即鹿无虞，豺狼成性

翻译： “即鹿无虞，惟入于林中，君子几，不如舍，往吝。” 个别字要单独翻译，还有大概意思。

屯】六三即鹿无虞，惟入于林中，君子几不如舍，往吝。

译】来到山脚下没有虞官指引，尚希望进入到树林之中，君子面临此时的客观条件不如找个人员聚集的村屯安排住宿，继续到树林中去会有悔恨。

注释： “即”至，到。

素问气交变大论》 ：“芒而大倍常之一，其化甚；大常之二，其眚即也。

”王冰注：“即，至也。

”“鹿”通“麓”山脚。

谷梁传僖公十四年》 ：“林属（zh）于山为鹿。

”又《谷梁传僖公十四年》 ：“秋八月辛卯，沙鹿崩。

”“虞”古代掌管山林川泽之官。

尚书舜典》 ：“咨益，汝作朕虞。

”孔传：“虞，掌山泽之官。

”“惟”用在句首，表希望、祈使。

孟子梁惠王下》 ：“先王无流连之乐，荒亡之行，惟君所行也。

”“于”引出动作、行为的时间、处所、对象、范围和原因的介词。

可译为： 在、向、到、从、对于、由于、在…中、在…方面(上、中) 《后汉书列女传》 ：“捐金于野。

”“林”大片的树木。

诗经小雅白华》 ：“有鹤在林。

”“中”当中，中间。

孙子九地》 ：“击其中则首尾俱至。

”“君子”对别人的尊称。

唐 李朝威《柳毅传》 ：“君子书叙。

”“几”时机（具有时间性的客观条件。

）；机会。

史记李斯列传》 ：“胥人者，去其几也；成大功者，在因瑕衅而遂忍之。

”“舍”安排住宿。

史记廉颇蔺相如列传》 ：“舍相如广成传舍。

”“往”去，到……去。

礼记玉藻》 ：“大夫有所往。

”“吝”悔恨。

说文》 恨也。

注》 夫君子之动，岂取恨辱哉。

故不如舍往吝穷也。

即鹿无虞，往必悋。是什么意思

进山打鹿，没有熟悉地形和鹿性的虞官帮助，去了一定难有收获。