量是铁,这力量是钢,比铁还硬,比钢还强。
领导们,同事们让我们同心同德、风雨同舟、团结一致为我们伟大的中华民族复兴事业而奋斗!
我的演讲完了,谢谢大家。
适用场景:学校教育演讲稿、社区宣传演讲稿
演讲要点:文明行为具体表现、日常生活中文明现象、破坏文明行为案例
行文逻辑:阐述文明含义→列举文明现象→指出不文明行为→呼吁共同维护
文明是一句“对不起”,文明是一句“谢谢”,文明是一个弯腰捡起垃圾的举动,这些简单的一句话,一个举动,可以反映出一个民族乃至一个国家的素质。然而作为中华民族的我们,则更要做到讲文明懂礼貌。
在我们的生活里,只要你细心观察,就能发现文明无处不在;每天当你走在街道上,都可以听见大家“ 您好”之类的问候语,当你去坐公交车的时候,总能看见年轻人给爷爷奶奶让座的情景,当你走进学校里,你又能看见学生小老师问好的情节,当你走进家庭里,你还能看见孩子给父母做事的情节······
不过,也有一些一些人破坏了这些美好的文明境界。那一天,我从学校往家走,就发现了一位叔叔随地乱扔垃圾的现象,明明再往前走几步就到垃圾桶了,可那位叔叔却把垃圾扔在了公路上,然而他自己却失去了“文明”这个称号。
让我们携手并肩,共同努力,让文明永远在我们身边!
适用场景:学生励志演讲、校园主题演讲
演讲要点:墓碑铭文引发思考、个人成长阶段的反思、呼吁自我改变
行文逻辑:引出话题→分析问题→提出主张→总结号召
敬爱的老师,亲爱的同学们:
大家好!
在威斯敏斯特教堂地下室里,英国圣公会主教的墓碑上写着这样一段话:当我年轻自由的时候,我的`想象力没有任何局限,我梦想改变这个世界。当我渐渐成熟明智的时候,我发现这个世界是不可改变的,于是我将眼光放得短浅了一些,那就只改变我的国家吧!但是我的国家似乎也是我无法改变的。当我到了迟暮之年,抱着最后一丝努力的。希望,我决定只改变我的家庭、我最亲近的人——但是,唉!他们根本不接受改变。现在我在临终之际,我才突然意识到:如果起初我只改变自己,接着我就可以依次改变我的家人。然后,在他们的激发和鼓励下,我也许能改变我的国家。再接下来,谁又知道呢,也许我连整个世界都可以改变。
人生如水,人只能去适应环境。如果不能改变环境,就改变自己,只有这样,才能克服更多的困难,战胜更多的挫折,实现自我。如果不能看到自己的缺点和不足,只是一味地埋怨环境不利,从而把改变境遇的希望寄托在改变环境上,这实在是徒劳无益。
虽然我们不能改变世界,但我们可以改变自己,让我们用爱心和智慧来面对一切环境。
我的演讲完毕,谢谢大家!
适用场景:校园演讲比赛、青年思想教育
演讲要点:屈原投江殉国的悲壮精神、鲁迅以笔为剑的斗争精神、青年应传承先辈精神的号召
行文逻辑:引出主题→分析人物→对比差异→总结意义→发出号召
亲爱的同学们:
大家好!
这段时间在网课之余,我读了几本书令我受益匪浅。同时我也在不同的书中,在不同的时间维度中找到了属于他们的共性。接下来,请允许我来细细解说我的思考。
长太息掩涕兮,哀民生之多艰。屈原目睹着昏庸无道的君王在无情的压迫着黎民百姓,不禁发出了自己的哀叹。在这样一个黑暗无边的时代,他心系苍生,为之心忧。同样在另一个黑暗无际的时代,鲁迅说,无穷的远方无穷的人们都与我有关。一种属于中国文人悯天怀人的情感,就在千百年的文字中传承了下来,呈现在我们的眼前。我认为屈原与鲁迅一样,都是一个在黑暗之中为天下百姓所担忧的悲鸣者。
同样是在看不见尽头的黑暗中,屈原选择退尔复修吾初服。他不愿意再看着这个扭曲丑恶的世界了,只要他自己的昭质未亏,芳泽犹存,那么就够了同学们,这不就是一种试图独善其身的想法吗?自己的品格固然重要,但是屈原还缺少了一种勇气,一种无畏。反观鲁迅,他只是说着,走上人生的路途吧,前途纵然很远,也很暗,然而不要害怕,不怕的人才有前路。很简单的话语也恰恰说出来他想要与黑暗斗争的勇气。可见这时,屈原与鲁迅出现了差异,一种源自于勇气的差异。
最后的结局大家早已耳熟能详,屈原投江自杀,为后世留下来不朽的传奇;鲁迅仍旧在呐喊,惊醒了世人余音不绝。事实上无论是屈原的伏清白以死,还是鲁迅的.血荐轩辕,都是他们在以自己的方式来改变这个时代。诚然方式有所差异,但我们依然能够从中汲取收获。
有一份热发一份光,就是令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。在那时从青年中蒸腾出来的太阳,日光朗朗有声,混沌随之消弭散去,光明到来了!我们也应传承先辈精神,成为时代的光芒!
同学们,书本内外,青春成长。正在号召着我们从书本中传承先人精神,树立好青年典范。屈原在汨罗江畔虽九死而不不悔,因为他坚守好了自己的品格;鲁迅在暗夜中奔波,于无声处听惊雷,因为他守护者中国人的脊梁。同学们,石在,火种是不会灭的。先辈之石已传入手中,青春之火已点明方向;让我们以今日之我,逐明日之阳。擎星奋斗为本色,执青春之笔勾勒出一阕时代的壮丽本纪!
在汨罗江畔呐喊,是我们对二人的传承。
谢谢大家,我的发言完毕。
适用场景:学校历史课教学、文化节活动展示
演讲要点:列举古代科技成就、引用外国学者评价、呼吁青年发奋图强
行文逻辑:阐述文明成就→引用专家观点→呼吁行动作为
亲爱的老师。同学们:
大家好!
今天我演讲的题目是“辉煌的历史,灿烂的文明”。
从浩瀚的书籍里,我了解了祖国五千年的文明。祖国是长城上的一块砖,是秦始皇的兵马俑,是唐诗宋词,是《诗经》《史记》《水浒传》《红楼梦》,是五千年文明历史的集合。
世人称中国为“文明古国”不仅仅因为它拥有五千年悠久的历史,更重要的是它曾经创造了局势惊叹的科技成就,保持了达千年的繁荣局面。据有关资料统计,明代以前,全世界重大料技成就就共约300项其中中国发明和发现的达到175项。占总数的57%以上,而其他各国仅占42%多。古老的四大发明,对世界闻名的进不起了巨大的作用,《农政全书》,为集古代农学之大成的着作,搅车,是棉纺技术的重大革新,水利鼓风,是冶铁技术的革命,《梦溪笔谈》,是中国科学史上的坐标;《天工开物》,是中国工艺的百科全书,水运浑象,是世界上最早的天文仪器,二十四节气,是中国独有的科学遗产。珠算,是千年不衰的计算方法,地动仪,是世界上首架测量地震的仪器;《徐霞客游记》,是世界上最早描述石灰岩地貌的文献;《本草纲目》被称为懂法医学巨着……
英国学者李约博士指出:“中国古代的发明和发现保持一个让西方人望尘莫及的科学知识水平。”美国史学家保罗·肯尼迪也由衷叹息:“在近代以前时期的所有文明中,没有一个国家的文明比中国文明更发达,更先进。”
这就是我的祖国,让我骄傲和自豪的祖国!
令人遗憾。发人深思的是,当西方各国迅速崛起之时,古老的中国却渐渐地走了下坡路。我们祖先的成就,只能用来鉴定我们赶超世界先进水平的信心,而不能用来坚定我们赶超世界先进水平的信心,而不能用来安慰我们现实的落后。
为了祖国辉煌壮丽的未来,我们要发奋学习刻苦努力,长大成为栋梁之材,为国争光!让中华民族在我们手中——腾飞!
适用场景:小学生演讲比赛、校园环保活动
演讲要点:保护淡水资源具体措施、水污染导致疾病案例、一水多用实践方法
行文逻辑:引出主题→分析问题→提出对策→呼吁行动
敬爱的老师,亲爱的同学们,大家下午好!
我们都知道,水是生命的源泉,假如没有水,我们这个美丽的星球——地球就不会孕育出生命。也就是说,包括人类在内的一切生物都无法在地球上生存,地球也就不会呈现出今天生机勃勃的景象。那会是何等的荒凉啊!
事实上,地球上的淡水资源本身就很紧张。据统计,全球约有13亿人与安全洁净的饮水无缘,很多疾病,特别是消化道疾病,都与水污染有关。淡水问题,已经成为全球范围内最为严重的环境问题之一。由此看来,如果人们再不注意节约用水,地球上的淡水资源是终有一天会被人类消耗完的。为了保护地球,为了人类的可持续发展,让我们行动起来吧!
作为小学生,我们应该做一些力所能及的、保护淡水资源的事情。例如,我们可以尽量一水多用,用洗菜的水浇花、冲桶等。只有人人都注意保护水资源,才能摆脱水资源减少带来的厄运。
节约用水,从我做起,从一点一滴做起!
我的演讲完毕,谢谢大家!
适用场景:学生辩论准备、公开演讲练习
演讲要点:金钱与幸福感的关系分析、社会腐败现象案例、合理使用金钱的建议
行文逻辑:提出问题→分析观点→得出结论
can money buy happiness
can money buy happiness? different people have different opinions. some think yes, while others hold the opposite.
it is true that with enough money one can buy all the things one wants, and live a life of comfort and security. however, it is equally true that lack of money causes great distress. it is a common view that "money is the root of all evil.“ the pursuit of money drives many people to cheat and steal. in some places there is nothing that cannot be bought with money, resulting in corrupt societies where everybody is miserable.
so, money does not necessarily mean happiness. it all depends on how it is used. if we make honest and sensible use of money, it can be a stepping-stone to happiness l although money cannot buy happiness, it can make happiness possible if it is employed sensibly.
适用场景:家庭情感教育、传统手工艺宣传
演讲要点:母亲手工纳鞋底的细节描写、布鞋承载的家庭亲情记忆、现代消费观念与传统情感价值的对比
行文逻辑:回忆往事→描述工艺→对比变化→感悟情感→升华主题
商店里的鞋子琳琅满目,可很难买到人工纳底的布鞋。由层层叠叠碎布粘成,底面上是针脚密密的线,这种鞋子的“出售者”是母亲,却不以金钱定价,而是以“爱心”售出,所售的对象也多是自己的儿女。我就是穿母亲做的布鞋长大的,那是农村人眼里极为普通的手工布底鞋。就像地里的农活一样,哪个季节做什么针线活都在农村女人的心里,她们有条不紊地追赶着日出日落,随着我们兄妹的增多,母亲在慨叹一双双大脚的同时,更多的是自豪和喜悦。
以前,布底鞋很流行,母亲们心灵手巧,挑灯夜战,儿女们穿在脚上很自豪,似乎不是比试脚上鞋子的精巧,而是在比试谁的母亲手更巧。当生活好起来的同时,渐渐地,这种鞋子悄悄淡出了人们的视线,取而代之的是名牌皮鞋。如奥康、意尔康、康奈、特步、红星尔克……不说城里,就是乡下也极少有人再做布底鞋,它几乎要成为一个历史名词,被收藏进历史词典之中。
春天天气晴和,风高气燥,这时还没到农忙季节,正是一年当中备鞋底、鞋帮的最佳时节。母亲从柜子里取出一个包裹,打开包裹,露出了做鞋的各种工具,木鞋楦、木垫板、铁锤、铁针夹、铁顶指、针盒、纳鞋底的蔴线、叠得整整齐齐的碎布。蔴线是将蔴砍倒剔掉蔴杆,用水将蔴浸泡再剥掉蔴皮,晒干后所得较白的蔴,将蔴搓成线后就是蔴线,因蔴线极其牢固,纳在鞋底上,就算常常被水浸透也不易烂掉。碎布多是从坏得不能再穿的衣服上裁剪下来的,也有少量新的花布块点缀其中,就像单调的日子里有节日相伴一样。那一块块碎布被母亲用米粉糊一层层粘在门板上,布块之间严密无缝,也就粘贴三四层,抚平后放在阳光充足的屋檐下,只须一个晴天就干透了,揭下来就形成了一张完好的布壳。把鞋帮纸样定在布壳上,依样剪下,将布壳夹在选好的面、里料中间,搭配合适的上口料、鞋边料,用针线手工缝好,针脚越短越漂亮,然后在木垫板上敲平,接着再在布壳上剪下鞋底样,剪下三四层布壳后叠在一起,用麻搓成的线一针针地纳起来,鞋底纳好后,把先做好的鞋帮与鞋底缝合,再用楦头定型一个晚上,第二天便可穿着。那时我们家七口人,一年的单鞋、棉鞋就够母亲一人忙活的了,经常半夜醒来还看见母亲在冒着黑烟的油灯下,哧啦哧啦的抽着麻线,每纳几针便将针在头发上擦一下以防卡针,但针还是常常会卡在鞋底里,不得不用针夹将针取出,然后又继续飞针走线……有时铁顶指没能将针从鞋底里顶出,反而铁顶指穿了,指头上会冒出点点殷红的鲜血,母亲便含在口中,那动作便定格在我脑海里,一直挥之不去。缝好了一双又一双、弟弟的、妹妹的……只要邻居有什么新款鞋子穿出来,母亲便会在两、三个晚上加班加点赶出。随着我们的脚板一年比一年大,母亲手上的老茧也一年比一年厚,裂口一年比一年深,多少慈爱、多少希望都纳进了鞋底、熔在了老茧里、渗透进裂口中。记不清母亲为我们兄妹做了多少双布鞋,记得清楚的是母亲做的鞋漂亮、合脚、穿着舒适,就这样穿着母亲做的布鞋走完了从小孩到青年时的第一段里程。
定婚后,每年的端午节、中秋节、年前都会收到妻子手工做的布鞋,似乎妻子的手艺更胜母亲一筹。有时想起老电影《乡情》歌词中唱到“阿妹给阿哥写封信,不拿纸笔拿线针……一行行针脚一行行字,行行都是相思情。”就是最真实的写照。
后来在轧花厂上班后,第一次用半个月工资买了一双“火箭”式皮鞋,感觉洋气多了,后来又换成了两接头、三接头、系带式、扣带式、一脚蹬,随着款式的不断变化,脚病也随之而来,比如脚痛、烂脚丫、脚板掉皮等等,便翻出尘封已久的布鞋换上,走在办公楼道里,常常招来男男女女惊异的目光,便不由自主地看向自己的脚上,啊!明白了,我脚上的布鞋太老土!我便会风趣地说:是不是羡慕我的布鞋漂亮?想拿皮鞋换布鞋?我才不换呢!
原来妈妈、妻子给我做鞋,觉得这是她们的责任,只是没有用心去感悟,转眼之间,几十年过去了,今天回想起来,布底鞋不知纳进了多少爱、多少柔情。原来布底鞋穿着舒适,是因为里面有看不见的“爱”、要用“心”才能感受到的“情”。今天的市场上名牌比比皆是、款式多得数不胜数,但呈现在我眼前的仿佛是一双双手工布底鞋。
适用场景:税务系统会议、党员教育活动
演讲要点:老税官奉献精神、拒绝人情干扰的执法行为、地税人无名英雄形象
行文逻辑:提出问题→分析原因→举例说明→呼吁共鸣
尊敬的领导,各位同事们:
大家好!
当你听到这的时候,你心中不由会产生这样的疑问:是什么力量,什么信念促使这位老税官、老党员,乃至无数个像他那样的税务工作者,用他们那不怕吃苦受累的奉献精神,从不计个人利益得失的宽广胸怀,勤勤恳恳、兢兢业业忘我工作,为地税事业筑起了一座巍峨的丰碑呢?是党的全心全意为人民服务的宗旨,是聚财为国,执法为民的税收工作宗旨。
唱只山歌给党听,我把党来比母亲。党在我们地税人的心目中,如同母亲一样伟大而崇高。为了不给玷污党的形象,当情与法、公与私在现实中发生强烈碰撞时,我们毅然会选择秉公执法,不徇私情。这看上去简单的选择背后,其实有我们地税人默默承载的多少辛酸。你可以设想一下,当你的亲朋好友说情被你拒绝的时候,当亲朋好友因不理解你的工作而对你谩骂斥责时,你感到是什么滋味呢?世事本来就是这样,忠孝不能两全,一个萝卜不能八头切。对此,我们地税人无怨无悔,因为我们头顶着国徽,肩扛着税徽,身穿着税服。
亲爱的朋友,当你在鳞次栉比的高楼大夏之间穿行时,当你徜徉在城市瑰丽的街心公园时,当你在饭后惬意地品着一杯热香茶时,你是否能记得世界上有一群这样的人,共和国的税官,默默奉献,任劳任怨,甘做地税事业的铺路石。他们是一群无名英雄,用他们自己的勤劳双手,筑起了一片蔚蓝的天空。而支撑他们无私奉献的信念是,对党的无比忠诚和对税收事业的无比热爱。借用一名乾县地税人的小诗:我是无名的野花,开在莽莽原野。风儿吹不倒我,雨儿打不垮我,雪儿捂不死我,霜儿冻不僵我。一年三百六十五天,我只对纳税人点头致意。因为世上只有他与我通灵,站在我面前时总冲我笑。
岁月可使我们苍老、长满皱纹,可我们地税人内心的那个信念永远不会改变:对党无比地忠诚,对地税事业要无比地热爱。这就是我这个年轻共产党员发自肺腑的心声。
我的演讲完毕,谢谢大家!
适用场景:学生励志演讲、青年成长讲座
演讲要点:鱼塘垂钓经历、登山克服寒冷、跆拳道劈腿训练
行文逻辑:回忆往事→描述场景→展现坚持→总结感悟→升华主题
坚持,不是所有人具备,而是强者。
生活的旋律,回荡耳边,思绪回到那天的坚持。
儿时,来到水库,岸上的芦花摆动着毛发,微风使它“飒飒”作响,如孩童轻快的脚步,又如一首欢快风趣的诗歌。灼热的阳光将地面烧的通红,而树丛中淡雅的花,在林中鸟儿的欢唱声中睁开双眼,绚烂之极……
取出鱼具,将鱼饵甩进水中,水花四溅,如花丛中奋力绽放的野菊,吐露清香。没过多久,鱼漂下沉,双手微微颤抖,往上一提:“我去!怎么是把剪刀,运气真背!这年头什么都有。”再坚持会吧!时间如飞箭,我的额间有着乒乓球大的珍珠。正当我准备放弃时,鱼漂一沉,我心头大喜,伸出鸡爪般的小手,用力一提,好大的鱼啊!真是快活赛神仙。
只要不断坚持,就会有所收获。
深冬,我们一家来到山脚下。望着眼前大山,蜿蜒起伏的山路,好似一条巨龙盘居在那。一股冷气从后背悄悄探进来,如触摸皮肤的冰块,更恰似至身于一个冰窟窿,不经打了个激灵,顿时睡意全无。开始爬山,我们一路顺利,在快到山顶时,山路被大雪淹没,但抱着胜利的决心,还是爬上山顶。
坚持,是通往成功的金钥匙。
盛夏,跆拳道开课了。教练长着瓜子脸,一字眉,眉间还有道伤疤,身穿白色长袖衣,黑腰带和一个浓墨重彩的鸭舌帽。刚开始,教练就让我们--劈腿。开始劈腿,我的身体以肉眼可见的速度下沉,疼痛难忍,眼泪直掉如波涛汹涌的黄河,洒落一地。在自己的坚持下终于成功了。
坚持,是万物之源的动力。
坚持的道路并非是一条直路,而是好几条曲折的道路,坚持在你两侧。
在哪里存在,就在哪坚持下去。