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最新传统文化演讲稿(精选10篇)

发布时间:2026-11-06 21:17:27

最新传统文化演讲稿 篇1

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

今天,我要演讲的.题目是:中华出色传统文化

晁说之说过:“不信不立,不诚不行”这就是中华美德——诚信

父爱比山高,母爱比海深,这是中华美德——孝顺

华罗庚说过:“聪明出于勤奋,天才在于积累”这是中华美德——勤奋

卢梭还说过:“善良的行为使人的灵魂变得高尚”这是中华美德——友善

中华民族不但有着优良的美德,还有着丰富的历史文化

同学们,你们知道我国的四大名著有哪些吗?让我来告诉你吧!

作为中华儿女,我们应该把这份属于我们炎黄子孙的传统美德传承下去并发扬光大,同学们,让我们一起努力,昂首阔步,向着和谐而文明的社会前进吧!

最新传统文化演讲稿 篇2

各位尊敬的领导、各位来宾:

大家好!

每年在农历七月初七这一天是我国传统的节日七夕节又名乞巧节。这个起源于汉代的节日,是我国浪漫色彩的传统节日,有着“中国情人节”之美誉。不过我们对待七夕节,不应该将其与西方情人节简单类比,因为七夕和春节、元宵、端午、中秋等每个佳节一样,包含着我们民族朴素的情感和集中体现了古老东方文化的独特和优美。此次举办的“风雅兰夜守望传统”庆七夕晚会,正是对我们传统文化回归的呼唤。

在我国古代,农历七月被称为“兰月”,七夕被称为“兰夜”,七月正是各类兰花生长的旺期,七夕赏兰,历来是文人墨客的雅事。而今夜,在兰花的氤氲中,诗词、书画、戏剧这些最为典型的中国元素都在这里汇聚。在座的老中青各位雅士济济一堂,真可谓群贤毕至,少长咸集。

为了能办好晚会,戏剧协会的主席牺牲了休息时间,奔赴各分会指导演出排练。他今晚还将担任主胡伴奏。让我们用掌声为他的辛勤劳动表示感谢。

谢谢。

最新传统文化演讲稿 篇3

中国的传统文化可多了!我一下子还说不完,今天我就给大家介绍中国的陶瓷艺术吧!

中国传统陶瓷艺术,尤见装饰匠心。中国传统陶瓷装饰形式,大体上有刻镂、堆贴、模印、釉色、化妆土、彩绘六类型。图案纹样装饰于陶器早在新石器时代的仰韶文化中的彩陶上就已出现。先民们感受生活的自然现象创造出波拆纹、圆形纹、编织纹等图案,以二方连装饰形式呈现在陶瓷器物上,在西安半坡遗址出土一件绘有精美的人面和鱼纹的彩陶盆是新石器时代彩陶中的精品。

陶器上的纹饰体现了先辈们对于自然和人自身观察的结果,陶工们对于点、线、面的熟练融合,对于花纹繁密的组合,以及对于旋纹与孤线的审美感,不但表明了他们对于自然和人类自身有了一定的认识,而且还表明了自然界已经脱离了他们的原貌,增加了人的思想和人的想象力,以及人对自然的美化和崇拜。商、周时代是以青铜器为时代标志的历史阶段,这一时期的.陶瓷纹饰和青铜器饰相似,刻纹白陶的烧制成功是制陶工艺上的一个重要的里程碑。它用高岭土制坯,烧成的温度达1000多摄度,素洁可爱的造型与优美的纹饰相结合,逗人喜爱。追溯中国历史各个时期的陶瓷产品,陶瓷装饰有两大特点:一类是以适合陶瓷器皿上进行工艺转换表现形式;另一类是以中国绘画形式在陶瓷器皿上进行工艺转换表现形式。

中国传统的艺术——陶瓷的故事是多么有趣啊!陶瓷还是我国最为大的创造呢!

最新传统文化演讲稿 篇4

老师、同学们:

“彩旗夹岸照蛟室,罗袜凌波呈水嬉,终人散空愁暮, 招屈亭前水车注。” 刘禹锡这首《竞渡曲》记叙的是沅江一次赛龙舟的活动。端午节,门插艾,香满堂,吃粽子,洒白酒,龙舟下水喜洋洋。这些,都是曾经端午节上最热闹的活动,传统节日是民族智慧的结晶和文化遗产,是民族的精神家园。春节、端午、中秋节已经成为民族文化的象征,彰显着全民族的文化认同感和凝聚力,中华民族分布如此广泛,却能保持强烈的民族认同感,相当程度上得益于节日民俗的存在。这些节日已经成为全社会、全民族的共同节日,体现着共同的中华民族的文化精神,在"端午节"——到来之际,我们更应该弘扬中华民族文化的节日.然而,随着时代的变迁,社会节奏的加快,外来文化的大举入侵,中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化,而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日。我们中华民族的许多优秀文化传统在漫漫的消失或降低,我们的教育不仅要关注学生的语文,数学,英语等科目的学习,也要关注古老深厚的传统文化。

现在,许多旅居在海外的华人、华侨历经几十年甚至更长久的国外生活,但是依然保持着我们的传统,他们虽然身在国外,依旧过春节、清明节、端午节、中秋节和重阳节等我们的民族节日.然而,现在我们国内的学生却喜欢吃的是麦当劳、肯德基、巧克力;看的是日本的动画片及韩国电视剧,过的是圣诞节等西方节日……我们的民族节日却不能引起他们的关注,这不得不引起我们的思索。

20xx年,韩国将端午节申报联合国教科文组织非物质遗产;20xx年,端午节被正式认定为韩国的非物质遗产。用骇人听闻来形容这个消息或许有些言过其实,但至少它发人深思。祖先遗留下来的传统却成了别国的珍宝,作为炎黄子孙的我们,内心又会作何感想?

同学们,我们肩负着老师和家长的殷切期望,面对如此的现状,我们不能无动于衷;复兴中华文化,我们责无旁贷。我们或许无法改变端午节已被韩国申报的事实,但我们可以用中国传统思想中的“仁义礼智信”来勉励自己。当父亲或母亲劳累了一天回到家里时,你能否为他递上一杯热茶?当你的朋友陷入困境的时候,你能否毫不犹豫地伸出援助之手?当你对别人许下承诺时,你能否言出必行、信守承诺?当你自己在考试中失利时,你能否不灰心不放弃,而是寻找原因,总结教训?我们在做好这些平凡的小事的时候,不仅实现了自己的价值,也传承了源远流长的中华文化。如果人人都做好这些平凡的小事,那将会是一件不平凡的大事。

悠悠五千年的灿烂文明,就像一条历史的长河,我们不能让它断流;祖祖辈辈沿袭下来的优良传统,应在我们的手中发扬光大。让我们一起努力,用实际行动挽救中华文化。

最新传统文化演讲稿 篇5

今天一起床,我看了看日历:2月14日,星期六,七月第一天,西方情人节。我换上昨天就选好的唐装背心,妈妈还给我扎了配唐装的发型。为什么呢?因为今天我们苹果小队的八位同学要在我们家开展“传统文化代代传”的小队活动,感受中国传统文化的魅力。

首先,妈妈说我们的首要任务是先把客厅装扮得有中国味儿。于是,我找出了串串装饰彩炮,三羊开泰图,彩色亮片蝴蝶,福满家门的祝福牌,我写的书法作品“仁以为己任”“福”等。想到我们班的"同学们平时就在有浓厚的国学氛围的教室里诵读论语,我就拿出了寒假里挑战胡老师要背的《学庸论语》,平时我最喜欢的一套书《最美的中国童话》,还有爸爸小时候的一本古书《唐诗三百首》:它和现代书可不一样,里面是繁体字,而且是从右往左翻页的,是中华书局出版的,1959年9月新1版,1982年6月第13次印刷的,定价0.57元。整个客厅顿时喜气洋洋了!

爸爸去奶奶家把我的阿太接来了,九十三岁的阿太教我们小队队员包粽子是我们这次活动的重头戏。妈妈小时候放寒假会跟着她的阿太和她的外婆洗棕叶包粽子,我还从来没包过粽子,今天我也可以体验妈妈小时候的寒假生活了。阿太今天穿着花棉袄,她红光满面地告诉我这可是老底子的缎子棉袄,叫真丝织锦缎呢。哈哈,阿太真好看!同学们也都准时到了我们家,大家都打扮成了标标准准的中国娃娃的模样。妈妈们说看着阿太和我们八个中国娃娃,真有一种以前大户人家过年的感觉呢。阿太教我们包的是赤豆红枣粽,只见她左手拿起一张粽叶,右手将粽叶折出一个角,放进赤豆糯米和红枣,再将粽叶盖住米后一折一弯,抖出棉纱线后把粽子捆好,一个粽子就包好了。我看了后觉得不难,也开始做了起来。虽然我也把粽子五花大绑了,但是我包的粽子却会漏出米来,我问阿太是不是我的粽叶破了,阿太看了后笑着说:“粽叶没有破,是因为你没有折好粽叶的缘故。”我看了看旁边的吕昱萱,她已经成功包好了一只,我仔细地琢磨了她的成功之作,又和自己的粽子比了又比,看了又看,终于发现了自己的不足,我确实没有翻好粽叶,才让米成了漏网之鱼啊!最后,我包了三个粽子,赵恺瑞第一名,他竟然包了七个粽子呢!不光小朋友,还有好几个妈妈也兴致勃勃地学着包了几个粽子呢。

我们还男生一组女生一组进行了我们中国传统节日的知识问答,交流了寒假学习《国学》第6册的心得体会,诵读论语,读唐诗,猜字谜,写书法。最后我们八个还亲手学着包了汤圆烧给爸爸妈妈们吃,我们包的汤圆有的大有的小,但爸爸妈妈们说从来没吃过这么好吃的汤圆。汤圆真是为我们苹果小队的这次活动画上了圆满的句号啊!

最新传统文化演讲稿 篇6

亲爱的老师、同学们:

带着微笑出发,顾不得余秋雨的《文化若旅》,奔向“采菊东篱下,悠悠见南山”的仙境,他是南山下的吟者,他是菊花丛中的赏者,他篱下的畅饮者。他回归自然忘却了他曾经深爱的东晋,他笑着忘却了那些不堪回首的往事,过去的那些心酸记忆,唯有微笑可以化解他的苦闷。“晨星理荒秽,带月荷锄归”,他活的潇洒。

我终于明白他陶渊明。微笑是一把剑,帮他划开那包蔽的万丈天幕,回去的路已经变成了史册里深藏的墨迹。

带着微笑出发,“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”,没有比你更易醉的豪肠,张口一吐便是半个盛唐。满腹经论,胸怀大志,却没有识得千里马的伯乐,那又怎样?你毅然拒绝了荣华富贵,选择了放飞心情。“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。”“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”你笑了。

我终于明白你李白。微笑是伴着土地的梦,好凄美却永远不会醒来。

带着微笑出发。几遭贬谪,不变的仍是你那赤诚的心,“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇。”铸就你的豪迈与飘逸。“不是杨花点点泪”,是的不须流泪,就算是清茶,也有苦涩的清香,你笑着说:“谁道人生无在少,门前流水尚能西。”于是古老的风铃开始变奏,如黄钟大吕的音符直贯苍穹。你把微笑融入血液。

我终于明白你苏轼,微笑是渭城的朝雨浇开紫丁香的`愁怅,你的手心的雪花正在怒放,一袭轻纱下的曼妙舞蹈,成为今夜缀满枝头的点点星光。

微笑着,我不舍的背上行囊,踏上征途,身后是陶渊明的悠然,李白的洒脱和苏轼的畅然。前方还会是什么?是黛玉与宝玉的执行两行泪,还是李清照的寂寞梧桐,一切都如盛世里的谜,可我却知前方的征途一派风光。

最新传统文化演讲稿 篇7

亲爱的老师们,亲爱的学生们:

大家好!汉字是一种肉眼可见、内涵深刻的传统文化。汉字无疑是一种传统文化,三千多年前的甲骨文演变成了今天的汉字。它体现了中华民族的智慧。随着世纪的"变迁,它是中华民族智慧的结晶,也是记录中华文化的载体,也是一种文化表现形式。汉字的结构复杂多变,一笔一划,变幻无常,说明了一切生物的奥秘和生活的美好。不同形状的汉字就像蝴蝶,散发着生命的气息和文化的魅力,给我们视觉美的满足感。

汉字,在作者手中,成为一章,串成一篇又一篇优秀的文章。借助汉字,我们可以表达我们的喜怒哀乐,表达我们的抱负。为文字说话,为文学写作,源源不断地流入中国特色文化的长河,流入深海,慢慢地沉淀在海底。久而久之。积累越来越高越来越丰富。

汉字承载着我们的情感、理想和追求,反映着现实生活中的美和丑。每一句话都铿锵有力,真情流露明显。有人说书有自己的金屋,书有自己的颜如玉。为此,人们坚守承诺,泡在书堆里,徜徉在知识的海洋里,每天和汉字打交道,互相交流。情绪波动随着作者情绪的变化而变化,一个接一个,跌宕起伏,结束后依然挥之不去。

汉字与我们的生活密不可分,就像土地离不开开水的养分一样。没有水,土地就会干涸。汉字,从我们阅读和阅读的那一刻起,我们看着它,写着它,伴随着它成长,变老,死去。但是,它经受住了时间的磨砺和洗涤,变得不朽。历经沧桑,依旧风格不变,名声不朽,永远铭刻在人们心中。

汉字是中国传统文化的代表,是中华民族的文化灵魂,与民族同兴亡,与人民同存。作为炎黄子孙,我们应该肩负起继承和发扬汉字的责任

化的重担,决不允许汉字被淹没在时间的长河中!

最新传统文化演讲稿 篇8

尊敬的老师们,亲爱的同学们:

大家好!

中华传统文化,源远流长,从古至今,从现代追溯五千年的历史。传统文化顾名思义,就是从古代一直流传至今的文化,这些文化都是古人,我们的失人,从他们身上演变而来的。比如,屈原是清明节的代表,屈原如果穿越到现在,绝对会是一位伟大烈士,供在中国最大的烈士陵园。

由于屈老的坚贞不屈,为国为民,不畏强权,誓死不做卖国的,宁可跳入江中牺牲自己的性命,也不会为了一点小利益,而出卖国家出卖自己的人格,不会践踏自己的尊严。

屈原死后,他的后人们为了纪念他,虽然他一直活在人们的心中,但是现实中还是需要表示一下的,他们在屈原自杀的江中划着小船,撒着用叶子包着的米团,人们觉得这样鱼虾就会吃这些米团,而不会吃屈原的.躯体了。由此在江中划船变成了赛龙舟,撒米团演变成了现在家家吃的粽子,而在那一天人们把那一天定位了纪念屈原这位伟大的爱国之士的纪念日,每年的4月4日就是纪念屈原的日子,我们叫它“清明节”。

例如这样事例还有很多,很多人肯定都不明白,在除夕春节为什么要放鞭炮,让我来告诉你为什么。

相传每年有一天,有个叫“年兽”来扰乱居民的安全,出居民粮食,毁他们的房子,弄的他们人心惶惶。可是看年兽那么凶恶高大,他们却又不敢与之抗衡,终于有一天他们发现年兽怕响声,于是家家户户都在年兽来的那天放起了鞭炮。年兽听见这些鞭炮响声,吓得落荒而逃,人们终于又回到了平静的生活。那天就成了除夕春节,就是这么来的,家家户户都要过年,给红包,这样才吉利,说这一年都会富富贵贵,平安无事。

这些都是我们中华的传统文化,我们中午的传统文化节,所以源远流长,就说明我例举的仅仅是个皮毛,还有好多好多的传统文化是我们所不知道的,就是有了这些传统文化我们才会多姿多彩,这传统文化代表了我国古代到今天,人民的智慧结晶。

就是靠的这些传统文化,而就是这些传统文化是别的国家,甚至别的星球所没有的,它们是我国独一无二的,是智慧,是结晶,是成果,所以它们会源远流长。

中华传统文化又是博大精深的,你想模仿想复制那是远远不可能的。如果是简简单单的,有何是堪称“传统”这两个字,就算再给你十年,五十年甚至一百年,它只会越来越神秘,你永远知道的不是它的皮毛,其精髓不是精深,而是很精深,非常的精深。

所以我说中华传统文化是源远流长,是博大精深,是独一无二的!

最新传统文化演讲稿 篇9

关于传统文化演讲稿范文1

各位老师,各位学长,各位前辈,各位小朋友们:

大家好!(向与会人员鞠躬)感恩这次大典的举办者和主持人,给了我这次汇报、学习、别人的孩子看电视、玩玩具、打游戏、看动画的时候,我要求我的孩子和我的学生是要读书的,时间久了,我的孩子和家长听话的学生读书的时候和别的孩子看电视、玩玩具、打游戏一样愉悦,一样投入。只要有文字、有书的地方。孩子们很快就会静下来,沉浸其中。这大概就是“志于道”的乐趣,大胆的比对一下,这大概就是复圣颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也,不改其乐”的状态和境界吧!这种状态,学习和成才还用担忧吗?智慧的家长们,有缘到场的朋友们,让我们的孩子远离毒品——电视、游戏、肆无忌惮的玩耍、看动画,就像毒品一样侵蚀着我们孩子的心灵,我们的孩子欲罢不能,就像有烟瘾酒瘾一样,很痛苦——不要再让孩子一时表面愉悦,一生空空碌碌无为了!今天读圣贤书,好像苦了一点,可苦一阵子,幸福一辈子,虽苦亦乐,虽严,是真爱呀!

另有今年暑假,我们全日读诵论语,力行弟子规的经典共学班吸引了大中小学生20余人,一个月下来,孩子们经过一段时间的适应,甚至逆反,由于寄宿,最终适应下来,浮躁的贪欲,自我意识大大减少,继之而来的是彬彬有礼的儒雅风度和静下心来专心读书的不错习惯。我们所说的读书,是口诵心惟,是熟读玩味,念兹在兹,浸入心灵,见诸言行。因此,朋友们,尽早为之,尽早受益,事半功倍!还有,就是在推广传统文化的过程中,我们得到了北京读经教育推广中心、北京华藏图书馆、以及安徽庐江传统文化教育中心种子老师、孔夫子后人孔先生、圣城曲阜儒者联合会段会长等等各界人士的无私帮助,让我体会到了“君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟”、“德不孤,必有邻”的圣言真实不虚!当然,我们也遇到了很多的不理解、不支持,甚至嘲讽,老子讲“人心惟危,道心惟微”,我们明白:这是很正常的,这也正印证了曾子讲得“仁以为己任,任重而道远”的圣言量!天下实现仁爱、德治、礼制,是孔夫子的"理想,也是每一个有血性的人应该有的理想,可以讲,这个理想是无限量的大愿,几乎是不可能实现的,有人讲:“世风日下,人心不古”,我说:“人心不古古亦然,古代不也有大舜的继母、父亲和弟弟、也有闵子骞的母亲、也有盗跖嘛?”而且我敢说,未来,只要有人类,就一定会这样,这也正是一代代志士死而后已的不竭动力所在,也正因为如此,才需要我们一代又一代人,前赴后继义无反顾的为之努力。学习推行圣贤经典教育永无止境,有智慧的人们,想让自身和后代生命潜力发挥极致的人们,义无反顾的加入进来吧!老子说,上士闻道,勤而行之;中士问道,若存若亡;下士闻道,大笑之。朋友们,现在您怎么想的,孔夫子所愿看到的他的血脉传人、和志向传人应该都是上士!子曰:闻义不能徒,不善不能改,是吾忧也。孔子说:听到了正义的道理,却不能马上实行,身上的缺点也不能改正,这些都是我所忧虑的。孔子还说:见义不为,无勇也!

谨以此言与大家共勉!谢谢大家!

关于传统文化演讲稿范文2

文化是我们与世界交流的独特语言,是经济发展、社会进步的核心动力,而传统文化更是独一无二地标志着我们的民族特征。对传统文化的坚守能为我们留住民族的瑰宝,对传统文化的展望能让更多经典融入时代发展的步伐。守望传统文化,是每个中华儿女共同的责任!

节日是传统文化中颇具代表性的一个组成部分,无论是节日习俗,还是其蕴含的文化内涵,都随着时代的发展而逐渐演变。尤其以春节为例,过去,人们会写春联、贴年画门神、祭拜先祖、燃放烟花炮竹,庆祝一年之始、万物复苏的时节到来,也赶走过去一年里的不吉利、带给新年以祝福。如今的春节,春联、年画、门神都少了,更多的只是长辈给小辈红包、全家看一看春晚、放一放烟花爆竹。那些新时代里不接地气的习俗渐渐被人淡忘,节日里的文化味道也越来越少。甚至,少有的`一点习俗还饱受人们的质疑,近几年,大气污染的严峻局面使得民众对于禁止燃放烟花爆竹的呼声越来越高,关于保护环境、产业发展及传统文化的争议声也随之而起。

守望传统文化迫在眉睫!坚守,让传统文化得到传承。不得不承认,经济社会的发展进步确实会带来生活习惯、价值观念的转变,但也总会有一些值得代代相传、祖孙延续的民族文化,留下它们、引导人们重视它们是坚守传统文化的重要工作。首先,对于一些有特殊意义的传统文化尤其是节日习俗进行适当的保留。例如,春节期间舞龙舞狮是期待来年的风调雨顺、庄稼丰收,元宵节观灯、猜灯谜、吃元宵寓意合家团聚、其乐融融,清明节的扫墓献花寄托的是对祖先的思念之情。这些习俗的内涵无论在哪个时代都是美好的,也是应当保留的。其次,增加对传统文化价值的宣传,尤其是引导民众重视传统节日。国人对圣诞节、情人节等西方节日的青睐更多源于商业炒作带来的好奇,但这也恰恰提醒了我们,对节日的重视首先应源于民众的关注。因此,通过百姓喜闻乐见的方式对节日内涵及习俗进行宣传,让民众对传统增进了解才能更好地接纳、传承文化。

展望,助传统文化发展创新。时代背景的转变常带来需求的转变,文化也需要在这一过程中及时转变才不会被时代淘汰。而在文化适应时代的转变过程中,技术手段的利用往往能起到催化作用。例如,新拍摄技术带来的3D电影使不少影片给人以视觉冲击,让不少人重新燃起对电影及背后历史传说的兴趣。而不少电子技术的利用能制造更好的光电效果,也给传统舞火龙、燃放鞭炮带来革新的可能,更减少了危险及污染的可能。再如,互联网及视频软件的普及增进着人们跨越不同地区的沟通,也让打工在外的子女少了一些无法在父母身边尽孝的遗憾,逢年过节的团圆也不再难实现。这些都是技术手段对传统文化的创新。

坚守与展望,是对传统文化的传承、创新,肩负起这一责任的是我们每一位中华儿女!愿传统世代长在,望文化历久弥新!

关于传统文化演讲稿范文3

孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子说:“士不可以弘毅,任重而道远。”然而,在这所谓的道义背后,在一桩桩英雄事迹之中,始终有一个千年不变的精神内容存在,这便是—民族精神。

民族精神是一个在民族适应环境,改造世界,形成自己特有语言,习俗和人文传统的长期发展历程中,表现出来富有生命力的优秀思想,高尚品格和坚定志向。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。

在五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神,先有孟子的“养浩然之气”,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切为祖国,为人民勇往直前,艰苦奋斗,无私奉献的精神永远值得我们去学习。而在实现中华民族伟大复兴的征途上,继承和发扬优秀的民族精神,无疑更具有现实意义。

十六大报告把弘扬和培育民族精神作为文化建设的一个重要任务加以强调是对民族精神内涵的发展,也是对文化建设理论的深化。培育民族精神应该从大小环境做起,大小年龄进行普及教育。大的环境,国家应该倡导,鼓励这种精神,使国民具备这种精神,并使其变为热爱祖国,建设祖国的动力。而从小的方面来说,应该在各类教育中渗透教育弘扬民族精神,大力发展教育从而提高全民族的文化教养。

当前,培育和弘扬民族精神,首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满,乐于奉献等的民族精神,不落于时代而不断发展;不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上,为全面建设小康社会,为振兴中华的民族精神。今天的伟大变革和新的伟大实践,正是孕育新民族精神的最佳时期,我们要抓住机遇,反复提炼,不断总结,为民族精神的宝库增光添彩,这既是民族精神发展的攻坚战,又是民族精神前进的光辉点。

仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔,不畏艰难的伟大精神。而且,正是这种不屈的民族精神,使古老的中国从落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作为祖国后代的我们,所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来,真正地做到:弘扬民族精神,立志报效祖国。这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径,更是祖国对我们的要求。

让我们一起为中华传统文化这颗长寿树浇水、施肥吧!

中华民族很早就以“礼仪之邦”闻名于世。遥遥数千年前。上至皇亲国戚、三公九卿。下至黎民百姓、士农工商都深受等级森严的封建礼教制度的"束缚。那么传统文化礼仪究竟意味着什么呢?

古代三纲五常、三从四得、九礼等等都从不同的角度阐述着社会各个阶层的交流方式,从某种意义上来讲这种封建思想有极大的弊端。繁琐的条条框框呆板的禁锢着人们的思想。扼杀着人们相往自由、追求浪漫的灵魂。当然其中也不乏值得人们称讼的精髓部分。那就是尊师重教、孝敬父母、检点行为等。新时期的道德关念大抵也是数千年来约定俗成形成结果。正确、全面的审视文化的魅力就是在于看功大于过、还是利大于弊。纵贯中国古代历史就是压迫与被压迫的交替、演变、进化。较为严格的上下级关系违背着人人生而平等的意念。甚至能注定世世代代为奴为婢的命运。他们处于金字塔的底层行使着受压迫被奴役的权利。显然这种现象从总体上来说不利于国民整体素质的提升。却大大抑制了社会的向前发展。对于这些不利于时代特色的文化只有舍弃在历史的长河之中。而对于一些精要之处则要吸取并为社会生活服务,譬如孔融让梨、缇萦救父、香九龄温席等一些妇儒皆知、传承至今的历史典故都是值得发扬广大的。糟粕的文化就该尘封在史料中,毕竟它们在历史舞台上留下过“美”的痕迹。提供价值依据参考、熟读历史考实录无疑是通晓古今、知道兴衰的最好方式!精华是要继承的而糟粕也不是要彻底遗弃的!遗弃的方式有多种,其一、存而不用,明晓一二。其二、不存不用,消失净尽。两种不同的处理方式,窃以为后者做法更好一些。借用中庸思想来讲万物的兴衰存无都是有规律的.全盘否定与肯定都不符合事物的发展规律!糟粕的东西知而不为是最好的办法!难道不正是由于在旧的基础上才推出的新么?不能正面面对自己民族历史的民族算不的上是优等会民族,忘记糟粕有时也等同于凌空而建的空中楼阁。糟粕难道不是堆砌成功、再铸辉煌的基石么!糟粕、精华、落后、进步这不正是一个民族由幼稚走向成熟的标志吗!

综上所述包括处理方式在内的一切行动能力都有其变通的余地!理智的保留、盲目的舍弃给人来相差万里的感觉!理智者、理性也。权衡利弊。发复推敲的结果让人更加信服。盲目者、胡做也。数典忘祖。不计后果的行为难以服众!

关于传统文化演讲稿范文4

中国,最贴切的形容词便是:文明古国、千年大国、礼仪之邦。可不管是哪个形容词,都凸显出中国是一个文明的特性。是的,因为有文明,中国才会有千年的底蕴。因为有文明,中国才会成为举世闻名的礼仪之大国。中国是一个千年的大国,其中不知道涌现出了多少影响世界的文明。四大发明:造纸术,因为有造纸术,中国的文化才得以传承。活字印刷,因为有活字印刷,中国的文化得以传向世界。指南针被广泛用于航海和指向。炸药更是矿物开采的必备品。四大发明是影响世界的文明,是中华文明最杰出的著作之一。除了四大发明,在科技方面,中国更是有很多其他的著作:赵州桥凸显出我国古代先人的智慧,万园之园的圆明园更是我们华夏文明的结晶,古代中国王权所在的故宫及其文化也是我国的宝贵遗产。

中国,一个有五千年文明的国度,中间经历了数十个朝代,从夏商的青铜文化到现代56个民族多样的文化,哪一个不是中华文明的象征?!中国文明从唐朝开始兴盛,唐代的诗词是最的。其中出现了诗仙李白、诗圣杜甫等诗人,李白的诗飘逸向往自由,诗圣杜甫的诗悠闲恬静,唐诗是中国诗歌的一颗明珠。宋代诗词更以词曲闻名中外,出现了李清照、“三苏”等大词人。明清小说将白话文推向高峰,《西游记》、《水浒传》、《红楼梦》、《三国演义》并称四大名著,流传后世。

虽然我们华夏文明曾经是影响世界的.文明,可是我们不得不沉痛的看到,我们的传统文明正慢慢被丢弃和窃取,从基本礼仪到科技发明,为什么我们还要向韩国学习拜孔仪式,为什么韩国人说孔子是他们的祖先?为什么日本人说我们的武术是从日本学的?我们不珍惜自身的文化,别人就将之窃为己有,我们纪念屈原端午节居然是韩国的非物质文化遗产,国人们,觉醒吧,不好好保护自身的文明,我们就丢弃了自身的精神家园。

一个强大的国家一定有自身灿烂的文明,我们应该以史为鉴,珍视传统文化,保护我们的精神家园,让我们携手同行,共同传承我们的五千年文明!

关于传统文化演讲稿范文5

尊敬的老师们,亲爱的同学们:

大家好!

中国,有白蛇与许仙真挚的爱情,有秦皇与汉武雄霸的才干,有嫦娥与万户伟大的梦想,有唐诗与宋词不尽的哀怨。中国继承大禹治水的智慧才华,愚公移山的锲而不捨,利用女娲补天的精神与盘古开天闢地的胆识谱写了中国古文化的传奇与美丽,留下了彪炳千古的灿烂文明。

从“浓妆淡抹总相宜”的"杭州西湖到世界屋脊上庄严神圣的布达拉宫,带给我们的是那无限的神往;从山水到国画,从汉字到书法,带给我们的是那不尽的赞叹;从麻布到丝绸,从笨重的泥陶到精美的瓷器,带给我们的是那千年荣耀的“China”。

我曾痴迷于少数民族的服饰,它们古朴典雅而又各具特色。在苗寨中,人们依然保留著手工制衣的习惯。她们用腊染的技术以黑色为底,以粉红、青色、白色等颜色为衣服配上花纹。姑娘们穿上这种衣服,更显出她们的妩媚温柔,小伙子们穿上这种衣服,会愈发精神俊朗了。他们閒话自在,毫不逊色于国际时装周上的模特。

而如今,为什麽这个枯于野火却长于春风的汉文化得不到发扬?它们像长城的方砖一样方正敦厚,像黄河一般的雄壮悠远,却屡屡受到韩文化的衝击,难道是韩国文化优于有五千年文明史的中华文化吗?我不甘心,我们需要的是对自身的行为进行反思!

楚人早朝的熊图腾崇拜,同样为韩国先民所景仰尊奉;《楚辞》中的千古绝唱,也反映在韩国最古老的诗歌里;每年五月端午,中国人吃粽子、赛龙舟,祭奠屈原,韩国江陵也举行盛大的农耕祭祀活动——端午祭;江陵、襄阳、汉阳、汉江、洞庭湖等这些我们耳熟能详的地名也出现在韩国的地图上……这些现象仅仅是离奇巧合吗?打开尘封的历史,韩文化与中国文化究竟又有什麽渊源呢?我们应该崇拜韩文化吗?对于韩文化,中国文化是否就要不由自主地为之倾倒吗?那麽,这样与被外国入侵中国领土又有什麽区别了?与其遣责韩文化的软入侵,倒不如去发扬光大中国五千多年灿烂的历史文化,毕竟东亚文化的根在中国!一千前我们遥遥,一百年前我们一度落后,在这继往开来的新时代,我们必须重新认识中华文化,准确定位,发掘弘扬有普世价值的中华文化,使之风靡世界。到那时,中国,我将再次为你而欢呼!

最新传统文化演讲稿 篇10

各位老师、同学们:

大家好!我是来自丹绒加东女校的官悠歆。

很高兴,能参加这次的交流会,也很荣幸,今天能站在这里发表我的获奖心得。

记得当初在构思这篇文章的时候,我专门用了一个晚上的时间来问自己:你所要写的中华传统文化要定位在哪里?你要选哪一本书作为它的载体?因为我觉得, 作为一个阅读报告, 对于书的选择也是蛮重要的,它能扩大你文章的张力,也可以给予你启发。也许从表面上来看一本书, 我们常常会觉得难以确定它的内容是否拥有我们想要的内涵。为了避免花太多时间来熟悉弄懂一本书,我就在我自己最近几年内读过的书里面选择了姜戎的《狼图腾》。

因为我以前看过这本书的简写本《小狼小狼》,对于书中的主要内容和思想都比较清楚,我知道这本书里面有我想要的东西。而且它给了我一个很好的思路。中华传统文化,不仅仅只是汉人的文化,就像璀璨的夜空不仅仅只有皓月的光辉一样,少数民族的图腾崇拜也是中华传统文化中的`一支奇葩。

虽然我在这之前已经看过这本书,但是,我还是又花了几天认真的重温了一遍。因为我觉得写作文和演戏蛮像的,它也需要入戏。当你把全副身心投入书中时,你会感觉到书其实也有生命的。这也就是为什么一个人看完了一本书后会悲伤、会喜悦。重温《狼图腾》,并不是因为它的故事情节,更多的,我是要去感受它的生命,聆听它的呐喊。其实说真的,我花时间最多的是读书上。毕竟我要写的是一篇阅读报告,阅读才是主打,报告只是它的代言。所以我宁愿花4天来感悟这本书,而只花4个小时来写这篇阅读报告。

其实这次获奖我觉得蛮意外的。因为这毕竟是一个全球性的比赛,高手如林。真的没有想过可以拿到奖,而且还是初中组的冠军。当时我刚听到这个消息的时候,我不敢相信这是真的,一直在不断地问自己:真的?假的?事实确是获奖了!喝水不忘挖井人,我非常感谢大家!谢谢主办单位和学校能够给我这次表现自我的机会,师恩如山,师恩似海,首先要感谢莫老师对我的指导!第一,还要感谢我的母校——广东实验中学的培养,尤其是丁之境老师三年来对我的栽培!最后,我要谢谢爸爸妈妈今天专门翘班跑过来捧场~谢谢!

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