经典名句----中华传统美德格言 : 爱 国 1.以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。——《管子•牧民》 2.临患不忘国,忠也。——《左传•昭公元年》 3.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》 4.苟利国家,不求富贵。——《礼记•儒行》 5.捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》 6.烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子•外篇•广譬》烈士:有抱负.有作为的人。7.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》 8.位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》 9.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》 10.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》 11.精忠报国。——《宋史•岳飞列传》 12.天下兴亡,匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》 明 志 13.朝闻道,夕死可矣。——《论语•里仁》 14.士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。——《论语•里仁》 15.士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语•秦伯》 16.志不强者智不达。——《墨子•修身》 17.燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记•陈涉世家》 18.志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》 19.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》 20.有志者事竟成。——《后汉书•耿弇列传》 21.志小则易足,易足则无由进。——张载《经学理窟•学大原下》 22.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》 23.有志不在年高,无志空长百岁。——石成金《传家宝•俗谚牧民》 持 节 24.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语•子罕》 25.岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语•子罕》 26.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。——《论语•卫灵公》 27.不降其志,不辱其身。——《论语•微子》 28.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子•滕文公下》 29.穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子•尽心上》 30.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》 31.不为穷变节,不为贱易志。——桓宽《盐铁论•地广》 32.宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书•元景安列传》 33.疾风知劲草,板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》 34.出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》 35.时穷节乃见,一一垂丹青。——文天祥《正气歌》 36.名节重泰山,利欲轻鸿毛。——于谦《无题》 37.粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。——于谦《石灰吟》 38.咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。——郑燮(xiè)《题画•竹石》 自 强 39.天行健,君子以自强不息。——《周易•乾•象》 40.胜人者有力,自胜者强。——《老子》第三十三章 41.不怨天,不尤人。——《论语•宪问》 42.天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子•告子下》 43.生于忧患而死于安乐。——《孟子•告子下》 44.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》 45.以修身自强,则名配尧禹。——《荀子•修身》 46.能胜强敌者,先自胜者也。——《商君书•画策》 47.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操《龟虽寿》 48.莫道桑榆晚,为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》 49.眼前多少难甘事,自古男儿当自强。——李咸用《送人》 50.生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照《乌江》 51.百尺竿头,更进一步。——朱熹《答巩仲至》 诚 信 52.修辞立其诚。——《周易•乾•文言》言语应该建立在诚信的基础上。53.不精不诚,不能动人。——《庄子•鱼父》 54.失信不立。——《左传•襄公二十二年》 55.轻诺必寡信。——《老子》第63章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。56.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语•学而》 57.与朋友交,言而有信。——《论语•学而》 58.人而无信,不知其可也。——《论语•为政》可:可以立身处世。59.民无信不立。——《论语•颜渊》 60.言必信,行必果。——《论语•子路》果:果断 61.一诺千金。——《史记•季布栾布列传》 知 耻 62.记己有耻。——《论语•子路》用羞耻之心来约束自己的行为。63.无羞恶之心,非人也。——《孟子•公孙丑上》 64.人必自侮,然后人侮之。——《孟子•离娄上》人一定是先有自取其辱的行为,别人才会侮辱他。65.人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。——《孟子•尽心上》:不知羞耻的那种羞耻,才真的是不知羞耻啊! 66.知耻近乎勇。——《礼记•中庸》 67.人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。——杨雄《法言•君子》 68.人有耻,则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三 69.五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语•治道》 70.士皆知有耻,则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》 改 过 71.见善则迁(学习),有过则改。——《周易•益•象》 72.改过不吝。——《尚书•仲虺(huǐ)之诰》 73.与人不求备,检身若不及。——《尚书•伊训》 74.人孰无过?过而能改,善莫大焉。——《左传•宣公二年》 75.过而不改,是谓过矣。——《论语•卫灵公》:有了错误而不改正,这便真叫错误了。76.以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——《旧唐书•魏征列传》 77.言者无罪,闻者足戒。——白居易《与元九书》 78.过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。——李觏《易论第九》 79.闻过则喜,知过不讳,改过不惮。——陆九渊《与傅全美》 80.有则改之,无则加勉。——朱熹《四书章句集注•<论语集注>卷一》 81.不贵于无过,而贵于能改过。——王守仁《改过》 82.秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十 83.改身之过,迁(发扬)身之善,谓之“修身”。——颜元《颜习斋先生言行录》 84.忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。——《增广贤文》 厚 仁 85.惟仁者能好人,能恶人。——《论语•里仁》只有仁者才知道怎么爱人,怎么恨人。86.人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?——《论语•八佾(yì)》 87.仁者寿。——《论语•雍也》 88.仁者无敌。——《孟子•梁惠王上》 89.己所不欲,勿施于人。——《论语•颜渊》 90.宽则得众。——《论语•阳货》 91.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子•梁惠王上》 92.君子莫大乎与人为善。——《孟子•公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。93.爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子•离娄下》 94.与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。——《荀子•荣辱》 95.不蔽人之善,不言人之恶。——《战国策•魏策》 96.爱之不以道,适所以害之也。——《资治通鉴》卷九十六 爱他的方式如果不正确,恰恰是害了他。97.以爱己之心爱人,则尽仁。——张载《正蒙•中正》 98.民,吾同胞;物,吾与也。——张载《正蒙•乾称》 贵 和 99.二人同心,其利断金。——《周易•系辞上》 100.亲仁善邻,国之宝也。——《左传•隐公六年》 101.礼之用,和为贵。——《论语•学而》 102.君子和而不同,小人同而不和。——《论语•子路》 君子与人和谐相处,却有自己的主见;小人容易苟同别人,却不能与人和平共处。103.君子和而不流。(流:盲从)——《礼记•中庸》 104.乐民之乐者,民亦乐其乐; 忧民之忧者,民亦忧其忧。——《孟子•梁惠王下》 105.天时不如地利,地利不如人和。——《孟子•公孙丑下》 106.千人同心,则得千人力;万人异心,则无一人之用。——《淮南子•兵略训》 107.单者易折,众则难摧。——崔鸿《三十国春秋•西秦录》 108.和以处众,宽以接下,恕以待人,君子人也。——林逋《省心录》 109.有朋自远方来,不亦乐乎?——《论语•学而》 110.君子成人之美,不成人之恶。——《论语•颜渊》 111.君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。(纯洁的友谊不带任何功利色彩,就像水一样清澈透明。) ——《庄子•山木》 敦 亲 112.哀哀父母,生我劬劳。——《诗经•小雅•蓼莪》 113.事父母,能竭其力。——《论语•学而》 114.父慈而教。——《左传•昭公二十六年》 115.爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。——《孝经•天子》 116.孝在于质实,不在于饰貌。——桓宽《盐铁论•孝养》 117.谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟》 118.夫妇和而后家道成。——《幼学琼林•夫妇》 119.兄弟敦和睦,朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》 120.父不慈则子不孝。——颜之推《颜氏家训•治家》 121.家必自毁,而后人毁之。——《孟子•离娄上》 122.贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。——《后汉书•宋弘列传》 重 义 123.多行不义必自毙。——《左传•隐公元年》 124.义以生利,利以丰民。——《国语•晋语》 125.见利思义。——《论语•宪问》 126.见得思义。——《论语•季氏》 127.义,志以天下为芬。——《墨子•经说上》:义,就是立志把天下的事作为自己分内的事。128.非其有而取之,非义也。——《孟子•尽心上》 129.生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。——《孟子•告子上》 130.先义而后利者荣,先利而后义者辱。——《荀子•荣辱》 131.临难毋苟免。——《礼记•曲礼上》:在灾难与危险面前,不要苟且偷生而失去做人的气节。132.义之法在正我,不在正人。——董仲舒《春秋繁露•仁义法》 133.义者,心之养也;利者,体之养也。——董仲舒《春秋繁露•身之养重于义》 134.君子义以为质,得义则重,失义则轻, 由义为荣,背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》 尚 勇 135.视死如归。——《管子•小匡》 136.率义之为勇。——《左传•哀公十六年》 137.见义不为,无勇也。——《论语•为政》 138.仁者必有勇,勇者不必有仁。——《论语•宪问》 139.仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。——《论语•宪问》 140.义之所在,不倾于权,不顾其利。——《荀子•荣辱》 141.知而好问者圣,勇而好问者胜。——《文字•自然》 142.不入虎穴,不得虎子。——《后汉书•班超列传》 143.小勇,血气所为;大勇,义理所发。—朱熹《四书章句集注•<孟子集注>卷二》 144.初生之犊不惧虎。——罗贯中《三国演义》第74回 好 学 145.学而时习之,不亦说乎?——《论语•学而》 146.学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语•为政》 147.学而不厌,诲人不倦。——《论语•述而》 148.敏而好学,不耻下问。——《论语•公冶长》 149.笃信好学,守死善道。——《论语•泰伯》 150.吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——《论语•卫灵公》 151.博学而笃志,切问而近思。——《论语•子张》:广博地学习以坚定自己的意志,恳切的提问并且联系实际进行思考。152.博学而详说之,将以反说约也。——《孟子•离娄下》 153.尽信《书》,则不如无《书》。——《孟子•尽心下》 154.学至乎没而后止。——《荀子•劝学》:学习到生命的最后一刻才算中止。155.玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记•学记》 156.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——《礼记•中庸》 157.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语•述而》 158.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语•里仁》 159.善学者,假人之长以补其短。——《吕氏春秋•用众》 160.读书破万卷,下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》 161.行成于思,毁于随。——韩愈《进学解》:德行由于深思而有所成就,因随声附和而毁掉。162.圣人无常师。——韩愈《师说》 163.学贵得师,亦贵得友。——唐甄《潜书•讲学》 164.少壮不努力,老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》 165.盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明《杂诗八首》之一 166.莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞《满江红•写怀》 167.少年易老学难成,一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》 168.明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》 审 势 169.知人者智,自知者明。——《老子》的33章 170.知足不辱,知止不殆。——《老子》第44章:知道满足就不会受到屈辱,知道适可而止就不会有危险。171.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。——《老子》第58章 172.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——《老子》第64章 173.圣人择可言而后言,择可行而后行。——《管子•形势解》 174.三思而后行。——《论语•公冶长》 175.欲速则不达,见小利则大事不成。——《论语•子路》 如果贪求小利,就不能成就大事。(后句) 176.人无远虑,必有近忧。——《论语•卫灵公》 177.不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——《荀子•劝学》 178.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃。——《韩非子•喻老》 179.亡羊而补牢,未为迟也。——《战国策•楚策》 180.差若毫厘,谬以千里。——《礼记•经解》 181.凡事预则立,不预则废。——《礼记•中庸》:凡事如果能预先充分准备就会成功,否则就会失败。182.惟有道者能备患于未形也。——《管子•牧民》:只有有远见的人才能够在祸患没有形成的时候就预防它。83.居安思危,思则有备,有备无患。——《左传•襄公十一年》 184.前事之不忘,后事之师。——《战国策•赵策》 185.前车覆,后车诫。——《汉书•贾谊传》 186.傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极。——《礼记•曲礼上》:骄傲不可滋长,欲望不可以放纵,不能让自己志得意满,不应该使自己乐到极端。187.善不可谓小而无益,不善不可谓小而无伤。——贾谊《新书•审微》 188.运筹策帷帐之中,决胜于千里之外。——《史记•高祖本纪》 189.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志•蜀书•先住传》 190.乐不可极,极乐成哀;欲不可纵,纵欲成灾。——吴兢《贞观政要•刑法》 191.夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。——《新五代史•伶官传序》 求 新 192.终日乾乾,与时偕行。——《周易•乾•文言》:一天到晚谨慎做事,自强不息,和日月一起运转,永不停止。193.日新之谓盛德。——《周易•系辞上》:每天都有新的变化才是大德。194.穷则变,变则通,通则久。——《周易•系辞下》 195.苟日新,日日新,又日新。——《礼记•大学》:如果能每天除旧更新,就要天天除旧更新,不间断地更新又更新。196.天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。(担心) ——《宋史•王安石列传》 197.德贵日新。——康有为《论语注》卷九 198.惟进取也故日新。——梁启超《少年中国说》 199.青,取之于蓝而青于蓝。——《荀子•劝学》 200.君子之学必日新,日新者日进也。不日新者必日退,未有不进而不退者。——程颢.程颐《二程集•河南程氏遗书》 201.为学须觉今是而昨非,日改月化,便是长进。——朱熹《朱子语类》卷八 202.欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣《登鹳鹊楼》 203.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 勤 俭 204.君子以俭德辟难。——《周易•否》 205.克勤于邦,克俭于家。——《尚书•大禹谟》 206.俭,德之共也;侈,恶之大也。——《左传•庄公二十四年》 207.民生在勤,勤则不匮。——《左传•宣公十二年》 208.俭节则昌,淫佚则亡。——《墨子•辞过》 209.锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》 210.历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》 211.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——《新五代史•伶官传序》 212.由俭入奢易,由奢入俭难。——司马光《训俭示康》 213.取之有度,用之有节,则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四 214.惟俭可以助廉,惟恕可以成德。——《宋史•范纯仁列传》 215.一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》 奉 公 216.以公灭私,民其允怀。——《尚书•周官》:以公心灭私情,民众才会心悦诚服。217.大义灭亲。——《左传•隐公四年》 218.公家之利,知无不为,忠也。——《左传•僖公九年》 219.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语•子路》 220.上有好者,下必有甚焉者矣。——《孟子•滕文公上》 221.刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。——《韩非子•有度》:惩罚有罪过的人,即使大臣也不能放过;赏赐做好事的人,即使平民百姓也不能漏掉。222.公生明,偏生暗。——《荀子•不苟》:公正就政治清明,偏私则政治黑暗。223.大道之行也,天下为公。——《礼记•礼运》:在圣人治理的时代,天下是公有的。224.国尔忘家,公尔忘私,利不苟就,害不苟去,惟义所在。——贾谊《新书•阶级》 225.衡之于左右,无私轻重,故可以为平;绳之于内外,无私曲直,故可以为正。——《淮南子•主术训》:考察左右的人,任用没有偏私,才可以算作公平;监督朝廷内外,判别是非没有偏颇,才可以算作正直。226.治国有常,而利民为本。——《淮南子•泛论训》 227.公正无私,一言而万民齐。——《淮南子•修务训》 228.奉公如法则上下平。——《史记•廉颇蔺相如列传》 229.不别亲疏,不殊贵贱,一断于法。——《史记•太史公自序》 230.临官莫如平,临财莫如廉。——刘向《说苑•正理》 231.圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚,不敢以怨仇之忿而废庆赏。——徐干《中论•赏罚》 232.鞠躬尽瘁,死而后已。——诸葛亮《后出师表》 233.有公心必有公道,有公道必有公制。——傅玄《傅子•通志》 234.发号施令,在乎必行;赏德罚罪,在乎不滥。——包拯《论星变》 235.有功则赏,有罪则刑。——司马光《进修心治国要札子状》 236.惟公则生明,惟廉则生威。——石成金《传家宝•绅瑜》 237.人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。——刘鹗《老残游记》第九回 务 实 238.知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语•为政》 239.君子耻其言而过其行。——《论语•宪问》 君子以说的多.做得少为耻。240.士虽有学,而行为本焉。——《墨子•修身》:读书人虽然有学问,但是亲身实践才是根本。241.道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。——《荀子•修身》:路程虽近,不走就达不到目的地;事情虽小,不做就成功不了。242.善言古者必有节于今,善言天者必有证于人。——《荀子•性恶》 243.谨于言而慎于行。——《礼记•缁衣》 244.君子强学而力行。——杨雄《法言•修身》 245.实事求是。——《汉书•河间献王刘德传》 246.百闻不如一见。——《汉书•赵冲国传》 247.临渊羡鱼,不如退而结网。——《汉书•董仲舒传》 248.事莫明于有效,论莫定于有证。——王充《论衡•薄葬》 249.名必有实,事必有功。——荀悦《申鉴•俗嫌》 250.操千曲而后晓声,观千剑而后识器。——刘勰《文心雕龙•知音》 251.古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》
中国古代经典励志名言100句 1.天行健,君子以自强不息。——《周易》 译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志》刘备语 译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。3.见善如不及,见不善如探汤。——《论语》 译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——《论语》 译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。——《论语》 译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语》 译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。7.己所不欲,勿施于人。——《论语》 译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。8.当仁,不让于师。——《论语》 译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。9.君子欲讷于言而敏于行。——《论语》 译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。——《周易》 译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。11.君子藏器于身,待时而动。——《周易》 译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。12.满招损,谦受益。——《尚书》 译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。13.人不知而不愠,不亦君子乎? ——《论语》 译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?知缘斋主人 14.言必信 ,行必果。——《论语》 译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。15.毋意,毋必,毋固,毋我。——《论语》 译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》 译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。17.君子求诸己,小人求诸人。——《论语》 译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。18.君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语》 译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。19.不怨天,不尤人。——《论语》 译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。20.不迁怒,不贰过。——《论语》 译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。) 21.小不忍,则乱大谋。——《论语》 译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。22.小人之过也必文。——《论语》 译:小人对自己的过错必定加以掩饰。23.过而不改,是谓过矣。——《论语》 译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。24.君子务本,本立而道生。——《论语》 译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。25.君子耻其言而过其行。——《论语》 译:君子认为说得多做得少是可耻的。26.三思而后行。——《论语》 译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。27.多行不义必自毙。——《左传》 译:坏事做得太多,终将自取灭亡。28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。——《左传》 译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。29.不以一眚掩大德。——《左传》 译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。——《中庸》 译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。31.知耻近乎勇。——《中庸》 译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。32.以五十步笑百步。——《孟子》 译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。33.君子莫大乎与人为善。——《孟子》 译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。34.人皆可以为尧舜。——《孟子》 译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。——《韩非子》 译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。36.言之者无罪,闻之者足以戒。——《诗序》 译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》 译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。——明代谚语 译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。39.千经万典,孝悌为先。——《增广贤文》 译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。40.善恶随人作,祸福自己招, ——《增广贤文》 译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。41.学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语》 译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。42.知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语》 译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。43.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈 译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。44.读书有三到:谓心到,眼到,口到。——明·朱熹 译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。45.学而不厌,诲人不倦。——《论语》 译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。46.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。——《荀子·劝学》 译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。47.欲穷千里目,更上一层楼。——唐·王之涣《登颧雀楼》 译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。48.强中自有强中手,莫向人前满自夸。——《警世通言》 译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。49.玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记·学记》 译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。50.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——《劝学》 译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。51.知不足者好学,耻下问者自满。——林逋《省心录》 译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。52.学不可以已。——《荀子》 译:学习是不可以停止的。53.学而时习之,不亦悦乎? ——《论语》 译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗? 54.温故而知新,可以为师矣。——《论语》 译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。55.读书破万卷,下笔如有神。——唐·杜甫 译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。56.少壮不努力,老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》 译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。57.读书百遍,其义自见。——《三国志》 译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。58.学而不化,非学也。——宋·杨万里 译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。59.好学而不贰。——《左传》 译:爱好学习但不三心二意。60.学如不及,犹恐失之。——.《论语·秦伯》 译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。61.人而不学,其犹正墙面而立。——《尚书》 译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。62、知而好问,然后能才。——《荀子》 译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。63、学之广在于不倦,不倦在于固志。——晋·葛洪 译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。64.学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。——黄睎 译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理。65.博观而约取,厚积而薄发。——宋·苏轼 译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。66.差之毫厘,谬以千里。——宋·陆九渊 译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。67.盛年不重来,一日难再晨。——晋·陶渊明 译:美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊!) 68、言之无文,行而不远。——《左传》 译:文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。69.人之为学,不可自小,又不可自大。——顾炎武 译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。70.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。——《中庸》 译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。71.书到用时方恨少,事非经过不知难。——陈廷焯 译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。72、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。——《省世格言》 译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。73.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。——《增广贤文》 译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。74.学如逆水行舟,不进则退。——《增广贤文》 译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。75.吾生也有涯,而知也无涯。——《庄子》 译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。76.天下兴亡,匹夫有责。——明·顾炎武 译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任。77.生于忧患,死于安乐。——孟子 译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后。78.位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》 译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。79.人生自古谁无死,留取丹心照汉青。——宋·文天祥《过零丁洋》 译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧! 80.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——宋·范仲淹《岳阳楼记》 译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。知缘斋主人 81.小来思报国,不是爱封侯。——唐·岑参《关人赴安西》 译:从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官。) 82.有益国家之事虽死弗避。——明·吕坤《呻吟语·卷上》 译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。83.一寸山河一寸金。——金·左企弓语 译:祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的。84.欲安其家,必先安于国。——武则天 译:如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。85.捐躯赴国难,视死忽如归。——三国·曹植《白马篇》 译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样。86.风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。——明·顾宪成 译:风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。87.生当作人杰,死亦为鬼雄。——宋·李清照《夏日绝句》 译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。88.利于国者爱之,害于国者恶之。——《晏子春秋》 译:对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。89.读书本意在元元。——宋·陆游 译:读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务,而不是为了自己的升官发财。90.时穷节乃现,一一垂丹青。——宋·文天祥 译:历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册。知缘斋主人 91.哀哀父母,生我劬劳。——《诗经》 译:想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊! 92.报国之心,死而后已。——宋·苏轼 译:报效祖国的志向到死都不会变。93.忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。——三国·曹植《求自诚表》 译:忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。94.大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎? ——汉·陈蕃语 译:有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢? 95.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。——《庄子》 译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。96.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子》 译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。97.见侮而不斗,辱也。——《公孙龙子》 译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。98.天下皆知取之为取,而莫知与之为取。——《后汉书》 译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。99.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——汉·司马迁《史记》 译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。知缘斋主人 100.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。——《增广贤文》 译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。穷在闹市无人问,富在深山有远亲。不信且看杯中酒,杯杯先敬有钱人。龙游浅水遭虾戏,虎落平阳被犬欺,得志猫儿雄过虎,落毛凤凰不如鸡。三十三天,离恨天最高;四百四病,相思病最苦。书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。慈不掌兵,情不立事,义不理财,善不为官。男儿有泪不轻弹,只因未到伤心处。自古伴君如伴虎,一将功成万骨枯。冰冻三尺,非一日之寒;滴水穿石,非一日之功。朝天辣椒独头蒜,黄毛丫头最难办。好曲不厌百回闻,好书不厌百回读。壶中无酒难留客,池中无水难养鱼。老不看三国,少不看水浒;男不看西游,女不看红楼。临崖立马收缰晚,船到江心补漏迟。心则不竞,何惮于病。狂风不竟日,暴雨不终朝。虎豹不外其爪。一年之计在于春,一日之计在于晨。百尺竿头,进取一步。百川归海海不盈。柴经不起百斧,人经不起百语。从来玩物多丧志,不是人迷是自迷。笔杆无多重,无志拿不动。大意失荆州,骄傲失街亭。不知民情难为相,不知地形难为将。花间看流莺,月下看美人。君子喻于义,小人喻于利。麻雀虽小,五脏俱全。恩义广施,人生何处不相逢;冤仇莫结,路逢狭处难回避。宁看贼挨打,不看贼吃耍。宁欺白须公,莫欺少年穷。大路朝天,各走一边。高山出俊鸟,幽谷出芳草。
240位用户关注
158位用户关注
139位用户关注
176位用户关注
120位用户关注
147位用户关注
129位用户关注
129位用户关注
123位用户关注
138位用户关注
49位用户关注
50位用户关注
37位用户关注
39位用户关注
46位用户关注
40位用户关注
63位用户关注
48位用户关注