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一进长安
封建帝王常在冬天狩猎。唐玄宗即位后,己有过多次狩猎,每次都带外国使臣同去,耀武扬威,以此震慑邻国。开元二十三年(公元735年),玄宗又有一次狩猎,正好李白也在西游,因上《大猎赋》,希望能博得玄宗的赏识。
他的《大猎赋》希图以“大道匡君,示物周博”,而“圣朝园池遐荒,殚穷六合”,幅员辽阔,境况与前代大不相同,夸耀本朝远胜汉朝,并在结尾处宣讲道教的玄埋,以契合玄宗当时崇尚道教的心情。李白西来的目的是献赋,另外,也趁此游览一下长安,领略这座“万国朝拜”的帝京风光。他居住在终南山脚下,常登临终南山远眺。当他登上终南山的北峰时,眼前呈现出泱泱大国的风貌。他深感生存在这样的国家是不平凡的,因此颇有自豪之感。可一想到这兴旺发达的帝国内部己产生了腐朽的因素,他的轩昂情绪又受到打击“。李白进长安后结识了卫尉张卿,并通过他向玉真公主献了诗,最后两句说”何时人少室,王母应相逢“,是祝她入道成仙。李白还在送卫尉张卿的诗中陈述自己景况很苦,希望引荐,愿为朝廷效劳。由此,他一步步地接近了统治阶级的上层。李白这次在长安还结识了贺知章。李白有次去紫极宫,不料竟在那里遇见了贺知章。他早就拜读过贺老的诗,这次相遇,自然立刻上前拜见,并呈上袖中的诗本。贺知章颇为欣赏《蜀道难》和《乌栖曲》,兴奋地解下衣带上的金龟叫人出去换酒与李白共饮。李白瑰丽的诗歌和啸洒出尘的风采令贺知章惊异万分,竟说:“你是不是太白金星下凡到了人间?”
一年快过去了,李白仍然作客长安,没有机会出任,他的心情有些沮丧。好友诚意相邀,希望他同去青山之阳的别业幽居,但李白无意前往。这次去长安,抱着建功立业的理想,却毫无着落,这使李白感到失望并有点愤懑。往王公大人门前干谒求告,也极不得意,只有发出”行路难,归去来“的感叹,离开了长安。
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唐朝时,封建经济繁荣,国势强大,中国和日本的友好往来和文化交流空前繁荣。为了学习唐朝的政治制度和博大精深的文化,自唐太宗贞观年间至唐末期,日本派到中国的遣唐使并成行的就有13次之多(有一次仅达百济),还有一次是派到唐朝的"迎入唐使"(赴唐的日使,久未归国,派使团前往迎接),两次是"送唐客使"(送回唐朝的专使)。使团中有许多留学生,还有留学僧,其中不乏好学之士和学识渊博之人。
中国人也不断东渡日本进行中日文化交流,其中贡献的是鉴真和尚。
鉴真俗姓淳于,生于唐武则天垂拱四年(公元688年),逝于唐代宗宝应二年(公元763年)。他是扬州江阳县(今江苏省扬州)人,14岁时进扬州大云寺,从闻名天下的智满禅师受戒学禅门。在的指引下,鉴真的学业突飞猛进。三年后,他离开大云寺到越州(今浙江绍兴)龙兴寺学戒律,并受"菩萨戒"。唐中宗景龙元年(公元707年)他云游四方求学,到过洛阳、长安。景龙二年,他20岁时,由律宗法师弘景主持,他受了"具足戒"。此后,他不断钻研佛教经义,对律宗有很深的研究。733年,他被誉为江淮一带的授戒大师,在佛徒中的地位很高,成为一方的宗首。
唐玄宗开元元年(公元713年),鉴真回到扬州大明寺宣讲戒律,听他讲经和由他授戒的弟子达四万多人,这时,他已是学识渊博、威望很高的佛学大师了。他还不断组织僧人抄写经书,多达33000多卷,他还设计建造过寺院80多所,日本来到大唐的留学僧也都仰慕他的佛学造诣。
开元二十一年(公元733年)日本第九次遣唐使来到大唐。随团前来的日本留学僧荣睿、普照受日本圣武天皇之命,约请鉴真东渡。唐玄宗天宝元年(公元742年)冬十月,荣睿、普照来到扬州大明寺拜谒鉴真,表达日本仰慕之意,并说:佛法虽然流传到日本国,可是还没有传法授戒的高僧,请"大和上东游兴化"。鉴真问寺内诸僧,有谁愿意应此远请。众僧默然。良久,才有一僧名祥彦者说:"彼国太远,生命难存,沧海淼漫,百无一至。人生难得,中国难生,进修未备,道果未克,是故众僧缄默。"鉴真听后说:"为法事也(为了宏法传道),何惜身命!诸人不去,我即去也。"鉴真去意已定,从此,就开始了东渡日本的准备。
第一次东渡日本,鉴真和弟子祥彦等21人从扬州出发,因受到官厅干涉而失败。第二次东渡他买了军船,采办了不少佛像、佛具、经疏、药品、香料等,随行的弟子和技术人员达85人之多。可是船出长江口,就受风击破损,不得不返航修理。
第三次出海,航行到舟山海面又因触礁而告失败。
公元744年,鉴真准备由福州出海,可是在前往温州途中被官厅追及,强制回扬州,第四次东渡又没有成功。
748年6月27日,鉴真进行第五次东渡,他从扬州出发,在舟山群岛停泊三个月后横渡东海时又遇到台风,在海上漂流了14天后,到了海南岛南端的崖县。在辗转返回扬州途中,弟子祥彦和日本学僧荣睿相继去世,鉴真本人也因长途跋涉,暑热染病,双目失明。
唐天宝十二年(公元753年)十月十五日,日本第10次遣唐使归国前夕,遣唐大使藤原清河、副使吉备真备、大伴古麻吕和仕唐多年、历任唐光禄大夫、御史中丞、秘书监等职的日本留学生阿倍仲麻吕(汉名晁衡)等也准备回国,他们同到扬州延光寺参谒鉴真。藤原大使说:"早闻大和尚曾五次东渡日本欲去传教,今日得见,万分荣幸,若大和尚仍有此愿,弟子等有船四艘返日,应用物品俱备,不知肯同行否?"鉴真虽已66岁高龄,且双目失明,但为了传教授戒,为了中日人民的友好及文化交流,便应允了日方恳请。
鉴真欲再度赴日的消息在扬州传开后,有关寺院为阻挠此行,严密防范。这时正好鉴真弟子仁干从婺州(今浙江金华市)来扬州,密知师父将要远行,遂暗中约定由他备船在江头接候。十月二十九日晚,鉴真及弟子工匠等24人从扬州龙兴寺潜行至江头,迅即登船启程,出大运河入长江,直趋苏州黄泗浦(今江苏省常熟县黄泗,即黄歇浦)与日本遣唐使船队会合。
鉴真带去的物品有如来、观世音等佛像8尊,舍利子、菩提子等佛具7种、华严经等佛经84部300多卷,还有王羲之、王献之真迹行书等字帖三种。
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尧都区土门中心卫生院 蒋永芳
我是土门中心卫生院的一名普通护士,2014年从天津卫校毕业,同年分配到土门中心卫生院工作,踏上护理工作岗位已有十余年。从最初对这个职业的陌生,渐渐地随着时间的推移让我爱上了这个岗位。人们都说爱字不要轻易说出口,但在我的内心深处却是如此的坚信:是爱,是爱这个岗位、爱这份职业,在多年的护理工作中,我始终以“解除患者痛苦”挽救病人生命为己任,在平凡的工作岗位上,努力学习,勤奋工作,全心全意为病人服务。
让我记忆犹新的是前年春节的那个晚上,来了一位老年肺心衰患者。摆体位,吸氧气,输液,监护,做完这些我刚要抬头喘口气的时候,病人一下拉住了我的手,他的表情痛苦的有些让人心酸,一双眼角布满皱纹的眼睛里充满了恐惧和无助,他望着我,仿佛在对我说:护士,帮帮我。瞬间,我的心弦被拨动了,一种为人之最原始的爱在我心中汩汩涌动。我就那样一边帮他维持着体位,一边注视着监护仪上变化。二十分钟过去了,病人终于能平静地呼吸了。这时,我才发觉自己的腿已经站的发酸了。长嘘一口气,我体会到一种从未有过的成就感、喜悦感,能为别人解除痛苦,原来是一件非常幸福的事情,我觉的被一种使命感牢牢的拴住。从此,我便爱上了这个职业。
选择了护理工作,就注定是选择了奉献,国庆节、元宵节、春节、等等,无数个节日,我依然奋斗在工作岗位上,没有正常的节假日,放弃了节日中与家人。朋友。团聚的机会,由于我所在的医院收治的患者病人杂,
加班加点是经常的事,有的时候父母亲生病都顾不上,我减轻了别人的痛苦,却帮不了自己的家人,心里对他们感到非常的愧疚,同样是儿女,在生活中我却不能随时陪在他们身边尽孝道。在亲人与病人之间我痛并快乐着。
在平日的工作中,我严格要求自己,力争精益求精,最大限度的减轻病人的痛苦,尽自己所能给予他们最大的帮助。记得前年夏日的一天,当班所有的医护都在忙碌着,每个人都在稳而有序的工作着,这时,有一车祸重伤的病人从外院转来我院,大家准备好抢救工作,大家便行动起来备外伤的仪器,十一时三十五分,正是和中午班护士交接着其他病人的时候,只听到外面响起了救护车拉笛的声音,大家意识到病人来了,我们迅速拿上简易呼吸器,将平车推至急诊室门口,将病人搬上平车,由“120”医生简单述说病情,车祸外伤、呼吸不好、已在外院行气管插管,怀疑有脑出血可能,我们立即将病人推至抢救间,并请脑外科医生会诊,一场与死神的搏斗展开了,连接心电监护,心率120次/分,血压85/50mmhg,呼吸15次/分,再开一路静脉输液,快速静滴,连接呼吸机,备血,经过一个中午的抢救,病人的病情得到缓解。当时的我已不能站立,汗从我的额头上渗出,但是看到转危为安的患者,我苍白的脸上露出一丝微笑,这时我们看到患者家属情绪激动,立即给这位家属搬去了椅子示意她坐下,并安慰家属我们会全力抢救的,没有太多的语言只是默默的陪伴着家属,家属的情绪也慢慢放松了下来。同时也让我深刻体会到作为一名护士要有良好的,细心、爱心、责任心及同情心,要有良好的理论水平和操作技能。就是这护理工作中的一点一滴构成了我对这份职业爱的全部。
有时候静下来常一个人在想,这些天、这些月、这些年我都做了什么。我的工作仅仅是让我谋生吗?不是的,答案一次一次的越来越明晰。不想说自己有多伟大,但想说我的护理工作还有很长的路要走,我已经做的一些小事迹只是我工作直线中的一个个小点。未来的路我将更踏实的走下去,让热爱这份工作的爱心之种埋的更深,直到护理工作在我的内心和阳光下绽放出最灿烂的花朵。
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一部非常流行的历史小说一方面可以帮助人们更容易地了解熟知一段波澜壮阔的历史,从而起到不错的流传效用,但另一方面也可能使历史不真实地呈现在人们面前,以至于让人们忘记了历史的真相(毕竟是小说)。应该说,《三国演义》一定程度上就是这样的一部著作。不可否认,绝大多数人都是最先因为小说或因小说改编的影视作品而对三国产生兴趣的,毕竟描写三国正史的《三国志》晦涩难懂相对乏味,即便很多人熟读了《三国演义》也不想去涉猎《三国志》,这就使得小说中的人物形象往往成了人们心中真正的历史形象,因此造就了很多“冤案”或者是名不副实的现象(比如某洗发水广告中加了特技的头发)。而周瑜,这个东吴大都督在小说中和正史记载相比,其确实被贬低了,那么历史上的周瑜是怎样一个人呢?
我想周瑜至少应该像苏东坡写的《赤壁怀古》里的那般风流倜傥,是个难得的俊杰人物。我们要知道,罗贯中在演义里为了过度的突出诸葛亮的光辉伟大形象,在不经意间就让诸葛身边的很多人描画的相对暗淡一些,被“黑”的人有很多,大家都知道在此不一一列举,而周瑜无疑应该是被贬低的最狠的一位了,以至于大凡只读过三国演义的人到最后甚至忘了周瑜在赤壁中的雄姿英发,只记得他是个心胸狭隘一心想置诸葛亮于死地的小人了,实在是令人啼笑皆非。
当然,罗贯中塑造的周瑜大帅哥形象还是极为成功的,堪称三国第一大帅哥。史书确实记载周瑜高大英俊,人称周郎,而且娶大美女小乔为妻,俩人可谓郎才女貌,是三国难得的
一段情人佳话。周瑜早年即跟随孙策闯荡天下,可谓兄弟难得,知己难得,基友难得。但可惜孙策在建安五年就去世了,临终前给其弟孙权留下了一句著名的“内事不决问张昭,外事不决问周瑜”,时年仅19岁的孙权掌政后由周瑜和张昭两人共同掌管军政各事务,平定局势。
地球离开谁都照样转,永远要记住是时势造就英雄而非英雄造就历史,英雄需要一个他发挥的机会,而这个机会也悄然降临到了周瑜的肩上。当然了,这个机会所带来的责任可能太过重大,一将功成万骨枯,是迫不得已而非欣然所求。公元208年,曹操南下意在一统江南,在东吴朝内投降言论不绝于耳的情况下周瑜和鲁肃力排众议,说服孙权决心抗战,赤壁之战就此拉开大幕。关于赤壁之战在这里就不详细述及了,像“周瑜打黄盖一个愿打一个愿挨”等很多故事就发生在这期间,当然了其中关于诸葛亮草船借箭和借东风这种小说故事肯定都是虚构的了。在这场三国最大最著名影响力也最深远的战役中,作为东吴方面全权负责的大都督周瑜充分展现了他的军事才能和领导才能,他是当之无愧的取胜第一功人,也因此大都督在历史上从此成名,而更要注意的是周瑜时年才34岁!后人用来赞颂周瑜的诗词可谓数不胜数,像“大江东去浪淘尽千古风流人物”早已经典的不能再经典,像郑板桥“八十万军飞一炬,风卷滩前黄叶。楼舻云崩,旌旗电扫,射江流血。咸阳三月,火光无此横绝”读来亦是令人心潮澎湃,英雄情结立燃。这样的一个俊杰,为国家立下不朽之功,天下何人不羡慕不嫉妒呢?这样的一个年轻有为的将才怕是只有别人妒忌他的份,他又怎么会是一个小肚鸡肠心胸狭隘的小人呢,相比较来说诸葛亮当时的所有作为和周瑜完全不是一个层次的,周瑜根本就不可能去忌妒诸葛亮,而史书上也并没有像小说里诸葛亮和周瑜在赤壁之战中斗智斗勇,各怀鬼胎的情节。不是黑诸葛亮,诸葛在赤壁之战的贡献主要的就是起到了外交官的作用,指挥打仗包括计谋策划和他没任何关系。
现在反过来,我们再去读读小说,发现罗贯中其实在无意间反而是愈加地抬举周瑜的。《三国演义》中周瑜曾多次被诸葛激怒,甚至气到吐血,而且两家联盟期间他曾多次妒忌诸葛亮的才能甚至想不惜手段害死诸葛亮,那么问题来了,周瑜仅仅是因为诸葛亮比自己更聪明就不爽吗?非也!在小说中作者也明确说过周瑜妒忌诸葛亮的出发点是因为诸葛亮是刘备集团的,周瑜甚至曾想拉拢诸葛亮进入东吴集团与自己共事,想想这是一种何等的胸襟,“一个和尚挑水喝,两个和尚没水喝”的道理他难道不懂吗,周瑜这种为国家不计较个人得失的心胸实在令人佩服,而他想害诸葛的出发点也完全是站在自己国家的利益上考虑的,认清这点的话,包括后来设计让孙小妹与刘备结姻也完全是一心为国着想,周瑜的利益出发点永远是站在国家层面上而非个人得失,这么一个爱国的人难道不值得别人尊敬吗?
重新回到《三国志》,周瑜后来建议孙权用声色之娱麻痹刘备,并分开关张,孙权这个倒没听从周瑜的建议,在这里呢我想周瑜未免有点太小看刘备了,他刘备是谁?一句话,“龙岂池中物”。常言道,天妒英才,非常不幸的是在返回江陵的路上东吴杰出的大都督周瑜病死于途中,年仅三十六岁,令人伤悲,人们再也不会看到这位年轻有为的英雄为日后的江东作贡献了,哀哉公瑾,痛哉公瑾,惜哉公瑾。周瑜临终前上书孙权让鲁肃继任自己之位,为江东的稳定发展做了最后能做的事,周瑜死后,孙权非常悲痛地说:“公瑾有王佐之资,今忽短命,孤何赖哉!”后来孙权称帝后也常常怀念周瑜,并对大臣们说过“孤非周公瑾,不帝矣。”
陈寿评曰:“(周瑜)建独断之明,出众人之表,实奇才也”。周瑜为东吴大都督作了榜样偶像似的示范。而江东也真可谓人杰地灵,在孙权领导期间,周瑜之后有鲁肃,鲁肃之后有吕蒙,吕蒙之后又有陆逊,这也使得江东地区能够一直相对安稳发展。而今天更重要的是,大都督周瑜的故事从此能够源远流长,“曲有误,周郎顾”,一时美名终能换得一世美名,亦可谓善哉。
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婚变
1979年与陈彩鸾结婚。林清玄应付台湾报纸激烈的竞争,生活忙碌,内心空虚,陈彩鸾却无法与他进行精神上的沟通。在某一年的新年,陈彩鸾离家外出不知去向。林清玄和儿子只能以方便面充饥,自己的家如此凄凉,林清玄心灰意冷。三个月之后,林清玄选择辞职上山,隐居起来,两年后林才重入红尘。就在林清玄以为自己看破七情六欲的时候,他遇见了方淳珍。在一个雨天之后林清玄提出了离婚的要求,陈彩鸾对离婚也持赞成态度。和陈彩鸾离婚以后,林清玄很快和方淳珍办理了结婚手续。娶了年轻貌美的方淳珍。关于他的谣言便满天飞。
林清玄一直保持沉默,他希望用沉默来打动大众,得到大家的理解和祝福。但事与愿违,大众对他的抗议终于在他宣布新婚的时候达到了白热化,甚至有激进的妇女组织,在“林清玄教育文化基金会”门口焚烧他的书。有人在网上大骂他是“伪君子”,有人说他“说一套,做一套”。事实上,陈彩鸾却和方淳珍私交很好。平时她们会相约喝茶、聊天,方淳珍还会为林和陈彩鸾已经长大的`儿子买电影票,约女朋友。当事的三人,早已相逢一笑不谈过去,林清玄对方淳珍说:“在脆弱中坚强才是真正的强健和坚忍,时间才是评价一个作家作品好坏的最公正的法官。”
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3月18日19时30分许,福建南平市市委、常务副市长廖俊波在福建省南平市长深高速建瓯小桥服务区B区出口处遭遇车祸,经抢救无效死亡。事发时廖俊波正赶往武夷新区公务,因雨天路滑,小车在服务区出口处发生侧滑并撞到防护栏。目前,事故原因调查及善后等相关工作正在进行中。事发后,该市多位民众对南都记者表示,“得知新闻后感到惋惜,希望廖市长一路走好”。
“身上没有官员的傲慢”
事发时,廖俊波坐在牌照为“闽H00036”的小车上。在长深高速建瓯小桥服务区B区出口处,因雨天路滑小车撞到护栏,造成车上4名司乘人员1人重伤、两人轻伤。重伤者正是廖俊波,轻伤者为市政府办工作人员。廖俊波经省、市医疗专家抢救无效死亡,目前两位工作人员无生命危险。
廖俊波年仅49岁,是福建浦城人。现担任福建南平市委、常务副市长,兼任武夷新区党工委书记。2006年5月,廖俊波曾任南平市政府副秘书长。2011年6月他担任政和县委书记并曾荣获“全国优秀县委书记”,2015年11月其任南平市人民政府副市长,2016年10月被选为南平市委。
在廖俊波担任政和县委书记期间,吴先生是县政府的一名辅警。至今,他还能回忆起当年见到廖俊波的情景。“他的身上没有官员的傲慢,很平易近人。”他向南都记者指出,“当时我在县政府门口负责安保,平常的科员走进大门上班时基本上不理会我们的。而他那次从北京回来,见到我们特警却面带着笑容,跟我们打招呼并说我们辛苦了。这虽然是件小事,但真的很温暖人心。”
廖俊波担任福建省南平市政和县县委书记期间,当地的脱贫工作取得显著成果。该县原本是福建省贫困县、革命老区,经济发展长期全省倒数第一。在他的带领下,该县财政总收入从2011年的1.6亿元增加到2014年的4.9亿元。2012年,该县经济发展指数在全省提升35位,上升幅度全省最大。2013年政和县经济发展进入全省发展十佳。
工作狂、做事“什么都快”
据新华网报道,一年到头,廖俊波几乎天天工作到深夜,是大家眼里的“铁人”、“工作狂”。其当中学老师的妻子说:“如果我们两个人一直当老师,可能更自在。”但廖俊波觉得,他已经很快乐,他说:“能够当一个领头人,让23万政和百姓过上更好的生活,这是一件美妙的事情。”
在时任县长的黄爱华眼里,廖俊波颇有“大侠”风范,而且性子很“快”,信奉“天下武功唯快不破”。县里的工业园区从2012年7月破土动工,3个月完成征地3600亩,半年后首家企业投产,创造了在传统农业县建起省级工业园区的“政和速度”。
这和廖俊波对自己的看法是一致的。他曾笑谈自己“什么都快”:恋爱快、结婚快、生孩子快。生活如此,工作更是。自己冲在前面,还要拉上别人一起跑。
“我常说要 对表 ,不能我的表走到上午10点了你的表还停在上午8点。”廖俊波说,“为此我们每周一开碰头会,班子成员深入沟通,凝聚共识,行动起来就是全县的速度!”
在其任县委书记期间,县里的重大事情,廖俊波经常第一个赶到现场。在当地石屯镇石圳村“中国白茶小镇”,镇党委副书记李福兴几次“偶遇”廖俊波。“6月初的一个雨夜,我怕大水冲了路基就赶到石圳,一去发现廖书记已经走在前头。”
据澎湃新闻报道,在事故发生的几天前,廖俊波还在推进市重点工程项目的工作。3月16日上午,南平市建阳区举办重点项目“百日攻坚战”3月份项目集中开竣工活动,廖俊波出席并宣布项目开工。没想到,两天后廖俊波就在出差途中因公殉职。
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假如今年的你39岁,丈夫病故 父母离世 无儿无女身处异乡,你是选择庸庸碌碌虚度剩下的人生,还是在奋斗之中书写新的人生华章?39岁的张桂梅选择了化悲痛为力量,扎根小城华坪20余载,把一个共产党员的初心和使命通过爱心倾注到当地的教育事业之中,带领1600多名贫困女学生走出大山,撒播下希望,用责任和担当书写了新时代的“小城大爱”故事传说。
爱心。“我要用有限的生命有限的力量为孩子们多做点事。”朴实无华的语言下,蕴含着张桂梅对山区贫困学生最深沉的爱。她把家访当常态,10余万公里的山路被踩在脚下,成为1500多户家庭走访的“垫脚石”,为的就是减轻“山里人出趟门不容易”的负担,了解到每一个学生最真实的情况,做通家长的思想工作,斩断贫困的代际传递。作为基层党员干部,我们就是要把一颗爱心融化在群众的心田,尤其是对低保户五保户 残疾人等弱势群体,要通过日常生活交往,和他们建立友情,从心底打破隔阂,详细了解掌握他们的真实意愿,在千方百计解决实际困难中,不断提升群众的幸福感和获得感。
坚定。“党员在,女高就有办下去的希望。”刚刚成立之初的华坪女高,师资紧缺学生家底薄,被认为是一所“绝对办不下去的学校”。但张桂梅却不信这个“邪”,带着8名教师,其中6名党员,佩戴党徽上课,发挥党员带头示范作用,把党员教师们内心的澎湃激情转化为坚定信念,造就了独特的丽江华坪“女高精神”,华坪女高也逐渐成为当地学生家长向往的学校,教育教学成绩日渐显著。张桂梅和学校的党员教师们用实际行动证明了成功需要无比坚定的信念,我们要从她身上汲取精神养分,对于选准了的方向认准了的事,要敢抓敢管 敢作敢为,在平凡的岗位上做出不平凡的业绩。
奉献。面对接踵而至的各项荣誉,张桂梅始终保持着入党之初的那份初心,把自己微薄的工资用于资助贫困学生和收养孤儿,把70多万元的奖金全部捐献给贫困山区,一条洗得褪了色的牛仔裤一件很老气的花衬衫 一双旧旧的黑皮鞋一副厚厚的近视眼镜,是伴随她多年的“行头”,生活十分清苦。她所有的心思都奉献给了自己最热爱的教育事业。对她来说,“让最底层的百姓看到希望,让所有的孩子享受教育的公平”,奉献理所应当。面对“为中华民族谋复兴,为中华民族谋幸福”的历史使命,我们要以张桂梅这样的榜样为标杆,对标对表,学习她们身上无私奉献的品德与情怀,立足本职岗位,以“踏石留印抓铁有痕”的干劲,不讲条件 不计得失,一心一意干好每件工作,在日常的学习工作生活中,一点一滴的做出我们的贡献。
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包拯包大人走向神坛的一生,是从被“刷黑”开始的。
包大人生就一副书生样,白面净脸、眉清目秀。至于那张广为流传并被编排成各种段子的黑睑,以及那个犹如贴了标签的月牙胎记,当然只是善意的谎言,不过是为迎合他后来的刚正不阿、不畏强权的形象。试想,一个书生,本已缺少劈山开路的气场和力度,再加白面,哪里有带着月牙胎记的黑脸来得触目惊心并不怒自威呢?
同样遭遇刷黑的,还有包大人的出身。他非但不是出身贫寒,由嫂子含辛茹苦地抚养成人,恰恰相反,包大人生在官宦人家,父母双全,备受宠爱,幸福指数爆棚,以至于成年后的他很宅、很恋家。都28岁了,好不容易中了进士,终于可以出去赚钱养家、光宗耀祖了,只因工作地点离家远了点,便托人找关系又换了个地方,结果还是未能如愿靠近家门口,傲娇的包大人竟然辞了官职,弃了前途,把陪伴侍奉父母当事业来做。这一守就是十年,直到父母病逝、守孝完毕。
38岁这年,老大不小的包大人终于第一次入仕,出任天长县县令。
在这一任上,一起虎头蛇尾的“牛舌案”,将官场菜鸟包大人塑造成了如假包换的神探——
一户人家的牛舌被割了,主人来衙门报案。包大人二话不问,直接吩咐主人回家把牛杀了。不久有人来状告牛主人(私宰耕牛在宋朝是违法的),圣明的包大人由此断定,这个状告牛主人的人便是凶手,否则便不会狗拿耗子多管闲事。
这是包大人一生中唯一的有明确记载的断案,至于发明三口威风的铡刀、怒铡负心的驸马爷等桥段,自然也是演绎,当不得真的。可这段唯一的官方记录,也是漏洞百出,实在看不出前后有半毛钱关系。妙在那人很配合,自觉被识破,“惊服”!于是包大人机智果敢、善断奇案之名就这样流传开去,并且越传越神,越神越传。
历史为什么会选择成就并神化这样一个经不起严格推敲的白面书生呢?从包大人后来的人生里可窥端倪。
41岁这年,包大人来到了仕途的第二站端州(今广东肇庆)。这是个盛产端砚的地方,每个来此做官的人,都会拿这个东西当作行贿受贿的明星产品,为自己前程铺路的同时,也中饱私囊,赚他个钵满瓢溢。唯有包大人与众不同,不仅下令定额进贡,并再三表示自己决不染指半个。离任时,包大人果然不曾带走一方端砚,就连他平日里在公堂上用过的那方旧砚,他也造册上交了。
凭借一身干脆利落的清正廉明和洁身自好,没带走一方端砚的包大人,迅速得到民间的点赞、朝臣的赏识与帝王的青睐。
很快,44岁的包大人被调入京城,负责监察百官,直接参与朝政——他的人生火速切换剧本,进入另一角色,一生尽心尽力地弹劾他人。
据统计,在包大人弹劾下被降职、罢官、法办的重要大臣不下30人。有时为了一个人、一件事,他反复上奏,火力之猛,大有不达目的誓不罢休的气势。最著名的当属六次弹劾“国丈”,硬生生把仁宗宠妃的堂伯父张尧佐给拉下马来。他不仅白纸黑字大呼张尧佐是盛世垃圾、白昼魔鬼,还和皇帝面对面理论。在争执到达高潮时,情绪激动的包大人站在仁宗面前义愤填膺、滔滔不绝,唾沫星子溅了仁宗一脸。仁宗又尴尬又窝火,却也只能拂袖而去,并最终不得不顺势而为。
不畏权贵、不徇私情、刚直不阿的做派,为包大人被推上神坛又添了一把火。
5 8岁那年,包大人当上了开封市市长。在封建社会,天下衙门朝南开,有理无钱别进来。宋朝实行门牌司制度,告状必须由门牌司传递状纸,坐堂问案的县太爷并不是鸣鼓喊冤的老百姓想见便能见到的。衙役们趁机层层设限,层层盘剥。体恤民情的包大人下令,把衙门口大开,无论谁有什么冤屈,都可以直接走进来告状,绝不会再有层层关卡,让不识字、不知法、不懂门路的良民有冤无处诉。
从此,关于包大人在开封的传说如井喷。事实上,包大人在开封市长任上,只做了不到两年,很多故事还没来得及发生,他便已经离开。
严格来说,包大人的所作所为,远远不足以让他成为传说中的那个包青天。可人民所要求的实在不多,只要是有心为民做事,不管做到了哪一步,人民都会歌颂他,纪念他,神化他,把他当作黑暗里的明灯,来安慰在现实社会里被打击到体无完肤的心灵。
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于敏是一位科技工作人员,领导人员询问于敏是否愿意放弃一切搞氢弹什么的研究,于敏马上答应了,他说“国家存亡的事,必须干!”他的这句话深深地打动了我,让我感到身后一种坚强的后盾的力量,祖国的强大力量。
更令人心酸的地方还有由于于敏常常工作奉献自己,甚至很少回家,以致于自己的孩子都不认识他了,从这里也可以看出他为了祖国的科技,是付出了多么大的代价。他的妻子也更是一位功勋,于敏为了研究氢弹,很少照顾到家里,一直都是他的妻子要为每天的生活精打细算,照顾一家老小,孩子们常常问爸爸起做什么工作时,他的妻子也只能闭口不谈。其实像现在舍小家为大家的科学家们还有很多,他们也像于敏一样,一直在为祖国默默奉献,这些科学家的背后,也有许许多多像于敏妻子一样的人,独自一人撑起了一整个家庭,值得我们致敬!
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清代书画家、文学家郑燮(1693—1765)字克柔,号板桥,是“扬州八怪”之一。他早年家贫,后应科举为进士,任知县,因为帮助农民诉讼以及办理赈济,得罪了豪绅而被罢官。
郑板桥未中科举时,他的书画无人问津。当了县今后,昔日冷落他的亲友纷至沓来,求书索画。他为此刻了一枚“二十年前旧板桥”的图章,专门用来回敬那些曾经冷落了他的势利小人。
郑板桥还曾大书一篇“笔榜小卷”挂在厅堂。标明索书画的价钱:大幅六两,中幅四两,小幅二两,书条、对联一两,扇子、斗方五钱。凡送礼物、食物,总不如白银为妙。公之所送,未必弟子之所好也。送现银则心中喜乐,书画皆佳礼物,既属纠缠,赊欠尤为赖帐。年老神倦,不能陪诸君子作无益语言也。画竹多于买竹钱,纸高六尺价三千,任渠话旧论交接,只当清风过耳边。乾隆己卯,拙公和上属书谢客,板桥郑燮。
这“笔榜”满纸言钱,不知道的人,准以为郑板桥在跪拜“孔方兄”。
不过,那些口不言钱、心想厚酬的以卖技糊口的假名士们见了,都感到如芒在背。落拓不羁的郑板桥,不乏志同道合者,清代吴山尊对他的“笔榜”深为嘉纳,居然请人勒石作碑,加以广泛传播。
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戚继光(1528--1587)明朝抗倭名将,军事家,民族英雄。字元敬,号南塘,晚号孟诸,祖籍安徽定远,生于山东济宁。出身将门。明嘉靖二十三年(1544年)17岁袭父职为登州卫指挥佥事。三十四年(1555年)调浙江都司佥事,次年升参将,镇守宁波、绍兴、台州3府。9月,倭寇800人进掠龙山所,戚继光等即率10倍于敌的明军前往阻击。
倭寇分3路冲杀,1万多明军竟不堪一击,阵渐大乱,纷纷溃退。戚继光看到形势危急,纵身跳上一块高石,连发3箭,3个倭寇头目应声而倒,倭寇群龙无首,仓皇退逃。三十八年(1559年)台州倭乱频繁,百姓深受其害。数千名倭寇包围桃渚千户所,戚继光从宁波率兵连夜驰援台州,解桃渚之围,歼入侵海门倭寇。
之后,亲去金华、义乌等地招募精壮农民和矿工3000余人,以岳家军为榜样进行编练,终成闻名天下的戚家军。戚继光针对南方的地形和倭寇作战特点,创造了长短兵器配合,因敌因地变换队形、攻防兼宜的“鸳鸯阵”,使用飞刀、飞枪、飞箭的火箭等,屡次打败倭寇。三十九年(1560年)春,改任台(州)、金(华)、严(州)参将,驻守台州。
在沿海造烽堠,修城墙,训练守军。四十年(1561年),数千名倭寇在台州登陆。戚继光率军出击,在宁海健跳(今属三门),临海花街、上峰岭、白水洋和太平(今温岭)新河、长沙等地,连续9次挫败倭寇的进犯,救出数千名被掳难民。
史称台州大捷,亦称台州九战九捷。次年夏援闽,捣破倭寇在横屿的老巢,并乘胜破牛田、兴化的倭寇,连克60余营。四十二年(1565年)与俞大猷剿平广东倭寇,解除东南倭患。后戚继光在蓟州镇守16年,边备修饬,外敌不敢轻易进犯。因受排挤,于明万历十一年(1583年)调广东戍守。后遭诬陷,夺职回乡。戚继光对练兵、治械、阵图等都有创见,他的优秀军事理论着作《纪效新书》、《练兵实纪》、《止止堂集》,倍受兵家重视。
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西汉时,中郎将苏武出使匈奴,单于派汉朝叛使、被单于封为丁灵王的卫律前来诱降。卫律说:"苏先生,我从前背叛汉朝归降匈奴,受到单于大恩,封我为丁灵王,拥有数万奴隶,马匹、牲畜漫山遍野。你今天投降了,明天也和我一样富贵,若白白地流血牺牲,又有谁知道你呢!"苏武怒斥道:"卫律,你身为汉民,不顾恩义,叛国投敌,你虽然能得逞于一时,最终却逃脱不了天地良心的审判。"
卫律见苏武不屈服,只得向单于报告。单于见苏武很有气节,十分钦佩,更想招降他。于是把苏武囚禁在一个大地窖里,不给饮食,苏武只得嚼雪止渴,用毡毛充饥。后来单于又将苏武移到北海荒无人烟的地方,逼迫他牧羊。北海在今苏联境内的西伯利亚的贝加尔湖一带。苏武到了北海,匈奴停止了对他的食物供应,他只得觅野鼠掘草根充饥。在这荒漠上,除了丛生的野草,就是漫天的风雪,终年见不到一个人影。苏武抱着代表汉廷的旄节牧羊,无论坐卧行走都拿着汉节。岁月一天天流逝,节杆上缀的三重旄牛尾都落尽了。
十九年过去了,苏武历尽艰辛,终于回到自己的祖国。他出使还是壮年,及至归国,头发胡须全白了。岁月改变了他的容颜,却改变不了他忠于祖国的赤子之心。
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2021年2月25日在全国脱贫攻坚总结表彰大会上,丽江华坪女高校长,张桂梅同志当选全国脱贫攻坚楷模。在上台之前接受采访,她说了这样一段话,让我内心久久不能平静。她说:“激动呢,我不是为我自己激动,不是说为我自己走上了这么大的领奖台而激动。我是为山里的教育工作者,我为他们而激动。这么多年来大家没白付出,没白奉献,终于有了今天的成果,盼到了这么一天。斩掉穷根是所有乡村教师的功劳。”瘦小被无数种疾病折磨坐在轮椅上的她,说话时眼里永远有光。的确,英雄来自人民。
后来特意从网络中搜寻了更多关于她的事迹:她是一位心系群众的教育扶贫工作者,更是一名信念坚定的共产党员。原本拥有幸福家庭的她突遭命运的打击,在失去相濡以沫多年的丈夫后,她用柔弱的双肩扛起生活的重担,此时,她面临着工作岗位的抉择,她没有选择到条件优越的学校任教,而是毅然只身前往师资力量相对薄弱、条件艰苦的华坪县投身教育扶贫。虽然疾病缠身,被病痛折磨的苦痛难言,她也没有停下教书育人的脚步,凭借着顽强的毅力,她忍着病痛一次次站在热爱的讲台上。
犹记得大学时自己还曾想去西部支教,年轻时只觉得那些体验一定是简单且又了不起的。后来真正踏入工作岗位,参加工作的第一天,在走过经历灾后的道路和崎岖的山路后,心一下掉进冰窟窿,落差很大。现在想想,当初年轻的自己想法多么单纯。现在看来那些苦,不是谁都可以吃的。
当我怀揣着希冀,和刚入学的孩子们一样,正式走进校园,走进课堂,感受新环境,融入新集体。开学第一周死气沉沉的音乐课,又把我彻底拉回现实。我不能改变的是孩子们由于地理环境、家庭条件等原因产生的对音乐信息的封闭,但我可以用我的音乐教学技能为他们的心灵架起一座与音乐为伴的桥梁。我可以在课堂上循序渐进的贯穿音乐知识,给他们构建起对音乐世界的认知。从那堂课开始,我耐心的把每一个孩子看做一张白纸,我相信每个孩子,都充满五彩斑斓的色彩。事实上他们让我感到惊讶,接受能力超乎我的想象。现在,一节课中的乐理知识也能够很轻松的贯穿进去。我要求他们大声演唱时,也慢慢的开始有胆量放出声来。
这世界从来没有绝对公平,人与人的差距便客观存在。现在我依旧会为各种音乐比赛而感到焦虑。尽管,一遍一遍的教唱,音准仍旧有问题。但是,我也在与孩子们的相处中、沟通中找到了乐趣,耐心一点,总能看见奇迹。虽然,我们的孩子没有舞蹈基本功,当跳出完整的作品时,我依旧会为她们感到骄傲、甚至会默默的感动。在过程中锻炼自己,展现自己早已远远超越了成绩这个固定衡量体系。我也渐渐明白,作为老师的快乐,也是金钱无法衡量的。
人能把平凡的事情做到极致,便汇成了一条江、一棵树。生命是有限的,但教育事业是常青的。我想这便是张桂梅老师的初心。
总有一些人,能够在未知的前路上激励你。也总有一些人,能够在你迷茫的时候激励你坚定信念一步一步走下去。看到平凡且又伟大的她,我们年轻教师就应无论处境如何艰难,都要始终坚定理想信念,坚守初心使命,坚守三尺讲台,深深扎根和服务农村教育事业,为社会、为国家、为民族发展贡献自己的一份力量。
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沈从文的一生是坎坷的一生,是奉献的一生。他1917年到1922年漂游在湘西沅水流域;1923闯入北京,1923年至1928年在北京以写作谋生;1928年至1930年,沈从文被徐志摩发现,将这位小青年推荐给中国公学校长胡适,在上海中国公学任讲师,兼《大公报》《益世报》等文艺副刊主编;1931年至1933年在青岛大学任讲师;1934年至1939年在北京主编全国中小学国文教科书;1939年至1947年在昆明西南联合大学任教授;1947年至1949年在北京大学任教授;1950年至1978年在北京中国历史博物馆任文物研究员;1978年至1988年在中国社会科学院研究所任研究员。
沈从文先生的文学作品《边城》《湘西》《从文自传》等,在国内外有重大的影响。他的作品被译成日本、美国、英国、前苏联等四十多个国家的文字出版,并被美国、日本、韩国、英国等十多个国家或地区选进大学课本,两度被提名为诺贝尔文学奖评选候选人。沈从文先生不仅是的作家,还是的历史学家、考古学家,他撰写出版了《中国丝绸图案》《唐宋铜镜》《龙凤艺术》《战国漆器》《中国古代服饰研究》等等学术专着,特别是巨著《中国古代服饰研究》影响很大,填补了我国文化的一项空白。
早年有人劝沈从文入党,他冷笑:没兴趣。建国后一番改造,让他惶恐无地。57年反右,他竟然诬陷自己的弟子萧乾是特务。但是萧乾不敢跟老师计较,多年后去看望沈从文,发现他住在一个小黑屋子里,就出面替沈从文要房子,不想沈从文大怒,吼曰:我还要入党呢!从此与弟子绝交。
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1966年秋天,他出生在黑龙江依安县红星乡东升村一个普通农民家中。
家里兄妹6人,他排行老二。
上高中时,家里要同时负担5个孩子读书,懂事的他主动提出不住校,减轻家里的经济负担。
当时全班52个学生,51个住校,唯独他跑校。
为此,父亲咬牙花100块钱给他买了一辆二手自行车,供他上学往返。
学校离家10公里,全是坑洼土路,天气好的时候,路都坑坑洼洼的不好走,遇到下雨天,路上积满了黑泥水,连下脚都很困难。
冬天更遭罪,路面结冰,非常滑,为了不迟到,他每天凌晨三四点起床去上学。
冬天即使不下雪,他骑车到学校时脸上、脖子上、身上都挂满了白霜,浑身湿透,所以同学们都叫他“小雪人”。
但是,无论天气如何恶劣,不管雨多猛、雪多大,他从未迟到或早退过。
因为初中就读的是农村学校,英语课只开半年,没有正规英语老师,中考时他的英语考了零分,但他还是考上了县里最好的高中。
当时全班考高中只考上五六个,他就是其中之一。
上了高中,为了高考英语不拖后腿,他在英语上下足了功夫,就连走路、干活时,都在背英语单词。
如今整个航天员队伍中,属他的英语最出色,大家都叫他“小诸葛”。
为了赚学费,他甚至在高中读书期间短暂辍过学,到附近砖厂打工。
可他始终没办法放弃学业,后来又回到了学校继续读书。
他的高中班主任说,好像一年四季都没有见他穿过新衣服,每天中午带的饭也只是玉米面大饼子,外加一些咸菜。
1985年,空军在依安县招飞行员,凭借强壮的体魄,他轻松过关。
进入航天员队伍以后,他从未放松过对自己的要求。
神舟五号飞天时,他虽然没有入选任务梯队,但却把专业书籍找出来翻了一遍又一遍,写下了六七十万字心得体会,时刻为自己的梦想做准备。
他就是神舟十二号载人飞船航天员刘伯明。
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感动中国人物彭士禄光荣事迹
1958年底,中国组建了核动力潜艇工程项目,开始核动力装置预研。这一年,彭士禄刚好从苏联学成回国,并被安排在北京的原子能研究所工作。
1959年,苏联以技术复杂,中国不具备条件为由,拒绝为研制核潜艇提供援助。时任中国主席提出:“核潜艇,一万年也要搞出来”!“一万年太久,只争朝夕!”彭士禄和他的同事们深受鼓舞,决心自力更生、艰苦奋斗,尽早将核潜艇研制出来。
1961年,彭士禄任原子能所核动力研究室副主任,并受郭沫若聘请兼任中国科技大学近代物理系副教授。
1961年-1962年,由于当时中国核科学人才奇缺,核潜艇资料空白,又恰逢3年经济困难,中央决定集中力量搞原子弹、导弹,核潜艇项目暂时下马,只保留一个50多人的核动力研究室,彭士禄作为核动力研究室副主任负责全面工作。
1963年,彭士禄任七院十五所(核动力研究所)副总工程师。
1965年,彭士禄转并到核工业部二院二部任副总工程师。
1965年3月,搁置多时的核潜艇项目重新启动。“一声令下,打起背包就走。”彭士禄告别北京的妻子儿女,只身入川,参与筹建中国第一座潜艇核动力装置陆上模式堆试验基地。1967年6月-1971年6月任核潜艇陆上模式堆基地副总工程师。
1967年起,彭士禄组织建造了1:1核潜艇陆上模式堆,并全程跟踪模式堆的安全运行、分析异常现象、事故苗头、排除故障。1970年7月18日,核潜艇陆上模式堆启动试验开始,反应堆主机达到满功率指标,试验取得了圆满成功,为核动力装置一次性成功运用于潜艇起到决定性的借鉴作用。1970年,中国第一艘攻击型核潜艇下水了。
1971年6月-1973年5月,彭士禄任719所(核潜艇总体设计研究所)副所长兼总工程师。
1973年起,彭士禄任七院(中国舰船研究设计院)副院长,随后任六机部副部长兼总工程师,国防科委核潜艇第一位总设计师。
1983年2月,彭士禄被任命为水电部副部长兼总工程师,兼任广东大亚湾核电站总指挥,还兼任国防科工委核潜艇技术顾问。
1986年4月,核电工作归核工业部管理之后,彭士禄调到核工业部任总工程师兼科技委第二主任、核电秦山二期联营公司董事长,并负责秦山二期的筹建。核工业部改为中国核工业总公司后,任中国核工业总公司科技顾问。
彭士禄主要成就
20世纪60年代,潜艇核动力装置研究初期,为了建立反应堆物理的计算公式,在只有手摇计算器和计算尺,彭士禄等科技人员日以继夜计算了十几万个数据,确立了自己的计算公式。为了保证反应堆的绝对安全,彭士禄带领大家做了1:1零功率试验,发现了误差,修正了公式,保证了反应堆在常温下安全可控。
1962年起,彭士禄主持了潜艇核动力装置和主要设备的论证、设计、试验和运行全过程的前期开发,以及核动力装置的扩初和施工设计,亲自建立了核动力装置静态和动态主参数简易快速计算法。在主参数的选定、系统组成及关键设备的选型等方面有很强的实用价值并可推广应用于压水堆核电站,解决了核燃料元件结构型式和控制棒组合型式等重大技术关键。
20世纪60年代中后期,彭士禄在担任第一任核潜艇总设计师期间,参加指挥了第一代核潜艇的调试和试航工作,对核潜艇研制、生产中的许多重大技术问题,如惯性导航、水声、武备、造水装置等拍板决定,协调解决,并指导后续艇的研制、生产,参加、组织研制成功的耐高温高压全密封主泵达到了当时的世界先进水平。
20世纪80年代初,彭士禄从军工转入民用领域,在担任大亚湾核电站总指挥期间,提出了大亚湾核电站的投资、进度、质量三大控制的重要性及具体措施,提出了核电站建设的时间价值观念,写出了《关于广东核电站经济效益的汇报提纲》,计算了核电站的主参数及经济计算,为大亚湾核电站的上马打下了良好基础。
1985年,中国第一代核潜艇的研究设计获国家科技进步特等奖,彭士禄作为第一主要完成人获国家科技进步特等奖证书。
1986年,彭士禄在担任核电秦山二期联营公司董事长期间,提出“以我为主,中外合作”,及自主设计、建造2台60万千瓦压水堆核电站机组的方案,亲自计算主参数、进度、投资估算等,提出了同等因子概念与汇率风险的关系,为二期工程提供了可靠依据,期间他还积极推行董事会制度,首次把招投标机制引入核电工程建设。
彭士禄个人作品
彭士禄院士主要著作中有关军用核动力装置部分因保密不能发表,至1995年公开发表的文章有十几篇,主要是:
1.《反应堆热工水力计算》,(中国科技大学讲义,1963年)
2.《中国核能的展望》,(《工业设备与原料》1985年第四期)
3.《核能在中国能源中的地位》,(《核动力工程》1985年3期)
4.《中国核电发展的现状与展望》(英文),Proceedings of the SixthP13NC,1987年9月
5.《为促进中国核电事业的发展而努力》,(《核动力工程》1989,No.1)
6.《中国核能的现状和展望》,(《核科学与工程》1989,No.1)
7.《2×600MW压水堆核电厂的上网电价计算与分析》,(《核动力工程》1993,No.14)
8.《核能工业经济分析与评价基础》(书),1995年出版。
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