人生感悟演讲稿（精选3篇）

人生感悟演讲稿 篇1

各位老师、同学们：

大家好！我是来自高一4班的周念雪，今天很荣幸在这里跟大家分享一下我在定向运动中的一些感悟。

提到定向运动，想必很多同学对它的印象就是一圈一圈无止境的跑步。其实，定向不仅仅是这样。从定义上来说，定向运动就是运动员利用地图和指北针到访地图上所指示的各个点标，最短时间到达终点者为胜。比赛的场所可以是我们安逸美丽的学校，也可以是荒郊野岭。而一场比赛所需要的时间也从三分钟到几个小时不等。

但我相信对于参加比赛的运动员，定向意味着更多。

在几次的定向比赛中，我们经历了我们从未尝试甚至从未想过的事情。今年3月21日到23日，我们很荣幸代表学校去武义参加了第十三届浙江省定向比赛。三天省赛，我们在冰冷的春雨中奔跑，没有人想过放弃。摔倒在泥泞的田埂之上，不顾膝盖的疼痛继续向前，身上泥水汗水雨水浸透了衣裳；跌进一人高的土坑里，泥土打在脸上，怎样挣扎着出来只有自己明了；血水从手臂的伤口中不断流出，混着泥土和雨水，忍受着冲向终点；攀在土坡之上，放手就是骨折受伤，只能抠着土壤狼狈地向上。这些是我们所经历的，也是从小生活在城市里的我们从未想过的。手上牛粪混着泥土的香气，荆棘刺到皮肤里的感觉，树枝划过脸颊的疼痛，雨水打在身上的冰冷，这些都是全新的体验，尽管在过程中伴随着伤痛，但是这是定向带给我们的另外一种生活，一个不同于现在的生活，这些将成为我们记忆中最宝贵的一页。

在奔跑的过程中，我们坚持着，因为在终点，老师正焦急地等待着，希望我们都平安归来；因为在擦肩而过一瞬间，同伴轻声的加油，成了我们向前的动力；因为在路边，朴实的村民悄悄为我们指路，他们的微笑可以驱散雨水带来的冰冷；因为总有一只手，在你摔倒时扶你重新站起；因为有竞争对手，为你的失败而感到遗憾。在定向的过程中，我们收获的是情谊。在迷路绝望的时候，大喊着同伴的名字，然后就会有熟悉的身影从树林里而来；受伤的时候，同伴会不顾疲劳，背着你回到终点；体力耗尽，会有人在背后支撑着你站起。这些我们所接收到的温暖，足以支持着我们坚持下去。

在比赛结束之后，我也曾向朋友抱怨过，定向好辛苦，比赛赛场环境很差，所有人身上都有或大或小的伤口。他的回答是：“你自己要去的。”是的，我自己选择了坚持，因为我已经找到了热爱它的理由：定向队的小伙伴和老师都那么可爱，定向让我们尝试从未想过的事，在过程中接受到的"来自许多人的温暖，等等。这些理由，也许说服不了别人，但是却足以说服自己，然后坚持下去。

长距离的奔跑，疲惫而无趣，但是当我们尝试着去热爱它，去享受它，这个过程也可以变得精彩而有意义。跑步的时候，看看四周，远处丘陵起伏，三三两两的人影穿梭在茶树之间，春雨落在新生的茶叶上，路边的野花已经长出了花苞。吸入的空气是那样的清新，混杂着泥土的气息，在奔跑的过程中，这样美丽的风景，也许可以带走些许痛苦的感觉。

生活就像定向，也许我们一直走在最艰难的赛道上，但生活也会在无意中将自己最美丽的一面展现给所有人。所以，在奔跑的过程中看看四周吧，也许会找到更多去热爱这个世界的理由！

人生感悟演讲稿 篇2

尊敬的老师，友爱的同学们：

大家早上好！今日我演讲的题目是《共享故事感悟人生》。我们一起共享的第一个故事是：陶宗仪积叶成书的故事。

宋元时期，有个叫陶宗仪的人，他从小就坚持刻苦读书。即使在田地干活的间隙，他也不忘看书。田里没有纸，每当想起什么，看到什么，听到什么，他就马上摘取树叶记录下来，回家后储存在一种口小腹大的瓦罐里，等存满了就埋在树下。这样日复一日，年复一年，十年中竟积攒下十几罐树叶。有人问陶宗仪为什么要这样做，他说：“学习就应当持之以恒。” 后来，他把瓦罐一个个打开，取出来时积累起来的树叶，重新进行整理、修改，最终写成长达30卷的《辍耕录》。《辍耕录》记录了宋元时期的政治、经济、文化等各方面的风貌，成为后人讨论宋元时期历史的重要资料。 这个故事给我们的人生感悟是：无论做什么事都要持之以恒。对于青少年来说，要珍惜当前良好的学习环境，挤出时间来学习，这样学问就会积少成多，聚沙成塔，个人的综合素养就会提高。一个人的文化学问水平高了，其熟悉水平、理解力量就会相应提高，看问题的视野才会开阔，学习技能才会得心应手。 我们一起共享的其次个故事是：谈迁重写《国榷》。 谈迁是明朝末年的穷秀才，他历尽千辛万苦，花费xxxx年时间，写出了一部关于明朝的史书，并将其定名为《国榷》。不料，就在书稿完成后不久的一个晚上，谈迁家里闹贼了。小偷见谈迁家里没什么可偷的，就顺手把谈迁的.书稿拿走了。变迁发觉书稿丢失了，不禁痛哭流涕。这一年，他已经53岁了。但谈迁很快就振作起来，并对自己说：“我的手还在，怎么能这么消沉呢？”于是他打算重新写《国榷》。4年过去了，谈迁最终重新写出了一本《国榷》。这部书资料翔实，内容完备，成为后世学者讨论明史的必读之书。

这个故事给我们的人生感悟是：一介穷书生，用xxxx年的时间编纂史书，他所付出的精力和遭受到的窘境是可想而知的。屋漏偏逢连夜雨，在他53岁那年，书稿丢失，可以想象他当时的心情是何等哀思。但谈迁并没有消沉，再一次重写《国榷》，成为了千古美谈。鲁迅先生说过：“宏大的心胸，应当表现出这样的气概——用笑脸迎接凄惨的厄运，用百倍的士气去应付一切不幸。遇到困难、挫折、失败就惆怅、迷惘、灰心丧气，这是脆弱的表现。” 我们一起共享的第三个故事是：刮目相看。 吕蒙是三国时期东吴的名将。他出身贫寒，所以他读书不多，懂得的学问很少。有一次，吴王孙权劝他多读些书，说读书对治军有很大的好处。吕蒙就打算下一番苦功夫，不辜负吴王的期望。从那以后，吕蒙不管军务如何繁忙，每天都要抽出一些时间读书，慢慢地，学问大有进步。一天，东吴大都督鲁肃跟吕蒙谈起了军事。吕蒙提出的见解特别深刻而精辟。鲁肃听后，觉得他跟自己以往印象中重武轻文的吕蒙大不相同，就大为欣赏。吕蒙开玩笑地说：“咱们三日不见，你当然要刮目相看（擦亮眼睛看人，即另眼相看了）了。” 这个故事给我们的人生感悟是：吕蒙的先天条件并不好，但他具有不断进取的精神，所以最终达到智勇兼全。对青少年来说，为了今后堂堂正正地做人，能够适应社会的需要和满意自己的生存需要，必需从现在开头，抓紧珍贵的学习时间和机会，培育好的学习习惯和方法，培育竞争意识，树立忧患意识。

我们一起共享的第四个故事是：乐羊子半途而废。 战国时期，魏国有一个叫乐羊子的人，他的妻子知书达理、温顺贤惠。有一年，乐羊子打算外出求学，妻子一人留在家中纺线织布。但是，有一天他突然返回家，跟妻子说他太想家，不想求学了。妻子听后，什么都没说，而是拿起剪刀，把织布机上的布剪成了两半。然后才语重心长地说：“织布机上的这些布看起来很漂亮，但他们都是由一根根丝线渐渐累积起来的，现在我一刀就把他们剪断了，等于前功尽弃。你在外求学，和我纺线织布一个道理，你这样半途而废，怎能学有所成？”乐羊子觉得妻子说的很有道理，就又去连续求学了。 这个故事给我们的人生感悟是：业精于勤而荒于嬉，行成于思毁于随。学业要靠勤奋与坚持才能精进。在学习中，青少年不能随心所欲，不能被一些表面的困难所吓倒，更不能为自己找一个看似充分的理由而停止。坚持不懈，才能学有所成。

感谢大家，我的共享到此结束。

人生感悟演讲稿 篇3

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！

红叶经霜而赤，腊梅沐雪而馨，自然界的风霜雨雪铸练和净化了它们的灵魂，而使它们走向生命的极致——成熟。

成熟究竟是什么呢？成熟是生命历练无数时事更迭、沧桑变故后的升华。

成熟是一种心境。人们往往喜欢追求一种境界，那便是成熟，它是一种明亮而不刺眼的光辉。年少轻狂的青葱岁月里，谁人的青春不叛逆张扬？有的人为了追逐所谓的“成熟”，抛弃谦和有礼，知书达理，变得桀骜不驯，傲慢张扬，有的人只是一点一滴，慢慢转变，以一种平和的心态坦然面对，一个人的成熟不需要整个世界来分享，每个人都有看其成熟的过程，不必着急，它终究会来，终究会走，决定权不在你，你有的该是泰山崩于前而面不改色的平和。

成熟是一种高度。成熟，大多数人向往，却不一定能做得到，有的人可能永远不会成熟，这是一种悲哀，却并非偶然，因为成熟不是一朝一夕就能形成的。它是一种深刻的生命过程，是自身的不断更新和不断完善，是思想的升华，灵魂的深化，是生命的超然，人格的飘逸。成熟也是一座高高的"山，在某些人眼中，它是高不可攀，遥不可及的梦，在某些人眼中，它是奋斗的目标，前进的动力。要翻过这座山，实属不易。

成熟是一种责任。当年华流逝，岁月无痕，回头看看，那里站的是年过半百的父母。记忆中高大伟岸的父亲已变得佝偻，沧桑。记忆中年轻貌美的母亲已变得年迈，满脸皱纹，年迈的父母付出了毕生精力抚养子女成人，不求回报，任劳任怨，作为子女，是否该承担起赡养父母的责任？成熟，是一种责任，它意味着我们做得更多，得到的更少。

成熟是一种付出。或许此刻的青少年正向往，憧憬着成熟，熟不知，此时，青春正一步一步远离他们，青春逝去的速度与成熟的速度成正比。成熟，是一种收获，同时，它亦是一种付出。当成熟后，我们失去了可以肆意挥洒汗水的权利，失去了那仅剩的童真，失去了可以在父母身边撒娇的资格，得到了众多的赞美，得到了心灵上的满足。不要奢望自己可以挽留残缺的青春，它逝去了，就让它逝去吧！

成熟是一种胸怀。拥有一种宽阔的胸怀，以博大的胸襟去对待身边的每一个人，每一件事，这是成熟。人生在世，免不了勾心斗角，免不了背后使绊子，免不了流言蜚语，你能淡定的看着那些人的所作所为吗？我想多数人是做不到的，心中于是有了愤懑不平，再后来是背后诬陷，再后来，就成了敌人。倘若你有宽广的胸怀，那这，一切问题也便不是问题了。

生命如花，而成熟恰是繁花落尽后满树的果实，空有花季的绚烂，而没有果实久远的香醇，又怎能算的上是一种生命的完整，所以请学会成熟。

成熟无价，久而弥漫。