演讲稿开头（精选10篇）

演讲稿开头【精选】 篇1

演讲稿开头【精选】

1. 远离浮躁，回归母语，我们的灵魂将更加充实和美丽，先秦的诗经楚辞，魏晋的乐府双璧，盛唐两宋的诗词雅韵，明清的小说散文，都源源不断地为精神注入营养。“青青子矜，悠悠我心”的求贤者渴;“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”的缱绻情思;“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”的壮志难酬;“苍山负，明烛天南”的瑰丽风光都深深地印在我们灵魂深处。(《母语》)

2. 还记得那个叫李春燕的汉族女子，嫁入苗寨，从此便成了照亮苗家的月亮。她居住的那座吊脚楼，她昏黄灯光下整理欠条的背影，她急步于山寨间行医治病的身姿一次次地出现在我的记忆中，时间越久，越给我长久的感动。她的无私，她的奉献，她的坚持就如同一朵玫瑰，散发着大爱的芬芳，弥漫在记忆里，时间越久越浓郁。 (《花开两岸》)

3. 这是个下着小雨的清晨，我们行走在泥泞的山路上。山不高，有溪水流淌而去，寒风扑面。小雨。雨在空中回旋飘飞，密密地打在脸上，冰凉冰凉的。这沥沥稀稀的雨，向着远处延伸，终于成了一帘白幕，把天地万物遮挡得严严实实。我们在雨中前进，任这上天赐的甘霖湿透全身每一个角落，从头到脚，由嘴到心，那心里有诗在流淌，它漫过心坎，静静溢出“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。” (《诗意地生活》)

4. 好像从我记事起，爷爷就一直是忙碌的。他背着锄头出去侍弄他的农田土地;他在园子里种菜，栽果树;他去给人家帮一点力所能及的忙……很健康很快乐很自在地活着。奶奶呢，就在家里喂她的那群鸡，吆喝着两只狗，洗干净爷爷的衣裳，一边等着爷爷多年不变的“命令”：“老婆子，在干什么?快煎茶吃!”奶奶就放下手中的活计，假装埋怨地说：“这么快就回来休息啦。”然后很认真地去为爷爷煎茶，端送到爷爷手中，与他坐着一边喝茶一边闲谈。(《诗意地生活》)

5. 下雨的时候，雨丝浸润着古巷，笼罩着古巷，仿佛在小心翼翼的为一个婴儿洗浴，瓦片上的青苔，含苞的花朵都在欣喜地啜饮天降的甘霖。雨天人们是不怎么出门的，泡一壶清茶坐在藤椅上，翻翻古老的线装书，吟着《雨巷》，也会有调皮的孩子在雨中嬉戏，清脆的笑声如挂在檐角的风铃，美妙悦耳，丁香般的姑娘，举着油纸伞消失在巷口，留下背影让人遐想。这里的一切都如一首婉约的诗，一花一木都充满了灵气，营造着诗意的氛围。(《诗意地生活》)

6. 云朵则是天空的粉妆。清晨的云被染成鲜嫩的粉红，如初生的婴儿的脸颊，血色柔和。黄昏的云被镀上金橙色，如斑斑锈迹，闪耀着孤独岁月逝去的光辉。有一个成语叫做“白云苍狗”，天空每日便上演着一部《白云苍狗》的电影，观众有稚嫩的孩童，有迟暮的老人，他们从变幻莫测的云朵中，或找到了童年时品尝的甜蜜的棉花糖，或找到了童话故事里云的国度。(《怀想天空》)

7. 我们的思想像极了徘徊在十字路口的雏鸟。每一个方向都存在着我们可能的足迹。我们就在丰富多彩的思维方式中不断拾起或丢掉快乐。没有了思想，快乐是妄想。有人说我们是“垮掉的一代”。我不同意!因为我们有思想，懂得踏上不同的思维旅程去找寻快乐。有人说我们是“阿q”式的新新人类。我不同意!因为我们的新思想并非“阿q”那般愚昧麻木。我们快乐，我们的快乐是灵动的左手;我们思考，我们的思维方式是理性的右手。思维拐错了弯，便会进入快乐的墓地。当左手右手相遇，合适地交融，那便是诗意的地栖居。(《左手·右手》)

8. 而茶，生于幽谷阴坡之上，浸润和风细雨的轻柔，吸取月华星辉的清幽，氤氲着若有若无的山岚野露，骨子里都透着股恬淡。而后细采嫩叶，细细手工研制。等到夜深入静，新月如钩，一壶紫砂，一注热水，高低缓就，慢慢冲泡。也不急，等着水气渐散，再一个人去细细地品舌尖上的一股恬淡，隐隐地感觉那一抹幽香融了月色山情：汇入了一片思绪的空白中，所以好饮茶的东方人，恬淡睿智，每个人都是哲人，都是思想者。

9. 做人如饮茶，用微微淡漠，游丝般的幽香，给思绪给生活以更多的空间方可恬淡自如，从容迫。 (《空白中的独舞》)

10. 而中国的画家，则会在一卷长长的宣纸上，在大片的空白中，隐隐绘出那些寂寥的山，而后就只有一片孤单的叶，无助地停留在大片的空白中，就像它孤独地飘荡在天地。有穷之描绘展现无限之情怀。而这其中，空白，一个简单而深邃的形式，便承担起此重任。利用虚无而又充实的载体去负担一个天马行空，情溢天地的境地。这是智者的抉择。兴许人心如画，有时一点空白便要隐匿大大世界，而洞明世事之人，在于顿悟那一片的空白。(《空白中的独舞》)

演讲稿开头【精选】

11. 泰戈尔说过，死之烙印将生命本真烙在生之硬币上，使它去购买那些真正有价值的东西。惟有诗意地生活，才能清明淡然的看待纷争的世界，让烦扰不再。千舸过尽，一片汪洋，采石矶孤独地清点倒影，浊浪便是一杯煮过的酒，李白这一喝，便醉了一部唐代编年史。仗剑天涯的李白，选择了诗意地生活，于是便让历史留下了青莲居士洒脱的身影，一匹青驴，一袭青衫，让李白找寻到了生命本真的快乐。(《诗意地生活》)

12. 穿越庄周梦蝶的翩跹，超脱老子骑青牛而过的函谷险塞，踏过孔子脚下不逝的东流之水，诗意地生活，蓦然回首，生命微笑。书破万卷的杜甫，选择了诗意的生活，于是便让汗青里多了一位诗中圣哲。纵然是“飘飘何所似，天地一沙鸥”的凄苦;纵然是“老病有孤舟”“凭轩涕泗流”的悲凉;纵然是“卷我屋上三重茅”“高者挂罥长林梢”的窘境;少陵亦不改己志，用一支如椽巨笔，还原了历史本像与民生疾苦，一只小船，一席凉被，让杜甫探实到了生命的价值与意义。(《诗意地生活》)

13. 诗意地生活在这古巷里，听邻家女孩的浅吟低唱，听燕子交颈的呢喃。看庭前的花开花落，望天上的云卷云舒，到黄昏，在夕阳下漫步，只叹“夕阳无限好”，不管近不近黄昏。折一枝垂柳插在蓄满清水的瓶中，尖尖的嫩芽像崭新的刚刚萌发的梦，镜子里是一片如花笑靥，花面交相映，保留一份童心，保留一片纯净，去感受生活的美好，像写诗一样去酝酿每一分情感，是古巷人们的共同特征。我热爱这片土地。这里纯净的心灵与天空，连空气的味道都有棉花糖的香，待白发苍苍时，请故乡的风再把我带回此地，吹一曲箫音，诗意地生活在这里，以终余年。(《诗意地生活》)

14. 我知道，你热爱生活，尤为钟爱钢琴，高山流水间，一曲天籁踏着行云流水般的步子悠悠飘来，淡淡地，被晨风吹散了些，被夜雾浸湿了些，又被沿途的树叶遮挡了些，浅浅的悠来，跳跃的五线谱醉迷了你的心志，于是，你毫不犹豫地选择了它，静静地用心将其栽种在自己的那方“自留地”里，因为你爱，所以你暗下决心，因为你爱，所以你磨破双指亦不言弃，因为你爱，所以任着泪汗一起流，所以滴落于黑白琴键弹起你生命的独特之音。(《诗意地生活》)

15. 好一块无字碑，好一个武则天，她在那片白上描绘出了一个女子的广阔胸襟与明智。她知道自己得到了太多，多得让每一个人都忌妒;她也失去了太多，多得中华五千年的文明都无法乘载她的悲哀。一切尽在不言中，留一点空白，让后世子孙揣摩她内心的骄傲与哀伤。(《无字碑歌》)

16. 当我在父母的希冀中成长，优秀便成了一种习惯。他们无法容忍平庸，所以我不得不走向牢笼。他们安排着我的世界，不留一点空白给我。爸爸说，你一定是最棒的，可是他不知道，我不要做最棒的，我不想在奥数之中徜徉，也不想在字母里面徘徊。我只要，我只要一条缝隙，只构筑我的世界;我只愿，我只愿有一点空白，让我自己涂鸦。(《我只要一条缝隙》)

17. 清晨起来，品一杯清茗，手捧一本《归去来兮辞》，让千百年前的悠悠山风，伴随着自己的精神，放飞到自己静谧温馨的心灵田园，让自己的心沉淀沉淀，在现代都市的躁动之中收获一份世外的宁静。这难道不是在诗意地生活吗?(《诗意地生活》)

18. 阮籍目睹世间的浑噩不堪和好友的身首异处，借醉酒逃避现实。他的一生一直在逃避逃避逃避，却终因一篇《为郑冲对晋王笺》被人唾弃。嵇康则完全生活在现实之中，不肯向生活做出任何妥协，最终一曲《广陵散》成为绝响。其实人生由阮籍的醉酒向前一步便是嵇康的《广陵散》，人生由嵇康的《广陵散》向后退一步便是阮籍的醉酒，殊途同归的境遇竟是如此迥异。若是两人各向中间迈出一步，将幻想与现实稍加中和，也许就不会落得生者隐入迷幻，死者融入苍穹，只留给后人无尽的怅惘。(《梦想在现实中起舞》)

19. 张允和先生亦是一位智慧的老人，她一生经历了大富大贵，也经历了战火纷飞十年浩劫，而她却永远保有一副悲天悯人的情怀一颗永不衰老的童心。她那悲天悯人的情怀使她正视现实并战胜现实，而她那颗永不衰老的童心则使她在任何艰难的情况下都不放弃幻想和权利。(《梦想在现实中起舞》)

20. 一个人一方冢一生探求。山如黛沙如风。山还是那隐隐的青山，还是那沉淀着中华文明的青色，只是少了位从群山中走出来的佳人。沙还是意欲吞人的黄沙，还是那隔着中原与塞外的飞沙，只是多了位从中原走出来的佳人——昭君。人人都说塞外凄苦，那儿的人杀人如麻，但你不怕。没有亲身经历，道听途说，可信吗?于是你毅然踏上了出塞的马车，一路微笑，你要用行动向世人证明：世上的事，要亲身探看，方可相信。事实证明，你赢了。塞外荒凉，但民风纯朴。你的躬行，为历史画上了最浓重的一笔。

21. 昭君，没有被表面迷住了双眼，你亲手用躬行打造了自己的未来。真哉——绝知此事要躬行。(《绝知此事要躬行》)

22. 高唱赤壁东风，你潇洒成千堆雪。坟岗茫茫，醉射天狼，杨花愁点五分，三分雄风浩荡，苏轼之才，自不必说，但让我五体投地的不是他的才华，而是那一句“事不目见耳闻而臆断其有无，可乎?”石钟山的得名多有说法，却没有一个人去躬身探求，除了他。他没有被表象所迷惑，没有被前人所扰，只是默默地验证。好一个苏轼，只为他的躬行，我五体投地。苏轼的躬行，也许只是历史的插曲，但其人格由此可见。伟哉，绝知此事要躬行!(《绝知此事要躬行》)

演讲稿开头【精选】

1. 周瑜在军营帐篷里来回踱着步，一只飞蛾在案台上的火烛旁飞来飞去。帐篷里忽暗忽明，帐篷门口站岗的士兵叹了口气，他明白帐篷里的人一定正被什么事烦恼着，但同时他也明白像他这样的小人物又怎能替得了一个东吴大将着想?此时，帘幡被掀开了，周瑜从里面走了出来，一身的银甲在月光的照耀下闪闪发光。他的脸上没有表情，看上去像是在犹豫什么，又好像是下定了决心。周瑜就这样站了很久，旁边的士兵也只好就这样陪他站着。一时间，天地显得无限宽广，星星满布在黑色的夜空中，就好似一颗颗珍珠撒落在了黑色的绸缎上。周瑜开始回想起几天前的事来……(《箭锋上的友谊》)

2. 追溯着世界的旅途，我看到了麦哲伦环游世界的梦想，他用广阔的胸怀迎接波澜壮阔的波涛，用梦想书写着生命的厚重与责任。纵使行程中的他遭到土著人的屠戮，现实的残酷却没有将他的梦想抹杀削弱。后人沿着他梦想的轨迹，走向世界。收回目光，我看到了马丁·路德金的梦想，丑陋而顽固的现实一次又一次打击着这位“追梦者”，但他的梦想凝集了所有黑人的正义和力量，现实，终于因他的执著而跪拜在这一伟大民族战士的脚下。我又看到了徐本禹朴实无华的笑容，他没有像自己的同学一样追求花前月下香车宝马，更没有因现实的残缺而逃遁，而是倾自己的梦想于偏远支教之中。他们，都是现实中坚强的追梦者!(《相遇在梦想与现实的轨迹中》)

3. 庭院深深，月光如水一般地倾泻而下，让皎洁覆盖在广大的土地上。粉蝶孤寂，烛光沉默在你忧愁密布的脸上，凝滞不开，犹如《雨巷》中撑着雨伞，结着像丁香一样忧伤的愁结的女孩。

4. 和亲的队伍终于浩浩荡荡地出发了，载着你的思念你的眷顾，驶向了远方。

5. 没人知晓，你淡妆素面地走来，一句“我去!”让多少官员如释重负地笑了，让多少宫女在羞愧中低下了头沉默不语。

6. 落日溶金，暮云四合，晚霞带着无尽的沉思，落在了那片青冢，云无语，草也沉默;落在了那片空白，让人忆起了你，用缕缕青丝熬成了白发沧桑，用自己的明眸点染了那一方净土，那一方空灵，那一方空白，那一道风景。(《拣尽空白，终见风景》)

7. 琵琶女“此时无声胜有声”，引得那个江州司马青衫湿，何等契合，不需过多的倾诉，那一瞬间，也许我们也会穿越百年时空，仿佛面前坐着个抱着琵琶潸然泪下的女子，同情，哀愁，凄清，柔美，这一切无限的情思，又岂是那几个字所能表现的?智者总是在有意无意之间，给人们一点空间，给人们一点空白，那个部分，才是人人共有的财富，那份空白，才会巧妙将不同的人，不同的事如穿针引线般串联起来。(《点点空白，悠悠情思》)

8. “宝玉，你好……”黛玉在红消香断的尽头拼尽全劲的话让人们猜之思之。如若直接喊出“你好狠”或“你好自为之”之类的话，我想《红楼梦》的意蕴一定全无。正是这“好”后的空白让人们揣想深悟，才不致流于俗套。似乎中国文学传统对此道已深谙。

9. 我有理想，我愿尽我所能为人类社会注入前进的一丝力量。我愿做到“仁者爱人”“仁者无不爱”“泛爱众”的博爱。我愿如“长太息以掩泣兮，哀民生之多艰”的屈平;我愿如“凭轩涕细流”，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”的杜子美;我愿如“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹;我愿如“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐。所以我拒绝空白，拒绝“穷则独善其身”。(《拒绝空白》)

10. 每一滴水都折射出一个多彩的世界，每一双眼睛都嵌进一个多彩的世界，每一条泛着清丽的旋律的小溪都闪烁着美的光辉。不要空叹人世的无奈，且用美丽的心情来看待人世的繁华多彩，细细品味那无处不在的美吧!

11. 风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色;走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道;登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。在这个世界上，一星陨落，黯淡不了星空灿烂，一花凋零，荒芜不了整个春天。人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃。

12. “成功的花，人们只惊羡它现时的明艳;而当初的芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。”(冰心语)我们每个人都渴望成功，那么我们就应该在刚刚起步的时候，用我们无悔的付出，去浇灌那刚刚萌芽的种子。

13. 流逝的日子像一片片凋零的枯叶与花瓣，渐去渐远的是青春的纯情与浪漫。不记得曾有多少雨飘在胸前风响在耳畔，只知道沧桑早已漫进了我的心爬上了我的脸。当一个人与追求同行，便坎坷是伴，磨难也是伴。

14. 或许是命运的不幸注定要将自己缤纷多彩的梦撞碎;或许是天地的无情终归要将自己终日的辛勤当作泡影放飞;或许是许许多多的难以理解却又实实在在的障碍与挫折早已将意气风发的拼搏与百折不挠的进击化为道道忧愁阵阵孤寂，那么就请在凄惨中反省我们自己吧!

15. 黑暗选择了她，她却选择诗意地生活，她用心体验大自然赋予她的一切，她用情为自己黑暗的世界画上太阳，画上彩虹，更用毅力充实着自己的智慧，完善着自己的人生，她甚至还可以笑着写出《假如给我三天光明》，她诗意地生活着，享受着，更收获着，她的名字叫海伦·凯勒。 (《诗意地生活》)

16. 天空投影在水的碧波中，于是有了梭罗坐在瓦尔登湖畔，垂钓水中一望无垠的夜空繁星。天空投影在人的明眸中，于是有了楚国的屈原仰望天空，吟诵奇丽诡谲的《天问》。哲人的天空，孕育了他们的灵魂。他们因此有了天空般辽阔的情思与胸襟。(《怀想天空》)

17. 我只愿意相信，梵高一直生活在他的秋季。于他而言，四季的更迭只是惘然;于他而言，有葵花的地方，就有天堂。所以有人说，梵高的一生是悲哀的，因为他把心驻扎在秋天。心在秋天，则是“愁”，这也注定了他一辈子的孤独与疯狂。

18. 大多数人认为梵高的一生是那么蹩脚与哀情，他烧焦的左手，割去的右耳也许是疼痛的，但并不一定是痛苦，自然更无法去想当然地以为他的不快乐与不幸福。也许我们宁愿相信，在这个天才画家眼里的世界是残缺的，因为我最爱的庄子说过：你不是鱼，怎么知道鱼在水里是不快乐的? (《季节》)

19. 孤独的树枝，像母亲在门口等待的身影，一身的严寒，驱不散母亲双手的温暖。

20. 冬天的冰冷，无法冻伤我的心，因为我有母亲编织的爱为我驱寒送暖，但是洁白的雪，可不可以不要染白我母亲柔顺的乌丝?那是我童年最美的梦啊!(《冬天里的春天》)

21. 漫漫的冬季，不如春意融融，万物争光辉;不如秋意绵绵，香山红叶飞满天;更不如夏意灿烂，烈日激情回射。但冬意，是暖暖的。冬季的阳光缓缓洒下，洒尽每一个角落，温暖人心。光线轻柔而温暖，孕育着一丝丝的生机;冬季的雨水声声滴落，落入每一寸土地，喂饱每一株生命，滋润万物细无声，孕育着一丝生命。冬季并不是人们想象中那么无情，冬季只是以她的方式爱自然。如果说春季是生机勃勃的，是万物复苏的季节，那么我说冬季是孕育生机的季节，有何过之?相比之下，是不是冬季更伟大，更博爱呢?(《季节》)

演讲稿开头【精选】 篇2

演讲的内部结构需要创造现场的情绪氛围，同时内容也需要更加紧凑。一篇演讲稿通常只能涉及两三个问题，并且这些问题需要在逻辑上有紧密的联系，以层层推演的方式展开。平面罗列（比如甲乙丙丁、1234、abcd）是最忌讳的，更糟糕的是先亮论点，后举例子。这样做只会使听众停止思考甚至感到昏昏欲睡。分散的论点和被动的无分析例子无异于催眠曲。在演讲比赛中，特别要求集中论点，因为时间限制更为严格。演讲稿的结构可以分为开头、主体和结尾三个部分，其结构原则与一般文章的结构类似。但是由于演讲是具有时间性和空间性的活动，因此演讲稿的结构还有其自身的特点，尤其是在开头和结尾部分有特殊的要求。

一、开头要抓住听众，引人入胜

演讲稿的开头，也被称为开场白，在整个演讲稿的结构中扮演着重要的角色，并具有关键的作用。瑞士作家温克勒曾经说过：“开场白有两个任务：一是建立演讲者和听众之间的共鸣；二是如字义所示，打开局面，引入主题。”一个优秀的演讲稿，应该通过最简洁、经济的语言和时间，吸引听众的注意力和激情，从而达到出人意料的效果。

开场白的技术主要有：

1、楔子。用几句诚恳的话同听众建立个人间的关系，获得听众的好感和信任；

2、起到衔接作用的手法有很多种，可以通过引用一个小故事、一个比喻、个人经历或传闻，或是出人意料的问题，来引起听众的兴趣，从而将主要演讲内容顺利地连接起来。

3、激发。可以提出一些激发听众思维的问题，把听众的注意力集中到演讲中来；

4、开始。在演讲之初，向听众明确表达自己的演讲主题是一个常见的做法。著名政治家、作家和国家领导人往往采用这种方式。

演讲稿的开头有多种方法，通常用的主要有：

1、开门见山，提示主题。这种开头是一开讲，就进入正题，直接提示演讲的中心。例如，假设我正在进行一场关于环保的演讲，我的开头可以是：“今天，我将和大家一起探讨环保的重要性。”运用这种方法，必须先明晰地把握演讲的中心，把要向听众提示的论点摆出来，使听众一听就知道讲的中心是什么，注意力马上集中起来。

2、在1881年12月5日，恩格斯发表了一篇名为《在燕妮·马克思墓前的讲话》的演讲。这篇演讲以一个引人入胜的开头开始：“我们今天要葬送的这位女性，生于1814年，出生地为萨尔茨维德尔。她的父亲冯·威斯特华伦男爵与马克思一家关系密切，他们的孩子一起长大。当马克思进入大学时，他已经与自己未来的妻子意识到他们的命运将永远紧密相连。”这个开场白通过必要的介绍和说明，向听众传达了发生的事件和涉及的人物，为接下来的`演讲主题做出了铺垫。这样的开头能够迅速拉近与听众之间的距离，激发他们对接下来内容的好奇心。

3、请恕我冒昧，为什么你们邀请我在这里参加这个会议？难道我所代表的这个群体与会议的主题有任何相关性吗？我想知道，会议的目的是什么？我们是否能够共同追求自由和平等的权益？如果是这样的话，我愿意向大家分享一些关于我们团体所面临的问题和挑战。

了以上三种方法，还有释题式、悬念式、警策式、幽默式、双关式、抒情式等。

二、主体要环环相扣，层层深入

这是演讲稿的主要部分。在行文的过程中，要处理好层次、节奏和衔接等几个问题。

（一）层次结构是演讲稿中思想内容的呈现顺序，它展示了演讲者的思维过程和对客观事物的理解。演讲稿的层次结构根据演讲活动的时间和空间特点，选择和组合演讲材料而形成。由于演讲是面向听众的活动，所以演讲稿的结构层次不能通过视觉来感知，而且听众对层次的理解还受到演讲时间的限制。

那末，怎样才能使演讲稿结构的层次清晰明了呢？根据听众以听觉把握层次的特点，显示演讲稿结构层次的基本方法就是在演讲中树立明显的有声语言标志，以此适时诉诸于听众的听觉，从而获得层次清晰的效果。演讲者在演讲中反复设问，并根据设问来阐述自己的观点，就能在结构上环环相扣，层层深入。此外，演讲稿用过渡句，或用“首先”、“其次”、“然后”等语词来区别层次，也是使层次清晰的有效方法。

（二）演讲的节奏指的是演讲内容在结构安排上呈现出的起伏变化。演讲稿的结构节奏主要通过内容的转换来实现。在一个主题思想的统领下，巧妙地插入幽默、诗文、轶事等元素，既能保持听众高度集中的注意力，又不会让他们产生兴奋抑制的感觉。几乎所有优秀的演说家都善于运用这种方法。演讲稿的结构节奏需要既鲜明又适度。过于平铺直叙和呆板沉滞会使听众紧张疲劳，而过于频繁变换内容则会导致听众注意力分散。因此，插入的内容应该为实现演讲目的服务，并根据听众的心理特点来确定节奏的频率。

（三）衔接是指将演讲中的各个内容有机地连接起来，使整个演讲具有连贯性和完整感。由于演讲的节奏需要适时地变换内容，因此演讲稿的结构可能会显得零散。衔接的作用在于修复结构的松散程度，使内容的转换更加巧妙和自然，从而使演讲稿充满整体感，更有助于深入人心地传达演讲主题。实现演讲稿结构衔接的方法主要包括使用过渡段或过渡句，以确保相关内容之间的联系与流畅过渡。

三、结尾要简洁有力，余音绕梁。

结尾是演讲内容自然结束的关键部分。一个简洁明了、意义深远的结尾能够激发听众的精神，并引发他们不断思考和回味；而松散疲惫、乏味无趣的结尾只会让听众感到厌倦，并随着时间的流逝而被遗忘。那么，如何才能给听众留下深刻的印象呢？美国作家约翰·沃尔夫曾说过：“演讲最好在听众的兴趣达到高潮时果断结束，不要拖泥带水。”这是一种非常有效的演讲结尾方法。当演讲达到高潮时，听众的大脑皮层充满激情，注意力和情绪都达到最佳状态。如果在这种状态下突然结束演讲，那么留在听众脑海中的最后印象就会非常深刻。演讲稿的结尾没有固定的格式，可以简明扼要地总结演讲要点，也可以用号召性、激励性的话语来结束，甚至可以使用诗文名言或幽默俏皮的语言。但总体原则是要给听众留下深刻的印象。

演讲稿开头【精选】 篇3

尊敬的评委，亲爱的老师：

大家好！

今天，我能站在这个平台上，觉得非常幸运；能和大家一起畅谈，感到特别高兴！我没有华丽的语言，也没有感人的故事，但今天让我自信地站在这个演讲台上，是因为我要传递的是一种振奋人心的力量，那就是爱！这也是我今天要演讲的题目《特别的爱给特别的你》。

通过五年的教学生涯，我深深地领悟到：爱是教育的别名，热爱是的老师。世上有很多东西，给予他人时，往往是越分越少，而有一样东西却是越分越多。您也许会惊奇地问：“那是什么呢？”我将毫不迟疑的回答您：“那就是爱！”爱，不是索取，不是等价交换，而是付出，是给予。只有在爱的基础上，教师才会投入他的全部力量，才会把他的青春、智慧无怨无悔地献给学生，献给教育事业。

演讲稿开头【精选】 篇4

尊敬的各位领导来宾、同志们，大家上午好!

首先欢迎大家的光临!

7月生机勃勃的一个月份，初春刚发的嫩芽在七月得到的活力生长，在这充满团结、奋进、友谊氛围的大好时刻，我们迎来了党总支“为党旗添辉、共话中国梦”的演讲、演唱、知识竞赛!首先，让我们对前来参加本次活动的各位领导来宾、同志们、朋友们表示最热烈的欢迎和最衷心的感谢!

(女)为庆祝建党xx周年，全面贯彻落实党的xx大精神，进一步提高广大党员干部的政治理论水平，今天，我们在这里举办知识竞赛，目的就是让xx大精神深入人心，全面贯彻落实xx大精神，共话我们的中国梦，引导全局干部共同拼博奋斗,积极投入到全旗农牧业经济建设中。同时，也是对各支部学习情况的大检阅，是全体党员良好精神风貌的一次集中展示。为实现中国梦做出贡献。

(男)在比赛开始之前，首先要为大家介绍今天前来指导和观看比赛的领导:

(女)下面为大家介绍今天参赛的代表队。

演讲稿开头【精选】 篇5

各位领导，各位老师，各位同仁们：大家上午好.非常荣幸在此阳光明媚之际能与在大家一起分享我是村官的日子.

在成为一名村官之前，曾经千百遍地幻想着该怎样去过活是村官的日子.或许是对未来的期待，亦或是对不可知事物的好奇心，脑海里总是设想着种种生活的剪影.前途，命运，抱负，希望时刻徘徊于心.当自己通过考试成为村官时，多少有些激动，我期待着未来的日子将朝着希望去发展.然而，短短一年，村官悲喜尽显各态，心中自然也五味杂全.

我会表示“欣赏”地接受组织的安排并一如既往的相信它的正确性，因为有语说得好“祖国大地，那里都是抛头颅，洒热血.”干好安排的就好.

与之付出相对，自然谈到收获.自认为工作之后成长不少，不管是性格还是对人生的某种态度都有较大改观，这算是精神上的提高，也是自己一直能抱有良好心态认真工作的动力.

但是我只是一个生活中被现实不断现实的凡夫俗子，物质生活有时候比精神生活更能将人打入原形，而我刚好成为了被“村官物质”打入原形的那一个.付出多，收入少，是“村官”直接的表达方式.现在，让我就其自身情况谈谈有些窘迫的处境吧.

我是一名从农村来的孩子，现在因为某种机缘让我又回到农村，不得不承认，从开始中我对工作的那种热情度来说，我是非常喜欢自己被冠为“村官”这个词的.农村工作纷繁复杂，十分锻炼一个人的心智.同时，因为农村的贫穷与落后，就更加昭显其发展空间的广大，它需要我用智慧和手段为其改变.

可事实上，除那次开会外，我很少深入自己所在村了解情况，的贡献也许是因为我的努力，村里环境得到了改善.或许，我没有资格去谈论“村官”与“村”的各项关系，我就像相行不远的列车，解手可及，实际却不靠谱.与此相对，我将大把大把的时间放在政府工作上，每天写文件，检查卫生，理工作方案……不知道作为一名村官，这样的的行为是否南辕北辙，我还没有足够的能力去评判这种“被行为”的好劣，只能暂时表示赞同并全力做好当下.

首先，就其工资，只要不是特殊情况，我的工资就只有一千左右，基本生活保障都没有.平时，我的考勤制度是按政府正式工作人员的执行方式执行的，这就意味着在大多数时候，工资该扣的扣了，该得的却从未得.其次，就其工作，很多地方的村官都和我一样光荣的借调到政府，我充当着清洁员，计算机操作员，写作秘书，跑路员，与此同时，我也必须为村上的科学发展观，远程教育，科普等各作工作忙碌.

我情不自禁地会想自己已然变成再的“知青”，漫无天日的等待给我们一个名正言顺的职位么？可是，青春真的好短，当我们将大把大把的青春都默默消耗在这不被人们感知的土地上时，有谁真正想过给我一个可以安心，而不是焦虑的理由.

当然，在作上，我仍然存在不少缺点，经验不足，做事不够细致，忍耐力也不是很强……我会努力要求自己深入群众，了解群众，为农民做真正需要的，不再跟着大家一起唱高调，不不再重复“人有多大胆，地有多大产”的荒谬口号.

再者，就其编制，我犹如“四不像”，不是农民，不是工人，不是事业单位工作人员，亦不是公务员.突然想起自己曾写的自嘲词：“政府似吾夫，吾只为君妾；君可知妾苦，饱暖均不足；年华为君尽，丫环尚不如；此情村官诉，夫君，知否？知否？”也许，这种比喻十分不恰当，但他确实的反映了我当下的状况.

每天我都在忙碌，这种繁忙证明基层是非常需要我的，可是，忙碌的背后也加剧了我的对村官这个职业的反思：“难道自己真的要成为一个永远操劳却不扶不了正的妾.”

我可能会允许自己有不满，也允许自己有抱怨，但绝不允许自己将该做好的也未做好.后，我给自己提出一个建议，同时也愿大家与我有同样的心情：“趁年华还在，青春还在，努力学习，顽强奋斗，在做好份内的同时，能改嫁就改嫁吧.”

演讲稿开头【精选】 篇6

此时此刻，生命高于一切，我们所祈求的就是人的生命。也只有在如此毁灭性的大灾大难面前，我们才能这般深刻地体味到生命的宝贵。在现一阶段，救灾的核心就是救人，而无论何等深刻的“反思”，在此一时刻都显得那么奢侈。正是基于对生命的无比尊重，让我们看到并冀望“国难兴邦”意义上的成长。

在政府的层面，中央政府此次在震灾发生后的快速反应，不仅赢得了国内民众的高度支持，也赢得了国际社会的普遍赞誉。政府的快速(公文有约提供)决策和全面的信息公开，为营救生命赢得了宝贵的时间，相较于过去的突发灾难，这无疑是一个长足的进步；而这一长足进步所取得的积极效果，更有望为以后的政府应急行为提供一个可资借鉴的成功范式。

在媒体的层面，各路媒体深入采访报道的广度、深度和力度，都堪称实现了某种历史性的飞跃。地震发生后，中央电视台的两个频道、四川电视台以及成都电视台全部中断了正常节目的播出，对灾情和救援工作进行了24小时连续不间断报道，其他平面媒体和网络媒体，也将自身优势发挥到，向社会公众及时提供了最新、面和最细致的信息。这种强大的报道力度充分体现了媒体的生命情怀和责任担当，让人动容。

更大的感动，来自于地震现场，灾民的自救互救，志愿者的主动援助，子弟兵的英勇奋斗。“幼儿园老师舍身为孩子挡垮掉的水泥板”、“私人诊所医生拿出全部药品救人”、“成都出租车司机自发奔赴灾区参与营救”、“外地私家车主赶赴灾区参与转运抢救伤者”、“唐山某企业家包车组织员工和医务人员连夜南下”、“绵阳市民带上食品衣物慰问安置点灾民”……在抗震救灾过程中，民间组织力量的雏形进一步得到发育，其“天生的透明和高效”是政府救灾力量之外的重要补充。

从非典到洪灾，从罕见雪灾到超强台风，从xizang事件到圣火护卫，众志成城的力量一次次让人如此感动。这一次的特大震灾，更是让人们前所未有地紧密团结在一起。全国范围内迅速掀起捐款狂潮，献血车前排起了长队，各类赈灾义演正在紧张准备，还有人想到要领养震灾孤儿，很多地方政府和民众认识到照顾好身边的“汶川人”也是一种抗震救灾。救灾是对所有爱国者的动员令，灾难会放大生命的脆弱与命运的无奈，同时也会放大人心的善良和团结的力量。

以生命的名义，让我们在灾难中一起成长。愿生命的逝去能唤醒所有当权者和全体国民对生命的尊重，善待生命就是善待一切，因为所有的一切在人的生命面前原本一文不值。愿地震中的逝者安息，愿生者加油，愿所有的生命无论何时都能得到一样的尊重。

演讲稿开头【精选】 篇7

尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：

大家好!

美国杰出的企业家、作家和演说家奥格·曼狄诺说过这样一句话：好习惯是开启成功的钥匙，坏习惯则是一扇向失败敞开的门。事实上，成功和失败，都源于你所养成的习惯。

我们是祖国未来的主人与希望。我们的成功或失败决定了中华民族在未来发展中的成败。

养成良好的习惯不仅对于我们个人，甚至对于整个民族的复兴与繁荣都起到了关键的作用。

今天，我们xx学校全体师生欢聚一堂，在这里举行“养成良好习惯，建设美好中卫”主题演讲比赛，就是要培养同学们良好的习惯，树立建设美好家乡——中卫的优秀品质。

首先，请允许我代表xx学校全体师生，对到场的各位领导、评委老师和同学们表示衷心的感谢和热烈的欢迎。下面，由我来介绍出席本次演讲比赛的校领导及评委老师，他们是：

演讲稿开头【精选】 篇8

爱国演讲稿开场白开头

尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们:

大家好!

今天演讲的题目是《我与祖国共奋进》。

我们中华民族历史悠久，有着5千年的灿烂历史和辉煌的文明，在这片越发繁荣的土地上，有着勤劳的人民和我们这些跨世纪的新一代。我们现在已经越来越大了，我们也已经在这片土地上生活了很长一段时间了，我想，我们不一定要等到长大之后为祖国贡献什么，而是现在就为祖国贡献一些我们的力量。

有的同学此时可能会说：“我们也只不过是一个小孩子，报答祖国是他们大人的事，我只要做好自己就可以了!”这种想法是在不敢苟同。我们应该时刻想着我为祖国做些什么，也许我们现在的力量还很小，不可能像大人们那样，但是我们能为祖国做的也很多呀。比如：绿化祖国、美化生活环境、好好学习，这些看似平常的事情，只要我们能努力做到，而且是持之以恒地做，我们就已经是为祖国贡献自己的力量了。这样不仅仅是为祖国贡献力量，也是对我们自己的生活贡献力量。因为只有祖国繁荣了，人民的生活条件才会提高，只有祖国的环境污染得到治理了，我们的生活环境才会得到改善，只有祖国强大了，人民的力量才会强大。

所以我们一定要与祖国共同进步，共同发展，我们要时刻为祖国做贡献，而不是从祖国母亲那里索取些什么，只有这样，中华民族才能不断地进步，我们的祖国才能不断的发展。

演讲稿开头【精选】 篇9

演讲比赛会上，一个参赛者挺精神地走上讲台，向大家宣布：“我向大家演讲的题目是：论坚守岗位。”她的语音甜润，吐字清楚。可是刚说完这句话，演讲者突然下了讲台，向会场外走去。台下的听众面面相觑，先是小声议论，彼此猜测;继而是喧声四起，怒不可遏了。难堪的5分钟过去了，演讲者慢吞吞地回到讲台上，面对激怒的观众，等大家平息下来，她便充满激情地说：“如果我在演讲时离开讲台是不能容忍的话，那么，在工作时间内，纪律松弛，玩忽职守，擅离生产岗位，难道不应该谴责吗?演讲完了。”会场安静了一会儿，突然爆发出一阵热烈的掌声。

演讲稿开头【精选】 篇10

各位老师、各位同学：

我是来自xx班的xxx，我今天演讲的题目是《书山有路勤为径，学海无涯苦作舟》。

的数学家华罗庚爷爷曾经说过一句很富有哲理的话：“勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。”这句话给我们以很好的启示：聪明的人不一定都成才，笨的人不一定不能成才，成才的关键是勤奋。

当然，人与人之间，智力是有差别的，有的人敏锐，有的人迟钝。敏锐的人，如果不学习，也会变得迟钝的。迟钝的人，如果勤学苦思，也会变得敏锐起来。试看古今中外成名成家的人，哪一位不是勤学苦练才有成就的呢？在他们走过的道路上闪烁着勤奋的光芒。伟大的发明家爱迪生，上小学时，老师说他脑子笨，难有成就。

可是爱迪生毫不气馁，刻苦钻研，勤奋求学，经过不懈的努力，终于成为一个伟大的发明家。成名以后，有人认为他是一个天才，可是他却笑着说：“天才等于九十九分血汗加一分灵感。”从这句话里我们看出：勤奋，刻苦才是成功的要素。

天才在于勤奋，知识在于积累，天性固然重要，但后天的努力才是最关键的。笨鸟先飞的故事就说明，通过勤奋可以弥补天资的不足，懒惰，荒废，即使是天才也会自我扼杀。