和谐社会演讲稿（精选10篇）

和谐社会演讲稿 篇1

亲爱的老师、同学们：

大家好！我是10级国际物流一班的xxx，今天我演讲的题目是《创建和谐社会》。

和谐是什么呢？《说文》解释：和，相应也。《尔雅》解释：谐，和也。可以这样说，和谐二字简洁、生动而又朴实无华地反映了中国人心灵深处对于人、社会与自然深刻的理解，是对中国文化和中国哲学精神精辟的诠释。那什么又是和谐社会呢？和谐社会简而言之就是民主法制、公平正义、诚信友爱、安定有序而又充满活力的人与自然和谐相处的社会。

众所周知，党的xx届xx全会所提出的“和谐社会”一词，现已成为当前国内政治主题词之一。对我们普通老百姓而言，“家和万事兴”，安宁有序的工作生活，诚信公平的社会风气与丰富健康的文化娱乐就是和谐社会的具体表现。所以，构建和谐社会，不仅是我们执政党坚持“以人为本”的执政目标，同样也是每个公民的应尽职责，更是新时期农业系统中的每一位成员理所担当的光荣义务。

“和谐社会，从我做起”，团结也是一个重要的方面。俗语说得好：人心齐，泰山移。毛泽东也曾经说过：团结就是力量。可以这么说，社会和谐的基础，就是人与人之间的理解，及在理解基础上所建立起来的团结精神。我们国家农业系统的发展历程，谱写的就是一曲曲艰苦创业、团结奉献之歌。所以作为新时期下的农业系统的一员，无论是在工作岗位上，还是在日常生活中，如何去创建一种和谐的同事关系，如何让团结精神贯穿于我们的行业工作，都是构成和谐社会的积极因素。当我们的某个城市出现自然灾害，在赈灾义演会场上，短短数小时，就收到了超过亿元的爱心捐款，奉献爱心的人群中，有捐款超过百万元的民营企业家，也有自己还在吃低保的困难户！这就是我们“团结友爱互助，共建和谐社会”有力的行动！

理解是人与人之间消除隔阂、实现心灵对话的基础，是体现和谐社会对每一个个体的人的尊重，而在理解的基础上形成的团结精神又是建设和维护和谐社会的重要保障。现代社会飞速发展，如何使自己在利益诉求多样化的社会中摆正位置，是我们每一个人都无法回避的问题。“不患人之不已知，患不知人。”如果我们大家真正领会、做到了这一点，那么建立一种健康和谐的人际关系，营造一种团结向上的工作氛围就并不是想象的那么困难。

大自然与人类休戚与共、息息相关，可持续发展体现了人类社会在认识自然的过程中不断成熟的结果，国家的“西部大开发”正是建立在可持续发展的指导基础之上，深刻反映出和谐发展的主旋律。我们农业系统的每一个成员在保护自然资源、推进环保农业等诸多方面，任重而道远。承担起历史的重任，是我们的职责，也是我们的幸运。

如果说我们是绿叶，社会就是大树，没有她的支撑和陪伴，我们会在孤独中凋零；如果说我们是树苗，社会就是大地，没有她的养料和哺育，我们将在枯萎中死去。社会就是我们远行的始发点、休憩的驿站、永远的归宿。在她迈向和谐、美好未来的步伐中，我们将是她不知疲倦的足音回响。我的演讲完毕，谢谢大家！

和谐社会演讲稿 篇2

各位老师和同学：

大家下午好!我今天在这里演讲的题目是《创建和谐社会，从我做起》。

我们伟大的祖国是一个有着上下五千年的文明历史的国度，我们中华民族素来是一个见义勇为，谦恭礼让的文明礼仪之邦。文明礼貌是我们学习、生活的根基，是我们小学生健康成长的臂膀。那文明是什么?我们该如何与他人文明交往呢?

其实，想要成为一名“讲文明，树新风”的时代少年并不是一件很困难的事情。只要我们从身边做起，从小事做起，就能养成良好的习惯。所以，同学们清除恶习的同时，时时刻刻提醒自己“在家做个好孩子，在校做个好学生。”其实，文明很简单，文明是陌路人之间一个浅浅的微笑;是不小心撞到别人时的一声真诚的“对不起”;是自觉将垃圾放入垃圾箱的一个简单的举动;是看到有人随地吐痰时的主动制止。文明是一种品质，一种修养，一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。

文明礼貌看则简单，要做到却是不容易的事。在学校，只要一下课或上下楼梯同学们就推推攘攘，挤来挤去，相互的讲脏话、粗话。就说我们班吧!刚开学不久，有两位同学就因为一点点口角之争;互不相让，谁也不愿意说“对不起”，结果弄得头破血流，还缝了针。我们应该引以为戒啊!

当走进我们可爱的校园时，看，校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的白色垃圾;每天，同学们辛辛苦苦打扫卫生，有同学在前面扫，有同学在后面扔，什么时候才能看到干净的校园呢?就说我们班打扫的校路吧!每天值日生打扫干净了，总有同学喜欢买些东西到学校吃，在校门口我们为他们准备了垃圾桶，可是就有些同学不愿把垃圾扔进垃圾桶，总喜欢一路吃一路丢;怎么就没有同学主动拾起身边的垃圾呢?为此，我班的值日生做了不应该做的事，把校内的垃圾扫到外面，街道的清洁工又把垃圾扫到校内，结果，弄得校园内一片狼藉。如果大家都能清楚的认识到创建和谐社会，从我做起。我想，就不会有同学因打架而受伤，也不会看到这些影响校园美丽的垃圾了!这些虽然是一些小的毛病，但是却从他们的行为上影射出他们的道德素质上的缺陷。因此，我们要认清哪些是我们应该做的，哪些是我们不应该做的，以此来规范我们的行为。

各位亲爱的同学们，一束光折射出太阳灿烂的光辉，一滴水蕴藏着大海的无限胸怀，一件小事当然可以反映一个人的文明修养。做文明之人，创建和谐社会，应该是我们大家永远的呼唤，是我们每个人一生的追求!只要我们能从现在做起，让我们全校上下，携起手来，让文明礼仪之花开满校园的每个角落。

和谐社会演讲稿 篇3

与人友善共建和谐社会

不知道您有没有在供销西巷，看到一位这样的特殊的环卫工人，穿着普通的蓝色、黑色服装，已经年过八旬；不知道您有没有在早晨的巷子里看到一个四十多岁的媳妇，搀扶着一位八十多岁的老人缓慢地走在路上；不知道大家是否了解咱们寿阳的第一家残疾人就业基地是谁建起来的？

你的脑子里或许已经有了答案。也一定很想知道我的答案。

这位八十多岁的环卫工人其实是退休老干部张海根，每天，他都不止一次地打扫巷道的卫生，清理垃圾池边的杂物，维护公共厕所的清洁。每到冬天，他的工作量就更大了，下雪后，拿着扫帚一次次的扫，手持铁锹一锹锹地铲，然后推上小推车一车车地倒，严寒的冬天他却是满头大汗。那段路面需要重铺、哪块路面砖需要垫高、哪个路桩需要加固，他都一清二楚，一有空闲就在路上修修补补。有大一点的工程自己一个人干不成就把附近的党员都号召起来一起干！没事的时候就在巷子里散步，为走亲访友的过路人指路、提供帮助，监视流窜的可疑人员，维护居民小区的社会治安；

这个媳妇叫朱艾华，二十多年前她结婚的时候就决定把公公婆婆当作自己的亲生父母一样孝敬，随着老人年纪增大又身患冠心病、关节疼痛，行动一天比一天缓慢，艾华担心老人如果不活动，躺在床上不起来，怕老人受罪，每天早饭后都坚持陪老人出去锻炼。至于平常的给老人洗脸、洗脚、理发、剪指甲、擦身子、洗衣服、晾被子、整理床铺、调剂饮食，艾华更是做的面面俱到、有条不紊。老人高兴的经常告诉人们："媳妇对我关照好，我舒心、高兴，才能活到今天。";

那位建立寿阳第一家残疾人就业基地的人是位企业家，他叫李千保，他做的可不仅仅是建立残疾人就业基地。他还曾无偿提供装载机、翻斗车，动用土方8万立方米，历经3年寒暑，在寿阳、平定交界处开凿了一条8公里的挂壁公路，把最偏僻的梨园村建成了寿阳路南地区出县大通道；他还在家乡修建了奥康博爱小学；xxxx年又为家乡开工修建了三座水泥桥，xxxx年这三座桥已经分别投入使用。他还积极参加"新晋商万企联万户感恩行动",与农村老红军、老八路、老党员结成帮扶对子，为他们送去生活必需品，捐增慰问金；并且每年都为家乡55周岁以上老人送去的米面油，累计价值已经超过20余万元。他积极参加社会公益事业，捐款捐物已达300余万元。还为景尚敬老院所有在册老人发放慰问金共计5万余元。xxxx年的时候，他又资助了10名寿阳一中的贫困学子，并承诺一直资助他们到大学毕业！

我们今天的主题是友善，那么像张海根这样志愿服务是友善吗？像朱艾华这样孝敬老人是友善吗？像李千保这样助人为乐是友善吗？

"友善"这个词，应该拆分成两部分来看："友"是友好，表现友好，这是行为要求、是表面现象；而"善"是善良，心怀善意，这是心理要求、是内心态度。心怀善意然后用行动表现出来，让别人感受得到，就是友善。志愿服务是友善、孝敬老人是友善，助人为乐是友善，领里和睦是友善，家庭和谐是友善，见义勇为也是友善。

《孟子》里说："君子莫大乎与人为善。"与人为善是君子的德行。也是今天我们社会主义核心价值观的对每个人的要求。

张海根、朱艾华、李千保，他们是作为一个典型而为我们得知，其实，我们回顾一下，看看我们的四周，我们周围还有很多的张海根、朱艾华、李千保，他们或许做的比这些人还要好，或许是有那么一两件事值得骄傲，或许正在准备这样去做。但是，也有一些反面的声音恐吓着我们：

xxxx年的春晚，开心麻花的小品"扶不扶"再次引起人们对与摔倒老人到底是扶还是不扶的思考。尊老爱幼是中华民族的传统美德，如果没有一些讹诈事件的发生，我想，大多数人如果看到摔倒老人的话，还是愿意帮助他，把他扶起来的。然而，正是在我们身边可能发生了一些"做好人没好报",反而摊上大事儿的例子，让我们在"扶不扶"面前打了退堂鼓，而媒体在这些事件上也有夸大的作用，本来是一个个例，如今却似乎成为了一个社会现象。但就像小品演的一样，误解终将被消除，世上总是好人多。

并不是每个老人都为老不尊，也不是每个人都见死不救。假如哪天我们真的摔倒的时候，是不是也希望别人搀扶一把？帮助别人的时候，同样也是在帮助自己。友善的人多了，就能形成一种氛围，那些不愉快就会减少，那些阴暗的一面就会被抑制下去。

建设和谐社会，对于我们普通的每个人来说，友善不是最简单的努力吗？别人的友善会帮到自己，也会让自己感受到快乐。同时，我想给予别人友善的人，他的心情也自然是面朝大海，春暖花开的。友善是我们社会主义核心价值观个人层面的一个重要部分，也是我们中华文化的核心之一，作为一个中国人，每个人都应该让自己心中的善良释放出来，行动起来，做一个友善的人，从自己，从现在开始吧！

和谐社会演讲稿 篇4

提起家来家有名,中国最美小县城;秦岭深处珍珠明,嘉陵江水醉游人。文明礼仪促和谐,大爱书写人间情。我演讲的题目是《文明礼仪爱心——构建和谐大厦的基石》。

朋友,你心中的和谐社会可能是一部风情万种的小说,也可能是一幅瑰丽多姿的画卷,而我心中的和谐社会是一座宏伟的摩天大厦,它的建立,需要无数坚不可摧的基石。

构建和谐社会大厦需要的第一种基石,叫文明之石。它是取自黄河之源的鹅卵石。它们颗颗簇拥,相映生辉,代表着亿万颗炎黄子孙的赤诚之心,大家人人献力量,共同创繁荣,相互支撑、相互补充、相互关爱。这是构建大厦的坚实根基。

文明代表着社会的进步,和谐体现着进步的程度,和谐社会就要让道谢成为一种习惯。那天,我正忙着给一家报社写一份感谢信,原因是我订了他们的报纸,他们赠给了我一本书。我正想着如何给他们表达我的谢意,坐在旁边的同事却笑了:“何必多此一举,我订报他也会赠送的”。

同事的话使我陷入了沉思。小时候,逢年过节,奶奶总要把香炉烛台摆上供桌,然后虔诚的祭拜。我若在旁边,奶奶也就让我也磕几个头,我不懂为什么,奶奶只说:“谢天。”“谢天,为什么要谢天?”我仍一脸茫然地问。“因为天给我们下雨、刮风、出太阳。要是天不下雨、不刮风,也不出太阳,那地里就不长庄稼,不长庄稼我们就要饿死。”是啊,天要谢,想想我们的身边事,哪一样不应该感谢呢?

国外有个“感恩节”。它的设立是让人们时刻怀着一颗感恩的心去对待社会和自然,对待自己所拥有的和未得到的一切。有一天,我帮一位来xx县旅游的外国友人拍了一张照片,我并没有想要得到感谢,他却用生硬的汉语对我说:“谢谢你。”这让我感动了很长时间。“谢谢”虽然只是一个简单的词语,却可以表达出说话人的真诚。每当别人也帮助我做些哪怕是极小的事情时,我总会及时地对他说声“谢谢”。

然而,很多时候,我们不再拥有感谢之心了,我们对自己所得到的一切都感到理所当然了。比如认为父母抚养我们是应尽的义务,比如认为老师向我们传道授业解惑是他们的职责,比如认为饭店里服务员的热情周到是他们的本份,等等。我们正漠然麻木地对待着周围的事物,这是多么可怕的事情啊!

向别人道谢,是对别人付出劳动的一种肯定;向别人道谢,是对别人付出劳动的一种鼓励;向别人道谢,是对别人付出劳动的一种最起码的尊重。仅仅是一声谢谢,就足以让世界充满文明与爱心;只有让道谢成为一种习惯,我们的社会才充满和谐与暖意。

构建和谐社会大厦的第二种基石,叫礼仪之石。它是取自孔孟之乡泰山之巅的花岗石。中华民族乃礼仪之邦,几千年的的文明传承生生不息。这是构建大厦的深厚根基。大家可能还记得xx年感动中国人物——林秀贞,这位河北省xx市xx县的农民,30年如一日,她克服了各种困难,像女儿一样赡养了6位和自己毫无亲缘关系的孤寡老人。这位朴实的农村人,始终记得她母亲的朴素教诲:人人管闲事,世上没难事;人人都帮人,世上没穷人;千千治家——用一千份的力量来治理自己的家,万万治邻——用一万分力量来治理邻里关系。用30载爱心让一村之中老有所终,幼有所长,孤寡独残皆有所养。富人做这等事是慈善,穷人做这等事是圣贤,官员做这等事是本分,农民做这等事是伟大。林秀贞,这位农民的作为让九州动容。如果每个人都去像她这样作为,社会主义的和谐大厦将永远矗立。构建和谐社会大厦的第三种基石,大爱之石。它是取自东海之滨的红礁石。它观沧海、眺宇宙、搏风浪,具有最广博的胸怀,最坚毅的性格,代表着和谐社会需要我们有海纳百川的宽容,有无私奉献的的精神和与人为善的博爱。这是构建大厦的宽广根基。

一滴水可以映出太阳的光芒,一份真情能体现出世界的大爱。xx县xx县镇居民xx县用大爱书写人间真情,用执着获取温馨与信任。她孝亲敬老的事迹在山城的大街小巷被传颂。10多年前,21岁的xx县嫁到这样一个家:婆婆患有严重的精神病,生活不能自理,还经常乱扔家具,动不动又哭又闹。公公患胃癌做了胃切除手术,常年抱病卧床,需要有人精心照料。丈夫又因工作的关系常年在外很少回家。有人说,谁若嫁到这样的家就是自找苦吃,往火坑里跳,xx县却毅然决然地走进这个家,肩负起照顾公公婆婆,日夜为家庭忙碌奔波的生活,她在承受繁重家务的同时,还要忍受婆婆发病时种种闹腾,她用真诚的爱心包容着家中的一切不幸与不测,一次次将委屈的泪水咽回肚子,毫无怨言的精心照料公公婆婆,与他们朝夕相处不弃不离,她的孝心义举感天动地,连她那神志不清的婆婆也开口说了真心话:“我家有个好媳妇。”当下的年轻人大都不愿与老人共同生活,更何况是有精神疾病的老人。然而xx县却十几年如一日,与二老同甘苦共患难,无悔无怨,用自己的真心、真情、真爱为他们撑起一片温馨的天空。她的孝行感动着山城的每一个人,她被评为“xx感动xx县年度人物”成为新时代孝亲敬老的典范不一样的故事还有很多很多,但一样的感动总是在心中久久难忘。 朋友,当你漫步在杨柳依依的堤岸,当你信步在景色宜人的广场,当你在美丽的人工湖上荡起双桨,当你坐上崭新的轿车奔驰在高速公路上,当你伫立高楼之上俯瞰城市美景的时候,你不觉得今天的生活幸福吗?这幸福生活的得来离不开你,离不开我,离不开他,离不开我们大家。其实构建和谐社会大厦,你、我、他都是最好的基石,让我们自己成为一颗颗色彩斑斓的鹅卵石吧!把我们和谐社会大厦的根基打得更加坚实、更加深厚、更加宽广,不仅为了你、我、他今天的安宁与幸福,更是为了子子孙孙千秋万代的安宁与幸福!

谢谢大家!

和谐社会演讲稿 篇5

some have succeeded in the social and economic transition into prosperity, but many others have suffered from stagnation and social turbulence due to inadequate policy-making, he noted.

"the problems and contradictions china will face in the next decades may be even more complicated and thorny than others" as it is turning from a planned economy to a market economy with its social structure and ideological setup also in major shake-up, hu acknowledged.

"independent thinking of the general public, their newly-developed penchant for independent choices and thus the widening gap of ideas among different social strata will pose further challenges to china"s policy makers," he said. "negative and corruptive phenomena and more and more rampant crimes in the society will also jeopardize social stability and harmony."

in view of the international situations, hu noted that building a harmonious society is also a requisite requirement for the chinese authorities to clear away challenges and risks in the international relations, including unfair world order, rocky road of multi-polarization of world political framework, pressure from economic globalization, and security concerns.

harmony means democracy, justice ...

"a harmonious society should feature democracy, the rule of law, equity, justice, sincerity, amity and vitality," hu said.

such a society will give full scope to people"s talent and creativity, enable all the people to share the social wealth brought by reform and development, and forge an ever closer relationship between the people and government. "these things will thus result in lasting stability and unity," hu said.

to meet this goal, hu told the country"s high-ranking officials to:

-- strive for sustained,

rapid and coordinated economic growth;sound economic growth and increasing abundance of social wealth are the material foundation for a harmonious society, and the well-being of the country"s rural population will play a decisive role.

"when the farmers can lead a good life and assume a higher overall quality, the vast countryside will be stable and prosperous."

-- develop socialist democracy;

by developing democracy, the people"s opinions may be further let out, their intelligence be fully absorbed, and a democratic policy-making mechanism will help balance different social interests and avoid social conflicts.

-- actively enforce the principle of rule of law;

the rule of law is important for the promotion, realization and safeguarding of a harmonious society. this principle should be rigorously implemented in all political, administrative and judicial sectors to ensure the powerful be checked and accountable for their misdeeds.

-- strengthen ideological and ethical buildup;

"without a common ideological aspiration or high moral standard, a harmonious society will be a mansion built on sand." honesty, unity, fraternity, professional ethics should be advocated to the whole society.

-- maintain social equity and justice;

social equity and justice is key to bringing people"s creativity and initiatives to full play, because people will not be happy without it. it is important to balance different interests and strive to ensure equality for all in terms of personal rights, opportunities, game-playing rules and wealth distribution.

-- establish a fine-tuned social management system and well handle the people"s internal contradictions;

social conflicts are emerging in great numbers and in more varied forms, which are inevitable for china at the present stage.but they must be properly handled in case they pose risks to the overall development of the country.

-- and to beef up environmental protection.

"the present ecological and environmental situations in china are rather tough and grave in some places." without a sound natural environment, people will have no clean water to drink, fresh air to breath, healthy food to eat, which will result in serious social problems."

hu called on the high-ranking officials to put building a harmonious society on their top work agenda, do a good job in serving the people, and probe into theories relating to the building of a harmonious society.

it will be a long-term, systematic project, and the whole party and the government must constantly remind themselves of the sense of mission and take up their responsibilities in leading the construction of a harmonious society for the smooth transition of the chinese society in the next decades, hu said.

和谐社会演讲稿 篇6

和者，和睦也，有和衷共济之意;谐者，相合也，强调顺和、协调，力避抵触。“和谐”就是矛盾着的双方在一定条件下达到统一而出现的状态，它标志着自然界内部、人与人、人与社会、人与自然之间诸多元素实现均衡、稳定、有序，相互依存，共同发展。顾名思义，所谓“和谐社会”就是使整个社会达到均衡、稳定、有序，广大人民群众达到生活富裕、安居乐业、平安幸福。

那么如何创建“和谐社会”呢?这就需要我们全社会公民的共同努力和共同创造，要从身边的每一件事情做起。不久前，有件看似平凡的事就让我深有感触，使我对“团结就是力量”这句话有了更深刻的理解。有一个盗车贼像刚出洞的狐狸，贼头贼脑地将一户人家停放在家门口的一辆两轮摩托车的车锁撬开，慌忙牵着摩托车就跑。这时，恰巧被周围的一个邻居老大妈看见，只见她大声呼喊：“快来人啊，有人偷摩托车啦!”周围的其他邻居们老老少少闻声而出，义愤填膺，同仇敌忾，一起向那个盗车贼扑过去，不出200米大家就把盗车贼追上，将他人车擒获，扭送到当地派出所。事后，那些见义勇为的群众纷纷说：“现在我们最痛恨的就是这种盗车贼，我们要团结起来，见一个抓一个，这样我们这个社会才会安宁、和谐!”

“一方有难，八方支援”历来是我们中华民族的优良传统。只要我们每个人都奉献出爱心，这个社会就回变得更加温暖、更加富有人情味。如：前段日子，曾有一些渔民在台风期间为了捕鱼而冒险出海。不料，海浪汹涌澎湃，如千条巨蟒挣扎着、盘旋着。一个巨浪咆哮而来，将渔船打翻，使渔船和渔民瞬即消失在大海里。当渔民家属们听到这个噩耗后，无法承受，整日以泪洗面，对生活丧失了信心。县政府有关部门为了点燃这些渔民家属们对生活的信心，立即组织开展了“献爱心送温暖”募捐活动。不论是大人还是小孩都纷纷慷慨解囊，把带着颗颗爱心的钱送到这些渔民家属们手中，使他们感受到了社会和政府这个大家庭的温暖。

这感人至深的爱，这不可阻挡的团结力量，正是我们构建“和谐社会”所需要的。“只要人人都献出一份爱，世界将变成美好的人间”。我想只要我们每个人都积极地投入到创建“和谐社会”的活动中来，付出我们的爱心和辛勤的工作，那我们的社会必将成为广大人民群众生活富裕、安居乐业、平安幸福的“和谐社会”。

和谐社会演讲稿 篇7

“和谐”一词早已是被大家熟知并认可。假设人类社会不和谐，仇恨就会得以滋生，最严重的将导致战争;假设人类与自然环境不和谐相处，环境将进一步恶化，最终阻碍人类自身的发展，甚至危机生存的根本问题。可见，“和谐”是人类生活安定的基本保障。

前不久发生的5·12四川大地震中，灾区人民蒙受了身心和生命的巨大损失，天真无邪的孩子转眼成了孤儿，年过半百的老人转眼失去了可以依靠的子女，等等这一切的危难在全世界的瞩目下发生了。然而天灾虽避之不及，但人情却及时地温暖了灾区人民受伤的心，全国各地随处可见为灾区人民捐款捐物的善举，更有好心人亲自赶赴灾区帮助灾区人民一同度过难关。我还是个小学生，零用钱不多，但也毫不犹豫的捐出了100元。值得一提的是，这次地震也受到了国际友邦的大力援助，美国、日本、沙特阿拉伯等都毫不吝啬地为灾区捐赠了巨额善款。所谓一方有难，八方支援，应该就是描述这样的情况吧。

然而，假如社会不够和谐，灾难的发生是不可避免的。近期，我在阅读报纸的时候看到中东地区的一则新闻，以色列用战机轰炸了巴勒斯坦，造成很多无辜百姓流离失所，整日人心惶惶。

在我眼里，和谐社会还应该包括人与自然的和谐。惹人喜爱的海豚，由于人类的滥捕乱杀、工业生产导致的水质污染等，数量也急剧下降。近年工业快速发展，越来越多的废水、废气，也威胁到了动植物的生存。比如两百多年前曾一度旺盛繁殖而如今数量下降到5株的百山祖冷杉，就是最好的例子。

“和谐”并非仅仅一个无关痛痒的口号，而是人类迫切需要实现并经营得更好的事业，因为只有这样，我们未来的路才会是一片光明的坦途。

和谐社会演讲稿 篇8

有一首歌是这样唱的:"长路奉献给远方,江河奉献给海洋."我们拿什么奉献给你 我的祖国和人民.有一句话是这样说的:"要牢牢记住,烟草实行专卖,其目的就是维护国家利益,维护消费者利益,除此以外,没有烟草行业自身的特殊利益."这就是要我们把专卖体制下所产生的经济效益真正贡献给国家,回报于社会,这就是我们烟草人最坚定的回答!这就是我们烟草人一切行动的指南!这就是我们烟草人不变的誓言!

维护消费者利益,保证国家财政收入是烟草专卖立法的宗旨.这也是烟草行业一切工作的根本出发点和立足点.如果烟草行业不能为国家财政收入的不断增长作出新的贡献,不能为广大消费者提供质优价廉,便利周到的服务,那么,烟草企业则必然会丧失以国家为主体的法定垄断保护,必然会被广大消费者所谴责,所抛弃.

翻开行业发展的历史长卷,我们会发现许许多多的烟草工作者,他们每时每刻都在用自己的职责,信念,甚至是鲜血和生命捍卫着国家利益和消费者的利益,着实令人肃然起敬.原河南省睢县烟草专卖局稽查中心主任边清军同志,他从1987年转业到地方,就投身于烟草事业,在自己的工作岗位上,他干一行爱一行.面对情与法,公与私,他总是说:"国家的事情,照章办事."面对卷烟违法分子的威胁与利诱,他总是说:"只要我老边一天不死,你们就别想拿假烟坑害百姓!"由于常年从事专卖管理工作,工作条件艰苦,生活没有规律,他患上了严重的肝病.

他去世前对前来看望他的同志们说,我们要牢牢记住,不管什么时候,什么情况下,维护国家利益,维护消费者利益,这是我们每一位烟草人永远不变的誓言.他走了,带着对未尽工作无尽遗憾走了;他走了,带着对家人的无限愧疚走了.但是他那句维护国家利益,维护消费者利益---这个不变的誓言一直响在我们耳边.他的精神就是我们烟草人的精神,他的灵魂就是我们烟草人的灵魂!他的誓言就是我们每一位烟草人不变的誓言.

时代发展到今天,烟草行业进入了一个全新的发展时期.税利实现持续增长,改革发展步伐加快,职工收入水平提高.与此同时,烟草行业面临的形势和发展环境发生了前所未有的变化.如何实现全行业平稳健康发展 如何提高中国烟草总体竞争实力 在世界烟草领域占据一席之地,是全行业干部职工面临的一项重大战略任务.

构建和谐烟草不仅要维护行业经济效益,更要维护国家利益,不仅要维护自身利益,更要维护消费者利益,不仅要顾及眼前局部利益,更要考虑长远全局利益.我们要用市场化的思路,国际化的眼光,现代化的理念,审视我们的认识能力和认识水平,审视我们的工作目标和工作规范,找准行业改革与发展的突破口,从而加快构建以人为本,和谐发展的中国烟草步伐,加速中式卷烟融入全球烟草大市场,走向世界烟草的进程.

令人欣慰的是,近年来,全行业陆续实行的卷烟工业企业联合重组,共同发展等改革成果,都是在以维护国家利益,维护消费者利益的前提下取得的,这让我们清楚的看到了行业共同价值观的感召力和凝聚力.

文化是"人化",产品即"人品",我们要牢记国家利益,消费者利益至上,这个不变的誓言.我们每一位烟草人都要自觉排斥利己主义和小团体主义,把个人价值观,企业价值观溶入到行业共同价值观这个大范畴中去,使企业成为一支团结的队伍,使全行业凝成一股强大的力量.让我们彻底认清行业使命,成为与社会共存,与时代同步的新时期的烟草人.

朋友们,让你,让我,让我们大家共同携起手来吧!牢固树立国家利益和消费者利益至上的价值观.牢记这个不变的誓言!

也许我们不能改变世界,但是我们可以把握自我,也许我们不能预知未来,但是我们可以利用现在,也许我们不能样样完美,但是我们可以事事尽力.我们相信,只要牢记这个不变的誓言,行业一定会因为我们的努力而更加辉煌,世界一定会因为我们的成功而更加精彩.

和谐社会演讲稿 篇9

学校构建和谐社会演讲稿范文

各位同学、老师：

大家好!

我今天讲话的主题是：《播撒现代文明 构建和谐社会》。

中国是一个有着五千年历史的文明古国，中华民族素来是一个温文尔雅，落落大方，见义勇为，谦恭礼让的文明礼仪之邦。华夏儿女的举手投足、音容笑貌，无不体现一个人的气质与素养。荀子云：“不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。

我国教育家陶行知先生有一句名言：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”说的就是教师首先要教育学生要做一个真诚的人，而学生的学习也应该首先学做人，学做文明之人，学做社会中人，只有这样，我们才能真正做到“爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献”。

然而在现实生活中，我们也无不遗憾的发现，在物质文明高度发展的今天，我国公民的文明素质却出现了一些问题。新华社10月7日报道了一则新闻：“十一”黄金周的第二天，新疆乌鲁木齐市南山旅游景区出现80多名韩国游客集体捡垃圾的场面，其中包括30多名儿童。这些远道而来的客人在游览途中看到景区垃圾遍地，便自发地组织起来清理垃圾，短短20分钟，方圆近1公里的垃圾被清理得干干净净。在驱车将5个装满垃圾的纸箱送至垃圾站后，韩国游客才安心继续游玩。参加集体捡垃圾的韩国游客柳仁圭说：“野外应该是一片净土，但令人惊讶的是，这么漂亮的地方却有很多垃圾。”

外国人到我们这儿来捡垃圾的事儿并非头一遭：在咱们的城市街头、园林景区以及长城上，都留下过外国人捡拾垃圾的身影。他们或是一人或是数人乃至数十人，为我们的环境保护充当“义工”。而我们国人乱扔垃圾，却成了自然，因此即便到外地旅游，也照样与陋习一路同行。前不久香港迪士尼乐园开幕，在迎客首日，内地游客在乐园的非吸烟区肆无忌惮吸烟，横躺座椅、胡乱吐痰、随意插队，种种陋习给迪士尼乐园留下了一曲不和谐的音符。再比如到国外旅游，中国游客大声喧哗，不排队，不遵守公共秩序，没有良好卫生习惯等在国内已见怪不怪的陋习，在外国背景的反差下更凸现得淋漓尽致。

作为中国人，我们在对外宾捡垃圾的行为表达敬意的同时，也更应该为自己的行为感到惭愧。中国有让我们引以为骄傲的秀丽风光，更有“礼仪之邦”的美称。然而秀丽风光今天仍在，美好礼仪却被一些国人丢得差不多了。

再来看看我们的孩子们吧。在优越的物质生活条件下生长起来的独生子女，在文明礼仪方面也存在着诸多的不文明的言行：在家庭中，长辈们重智力学习轻德育教育，认为孩子只要学习好就行了，忽略了对孩子文明礼仪的教育，导致了他们对家人冷漠自私，一切以自我为中心，不与父母沟通，不理解家长的辛苦，不珍惜家长的钱财，不分担家庭的劳动，一味索取不知奉献;在学校里，不听从老师的教诲，说一些时髦的脏话，穿一些奇特的衣服，留着时尚的发型;不知道认真学习，在校园内大声喧哗，乱扔垃圾。这些行为直接影响同学们的健康成长，也影响了学校的形象。孔子云“已所不欲，勿施于人”。文明礼仪时刻提醒我们周围还有别人的存在，我们的行为会相互影响，人与人之间应该建立一种现代化的文明和谐的人际关系!

其实，要想成为一名“讲文明，树新风”的时代青年并不是一件很困难的事情。只要我们从身边做起，从小事做起，就能养成良好的行为习惯。

还记得中央电视台的一个公益广告吗?一个晨练的青年，一边跑步锻炼身体，一边帮帮孩子拿下了不小心扔到了树上的篮球，还把路边的垃圾扔到了垃圾箱，还还帮助一位费力上坡的三轮车老人推车，早晨跑了一路，好事做了一路，快乐了别人也满意了自己。

还有，10月25日，由新华网等单位举办的首届“中国十大民间环保杰出人物”评选结果揭晓。当选者中有一个很特别的女孩。说她“特别”是因为她是当选者中年龄最小的一位，今年只有15岁;说她“特别”是因为她是一个只有两个手指的女孩;说她特别是因为她用仅有的两个小手指，从10岁到15岁的5年时间里，利用业余时间捡了6000多枚废旧电池。她就是潘娜威，营口的一个中学生，是她以自己真诚的环保行为为辽宁争得了惟一的“十杰”称号。

还有美国汽车公司的巨头——福特公司，它的总裁福特大学毕业后，去一家汽车公司应聘。和他一同应聘的三四个人都比他学历高，当前几个人面试之后，他觉得自己没希望了。但既来之，则安之。他敲门走进了董事长办公室，一进门，他发现地上有一张废纸，便弯腰捡了起来，并顺手扔进了纸篓里。然后才走到董事长的办公桌前，说：“我是来应聘的福特。”董事长说：“很好，很好!福特先生，你已被我们录用了。”福特惊讶地说：“董事长，我觉得前几位都比我好，你怎么把我录用了?”董事长说：“福特先生，前面三位的确学历比你高，且仪表堂堂，但是他们眼睛只能“看见”大事，而看不见小事。你的眼睛不仅看见了小事，而且你的文明行为给我们留下了深刻的印象。”福特就这样进了这家公司，并成为了总裁，而且使美国汽车产业在世界占居鳌头。

所以，同学们清除陋习需要我们要从小事做起，从身边做起。讲文明语言，做文明学生，平时不讲粗话、脏话;遵守校规校纪，不旷课、不迟到早退、不打架斗殴、不随地吐痰、不随地吐口香糖、不乱扔垃圾;仪表整洁大方，在校期间不化浓妆、不配戴首饰、不穿奇装异服;尊敬师长，见了老师主动问好;团结同学，互帮互助;爱护花草树木、公共设施，不在桌椅上乱涂乱画;不进网吧，提倡文明上网，科学上网;不看不健康的书籍和录像;生活俭朴，不比吃穿，不浪费粮食。在家尊敬长辈，孝敬父母，体谅父母工作辛苦，生活节俭。

社会的全面进步不仅体现在物质的充足、技术的先进上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促进全社会成员健康人格的构建，需要重建礼仪，让人们心灵相通，友好相处，在和谐的社会生活中获得精神上的愉悦、心灵上的满足。这就需要我们在弘扬中华民族优秀的传统礼仪基础上，重建新的、体现时代要求的文明礼仪，让中国在成为经济强国的同时，也成为新世纪的“礼仪之邦”!

同学们，让我们全校上下，携起手来，让文明礼仪之花开满校园的每个角落，为把我校建设成为一流的现代化名校而不懈努力吧!

和谐社会演讲稿 篇10

胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”精辟地阐述了社会主义荣辱观的深刻内涵和社会主义道德规范的本质要求，体现了中华民族传统美德、党的优良传统和作风与时代精神的凝聚和升华，为党和国家、社会、人民群众树起了道德建设的新标杆，更为中华民族的复兴伟业增添了巨大的智力支持和行为规范。

先秦政治家管子在《牧民》中写到“礼仪廉耻乃国之四维，四维不张，国乃灭亡。”从管子的论述我们可以看到礼仪廉耻作为四种重要纲领对于维护国家安定、社会和谐、人们安居乐业的重要性，同时也对树立良好的国际形象、国家在国际竞争中的有利地位以及社会的安定团结具有更深厚的现实意义。

如果国家没有正确的荣辱观就不能树立良好的国际形象。顾炎武在《日知录》卷十三中认为“人之不廉，而至于悖礼犯义，其原生于无耻也。故士大夫之无耻，是谓国耻。”在世界政治多极化、经济全球化的今天，你中有我，我中有你，已经形成了相互依赖的共同体。如果整个国家没有高尚的道德情操、本民族独特的美德优势以及先进的思想和文化统御着国家，那么必将国将不国。如果国际形象好，并且是对国际上负起真正的责任，那么就会以自身正确的荣辱观和高尚的品德温仪天下，世界就会因你的光明未来而蜂拥而至、趋之若骛，最终达到以德服人。

如果国家没有正确的荣辱观就不能保证在激烈的国际竞争中始终处于优势地位。在竞争异常激烈的世界里，如果不能树立正确的荣辱观，不能凝聚本国人民的智慧和力量，不能沿着人类发展的方向构筑先进的思想和道德标准，就会出现道德颓废、是非不辩、胸无大志，浑浑噩噩，整个国家就不能带领本国人民实现任何伟大的战略目标，就完全有可能被具有更高道德标准的国家和民族所打败。

如果国家没有正确的荣辱观就不能保证社会的安定。顾炎武在《廉耻》中认为“廉耻，立人之大节。盖不廉，则无所不取，不耻则无所不为。”廉耻之心是人类所独有的，如果没有廉耻，就不能对世界和人类的真善美与假恶丑的褒奖和贬斥，更不能真正高扬清正、伐拓混浊，人民就会丧失明辨大是大非的能力，就可以为所欲为，那么社会的法制、科学的道德规范必将被破坏怠尽，社会将出现混乱，国家元气也必然大受损伤。因此，在构建和谐社会和实现国家富强的道路一定要深入学习和掌握“八荣八耻”的深刻内涵和本质要求，并以自身的表率真切地实践“八荣八耻”。