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思修实践报告1000字十二篇

发布时间:2024-04-25 热度:56

思修实践报告

思修实践报告怎么写

1. 实践背景:简述本次思修实践活动的背景,可以是课程要求、个人兴趣或是社会需求,确保内容与主题紧密相关。

2. 实践目标:明确实践活动的目的,例如提升道德素养、增强团队合作能力或者解决某个具体问题。

3. 实践过程:详细描述实践活动的步骤,包括准备阶段、实施阶段和反思阶段。避免过于复杂,用简洁的语言表达。

4. 实践内容:介绍实践活动中涉及的具体任务或项目,可以举例说明,但避免过于冗长。

5. 遇到的问题及解决方法:分享在实践中遇到的困难和挑战,以及如何通过思考和协作来解决问题。

6. 个人体验:分享实践过程中的感受,如心理变化、技能提升、人际关系处理等,展现个人成长。

7. 收获与反思:总结实践带来的收获,不仅仅是知识和技能的提升,还可以是价值观的转变或对人生观的新认识。

开头结尾怎么写

开头:

1. 引入话题:可以从日常生活中的一个实例或自己的感悟出发,引出实践的主题。

2. 设置悬念:提出一个问题或情况,引发读者的兴趣,让他们想要了解实践的过程和结果。

3. 直接叙述:简洁明了地陈述实践的背景和目的,为全文铺垫。

结尾:

1. 深度感悟:分享一次深刻的体验或领悟,体现实践对个人的深远影响。

2. 对未来的展望:基于实践,谈谈自己对未来的规划或期望,展示实践的意义和价值。

3. 呼吁或建议:如果适用,可以提出对他人参与类似实践的鼓励或建议,但避免过于泛泛而谈。

第一篇 思修实践报告1000字3100字

思修实践报告范文1000字1:

今天我们寒假实践深圳分队的三个人碰了一下面,地点选在了华强北的肯德基。过年了之后大家都有些松散,所以他们都没有准时到。异地实践有个最大的问题就是联系方式不好解决,北京支队由于在刚刚放假的时候就把这件事拿了下来,可以说是一鼓作气,可是现在我们三个人之间的联系成了一个大问题,每次都是我在中间做传话筒的作用,所以我今天就干脆把他们两个叫了出来商量一下。本来我准备今天就去赛格了解一下,去了之后才发现市场由于春节的缘故还没有开门营业。三个人都到齐的时候我把北京方面得到的时间结果给他们看了一下,我们一致的意见就是觉得这样的实践覆盖的面好象太宽泛了一些,可能能得出一些结论,但这些结论可能是在网络上搜一搜就能出结果的。裴大齐倒是出了个主意,干脆放弃原定的计划和主题,专门对深圳的软件人才市场作一个调查。我觉得这个是一个很好的提议,深圳政府正在大力扶植软件等高科技企业,可以说这几年深圳的人均生产总值的大幅度增长有相当大一部分是依靠软件的生产和出口的,而很多全国各大高等院校的毕业生都把深圳作为他们以后就业的第一选择,并且从事软件开发的深圳企业更是有四五千之多,里面应该有一些文章可以做。经过简单的讨论之后,我们就初步把实践主题改成了这个,然后列了一个计划并进行了分工,我负责整理出一份公司列表,大齐负责作出一份实践的计划,超俊去联系一下看看在从事软件业的公司企业里面有没有认识的熟人以方便今后联系。我们计划花一个星期左右的时间走访大概4或5家的软件企业,这些企业的选择应该具有当对的代表性。这次会大概进行了一个半小时。

回家之后我就上网搜索相应公司的资料了,我大概选出了_0家软件企业作为参考,这些公司倒是很具有代表性,从事各方面软件的都有。然后我又对照深圳电子地图计划出了我们的调查线路,基本上有两条:一条是围绕华强北赛格电脑城的,一条是围绕深南中路的软件科技园的,另外还有一些零散的小型公司。我把公司列表打印了一份,然后给他们两个各发了一份。考虑到有些公司还没有上班,我们初步决定3_号开始行动。

思修实践报告范文1000字2:

大学是一个教育我、培养我、磨练我的圣地,我以我能在此生活而倍感荣幸。而实践是学生接触社会,了解社会,服务社会,运用所学知识实践自我的最好途径。亲身实践,而不是闭门造车。实现了从理论到实践再到理论的飞跃。增强了认识问题,分析问题,解决问题的能力。为认识社会,了解社会,步入社会打下了良好的基础。在经历实践后,我发现自己的专业知识还很匮乏,综合能力还有待提升。交际能力、表达能力、写作能力等的培养非常的重要。同时还需在以后的学习中用知识武装自己,用书本充实自己,为以后服务社会打下更坚固的基础!

一、 实践目的

实践让我走向科技应用,走出课堂。当前,我们缺少的主要不是知识,而是缺少将知识与实际相结合的能力。我们在课堂上所学的,与在实际当中遇到的是不尽相同的。其往往具有不具有明显的特征,这需要我们进行抽象概括才能解决各种问题。所以在大学期间我觉得多与社会接触,多了解自己所处的环境,多了解你将会面对的种种问题,对以后的发展和继续深造都是非常非常有益处的。暑假社会实践报告范文

二、实践方式

采用“小分队式”社会实践,组员有15人

三、实践内容

(一)采取了以黑板报、广播、短信、网络等多种形式进行的法制宣传、平安宣传

我们在洪村和锁园利用黑板报的形式向当地村民介绍有关婚姻法、财产继承等和实际生活紧密相关的法律知识以及有关平安的诗歌。同时我们总结了宣传标语:平安在心,普法在行。另外我们利用网上的村民信箱给__镇村民写了一封普法平安宣传的信,取得了良好的效应。也在广播上进行法律知识三字经的宣传,受到当地村民的好评。

(二)我们来到幼儿园给小朋友们进行平安知识的宣讲

在实践期间,我们也注意到儿童这一相对弱势的群体,认为很有必要对其进行平安知识的教育。于是我们联系了一家当地的幼儿园,给小朋友们上课。我们教他们学认交通标识、知识问答,还进行了简单的儿歌朗诵比赛。不仅他们学到了知识,我们也体会到了当老师的感觉,专业理论知识更好的结合了实际,这也是不可多得的经历。

(三)配合区政法委等部门进行问卷调查

因为今年我们浙江省正在进行“平安浙江”创建活动,__区也进行了具体的实施。现在活动开展差不多了,要进行群众满意度调查以发现还存在的问题和不足,从而更好的改善。正好这和我们实践队平安宣传相一致,加上我们大学生也有这样的经验,于是我们利用一天的时间在__镇上进行了问卷调查。

(四)举行法律知识灯谜活动

法律条例是枯燥而乏味的,为了增加村民们的兴趣使他们主动且更好的了解法律知识,我们特地准备了法律知识灯谜活动。我们从专业书上找了一些题目,写在卡纸上,绑上漂亮的丝带,系在红绳子上,非常的漂亮。当天村民们也非常的热情,竞相回答问题,也得到了一份小礼物。一位老爷爷说这种活动应该经常举行,形式很好,这给了我们莫大的鼓励。

(五)进行流动模拟法庭的表演

我们给政府工作人员、村官们以及村民代表进行了一场模拟法庭的表演。我们精心准备了一场民庭和一场刑庭,都是生活中经常存在的案例。之后镇长说我们这样的表演很有实际意义,现在是法制社会,村民们更应该知道要通过法律的途径来解决问题。暑假社会实践报告范文

(六)进行宣传模式的调研

因为前几天我们进行了群众满意度的调查,发现这的群众普遍反映宣传不够到位。于是我们觉得很有必要进行新农村宣传模式的调查,以发现存在的问题,从而出谋划策以找到可行的科学的宣传模式。

思修实践报告范文1000字3:

生活中某些特别的日子,总想把它记录下来。年轻即出发,这是我们来到徐闻这个地方,正式开班支教的第一天。每位小老师都有自己独特的心情,兴奋与忐忑是我们普遍的情绪。为这一份独特的经历而兴奋,为能否出色地做好这一件事情而忐忑。作为支教组的一员,我的工作是负责三四五年级的英语教学。早晨看着这一群群活蹦乱跳、朝气蓬勃的小孩,不禁回忆起自己单纯无忧的童年,遥想着他们未来的路,人生还有多少酸甜苦辣在等着他们体验啊。

第一堂班会课,每个老师都去了自己相应的年级做了自我介绍,第一印象很重要,老师们都给孩子们留下了热情温暖的印象,回馈给我们的是灿烂美丽的笑脸。其实小孩子很好相处,你热情,他们更热情,我们要做的可是要hold住小猴孩呢。

班会以后,便是我的五年级英语课了。整节课的基本流程是先让他们介绍自己,聊一聊他们自身对英语这一学科的感觉,中间穿插有关地道英语表达的小视频以及中外有趣小短片。第一次上课,也发现了自己一些需要改进的地方。考虑所教的东西对于他们是否过难,课堂气氛如何更好地调动――提问哪种问题、玩什么游戏想要达到什么效果都要计划好。而且课堂进行过程中也不一定能按原教案进行,充满变数,考验应变能力和控场能力还有组织能力。真切体会到当老师不易,当一位好老师更不易啊。三下乡支教课堂,必然是与传统课堂不同的,大学生应是为未来教育注入新鲜血液、传播新颖思想的先行者。力求课堂有趣又让学生学有所成,是我们的追求。我在想,打造有趣的课堂者,其本身也必为有趣的人。

四年级英语课紧跟在五年级后,我在这一节课把授课方式稍微改进了一下,让学生分组,上台相互用英语介绍自己的朋友。这鼓励了他们勇敢开口说英语,特别是一些男生,在他们的表现收获了掌声以后,我看到他们的眼睛是闪光而有神的,也充满的自信。我想这就是教育的意义,赋予人们身上一切美好的特质,学会发现自己,自尊、自信。

支教的第一天,希望明天能给予更多,收获更多,成长更多。

第二篇 大学生思修实践报告格式3500字

调查题目:思修关于大学生家庭沟通现状的调查报告

调查目的:

沟通是家庭和睦的金钥匙。“幸福家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸……”幸福家庭相似之处在于气氛和谐、成员平等、言论民主,做到这些“沟通”是重要一环。家庭也是一个小社会,特别是几代人一起的生活状态,家庭琐事、误会纠纷、经济往来,方方面面很容易产生矛盾,老话说“一个锅里吃饭,舌头没有不碰牙的,勺子没有不碰锅沿的”。很多时候是小事,琐碎到生气后冷静下来,想辨辨是非,都记不清为什么。谁都不想把矛盾激化,那么积极解决问题吧,从沟通开始。

可是随着时代日新月异的发展和环境生活的不断变迁以及观念的不断更新变化,许多家庭的沟通方式都出现了许多的问题,以至于造成不和谐美满甚至家庭破裂的情况。社会的步调日益加快,家人间相处的时间比早些年少了太多,更不要说和和气气的坐在一起唠家常了。家长与子女之间的沟通问题,的确是一个值得关注的问题,从小的方面讲,两代人的沟通会影响整个家庭的氛围;从大的方面看,两代人的沟通决定着中国社会的各项工作衔接是否妥当。而目前的状况是,子女与家长的沟通正越来越少,这也就说明了我们小组调查分析的意义所在,即通过问卷的形式反映大学生家庭沟通的现状,通过统计和关联分析,一定程度上得出形成该现状的原因及解决方案。

调查方法

1、调查时间:20__年11月1号—20__年11月20号

2、行程安排:

1—5号确定调查内容,并制定相应的调查问卷

6号发放调查问卷,并对调查对象的疑难问题作解答

7—15号,开始在网上收集相关资料,以及在书店查找相关 文献 16—19号收集,整理并分析数据 20号撰写调查报告

3、研究方法:本次调查的方法为网上在线问卷调查

问卷的形式可以多个被调查者同时进行,可以节省时间和人力。 可以进行大规模的调查,问卷不需要被调查者口头回答,只需填写答案,

可使被调查者更容易配合调查的工作,减少调查的难度。 这是一种结构化的调查,其问题、提问的顺序、答案的方式都是固定的,

而且是一种文字交流,可以避免调查者设问题的和被调查者的观点过于主观性,这样可以获得更有参考价值的信息。 调查的结果便于统计处理与分析 4、研究工具:调查问卷制作软件

问卷分析

1、本次调查的受访同学有60名,其中女生26个,男生34个,大一新生59个,大二1个。

2、有过半数的受访者表示自己与家人关系基本理想,有25名同学认为非常理想,但极少数反映很不理想,说明年轻一代与家人关系基本和谐,但也有少数极端情况。

3、在与父母联系频率的数据中,我们发现接近一半的同学会每周与家人联系,有17人每两三天一次,有9人会每天联系,有3人表示他们的联系频率会更低。由此看出,大学生与家人联系还是比较频繁的,但也存在个别不怎么联系。

4、在与父母不常联系的原因上,他们多数表示是学习生活太忙导致的。说明该给大学生适当减压了。

5、有过半数的受访者表示很少或几乎不与父母吵架,剩下的大都表示偶尔也会有,这说明我们大学生与父母是能够好好相处的。

6、当问及在家和学校学校哪里更开心时,大多数人选择了家,说明我们大学生还是比较恋家并且家庭和睦的。

7、再做决定时,几乎全部受访者表示将综合考虑家人和自己的观点,说明我们是对父母保有一定程度的肯定与尊重的。

一、单个问题分析:

1、q3请问你认为自己与家人关系是否理想:大多理想,但仍少数很不理想。 受访同学60人,有25名同学认为自己与家人的关系非常理想,有32名同学认

为自己与家人的关系基本满意,有3名同学认为自己与家人的关系很不理想,说明在现阶段的大学生中,绝大大多数同学对自己与家人的关系基本满意,但是也不算尽善尽美,只有一小部分同学认为自己与家人的关系非常完美,然而,仍然有极少部分同学在与家人的相处过程中存在很大的问题。

2、q5你与父母的联系频率:大多联系较密切,但少数联系很少甚至不联系。受访同学60人,其中有9名同学会每天与父母联系,有17名同学两三天与父母联系一次,有28名同学每周与父母联系一次,有3名同学 每月与父母联系一次,还有3名频率更低,说明当今大学生大部分两三天至六七天与父母联系联系一次,与父母亲密关系一般,有极少数同学与父母亲密度极高,然而仍然有一部分同学与父母基本不联系。

3、q6若与父母不常联系。原因:主要因为忙,还有同学因为忘记或觉得没有必要或其他原因,极少数认为无法沟通。 60名受访同学与父母不常联系的原因分别是:34名同学认为学习生活太忙,3名同学感到与父母无法沟通,13名同学觉得没必要,有12名同学因为忘记,当然,还有13名同有其他原因。以上数据说明了绝大多数同学是因为学习太忙而无法与父母联系,但是还是有极少数同学觉得与父母无法沟通,大多数大学生还是有与父母主动联系的想法,只是由于各种外界因素而不能达成这个愿望,表明现阶段大学生亲情教育还是存在很多不足。

4、q8你在家与父母吵架的频率是:大多数偶尔很少几乎不,少数经常、从不。 在60名受访同学中,2名同学完全不与父母吵架,18名同学几乎不吵架,14名同学很少与父母吵架,23名同学偶尔会与父母吵架,3名同学经常会吵,以上数据说明两个极端的同学分布极少,会与父母吵架的同学还是占多数,表明当今大学生,绝大多少与父母家关系挺好的,由于各方面的原因,与父母之间的小插曲还是经常有的。

5、q10平时做决定以谁的决定为主:大多兼顾父母自己意见。少数只听父母或自己。 60名受访同学中,55名同学平时做决定会综合考虑家人和自己的看法,但有3名同学会只考虑自己,说明绝大多数同学平时做决定是理智的,然而还是有极少数同学会武断地只顾自己的感受,这份当面的心理教育有待加强。

二、交叉关联分析:

1、 q3q4:与家人关系是否理想与从小与家人是否一起居住的关系

由独立性检验k≈1、3370,有75%以上把握认为有关。

说明: 有77%的可能性认为大学生与父母的关系是否理想与其是否从小和父母一起居住有关。因为在如今的社会,有的父母为了养家糊口会远离故乡去挣钱,将孩子交于爷爷奶奶带大,这就是所谓的留守儿童,孩子与父母相处时间少,自然感情容易淡化,因此与父母的关系会不太理想。

2、q3q7与家人关系是否理想与是否独生子女关系

说明: 有60%把握认为大学生与父母的关系是否理想与是否是独生子女有关,一般独生子女与家人关系会好些。原因是:一个家里只有一个孩子就可以把整个中心放在这个孩子身上,一旦生了二胎,就会存在宠爱失衡的问题,孩子与父母之间多了隔阂,于是关系自然不融洽。

说明:50%的把握认为,与父母联系频率越高,吵架频率越低,联系频率高,说明该大学生在乎父母的感受,于是就不易于父母吵架,吵架伤和气,还是意气用事的行为,作为在乎家人感受的大学生是不容易与家人吵架的。

三、总结:

经过本次调查研究,大学生不缺少与父母的交流。既然是沟通和交流,当然就是双向的。正确处理与家人的关系,有利于促进家庭和谐,最终有利于自己的身心健康发展。总体情况是:大部分大学生是因为学习太忙而无法与父母联系,但是还是有极少数同学觉得与父母无法沟通,大多数大学生还是有与父母主动联系的想法,只是由于各种外界因素而不能达成这个愿望,表明现阶段大

学生亲情教育还是存在很多不足。还有平时做决定方面,绝大多数同学平时做决定是理智的,然而还是有极少数同学会武断地只顾自己的感受,这份当面的心理教育有待加强。

四、建议及措施:

对于大学生而言

1常回家看看。不管我们离父母有多远,都应该经常的回家看看,向父母报平安,让父母看看你,以解他们对你的相思。

2帮助父母做家务。既然是大学生就更应该理解父母,知道父母养大我们的不易,做做家务,体现自己的孝顺,让父母窝心。

3记得父母的生日。父母生日时学几个好菜,做一桌好饭,送父母个小礼物,让父母知道,在你的心中始终有他们。

4经常打个电话回家。如果你不在家,那么不要让父母为你担心,经常打个电话报平安,说说你的近况,他们会很高兴的。

5和父母谈谈自己的理想。有空的时候和父母谈谈你的理想,你的抱负,还有原因,让父母知道你是一个有理想有抱负的人。

6解释自己的一些行为。可能自己的一些行为不被父母理解,所以需要解释,这样才不会引起误会。

对于父母而言

1要用实际合理的言辞,不要夸张事实,也不要损伤子女的自尊心及降低其对父母的责任感。不要用情绪化的言辞,演变成恶言的争吵,出现关系不可收拾的僵局。

2要用清楚具体的言辞,不要模棱两可或含混不清,徒增亲子之间的误解误会。不要说重话,也不要言之无物,前者破坏亲子交谈的气氛,增加彼此相谈的火药味,后者促成疲劳轰炸,易失亲子交谈的耐性。

3要擅用幽默的表达,言谈轻松风趣,以提高及分享亲子之间谈话的兴趣。不要陈词滥调或僵硬粗俗,以免引起子女心中不悦感受及其沉默无言以对。

第三篇 大一思修社会实践报告格式2300字

今天我们寒假实践深圳分队的三个人碰了一下面,地点选在了华强北的肯德基。过年了之后大家都有些松散,所以他们都没有准时到。异地实践有个最大的问题就是联系方式不好解决,北京支队由于在刚刚放假的时候就把这件事拿了下来,可以说是一鼓作气,可是现在我们三个人之间的联系成了一个大问题,每次都是我在中间做传话筒的作用,所以我今天就干脆把他们两个叫了出来商量一下。本来我准备今天就去赛格了解一下,去了之后才发现市场由于春节的缘故还没有开门营业。三个人都到齐的时候我把北京方面得到的时间结果给他们看了一下,我们一致的意见就是觉得这样的实践覆盖的面好象太宽泛了一些,可能能得出一些结论,但这些结论可能是在网络上搜一搜就能出结果的。裴大齐倒是出了个主意,干脆放弃原定的计划和主题,专门对深圳的软件人才市场作一个调查。我觉得这个是一个很好的提议,深圳政府正在大力扶植软件等高科技企业,可以说这几年深圳的人均生产总值的大幅度增长有相当大一部分是依靠软件的生产和出口的,而很多全国各大高等院校的毕业生都把深圳作为他们以后就业的第一选择,并且从事软件开发的深圳企业更是有四五千之多,里面应该有一些文章可以做。经过简单的讨论之后,我们就初步把实践主题改成了这个,然后列了一个计划并进行了分工,我负责整理出一份公司列表,大齐负责作出一份实践的计划,超俊去联系一下看看在从事软件业的公司企业里面有没有认识的熟人以方便今后联系。我们计划花一个星期左右的时间走访大概4或5家的软件企业,这些企业的选择应该具有当对的代表性。这次会大概进行了一个半小时。

回家之后我就上网搜索相应公司的资料了,我大概选出了_0家软件企业作为参考,这些公司倒是很具有代表性,从事各方面软件的都有。然后我又对照深圳电子地图计划出了我们的调查线路,基本上有两条:一条是围绕华强北赛格电脑城的,一条是围绕深南中路的软件科技园的,另外还有一些零散的小型公司。我把公司列表打印了一份,然后给他们两个各发了一份。考虑到有些公司还没有上班,我们初步决定3_号开始行动。

_月3_号

今天碰面的时间是我定的,早上9点,可能太早了,所以人又没有来齐。他们已经收到我的公司列表了,大齐的时间计划又做出来了。本来我是准备从今天开始就一家一家公司的走访,一个上午走两家公司的样子,结果他们两个人都不是很赞成这种形式,认为这些公司接待我们的把握不大,根据以前同学做这种采访调查的经验,如果在公司里面认得人的话成功的机会会比较大,如果我们仅仅凭我们的学生证,公司恐怕是不愿意接待的,毕竟,现在的社会是看中利益,而我们这些学生看上去似乎并不能给他们带来多少利益,起码没有他们想要的。所以经过一番讨论,我们决定搞一次依托与地方报社的调查,通过报社的关系来进入企业调查,甚至直接让报社搞采访,我们来享受“战利品”。同时,把这个调查升级成清华大学软件学院的一个调查,如果可以的话还可以调查一下深圳市政府对于扶植软件企业对于引进软件人才的政策,同时还可以让报社对软件学院的有关领导进行一下采访,对软院的教学查漏补缺。但是这样的话我们今天就又行动不了了,只能决定由超俊来联系深圳特区报,我和大齐来联系深圳商报。

但是我们又决定还是找一家小一点的公司先试一下,哪怕是碰壁也好。

另外,今天我去了之后才发现今天是周六,公司都不上班的,该死!

_月_日

今天去了深南路上的光科公司,不是很成功,人事主管不在,而且接待我们的人也很冷淡,所以没有呆一会就出来了,看来这种形式的确不行,那就只能依靠报社了。不过超俊联系的特区报也没有了下文,我和大齐给商报的编辑打了几个电话(由于每个人都说自己不是负责人),总算是联系到了负责社会调查版面的杨编辑,她让我们作一份比较详细的实践计划给她发过去(意思是她会考虑?)。要命的是她要到8号才能上班(报社的上班时间好奇怪啊),看来我们这次社会时间要拉锯战了。

_月8日

今天还是不顺利。

大齐和那位编辑预约的时间是今天下午3点半,我们到达商报大厦的时候杨编辑还没有来上班,等到4点多,终于看见了一丝希望,她可以说是非常委婉的提出了我们的时间计划的不足方面:心有余力不足。总的来说从我们的计划来看我们要做的是一个比较大型的调查,但是目前的人手时间和关系精力都不允许,软件人才的调查商报以前也作过,但是每次都是交给专门的调查公司来做的,并且一般都是以问卷形式来做的,这样比较节省人力物力和时间,我们的调查可以采取相同的形式,但是,我们还是想做成访问的形式,而且调查公司也不可能接受我们几个学生的委托。可以说最后报社给我们的答复就是,不可能给出实质性的帮助,一切还是只能靠我们自己。但报社的一个负责调查的记者可以利用她的关系网给我们疏通疏通。

最后我们确定了4家公司,我负责腾讯公司(要命)。

_月9号

今天下午厚着脸皮按照记者给的电话和腾讯公司提供联系了一下,然后又打了一个电话才联系上负责人才招聘的何珊小姐,我就开门见山的说出了我的用意(把学院和报社的旗号大肆渲染了一番),问她有没有时间谈一下,她竟然同意了(实践以来的第一个欣慰),时间约在明天下午3点,地点就在腾讯公司的40_室。看来只要敢做就可以了,接下来我只要准备一下需要问的问题了。

_月_0号

今天,怎么说呢?应该算是成功的吧,顺利的和何珊见了面,不过聊的时间实在是太短了,她的电话非常多,一接就是半天,所以我根本就没有问到什么,不过总算是打入到敌人内部了。

不知道超俊和大齐他们怎样了,和他们联系实在是很麻烦。

_月__号

我们最后确定了一下分工,目前我的工作已经基本结束,剩下来的可能就是要协助超俊做一下网上的调查问卷。大齐已经联系上了远望软件,把它拿下应该是没有问题。

第四篇 大学思修社会实践报告1400字

实践背景:尊老爱幼是中华民族的传统美德,为进一步加强和改进大学生的此种思想道德教育建设,弘扬中华民族尊老、敬老的传统美德,努力营造社会和谐的良好氛围,让大学生们以实际行动为老人家送温暖、献爱心,为创建全国文明城市贡献青春力量。作为炎黄子孙,我们更应该爱老敬老,发扬老祖先的良好传统。

去敬老院慰问的主要原因是关心老人,我们应该从身边做起,从关心身边的老人做起。在许多人眼里,敬老院是孤寡老人的栖息之所。而现在,许多子女成群的老人主动走进了敬老院。他们有的以前是教师、工程师、干部,也有艺术工作者。选择敬老院,因为子女工作忙、家里楼层高、没人陪自己聊天;更因为在这里与同龄人朝夕相伴,拥有共同的兴趣爱好、相近的人生观念,让他们更能感到夕阳无限好。

实践目的:通过到敬老院开展社会实践活动,了解敬老院老人的生活状况,了解老人的生活态度,给老人带去关爱,带去温暖和祝福。短期的社会实践,虽然带不了老人多大的帮助,却可以让我们从中领悟到很多东西,而这些东西将会让我们终生受用。社会实践能够加深我们与社会各阶层人的感情,拉近我们与社会的距离,也让自己在社会实践中开拓视野,增长才干。社会才是学习和受教育的大课堂,在那片广阔的天地里,我们的人生价值也就得到了体现,为将来更加激烈的竞争打下了更为坚实的基础,希望以后还有这样的机会。

实践内容及感受:我们班的一批自愿者一同前往昆明市呈贡县吴家营敬老院。

我们分成了多个小组,有人负责打扫卫生,有人负责陪老人聊天、下棋等。我之前是在负责打扫卫生,之后还负责清洗床铺,最后我呆在厨房帮忙剥豌豆。在剥豌豆期间,我从厨房的大妈那了解到这里面居住的老人家大多是男性。但有一对老人家很特殊,他们是夫妻,从河南特意过来云南安享晚年,想想就觉得很温馨,用“执子之手,与子偕老”这句话来形容可谓是再贴切不过了。剥着剥着,一位老人缓缓走来,他是一名老军人,让人没想到的是,他并不古板,非常热爱跳舞。在一段节奏轻快的音乐下,老人欢呼雀跃,脸上洋溢着幸福。不禁让我觉得,其实幸福就是这么简单,做着自己觉得快乐的事情就够了。

但在幸福背后,又不禁让我深思。老人们平日里很孤独,儿女大多不在身边,有的甚至没有儿女,他们要的也许不再是简单的金钱所能代替的。除了对生活温饱的要求,老人其实更需要的是有人陪他们聊聊天交交心。我们现在自己的爷爷奶奶、外公外婆很多都已经不在了,所以看到老年人,我们可能会特别地想念自己已故的亲人,不自觉地就想和老年人们亲近亲近,就像对自己的亲人一样,想要关心他们、照顾他们,而他们也会把我们当成孙女、孙子一样,拉着你的手,把他们的那份慈祥加注在你身上,而我们也欣然接受了。我们每个人都会经历从孩童到青年,从青年到老年的过程,经历生与死。我们现在还是青年阶段,未来还会有相当长的一段路要走。如何走下去,我想,每个人都应该心中有数。也许当我们走完我们的人生旅程,该休息时,是否也会像敬老院的老人那样快乐开心地度过自己的晚年呢?

这次实践活动一方面可以培养当代大学生关心他人、敬老爱老的美德,另一方面也是接触社会、了解社会、锻炼自己的机会,我深刻感受到了当代大学生进行志愿服务的重要意义。记得我离开时,老人们依旧还在做着他们日复一日的事情,许多学校的学生也都会来看望他们,只愿他们晚年之际能够一直这么平淡简单而快乐地生活着!

第五篇 思修社会实践报告主题950字

思修社会实践报告主题

关于大学生校园文明状况调查

一、小组成员(以下小组成员均为文学与新闻学院文秘与行政管理班)

组长:田野201102104122

组员:喻小芮201102104108、张渝星201102104110张婷201102104117、鲁科凡201102104121唐娟娟201102104128、向淑均201102104129文湖201102104137、常少非201102104150蒲除杰201102104151

二、实践题目:大学生校园文明状况调查

三、实践形式:社会调查(后附有问卷)

四、小组分工情况:

1、问卷题目设计:田野

2、社会调查:全体组员

3、数据分析与总结:全体组员

4、实践报告完成:喻小芮、张渝星、向淑均、鲁科凡

5、实践调查总结完成:田野、张婷、唐娟娟

6、ppt完成及附加材料:常少非、文湖、蒲除杰

五、实践内容:

11.9―11.10选题并制作问卷调查表。

11.11―11.15全体成员一同在校园内完成问卷调查表的填写任务及收集相关材料。

11.16―11.20完成调查表的数据统计与分析。

11.20―11.25完成实践调查报告及总结。

11.26开始ppt的制作。

六、实践心得:

用了将近一个月时间来完成我们的实践作业(其中包括各项内容的完成),我们感慨颇多。从调查表的制作到对外的问卷调查,直至最后ppt的完成,我们团队间的.团结协作是支撑我们坚持下去的最重要的精神力量。虽然我们调查的完成是在校园内完成的,但我们得到的经验教训都是真真切切的切身感受。在这次实践中我们认识到向他人虚心求教,与人文明交往等一些做人处世的基本原则都是要在实际生活中认真贯彻的,好的习惯也要在实际生活中不断培养。而另一方面,由于大家大多是第一次参加实践,所以会有许多的不适应之处,因此也总会出现一些小错误,但通过大家的努力及相互间不断的鼓励,最终大家都克服了害羞与胆怯,成功的完成了任务。

通过这一次的实践调查,我们也初步了解到了当代大学生的一些文明状况。虽然大学生已具有比较高的文化水平,但在道德文明方面任然存在着许多不足,各种不文明现象在大学校园时有发生。这不是大学生思想上的缺陷,这只能说明大学生们对文明的认识大多只停留在了思想上,而没有在实践中去展示我们的文明素养。这就是想与做的问题了。

所以一次成功的社会实践能让我们明白很多,也学会很多。我们在实践中锻炼了自己,同样我们也会从我们观察所得的结果中去反思自己。我们全体组员一致认为我们可以交出了一份满意的答卷。

第六篇 2024年学生个人思修实践报告900字

20__年3月份的某一天,天气很凉爽,步履轻盈的漫步在市区大道上,我们慢慢来到了孤寡老人的生活场所——焕荣老年公寓,一起去服务老人,一起陪他们拉话长、道家短,开始一段让我们难以忘怀的学雷锋之日。

回忆那天,我们刚开始乘坐105路公交到达一处站点之后,我们班级同学一起下车慢慢步行来到焕荣老年公寓。刚到达那里的时候我们便看到团支书在门口迎接大家的到来,随后我们跟随着团支书进入焕荣老年公寓。一进到老年公寓,我们便感受到不一样的感觉,虽然在老年公寓里许多都是鳏寡孤独的老人,但看到他们精神矍铄的样子似乎还是那么的老当益壮啊!看,这位老人是那么的潇洒,给我们大学生引路呢,而且,他还是那么的拥有绅士风度,还主动邀请女生上楼。 走进老年公寓,老人们见到我们,都是笑容满面的,看来老人们也和我们一样兴奋。可能看到我们,让他们想起了他们的孙子或孙女了,所以由衷的感到欣慰了。但我见到老人时,却突然有些不知所措了,不知道如何跟他们拉进距离。看着班上那些活泼的同学都已经和老人谈起话了,老人们很开心,我看到他们的笑容也满心的欢喜。

在与老人交谈中我了解到他们的很多生活趣事,也知道了他们最需要的不是什么物质财富,而是精神上的满足。从他们身上我还学到了挺多生活经验和为人处世的方法。同时我也和他们交流了我所学到的一些知识。

当然这次我学到的更重要的还是如何与他人沟通。一直以来我的口语交际能力东不是很好,与别人对话时不会随机应变,往往会使谈话时有冷场,这是非常尴尬的事情。在实践中我深刻的体会到了这一点,所以我抓住这次机会努力与他人交谈,效果真的很不一样。

通过这次活动,让我感受到亲情的可贵,当感触最深刻的是看望孤寡老人,让我深深地感到他们需要关怀需要爱,也许他们脾气有点坏,也许他们对我爱理不理,也许他们头脑不清醒,也许他们耳朵不好使,我便耐心地和他们慢慢地说,关切地问他们的生活状况,亲切地叫他们一声“爷爷、奶奶”,长时间的孤独让他们有一些封闭,要融化这层隔阂需要时间,我们给他们单调的生活送去一份欢笑、一点温暖。

思修实践报告范文

第七篇 志愿者关于思修社会实践报告1200字

本次活动_月份开始进入细致的策划准备,_月份开始面向浙江理工大学全校学生进行志愿者招募,共有800多人火热报名,经过层层面试选拔,最终确定了一支由20人组成的精英队伍,队员分别来自经管学院、服装学院、文传学院、信电学院等各个学院,每个队员在音乐、绘画、书法、体育、手语、摄影、乐器、计算机、游戏等方面各有特长。在确定了服务团成员之后,团队便展开了紧张的培训和前期准备工作。爱心善款募捐、图书募捐、助学结对等活动得到杭州市民和浙江理工大学学生的大力支持,浙江在线、青年时报、今日早报等媒体也关注着活动进展。

在杭州的前期活动:

爱心募捐: 5月份在市区举行的“捐一元钱,为山区贫苦儿童献一份爱心”大型公益爱心募捐得到杭州市民的广大支持,募捐爱心款一万余元。

图书募捐: 6月在浙江理工大学、朝晖街道社区、浙江大学求是社区举行了”捐一本书,筑一座知识长城”大型图书募捐 活动,在各个组织单位协助下共募得图书两万余册.

助学结对: 实践团队在浙江理工大学和杭州市进行各种宣传,号召学生和市民与贫困儿童助学结对,最终有1_名洛阳山村孩子受到助学资助。

调查问卷: _月份,实践队伍出发前在杭州市下沙各个工地展开了《留守儿童在杭父母对子女关注情况》问卷调查,调查得到杭州电视台的跟进报道。

牵手留守儿童:_月12日和_月13日,实践团的成员带着下沙建筑工地上的十几位来 杭留守儿童同游杭州海底世界和西湖,满足孩子们的心愿。活动在杭州电视台以《心愿行动》的专题形式报道.

出征启动仪式: _月1日,实践团在杭州市青少年宫广场举行了赴河南洛阳义教的出征启 动仪式,同时现场结对洛阳贫困山区儿童。.浙江日报和浙江卫视报道了当天活动情况。

深入实践,内外交流,全面投入志愿服务

__年起,浙江理工大学每年暑假赴河南洛阳开展义教,今年是第三届。__年'共享蓝天”浙江理工大学赴洛阳留守儿童教育社会实践团的活动以关爱留守儿童为主题,踏实努力的实践又不乏自己的特色和创意。 _月16日,到达洛阳市伊川县城关镇马营小学之后,实践团20名队员都拿出自己最好的状态投入紧张而兴奋的工作。每天队员都会开个交流会,分享一天的工作经验和讨论工作的进一步开展,每天遂愿都以日记形式记录活动和义教生活。实践团同时与河洛志愿者协会沟通联系,相互间交流活动经验等。

兴趣教学: 在支教基地洛阳市伊川县城关镇马营村马营小学,实践团开展各种兴趣班,武术、棋艺、模特、手语、表演等新鲜的课程非常吸引山村孩子。

爱心图书馆: 在杭州举行爱心图书募捐,把爱带到河南洛阳,在洛阳市伊川县和嵩县的山村小学捐建了_座爱心图书馆

爱心连线: 杭州市民和浙江理工大学的学生与洛阳市嵩县的1_名贫困儿童助学结对,此次实践团特地分派了一支小分队前往当地走访被资助的儿童,并且让他们与资助人电话连线,让爱相通。

家庭访谈: 每天的家访,义教老师走进学生家庭,全面了结学生的家庭环境和学生心理状况,以便更好的解决学生的各种问题。

第八篇 关于思修社会实践报告2000字

根据教育规定,为了大学生的能力发展及更好地了解社会,学____思想和中国特色社会主义理论体系概论,秉承百年老校--华南理工大学的莘莘学子前辈的优良传统,那学而知不足的美好学习动力与求知欲。我校让学生自行组织进行了一个社会实践。

这样的实践,对于我们的新生代来说,无疑的确系一次很好的将生铁锻造成好钢的机会。我们都应该好好把握这么难得的大学中的机会,将自己好好升华。表面上,这个实践的确是无什么难度的,只要大家在暑假去实地访问与调查就可以很轻松地收集到想要的资料。实际上,却遇到了不少的问题,但经过组员的商讨与协调,不断的修正与发掘,再难的困难也被跨过了。最终在组长的引导下完成了这次实践,心有余悸。

我们所选的题目系第二代农民工的就业情况。农民工系一个很热的词,已被写进了字典。农民工,是指在本地乡镇企业或者进入城镇务工的农业户口人员。农民工是我国特有的城乡二元体制的产物,是我国在特殊的历史时期出现的一个特殊的社会群体。农民工有广义和狭义之分:广义的农民工包括两部分人,一部分是在本地乡镇企业就业的离土不离乡的农村劳动力,一部分是外出进入城镇从事二、三产业的离土又离乡的农村劳动力;狭义的农民工主要是指后一部分人。人们普遍认为指的就是农民工人,这当然是中国人的说法。也是一个错误的认知,是没文化的人才会犯的常识性错误。

改革开放到现在,面对日益发展的社会主义市场经济,城市与乡村的矛盾就日渐突出,甚至可用尖锐来形容。当发家致富成为普罗大众,各级人民的首要需求和唯一追求目标时,生活在工业化信息化等的城市人率先享受了各种政策的抉择领导优先考虑、并占有意识领先的统治地位、主导生产资料转化成货币物欲的掌控权等等。可又每当夜幕下降的时候,身处在伸手不见五指的四周封闭的大山大岭的务农兄弟进城务工的那一刻,各种天然政策的便对善良的他们制造出许多无情的战争枷锁,强加给一些莫须有的罪名,赋予各式各样带有歧视性的概念、名词。同为中国人,我深恶痛绝。

因为命运的安排,学生我有幸生在广东这样的沿海发展地区,多谢小平爷爷的深思熟虑,使我也有幸享受得改革开放的春风,在早几年的时候,也从农户晋升为居户。真的要感谢国家。但父母早些年还要到在田里工作,种树采果等的情境还历历在目,无论日如何的猛烈,风与雨如何的狂啸,都要为了生计而去工作。在定义来说,我也是标准的农民儿子,所以我深感并同感每当农民兄弟为了生话拼了命的辛酸。我系八十后,比我大一些的,或有些读不起书而没进大学的同学朋友很多,他们已经在背生活压力的包袱,在这个物竞天择,适者生存的红尘中,为了自己的梦想而不断去用血与汗,编写一部属于自己的人生自传。每当在家乡与他们相聚,听起他们一个又一个的打拼奋斗经历,真的既欢乐又哀感。在实践中,我到过附近的一些中小型私人,外资企业,尝试深入了解外地的务工人员的生存状况。结果都是大同小异,同样每位人兄都一肚子吐露不完的苦水,他们少小离家,家中兄弟姐妹多,又有些系失去了赖以生存的土地,举家南迁为求出路的。尤其是,要金融危机各种经改医改等政策下。因户口问题下无法直接受惠,真的是天下之大,却无容身之所。可是,他们的知足却感动了我,他们领取着微薄的工资却演绎出一个又一个精彩的人生片段。欢乐,幸福在他们的脸上显得多么自在,多么的满足。生活,仿佛就系那么简单,就该系那么的随和。

在这次的实践中,我从农民工兄弟,不!应该称第二代的进城务工人员,学到他们的拼搏精神与毅力,知足。我深知我和我的组员是一个不能分割的团体。所以,在写计划报告时就需要依赖大家的合作,光是一个人是做不完的。就算你的能力可以比天,但是,也要与群众保持联系。我的组员都来自不同的地区,在大一这个不算悠长但烦人的暑假里,我们各自散落,不能团结在一起,一起为这个实践而共同去努力,有点儿不给力。但是,这样也能考验着每一个组员的实践能力,培养他们的沟通能力与胆子。毫无疑问,在实践调查的过程中,会出现什么情况,谁也说不准,讲不清,更不要说如何去正确地迅捷的面对,应付。大一学生嘛,都系学生,能力有限,在校与人交流跟在外交流根本不能相提并论。因为,我是这个团队的重要负责人之一,所以,在假期,我除了完成自已的任务外,我还要抽出打工的时间都协助团长去监督组员的各种动向,提醒他们或提出相关的建议使他们能尽早完成工作,方便下一步的计划进行,完成这个项目。之后,通过烦琐的数据录入,然后激烈地讨论数据并进得全面的技术性分析,这过程中,意见不一,而且讨论中,要说服有歧义的伙伴或接受他们的说法,都有难度,但这也是作为升华的必要经过。在此可以加深彼此的了解,让友谊更加巩固。

这次社会实践原则上,对我来说也是相当有意义的,可以让我走访了很多地方,接触了很多生活要社会低层的人民群众,了解到我国社会的真实情况,让我更加知道,我要努力发奋向上,争取改变现状。做到真正意义上的大同。

第九篇 思修社会实践报告自我总结1050字

思修社会实践报告自我总结

今天一天的流程,让我深刻认识到了,大学生就业的严峻形式。虽然是星期六,虽然只有几家公司有上班,但是,调查结果让人担忧。

早早的在3-108集合,开始了今天的计划市场调研之外贸公司问卷调查。调查内容就是关于外贸公司对于英语专业的学生有什么要求。

顶着烈日,我们踏上了前往外贸公司的旅途,首站东方大厦。由于东方大厦是多个小型外贸公司组合成的大厦,我们信心满满,能够提前完成今天的任务。但是,不幸的是,在经过40多分钟的奔波之后,我们打通了第一家公司的电话,可惜,由于今天是星期六,他们没有上班。在听到这个消息以后,我们一下子士气有点下降,但是我们不放弃,坚信还有公司能够接受我们的调查。所以,我们就准备进入东方大厦开始地毯式搜索。碰到的第一个问题就是,保安以不相信的态度对待你。在留下身份证号码之后,终于允许我们进入大楼。到达东方大厦第30层,我们开始了一层层的寻找。每下一层,我们的心就多凉几分。有一家公司,只有一个人在,有一家公司,只有一个人接受我们的调查,剩下的',全部大门紧闭。

从东方大厦出来以后,我们在犹豫是否要继续。但是本着尝试就有希望的信念,我们抵达了今天的第二站国信大厦。

同样是一些小型公司的组合,我们还是很容易就进入了国信大厦。而且,保安以非常热情的态度对待我们,这让我们很欣慰,同样搜索了30层,但是这回我们记住公司所在的楼层,省去了很多麻烦。而且,让我们高兴的是,在这里做成的唯一一份调查,同意我们英语专业学生来这个单位实习。并且以非常认真的态度填写了调查问卷。

一个早上,居然只完成了四份问卷,这让我们对一天的完成量产生了很大的怀疑,但是,硬着头皮,厚着脸皮,我们继续寻找下一个调查对象。

下午,经过短暂休整之后,我们寻访了两家大公司,但同样的,保安经过仔仔细细的询问以后,要求留下身份证号码。这让我们感慨,现在,连做个调查都十分困难,那寻找工作呢?

抵达公司之后,由于是陌生人,所以我们被委婉的拒绝在门口。经过多方努力,终于得以进入公司进行问卷。之后,10份问卷很容易地完成了,接着马不停蹄,打道回府。

经过一天的奔波,经过一次次碰壁,我们觉得,大学生就业十分困难,第一:公司的要求十分高,既要求专业知识扎实,又要求有工作经验,而且口才应酬能力要很好。第二,由于大学生的泛滥,想要找一份适合自己而且又满意的工作,实在是希望渺茫。就像我们在某家公司中看到的一个应聘女生,她脸上犹豫担心的表情,实在让我记忆犹新。

第十篇 思修社会实践调研报告1600字

思修社会实践调研报告

今年暑假注定是忙碌而充实的,因为学校和思修课的要求,我们需要进行暑假的社会实践活动,可以选择调研活动,也可以选择在暑假期间外出打工。我选择了打工。本来我打算到我姐姐介绍的苏宁电器去做接线小姐,但由于我们放假放得实在是太晚了,这份工作就被别人抢去了。没办法,我只好靠我妈妈的关系,进到她所在的公司上班。因为是私人企业,老板是我的舅舅,所以我分配到的工作相比其他来公司实践的学生要轻松些。舅舅的公司做的是出口贸易,生产赛马用的马具出口到香港,英国等赛马十分流行的地方。我所做的工作就是给已经生产好的产品贴上标签,清点后装箱。虽然简单,却十分重要,因为这是所有生产环节中的最后一环,出了一点差错就会影响出货进度,我必须兢兢业业才能避免出错。

其实每天贴标签,装箱也是很枯燥无味的,我也在工作之余向我妈妈发过牢骚,但这不就是工作吗?即使以后我踏上了真正的工作岗位,认了一个职务之后,每天所要做的也不过就是一样的事情。一样的工作,不一样的是心态。心态调整好了,每天都充满干劲儿,若是心态没有到达最佳状态,就没有继续下去的动力。

其实我的专业是商务英语,我本以为做了这份工作我是接触不到与我专业有关的事的。但巧的是,舅舅公司里的英语翻译一职在这一阶段真好空缺,而出口贸易总得和外国人打交道,所以我这唯一学英语的大学生就顺理成章的暂代了英语翻译的职位。虽然一开始时外国公司发来的全英文的电子邮件需要花费掉我很长的时间来理解,但随着日子的推移,我与外国公司经理的msn交流也顺利了许多。当我得知通过我和外国公司的交流顺利达成几笔交易的时候,内心的喜悦之情瞬间膨胀,兴奋得快要飘起来的感觉真的难以形容的美妙!通过自己的劳动种出的果实总是格外香甜。

短暂又难忘的实习旅程就像白驹过隙般,飞速而逝,而这其间的感受也像五味瓶——酸甜苦辣咸一应俱全,在每日紧张充实的工作环境中不觉间已经走过了一个月,回首这一个月的实践活动,我的内心充满着激动,也有着无限的感慨。

这次的暑假实践让我对今后就业工作有了以下几点认识:

一.在社会上要善于与别人沟通。

经过一段时间的工作让我认识更多的人。如何与别人沟通好,这门技术是需要长期的练习。以前我从没有与他人一起工作的经验,使我与别人对话时不会应变,谈话时有冷场,这是很尴尬的。与同事的沟通也同等重要。人在社会中都会融入社会这个团体中,人与人之间合力去做事,使其做事的过程中更加融洽,更事半功倍。别人给的意见要听取,耐心、虚心地接受。

二.在社会中要有自信。

自信不是麻木的自夸,而是对自己的能力做出肯定。没有社会工作经验没有关系。重要的是认同自己的能力不比别人差。社会工作经验也是积累出来的,没有第一次又何来第二、第三次呢?有自信就能使自己更有活力更有精神。

三.在社会中要克服自己胆怯的心态。

开始放假的时候,知道要打假期工时,就有些害怕了。自己觉得困难挺多,社会经验缺乏,学历不足等种种原因使我觉得自己很渺小,懦弱就这样表露出来。几次的尝试就是为克服自己内心的恐惧。如妈妈所说的“在外面你就要学会厚脸皮,不怕别人的态度如何的恶劣,轻松应付,大胆与人对话,工作时间长了你自然就不怕了。”其实有谁一生下来就什么都会的,小时候天不怕地不怕,尝试过吃了亏就害怕,当克服心理的障碍,那一切都变得容易解决了。战胜自我,只有征服自己才能征服世界。有勇气面对才是关键,勇气通往天堂,怯懦通往地狱。

四.工作中要不断地丰富知识。

知识犹如人体血液。人缺少了血液,身体就会衰弱,人缺少了知识,头脑就要枯竭。

如今就业环境不容乐观,竞争形式日趋激烈,忧虑和压力于时时困扰着将要走出大学校园的大学生们。打工实践虽然很短,但是在这段时间里,我们却可以体会一下工作的辛苦,锻炼一下意志品质,同时积累一些社会经验和工作经验。这些经验是一个大学生所拥有的“无形资产”,真正到了关键时刻,它们的作用就会显现出来。

第十一篇 2024最新思修社会实践报告2600字

20__年11月26日,复旦大学上海视觉艺术学院二年级学生汪洋,在帮助同学抓小偷过程中被歹徒刺中心脏而光荣牺牲;20__年8月26日,重庆丰都县18岁的中学学生王敏涵与同学外出游玩时,跳入水中救落水同学,溺水身亡;20__年10月24日,湖北长江大学的15名同学在长江边为救两名落水儿童搭起了人梯,儿童得救了,但陈及时、方招、何东旭三名同学却英勇献身

20__年12月31日,浙江工业大学大三学生杨济源因抓小偷在离学校不足200米的地方被捅伤,在医院不治身亡。21岁的杨济源是天津蓟县人。20__年12月31日22时许,犯罪嫌疑人杨某、卜某某、马某某、张某某等4人在浙工大北门附近行窃时被杨济源和几位大学生发现。杨某被大学生扭获后,在挣脱过程中用随身携带的刀子将杨济源捅伤致死,并与马某某、张某某等一起逃离现场。据事后杨济源的同学说,杨济源是班长,那天晚上本来要和其他班的班长一起召开班长会议,但由于最近同学的手机总被偷,杨济源决定和其他几个同学一起去校门附近抓小偷。可谁也没有想到,善良的杨济源就这样一去不复返,成为我们心底永远的遗憾和怀念。

20__年1月1日上午,浙江工业大学的论坛里专门开辟了“纪念杨济源”的板块,两小时即已达到2000多帖。杨济源在校内网上最后的签名就是“男人可以没才,可以没钱,但是不可以没责任感”,传遍了校园,成为同学口口相传的名言。“泣别英雄,杨济源走好。”1日傍晚时分,学校在体育馆为杨济源设置了灵堂。直至22时,灵堂门口仍排着队,人流慢慢地移动,在沉重悲怆的哀乐中,许多与杨济源素不相识的同学手持白菊,走到杨济源的遗像前三鞠躬。

从相关的高校网络论坛到媒体的评述,再到社会各界对烈士的褒扬,字里行间无不在促使人们思索:在大学生群体中不断涌现的舍生取义精神,给我们这样的启示?

英雄,不分年龄和年代。80后、90后正值青春年少的大学生,意气风发,充满理想和抱负,保持着一颗善良纯真的心,为了捍卫责任和正义,甚至可以献出自己宝贵的生命。2024年的汶川大地震,无数大学生赶往灾区,为遭遇灾难的人们送去温暖和希望。北京奥运会的胜利召开,不能说没有千千万万大学生志愿者的无私付出,如此庞大的规模,这在世界各国是罕见的。他们的奉献精神让整个时代为之感动。面对我们的大学生,他们身上闪耀的高尚品质,那些圆滑世故、良心早已泯灭的人难道不感到汗颜吗?事后的纪念和怀念,无论是授予荣誉称号还是给予物质奖励,都于事无补,也是远远不够的。我们的社会还要学会如何去保护这些英雄的人们,保护他们,就是保护一种精神、一种品质,让这种精神远远传承下去。

20__年10月24日,为救两名落水少年,湖北长江大学10多名大学生手拉手扑进江中营救,两名少年获救,而3名大学生不幸被江水吞没,英勇献身。这是一条令人倍感沉重的消息。三个青春灿烂的生命以一种高尚的方式瞬间离我们而去,三个家庭却又势必因此而承受巨大悲痛。许多同学都对这10多名大学生特别是英勇献身的3人致以了崇高的敬意。

“生命至上原则”近些年时常被人提及,这一原则具有许多合理性和积极的现实意义,但同时,却也存在过于泛化的倾向和表现,甚至被完全等同于“个人至上”或“个体生命至上”,或直接成为“人不为己,天诛地灭”或“个人中心主义”的堂皇变种。不可否认,对自己生命保持起码的尊重和敬畏,也是“生命至上”的一种具体表现,但“生命至上”在本质上绝非全部指向自我。湖北这10多名大学生结人梯救落水少年的举动,未尝不是“生命至上”的体现,只不过指向的是他人而已。事实上也正因为如此,让其“额外”获得了另一种更为灿烂的道德价值。也就是说,我们不能笼统地把“生命至上原则”作为讨论“值不值得”的逻辑前提,更不能把“不值得”结论简单地建立在“自我生命至上”的基础之上。

此外,有人认为,“生命至上”原则下还应“科学施救”,这固然没错。但在落水生命稍纵即逝的突发事件和危急情况里,更加彰显的是人的本能和个体固有的道德底蕴,何况“结人梯”的施救方法并非毫无“科学”和理性含量。

见义勇为是当前社会经久不衰的话题。现实中既有像魏青刚似的英雄给人们带来的感动,又有“英雄流血又流泪”事件给人们带来的心痛,还有未成年人盲目见义勇为而献身使人们感动和心痛的同时开始的反思。中国人民大学法律社会研究所所长周孝正表示:“‘80后’、‘90后’是有个性、有想法的一代,可以为国争光,勇夺奥运冠军;可以在抗震救灾、奥运、国庆盛典、世博会中身体力行,展现志愿者风采;也可以结梯救人,英勇献身。”这些都说明了见义勇为作为一个时代命题的价值和意义。

匡扶正义、见义勇为本是中华民族传统美德,多少年来,是激励人们与邪恶作斗争的精神支柱。但在社会转型的前提下,传统的社会习惯正发生着前所未有的巨变,人们的价值取向发生极大变化,社会道德水准会出现一定程度的滑坡,抱着“自扫门前雪,莫管他人瓦上霜”的看客心理。这些都是社会失范的表现。

见义勇为,《辞海》中解释为看到合乎正义的事便勇敢地去做。最早出现于《论语为政》:“见义不为,无勇也”。广义上说一般的好人好事、互助行为也属于见义勇为,应当倡导,而如何才能在全社会有效地形成见义勇为氛围更是我们应直面的问题。无庸讳言,道德的教化始终是我们倡导见义勇为的有效途径,社会应利用各种新闻媒体,对典型的事例进行大力宣传,弘扬正气。在寒江救人的英雄赵传宇的母校长江大学,出现的三个大学生的英勇事迹,在我们感佩之余,也带给我们新的思索。

见义勇为是时代精神的具体体现,是构建社会主义和谐社会的重要内容。正义不是自然而然地降临到我们的生活中的,它需要每一个社会成员竭力维护。社会是一个联合体,只有相互搀扶,相互为善,世界才可以变成一个美好的人间。三个大学生为我们树立了典范。

学者尼尔·麦考密克指出:“制度道德有两个范畴:一方面,它必须尽可能地适应所设想的文明社会的实际的法律制度和政治。另一方面,就符合这一适应的要求而言,它应当可能紧密地接近我们的背景政治道德的理想。”只有将崇高的道德理想与见义勇为法律制度的完美结在一起,才能发挥出鼓励公民进行见义勇为的积极性,才能促进公民道德建设和良好社会风气的形成。

哈罗德·罗森堡的《荒漠之死》中的一句话,“一代人的标志是时尚,但历史的内容不仅是服装和行话。一个时代的人们不是担起属于他们时代的变革的重负,便是在它的压力之下死于荒野。”的确如此,渐趋成熟的“90后”大学生频繁登上社会舞台的中心,并扮演着愈来愈重要的角色。他们开始有所担当、有所坚守,也在诸多方面赢得越来越多人的肯定和敬重。

第十二篇 大学生思修社会实践报告优秀2600字

20__年__月26日,复旦大学上海视觉艺术学院二年级学生汪洋,在帮助同学抓小偷过程中被歹徒刺中心脏而光荣牺牲;20__年8月26日,重庆丰都县18岁的中学学生涵与同学外出游玩时,跳入水中救落水同学,溺水身亡;20__年__月24日,湖北长江大学的15名同学在长江边为救两名落水儿童搭起了人梯,儿童得救了,但陈及时、方招、何东旭三名同学却英勇献身

20__年__月31日,浙江工业大学大三学生杨济源因抓小偷在离学校不足200米的地方被捅伤,在医院不治身亡。21岁的杨济源是天津蓟县人。20__年__月31日22时许,犯罪嫌疑人杨某、卜某某、马某某、张某某等4人在浙工大北门附近行窃时被杨济源和几位大学生发现。杨某被大学生扭获后,在挣脱过程中用随身携带的刀子将杨济源捅伤致死,并与马某某、张某某等一起逃离现场。据事后杨济源的同学说,杨济源是班长,那天晚上本来要和其他班的班长一起召开班长会议,但由于最近同学的手机总被偷,杨济源决定和其他几个同学一起去校门附近抓小偷。可谁也没有想到,善良的杨济源就这样一去不复返,成为我们心底永远的遗憾和怀念。

20__年1月1日上午,浙江工业大学的论坛里专门开辟了“纪念杨济源”的板块,两小时即已达到2024多帖。杨济源在校内网上最后的签名就是“男人可以没才,可以没钱,但是不可以没责任感”,传遍了校园,成为同学口口相传的名言。“泣别英雄,杨济源走好。”1日傍晚时分,学校在体育馆为杨济源设置了灵堂。直至22时,灵堂门口仍排着队,人流慢慢地移动,在沉重悲怆的哀乐中,许多与杨济源素不相识的同学手持白菊,走到杨济源的遗像前三鞠躬。

从相关的高校网络论坛到媒体的评述,再到社会各界对烈士的褒扬,字里行间无不在促使人们思索:在大学生群体中不断涌现的舍生取义精神,给我们这样的启示?

英雄,不分年龄和年代。80后、90后正值青春年少的大学生,意气风发,充满理想和抱负,保持着一颗善良纯真的心,为了捍卫责任和正义,甚至可以献出自己宝贵的生命。2024年的汶川大地震,无数大学生赶往灾区,为遭遇灾难的人们送去温暖和希望。北京奥运会的胜利召开,不能说没有千千万万大学生志愿者的无私付出,如此庞大的规模,这在世界各国是罕见的。他们的奉献精神让整个时代为之感动。面对我们的大学生,他们身上闪耀的高尚品质,那些圆滑世故、良心早已泯灭的人难道不感到汗颜吗?事后的纪念和怀念,无论是授予荣誉称号还是给予物质奖励,都于事无补,也是远远不够的。我们的社会还要学会如何去保护这些英雄的人们,保护他们,就是保护一种精神、一种品质,让这种精神远远传承下去。

20__年__月24日,为救两名落水少年,湖北长江大学__多名大学生手拉手扑进江中营救,两名少年获救,而3名大学生不幸被江水吞没,英勇献身。这是一条令人倍感沉重的消息。三个青春灿烂的生命以一种高尚的方式瞬间离我们而去,三个家庭却又势必因此而承受巨大悲痛。许多同学都对这__多名大学生特别是英勇献身的3人致以了崇高的敬意。

“生命至上原则”近些年时常被人提及,这一原则具有许多合理性和积极的现实意义,但同时,却也存在过于泛化的倾向和表现,甚至被完全等同于“个人至上”或“个体生命至上”,或直接成为“人不为己,天诛地灭”或“个人中心主义”的堂皇变种。不可否认,对自己生命保持起码的尊重和敬畏,也是“生命至上”的一种具体表现,但“生命至上”在本质上绝非全部指向自我。湖北这__多名大学生结人梯救落水少年的举动,未尝不是“生命至上”的体现,只不过指向的是他人而已。事实上也正因为如此,让其“额外”获得了另一种更为灿烂的道德价值。也就是说,我们不能笼统地把“生命至上原则”作为讨论“值不值得”的逻辑前提,更不能把“不值得”结论简单地建立在“自我生命至上”的基础之上。

此外,有人认为,“生命至上”原则下还应“科学施救”,这固然没错。但在落水生命稍纵即逝的突发事件和危急情况里,更加彰显的是人的本能和个体固有的道德底蕴,何况“结人梯”的施救方法并非毫无“科学”和理性含量。

见义勇为是当前社会经久不衰的话题。现实中既有像魏青刚似的英雄给人们带来的感动,又有“英雄流血又流泪”事件给人们带来的心痛,还有未成年人盲目见义勇为而献身使人们感动和心痛的同时开始的反思。中国人民大学法律社会研究所所长周孝正表示:“‘80后’、‘90后’是有个性、有想法的一代,可以为国争光,勇夺奥运冠军;可以在抗震救灾、奥运、国庆盛典、世博会中身体力行,展现志愿者风采;也可以结梯救人,英勇献身。”这些都说明了见义勇为作为一个时代命题的价值和意义。

匡扶正义、见义勇为本是中华民族传统美德,多少年来,是激励人们与邪恶作斗争的精神支柱。但在社会转型的前提下,传统的社会习惯正发生着前所未有的巨变,人们的价值取向发生极大变化,社会道德水准会出现一定程度的滑坡,抱着“自扫门前雪,莫管他人瓦上霜”的看客心理。这些都是社会失范的表现。

见义勇为,《辞海》中解释为看到合乎正义的事便勇敢地去做。最早出现于《论语为政》:“见义不为,无勇也”。广义上说一般的好人好事、互助行为也属于见义勇为,应当倡导,而如何才能在全社会有效地形成见义勇为氛围更是我们应直面的问题。无庸讳言,道德的教化始终是我们倡导见义勇为的有效途径,社会应利用各种新闻媒体,对典型的事例进行大力宣传,弘扬正气。在寒江救人的英雄赵传宇的母校长江大学,出现的三个大学生的英勇事迹,在我们感佩之余,也带给我们新的思索。

见义勇为是时代精神的具体体现,是构建社会主义和谐社会的重要内容。正义不是自然而然地降临到我们的生活中的,它需要每一个社会成员竭力维护。社会是一个联合体,只有相互搀扶,相互为善,世界才可以变成一个美好的人间。三个大学生为我们树立了典范。

学者尼尔·麦考密克指出:“制度道德有两个范畴:一方面,它必须尽可能地适应所设想的文明社会的实际的法律制度和政治。另一方面,就符合这一适应的要求而言,它应当可能紧密地接近我们的背景政治道德的理想。”只有将崇高的道德理想与见义勇为法律制度的完美结在一起,才能发挥出鼓励公民进行见义勇为的积极性,才能促进公民道德建设和良好社会风气的形成。

哈罗德·罗森堡的《荒漠之死》中的一句话,“一代人的标志是时尚,但历史的内容不仅是服装和行话。一个时代的人们不是担起属于他们时代的变革的重负,便是在它的压力之下死于荒野。”的确如此,渐趋成熟的“90后”大学生频繁登上社会舞台的中心,并扮演着愈来愈重要的角色。他们开始有所担当、有所坚守,也在诸多方面赢得越来越多人的肯定和敬重。

《思修实践报告1000字十二篇.doc》
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